Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί το Σάββατο γιορτάζουν τα Χριστούγεννα - ένα από τα δύο, μαζί με το Πάσχα, τις πιο σημαντικές εκκλησιαστικές γιορτές. Ο Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Κύριλλος τέλεσε παραδοσιακά χριστουγεννιάτικη λειτουργία εκείνη τη νύχτα στην κεντρική εκκλησία της χώρας - τον Καθεδρικό Ναό του Χριστού Σωτήρος, στην οποία παρευρέθηκαν πολλές χιλιάδες πιστοί, συμπεριλαμβανομένων κυβερνητικών αξιωματούχων.
Επίσης αυτήν την ημέρα, ο προκαθήμενος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας θα επισκεφθεί το Κεντρικό Κλινικό Νοσοκομείο του Αγίου Αλέξη στη Λενίνσκι Λεωφόρο, θα συγχαρεί τα παιδιά που προσκλήθηκαν στο Πατριαρχικό Χριστουγεννιάτικο Δέντρο στον Καθεδρικό Ναό του Χριστού Σωτήρος και θα πραγματοποιήσει χριστουγεννιάτικη τηλεδιάσκεψη από εκεί. με τους κοσμοναύτες του Διεθνούς Διαστημικού Σταθμού.
Χριστουγεννιάτικο μήνυμα
Σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, η γιορτή των Χριστουγέννων συμβολίζει τη συμφιλίωση του ανθρώπου με τον Θεό. Τα Χριστούγεννα προοιωνίζονται το λυτρωτικό κατόρθωμα του Ιησού Χριστού και την ανανέωση της ανθρώπινης φύσης, που χτυπήθηκε από την πτώση των προπατόρων.
Στο χριστουγεννιάτικο μήνυμά του το 2017, ο Πατριάρχης υπενθύμισε ότι οι Χριστιανοί δεν πρέπει μόνο να ενθαρρύνουν τους άλλους να ακολουθούν υψηλά ηθικά ιδανικά, αλλά και να προσπαθούν να ενσωματώσουν αυτά τα ιδανικά στην καθημερινή τους ζωή και κυρίως μέσω της υπηρεσίας προς τους άλλους. «Ξεπερνώντας συγκρούσεις και διαιρέσεις, φέρνουμε στον κόσμο το πιο πειστικό κήρυγμα για τον γεννημένο Σωτήρα και με πράξεις μαρτυρούμε την εξαιρετική ομορφιά και την πνευματική δύναμη της Ορθόδοξης πίστης», αναφέρει η έκκληση.
Ο Προκαθήμενος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ειδικότερα, επέστησε την προσοχή στο γεγονός ότι το 2017 θα συμπληρωθούν ακριβώς εκατό χρόνια από τα "γεγονότα που άλλαξαν ριζικά τη ζωή της Ρωσίας" - "βυθίζοντάς την στη φρενίτιδα ενός εμφυλίου πολέμου, όταν τα παιδιά επαναστάτησαν εναντίον των γονιών τους και ο αδελφός στράφηκε εναντίον του αδελφού τους».
«Αυτές οι μετέπειτα απώλειες και θλίψεις που πέρασε ο λαός μας ήταν σε μεγάλο βαθμό προκαθορισμένες από την καταστροφή του χιλιόχρονου κρατισμού και τον αγώνα με τη θρησκευτική πίστη των ανθρώπων, που οδήγησε σε μια βαθιά διάσπαση στην κοινωνία. Θυμόμαστε με δέος και σεβαστείτε το κατόρθωμα των νεομαρτύρων και των ομολογητών της Ρωσικής Εκκλησίας, των οποίων οι προσευχές, πιστεύουμε, ο Κύριος δεν άφησε τον λαό μας και τους έδωσε τη δύναμη να επιτύχουν μεγάλα εργασιακά και στρατιωτικά κατορθώματα, που οδήγησαν στη νίκη στον πιο τρομερό πόλεμο του όλους τους πολέμους, για την αποκατάσταση της χώρας, για επιτεύγματα που προκαλούν θαυμασμό», σημείωσε ο Κύριλλος.
Ο Πρώτος Ιεράρχης της Ρωσικής Εκκλησίας εξέφρασε ευγνωμοσύνη στον Θεό «για το θαύμα που εκδηλώθηκε σε όλο τον κόσμο - την ανάσταση της πίστης και της ευσέβειας στον λαό μας, για την αποκατάσταση κατεστραμμένων ιερών, για νέες εκκλησίες και μοναστήρια, η ίδια η κατασκευή των οποίων είναι ένα ορατό σημάδι των βαθιών αλλαγών που έχουν συμβεί στις καρδιές των ανθρώπων».
Σύμφωνα με τον πατριάρχη, τις τελευταίες δεκαετίες στη ζωή των συμπατριωτών «υπήρχαν και εξακολουθούν να υπάρχουν πολλές δυσκολίες και δοκιμασίες», αλλά «όλες αυτές είναι προσωρινές, άρα όχι τρομερές». «Η εμπειρία του περασμένου αιώνα μας έχει διδάξει πολλά και πρέπει να μας προειδοποιήσει για πολλά», αναφέρει το μήνυμα του πατριάρχη.
Όπως είπε στο RIA Novosti ο γραμματέας Τύπου του πατριάρχη, ιερέας Alexander Volkov, την ημέρα της εορτής της Γεννήσεως του Χριστού, ο επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας θα επισκεφθεί παραδοσιακά ένα κοινωνικό ίδρυμα - ένα νοσοκομείο που ανήκει στο Πατριαρχείο Μόσχας και που φέρει το όνομα του Αγίου Αλέξη, Μητροπολίτη Μόσχας.
«Εδώ, ο πατριάρχης θα επιθεωρήσει τις πρόσφατα ανακαινισμένες μονάδες θεραπείας, θα συναντηθεί με το προσωπικό του νοσοκομείου και η επίσκεψή του στο ανακουφιστικό τμήμα που άνοιξε πρόσφατα θα είναι ένα ιδιαίτερο γεγονός», είπε ο Βόλκοφ. Διευκρίνισε ότι σε αυτό το τμήμα μπορούν να νοσηλευτούν όχι μόνο κάτοικοι της Μόσχας, αλλά και κάτοικοι άλλων περιοχών, ασθενείς με ογκολογικές και άλλες σοβαρές ασθένειες.
«Ο Πατριάρχης δίνει ιδιαίτερη σημασία στην κοινωνική υπηρεσία και πάντα τονίζει την εξαιρετική σημασία αυτού του στοιχείου του εκκλησιαστικού έργου και ο ίδιος αποτελεί παράδειγμα για ολόκληρη την Εκκλησία», είπε ο ιερέας.
Ο συνομιλητής του πρακτορείου, συγκεκριμένα, σημείωσε ότι, όπως στα 70ά του γενέθλια στα τέλη του περασμένου έτους, και τα Χριστούγεννα του 2017, ο πατριάρχης «ευλόγησε όλα τα χρήματα που οι πρύτανες των εκκλησιών της Μόσχας σχεδίαζαν να αγοράσουν γι 'αυτόν παραδοσιακές συγχαρητήρια ανθοδέσμες για τα Χριστούγεννα στείλτε στον κοινωνικό λογαριασμό του νοσοκομείου του Αγίου Αλέξη για την αγορά του απαραίτητου εξοπλισμού για αυτό. Σύμφωνα με την υπηρεσία Τύπου του Πατριάρχη, κατά την προηγούμενη παρόμοια εκστρατεία τον Νοέμβριο του περασμένου έτους, συγκεντρώθηκαν περίπου 2,5 εκατομμύρια ρούβλια για την αγορά ιατρικού εξοπλισμού και «στο μέλλον, αυτή η πρακτική θα συνεχιστεί».
«Επίσης την ημέρα αυτή, σύμφωνα με πάγια πρακτική, ο πατριάρχης συγχαίρει το πλήρωμα του Διεθνούς Διαστημικού Σταθμού. Εδώ και αρκετά χρόνια, έρχεται σε επαφή με τον ISS μέσω σήματος βίντεο και το ίδιο θα είναι και αυτή τη φορά: στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού, πριν από την έναρξη του Χριστουγεννιάτικου εσπερινού, ο πατριάρχης θα επικοινωνήσει με Ρώσους μέλη του πληρώματος του ISS - θα δώσει μια ευλογία, θα σας ευχηθεί καλά Χριστούγεννα», είπε ο Βόλκοφ.
