Δείγματα θεμάτων για ερευνητικές εργασίες στην ιστορία. Θέματα Ερευνητικού Έργου Ιστορίας Θέματα Ερευνητικού Έργου Ιστορίας Κολλεγίου

Κατάλογος πιθανών θεμάτων για σχεδιαστική και ερευνητική εργασία.

Σύμφωνα με την ΙΣΤΟΡΙΑ

Εισαγωγή.

Η λίστα είναι απλώς ένα σημείο εκκίνησης για την επιλογή ενός θέματος ερευνητικής εργασίας. Το θέμα της έρευνάς σας το καθορίζετε μόνοι σας, έχοντας την έγκριση του προϊσταμένου σας. Μπορείτε είτε να έρθετε με το δικό σας θέμα είτε να επιλέξετε ένα από τα παρακάτω. Εάν ενδιαφέρεστε για έναν συγκεκριμένο τομέα της ιστορίας, μπορείτε να αναζητήσετε βοήθεια για την επιλογή ενός θέματος. Θα ήθελα να επιστήσω την προσοχή σας στην ενότητα «Ιστορία της παιδικής ηλικίας στην ΕΣΣΔ», την οποία οραματιζόμαστε ως ένα ξεχωριστό έργο που συνδυάζει πολλές ερευνητικές εργασίες, τις οποίες θα θέλαμε να αναπτύξουμε και να συνεχίσουμε. Στο πλαίσιο του, είναι ευπρόσδεκτα και άλλα θέματα που προτείνετε μόνοι σας.

Σε κάθε περίπτωση, θυμηθείτε το κύριο πράγμα: το θέμα πρέπει να είναιενδιαφέρων ακριβώς για σένα,και θα προσπαθήσουμε να σας βοηθήσουμε να επιλέξετε το σωστό.

Αρχαία παγκόσμια ιστορία

Αρχαία ναυσιπλοΐα σύμφωνα με την Οδύσσεια (Umansky Leonid)

Αρχαιοελληνικοί αμφορείς δοχείων (σχεδιασμός περιπτέρου)

Νηματουργία και ύφανση στον αρχαίο κόσμο (σχέδιο περιπτέρου) – Lyuba Grigoryan

Ρωμαϊκή στρατιωτική παρουσία στη Χερσόνησο Ταυρίδα.

Οικοδομικές επιγραφές των βασιλέων του Βοσπόρου ως ιστορική πηγή

Μονομάχοι σε αρχαίες επιγραφές. (Puchkov Evgeniy)

Η Μάχη των Σάρδεων όπως εξηγούν ο Ηρόδοτος και ο Ξενοφών

Αιγαίοι στάβλοι - μύθος και πραγματικότητα

Η αθηναϊκή αγορά στις κωμωδίες του Αριστοφάνη

Ανταλλαγή δώρων στα ποιήματα του Ομήρου (Boris Korneev)

Αγγεία σε αρχαιοελληνικές επιτύμβιες στήλες/σε αγγειογραφία

Ζώα σε αρχαίες επιτύμβιες στήλες / σε αγγειογραφία

Καρποί φυτών σε αντίκες επιτύμβιες στήλες / σε αγγειογραφία

Όπλα στην αρχαία αγγειογραφία

Κυπριακά βασίλεια και η ιωνική εξέγερση κατά των Περσών.

Η Κύπρος στην κλασική περίοδο σύμφωνα με τα έργα του Ισοκράτη.

Αντανάκλαση της καθημερινότητας σε αρχαιοελληνικές επιτύμβιες στήλες

Ναυάγια αντίκες. (Γκλεμπ Σουκάτσεφ)

Μακέτα αρχαίου ελληνικού αγγείου από σχολικό μουσείο: προβλήματα απόδοσης

Εικόνες στεφάνων στους καταλόγους του ιερατικού προσωπικού από την Ολυμπία (Mitya Zharov)

Ιστορία του Μεσαίωνα

Χριστιανικά και ρωσικά προσωπικά ονόματα σε έγγραφα φλοιού σημύδας του Νόβγκοροντ.

Ο Μπόρις Γκοντούνοφ σε παλαιές ρωσικές επιγραφές.

Ξένοι για την κυκλοφορία του χρήματος στη Ρωσία της Μόσχας.

Ψάρεμα στο Galich Mersky τον 16ο – αρχές 17ου αιώνα. (με σχέδιο βάσης).

Επίθεση στο Galich το 1450

Μεσαιωνική «ζωολογία» βασισμένη σε υλικά από κτηνοτροφεία.

Οι παλιοί Ρώσοι πρίγκιπες είναι ιδιοκτήτες φώκιες από το Μογκούτοβο.

Ο τρόπος ζωής των κατοίκων των κτημάτων Mogutov.

Παλιά ρωσική κουζίνα σύμφωνα με το Domostroy

Ρήσεις των επτά σοφών στην παλιά ρωσική «μέλισσα»: το πρόβλημα της επιλογής

Τάγμα των Νοσοκομείων στην Κύπρο.

Ο Ριχάρδος ο Λεοντόκαρδος στην Κύπρο

Griffins of Tsarskoe Selo: για το ζήτημα των αρχαιολογικών και νομισματικών πηγών της εικόνας. (Βολοντίνα Αναστασία)

Η δομή των επιγραφών σε αρχαίους ρωσικούς στρόβιλους ατράκτου (Maria Balakshina)

Επιτύμβιες στήλες της Μονής Nikolo-Perervinsky (Ogorodnikov Sergey)

Πόλεις της Δαλματίας στον ύστερο Μεσαίωνα: Σπλιτ, Ντουμπρόβνικ, Τρογκίρ.

Η πειρατεία στην Αδριατική θάλασσα τον 16ο – 17ο αιώνα. κίνημα Uskok.

Ο ρόλος της γυναίκας στις Σταυροφορίες.

Διαμόρφωση νέας ιστορικής συνείδησης της Αναγέννησης (Ανάλυση των απόψεων του Ν. Μακιαβέλι)

Πατριωτικός Πόλεμος του 1812

Αντάρτικες ενέργειες του Denis Davydov (χαρτογράφηση)

Η ζωή της ρωσικής επαρχίας στο πίσω μέρος του «Μεγάλου Στρατού» του Ναπολέοντα.

Κοσμοθεωρία του Denis Davydov.

Γεωγραφικά και πολιτιστικά χαρακτηριστικά της Ρωσίας στα απομνημονεύματα των στρατιωτών του Μεγάλου Στρατού του Ναπολέοντα Ι.

Επιγραφές σε γαλλικά κανόνια (Galeev Oscar)

Ιστορία XIX V.

Εφαρμογή της μεταρρύθμισης zemstvo μέσα από τα μάτια των αυτόπτων μαρτύρων.

Το Λύκειο Tsarskoye Selo ως κοινωνικό και παιδαγωγικό έργο.

Ζώα στην υπηρεσία της αυτοκρατορικής οικογένειας.

Η οικονομία της βασιλικής πολυτέλειας: κατασκευή και συντήρηση του ανακτορικού συγκροτήματος Tsarskoye Selo του 18ου-19ου αιώνα.

Ενοποίηση της Ιταλίας (1848-1870). Risorgimento στα πρόσωπα.

Ιστορία της Κουβανικής Επανάστασης

Η εικόνα ενός επαναστατικού και κομματικού τρόπου ζωής στα έργα του Τσε Γκεβάρα

Το μυστήριο της αποχώρησης του Τσε Γκεβάρα.

Κουβανική επανάσταση στον κινηματογράφο

Ο Τσε Γκεβάρα σε καιρό ειρήνης.

Σοσιαλιστική Κούβα σε έναν μονοπολικό κόσμο.

Σύγχρονη ιστορία, ανθρωπολογία και κοινωνιολογία

Συνέδριο "Vyshgorod": θέματα εκθέσεων και γεωγραφία των συμμετεχόντων για 6 χρόνια (2005-2010)

Ιστορία των δραστηριοτήτων του έργου στο Πνευματικό σχολείο.

Προσωπικά ονόματα και ψευδώνυμα μαθητών του Πνευματικού σχολείου.

Η κατάρρευση της ΕΣΣΔ υπό το πρίσμα της νομισματικής και της βονιστικής.

Αλλαγές στους συμβολισμούς των εγχώριων νομισμάτων το 1991-1998.

Η ιστορία της οικογένειάς μου.

Επιγραφές στα φτυάρια της Φαναγορικής αρχαιολογικής αποστολής και της υποκουλτούρας των αρχαιολόγων

Ρωσικός ποιητικός επιτάφιος του XX-αρχές XXI αιώνα.

«Κυπριακό πρόβλημα» στα σοβιετικά μέσα ενημέρωσης της δεκαετίας του 1970-1980.

Η εικόνα της «Άγριας Δύσης» στις δύο πλευρές του «Σιδηρούν Παραπετάσματος» (βασισμένη σε κινηματογραφικά υλικά)

Ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος όπως αντικατοπτρίζεται από τον σοβιετικό και σύγχρονο ρωσικό κινηματογράφο (συγκριτική ανάλυση).

Η Ρώμη μέσα από τα μάτια των Ιταλών σκηνοθετών του δεύτερου μισού του 20ου αιώνα. (R. Rossellini, F. Fellini, M. Antonioni)

Ιστορία της παιδικής ηλικίας στην ΕΣΣΔ

Η λατρεία των πρωτοπόρων ηρώων στην ΕΣΣΔ.

Τελετουργίες μετάβασης στη ζωή ενός σοβιετικού παιδιού

Σοβιετική τελετουργία εισδοχής σε πρωτοπόρους.

Παιδιά ελίτ στην ΕΣΣΔ.

Μελέτη ξένων γλωσσών στα σοβιετικά σχολεία: χαρακτηριστικά της παρουσίασης και του περιεχομένου του υλικού περιφερειακών σπουδών.

Η Αμερική όπως την αντιλαμβάνονται τα σοβιετικά παιδιά

Τα κόμικς στην ΕΣΣΔ

Διεπιστημονική έρευνα

Το λαϊκό ημερολόγιο στα έργα του A. Melnikov (Pechersky) "In the Forests" και "On the Mountains".

Μυστήρια της φωνητικής των παλαιών ρωσικών επιγραφών.

Πέτρα-οδηγός στη ρωσική λαογραφία και λογοτεχνία.

Λάκκοι στο πολιτιστικό στρώμα της Φαναγορίας.

Σχεδιασμός ιστοσελίδας του Τμήματος Ιστορίας

Σχεδιασμός της σελίδας στο Διαδίκτυο της αρχαιολογικής αποστολής Mogutov

Vasily Grigorovich-Barsky και P. S. Pallas: δύο περιηγητές του 18ου αιώνα.

Ιπποτικά τάγματα, βασιλεία και παπισμός στην εποχή των Σταυροφοριών (με το παράδειγμα του Βασιλείου της Κύπρου).

Κοινωνικά έργα

84. Σύστημα συλλογής απορριμμάτων χαρτιού στο Πνευματικό σχολείο

Ο σημερινός απόφοιτος του σχολείου πρέπει να έχει όχι μόνο γνώσεις βασικών μαθημάτων, αλλά και πρακτικές δεξιότητες και ικανότητες. Για να επιτευχθεί αυτό το αποτέλεσμα, οι σημερινοί δάσκαλοι χρησιμοποιούν καινοτόμα εργαλεία διδασκαλίας, ένα από τα οποία είναι οι μαθησιακές δραστηριότητες. Ήδη από τις δημοτικές τάξεις, οι μαθητές μπορούν να έχουν ενδιαφέροντα θέματα για την πραγματοποίηση ερευνητικής εργασίας, προκειμένου να εντοπίσουν και να αναπτύξουν τις ικανότητές τους σε μορφή που να ενδιαφέρει το μαθητή.

Επιστημονικές δραστηριότητες στο δημοτικό σχολείο

Οι σύγχρονες μέθοδοι διδασκαλίας έχουν αλλάξει σημαντικά τα τελευταία χρόνια. Για τον εντοπισμό των ατομικών ικανοτήτων των μαθητών, σήμερα πολλοί δάσκαλοι προσφέρουν ενδιαφέροντα θέματα για επιστημονικές μαθησιακές δραστηριότητες ήδη στο δημοτικό σχολείο.

Αυτό επιτρέπει στους μαθητές να παρακινηθούν να αποκτήσουν γνώσεις και επίσης συμβάλλει στη γενική και προσωπική τους ανάπτυξη.

Η μαθησιακή δραστηριότητα των μαθητών είναι μια ειδικά οργανωμένη ατομική ή κοινή δραστηριότητα με άλλα παιδιά. Μπορεί να είναι δημιουργικό, εκπαιδευτικό ή παιχνιδιάρικο. Συνιστάται να εισάγετε τα βασικά του ήδη στις κατώτερες τάξεις.

Ταυτόχρονα, καθίσταται δυνατή η επίλυση των ακόλουθων παιδαγωγικών προβλημάτων:

1. Να παρακινήσει τους μαθητές να αναπτύξουν τη δημιουργική τους δραστηριότητα.
2. Η απόκτηση των δεξιοτήτων της διερευνητικής μάθησης ως η πιο αποτελεσματική.
3. Κίνηση ενδιαφέροντος για τη μελέτη της επιστήμης.
4. Να αναπτύξουμε την ικανότητα για ανεξάρτητη μάθηση και γνώση του κόσμου γύρω μας.
5. Ανάπτυξη επικοινωνιακών δεξιοτήτων και ικανότητας ομαδικής εργασίας.
6. Συμμετοχή των γονέων στην εκπαιδευτική διαδικασία.

Αυτή η μέθοδος διδασκαλίας σας επιτρέπει να αναπτύξετε σε ένα παιδί την ανεξαρτησία, την καινοτόμο σκέψη και την ικανότητα να αξιολογεί αντικειμενικά τα αποτελέσματα της δικής του επιχείρησης.

