Нагръдната икона на Света Яна предпазва притежателя си от ненужни и порочни мисли, а също така освобождава от вредни зависимости. Носи утеха и укрепва силата на вярата. Молитвеният призив към йерарха лекува душата, измъчена от страдание, и облекчава болката.
Име икона на Яна
Иконата с име на Ян е страхотен подарък за момиче с това прекрасно име. Тя ще привлече към собственика само положителни хора, които винаги ще се притекат на помощ. Важно е също така, че света великомъченица Яна невидимо се грижи за всеки страдащ и му дава сили да осъществи плановете си.
Висулка икона на мъченица Яна
Висулката икона на мъченица Яна предпазва от всякакви подли трикове и интриги на врагове. Отваря очите ви и ви позволява да видите истинските намерения на онези, които тайно се опитват да ви навредят. В нашия онлайн магазин всеки, който иска да закупи този продукт, ще бъде приятно изненадан, тъй като цената на посочения продукт е най-изгодната и следователно достъпна за всеки.
| Йоан Мироносец | |
Света Йоан крие главата на Йоан Кръстител (детайл от иконата на иконата "Йоан Кръстител, Ангелът на пустинята". Около 1700 г. Москва, школата на кралските иконографи) |
|
| В лицето: |
праведен |
|---|---|
| Ден на възпоменание: |
в Православната църква - в Седмицата на жените-мироносици (3-та седмица след Великден) и 27 юни (според Юлианския календар), в Католическата църква - 24 май, в Лутеранската църква - 3 август |
| Атрибути: |
съд със смирна |
| Аскетизъм: |
ученик на Исус Христос |
Йоан Мироносец- персонаж от Новия завет, ученик на Исус Христос, една от светите жени, носещи миро. Паметта е направена:
- в Православната църква - в Седмицата на жените-мироносици (3-та седмица след Великден) и 27 юни (според Юлианския календар);
- в католическата църква на 24 май;
- в Лутеранската църква – 3 август.
евангелска история
Йоан се споменава два пъти в Евангелието на Лука. За първи път тя се споменава сред учениците на Исус Христос, които го последваха в Галилея: „Йоана, жената на Хуза, настойника на Ирод, и Сузана, и много други, които Му служеха с имуществото си“(ДОБРЕ. ). Вторият път тя е посочена сред жените, дошли на Божи гроб, за да помажат тялото на Исус с тамян: „Тези бяха Мария Магдалена, Йоанна и Мария, [майката] на Яков, и други с тях“(ДОБРЕ. ). Тя стана свидетел на появата на ангели, които възвестиха Възкресението на Исус Христос, и каза на апостолите за това.
Евангелията не съдържат други сведения за Йоан. Обяснителната Библия на Лопухин отбелязва, че позицията на съпруга на Йоанна - "икономка" е била много видна. Уилям Баркли насочва Джоана към придворните дами. Джон Ноланд посочва, че Йоана е спомената по име в разказа на Лука, за да подчертае важността на това да служи на Исус Христос и апостолите с богатството си.
Аверкий (Таушев) предполага, че Исус Христос е излекувал сина на Йоан (чудото на изцелението на сина на придворния в Кана - Йоан) и затова, след като повярвал, Йоан започнал да следва Христос.
Легендата за главата на Йоан Кръстител
Според православната традиция след екзекуцията на Йоан Кръстител тялото му било тайно погребано от учениците му, а Иродиада скрила отсечената глава в двореца си на тайно място.
Впоследствие скритата от Йоан реликва е открита от благородника Инокентий, който построява църква на това място.
СЪПРУГИ МИРОНОСНИ
Във втората неделя след Пасха се възпоменават и почитат светите жени мироносици:Мария Магдалена, Мария Клеопова, Саломея, Йоан, Марта и Мария, Сузана и др..
Мироносици са тези жени, които от любов към Спасителя Иисус Христос са Го приели в домовете си, а по-късно са Го последвали до мястото на разпятието на Голгота. Те бяха свидетели на Христовите страдания на кръста. Именно те бързаха в тъмното към Божи гроб, за да помажат тялото Христово с миро, както беше обичаят на евреите. Именно те, жените мироносици, първи разбраха, че Христос е възкръснал. За първи път след смъртта си на кръста Спасителят се яви на жена, Мария Магдалена.