Τις διακοπές των Χριστουγέννων τη νύχτα της 7ης Ιανουαρίου (σύμφωνα με το νέο στυλ), μαζί με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, γιορτάζουν τρεις ακόμη τοπικές εκκλησίες - η Ιερουσαλήμ, η Σερβική και η Γεωργιανή, καθώς και τα μοναστήρια του Άθω, οι Καθολικοί της Ανατολής και ορισμένοι προτεστάντες που τηρούν το Ιουλιανό ημερολόγιο. Σύμφωνα με τον καταστατικό χάρτη της Ρωσικής Εκκλησίας, την περίοδο των Χριστουγέννων διαδέχεται η περίοδος των Χριστουγέννων (άγιες ημέρες) - μια περίοδος ιδιαίτερης πνευματικής χαράς και συνέχισης του εορτασμού. Αυτές τις μέρες, από 8 έως 17 Ιανουαρίου, ακυρώνονται οι μονοήμερες νηστείες της Τετάρτης και της Παρασκευής. 
Θέλοντας να σώσει το ανθρώπινο γένος, ο Θεός έγινε Άνθρωπος και μπήκε στην ανθρώπινη ιστορία. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ο Σωτήρας του κόσμου, γεννήθηκε από την Υπεραγία Θεοτόκο επί αυτοκράτορα Οκταβιανού Αυγούστου στην εβραϊκή πόλη της Βηθλεέμ. Εκείνη την εποχή, ο αυτοκράτορας διέταξε να γίνει μια πανεθνική απογραφή σε όλη την αυτοκρατορία, η οποία στη συνέχεια περιλάμβανε την Παλαιστίνη. Για την απογραφή, ο κόσμος έπρεπε να πάει στα μέρη από όπου ήταν. Επομένως, η Παναγία και ο δίκαιος Ιωσήφ, ως απόγονοι της οικογένειας του βασιλιά Δαβίδ, ήρθαν στη Βηθλεέμ (η πόλη του Δαβίδ) για να καταχωρήσουν τα ονόματά τους στον κατάλογο των υπηκόων του Καίσαρα. Στη Βηθλεέμ δεν βρήκαν ούτε ένα δωρεάν δωμάτιο στα ξενοδοχεία. Σε μια σπηλιά που χρησίμευε ως στάβλος για τα πρόβατα, ανάμεσα σε σανό και άχυρο για τροφή και στρωμνή για τα ζώα, σε ένα περιβάλλον χωρίς όχι μόνο γήινη μεγαλοπρέπεια, αλλά και συνηθισμένη ευκολία, γεννήθηκε ο Θεάνθρωπος, ο Σωτήρας του κόσμου. .
Το γεννημένο ταπεινό Θείο Βρέφος δοξάστηκε από αγγέλους, βοσκούς και ξένους σοφούς που έμαθαν με θαύμα τη γέννησή Του και ήρθαν να Το προσκυνήσουν. Ακολουθώντας τους, η ανθρωπότητα γιορτάζει πανηγυρικά αυτό το μεγάλο γεγονός στις 7 Ιανουαρίου (25 Δεκεμβρίου, παλαιού τύπου).
Το νόημα της εορτής της Γεννήσεως
Τα Χριστούγεννα ονομάζονται «η μητέρα όλων των εορτών». Η σημασία του είναι τόσο μεγάλη που ανιχνεύουμε ακόμη και την πορεία της σύγχρονης ιστορίας και τον υπολογισμό από τη Γέννηση του Χριστού. Η ημέρα που προηγείται της παραμονής των Χριστουγέννων ονομάζεται Παραμονή Χριστουγέννων, από το όνομα του νηστίσιμου πιάτου αυτής της ημέρας - sochi, που παρασκευάζεται από μέλι και σιτάρι. Πριν από τη δύση του ηλίου και την εμφάνιση του πρώτου άστρου, σύμφωνα με την αρχαία εκκλησιαστική παράδοση, συνηθιζόταν να μην τρώμε τίποτα, μιμούμενοι τους Μάγους που υπέμειναν πολλές κακουχίες στο δρόμο προς τον Γεννητό Βασιλιά, καθώς και τους βοσκούς που φύλαγαν τα κοπάδια τους. τη νύχτα και ήταν οι πρώτοι που δέχτηκαν την είδηση της γέννησης του Θείου Βρέφους.
Οι δώδεκα ημέρες από τα Χριστούγεννα έως τη Βάπτιση του Κυρίου ονομάζονται Svyatki, δηλαδή ιερές ημέρες, προς τιμήν του ερχομού του Σωτήρα στον κόσμο. Από τα αρχαία χρόνια, οι άνθρωποι προσπαθούσαν να φέρουν χαρά ο ένας στον άλλον αυτές τις μέρες: έδιναν δώρα, προσκαλούσαν επισκέπτες, είπαν παραμύθια και αινίγματα, καβάλησαν ένα έλκηθρο και άναψαν μια φωτιά, που συμβόλιζε το αστέρι της Βηθλεέμ με το φως του σε έναν σκοτεινό χειμώνα Νύχτα. Οι γονείς είπαν στα παιδιά τους πώς ήρθαν οι Μάγοι να προσκυνήσουν τον νεογέννητο Σωτήρα του κόσμου και του έφεραν δώρα. Ξεκινώντας από την εποχή του Πέτριν, άρχισαν να στολίζουν το χριστουγεννιάτικο δέντρο στα σπίτια - σύμβολο της αφανούς ζωής, κανόνισαν μια σκηνή γέννησης (σαν χριστουγεννιάτικη σπηλιά), πήγαν να δοξάσουν τον γεννημένο Χριστό με ειδικά τραγούδια - κάλαντα.
Οι Χριστιανοί θα πρέπει να προστατεύουν την αγιότητα αυτών των ημερών και των απογευμάτων με κάθε δυνατό τρόπο, μην την παραβιάζουν με μαντεία και άλλα δεισιδαιμονικά έθιμα δανεισμένα από τους ειδωλολάτρες, γιατί η Εκκλησία θεωρεί τη μάντια βαριά αμαρτία.
Τροπάριο Γεννήσεως του Χριστού
στα εκκλησιαστικά σλαβικά:
Γέννησή σου, Χριστέ Θεέ μας, ανάληψη στον κόσμο, το φως της λογικής, σε αυτήν μελετώ τα αστέρια που χρησιμεύουν ως αστέρι, προσκυνώ στον Ήλιο της αλήθειας και σε οδηγώ από το ύψος της ανατολής: Κύριε, δόξα σε Σένα !
στα ρώσικα:
Η γέννησή σου, Χριστέ, ο Θεός μας, έριξε φως της γνώσης στον κόσμο: γιατί εκείνοι που υπηρέτησαν τα αστέρια διδάχτηκαν από το άστρο να υποκλίνονται σε Σένα, τον Ήλιο της Αλήθειας, και να σε γνωρίσουν, την Ανατολή από ψηλά. Κύριε, δόξα σε Σένα.
Κοντάκιον της Γεννήσεως του Χριστού
στα εκκλησιαστικά σλαβικά:
Σήμερα η Παναγία γεννά τον Ουσιαστικό και η γη φέρνει άντρο στο Απρόσιτο: άγγελοι με βοσκούς δοξάζουν, οι σοφοί ταξιδεύουν με το αστέρι: για χάρη μας, γεννηθήτε Μικρό Παιδί, ο Αιώνιος Θεός.
στα ρώσικα:
Σήμερα η Παναγία γεννά το υπερυπαρκτό, και η γη φέρνει σπήλαιο στο Απρόσιτο· Οι άγγελοι δοξάζουν μαζί με τους βοσκούς, ενώ οι μάγοι ταξιδεύουν μετά το αστέρι, γιατί για χάρη μας γεννήθηκε το μικρό Βρέφος, ο Αιώνιος Θεός.