Για την επιτυχή εφαρμογή του, ο εκπαιδευτικός πρέπει να δημιουργήσει τις απαραίτητες προϋποθέσεις, οι κυριότερες από τις οποίες είναι ΕΓΩ:

• ορισμός του κινήτρου·
• Δημιουργία δημιουργικής ατμόσφαιρας μεταξύ των μαθητών.
• ψυχολογικά άνετο περιβάλλον για κάθε συμμετέχοντα.
• Τα ερευνητικά θέματα για το δημοτικό σχολείο θα πρέπει να επιλέγονται λαμβάνοντας υπόψη τα ηλικιακά χαρακτηριστικά.

Σπουδαίος!Αυτή η μέθοδος διδασκαλίας απευθύνεται περισσότερο σε μαθητές Λυκείου. Ωστόσο, τα θεμέλια των γνώσεων και των δεξιοτήτων τίθενται στην ηλικία του δημοτικού. Επομένως, θα πρέπει να εφαρμοστεί όσο το δυνατόν νωρίτερα.

Είναι εξαιρετικά σημαντικό, ειδικά για τους μικρότερους μαθητές, να δημιουργηθεί ένα ευνοϊκό περιβάλλον για τη διεξαγωγή μαθημάτων. Σε αυτή την περίπτωση, ο ψυχολογικός παράγοντας είναι πρωταρχικής σημασίας. Οι προτεινόμενες ερευνητικές εργασίες για παιδιά Α' δημοτικού πρέπει να αντιστοιχούν στα ηλικιακά τους χαρακτηριστικά.

Αυτή η προϋπόθεση ισχύει και για άλλες ηλικιακές κατηγορίες συμμετεχόντων. Τα θέματα του έργου για μαθητές των δύο πρώτων ετών σπουδών επιλέγονται από τον δάσκαλο. Ξεκινώντας από το τρίτο έτος σπουδών, οι μαθητές μπορούν να επιλέξουν ανεξάρτητα ένα πρόβλημα που τους ενδιαφέρει.

Επιλογή Έργου

Στην αναπτυξιακή εκπαίδευση, η διαδικασία ανάπτυξης ερευνητικής δραστηριότητας περιλαμβάνει διάφορα στάδια, τα οποία παρουσιάζονται στον πίνακα.

Το γνωστικό ενδιαφέρον είναι το πιο χαρακτηριστικό της πρώτης σχολικής ηλικίας.Σε αυτό το ψυχολογικό και φυσιολογικό χαρακτηριστικό αυτής της ηλικιακής κατηγορίας βασίζονται οι επιστημονικές μαθησιακές δραστηριότητες των παιδιών και επιλέγονται τα θέματα της ερευνητικής εργασίας του δημοτικού σχολείου.

Ξεκινώντας από το πέμπτο έτος σπουδών, η δημιουργία κοινωνικών σχέσεων με τους άλλους και η επιθυμία να πάρει μια άξια θέση στην ομάδα έρχεται στο προσκήνιο. Σε αυτή την ηλικία, οι μαθητές αρχίζουν να επιδεικνύουν ξεκάθαρα ανεξαρτησία και οι τομείς δραστηριότητάς τους διευρύνονται.

Το καθήκον του δασκάλου σε αυτό το στάδιο είναι να υποστηρίζει και να καθοδηγεί τις δημιουργικές και εκπαιδευτικές φιλοδοξίες των μαθητών. Τα ερευνητικά θέματα θα πρέπει να επιλέγονται λαμβάνοντας υπόψη τα ενδιαφέροντα του μαθητή. Για την 5η δημοτικού, υπάρχουν πολλοί τομείς για έρευνα που επιτρέπουν στους εφήβους να δείξουν ανεξαρτησία, τις ικανότητες σκέψης τους και να διευρύνουν τον χώρο των πράξεών τους.

Χρήσιμο βίντεο: η τέχνη της συγγραφής μιας ερευνητικής εργασίας

Η επιστημονική διαδικασία μάθησης στο δημοτικό σχολείο έχει τις δικές της ιδιαιτερότητες. Βρίσκεται στον ιδιαίτερο ρόλο του δασκάλου, ο οποίος πρέπει να προσεγγίσει δημιουργικά μια τέτοια δραστηριότητα. Αυτό θα κάνει τη μαθησιακή διαδικασία ενδιαφέρουσα και επομένως πιο παραγωγική.

Σπουδαίος!Ένας δάσκαλος πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης πρέπει να μπορεί να αιχμαλωτίζει τα παιδιά, να τους δείχνει τη σημασία της δουλειάς τους και να επιτυγχάνει την ενεργό συμμετοχή των γονέων σε αυτή τη διαδικασία. Αυτή είναι μια εξαιρετική ευκαιρία να έρθετε πιο κοντά με τα παιδιά με βάση κοινά ενδιαφέροντα και κοινές δραστηριότητες.

Η συμμετοχή των γονιών των παιδιών είναι πολύ χρήσιμη. Γνωρίζοντας τον χαρακτήρα και τα χόμπι του παιδιού τους, μπορούν να το βοηθήσουν να επιλέξει ένα θέμα, να επιλέξει την απαραίτητη βιβλιογραφία και άλλο υλικό για να πραγματοποιήσει την απαραίτητη έρευνα.

Έργα στο Γυμνάσιο

Για τους νεότερους μαθητές, προσφέρονται γενικά θέματα έρευνας του δημοτικού σχολείου, για παράδειγμα:

1. Πώς να προστατεύσω τον πλανήτη μου.
2. Αγαπημένα παιχνίδια.
3. χαρακτήρες κινουμένων σχεδίων της Disney.
4. Πώς να φτιάξετε μια κούκλα με τα χέρια σας.
5. Ιστορία της Matryoshka.
6. Πώς να στολίσετε ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο.
7. Τι μπορεί να πει η φύση.
8. Σπάνια πουλιά.
9. Ιστορικό τηλεφώνου.
10. Ποδήλατο σε διάφορες χώρες.
11. Πώς ένας σκύλος έγινε φίλος ενός ανθρώπου.
12. Ανεξάρτητες γάτες.
13. Πώς διδάσκονται τα μαθήματα σε άλλες χώρες.
14. Γιατί γιορτάζεται η Πρωτοχρονιά το χειμώνα;
15. Τα οφέλη και οι βλάβες του τσαγιού.

Αυτή η λίστα μπορεί να συνεχιστεί ατελείωτα. Τα παιδιά είναι πολύ περίεργα. Μπορεί να τους προσφερθεί οποιοδήποτε θέμα τους ενδιαφέρει. Στη διαδικασία της μελέτης του, τα παιδιά θα μάθουν σταδιακά να σχεδιάζουν και να εκτελούν σωστά επιστημονικές μαθησιακές δραστηριότητες, οι οποίες περιλαμβάνουν τα ακόλουθα στάδια:

• επιλογή θέματος.
• ορισμός στόχου?
• διεξαγωγή έρευνας·
• προετοιμασία για άμυνα.
• ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ.

Ερωτήσεις για ερευνητικές δραστηριότητες σε ορισμένα μαθήματα μπορούν να προταθούν για μαθητές τόσο της πρωτοβάθμιας όσο και της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης.

Ο κόσμος

Σε αυτό το θέμα, ο δάσκαλος μπορεί να προσφέρει μία από τις ακόλουθες ερωτήσεις για μαθητές από το πρώτο έως το τέταρτο έτος σπουδών:

1. Πώς να προστατέψετε τα δάση κωνοφόρων.
2. Πώς μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τη συσκευασία προς όφελός σας;
3. Φυτά του Κόκκινου Βιβλίου.
4. Το μυστήριο της γέννησης των αστεριών.
5. Γιατί γουργουρίζει η γάτα;
6. Γιατί τα πουλιά πετούν μακριά;
7. Είναι το αλάτι επιβλαβές ή ωφέλιμο;
8. Ποια ψάρια μπορούν να ζήσουν στο ίδιο ενυδρείο;
9. Γιατί τα πατατάκια κάνουν κακό στην υγεία σας.
10. Ποια είναι τα μυρμήγκια;
11. Τι είδους μέλι ονομάζεται μέλι από φλαμουριά;
12. Σωστή σκλήρυνση.
13. Από τι φτιάχνεται η λεμονάδα;
14. Σε τι διαφέρουν οι άγριες φράουλες από τις φράουλες;
15. Τα πιο ευγενικά σκυλιά.

Οποιοδήποτε αντικείμενο ή φαινόμενο του γύρω κόσμου είναι κατάλληλο για ερευνητικές δραστηριότητες προς αυτή την κατεύθυνση. Ταυτόχρονα, το παιδί θα μάθει τη βήμα-βήμα υλοποίηση του έργου του, κάτι που θα βοηθήσει στην ανάπτυξη πιο περίπλοκων προβλημάτων τα επόμενα χρόνια.

ρωσική γλώσσα

Το μάθημα αυτό μελετάται στο σχολείο καθ' όλη τη διάρκεια της φοίτησης. Η δημιουργική προσέγγιση του δασκάλου στη διδασκαλία ενός σοβαρού θέματος θα βοηθήσει να γίνει η μελέτη του διασκεδαστική, ξεκινώντας από τις πρώτες μέρες. Τα ακόλουθα θέματα που προτείνονται για ερευνητική εργασία στη ρωσική γλώσσα μπορούν να απλοποιηθούν ή να περιπλέκονται, λαμβάνοντας υπόψη τις ατομικές ικανότητες του μαθητή:

Θέματα εργασίας για την 1η τάξη:

• αλφάβητο στα ονόματα?
• πώς να εμφανίσετε γράμματα με χειρονομίες.
• αστείο αλφάβητο?
• σε τι χρησιμεύει το λεξικό;
• ιστορία των γρίφων?
• πώς να μάθεις.

Ερευνητικά θέματα για τη Β' τάξη:

• γιατί έβγαλαν τους κανόνες?
• Το να μιλάς σωστά είναι της μόδας.
• πώς να δώσουμε σωστά έμφαση.
• σε τι χρησιμεύουν τα μέρη του λόγου;
• γράψτε ένα γράμμα σε έναν φίλο.
• Χρησιμοποιούμε λέξεις με μεταφορική έννοια.

Για την 3η τάξη:

• πώς γεννιούνται οι λέξεις.
• αινίγματα για τις αντωνυμίες?
• από τι αποτελείται μια λέξη;
• υποθέσεις και τα ονόματά τους·
• ουσιαστικό - το κύριο μέρος του λόγου.
• πώς να φτιάξετε μια πρόταση από λέξεις.

Έργα ρωσικής γλώσσας

Για την Δ΄ τάξη:

• πώς μια λέξη επηρεάζει τη διάθεση.
• ιστορία των παροιμιών?
• μιλώντας επώνυμα χρησιμοποιώντας παραδείγματα διάσημων συγγραφέων.
• την ιστορία του ονόματός μου·
• σε τι χρησιμεύουν τα σημεία στίξης;
• Πώς επηρεάζουν τα κόμματα τη σημασία μιας φράσης.

Για την Ε΄ τάξη:

• σημασία ρήματος?
• ιστορία της εθιμοτυπίας?
• λέξεις ξένης προέλευσης·
• γιατί χρειάζονται ευγενικά λόγια;
• πώς να μην απορρίψετε ένα αίτημα χρησιμοποιώντας λέξεις
• διαλεκτισμοί χρησιμοποιώντας παραδείγματα έργων.
• επιρροή του Διαδικτύου στη ρωσική γλώσσα.

Ορισμένες ερευνητικές ερωτήσεις σχετικά με τη ρωσική γλώσσα είναι σχετικές για οποιαδήποτε ηλικία. Μετά από σύσταση του δασκάλου, μπορείτε να επιλέξετε ένα θέμα για μελέτη που θα είναι ιδιαίτερα σχετικό μεταξύ των μαθητών.

Ρωσική λογοτεχνία

Το σχολικό πρόγραμμα προβλέπει τη μελέτη της λογοτεχνίας από το 5ο έως το 11ο έτος σπουδών. Τα ακόλουθα θέματα έργων για ενδιαφέροντα ερευνητικά έργα στη λογοτεχνία θα δώσουν την ευκαιρία να εμβαθύνουμε στο επιλεγμένο θέμα με διασκεδαστικό τρόπο:

1. Ήρωες του έπους «Ilya Muromets and the Nightingale the Robber» στην κινηματογράφηση.
2. Μυθολογικά θέματα στη ζωγραφική.
3. Ρώσοι ποιητές και ερωτικοί στίχοι.
4. Πώς να αντιλαμβάνεσαι τις παροιμίες.
5. Μπορείτε να πιστέψετε ένα παραμύθι;
6. Μύθοι και παραμύθια - ποια είναι η διαφορά;
7. Εικόνες ζώων στα παραμύθια.
8. Εικόνες φυτών στα ποιήματα του A. Fet.
9. Διασκευή οθόνης έργων Ρώσων κλασικών.

Σπουδαίος!Στην εποχή των υπολογιστών και του Διαδικτύου, είναι πολύ δύσκολο να προσελκύσουμε τους μαθητές να διαβάσουν βιβλία. Τα ερευνητικά έργα μπορεί να είναι ενθαρρυντικά για τα παιδιά.

Αυτά τα έργα, με μια ικανή προσέγγιση, μπορούν να ενδιαφέρουν πολύ τους μαθητές και να τους ενθαρρύνουν να διαβάσουν τα έργα του σχολικού προγράμματος σπουδών, που προορίζονται για μελέτη στην 5η τάξη.

Ilya Muromets και Nightingale the Robber

Ιστορία

Η γνώση της ιστορίας δίνει σε ένα άτομο μια πληρέστερη κατανόηση των γεγονότων που συμβαίνουν στον παρόντα χρόνο. Κατά την επιλογή ενός θέματος έργου για ερευνητική εργασία πάνω στην ιστορία, ο μαθητής πρέπει να κατανοήσει την πλήρη ευθύνη του επερχόμενου έργου. Όταν το εκτελεί, ο συγγραφέας πρέπει να είναι εξαιρετικά αντικειμενικός στα συμπεράσματά του και να μην υποκύπτει στην επιθυμία να εξωραΐσει ιστορικά γεγονότα.