Мария Магдалена
Света равноапостолна Мария Магдалена, една от жените мироносици, е удостоена да бъде първият човек, видял Възкръсналия Господ Иисус Христос. Тя е родена в град Магдала в Галилея.
Според преданието Мария Магдалена била млада, красива и водила грешен живот. От младостта си тя страда от тежка болест - обладаване от демони (Лука 8:2). Преди идването в света на Христос Спасителя имаше особено много обладани от демони хора: врагът на човешкия род, предвиждайки предстоящия си позор, се надигна срещу хората със свирепа сила. Когато Господ изгони от нея седем демона, тя остави всичко и Го последва.
Света Мария Магдалена последва Христос заедно с други съпруги, изцелени от Господа, проявявайки трогателна загриженост за Него.
Тя Му беше вярна не само в дните на славата Му, но и в момента на крайното Му унижение и укор. Тя не напусна Господ след залавянето Му от евреите, когато вярата в Него на най-близките ученици започна да се колебае. Страхът, който предизвика отричането на апостол Петър, беше победен в душата на Мария Магдалена от любов. Любовта беше по-силна от страха и смъртта.
.jpg)
Тя стояла на Кръста заедно с Пресвета Богородица и апостол Йоан, преживявайки страданията на Божествения Учител и приобщавайки се към голямата скръб на Божията майка. Света Мария Магдалена придружавала Пречистото Тяло на Господа Иисуса Христа при пренасянето Му в гроба в градината на праведния Йосиф Ариматейски и била при погребението Му (Мат. 27:61; Марк. 15:47). Служейки на Господ по време на Неговия земен живот, тя искаше да Му служи и след смъртта, отдавайки последни почести на Тялото Му, помазвайки го, според обичая на евреите, с мир и благоухание (Лука 23:56).
.jpg)
Възкръсналият Христос изпрати Света Мария с вест от Него до учениците, а блажената съпруга, зарадвана, възвести на апостолите за видяното - "Христос възкръсна!" Като първа вестителка на Христовото възкресение Света Мария Магдалена е призната от Църквата за равноапостолна. Това евангелие е главното събитие в нейния живот, началото на нейното апостолско служение.
Според легендата тя проповядвала евангелието не само в Йерусалим. Света Мария Магдалена отишла в Рим и видяла император Тиберий (14-37). Известен с коравосърдечието си, императорът послушал св. Мария, която му разказала за живота, чудесата и учението на Христос, за несправедливото Му осъждане от евреите, за малодушието на Пилат. След това му поднесла червено яйце с надпис „Христос Воскресе!“. Тази постъпка на св. Мария Магдалина е свързана с великденския обичай да се даряват взаимно с червени яйца (яйцето, символ на тайнствения живот, изразява вярата в предстоящото общо Възкресение).
Тогава Света Мария отишла в Ефес (Мала Азия). Тук тя помагала на свети апостол и евангелист Йоан Богослов в неговата проповед. Тук тя, според църковното предание, починала и била погребана.
Света Мария Клеопова
Света Мария Клеопова - една от жените-мироносици, се споменава в Евангелието на Йоан (Йоан 19:25).
Според преданието на Църквата тя е съпруга на Клеопа и дъщеря на праведния Йосиф Обручник от първия си брак. Света Дева Мария живяла с нея и те станали приятелки като сестри. Праведният Йосиф, след завръщането на святото семейство от Египет в Назарет, омъжи дъщеря си за по-малкия си брат Клеопа, затова тя се нарича Мария Клеопа, тоест съпругата на Клеопа, тази, която срещна Исус по пътя за Емаус.
Мария Клеопова е майка на двама ученици на Исус - Яков и Йосия (Мат. 27:56), както и на свещеномъченик Симеон, апостол от 70-те.
Тя, заедно с други благочестиви жени, придружаваше Господа по време на Неговото обществено служение, присъстваше на кръста по време на страданията на Господа и на Неговото погребение, отиваше с други жени мироносици след съботата на гроба, за да помаже тялото на Исус, и тук за първи път заедно с други тя чу радостна вест от ангела за възкресението на Господа. Докато Исус бил занесен в гробницата, тя седнала срещу входа с Мария Магдалена, докато не били прогонени от римската стража, изпратена от Пилат.