Το τροπάριο και το κοντάκι για την εορτή εκτελούνται από το κουαρτέτο φωνητικών της Μονής Raifa Bogoroditsky "Parable"
Τα Χριστούγεννα του 2021 γιορτάζονται στις 7 Ιανουαρίου. Αυτή είναι αργία, επίσημη ημέρα αργίας. Είναι σύνηθες να γιορτάζουμε στον οικογενειακό κύκλο. Στο Ορθόδοξο ημερολόγιο, τα Χριστούγεννα είναι μία από τις 12 κύριες εορτές του ετήσιου λειτουργικού κύκλου.
Το περιεχόμενο του άρθρου
ιστορία των διακοπών
Στη χριστιανική εκκλησία του II-IV αιώνα, τα Χριστούγεννα γιορτάζονταν στις 6 Ιανουαρίου. Η εορτή ονομαζόταν Θεοφάνεια και συνδέθηκε με τη Βάπτιση του Κυρίου. Τον 4ο αιώνα, ο εορτασμός των Χριστουγέννων μεταφέρθηκε στις 25 Δεκεμβρίου. Μετά τη μετάβαση από το Ιουλιανό στο Γρηγοριανό ημερολόγιο το 1918, η Ορθόδοξη Εκκλησία άρχισε να το γιορτάζει στις 7 Ιανουαρίου.
Κατά τη Σοβιετική περίοδο, ο εορτασμός των Χριστουγέννων ήταν απαγορευμένος. Τα έθιμα απλώνονταν μόνο σε έναν στενό κύκλο ανθρώπων. Οι κηδεμόνες τους ήταν πατριάρχες και, ως ένα βαθμό, κάτοικοι της υπαίθρου. Πολλοί οπαδοί των θρησκευτικών πρακτικών διώχθηκαν. Οι παραδόσεις της Γέννησης του Χριστού άρχισαν να αναβιώνουν μόλις τη δεκαετία του '90 του εικοστού αιώνα.
Παραδόσεις και τελετουργίες για τα Χριστούγεννα
Η περίοδος των Χριστουγέννων ξεκινά με τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, η οποία διαρκεί από τις 28 Νοεμβρίου έως τις 6 Ιανουαρίου. Αυτή τη στιγμή, συνηθίζεται να απέχετε από κρεατικά, να διαβάζετε προσευχές και να δείχνετε έλεος.
Ο εορτασμός των Χριστουγέννων ξεκινά το βράδυ της 6ης Ιανουαρίου. Αφού ανατείλει το πρώτο αστέρι στον ουρανό, που συμβολίζει το αστέρι της Βηθλεέμ, οι άνθρωποι κάθονται στο επίσημο τραπέζι. Μετά το γεύμα, οι πιστοί πηγαίνουν στις εκκλησίες για θείες ακολουθίες: ολονύκτια αγρυπνία και χριστουγεννιάτικη λειτουργία. Υπηρεσίες που καθοδηγούνται από ανώτερους κληρικούς μεταδίδονται στην εθνική τηλεόραση.
Σε ορισμένες περιοχές, το βράδυ της 6ης Ιανουαρίου, τα νονά φορούν ένα kutya στους νονούς τους. Για αυτό οι νονοί τους δίνουν γλυκά, χρήματα, παιχνίδια.
Στην ύπαιθρο έχει διατηρηθεί η παράδοση των κάλαντα το βράδυ πριν τα Χριστούγεννα. Άντρες και κορίτσια ντύνονται με λαϊκές φορεσιές, περπατούν στις αυλές και τραγουδούν τα κάλαντα - τελετουργικά τραγούδια που δοξάζουν τον Χριστό, τον ιδιοκτήτη του σπιτιού και περιέχουν ευχές για γονιμότητα και υγεία. Οι ιδιοκτήτες τους προικίζουν απλόχερα με χρήματα και γλυκά. Το κύριο χαρακτηριστικό των κάλαντα είναι ένα αστέρι. Είναι φτιαγμένο από χρωματιστό χαρτί και κορδέλες, στο κέντρο είναι τοποθετημένη η εικόνα της Θεοτόκου.
Χριστουγεννιάτικο δείπνο
Το βράδυ της 6ης Ιανουαρίου, την παραμονή των Χριστουγέννων, οι νοικοκυρές βάζουν στο γιορτινό τραπέζι 12 νηστίσιμα πιάτα, που συμβολίζουν τους 12 αποστόλους. Το κύριο πιάτο είναι το kutia, το οποίο μαγειρεύεται από ολόκληρους κόκκους ρυζιού ή σιταριού. Σε αυτό προστίθενται μέλι, ξηροί καρποί, σταφίδες, αποξηραμένα βερίκοκα, παπαρουνόσποροι. Παραδοσιακά χριστουγεννιάτικα πιάτα είναι ψητά ψάρια, σαλάτες λαχανικών, μαγειρευτά, τουρσιά, λαχανοντολμάδες με μανιτάρια, πίτες με γέμιση λαχανικών και γλυκών, στρετς, κουλεμπιάκι, πίτες. Το κύριο ποτό στο γιορτινό τραπέζι είναι το uzvar ή κομπόστα από αποξηραμένα φρούτα και τριανταφυλλιές.
Οι άνθρωποι που έχουν νηστέψει σαράντα ημέρες αρχίζουν να διακόπτουν τη νηστεία το πρωί της 7ης Ιανουαρίου. Στα τραπέζια εμφανίζεται μια πληθώρα πιάτων με κρέας: ψητή χήνα ή κοτόπουλο, σπιτικά λουκάνικα, κεφτεδάκια, ασπίκια. Στους επισκέπτες σερβίρεται κρασί.
Χριστουγεννιάτικα στολίδια
Τα Χριστούγεννα προηγούνται της Πρωτοχρονιάς, γι' αυτό ήδη στις αρχές Δεκεμβρίου στήνονται χριστουγεννιάτικα δέντρα σε σπίτια και στις πλατείες των πόλεων και αναβοσβήνουν έντονοι φωτισμοί. Την παραμονή της γιορτής, οι εκκλησίες στολίζονται με διακοσμητικές συνθέσεις που αναπαράγουν τη σκηνή της γέννησης του Ιησού Χριστού. Οι κύριοι χαρακτήρες τους είναι: ένα μωρό σε μια φάτνη, ο Ιωσήφ, η Μαρία, οι Μάγοι, ζώα από τον αχυρώνα.
Σε ορισμένες περιοχές, οι οικοδέσποινες δίνουν ιδιαίτερη προσοχή στο σχεδιασμό του εορταστικού τραπεζιού. Το σκεπάζουν με καινούργιο τραπεζομάντιλο. Κάτω από αυτό τοποθετείται ένα μάτσο σανό, που προσωποποιεί τη φάτνη. Στις γωνίες του τραπεζιού τοποθετούνται νομίσματα και σκελίδες σκόρδου, που συμβολίζουν την υγεία και την ευεξία. Σε ορισμένα σπίτια συνηθίζεται να βάζουν ένα τσεκούρι κάτω από το τραπέζι. Κατά τη διάρκεια του δείπνου, όλα τα μέλη της οικογένειας βάζουν τα πόδια τους σε αυτό για να έχουν υγιές μυαλό και σώμα την επόμενη χρονιά.
Μαντεία για τα Χριστούγεννα
Η νύχτα 6 προς 7 Ιανουαρίου είναι η αρχή της χριστουγεννιάτικης μαντείας, η οποία συνεχίζεται μέχρι τις 19 Ιανουαρίου (Τα Θεοφάνεια). Αυτή τη στιγμή, οι άνθρωποι προσπαθούν να προβλέψουν το μέλλον τους, για να μάθουν αν η επιθυμία τους θα πραγματοποιηθεί. Μεταξύ των ανύπαντρων κοριτσιών, η μαντεία είναι συνηθισμένη για έναν αρραβωνιασμένο-μαμά. Οι πιο δημοφιλείς προβλέψεις είναι οι καθρέφτες, ένα λιωμένο κερί.