Η μελέτη της ιστορίας ως μέρος του σχολικού προγράμματος αρχίζει από την 5η τάξη της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Στα παιδιά μπορούν να προσφερθούν οι ακόλουθες οδηγίες:

1. Ποιος άνοιξε τον τάφο του Τουταγχαμών.
2. Ιστορία των πλοίων του αρχαίου κόσμου.
3. Αρχαία Αίγυπτος και τέχνη.
4. Ιστορία των φορεσιών των αρχαίων λαών.
5. Μύθοι και θρύλοι της αρχαίας Ελλάδας.
6. Οι πρώτες χριστιανικές εκκλησίες.
7. Πρώτοι Ολυμπιακοί Αγώνες.
8. Πατριώτες της Ελλάδας.
9. Σπαρτιατική παιδεία.

Κατά τη διεξαγωγή ερευνητικής εργασίας για την ιστορία συλλογικά, τα παιδιά έχουν την ευκαιρία να έρθουν πιο κοντά κατά τη συλλογή πληροφοριών και μια γενική συζήτηση των γεγονότων που αποκτήθηκαν και να μάθουν να βρίσκουν λύσεις και να εξάγουν συμπεράσματα κατά τη διάρκεια της συζήτησης.

Αρχαία Αίγυπτος και τέχνη

αγγλική γλώσσα

Σήμερα, η μελέτη της Αγγλικής γλώσσας ως μέρος του σχολικού προγράμματος παρέχεται από το δεύτερο έτος της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Επειδή όμως διαφορετικά εκπαιδευτικά ιδρύματα αρχίζουν να μαθαίνουν μια ξένη γλώσσα σε διαφορετικές χρονικές στιγμές και το επίπεδο εκπαίδευσης μπορεί να ποικίλλει σημαντικά, είναι δύσκολο να ταξινομηθούν τα θέματα του έργου για ερευνητική εργασία στα αγγλικά ανά έτος.

Συνιστάται να συζητάτε έργα σε ομάδες. Αυτό επιτρέπει στα παιδιά να ξεπεράσουν το εμπόδιο της προφορικής επικοινωνίας σε μια ξένη γλώσσα, να μελετήσουν βαθύτερα τα χαρακτηριστικά της αγγλικής γλώσσας και να κατανοήσουν τη μετάφραση εκφράσεων που είναι δύσκολες από αυτή την άποψη.

Μαθηματικά

Κατά τη μελέτη αυτού του θέματος στο σχολείο, πολλοί μαθητές αντιμετωπίζουν το πρόβλημα της απομνημόνευσης των πινάκων πολλαπλασιασμού και διαίρεσης. Τα θέματα του έργου για ερευνητικές εργασίες στα μαθηματικά κάνουν τη μελέτη αυτού του υλικού ενδιαφέρουσα. Κατά τη διάρκεια του 3ου έτους του σχολείου, τα παιδιά ενθαρρύνονται να εξερευνήσουν προβληματικό υλικό με διασκεδαστικό τρόπο. Η τρίτη τάξη του δημοτικού είναι πολύ σημαντική κατά τη μελέτη των μαθηματικών, καθώς παρέχει τις βασικές γνώσεις για περαιτέρω μελέτη αυτής της ακριβούς επιστήμης.

Χρήσιμο βίντεο: πού να βρείτε θέματα για έρευνα και έργα;

Δημοτικό δημοσιονομικό εκπαιδευτικό ίδρυμα

Ερευνητική εργασία για την ιστορία

Θέμα: «Προπαγάνδα ενός υγιεινού τρόπου ζωής με το παράδειγμα του διοικητή A.V. Σουβόροφ"

Νικητίνα Α., μαθήτρια 8ης τάξης.

Επόπτης: Bayramgulova N.R., δάσκαλος

ιστορίας και κοινωνικών σπουδών MBOU

"Γυμνάσιο Νο. 2"

2.Κεφάλαιο 1. Ο υγιεινός τρόπος ζωής ως ένας από τους παράγοντες επιτυχίας…………………….5

1.1. Υγιεινός τρόπος ζωής………………………………………………..5

1.2.Επιτυχία. Επιτυχία……………………………………………………………6

1.3. Σπουδαίος άνθρωπος………………………………………………………………………………………………………………

3.Κεφάλαιο 2. Υγιής τρόπος ζωής ενός διοικητή

A.V. Σουβόροφ……………………………………………………………9

2.1.Σωματική ανάπτυξη…………………………………………………9

2.2. Ηθική αγωγή…………………………………………………11

4. Συμπέρασμα……………………………………………………………….16

5. Παραπομπές…………………………………………………….18

6.Παράρτημα…………………………………………………………19

Εισαγωγή.

Αν ήταν στο χέρι μου, θα το έκανα

μεταδοτική είναι η υγεία, όχι η ασθένεια.

Σενεκάς. 4ος αιώνας π.Χ

Το πρόβλημα της ανθρώπινης υγείας στο πλαίσιο των οικουμενικών ανθρώπινων αξιών γίνεται όλο και πιο σημαντικό. Υπάρχει μια ευρεία ανταπόκριση του κοινού στην κατανόηση ότι μεταξύ των προβλημάτων των οποίων η λύση δεν πρέπει να εξαρτάται από κοινωνικοπολιτικές συγκρούσεις, την κεντρική θέση κατέχει το πρόβλημα της υγείας των παιδιών, χωρίς το οποίο η χώρα δεν έχει μέλλον (Nikitushkin V.G., Spirin V.K., 2002).

Το πρόβλημα της υγείας των μαθητών γίνεται προτεραιότητα για την ανάπτυξη του εκπαιδευτικού συστήματος ενός σύγχρονου σχολείου, στρατηγικός στόχος του οποίου είναι η εκπαίδευση και η ανάπτυξη μιας ελεύθερης, φιλόζωης προσωπικότητας, εμπλουτισμένης με επιστημονικές γνώσεις για τη φύση και τον άνθρωπο. έτοιμοι για εποικοδομητική δημιουργική δραστηριότητα και ηθική συμπεριφορά. Οι κύριοι στόχοι του σχολείου μας είναι: η ανάπτυξη της νοημοσύνης, η διαμόρφωση ηθικών συναισθημάτων, καθώς και η φροντίδα για την υγεία των παιδιών. Όλα αυτά συνάδουν με τις κύριες κατευθύνσεις του προγράμματος συνολικής σχολικής μεταρρύθμισης (1998), στο οποίο η υγεία των μαθητών είναι ένα από τα πρώτα σημεία. Το σχολείο στις δραστηριότητές του βασίζεται στην ανάγκη για δημιουργική ανάπτυξη του ατόμου, προωθεί τη διαμόρφωση και ανάπτυξη πνευματικών, ψυχοφυσικών ικανοτήτων και κοινωνικού αυτοπροσδιορισμού. Όλα αυτά είναι δυνατά μόνο εάν υπάρχει ένα περιβάλλον που δημιουργεί υγεία στο εκπαιδευτικό ίδρυμα, ψυχολογική άνεση μαθητή και δασκάλου και συστηματικά οργανωμένη εκπαιδευτική εργασία για τη διαμόρφωση ενός τρόπου ζωής.

Με τη σειρά του, ένα υγειονομικό περιβάλλον διασφαλίζεται από την ύπαρξη συνθηκών για τη διατήρηση και την ενίσχυση της υγείας των μαθητών, αφενός, και τη σκόπιμη διαμόρφωση μιας κουλτούρας υγείας για όλους τους συμμετέχοντες στην εκπαιδευτική διαδικασία, αφετέρου. Την κεντρική θέση στην κουλτούρα της υγείας κατέχουν οι στάσεις αξίας και παρακίνησης, καθώς και οι γνώσεις, οι δεξιότητες, οι δεξιότητες για τη διατήρηση και την ενίσχυση της υγείας και την οργάνωση ενός υγιεινού τρόπου ζωής (Pavlova I.V., 1999).

Λόγω της συνάφειας αυτού του τεύχους, το θέμα της επιστημονικής δραστηριότητας και της δραστηριότητας έργου επιλέξαμε «Προπαγάνδα ενός υγιεινού τρόπου ζωής χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του διοικητή A.V. Σουβόροφ». Δυστυχώς, βλέπουμε ότι η κρίση υγείας των νέων μας δεν έγκειται μόνο στη φυσική τους κατάσταση, αλλά και στην παρακμή πνευματικών και ηθικών ιδανικών, αρχών, στην καταναλωτική και εγωιστική στάση τους απέναντι στη ζωή. Και η αδιαφορία, η άσκοπη ύπαρξη οδηγεί σε αύξηση της εγκληματικότητας. Βλέπουμε έναν από τους τρόπους εξόδου από αυτό το πρόβλημα στην προώθηση παραδειγμάτων υγιεινού τρόπου ζωής στους νέους ή, σύμφωνα με τα λόγια του αρχαίου Έλληνα φιλοσόφου Σενέκα, «να κάνει την υγεία, όχι την ασθένεια, μεταδοτική». Δεν είναι μυστικό ότι παίρνουμε παραδείγματα συμπεριφοράς από τα μέσα ενημέρωσης και την τηλεόραση, τα οποία δεν είναι πάντα θετικά...

Στόχος Σχεδιαστική και ερευνητική εργασία «Ο υγιεινός τρόπος ζωής στις ζωές των σπουδαίων ανθρώπων» - προώθηση ενός υγιεινού τρόπου ζωής μέσα από παραδείγματα σπουδαίων ανθρώπων.

Κατά τη διάρκεια των εργασιών σχεδιάζουμε να εκτελέσουμε τα ακόλουθα καθήκοντα :

Αποκάλυψη των βασικών εννοιών του «υγιεινού τρόπου ζωής», του «εξαιρετικού ανθρώπου», του «στόχου στη ζωή».

Εξερευνήστε τη ζωή και το έργο του διοικητή A.V. Suvorov, από την άποψη του υγιεινού τρόπου ζωής του.

Κατά την επιλογή και τη μελέτη της βιβλιογραφίας, αντιμετωπίσαμε το πρόβλημα ότι δεν περιέχουν σύνδεση μεταξύ ενός υγιεινού τρόπου ζωής και της επιτυχίας των σπουδαίων ανθρώπων, δηλαδή ο υγιεινός τρόπος ζωής δεν θεωρείται ένας από τους παράγοντες για την επίτευξη επιτυχίας. Με βάση αυτό, έχει διατυπωθεί μια ερευνητική υπόθεση: είναι ο υγιεινός τρόπος ζωής μια από τις προϋποθέσεις για την ατομική επιτυχία; Η καινοτομία του έργου είναι ότι πραγματοποιήσαμε μια μελέτη της ζωής του A.V. Ο Σουβόροφ από την άποψη της σωματικής και ηθικής υγείας.

Στην εργασία μας χρησιμοποιήσαμε μεθόδους επιλογής και εργασίας με επιστημονική βιβλιογραφία, πραγματοποιήσαμε έρευνα σε μαθητές και αναλύσαμε πληροφορίες από πηγές υπολογιστή.

Δεδομένου ότι η υγεία ενός ατόμου εξαρτάται κατά 70-80% από τον εαυτό του, από την επιλογή του, ελπίζουμε ότι ακόμα κι αν εσείς και εγώ δεν γίνουμε σπουδαίοι άνθρωποι, ο υγιεινός τρόπος ζωής του θα γίνει παράδειγμα προς μίμηση. Αλλά η Ρωσία ήταν πάντα διάσημη για τους ήρωες, τους ήρωες, τους διοικητές της που διέθεταν όχι μόνο καλή υγεία, αλλά πάνω απ 'όλα πνευματικές και ηθικές αρχές: την ικανότητα να ξεπερνούν τα εμπόδια, να θέτουν και να επιτυγχάνουν ευγενείς στόχους, το θάρρος, τον πατριωτισμό στην υπηρεσία της πατρίδας.

Κεφάλαιο 1. Υγιής τρόπος ζωής

ως ένας από τους παράγοντες επιτυχίας

1.1. Υγιεινός τρόπος ζωής

Το κλειδί της ευτυχίας είναι

ένα υγιές μυαλό σε ένα υγιές σώμα

Θόδωρος Ρούσβελτ

Η ικανότητα εργασίας, η αρμονική ανάπτυξη της προσωπικότητας, η γνώση του κόσμου γύρω μας, η αυτοεπιβεβαίωση - όλα αυτά είναι δυνατά χάρη στην υγεία.

Υγεία– πρόκειται για πλήρη σωματική, ψυχική και κοινωνική υγεία, και όχι

απλώς η απουσία ασθένειας ή σωματικού ελαττώματος.

Η υγεία παρέχει την ευκαιρία να ακολουθήσετε έναν υγιεινό τρόπο ζωής, δηλ. τρόπος ζωής, ορθολογικά οργανωμένος, δραστήριος, εργαζόμενος, σκληραγωγικός, προστατευτικός από τις δυσμενείς επιπτώσεις του περιβάλλοντος.

Χάρη σε έναν υγιεινό τρόπο ζωής, διατηρούμε καλή φυσική κατάσταση, η οποία μας βοηθά να εκπληρώσουμε τα σχέδιά μας και να λύσουμε τα καθήκοντά μας, επομένως, για να επιτύχουμε την επιτυχία, είναι πολύ σημαντικό να βελτιώσουμε την υγεία μας. Παράγοντες που επηρεάζουν την υγεία:

 γενετικό 15 – 20%

 περιβαλλοντικό 20 – 25%

 φάρμακο 8 – 10%

 ανθρώπινος τρόπος ζωής 50 – 55%

Από αυτές τις στατιστικές είναι σαφές ότι η υγεία ενός ατόμου εξαρτάται κυρίως από τον εαυτό του. Εάν χωρίσουμε τα σημάδια της καθημερινής μας συμπεριφοράς σε δύο ομάδες, τότε θα μπορούμε να προσδιορίσουμε τι είδους ζωή κάνουμε:

Σημάδια υγιεινού τρόπου ζωής

Η ολοκληρωμένη σωματική ανάπτυξη εξασφαλίζει μυϊκή δύναμη, αξιοπιστία του καρδιαγγειακού συστήματος και της αναπνευστικής συσκευής. Αλλά μιλάμε όλο και περισσότερο όχι μόνο για σωματική, αλλά και για ψυχική υγεία.