Свети Йоан Мироносец
.jpg)
Света Йоан Мироносица, съпругата на Хуза, управителя на цар Ирод, по чиято заповед била отсечена главата на Йоан Кръстител, била една от съпругите, които следвали Господ Иисус Христос по време на Неговата проповед и Му служили. Заедно с други съпруги, след смъртта на Спасителя на кръста, Света Йоанна дойде на гроба, за да помаже с мирото Светото Тяло Господне и чу от ангелите радостната вест за Неговото славно Възкресение.
Праведните сестри Марта и Мария
Праведните сестри Марта и Мария, които повярваха в Христос още преди възкресението на своя брат Лазар, след убийството на свети архидякон Стефан, началото на гонението срещу Йерусалимската църква и изгонването на праведния Лазар от Йерусалим, помогнаха на своя свети брат в евангелието на евангелието в различни страни. Няма информация за времето и мястото на тяхната мирна смърт.
Саломе
Саломея Мироносица - родом от Галилея, съпругата на рибаря Зеведей, майката на апостолите Яков и Йоан.
Когато последваха Христос, Саломе се присъедини към компанията на съпругите, които Му служеха. Когато Исус Христос, на път за Ерусалим, учи учениците Си за предстоящите Му страдания и смърт на кръста и за Своето възкресение, Саломея се приближи до Него с двамата си сина и Го помоли да им обещае специална милост. Христос попита какво желаят; Саломе поиска в своето царство Той да постави единия от тях отдясно, а другия отляво. Другите апостоли се възмутиха, но Христос им обясни истинското значение на небесното царство, което е напълно различно от царствата на този свят (Матей 20:20-28; Марк 10:35-45).
За Саломия се знае също, че тя е присъствала на разпъването и погребението на Спасителя и е била сред жените мироносици, дошли на гроба рано сутринта, за да помажат тялото на Господа, научила от ангел за възкресението на Спасителя и след явяването на Христос на Мария Магдалина, преди други, те са били удостоени да видят възкръсналия Господ (Матей 28:8-10; Марк 16:1).
За празника
Светата Църква почита като светици много християнки. Техните образи виждаме на иконите - на светите мъченици Вяра, Надежда, Любов и майка им София, на света преподобна Мария Египетска и много, много други свети мъченици и преподобни, праведни и блажени, равноапостоли и изповедници.
Всяка жена на Земята е мироносица в живота – тя носи мир на света, семейството, дома, ражда деца, тя е опора за съпруга си. Православието прославя жената-майка, жената от всички класи и националности.
Грехът дойде на света с една жена. Тя беше първата изкушена и изкуши съпруга си да отпадне от Божията воля. Но Спасителят се роди от Девата. Той имаше майка. Към забележката на царя иконоборец Теофил: „Много зло дойде от жените в света“монахиня Касия, бъдещият създател на канона на Велика събота „При вълната на морето“, отговори сериозно: „Чрез жената дойде най-висшето благо.“
Този празник е особено почитан в Русия от древни времена. Родени дами, богати търговци, бедни селянки водели строго благочестив живот и живеели във вяра. Основната характеристика на руската праведност е специален, чисто руски склад, целомъдрието на християнския брак като велико тайнство. Единствената съпруга на единствения съпруг - това е жизненият идеал на православна Русия.
Друга особеност на древната руска праведност е специална "ранг" на вдовството . Руските принцеси не са се женили втори път, въпреки че църквата не е забранявала втория брак. Много вдовици се подстригвали и отивали в манастира след погребението на съпруга си. Руската съпруга винаги е била вярна, тиха, милостива, кротко търпелива, всеопрощаваща. „Нека вашето украшение не бъде външно плетене на коси, не златни украси или изящество в дрехите, а човек, скрит в сърцето в нетленната красота на кроткия и мълчалив дух, който е скъпоценен пред Бога“ (1 Пет. 3:2-4).
Седмицата (неделя) на жените мироносици е празник за всяка православна християнка, Ден на православната жена.