Τι δεν πρέπει να κάνετε τα Χριστούγεννα
Την ημέρα των Χριστουγέννων απαγορεύεται στις γυναίκες να πλύνουν, να ράψουν, να πλέκουν και να καθαρίσουν το σπίτι. Στις 7 Ιανουαρίου, δεν μπορείτε να μαλώσετε, διαφορετικά ολόκληρος ο χρόνος θα περάσει σε διαφωνία. Δεν επιτρέπεται το κυνήγι αυτήν την ημέρα. Σε αυτές τις διακοπές, δεν μπορείτε να μιλήσετε για άσχημα πράγματα.
Σημάδια και πεποιθήσεις για τα Χριστούγεννα
- Αν ο καιρός είναι ζεστός στις 7 Ιανουαρίου, τότε η άνοιξη θα είναι αργά και κρύα.
- Αν υπάρχουν πολλά αστέρια στον ουρανό τη νύχτα των Χριστουγέννων, τότε η χρονιά θα είναι γόνιμη.
- Στο χριστουγεννιάτικο τραπέζι πρέπει να υπάρχουν 12 πιάτα. Στο δείπνο, θα πρέπει να αφήσετε ένα καθαρό πιάτο και μαχαιροπίρουνα για τους νεκρούς συγγενείς.
- Αν μια γυναίκα είναι η πρώτη φιλοξενούμενη στο σπίτι την ημέρα των Χριστουγέννων, τότε την επόμενη χρονιά η οικογένεια θα αντιμετωπίσει την ατυχία.
- Για να βρείτε κάτι για τα Χριστούγεννα - στην ευημερία και την υλική ευημερία την επόμενη χρονιά, να χάσετε - σε μια απώλεια.
Συγχαρητήρια
Καλά Χριστούγεννα,
Λαμπρή εορτή του Χριστού.
Αφήστε την ευτυχία να μπει στο σπίτι σας
Γίνεται ψυχή.
Εύχομαι η ψυχή
Ποτέ δεν χαλαρώνει.
αστέρι της Βηθλεέμ
Φώτισε το δρόμο για σένα!
Σήμερα είναι μια φωτεινή γιορτή - η ημέρα της Γέννησης του Χριστού,
Τα καλά νέα, σαν πουλί, πέταξαν στον ουρανό.
Σας εύχομαι καθαρή ευτυχία,
Ζήστε με ανοιχτό μυαλό και πιστέψτε στα θαύματα.
Το πεπρωμένο σας είναι όμορφο, αφήστε το αστέρι να λάμψει
Και αφήστε τις σκέψεις σας να είναι πάντα καθαρές.
Τα Χριστούγεννα να σε προστατεύουν
Αφήστε τη φωτιά της αγίας αγάπης να ζεστάνει την καρδιά.
Ποια ημερομηνία είναι τα Χριστούγεννα το 2022, 2023, 2024
| 2022 | 2023 | 2024 |
|---|---|---|
| 7 Ιαν. Fr | 7 Ιανουαρίου Σάββ | 7 Ιανουαρίου Κυρ |
Η Δημοκρατία της Μολδαβίας δεν είναι καθόλου μοναδική από αυτή την άποψη. Εκτός από τη χώρα μας, επίσημα διπλά Χριστούγεννα στις 25 Δεκεμβρίου και στις 7 Ιανουαρίου γιορτάζονται σε άλλες τέσσερις χώρες του κόσμου.
Πότε λοιπόν γεννήθηκε ο Ιησούς;
Τα γενέθλια του Ιησού Χριστού - τα Χριστούγεννα - είναι μια από τις κύριες χριστιανικές γιορτές, την οποία γιορτάζουν Καθολικοί, Ορθόδοξοι και Προτεστάντες. Αυτή είναι μια δημόσια αργία σε περισσότερες από 100 χώρες του κόσμου: κάθε χρόνο γιορτάζεται από το μεγαλύτερο μέρος του παγκόσμιου πληθυσμού.
Είναι γενικά αποδεκτό ότι ο Σωτήρας γεννήθηκε στις 25 Δεκεμβρίου, αν και δεν υπάρχει άμεση απάντηση στη Βίβλο στο ερώτημα: «Πότε γεννήθηκε ο Ιησούς;». Η ημερομηνία της 25ης Δεκεμβρίου υποδείχθηκε για πρώτη φορά από τον Σέξτο Ιούλιο Αφρικανό στο χρονικό του, που γράφτηκε το 221, και το 337 η Ρωμαϊκή Εκκλησία αποφάσισε επίσημα να θεωρήσει την 25η Δεκεμβρίου ως την ημέρα της Γέννησης του Ιησού Χριστού. Ωστόσο, το ζήτημα της πραγματικής ημερομηνίας (καθώς και του πραγματικού έτους) της γέννησης του Σωτήρος εξακολουθεί να είναι αμφιλεγόμενο και αναμφίβολα άλυτο.
Οι προσπάθειες να καθοριστεί το έτος γέννησης του Ιησού Χριστού από τις ημερομηνίες των σχετικών γεγονότων (τα χρόνια της βασιλείας των αυτοκρατόρων, βασιλιάδων, προξένων) δεν οδήγησαν σε συγκεκριμένη ημερομηνία, αλλά πιστεύεται ότι, προφανώς, ο ιστορικός Ιησούς ήταν γεννημένοι μεταξύ 7 και 5 ετών. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Σε κάθε περίπτωση, σύμφωνα με τη Βίβλο, ο Ιησούς γεννήθηκε «στην εποχή του βασιλιά Ηρώδη», ο οποίος, όπως διαπιστώθηκε, πέθανε το 4 π.Χ. Ωστόσο, σήμερα χρησιμοποιούμε την εσφαλμένη χρονολογία που εισήγαγε η Ρωμαϊκή Εκκλησία το 533. Βασίστηκε στους υπολογισμούς του αρχειοφύλακα του Πάπα, του Σκύθα μοναχού Διονυσίου του Μικρού, που έγιναν το 525.
Το 1278, από την ίδρυση της Ρώμης, ο Πάπας Ιωάννης ο Πρώτος ανέθεσε στον Διονύσιο τη σύνταξη πασχαλινών τραπεζιών. Για τη διευκόλυνση της σύνταξής τους, ο Διονύσιος επέλεξε την 25η Δεκεμβρίου 753 από την ίδρυση της Ρώμης ως υποθετική ημερομηνία για τη γέννηση του Χριστού και στη συνέχεια πρότεινε στον Ιωάννη τον Πρώτο να εισαγάγει μια νέα χρονολογία - πριν και μετά τη γέννηση του Χριστού. Ωστόσο, στους υπολογισμούς του, ο Διονύσιος έκανε μια σειρά από χονδροειδή λάθη: σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, κατά τον υπολογισμό των όρων της βασιλείας των Ρωμαίων αυτοκρατόρων, απλώς παρέβλεψε τέσσερα χρόνια από τη βασιλεία του αυτοκράτορα Αυγούστου (δεν έλαβε υπόψη ότι αυτός ο αυτοκράτορας στην αρχή της βασιλείας του βασίλεψε για αρκετά χρόνια, όπως ο Οκταβιανός, και στη συνέχεια επίσης όπως ο Αύγουστος). Άρα ο πραγματικός Ιησούς ήταν κάπως μεγαλύτερος από αυτό που θεωρεί επίσημα η εκκλησία.Το καλοκαίρι του 1996, σε ένα από τα μηνύματά του, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β' παραδέχτηκε ότι η ιστορική ημερομηνία της Γέννησης του Χριστού είναι άγνωστη και ότι στην πραγματικότητα ο Σωτήρας γεννήθηκε 5-7 χρόνια πριν από τη νέα εποχή - την «επίσημη» Γέννηση του Χριστού. Ωστόσο, τώρα, φυσικά, κανείς δεν θα διορθώσει τα λάθη του Διονυσίου του Μικρού (και, επιπλέον, δεν χρησιμοποίησε ακόμη το "0" στους υπολογισμούς του, επειδή αυτή η μαθηματική έννοια δεν ήταν γνωστή στην Ευρώπη εκείνη την εποχή).