Ψυχική υγεία – πίστη στην επίτευξη του κύριου στόχου. Κάθε μέρα, ένα άτομο με θετική στάση παίρνει αποφάσεις που οδηγούν σε έναν στόχο.

Ο υγιεινός τρόπος ζωής είναι ένας συνδυασμός σωματικής και ψυχικής υγείας. Ο υγιεινός τρόπος ζωής μας βοηθά να επιτύχουμε υψηλά αποτελέσματα σε διάφορους τομείς της ζωής μας. Στην επόμενη παράγραφο θα δούμε πώς ένας υγιεινός τρόπος ζωής σας βοηθά να πετύχετε.

1.2. Επιτυχία. Επιτυχία

Είμαι ο καπετάνιος της ψυχής μου

Είμαι ο κύριος της μοίρας μου.

Ουίλιαμ Χένλεϊ

Σύμφωνα με το επεξηγηματικό λεξικό του Σ.Ι. Ozhegova, επιτυχία είναι «τύχη στην επίτευξη ενός καθορισμένου στόχου, της δημόσιας αναγνώρισης».

Όπως είπε ο William Henley, ο καθένας είναι ο «κύριος της μοίρας του» - η επιτυχία ενός ατόμου εξαρτάται από τον εαυτό του. Αποτελείται από δύο συστατικά: θετική νοοτροπία και συγκεκριμένες ενέργειες που στοχεύουν στην επίτευξη του στόχου.

Η σημασία της θετικής νοοτροπίας είναι πολύ μεγάλη. Για παράδειγμα, πάρτε κάποιον ζητιάνο που, καθισμένος σε αναπηρικό καροτσάκι, ζητά ελεημοσύνη με ένα φλιτζάνι στο χέρι. Ο ίδιος δικαιολογείται λέγοντας ότι μετά από μια σοβαρή ασθένεια έχασε την ικανότητα να περπατά. Αλλά το υπόλοιπο σώμα του είναι υγιές, και το πιο σημαντικό, ο εγκέφαλός του είναι υγιής. Αλλά αυτή τη στιγμή αυτό το άτομο έχει επιλέξει τον δρόμο του φόβου. Εφόσον ο εγκέφαλός του δεν παίρνει αποφάσεις και το σώμα του βρίσκεται συνεχώς σε παθητικότητα, αδράνεια, τότε αυτά τα, υγιή ακόμα, μέρη του σώματός του σύντομα θα ατροφήσουν εντελώς.

Αλλά υπήρχε ένα άτομο στην Ουάσιγκτον που υπέστη την ίδια ατυχία - δεν μπορούσε να κινηθεί ανεξάρτητα. Αλλά επέλεξε έναν εντελώς διαφορετικό δρόμο. Όταν έπρεπε να επιλέξει ποιο δρόμο θα ακολουθούσε - φόβο ή πίστη, επέλεξε το δεύτερο και αυτό τον οδήγησε στην προεδρία του Λευκού Οίκου. Αυτός ο άνθρωπος λεγόταν Ρούσβελτ. Αντιστάθμισε το σωματικό του μειονέκτημα με ισχυρή θέληση και υψηλή νοημοσύνη. Μέχρι σήμερα, ο Ρούσβελτ μνημονεύεται ως ο πιο δραστήριος και δραστήριος πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών.

Υπάρχουν πολλά παραδείγματα ανθρώπων που μεγάλωσαν σε φτωχές οικογένειες, κατέκτησαν υψηλές θέσεις στην κοινωνία και συσσώρευσαν τεράστιο πλούτο. Αυτό είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα του πόσοι άνθρωποι φαντάζονται την επιτυχία. Μια τέτοια επιτυχία μπορεί να ονομαστεί υλικό. Υπάρχει όμως μια πιο σημαντική επιτυχία - αυτοβελτίωση, συσσώρευση πνευματικού πλούτου, δηλ. απόκτηση πολύτιμων ηθικών ιδιοτήτων, αυτοπειθαρχία, ικανότητα μάθησης από τα λάθη του εαυτού μας και των άλλων, πρωτοβουλία.

Από αυτό συμπεραίνουμε ότι ο υγιεινός τρόπος ζωής είναι ένα ατομικό σύστημα ανθρώπινης συμπεριφοράς, ένας τρόπος ζωής που βασίζεται στις αρχές της ηθικής, ορθολογικά οργανωμένος, δραστήριος, εργατικός, σκληραγωγικός και ταυτόχρονα προστασία από τις δυσμενείς επιπτώσεις του περιβάλλοντος. Αυτός είναι ένας τρόπος ζωής που μπορεί να εξασφαλίσει την επιτυχία κάθε ανθρώπου.

1.3. φοβερό άτομο

Ένα άτομο με ξεκάθαρο στόχο θα

να προχωρήσει ακόμα και στα πιο δύσκολα

δρόμος, ένας άνθρωπος χωρίς κανένα στόχο

θα προχωρήσει στον πιο ομαλό δρόμο.

Υπήρξαν σπουδαίοι άνθρωποι σε όλες τις εποχές και σε όλες τις χώρες. Καλλιτέχνες, επιστήμονες, αθλητές και πολιτικοί θεωρούνταν σπουδαίοι. Τώρα περιλαμβάνουν και αστέρες της ποπ. Στην εποχή μας, η έννοια του «μεγάλου ανθρώπου» έχει διαμορφωθεί πλήρως:

φοβερό άτομο – ένα άτομο που έχει επιτύχει υψηλά αποτελέσματα σε οποιοδήποτε τομέα δραστηριότητας, που έχει γίνει παράδειγμα για όλους, που έχει οδηγήσει ανθρώπους, που έχει ανακαλύψει νέες μεθόδους μελέτης και χρήσης οποιωνδήποτε αντικειμένων ή φαινομένων, που έχει επιτύχει την αναγνώριση από τους άλλους.

Η ρωσική ιστορία περιλαμβάνει πολλούς ανθρώπους των οποίων η αποφασιστικότητα και ο υγιεινός τρόπος ζωής αξίζουν προσοχής και μίμησης. Συμφωνήστε ότι είναι αδύνατο να επιτύχετε απλώς τον τίτλο του «μεγάλου ανθρώπου»! Διαφορετικά, απλοί, απλοί άνθρωποι θα μπορούσαν να επιτύχουν την αναγνώριση από τους άλλους. Μόνο έξυπνοι, με ισχυρή θέληση άνθρωποι με καλή σωματική υγεία και σταθερό ψυχισμό μπορούν να πετύχουν στον σημερινό κόσμο.

Ένας υπέροχος άνθρωπος είναι ένα άτομο που υπερέχει των άλλων σε κάποιο τομέα της ζωής. Πρόκειται για ανθρώπους των οποίων τα ονόματα έχουν μείνει στην ιστορία, έχοντας συνεισφέρει στην ανάπτυξη της επιστήμης, της πολιτικής ή της τέχνης. Ένας σπουδαίος άνθρωπος δεν είναι απλώς ένας ταλαντούχος άνθρωπος, αλλά ένας άνθρωπος που συνδυάζει ιδιοφυΐα και μεγάλη επιθυμία για δουλειά, χάρη στην οποία έχει κάνει πολλά για τους γύρω του.

Μια ανεκτίμητη ευτυχία στη ζωή μας είναι η υγεία. Η διατήρησή του εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το πώς το αντιμετωπίζουμε. Η χαμένη υγεία παρεμβαίνει στην υλοποίηση των προγραμματισμένων σχεδίων και κλείνει το δρόμο για την υλοποίηση πολλών υπέροχων σχεδίων και επιτευγμάτων. Η ανθρώπινη επιτυχία είναι αδύνατη χωρίς καλή υγεία. Η φόρμουλα της επιτυχίας αποτελείται από πολλά στοιχεία: μάθηση και χρήση γνώσεων και δεξιοτήτων, εμπειρία των ανθρώπων, αυτοπειθαρχία, δύναμη θέλησης, φροντίδα της σωματικής υγείας. Για να πετύχετε στη ζωή και να κερδίσετε την αναγνώριση των ανθρώπων γύρω σας, ως ένα βαθμό, γίνετε σπουδαίος άνθρωπος.

Κεφάλαιο 2. Υγιής τρόπος ζωής

διοικητής A.V. Σουβόροφ

2.1. Σωματική ανάπτυξη

Ένα παράδειγμα της διάκρισης της ρωσικής ανδρείας, της ιδιοφυΐας της ρωσικής στρατιωτικής δόξας, στην ιστορία ήταν το όνομα του διοικητή Alexander Vasilyevich Suvorov. Και έγινε παράδειγμα στη δουλειά μας. Χάρη στον υγιεινό τρόπο ζωής και την αποφασιστικότητά του, πέτυχε πρωτοφανή φήμη.

Ο Alexander Suvorov γεννήθηκε στις 13 Νοεμβρίου 1729 στην οικογένεια του σημαιοφόρου Vasily Ivanovich Suvorov του Συντάγματος Preobrazhensky στη Μόσχα. Η φύση τον προίκισε με κακή υγεία, αλλά το αγόρι ήθελε με πάθος να υπηρετήσει, και ως εκ τούτου άρχισε να ενισχύει το σώμα του, οδήγησε τον πιο ασκητικό τρόπο ζωής, προσπαθώντας σε όλα να μιμηθεί τους αγαπημένους διοικητές της αρχαιότητας «Λοιπόν, πού μπορείς να είσαι στρατιωτικός ! – του γέλασε ο πατέρας του. Δεν θα σηκώσεις ούτε όπλο!» Τα λόγια του πατέρα του αναστάτωσαν τον Σουβόροφ. Και αποφάσισε να σκληρύνει.

Μερικές φορές ερχόταν το κρύο του χειμώνα, όλοι ντύνονταν με ζεστά γούνινα παλτό ή δεν έβγαιναν καθόλου από το σπίτι και ο μικρός Σουβόροφ έβαζε ένα ελαφρύ σακάκι και περνούσε όλη τη μέρα έξω. Θα έρθει η άνοιξη. Μόλις ανοίγουν τα ποτάμια, κανείς δεν σκέφτεται καν να κολυμπήσει και ο Σουβόροφ πιτσιλίζει στο κρύο νερό. Δεν φοβόταν πια ούτε τη ζέστη ούτε το κρύο. Το αγόρι περπάτησε πολύ και έμαθε να οδηγεί καλά. Στο κτήμα του πατέρα του, περιμένει την καταρρακτώδη βροχή για να ιππεύσει ένα άλογο κάτω από τα ρέματα που κόβουν, όταν βροντούν βροντές και αστραπές. Έπειτα, έχοντας γίνει διοικητής, θα είναι πάντα στη μάχη, το λεπτό σπαθί του θα νικήσει τους εχθρούς γρεναδιέρους σε μάχη σώμα με σώμα, θα φορέσει ένα καλοκαιρινό λινό μπουφάν το φθινοπωρινό κρύο και θα το αλλάξει σε ζεστό ένα μόνο όταν δίνονται στον στρατό χειμερινές στολές

Ο Σουβόροφ πέτυχε τον στόχο του. Σύντομα εισήλθε στη στρατιωτική θητεία στο σύνταγμα Semenovsky. Βυθισμένος στο περιβάλλον του στρατιώτη, ο Σουβόροφ δεν μπορούσε παρά να αντέξει την επιρροή του. Έγινε κοντά στο στρατό για πάντα, το πνεύμα του ρωσικού λαού ρίζωσε μέσα του. Ο Σουβόροφ περιέγραψε την υπηρεσία με όλες τις οδυνηρές λεπτομέρειες. Αφού καθάρισε το όπλο, είπε: «Η γυναίκα μου είναι σε καλή κατάσταση». Είναι εκπληκτικό ότι το οξύ κριτικό μυαλό του Σουβόροφ παρέμεινε σιωπηλό μπροστά σε όλες τις ηλιθιότητες της στρατιωτικής ζωής. Καρμικά, έπρεπε να γκρεμίσει τα πάντα και να ανεβάσει τη στρατιωτική δόξα της Ρωσίας σε πρωτοφανή ύψη. Η ζήλια στάση του στην υπηρεσία διέκρινε αμέσως τον Σουβόροφ από τους άλλους Σεμενοβίτες. Άρχισαν να του ανατίθενται υπεύθυνες εργασίες. Ακόμη και η βασίλισσα Ελισάβετ παρατήρησε τον τολμηρό στρατιώτη. Όταν ήταν σε υπηρεσία, ήθελε να τον ανταμείψει με ένα ρούβλι, αλλά εκείνος απάντησε ότι ήταν σε υπηρεσία και δεν είχε δικαίωμα να πάρει χρήματα. Τότε η βασίλισσα έβαλε τα χρήματα στα πόδια του στρατιώτη: «Πάρε τα όταν ανακουφιστείς».

Σε ηλικία 58 ετών (1787), όντας ήδη στρατάρχης, ο Σουβόροφ παρέμεινε το ίδιο απαιτητικός από τον ίδιο και τους στρατιώτες του. Ό,τι του εμφυτεύτηκε από την παιδική του ηλικία παρέμεινε μαζί του για το υπόλοιπο της ζωής του. Συνηθισμένος στις συνεχείς κακουχίες και στερήσεις της στρατιωτικής θητείας, δεν επέτρεπε στον εαυτό του να χαλαρώσει στην ειρηνική ζωή. Αυτό το γεγονός είναι γνωστό. Η αυτοκράτειρα Αικατερίνη η Μεγάλη κάλεσε τον αγαπημένο της σε μπάλες. Διανυκτερεύοντας, ζήτησε να του βάλουν άχυρα και πήγε στο κρεβάτι, σκεπασμένος με έναν λεπτό μανδύα στρατιώτη.