Колко по-различен е този празник от т. нар. Международен ден на жената 8 март, създаден от феминистки организации в подкрепа на тяхната борба за т. нар. права на жените или по-скоро за освобождаването на жената от семейството, от децата, от всичко, което съставлява смисъла на живота на една жена. Не е ли време да се върнем към традициите на нашия народ, да възстановим православното разбиране за ролята на жената в нашия живот и да празнуваме по-широко прекрасния празник на Светите жени-мироносици.
Йоан Мироносец
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО".
Йоан Мироносец (I век), праведен.
Света Йоан Мироносица, съпругата на Хуза, домоправителя на цар Ирод (Лука 8:3), е една от съпругите, изцелени от Господ Иисус Христос, която Го следва по време на Неговата проповед и Му служи. Заедно с други съпруги, след смъртта на Спасителя на кръста, Света Йоанна дойде на гроба, за да помаже с мирото Светото Тяло Господне и чу от ангелите радостната вест за Неговото славно Възкресение (Лука 24:10). .
Използвани материали
http://days.pravoslavie.ru/Life/life1404.htm
Трета неделя след Великден.
ДЪРВО - отворена православна енциклопедия: http://drevo.pravbeseda.ru
За проекта | Хронология | Календар | Клиент
Дърво на православната енциклопедия. 2012
Вижте също тълкувания, синоними, значения на думата и какво е ЙОАН Мироносец на руски в речници, енциклопедии и справочници:
- ДЖОН
(Божи дар; Лука 8:3, 24:10) - името на съпругата на Хуз, управителя на Ирод, който заедно с други съпруги служеше на Господ от имотите си ... - ДЖОН ПАПА ЖЕНА
жена папа, легендарна личност, за която се твърди, че е заемала папския престол под името Йоан VIII, между Лъв IV († 855) и Бенедикт III († ... - СЪПРУГАТА НА ДЖОАННА ЧУЗА в енциклопедичен речникБрокхаус и Юфрон:
съпругата на управителя на Ирод, Хуза, известна с факта, че тя, заедно с други благочестиви жени, последва Христос и Му служи като „имот ... - мироносица в пълната акцентирана парадигма според Зализняк:
мироно "седя, мироно" седя, мироно "сядя, мироно" седя, мироно "сядя, мироно" седя, мироно "сицу, мироно" седя, мироно "седя, мироно" седя, мироно "седя, мироно" седя, .. . - ДЖОН в речника за решаване и компилиране на скандуми:
Дамски… - ДЖОН в речника на синонимите на руския език.
- мироносица в Новия обяснителен и деривационен речник на руския език Ефремова:
и. Всяка от жените, донесли - според евангелската традиция - миро, за да помажат тялото Христово, след като го извадят от ... - мироносица в Речника на руския език Лопатин:
мирон`осица, -с, тв. -тя:... - мироносица в Пълния правописен речник на руския език:
мироносица, -с, тв. -тя:... - ДЖОН в Пълния правописен речник на руския език.
- мироносица в правописния речник:
мирон`осица, -с, тв. -тя:... - мироносица в Обяснителния речник на руския език Ушаков:
миротворци, Една от жените, които според евангелския мит донесоха миро, за да помажат тялото Христово (църквата). - Жена, почитателка на някакъв лидер. … - мироносица в Обяснителния речник на Ефремова:
носител на мира Всяка от жените, донесли - според евангелската традиция - миро, за да помажат тялото Христово, след като го извадят от ... - мироносица в Новия речник на руския език Ефремова:
и. Всяка от жените, донесли миро - според евангелското предание - за помазване на тялото Христово след изваждането му от ... - мироносица в Голямата модерна тълковен речникРуски език:
и. Всяка от жените, които донесоха - според евангелската традиция - миро I за помазване на тялото Христово, след като го извадиха от ... - Саломея Мироносица