Η ίδια σύγχυση προέκυψε με την ημερομηνία γέννησης του Ιησού Χριστού. Μία από τις κύριες ενδείξεις της εποχής της γέννησής του είναι η ιστορία του Άστρου της Βηθλεέμ στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου. Το σύμβολό της κοσμεί πλέον όλα τα χριστουγεννιάτικα δέντρα.
Πιθανότατα, οι Μάγοι παρατήρησαν ένα πραγματικό αστρονομικό φαινόμενο. Ο πιο πιθανός «υποψήφιος» για τα αστέρια της Βηθλεέμ, οι επιστήμονες αποκαλούν μια λάμψη ενός νέου ή σουπερνόβα (άλλες εκδοχές είναι ο κομήτης του Halley, η πλανητική σύνοδος, η ελικοειδής ανατολή του ηλίου).
Το 1977, οι Άγγλοι αστρονόμοι Clark, Parkinson και Stephenson ανέλυσαν κινεζικά και κορεατικά αστρονομικά αρχεία από το 10 π.Χ. έως το 10 π.Χ. έως το 13 μ.Χ και ταύτισε το Άστρο της Βηθλεέμ με μια έκρηξη 70 ημερών ενός φωτεινού νέου αστέρα που παρατηρήθηκε την άνοιξη του 5 π.Χ. Επιπλέον, κατάφεραν να καθορίσουν με μεγάλη ακρίβεια τις ουράνιες συντεταγμένες του. Οι αστρονομικοί υπολογισμοί επιβεβαίωσαν ότι την άνοιξη εκείνου του έτους, η λαμπερή ακτινοβολία του μπορούσε να παρατηρηθεί στην Περσία, από όπου κατάγονταν οι Μάγοι, και γενικά - από τη Συρία μέχρι την Κίνα και την Κορέα, χαμηλά πάνω από τον ορίζοντα, πριν την ανατολή του ηλίου - όλα ακριβώς σύμφωνα με Ευαγγέλιο του Ματθαίου. Το ταξίδι από την Περσία στην Ιερουσαλήμ κράτησε τουλάχιστον 5-6 μήνες, επομένως, οι Μάγοι έφτασαν στο βασίλειο του Ηρώδη του Μεγάλου το φθινόπωρο του 5 π.Χ. - πιθανότατα, στα τέλη Σεπτεμβρίου ή τον Οκτώβριο, και μέχρι εκείνη τη στιγμή είχαν ήδη παρατηρήσει την Αγία Οικογένεια με το μωρό Ιησού.
Από τους υπολογισμούς των υποστηρικτών της εκδοχής ότι το αστέρι της Βηθλεέμ είναι ο κομήτης του Χάλεϊ, προκύπτει επίσης ότι ο Ιησούς έπρεπε να γεννηθεί κάπου μεταξύ της πρώτης Σεπτεμβρίου και της 7ης Σεπτεμβρίου, αλλά σίγουρα όχι στις 25 Δεκεμβρίου. Το γεγονός ότι ο Σωτήρας θα μπορούσε να είχε γεννηθεί στα τέλη Σεπτεμβρίου - αρχές Οκτωβρίου αποδεικνύεται επίσης από ορισμένες έμμεσες ενδείξεις στη Βίβλο: για παράδειγμα, ο χρόνος σύλληψης και γέννησης του Ιωάννη του Βαπτιστή, ο οποίος, αν κρίνουμε από τα κείμενα, ήταν 5- 6 μήνες μεγαλύτερος από τον Ιησού. Μια άλλη έμμεση επιβεβαίωση αυτού του συμπεράσματος είναι η υπόδειξη του Ευαγγελιστή Λουκά για την απογραφή με διάταγμα του Ρωμαίου Καίσαρα Αυγούστου, σύμφωνα με το οποίο ο καθένας έπρεπε να κάνει απογραφή στην πόλη του. Ένα τέτοιο γεγονός δύσκολα θα μπορούσε να είχε συμβεί τον χειμώνα, όταν τα ταξίδια ήταν μάλλον δύσκολα και ακριβά, και ο Δεκέμβριος και ο Ιανουάριος είναι μάλλον κρύοι μήνες στην ορεινή περιοχή της Ιουδαίας, όπου βρισκόταν η Βηθλεέμ. Παρεμπιπτόντως, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πιστεύουν ότι ο Χριστός γεννήθηκε στις αρχές Οκτωβρίου. Ωστόσο, ο εκκλησιαστικός εορτασμός της Γεννήσεως του Χριστού ορίστηκε για την 25η Δεκεμβρίου.
Οι σύγχρονοι επιστήμονες πιστεύουν ότι αυτό έγινε επίτηδες και συνδέεται όχι τόσο με την πραγματική έρευνα σχετικά με τις πιθανές ημερομηνίες γέννησης του Σωτήρος, αλλά με την πολιτική κατάσταση εκείνης της εποχής. Γεγονός είναι ότι ακόμη και μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, ο παγανισμός μεταξύ των Ρωμαίων δεν έχασε τη θέση του. Με ιδιαίτερη λαμπρότητα στις 25 Δεκεμβρίου γιορτάστηκε η γιορτή της λατρείας του ήλιου - Dies Natalis Solis Invicti (Χριστούγεννα του Αήττητου Ήλιου), που καθιερώθηκε το 274 από τον αυτοκράτορα Αυρηλιανό. Για την εξάλειψη των παγανιστικών παραδόσεων το 337, η Ρωμαϊκή Εκκλησία αποφάσισε επίσημα να θεωρήσει την 25η Δεκεμβρίου ως την ημέρα της Γέννησης του Ιησού Χριστού.
«Καθολικά» και «Ορθόδοξα» Χριστούγεννα
Συνήθως πιστεύεται ότι η 25η Δεκεμβρίου είναι τα Καθολικά Χριστούγεννα και η 7η Ιανουαρίου είναι η Ορθόδοξη. Στην πραγματικότητα δεν είναι.
Τη νύχτα της 24ης προς 25η Δεκεμβρίου, τα Χριστούγεννα γιορτάζονται όχι μόνο από τους Καθολικούς, αλλά και από Λουθηρανούς και άλλες προτεσταντικές ομολογίες, καθώς και 11 Τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες του κόσμου (δεν χρησιμοποιούν το «Καθολικό» Γρηγοριανό ημερολόγιο, αλλά το το λεγόμενο «Νέο Ιουλιανό», το οποίο μέχρι στιγμής συμπίπτει με το Γρηγοριανό - η απόκλιση μεταξύ αυτών των ημερολογίων σε μια μέρα θα συσσωρευτεί μέχρι το έτος 2800).
Αλλά τη νύχτα 6-7 Ιανουαρίου, η εορτή της Γέννησης του Χριστού γιορτάζεται από μια σειρά από ορθόδοξες εκκλησίες που έχουν παραμείνει στο παλιό στυλ (ρωσικά, γεωργιανά, Ιεροσόλυμα, σερβικά), μοναστήρια του Άθω που ζουν σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο , η Αρμενική Αποστολική Εκκλησία (εορτάζει τα Χριστούγεννα και τη Βάπτιση του Κυρίου, ως ενιαία εορτή των Θεοφανείων), χωριστές επισκοπές της Ρουμανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (Μητρόπολη Βεσσαραβίας), Έλληνες Παλαιοημερολογίτες που δεν δέχτηκαν τη μετάβαση στο Νέο Ιουλιανό ημερολόγιο στην Ελληνική Εκκλησία, Ορθόδοξοι Άραβες στην Ιερουσαλήμ, καθώς και πολλοί Καθολικοί της ανατολικής ιεροτελεστίας (ιδιαίτερα, η Ουκρανική Ελληνοκαθολική Εκκλησία) και μέρος Ρώσων Προτεσταντών. Το 2014, η Πολωνική Ορθόδοξη Εκκλησία επέστρεψε στο Ιουλιανό ημερολόγιο μετά την κατάργηση της συνοδικής απόφασης του 1924 για την εισαγωγή ενός νέου στυλ.