Σε ηλικία 70 ετών, ο Σουβόροφ οδήγησε τον στρατό του σε μια στρατιωτική εκστρατεία μέσω των Άλπεων. Αυτά τα μέρη ήταν τρομερά, τα βουνά ήταν απρόσιτα. Το πρώτο εμπόδιο ήταν το Saint Gotthard - η κορυφή του βουνού. Οι Ρώσοι στρατιώτες προσπάθησαν να ξεπεράσουν αυτό το εμπόδιο τρεις φορές. Και τελικά, ήταν δυνατό. Έχοντας ξεπεράσει το Saint Gotthard, οι Ρώσοι κατέβηκαν στο φαράγγι Reis. Μια στενή βραχώδης αψίδα εκτοξεύεται κατά μήκος του ποταμού σε ύψος τριάντα μέτρων. Η Γέφυρα του Διαβόλου φαίνεται δυσοίωνα πάνω από την άβυσσο. Το κεντρικό τμήμα της γέφυρας ανατινάχθηκε από τους Γάλλους.

Αλλά οι πόλεμοι του Σουβόροφ δεν υποχώρησαν από αυτό το εμπόδιο. Χρησιμοποιώντας ζώνες και σχοινιά, έδεσαν τους κορμούς μεταξύ τους και έχτισαν μια γέφυρα. Ξεπεράσαμε αυτό το εμπόδιο και μπήκαμε στην κοιλάδα του Mutten. Εδώ τους περίμενε ένας φρέσκος και ισχυρός στρατός του στρατηγού Massena. Φαινόταν ότι η νίκη έπρεπε να είναι στο πλευρό του εχθρού: οι Ρώσοι στρατιώτες ήταν πολύ εξαντλημένοι από τη μετάβαση. Και ήταν κατώτεροι αριθμητικά από τους Γάλλους. Ο Μασένα χαιρόταν ήδη για τη νίκη, αλλά οι ελπίδες του δεν δικαιώθηκαν. Οι Ρώσοι παρέσυραν τον εχθρό βαθιά στην κοιλάδα και νίκησαν τους Γάλλους.

Αλλά νέα στρατεύματα εμφανίστηκαν μπροστά στον στρατό του Σουβόροφ, οι Ρώσοι περικυκλώθηκαν. Η μόνη διέξοδος ήταν η χιονισμένη κορυφογραμμή Πανίκε. Μόνο με το πέρασμά του μπορούσε κανείς να σωθεί. Η κορυφογραμμή θεωρήθηκε αδιάβατη. Το μόνο μονοπάτι ήταν παγωμένο. Οι άβυσσοι χασμουρήθηκαν από κάτω. Γκρεμίστηκαν πέτρες, γκρεμίστηκαν άνθρωποι. Τα άλογα έπεσαν στην άβυσσο μ' ένα άγριο βεγγέλι. Σε μια νύχτα, τα ρωσικά στρατεύματα ανέβηκαν στη χιονισμένη κορυφογραμμή.

Η κατάβαση από την κορυφή ήταν εξίσου επώδυνη. Πολλοί πέθαναν - έπεσαν στα βράχια, αλλά ακόμη περισσότεροι σώθηκαν. Ο στρατός του Σουβόροφ ξεπέρασε ένα απόρθητο φράγμα. Το κρύο και οι άνεμοι μένουν πίσω. Οι Άλπεις κατακτήθηκαν!

Για τη διέλευση των Άλπεων, ο Αλέξανδρος Βασίλιεβιτς Σουβόροφ απονεμήθηκε ο βαθμός του στρατηγού του ρωσικού στρατού. Αυτή η εκστρατεία ήταν η τελευταία στη ζωή του μεγάλου διοικητή. Πιστεύεται ότι ο στρατηγός Σουβόροφ έδωσε 60 μάχες και μάχες και κέρδισε 60 νίκες. Θα ήταν πιο σωστό να τα μετρήσουμε ως ένα ακόμη: 61 μάχες και 61 νίκες. Η πρώτη μάχη -με τη δική του αδυναμία και τη νίκη που κέρδισε πάνω της- θα έπρεπε δικαίως να θεωρείται μια από τις πιο διάσημες και εκπληκτικές νίκες του διοικητή.

2.2. ΗΘΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

Ο Σουβόροφ όχι μόνο σκληρύνθηκε σωματικά, αλλά μελετούσε συνεχώς. Η προσέγγιση του Σουβόροφ στη μάθηση μπορεί να παρομοιαστεί με την προσέγγιση της «οργάνωσης μάθησης». Ήταν αυτός που είπε πρώτος: «Η μάθηση είναι φως και η άγνοια είναι σκοτάδι». Ο Σουβόροφ χρησιμοποίησε κάθε ευκαιρία για να εκπαιδεύσει τους ανθρώπους του. Η μεραρχία περνάει από ένα μοναστήρι με ψηλά τείχη φρουρίου - ο Σουβόροφ διατάζει αμέσως: «Καταλάβετε το μοναστήρι». Η μάχη έλαβε χώρα - μια «αποκάλυψη» διήρκεσε δύο έως τρεις ώρες, με την πιο λεπτομερή κάλυψη όλων των επιτυχημένων και αποτυχημένων στιγμών. Στα στρατεύματα, εκτός από το γεγονός ότι κάθε διοικητής ήταν υπεύθυνος για την εκπαίδευση των στρατευμάτων του, υπήρχε επίσης ένα ινστιτούτο καθοδήγησης βετεράνων, το οποίο υποστηρίχθηκε ειδικά από τον Σουβόροφ, και εισήχθη ειδικά από αυτόν, το ινστιτούτο διευθυντών γυμναστικής σε επίπεδο βαθμού και αρχείο, δηλ. άτομα άμεσα υπεύθυνα για την εκπαίδευση του προσωπικού. Ο Σουβόροφ ενθάρρυνε επίσης την ανεξάρτητη στρατιωτική εκπαίδευση των αξιωματικών, δίνοντάς τους παράδειγμα σε αυτό, συνιστώντας τους να διαβάσουν τις πιο προηγμένες πηγές στρατιωτικής σκέψης.

Φυσικά, μια τέτοια συνολική συστηματική προσέγγιση στην εκπαίδευση του προσωπικού δεν θα μπορούσε να μην παράγει αποτελέσματα. Η υψηλή επαγγελματική κατάρτιση προσέθεσε στους στρατιώτες του Σουβόροφ την εμπιστοσύνη στο αήττητο τους. Έτσι τα θαύματα του Σουβόροφ -οι ήρωες- έμοιαζαν με «ενήλικες» στα μάτια των άλλων σε σύγκριση με «παιδιά».

Ο Σουβόροφ δεν διστάζει να μοιάζει με λογικό όταν είναι απαραίτητο - και η ηθική αξιολόγηση αυτού ή εκείνου του ατόμου είναι πάντα πρωταρχικής σημασίας γι 'αυτόν. Μιλώντας για τον αγαπημένο του ήρωα της αρχαιότητας, τον Ιούλιο Καίσαρα, κάνει μια σημαντική προσθήκη: «Αν ήμουν ο Καίσαρας, θα προσπαθούσα να έχω όλη την ευγενή υπερηφάνεια της ψυχής του, αλλά πάντα θα απέφευγα τις κακίες του». Χωρίς τις συνέπειες της επιφύλαξης, η στάση του Σουβόροφ απέναντι στον Καίσαρα είναι αδιανόητη. Φυσικά, η χριστιανική ηθική διέκρινε τον Σουβόροφ από τους αρχαίους ήρωες. Αλλά δεν σκέφτονται όλοι οι σύγχρονοι και οι απόγονοι του Σουβόροφ τόσο ξεκάθαρα για αυτό το θέμα. Για τον Σουβόροφ, αυτή ήταν μια σημαντική αναγνώριση· συνειδητοποίησε πόσο αδύναμος και ευάλωτος θα μπορούσε να γίνει ακόμη και ένας μεγάλος ήρωας αν ξεκινούσε το μονοπάτι του κακού.

Όντας ο ίδιος πολύ θρησκευόμενος άνθρωπος, ανέπτυξε επίσης ένα θρησκευτικό αίσθημα στους υφισταμένους του. Ούτε μια μεγάλη μάχη δεν ξεκίνησε χωρίς εκκλησιαστική λειτουργία, η οποία τις περισσότερες φορές, λόγω της ορμής του Σουβόροφ, έλαβε χώρα όχι πριν από τη μάχη, αλλά μαζί με τη μάχη. Δίδασκε προσευχές σε αγράμματους στρατιώτες. Ανελέητος απέναντι στους εχθρούς του στο πεδίο της μάχης, ήταν πολύ ελεήμων μαζί τους μετά την ήττα τους: απλά άφησε τους αιχμαλωτισμένους Πολωνούς να πάνε σπίτι τους και επέστρεψε τα ξίφη τους στους αιχμαλωτισμένους Γάλλους. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Σουβόροφ έδωσε μόνο μία εντολή για τη θανατική ποινή, όταν ένας Γάλλος κατάσκοπος πιάστηκε κατά τη διάρκεια μιας ελβετικής εκστρατείας. Στην εποχή του, όταν συνηθιζόταν να αντιμετωπίζουν τον στρατιώτη ως άψυχο αντικείμενο, αποκαλούσε περήφανα τον εαυτό του στρατιώτη και έλεγε ότι ο στρατιώτης είναι πάνω από όλα για την πατρίδα.
Ο Σουβόροφ έδωσε μεγάλη σημασία στην ανάπτυξη της εθνικής αξιοπρέπειας του ρωσικού ατόμου, η οποία βασίστηκε στην αίσθηση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. «Όποιος αγαπά την Πατρίδα του», είπε, «δίνει το καλύτερο παράδειγμα αγάπης για την ανθρωπότητα». Ο Σουβόροφ είχε απεριόριστη πίστη στην άφθαρτη δύναμη του ρωσικού πνεύματος. Ακολουθούν μερικές δηλώσεις του Suvorov που καταδεικνύουν αυτή την πεποίθηση:

Είμαστε Ρώσοι, θα τα ξεπεράσουμε όλα.

Κανένας στρατός στον κόσμο δεν μπορεί να αντισταθεί στον γενναίο Ρώσο γρεναδιέρη.

Η φύση παρήγαγε μόνο μία Ρωσία. Δεν έχει αντιπάλους.

Προσπαθήστε να μετακινήσετε αυτή την πέτρα. Δεν μπορείς? Άρα οι Ρώσοι δεν μπορούν να υποχωρήσουν.

Δείξε στην πράξη ότι είσαι Ρώσος!

Ο Ρώσος διακρίνεται από πίστη, πίστη και λογική.

Όπου περνά ένα ελάφι, θα περάσει και ένας Ρώσος στρατιώτης. Όπου δεν θα περάσει ένα ελάφι, θα περάσει ακόμα ένας Ρώσος στρατιώτης.

Μάταια όλη η Ευρώπη θα κινηθεί προς τη Ρωσία: εκεί θα βρει τις Θερμοπύλες, τον Λεωνίδα και το φέρετρό της.

Αυτή η πίστη αύξησε τη δική του δύναμη και τη δύναμη των στρατιωτών του δέκα φορές, επιτρέποντάς του να νικήσει αμέσως εχθρικές δυνάμεις που μερικές φορές ήταν πολλές φορές μεγαλύτερες.

Η πίστη του Σουβόροφ ως παιδαγωγού διατυπώνεται συνοπτικά σε μια επιστολή προς τον Αλεξάντερ Καρατσάι, τον θεό του μεγάλου διοικητή και συμπολεμιστή, Ούγγρου στρατηγού:

«Αγαπητέ μου γιε, Αλέξανδρε!

Λόγω του βαθμού του στρατιωτικού, εμβαθύνετε επιμελώς στα έργα των Vauban, Cougorn, Curass, Huebner. μελετήσει εν μέρει θεολογία, φυσική και ηθική. Διαβάστε προσεκτικά τον Eugene, τον Tyuren, τις σημειώσεις του Ιουλίου Καίσαρα, του Φρειδερίκου του Δεύτερου, τα πρώτα μέρη της ιστορίας του Rolin και τα όνειρα του Count de Sax. Οι γλώσσες είναι χρήσιμες για λογοτεχνία, ασκήσεις ιππασίας, τέχνη epee και ξιφασκία.

Οι στρατιωτικές αρετές είναι: θάρρος για στρατιώτη, θάρρος για αξιωματικό, θάρρος για στρατηγό. Ο στρατιωτικός αρχηγός, με γνώμονα την τάξη και τη δομή, κυβερνά με τη βοήθεια της εγρήγορσης και της προνοητικότητας.

Να είστε ειλικρινείς με τους φίλους, μετριοπαθείς σε ότι είναι απαραίτητο και ανιδιοτελής στη συμπεριφορά. Φλόγα με ζήλο για την υπηρεσία του κυρίαρχου σου.

Αγαπήστε την αληθινή δόξα. διακρίνει τη φιλοδοξία από την αλαζονεία και την υπερηφάνεια.

Συνηθίστε να συγχωρείτε τα λάθη των άλλων εκ των προτέρων και ποτέ μην συγχωρείτε τον εαυτό σας για τα λάθη σας.

Εκπαιδεύστε τους υφισταμένους σας με ζήλο και δώστε τους παράδειγμα.

Η συνεχής εξάσκηση στο πώς να αγκαλιάζεις τα πάντα με μια ματιά θα σε κάνει μεγάλο διοικητή. Μάθετε πώς να χρησιμοποιείτε την τοποθεσία σας.

Να είστε υπομονετικοί στους κόπους του πολέμου. μην αποθαρρύνεστε από αποτυχίες. Μάθετε πώς να αποτρέπετε ψευδείς και αμφίβολες περιστάσεις. μην επιδίδεται σε άκαιρο πάθος.

Κρατήστε στη μνήμη σας τα ονόματα μεγάλων ανθρώπων και καθοδηγηθείτε από αυτά στις εκστρατείες και τις ενέργειές σας με σύνεση, μην περιφρονείτε ποτέ τον εχθρό σας, ό,τι κι αν είναι. Προσπαθήστε να μάθετε το όπλο του και τον τρόπο με τον οποίο ενεργεί και παλεύει με αυτό. εξετάσει τα δυνατά και τα αδύνατα σημεία του.

Συνηθίστε την ακούραστη δραστηριότητα.

Είθε ο Θεός να σας ανυψώσει στις θαρραλέες πράξεις του διάσημου Karachay».

Αυτές οι επιταγές του Σουβόροφ έχουν μελετηθεί από καιρό στο σώμα των μαθητών της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και αργότερα στα σοβιετικά σχολεία Σουβόροφ. Παραμένουν ακόμη το σύνθημα του ρωσικού στρατού, η βάση του εκπαιδευτικού συστήματος των στρατιωτικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. Είναι δύσκολο να εκφράσουμε την ουσία της στρατιωτικής ανδρείας με μεγαλύτερο λακωνισμό. Μεταξύ άλλων, αυτή η επιστολή δείχνει πόσο πειστικός ήταν ο Σουβόροφ στη διδακτική και την ηθική διδασκαλία. Βλέπουμε ότι, εκτός από τη στωική δύναμη της θέλησης και την ικανότητα να επενδύσει κανείς όλη τη δύναμή του στην κύρια ώθηση. Ο Σουβόροφ είχε μια αναλυτική στάση απέναντι στη ζωή.

Ποιο είναι το μυστικό των νικών του μεγάλου διοικητή; Φυσικά, σε λαμπρό ταλέντο, σε γνώση ότι ο Σουβόροφ δεν έκρυψε από κανέναν. Έγραψε ακόμη και ένα βιβλίο, «The Science of Winning», όπου είπε για όλα του τα μυστικά. Ακόμη και οι μαθητές γνωρίζουν μερικά από αυτά τα στάδια. Αλλά το πιο σημαντικό είναι ότι ο Σουβόροφ ήξερε να καταλαβαίνει και να σέβεται τους υφισταμένους του.

Τότε ήρθαν στο στρατό νεαρά παιδιά από δουλοπάροικους, ανίκανους και αγράμματους. Ο μεγάλος στρατιωτικός τους δίδαξε με τέτοιο τρόπο που έγιναν θαυματουργοί ήρωες, αετοί. Ενστάλαξε στους στρατιώτες την αίσθηση της αγάπης για την Πατρίδα, την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, το θάρρος και την επινοητικότητα. Κατά τη διάρκεια των ασκήσεων, έσταζαν ιδρώτα και ο Σουβόροφ ενθάρρυνε: «Είναι δύσκολο στην προπόνηση, εύκολο στην πορεία». Σε μια εκστρατεία είναι πάντα με το στρατό. Ήξερε να αστειεύεται και να ευφραίνει στις δύσκολες στιγμές.

Υπήρχαν θρύλοι για διάφορες περιπτώσεις. Σε μια μάχη, οι στρατιώτες παραπαίουν μπροστά σε έναν μεγάλο εχθρό. «Λοιπόν, παιδιά, δέλεαρ, δέλεαρ!» Έγινε αστείο και ενοχλητικό για όσους έφυγαν. Και ο Σουβόροφ τους διέταξε ήδη να σταματήσουν, να στρίψουν και - προς τα εμπρός, με εχθρότητα, γρήγορα!

Οι πολεμιστές αγάπησαν τον διοικητή τους, τον ακολούθησαν άφοβα και νίκησαν. Και σε όλη του τη ζωή θυμόταν τα ονόματα πολλών στρατιωτών που είχαν βιώσει και τη χαρά και τη θλίψη για περισσότερες από μία μάχες μαζί του.

Η παιδαγωγική κληρονομιά του Alexander Vasilyevich Suvorov έγινε η ιδεολογική βάση του ρωσικού στρατού και των στρατιωτικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. Η κληρονομιά του Σουβόροφ μελετήθηκε από τους μαθητές του διοικητή - τους νεότερους συντρόφους του. Αργότερα, ο Σουβόροφ παρέμεινε το πρόσωπο του ρωσικού στρατού και μέχρι σήμερα προσωποποιεί τις ηρωικές παραδόσεις, καθώς και τη στρατηγική νοημοσύνη. Αυτό γίνεται όχι μόνο στη Ρωσία. Οι ξένοι συγγραφείς υποβαθμίζουν παραδοσιακά τα στρατιωτικά πλεονεκτήματα του Σουβόροφ (ο ίδιος ο διοικητής ήταν συνηθισμένος σε αυτό κατά τη διάρκεια της ζωής του, σημειώνοντας ότι οι «μισθωμένοι ιστορικοί» στους παραμορφωτικούς καθρέφτες τους αντιπροσωπεύουν τους Ρώσους ως πυγμαίους), αλλά σημειώνουν επίσης ότι «η στρατηγική του παρέμεινε πρότυπο για τη ρωσική άρια κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου. Ο Σουβόροφ δεν ήταν μόνο ο δημιουργός των τακτικών του μέλλοντος, αλλά και ένα μοντέλο που μιμήθηκαν οι οπαδοί του» (M. Lee Lanning. One Hundred Great Commanders. M., Veche, 1998). Και είναι αλήθεια ότι η εικόνα του Σουβόροφ έγινε το καλύτερο εκπαιδευτικό παράδειγμα για τον στρατό μας.

Η δημοτικότητα των βιβλίων για τον διοικητή, η ταινία "Suvorov" (κυκλοφόρησε το 1940), οι αφίσες του Suvorov στον Κόκκινο Στρατό και τα φυλλάδια που απευθύνονται στους διοικητές του Κόκκινου Στρατού μιλάει από μόνη της. Δεν είναι τυχαίο ότι εμφανίστηκαν τα σχολεία Suvorov, που δημιουργήθηκαν με βάση το πρότυπο του σώματος των δόκιμων της παλιάς Ρωσίας, αλλά με σαφή έμφαση στην κληρονομιά του Suvorov (πριν από την επανάσταση, ένα από τα σώματα δόκιμων, η Βαρσοβία, έφερε το όνομα Suvorov). Η ιστορία των σχολείων Suvorov είναι, φυσικά, ένα σημαντικό στάδιο στην ανάπτυξη των ιδεών του διοικητή. Οι μαθητές του Suvorov - παιδιά σχολικής ηλικίας - μελέτησαν τη βιογραφία του A.V. Ο Σουβόροφ και οι αφορισμοί του Σουβόροφ - διαθήκες για νέους στρατιώτες - ήταν σταθερά χαραγμένοι στη μνήμη από τα πρώτα βήματα στα σχολεία. Πίσω από κάθε κομμάτι της σχολικής ζωής βλέπουμε τη μεγαλειώδη φιγούρα του Σουβόροφ. Αυστηρή καθημερινή ρουτίνα, σωματική άσκηση, υγιεινή - όλα υποστηρίζονται από την εξουσία του μεγάλου διοικητή.

Ο Alexander Vasilyevich Suvorov είπε για τον εαυτό του: «Πρέπει να σας πω ότι έχυσα αίμα σε ρυάκια. Τρέμω, αλλά αγαπώ τον πλησίον μου. Στη ζωή μου δεν έχω κάνει κανέναν δυστυχισμένο, δεν έχω υπογράψει ούτε μια θανατική ποινή, δεν έχω συνθλίψει με το χέρι μου, ούτε ένα έντομο, ήμουν μικρός, ήμουν σπουδαίος!».

συμπέρασμα

I.I.Mechnikov

Τα έγγραφα του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας λένε ότι υγεία δεν είναι μόνο η απουσία ασθενειών και σωματικών ελαττωμάτων, αλλά «μια κατάσταση πλήρους σωματικής, πνευματικής και κοινωνικής ευημερίας». Και, έχοντας μελετήσει τη βιογραφία του A.V. Ο Σουβόροφ, βλέπουμε ότι τα κατάφερε όλα αυτά. Πρώτον, σωματικά: αυτός ο φυσικά άρρωστος, χάρη στην υπεύθυνη στάση του για την υγεία και τον στόχο του, μέχρι τις τελευταίες μέρες της εβδομήνταχρονης ζωής του, πολέμησε στο πεδίο με τους στρατιώτες του, χωρίς να χάσει ούτε μια μάχη. Ο αυτοκράτορας Πάβελ Α' αξιολόγησε πολύ σωστά τον Σουβόροφ αφού διέσχισε τις Άλπεις: "Έχοντας νικήσει τους εχθρούς της Πατρίδας παντού και σε όλη τη ζωή σας, σας έλειπε ένα πράγμα - να ξεπεράσετε την ίδια τη φύση, αλλά τώρα έχετε κερδίσει το πάνω χέρι και σε αυτήν." Ο διοικητής ήταν 70 ετών. Δεύτερον, έχοντας επιτύχει την πνευματική του τελειότητα, ο Σουβόροφ έγινε μεγάλος παιδαγωγός των στρατιωτών του και των παιδιών τους και δημιούργησε ένα εκπαιδευτικό σύστημα για την επόμενη γενιά στο βιβλίο «Η Επιστήμη της Νίκης». Ένα παράδειγμα πνευματικότητας είναι ολόκληρη η ζωή του, όπως ο ίδιος συμβούλεψε να πάρει ένα παράδειγμα από τους μεγάλους άνδρες της αρχαιότητας και να τον ακολουθήσει. Το να αγαπάς τον Θεό σημαίνει να πολεμάς το κακό και την αναλήθεια, όπως έκανε ο Σουβόροφ. Να αγαπάς την Πατρίδα σου, όπως την αγάπησε ο Σουβόροφ, ανά πάσα στιγμή έτοιμος να δώσει τη ζωή του για το καλό της. Μιμηθείτε τον Σουβόροφ στην αγάπη του για τους ανθρώπους, το μίσος του για τον πόλεμο, την ικανότητά του να πολεμά, τη δίψα του για δραστηριότητα, τη λαχτάρα του για δημιουργικότητα... Η ιδιοφυΐα του είναι ορατή σε όλα όσα ανέλαβε ο Σουβόροφ: ένας ταλαντούχος συγγραφέας, ένας λαμπρός ποιητής, ένας λαμπρός Ο διοικητής συμμετείχε σε επτά πολέμους, χωρίς να γνωρίζει την ήττα, έδωσε 60 μάχες· οι πιο λαμπρές σελίδες ρωσικών όπλων συνδέονται με το όνομά του. Και αυτό είναι ήδη μια κοινωνική επιτυχία! Πέτυχε τέτοια αποτελέσματα ακριβώς μέσα από σκόπιμη δραστηριότητα. Και κάθε άνθρωπος, παίρνοντας ως παράδειγμα τη ζωή και το έργο του A.V. Ο Σουβόροφ μπορεί να πετύχει. Επιπλέον, μια έρευνα μαθητών και η ανάλυσή τους (Παράρτημα Αρ. 1) δείχνει ότι οι μαθητές της 8ης τάξης του σχολείου μας έχουν θετική στάση απέναντι στον υγιεινό τρόπο ζωής. Αυτό σημαίνει ότι από την πλευρά μας, πρέπει να προωθήσουμε θετικά παραδείγματα υγιεινού τρόπου ζωής. Για το σκοπό αυτό, τα αποτελέσματα της δουλειάς μας μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε μαθήματα ιστορίας και εξωσχολικές δραστηριότητες. Για να γίνει αυτό, έχουμε τοποθετήσει ένα κουίζ για τη ζωή του διοικητή (Παράρτημα Νο. 2), ενδιαφέρουσες ιστορίες για τη ζωή του A.V. Suvorov "Proshka", "Medal" (Παράρτημα Αρ. 3, 4).

Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα από την ιστορία· στο μέλλον θα θέλαμε να βρούμε και να εξερευνήσουμε τις ζωές και τις δραστηριότητες εκείνων που έγιναν επιτυχημένοι χάρη σε έναν υγιεινό τρόπο ζωής.

Από το εκπαιδευτικό σύστημα της Α.Β. Ο Suvorov πήραμε αποσπάσματα που θα συνιστούσαμε σε όλους όσους θέλουν να είναι υγιείς:

Καθημερινές προπονήσεις.

Ο συνεχής αυτοέλεγχος είναι το κλειδί για να «επιτάξεις» την ευτυχία.

Κρατήστε τη μοίρα σας σε λουρί, νικώντας τους πειρασμούς.

Η καταπολέμηση των κακών, η πρώτη από την οποία ο Suvorov θεωρεί "έλλειψη γνώσης" - έλλειψη επινοητικότητας, τεμπελιά, απροθυμία να εργαστεί κανείς με τον εαυτό του.

Για έναν υγιή άνθρωπο - αέρα, φαγητό, ποτό, για έναν άρρωστο - αέρα, ποτό.

Προσευχηθείτε στον Θεό - είναι ο στρατηγός μας.

Πρέπει να βιαστεί κανείς για να κάνει το καλό.

Ο χρόνος είναι το πιο πολύτιμο.

Οι θαρραλέες πράξεις είναι πιο αληθινές από τα λόγια.

Βιβλιογραφία

Dashkova. Suvorov. Vorontsov.Speransky.Kankrin: Biogr.Narratives / Comp., συνολικά. Επιμέλεια Ν.Φ. Boldyreva; Επίλογος Ο Α.Φ. Ενοικίαση - 2η έκδ. - Chelyabinsk: LTD>>, 1997

Murphy D. Ελέγξτε τη μοίρα σας. Μν.: Ποτ πουρί, 2007.

Όχι για χάρη της δόξας...Βιογραφικές ιστορίες για μεγάλους Ρώσους. 2η έκδ., αναθεωρημένη - Μ., 1998.

Εκπαίδευση: Προβλήματα, αναζήτηση, λύσεις. Συλλογή επιστημονικών και μεθοδολογικών

έργα Τεύχος Νο 16. Khanty-Mansiysk, 2006

4. Oransky I.E. Να είναι υγιής! Sverdlovsk: μέση - εκδοτικός οίκος βιβλίου Ural, 1988.

5. Παιδαγωγική Υγείας. Συλλογή επιστημονικών και μεθοδολογικών εργασιών. Τεύχος 4. Khanty - Mansiysk. 2006

6. Suvorov A.V. Η επιστήμη της νίκης. -Στρατός δημοσίευσε

7. Shibkova D.Sh. - Η επιστήμη του να είσαι υγιής: Ένα εγχειρίδιο για μαθητές.

Τσελιάμπινσκ: UOZH Ural.kn.iz-vo, 1997.