Στην πραγματικότητα, δεν διαφέρει η ημερομηνία της Γέννησης του Χριστού, αλλά το ημερολόγιο που χρησιμοποιείται. Οι Χριστιανοί που γιορτάζουν τα Χριστούγεννα στις 25 Δεκεμβρίου χρησιμοποιούν το σύγχρονο Γρηγοριανό ημερολόγιο. Οι υπόλοιποι γιορτάζουν τη γέννηση του Σωτήρος στις 25 Δεκεμβρίου, αλλά σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο, και αυτή η ημερομηνία στο Γρηγοριανό ημερολόγιο τον 20ο και τον 21ο αιώνα πέφτει στις 7 Ιανουαρίου. Αλλά αυτό δεν θα συμβαίνει πάντα. Σε έναν αιώνα, η διαφορά μεταξύ των στυλ δεν θα είναι 13, αλλά 14 ημέρες. Κατά συνέπεια, τον ΧΧΙΙ αιώνα, οι απόγονοί μας θα γιορτάσουν τα Χριστούγεννα στις 8 Ιανουαρίου σύμφωνα με το παλιό στυλ, και σε δύο αιώνες - στις 9 Ιανουαρίου.Το Ιουλιανό ημερολόγιο εισήχθη το 45 π.Χ. Ιούλιος Καίσαρας. Σύμφωνα με τον ίδιο, το έτος αρχίζει την 1η Ιανουαρίου, έχει 365 ημέρες, κάθε τέταρτο έτος είναι δίσεκτο, όταν προστίθεται μία ακόμη ημέρα Φεβρουαρίου - 29 Φεβρουαρίου. Ωστόσο, το Ιουλιανό ημερολόγιο δεν έλαβε υπόψη μια ακόμη ημέρα, η οποία συσσωρεύτηκε κάθε 128 χρόνια.
Το 1582, ο Πάπας Γρηγόριος XIII αναγνώρισε το Ιουλιανό ημερολόγιο ως ανακριβές (ο κλήρος είχε προβλήματα με τον υπολογισμό της ημερομηνίας του Πάσχα). Βρέθηκε ένα σφάλμα σε αυτό: το ανεκτέλεστο ημερολογιακό λογιστικό από την αστρονομική. Ως αποτέλεσμα, στις 4 Οκτωβρίου 1582, ένα νέο, «Γρηγοριανό» ημερολόγιο εισήχθη στις καθολικές χώρες από τον Γρηγόριο XIII, το οποίο χρησιμοποιείται σήμερα στις περισσότερες χώρες του κόσμου. Την εποχή της μεταρρύθμισης του 1582, υπήρχε μια απόκλιση 10 ημερών μεταξύ των ημερομηνιών στο Ιουλιανό και το Γρηγοριανό ημερολόγιο.
Η Ορθόδοξη παράδοση, διατηρώντας τον αληθινό υπολογισμό της ημερομηνίας του Πάσχα, σε αντίθεση με την Καθολική Εκκλησία, δεν μεταπήδησε στο Γρηγοριανό ημερολόγιο και όλοι οι υπολογισμοί των Ορθοδόξων γεγονότων πραγματοποιούνται σύμφωνα με το παλιό Ιουλιανό ημερολόγιο. Είναι αλήθεια ότι το 1923, με πρωτοβουλία του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, πραγματοποιήθηκε μια σύνοδος των Ορθοδόξων Εκκλησιών, στην οποία ελήφθη απόφαση για τη διόρθωση του Ιουλιανού ημερολογίου. Έτσι εμφανίστηκε η λεγόμενη εκκλησία, που δεν έγινε αποδεκτή από όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησίες και τα χωριστά τμήματα τους. Το «Νέο Ιουλιανό» ημερολόγιο, που αυτή τη στιγμή συμπίπτει με το Γρηγοριανό.
Έτσι, οι χριστιανικές εκκλησίες και τα δόγματα σήμερα χρησιμοποιούν τρία ημερολόγια ταυτόχρονα - Ιουλιανό, Νέο Ιουλιανό και Γρηγοριανό. Εξ ου και η ασυμφωνία στον εορτασμό της Γεννήσεως του Χριστού και των άλλων χριστιανικών εορτών.
Πολιτικά Χριστούγεννα
Στη Μολδαβία, η πρώτη προσπάθεια εορτασμού των Χριστουγέννων «με ευρωπαϊκό στυλ» έγινε από τον δήμαρχο του Κισινάου Dorin Chirtoaca. Ήταν το 2007 και είχε ως αποτέλεσμα τους περίφημους «πόλεμους των Χριστουγεννιάτικων δέντρων».
Τον Δεκέμβριο του 2007, ο Γενικός Δήμαρχος του Κισινάου διέταξε να στολιστούν χριστουγεννιάτικα δέντρα στην πόλη, συμπεριλαμβανομένης της «κεντρικής» πράσινης ομορφιάς, στις 10 ή 15 Δεκεμβρίου - έτσι ώστε «το Κισινάου από αυτή την άποψη να συμβαδίζει με τις μεγάλες ευρωπαϊκές πόλεις». Η αντιδήμαρχος Anna-Lucia Kulev ανέφερε σε συνεδρίαση του δημαρχείου ότι έως τις 25 Δεκεμβρίου, προς τιμή των Χριστουγέννων, θα προετοιμαστεί ένα εορταστικό πολιτιστικό και καλλιτεχνικό πρόγραμμα με το νέο στυλ.
Γενικότερα, η ηγεσία της πρωτεύουσας επρόκειτο να γιορτάσει δυναμικά τα «ευρωπαϊκά» Χριστούγεννα. Ωστόσο, οι κεντρικές κομμουνιστικές αρχές που κυβερνούσαν εκείνη την εποχή απαγόρευσαν στο γραφείο του δημάρχου να τοποθετήσει ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο στην κεντρική πλατεία του Κισινάου πριν από τις 30 Δεκεμβρίου. Ο Chirtoaca δεν άκουσε. Το δέντρο έχει στηθεί. Δύο ακτιβιστές του Φιλελεύθερου Κόμματος ανατέθηκαν σε αυτήν - για προστασία. Ωστόσο, το ίδιο βράδυ, το «Chirtoaca tree» «μετακόμισε» ξαφνικά από την κεντρική πλατεία της πόλης σε ένα παρακείμενο πάρκο.
Το 2008, η επιχείρηση «Brad de craciun» επαναλήφθηκε. Μόνο που αυτή τη φορά, το "Chirtoaca tree" δεν επετράπη να φτάσει στην πρωτεύουσα στην αρχή (στο δρόμο προς το Κισινάου, αναχαιτίστηκε από την αστυνομία, η οποία είπε ότι δεν υπήρχαν έγγραφα για το δέντρο, πράγμα που σημαίνει ότι απαγορεύτηκε η μεταφορά it), και στη συνέχεια το γραφείο του δημάρχου είχε προβλήματα με τον στολισμό του χριστουγεννιάτικου δέντρου. Η 25η Δεκεμβρίου απέτυχε ξανά.
Όλα άλλαξαν το 2009, όταν ήρθε στην εξουσία η Συμμαχία για την Ευρωπαϊκή Ολοκλήρωση. Τον Νοέμβριο του 2009, η κυβέρνηση του Βλαντιμίρ Φιλάτ, παρά την αγανάκτηση του ορθόδοξου κλήρου, ψήφισε ομόφωνα την κήρυξη της 25ης Δεκεμβρίου σε αργία. Η Μητρόπολη της Μολδαβίας έστειλε αμέσως επιστολή στην κυβέρνηση ζητώντας της να επανεξετάσει την απόφασή της για τα Χριστούγεννα, καθώς πρόκειται για θρησκευτική και όχι κοσμική εορτή και οι θρησκευτικές αργίες καθορίζονται σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο.