Εφαρμογή

Ερωτηματολόγιο για την 8η τάξη

Στόχος:τον προσδιορισμό μεταξύ των μαθητών του αριθμού των ατόμων που ακολουθούν έναν υγιεινό τρόπο ζωής και των λόγων μη συμμόρφωσης. Αποκαλύπτοντας την αίσθηση του σκοπού των παιδιών.

Προβληματισμός:

1. Καθημερινή ρουτίνα – παρατηρείται

Συμμορφώθηκε εν μέρει δεν συμμορφώθηκε
2. Κινητική δραστηριότητα – ανεπαρκής και περιορισμένη

επαρκής

άριστος

3. Ατομική υγιεινή - τηρείται

παρατηρείται εν μέρει

δεν παρατηρείται

4. Κακές συνήθειες - κατανάλωση αλκοόλ

κάπνισμα

εθισμός στα ναρκωτικά

κανένας

5. Ορθολογική, ισορροπημένη διατροφή - ναι

εν μέρει

6. Αθλητισμός – συνεχώς

τακτικά

7. Πιστεύεις ότι ένας υγιεινός τρόπος ζωής σε βοηθά να πετύχεις στη ζωή;

8. Γνωρίζετε παραδείγματα ανθρώπων που έχουν επιτύχει χάρη σε έναν υγιεινό τρόπο ζωής;

9. Έχοντας έναν στόχο στη ζωή - ναι

εν μέρει

10. Γράψε τι σε βοηθά να πετύχεις τον στόχο σου.

Αποτελέσματα έρευνας

Το τέταρτο ερώτημα είναι η παρουσία κακών συνηθειών.
Πέμπτη ερώτηση – αξιολόγηση του διατροφικού ορθολογισμού

Ερώτηση έκτη – αθλητισμός

Η έβδομη ερώτηση είναι αν ένας υγιεινός τρόπος ζωής σας βοηθά να πετύχετε στη ζωή.Η όγδοη ερώτηση είναι η γνώση παραδειγμάτων ανθρώπων που πέτυχαν επιτυχία χάρη σε έναν υγιεινό τρόπο ζωής.

Η ένατη ερώτηση είναι να έχεις έναν στόχο στη ζωή.

Σύμφωνα με την έρευνα, προέκυψε ότι η πλειοψηφία των ερωτηθέντων συμμορφώνεται εν μέρει με την καθημερινή ρουτίνα (86%). Το 8% των ερωτηθέντων δεν ακολουθεί μια καθημερινή ρουτίνα και μόνο το 6% την τηρεί. Η σωματική δραστηριότητα στους εφήβους αφήνει πολλά να είναι επιθυμητή - μόνο το 64% των ερωτηθέντων έχει τη βέλτιστη φυσική δραστηριότητα, το 11% έχει ανεπαρκή και το 25% έχει επαρκή. Ερώτηση σχετικά με τη διατήρηση της προσωπικής υγιεινής - το 97% τοις εκατό συμμορφώνεται με τους κανόνες προσωπικής υγιεινής και μόνο το 3% συμμορφώνεται εν μέρει. Η ερώτηση για τις κακές συνήθειες σε κάνει να σκεφτείς - στην ηλικία των 14 - 15 ετών, κάποιοι έχουν ήδη κακές συνήθειες (αλλά δεν είναι γεγονός ότι οι υπόλοιποι έγραψαν εντελώς ειλικρινά) Το 86% των ερωτηθέντων δεν έχει κακές συνήθειες, το 9% των ερωτηθέντων έχουν λαχτάρα για αλκοόλ και 6% εθισμό στον καπνό... Οι μισοί από τους ερωτηθέντες τρέφονται ορθολογικά, το 42% αξιολογούν τη διατροφή τους ως μερικώς ορθολογική, το 8% τρώνε παράλογα.

Όσον αφορά τον αθλητισμό, το 44% ασχολείται πάντα με τον αθλητισμό, μόνο το 17% των ερωτηθέντων τακτικά, το 31% σπάνια ασχολείται με τον αθλητισμό και το 8% ποτέ! Αυτό είναι ένα άλλο πρόβλημα της σημερινής νεολαίας - η απροθυμία να παίξει αθλήματα, και αυτό, κατά συνέπεια, έχει ως αποτέλεσμα χαμηλή σωματική δραστηριότητα. Όταν ρωτήθηκε αν ένας υγιεινός τρόπος ζωής βοηθά στην επιτυχία στη ζωή, το 83% απάντησε θετικά, το 6% αρνητικά και το 11% θεώρησε ότι ένας υγιεινός τρόπος ζωής βοηθά εν μέρει στην επίτευξη επιτυχίας στη ζωή. Περισσότεροι από τους μισούς ερωτηθέντες (58%) δεν μπόρεσαν να αναφέρουν παραδείγματα ανθρώπων που πέτυχαν επιτυχία χάρη σε έναν υγιεινό τρόπο ζωής, οι υπόλοιποι ονόμασαν τέτοια. Το 75% των ερωτηθέντων έχει έναν κύριο στόχο στη ζωή, το 3% δεν έχει κανένα στόχο και το 22% ήταν αναποφάσιστοι.

Βλέπουμε ότι οι απαντήσεις των ερωτηθέντων μας είναι αισιόδοξες, το κυριότερο είναι ότι κατανοούν την αξία της υγείας, αλλά από την πλευρά μας πρέπει να προωθήσουμε θετικά παραδείγματα υγιεινού τρόπου ζωής, καθώς αυτή η ερώτηση προκάλεσε δυσκολίες στο 42% των μαθητών.

Διακοσμήσεις από τις ταφές των ταφικών χώρων Kinyama

Υπόκεινται σε ανάλυση ενδυματολογικά συγκροτήματα από ταφικούς χώρους Kinyamino I, II (XIII αρχές XIV αι.), ανακατασκευάζοντας διακοσμήσεις κοτσίδας από ...

2008 / Semenova Valentina Ivanovna

• Νέα δεδομένα για το σύστημα υποστήριξης της ζωής του πληθυσμού Cherkaskul της περιοχής Issetye

  Τα αποτελέσματα της παλαιοκαρπολογικής ανάλυσης κεραμικών από τον πολιτιστικό οικισμό Cherkaskul της Εποχής του Χαλκού στην Olkhovka, που βρίσκεται στην κοιλάδα Iset, εισάγονται στην επιστημονική κυκλοφορία. Η ανακάλυψη αποτυπωμάτων από σπόρους σιταριού και κριθαριού στα θραύσματα είναι πρακτικά η πρώτη άμεση απόδειξη της γνωριμίας του Cherkaskul...

  1999 / Matveev Alexander Vasilievich

• Ο πληθυσμός της πολιτιστικής-ιστορικής κοινότητας Yamnaya υπό το πρίσμα των οδοντικών δεδομένων

  Το άρθρο είναι αφιερωμένο στα οδοντικά χαρακτηριστικά του πληθυσμού της πολιτιστικής και ιστορικής κοινότητας Yamnaya. Με βάση οδοντολογικά δεδομένα, αναλύθηκε η σύνθεση του πληθυσμού Yamnaya της Καλμυκίας, της περιοχής Αστραχάν και της Ουκρανίας. Έχει βγει συμπέρασμα για τη μορφολογική ετερογένεια των λάκκων και τον πρωταγωνιστικό ρόλο στην...

  2010 / Zubova Alisa Vladimirovna

• Περιφερειακή Στρατιωτική Επαναστατική Επιτροπή του Ντον της Ενωμένης Δημοκρατίας και η θέση των Μενσεβίκων (Νοέμβριος 1917)

  2004 / Shchukina T.V.

• Εξωτερική και εσωτερική βοιωτική πολιτική της Θηβαϊκής πόλης κατά τον Αρχιδαμικό πόλεμο του 431-421. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

  2007 / Mozhaisky A. Yu.

• Αμαζόνες στην αρχαία παράδοση: ετυμολογικές, εδαφικές-γεωγραφικές, θρησκευτικές όψεις

  2009 / Tyukhtina A.V.

• Alexander Volkov: πρώτα βιβλία και δάσκαλοι

  Το άρθρο είναι αφιερωμένο σε μια από τις μικρές ερευνητικές περιόδους της ζωής του απόφοιτου του Ινστιτούτου Εκπαίδευσης Εκπαιδευτικών του Τομσκ, διάσημου συγγραφέα παιδικού συγγραφέα Alexander Melentjevich Volkov. Αυτή είναι η περίοδος της παιδικής ηλικίας και της φοίτησης στο Σχολείο της πόλης Ust"-Kamenogorsk κατά τα έτη 1899-1904. Ως βάση του...

  2004 / Galkina T.V.

• Σχετικά με την παλαιογεωγραφία της εποχής Kazantsev των κεντρικών τμημάτων της Κεντρικής Σιβηρίας

  Η κατανομή των παλαιολιθικών τοποθεσιών του Μέσου Πλειστόκαινου στα νότια της Δυτικής (Όρη Altai), της Μέσης (Ust-Izhul 1), της Ανατολικής (άνω λεκάνη της Angara) της Σιβηρίας και της Γιακουτίας υποδηλώνει τη δυνατότητα ανακάλυψης τοποθεσιών της ίδιας ηλικίας στα κεντρικά μέρη της Κεντρικής Σιβηρία....

  2006 / Laukhin Stanislav Alekseevich, Sanko Alexander Fedorovich, Velichkevich F. Yu., Shilova Galina Nikolaevna

• Lyausheva S.A. Η εξέλιξη των θρησκευτικών πεποιθήσεων των Κιρκασίων: ιστορία και νεωτερικότητα (φιλοσοφική και πολιτισμική ανάλυση). Rostov n/a, 2002.184 p.

  2003 / Shevelev V.I.

• Το πρόβλημα της διαμόρφωσης του αγγλικού δικομματικού συστήματος στην ιστοριογραφία

  Το άρθρο αποκαλύπτει τα κύρια ζητήματα που σχετίζονται με την εξέλιξη των ιδεών για τη διαμόρφωση ενός δικομματικού συστήματος στην Αγγλία στο δεύτερο μισό του 17ου και στις αρχές του 18ου αιώνα. στην ξένη και εγχώρια ιστοριογραφία. Ο συγγραφέας θεωρεί ότι το κύριο πρόβλημα στην ιστοριογραφία είναι ο προσδιορισμός της ουσίας της κοινοβουλευτικής...

  2011 / Kiselev Alexander Alexandrovich

• Αριθμός, θρησκευτική και εθνική σύνθεση του πληθυσμού της περιοχής Άκκερμαν (Belgorod-Dnestrovsky) στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα.

  2010 / Khaidarly D.I.

• Κόμματα και οργανώσεις του αντιμπολσεβίκικου στρατοπέδου

  2000 / Mozhaeva L. A.

• Ερμηνευτική προσέγγιση στη διδασκαλία της ιστορίας στο σχολείο

  Το άρθρο πραγματεύεται την ανάγκη και τις προϋποθέσεις εφαρμογής της ερμηνευτικής προσέγγισης στη διδασκαλία της ιστορίας, που καθορίζεται από τις σύγχρονες τάσεις που έχουν εμφανιστεί στον τομέα της Ιστορικής Εκπαίδευσης τα τελευταία 20 χρόνια. Το άρθρο περιέχει μια συγκριτική ανάλυση προσεγγίσεων στη διδασκαλία της ιστορίας, δείχνοντας...

  2009 / Kudryashov Sergey Vitalievich

• Από την κληρονομιά του Venelin

  2006 / Dronov Mikhail

• Σύστημα διαχείρισης σε συνθήκες κρίσης της κρατικής εξουσίας στη Ρωσία (χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της εποχής των προβλημάτων, 17ος αιώνας)

  Το άρθρο παρουσιάζει μια ανάλυση του συστήματος διαχείρισης των ταγμάτων και των πόλεων της Μόσχας κατά την εποχή των ταραχών στις αρχές του 17ου αιώνα. Η ανακατασκευή 700 βιογραφιών εργαζομένων (γραφείς και υπάλληλοι) κατέστησε δυνατό να εντοπιστούν τα κύρια χαρακτηριστικά της γραφειοκρατίας και να δείξει ότι η κρίση της ανώτατης εξουσίας δεν οδηγεί στην καταστροφή των καθιερωμένων θεσμών...

Θέματα Ερευνητικού Έργου Ιστορίας

- Προφίλ

Ρωσική ιστορία

Βίκινγκς και Σλάβοι: μια ιστορία σχέσεων.

Πραγματικές και μυθολογικές εικόνες αρχαίων Ρώσων πριγκίπων.

Ήρωες των ρωσικών επών και τα πραγματικά πρωτότυπά τους.

Πριγκιπονικά συνέδρια του 12ου–13ου αιώνα. και το πραγματικό τους νόημα.

Ιστορική πραγματικότητα του "The Tale of Igor's Host", "Prayers of Daniil the Zatochnik", "Teachings of Vladimir Monomakh" και άλλων έργων της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας.

Πολιτικό σύστημα των μεσαιωνικών δημοκρατιών (Novgorod, Pskov).

Ιστορία του εκχριστιανισμού των ανατολικών σλαβικών εδαφών.

Η ιστορία της αγιοποίησης των πρίγκιπες Μπόρις και Γκλεμπ.

Ρωσικό μεσαιωνικό μοναστήρι ως γαιοκτήμονας και πνευματικό κέντρο.

Διεθνείς σχέσεις της Ρωσίας του Κιέβου.

«Βιβλίο Βλέσοβα»: ιστορία παραποίησης.

Προβλήματα «φεουδαρχίας» στα έργα των Ρώσων ιστορικών.

Εκκλησιαστική μεταρρύθμιση του 1666: αιτίες και αποτελέσματα.

Ιστορία των Παλαιών Πιστών της Σιβηρίας.

Εκτύπωση βιβλίου History of Old Believer.

Ιστορία της κατοίκησης της ερήμου του Παλαιού Πιστού.

Ιστορία της επιχειρηματικότητας των παλαιών πιστών (οι δυναστείες Morozov, Ryabushinsky, κ.λπ.).

Αυτοπυρπολήσεις Παλαιών Πιστών: μύθοι και πραγματικότητα.

Εικόνες μοναρχών του 18ου αιώνα (Peter I, Catherine II, Paul I) στη ρωσική δημοσιογραφία του 19ου-20ου αιώνα, σχολικά εγχειρίδια.

Πολιτικοί συμβολισμοί: βασιλικοί γάμοι, εορτασμοί στέψης, εγκαίνια.

Η ρωσική κοινωνική σκέψη και η αναζήτηση της εθνικής ταυτότητας (με βάση το παράδειγμα των έργων του M.M. Shcherbatov, Σλαβόφιλων και Δυτικών). Ν.Ι. Ο Νόβικοφ και ο Ρωσικός Τεκτονισμός.

Ρωσικές παράνομες και απαγορευμένες εκδόσεις του 19ου αιώνα

Δεκαμβριστής Γ.Σ. Ο Μπατένκοφ και η βιβλιοθήκη του.

Ουτοπίες του τόπου στη ρωσική λαϊκή κουλτούρα (ο θρύλος του Belovodye, η πόλη Kitezh, «επίγειος παράδεισος»).

Το οικογενειακό μου δέντρο.

Πολιτικό πορτρέτο μελών της «Επιλεγμένης Ράντας» (Σιλβέστερ, Α. Αντάσεφ, κ.λπ.).

Μητροπολίτης Μακάριος και Ιβάν Δ΄: α) η διαμόρφωση του πολιτικού δόγματος του Ιβάν Δ΄. β) χαρακτηριστικά των σχέσεων.

Ο Ιβάν Περεσβέτοφ στη ρωσική πολιτική σκέψη: είναι τυπικός;

Ψυχολογικό και ιστορικό πορτρέτο του Ιβάν του Τρομερού (μπορείτε επίσης να πάρετε άλλες φιγούρες: A. Adashev, Sylvester, Μητροπολίτης Macarius, Boris Godunov κ.λπ.).

Προβλήματα: «οι κύριοι χαρακτήρες» (χαρακτηριστικά του Ψεύτικου Ντμίτρι Ι και της συνοδείας του, Ψεύτικος Ντμίτρι Β', ηγέτες αντίστασης: M.V. Skopin-Shuisky, P. Lyapunov, K. Minin, D. Pozharsky).

Λόγοι για το σχίσμα της Ρωσικής Εκκλησίας τον 17ο αιώνα.

Κοσμοθεωρία των Παλαιών Πιστών.

Προσωπικότητα και δραστηριότητες του Πατριάρχη Νίκωνα.

Ηγέτες των Παλαιών Πιστών του 17ου αιώνα: Avvakum, John Neronov, Deacon Fedor - προσωπικότητα, δραστηριότητες, κοσμοθεωρία.

Γεωργία και εγκατάσταση Ρώσων στην περιοχή Τομσκ του 17ου αιώνα.

Αποικισμός της Σιβηρίας στους αιώνες XVII-XVIII.

Μεγαλώνοντας παιδιά στην οικογένεια του Alexei Mikhailovich.

Η θέση του θαλάμου οπλισμού στην καλλιτεχνική κουλτούρα της Ρωσίας.

Προσωπική συμβολή του Πέτρου Α στις μεταρρυθμίσεις του πρώτου τετάρτου του 18ου αιώνα.

Η οικογένεια των ευγενών Demidov στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα.

Φιγούρες από τη βασιλεία της Αικατερίνης Β': A.R. Vorontsov, A.A. Bezborodko, A.G. Potemkin, A.V. Suvorov, N.A. Rumyantsev, F.F. Ushakov, N.I. Novikov.

Η Ρωσία μέσα από τα μάτια του M.M. Shcherbatov και του A.N. Radishchev.

Η κοινωνική ζωή μιας επαρχιακής πόλης χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των πόλεων της Σιβηρίας.

Εργατικό κίνημα στη Ρωσία τον 17ο-19ο αιώνα.

Δημόσιοι οργανισμοί και φορείς αυτοδιοίκησης σε περιόδους επαναστατικών κρίσεων.

Εύρεση τρόπων επικοινωνίας.

Ιστορία της τεχνολογίας στη Σιβηρία.

Περιφερειακά κέντρα ελέγχου.

Εξέλιξη της κυβέρνησης βολοστ

Αλέξανδρος Α' ως διπλωμάτης.

Περιφερειακά όργανα διοίκησης στη διαμόρφωση της ανατολικής πολιτικής της Ρωσίας.

Η Σιβηρία και η Κεντρική Ασία σε ιστορική αναδρομή.

Ρωσία και χώρες της Κεντρικής Ασίας.

Romanovs στην καθημερινή ζωή.

Μεγαλώνοντας παιδιά στη βασιλική οικογένεια.

Η καθημερινή ζωή της βασιλικής οικογένειας στην εποχή του Αλέξανδρου Α' (σύμφωνα με τα απομνημονεύματα και τα ημερολόγια συγχρόνων)

Σύνολα παλατιών και πάρκων των Ρομανόφ.

Alexander I και Adam Czartoryski: η ιστορία της «φιλίας» σύμφωνα με ημερολόγια και επιστολές.

Η Ρωσία μέσα από τα μάτια των ξένων (XVI-XIX αιώνες)

Ευρωπαϊκή λογοτεχνία και ρωσική κοινωνία στο δεύτερο τέταρτο του 19ου αιώνα.

Η Ευρώπη μέσα από τα μάτια του Π.Α. Τολστόι.

Η ιδέα της βασιλικής εξουσίας στη Ρωσία και ο τελετουργικός σχηματισμός της στα τέλη του 15ου - πρώτο μισό του 16ου αιώνα.

Διπλωματία και έννοια εξωτερικής πολιτικής του ρωσικού κράτους στους αιώνες XV-XVII.

Η ρωσική πολιτική στην Υπερκαυκασία στο πρώτο τρίτο του 19ου αιώνα. (βασισμένο σε υλικά από την Καυκάσια Αρχαιογραφική Αποστολή)

Εκπαίδευση γυναικών στη Ρωσία.

Χάρτες των ρωσικών πανεπιστημίων τον 19ο αιώνα

«Το κορίτσι του Τουργκένιεφ» ή ένας Ρώσος ευγενής που αναζητά ένα γυναικείο ιδανικό.

Ρωσίδα αρχόντισσα τον 18ο αιώνα. (βασισμένο σε απομνημονεύματα, ημερολόγια και επιστολές)

Το κυνήγι στη ζωή των ρωσικών ευγενών (XVIII-αρχές XX αιώνα)

«Τάξη» και «αταξία» στις ιδέες του αστού και της κρατικής εξουσίας τον 17ο αιώνα.

Η Ρωσία και η Λιθουανία μέσα από τα μάτια των απογόνων και των συγχρόνων τους.

Το Κόμμα των Κανετών το 1905-1907.

Πρόγραμμα και τακτική του Σοσιαλιστικού Επαναστατικού Κόμματος.

Το κίνημα των Μαύρων εκατό στις αρχές του 20ου αιώνα.

Ρωσο-ιαπωνικός πόλεμος 1904-1905

Ρωσικός στρατός στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Αναμνήσεις του S.Yu. Witte ως πηγή για τη μελέτη της πολιτικής ιστορίας της Ρωσίας στις αρχές του 20ου αιώνα.

Η ζωή της οικογένειας του Νικολάι Π.

Πηγές για την ιστορία της Ρωσίας στον κύκλο μυθιστορημάτων του A.I. Solzhenitsen "The Red Wheel".

Η Ρωσία και η μοναρχία στα έργα του μεγάλου στοχαστή της ρωσικής διασποράς I.A. Ilyin (1883-1954).

Μαθηματικές μέθοδοι στην ιστορία.

Χαρακτηριστικά του ρωσικού πολιτισμού.

Η προσωπικότητα του P.A. Stolypin στο μυθιστόρημα του A.I. Solzhenitsen "August the Tenteenth".

«Λαϊκή Μοναρχία» του Ιβάν Σολόνεβιτς.

Ρωσική μοναρχία στις αρχές του 20ου αιώνα.

Κοινωνική ταξική δομή της Ρωσίας στις αρχές του 20ου αιώνα.

Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στις αρχές του 20ου αιώνα.

Οι Κουρίλες στις ρωσο-ιαπωνικές σχέσεις τον 18ο-20ο αιώνα.

Χαρακτηριστικά του κοινοβουλευτικού συστήματος της Ρωσίας στις αρχές του 20ου αιώνα.

Ευρασιατική έννοια της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

Η κοινωνία των πολιτών στη Ρωσία στις αρχές του 20ου αιώνα.

Το "Vekhi" ως στροφή στην κοσμοθεωρία της ρωσικής διανόησης.

Ανώτατο σχολείο στη Ρωσία στα τέλη του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα.

Αναμνήσεις του V.V. Shulgin ως πηγή για την ιστορία της Ρωσίας.

Zemstvo αυτοδιοίκηση στη Ρωσία.

«Ένωση Αρχαγγέλου Μιχαήλ».

Κύρια χαρακτηριστικά του ρωσικού πολιτισμού.

Ρωσική νοοτροπία. Τα κύρια χαρακτηριστικά του ρωσικού εθνικού χαρακτήρα.

Εθνική πολιτική της Π.Α.Στόλυπιν.

P.A. Stolypin.

Χαρακτηριστικά του ρωσικού αυτοκρατορικού κράτους.

Η άρχουσα τάξη στη Ρωσία στις αρχές του 20ού αιώνα.

Ορθόδοξα χαρακτηριστικά στη ρωσική πνευματικότητα.

Αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β'. Απελευθερωτής ή δήμιος;

Ο αυτοκράτορας Νικόλαος Α' ως πολιτικός.

Αγροτική μεταρρύθμιση του 1861 στις εκτιμήσεις των συγχρόνων.

Η έννοια της ιστορικής εναλλακτικής στην ιστοριογραφική πράξη.

«Η Ρωσία και η Δύση» N.Ya. Ντανιλέφσκι. Τύποι και βαθμοί κοινωνικής ανάπτυξης.

Ρωσική διανόηση και επανάσταση. (ερμηνεία Βέκι).

Ο λαϊκιστικός επαναστατισμός ως τύπος.

Η σχέση μεταξύ των εννοιών «δουλοπαροικία» και «φεουδαρχία» στη ρωσική λογοτεχνία.

Το πραγματικό νόημα της αυτοκρατορίας του ρωσικού κράτους.

Ιστορική χρονολογία και ιστορική μετρολογία. Αριθμός, μέτρηση και μέτρηση ως πολιτιστική έννοια. Συστήματα μέτρησης και ιδέες για το χρόνο σε διάφορες πολιτιστικές παραδόσεις. Συσκευές υπολογισμού και μέτρησης, όργανα μέτρησης βάρους, μήκους, όγκου, επιφάνειας στη ρωσική ιστορική παράδοση. Κυβερνητική πολιτική σχετικά με τα βάρη και τα μέτρα.

Το φαινόμενο του παιχνιδιού στον πολιτισμό. Τα τυχερά παιχνίδια και τα εμπορικά παιχνίδια στην καθημερινή ζωή διαφόρων τάξεων της ρωσικής κοινωνίας. "Ρωσική ρουλέτα". ΤΥΧΕΡΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ. Η εικόνα του παιχνιδιού στη ρωσική λογοτεχνία και δημοσιογραφία.

Ιστορική γεωγραφία. Ο ρόλος του φυσικού περιβάλλοντος στην κοινωνικοοικονομική, πολιτική και πολιτιστική ζωή της ρωσικής κοινωνίας.

Ζωή και έθιμα της ρωσικής κοινωνίας. Κατηγορίες εργασίας, αδράνειας και αναψυχής στην κοσμοθεωρία και τον τρόπο ζωής διαφόρων τάξεων της ρωσικής κοινωνίας.

Πραγματικότητα αναψυχής και διακοπών μιας επαρχιακής πόλης.

Ρωσική γιορτή και εθνική μαγειρική.

Φορολογικό σύστημα στη Μόσχα και την Αυτοκρατορική Ρωσία (και μέθοδοι φοροδιαφυγής)

Μυστική αστυνομία στη Ρωσία τον 19ο και τις αρχές του 20ου αιώνα.

A.P. Ermolov: στρατιωτικός ηγέτης, διπλωμάτης, πολιτικός

Κριμαϊκός πόλεμος (1853-56)

Ιστορία του Στόλου της Μαύρης Θάλασσας.

Η εικόνα ενός Ρώσου αξιωματούχου στη δημοσιογραφία και τη λογοτεχνία

Ι.Α. Bunin: μια ματιά στη ρωσική ιστορία, τον ρωσικό λαό, τη διανόηση και την επανάσταση.

Αυτοδιοίκηση πόλεων στη Ρωσία και τη Σιβηρία.

Διπλωματική εθιμοτυπία: από τον Ιβάν Γ΄ στον Πούτιν.

Η Ρωσία είναι η γενέτειρα της τρομοκρατίας. Narodnaya Volya και το «κυνήγι του Τσάρου».

«Η Λέσχη του Λαϊκού Πολέμου»: το αντάρτικο κίνημα στη Ρωσία το 1812.

Συνεργασία με τον Ναπολέοντα στα γαλλικά κατεχόμενα εδάφη της Ρωσίας.

Δραστηριότητες της Αγγλικής Εταιρείας Μοσχοβίας στη Ρωσία (1554-1649): προοπτικές και όρια της βρετανικής αποικιοκρατίας σε σχέση με τη Μοσχοβίτικη Ρωσία.

«Gold Rush» στη Σιβηρία (δεκαετίες 30-40 του 19ου αιώνα)

Η λαογραφία (μαγικά και καθημερινά παραμύθια, θρύλοι, παραμύθια, παροιμίες και ρήσεις) ως ιστορική πηγή.