«Αν οι αρχές έλαβαν αυτή την απόφαση λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι άλλες θρησκευτικές ομολογίες γιορτάζουν τα Χριστούγεννα στις 25 Δεκεμβρίου, τότε σε αυτή την περίπτωση δεν υπάρχει λιγότερη αμηχανία. Η Ορθόδοξη Εκκλησία στη Μολδαβία σέβεται τους εκπροσώπους όλων των ομολογιών που είναι επίσημα εγγεγραμμένοι στην επικράτεια της χώρας μας, ωστόσο, η ανακήρυξη ρεπό σε εθνικό επίπεδο για την εορτή μιας θρησκευτικής μειονότητας φαίνεται περίεργη», αναφέρεται στην ανακοίνωση της Μητρόπολης. Σύμφωνα με την απογραφή του 2004, το 93,3% των Μολδαβών πολιτών αυτοπροσδιορίστηκαν ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί και σύμφωνα με την απογραφή του 2014, το ποσοστό αυτό ήταν 96,8%.
Η ασάφεια της κατάστασης, σύμφωνα με τον ορθόδοξο κλήρο, συνίστατο επίσης στο γεγονός ότι το κίνητρο αυτής της απόφασης της κυβέρνησης δεν ήταν ξεκάθαρο, αφού τόσο η Μητρόπολη Μολδαβίας όσο και η Μητρόπολη Βεσσαραβίας, σύμφωνα με το καθεστώς τους, ακολουθούν το Ιουλιανό ημερολόγιο, που αποκλείει το ενδεχόμενο να γιορταστούν τα Χριστούγεννα στις 25 Δεκεμβρίου. «Ζούμε σε μια χώρα όπου οι άνθρωποι τιμούν τις γιορτές και τις παραδόσεις που μας χαρακτηρίζουν ως λαό, καθώς και τον πολιτισμό μας. Δεν έχουμε δικαίωμα να χάσουμε ό,τι κληρονομήσαμε και να προδώσουμε την ταυτότητά μας», τονίζει σε ανακοίνωσή της η Μητρόπολη.
Ωστόσο, η κυβέρνηση, δηλώνοντας ότι θέλει να συμβαδίσει με την Ευρώπη, κήρυξε την 25η Δεκεμβρίου αργία και αργία το 2010, το 2011 και τα επόμενα χρόνια. Και το γραφείο του δημάρχου του Κισινάου αρνήθηκε γενικά κάθε εορτασμό των Χριστουγέννων στις 7 Ιανουαρίου. Οι αρχές της πόλης σχολίασαν στη συνέχεια τη νέα προσέγγιση στη Γέννηση του Χριστού: «Ο εορτασμός των Χριστουγέννων διοργανώθηκε στις 25 Δεκεμβρίου στην πλατεία Μεγάλης Εθνοσυνέλευσης με μουσική και χορό. Δεν θα υπάρξουν εκδηλώσεις στις 7 Ιανουαρίου».
Το τελευταίο σημείο για το θέμα του εορτασμού των Χριστουγέννων στη Δημοκρατία της Μολδαβίας τέθηκε από το Κοινοβούλιο το 2013. new style, κηρύχτηκε επίσημη αργία μαζί με τις 7 και 8 Ιανουαρίου (Παλιού Στυλ Χριστούγεννα). Οι κομμουνιστές, που ήταν στην αντιπολίτευση, δήλωσαν τότε ότι τώρα, λογικά, το Καθολικό Πάσχα, η Εβραϊκή Πρωτοχρονιά και το Ραμαζάνι θα πρέπει επίσης να κηρυχθούν επίσημες αργίες στη Μολδαβία, καθώς εκπρόσωποι αυτών των θρησκειών και ομολογιών εκπροσωπούνται επίσης στη Μολδαβία, αποτελούν θρησκευτική μειονότητα. και έχουν πλέον το δικαίωμα να απαιτήσουν την ικανοποίηση του δικαιώματός τους, αφού δημιουργηθεί το προηγούμενο.Έτσι, η Δημοκρατία της Μολδαβίας γιορτάζει επίσημα τα Χριστούγεννα δύο φορές εδώ και δέκα χρόνια - σύμφωνα με το Γρηγοριανό και το Ιουλιανό ημερολόγιο, αλλά αυτό δεν είναι κάτι μοναδικό. Τα Χριστούγεννα γιορτάζονται δύο φορές σε πολλές άλλες χώρες. Για παράδειγμα, στη Λευκορωσία, τον Λίβανο, την Ερυθραία και την Ουκρανία. Επιπλέον, ο τελευταίος που ήρθε στο χριστουγεννιάτικο διπλό ήταν στην Ουκρανία - το 2017, αλλά και για πολιτικούς λόγους. Όπως είπε ο πρόεδρος της Verkhovna Rada Andriy Parubiy τον Δεκέμβριο του 2017, ο νέος νόμος για τα Χριστούγεννα «απελευθέρωσε την Ουκρανία από την ψυχική κατοχή της Μόσχας και την επέστρεψε στην οικογένεια των ελεύθερων λαών του κόσμου».
Αλλά στη Λευκορωσία, τα διπλά Χριστούγεννα είναι μια καθιερωμένη παράδοση για έναν άλλο λόγο: η χώρα βρίσκεται στη διασταύρωση των σφαιρών επιρροής δύο ομολογιών - της Ορθοδοξίας και του Καθολικισμού, και τα διπλά Χριστούγεννα χρησιμοποιούνται εδώ ως σύμβολο της ένωσης του λαού και της αμοιβαίας κατανόηση μεταξύ της Καθολικής και της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
«Οι εκπρόσωποι της Ορθόδοξης Εκκλησίας συμμετέχουν στον εορτασμό των Χριστουγέννων στις 25 Δεκεμβρίου, εμείς συμμετέχουμε στον εορτασμό των Χριστουγέννων στις 7 Ιανουαρίου. Στους ανθρώπους αρέσει, βλέπουν ότι φερόμαστε σαν αδέρφια. Δεν βλέπω κανένα πρόβλημα σε αυτό. Έτσι το θέλει ο κόσμος, άρα θα συνεχίσει έτσι», είπε ο Καθολικός Αρχιεπίσκοπος, Μητροπολίτης Μινσκ και Μογκίλεφ Tadeusz Kondrusiewicz στον Λευκορωσικό Τύπο το 2017.
Κάπου λοιπόν τα διπλά Χριστούγεννα διχάζουν την κοινωνία, και κάπου το αντίθετο - ενώνουν.
Στη Δημοκρατία της Μολδαβίας, οι πολίτες προσπαθούν να μην διχαστούν σε αυτό το θέμα - η πλειοψηφία δεν καταδικάζει όσους έχουν διακοπές στις 25 Δεκεμβρίου και απολαμβάνουν αυτήν την ημέρα, αλλά γιορτάζουν τα Χριστούγεννα σύμφωνα με την παράδοση που κληρονόμησαν από τους προγόνους τους - 7 και 8 Ιανουαρίου .
Vladislav Bordeianu
Είναι καιρός να γιορτάσουμε μια από τις μεγαλύτερες γιορτές για όλους τους πιστούς - τη Γέννηση του Χριστού. Αυτή είναι μια μεγάλη μέρα, που προσωποποιεί τον ερχομό του Σωτήρα στη Γη.
Το 2017, όπως κάθε άλλη χρονιά, τα Χριστούγεννα γιορτάζονται στις 7 Ιανουαρίου. Η χριστουγεννιάτικη ανάρτηση έφτασε επιτέλους στη λογική της κατάληξη. Τώρα η αποχή και η ταπείνωση αντικαθίστανται από τη χαρά και τη διασκέδαση, γιατί γεννήθηκε το μωρό Ιησούς Χριστός.
Ιστορία και νόημα των διακοπών
Αυτή είναι μια από τις παλαιότερες γιορτές του Χριστιανισμού. Η αρχή του εορτασμού των Χριστουγέννων χρονολογείται περίπου στον 4ο αιώνα, αλλά τη μορφή που έχει πλέον αποκτήσει αυτή τη γιορτή μόνο κατά τον Μεσαίωνα - περίπου τον 12ο αιώνα.
Αυτή η γιορτή δεν είναι αφιερωμένη μόνο στη σωτηρία της ανθρωπότητας, αλλά και στο θάρρος, τη δύναμη της θέλησης της Μητέρας του Θεού. Είναι πολύ δύσκολο έστω και από μακριά να φανταστεί κανείς πώς μπορεί να αισθάνεται μια μητέρα, η οποία γνωρίζει με βεβαιότητα ότι το παιδί της είναι προορισμένο να πεθάνει για τις αμαρτίες των ανθρώπων. Ακόμη και ως μικρό κορίτσι, η Μαρία ήξερε ότι το πεπρωμένο της σε αυτή τη γη δεν ήταν απλώς να παντρευτεί και να κάνει παιδιά.
Ένας άγγελος που της εμφανίστηκε κάποτε είπε ότι θα γεννούσε έναν γιο από το Άγιο Πνεύμα, ο οποίος θα εμφυσούσε δύναμη στην κοιλιά της. Αυτό το παιδί θα σώσει τον κόσμο από το αρχικό κακό και την αμαρτία. Το καθήκον της Μαρίας ήταν η γέννηση ενός γιου και η φροντίδα του. Γι' αυτό πιστεύεται γενικά ότι η σωτηρία της ανθρωπότητας ξεκίνησε από την ίδια την Παναγία, και όχι από τον Σωτήρα, γιατί η Μητέρα του Θεού έπρεπε να υπομείνει πολλές κακουχίες και δυσκολίες. Η ζωή της ήταν γεμάτη βάσανα, που την οδήγησαν στην ευτυχία. Έγινε πιο κοντά στον Παράδεισο κατά τη διάρκεια της ζωής της.
Αμέσως μετά τη γέννηση του Ιησού Χριστού, προσπάθησαν να σκοτώσουν. Ο Ηρώδης, ο βασιλιάς των Εβραίων, διέταξε να σκοτωθούν όλα τα παιδιά κάτω των 2 ετών για να βεβαιωθεί ότι ο Μεσσίας ήταν νεκρός. Ενώ ο σύζυγος της Μαρίας πήγε στη Βηθλεέμ για να λάβει μέρος στην απογραφή, άρχισε ο τοκετός. Ο Ιωσήφ επέστρεψε και βλέποντας ότι η Μαρία χρειαζόταν βοήθεια, πήγε να βρει τη μαία. Στο δρόμο της επιστροφής είδαν ένα θαύμα: η σπηλιά στην οποία γεννήθηκε ο Υιός του Θεού φωτίστηκε από ένα λαμπρό απόκοσμο φως. Μπαίνοντας στο καταφύγιο είδαν ένα παιδί στην αγκαλιά του Παρακλήτη.
Όπως οι Μάγοι προσέφεραν τα δώρα τους στο βρέφος Χριστό, έτσι και εμείς προσφέρουμε τα δώρα μας στα μικρά παιδιά, τοποθετώντας τα κάτω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο. Το αστέρι στην κορυφή του έλατου συμβολίζει το ίδιο το αστέρι που είδαν οι Μάγοι την παραμονή της γέννησης του Σωτήρος.
Αυτή είναι η πιο φωτεινή γιορτή για όλους μας, γιατί μας δίνει ελπίδα για ένα καλύτερο μέλλον. Μας διδάσκει να πιστεύουμε στα θαύματα και στη δύναμη του λόγου του Θεού, γιατί όλα έγιναν όπως είπε ο ίδιος ο Κύριος. Στις 7 Ιανουαρίου χρεωνόμαστε καλοσύνη για όλο τον επόμενο χρόνο. Μια αρχαία ρωσική παροιμία λέει: όσο πιο ευγενικός είσαι τα Χριστούγεννα, τόσο πιο ευγενικός θα είναι ο κόσμος και ο Θεός μαζί σου.
Παραδόσεις 7 Ιανουαρίου 2017
Τα Χριστούγεννα περιλαμβάνονται στη λίστα των 12 μεγάλων ορθόδοξων εορτών, επομένως αυτή η ημερομηνία έχει πολλά καθιερωμένα έθιμα. Εδώ είναι τα κύρια Χριστουγεννιάτικα έθιμα:
- Τα Χριστούγεννα οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί προσπαθούν να επισκεφτούν τον ναό του Θεού και να προσεύχονται για ευτυχία και ευημερία. Μπορείτε επίσης να το κάνετε αυτό στο σπίτι μπροστά σε οποιαδήποτε εικόνα της Μητέρας του Θεού και του Χριστού Παιδιού.
- Κυρίως, όλοι περιμένουμε ένα εορταστικό γεύμα. Το γιορτινό τραπέζι περιέχει οποιοδήποτε φαγητό, οπότε όσοι αρνήθηκαν κάτι στον εαυτό τους μπορούν επιτέλους να φάνε άφθονο κρέας, γλυκά, γλυκά και άλλα απαγορευμένα φαγητά.
- Ανταλλαγή δώρων. Αυτή είναι μια αγαπημένη παράδοση όλων των παιδιών και πολλών ενηλίκων. Είναι πάντα ωραίο να λαμβάνεις δώρα. Τα Χριστούγεννα από αυτή την άποψη είναι παρόμοια με τη δεύτερη Πρωτοχρονιά.
- ΔΙΑΚΟΣΜΗΣΗ ΣΠΙΤΙΟΥ. Οι άνθρωποι στήνουν ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο για σχεδόν χίλια χρόνια - αυτή είναι μια από τις πιο αρχαίες παραδόσεις. Οι γιρλάντες και τα φωτάκια είναι μια υπενθύμιση του λαμπερού φωτός του αστεριού των Χριστουγέννων.
- Στη Ρωσία, ήταν συνηθισμένο να επισκέπτονται και να τραγουδούν τραγούδια. Αυτό γινόταν κυρίως από παιδιά, για τα οποία έπαιρναν καλούδια.
- Στις περισσότερες εκκλησίες η εορταστική λειτουργία τελειώνει με λιτανεία.
Χριστουγεννιάτικα σημάδια:
- Αν ο καιρός είναι ζεστός τα Χριστούγεννα, τότε το καλοκαίρι θα είναι πολύ ευνοϊκό και γόνιμο.
- Εάν ένα τυχαίο άτομο σας κάνει καλό, τότε αυτό θα είναι ένα σημάδι ότι πρέπει να συγχωρήσετε έναν από τους παραβάτες σας.
- Χιόνι τα Χριστούγεννα - η χάρη του Θεού και ένα σημάδι ευλογίας από ψηλά.
Μην ξεχνάτε να κάνετε μόνο καλές πράξεις τα Χριστούγεννα. Οι αρνητικές σκέψεις απωθούν το πνεύμα των διακοπών, επομένως δεν πρέπει να προσβληθείτε από κανέναν από τις 7 έως τις 18 Ιανουαρίου - μέχρι την παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανείων. Είθε η αγάπη και η χαρά να ζήσουν στην καρδιά σας.
Το πιο χαρούμενο τραγούδι προσευχής για τα Χριστούγεννα είναι το Τροπάριο:
«Τα Χριστούγεννα σου, Χριστέ Θεέ μας, ανέβα στον κόσμο το φως της λογικής, μέσα σε αυτόν, για τα αστέρια που χρησιμεύουν ως αστέρι, μαθαίνω να υποκλίνομαι σε Σένα, τον Ήλιο της αλήθειας, και να σε οδηγώ από το ύψος της Ανατολής. Κύριε, δόξα σε Σένα"
Αυτές οι γραμμές τραγουδιούνται παραδοσιακά σε όλα τα σπίτια. Έτσι εκφράζουν οι Χριστιανοί τον σεβασμό τους για τον ερχομό του Μεσσία στον θνητό κόσμο.
Τα Χριστούγεννα συνηθίζεται επίσης να διαβάζουμε «Πάτερ Ημών», «Σύμβολο της Πίστεως», «Ζωντανή Βοήθεια». Κάθε Χριστιανός πρέπει να γνωρίζει αυτές τις κύριες προσευχές, γιατί σε τέτοιες στιγμές είναι πραγματικά θαυματουργές και φέρουν μεγάλη δύναμη. Στις 7 Ιανουαρίου, ο κόσμος θα μεταμορφωθεί, θα γίνει πιο φωτεινός. Αφήστε την ψυχή σας να απαλλαγεί από κάθε τι σκοτεινό, σαν να έλαμψε ένα αστέρι μέσα σας. Ισχυρή πίστη σε σας, και μην ξεχάσετε να πατήσετε τα κουμπιά και