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Саломе (I век), мироносица. Чества се на 3 август и в Седмицата на жените мироносици. от… - ПЪРВИ ЙОАН в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Първото съборно послание на свети апостол Йоан Богослов, книгата на Новия завет. Глави: 1 2 3 ... - ОТКРОВЕНИЕ НА ЙОАН БОЛОГ в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Откровение на св. евангелист Йоан (Апокалипсис), книга от Новия завет. Глави: 1 2 3 4 5 ... - ПРАВОТО НА ЙОАН КРЪСТИТЕЛ в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Дясната ръка на Йоан Кръстител, частица от мощите (дясна ръка) на св. пророк и Предтеча Господен Йоан Кръстител. … - ГЛАВА НА ЙОАН КРЪСТИТЕЛ в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Честната глава на Пророка и Предтеча Господен Йоан, Свещеното Предание ни казва, че след обезглавяването ... - ЙОАН – АПОСТОЛ И ЕВАНГЕЛИСТ в Библейската енциклопедия на Никифор:
(Матей 4:21) - един от 12-те избрани ученици на Господа, автор на четвъртото Евангелие, три послания и Откровение. Баща му беше Зеведей... - МАРИЯ МАГДАЛЕНА в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Мария Магдалена (+ 1 век), мироносица, светица Равноапостолна. Почита се на 4 май в деня на пренасянето ... - МАРИЯ КЛЕОПОВА в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Мария Клеопова, Якоблева, Йосиева (I в.), мироносна, праведна. Чества се на 23 май, 19 юни... - ЙОАН РИЛСКИ, ПРЕПОП в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Йоан Рилски (ок. 876 - 946), преподобни, велик духовен подвижник на Българската православна църква и ... - ЙОАН КРЪСТИТЕЛ в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Пророк Йоан, Предтеча и Кръстител Господен (I век), мъченик. След Света Богородица- повечето... - ЙОАН ЗЛАТОУСТ в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Йоан Златоуст (ок. 347 - 407), архиепископ на Константинопол, светец. Чества се на 27 януари в деня на... - ДЖОН (ПОМЪР) в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Йоан (Помер) (1876 - 1934), архиепископ на Рига и Митава, свещеномъченик. Памет 29... - ДЖОН (ПАШИН) в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Йоан (Пашин) (1881 - 1938), епископ Рилски, викарий на Курска епархия, свещеномъченик. … - Зеведей в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Зеведей (1 век), галилейски рибар, баща на апостолите Яков Стари и Йоан (Матей 4:21). Неговият… - ДМИТРИЙ СОЛУНСКИ в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Тази статия съдържа непълна маркировка. Димитрий Солунски (+ ок. 306), великомъченик 26 октомври. … - ВОСТОРГОВ ИВАН ИВАНОВИЧ в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Восторгов Иван Иванович (1867 - 1918), протоиерей, свещеномъченик. Чества се на 23 август... - ВЕЛИКА СРЯДА в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Велика сряда - сряда от Страстната седмица. На този ден се помни грешна съпруга, измита със сълзи и помазана ... - VII вселенски събор в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". VII Вселенски събор(II Никейски), е свикан през 787 г. в Никея срещу ереста на иконоборството. … - ДЖОН БЕЗЗЕМЛЕН в Указателя на героите и култовите предмети на гръцката митология.
Въведете думите, които ви интересуват, в реда по-долу:
Жени мироносици.
Нося Миро.
„И не е толкова изненадващо, че те привързаха сърцата си към Господа Спасителя в онези дни, когато през завесата на Неговото смирение и унижение се появи Божествената слава в Неговите чудеса, когато се чу проповед, която все още не е чувана на земята. Но за нашата мисъл е удивително да ги видим непоколебими в любовта си към Господ, когато Той, измъчван, оплют, беше убит.
(Св. Йоан Златоуст)
Въведение.
Жените-мироносици са жени, които в нощта на Възкресение Христово бързаха към гроба Господен с света в ръце, за да излеят с благоухание Тялото на своя Божествен Учител. Не знаем колко точно са били жените мироносици. Евангелието ги изброява поименно, като само няколко жени са по-конкретни. Всички те по-късно стават пламенни проповедници и работят наравно с другите апостоли. И Мария Магдалена, беше удостоена да бъде наречена равноапостолна - имаща същата слава и носеща същия кръст като другите мъже ученици. Евангелистите и свещеното предание са ни запазили редица имена на жените-мироносици:
- Мария Магдалена;
- Марта и Мария - сестри на Лазар;
- Йоан - богата и знатна, съпруга на Хуза, настойник на цар Ирод;
- Мария Клеопова - майка на Яков Малки и Йосия;
- Саломия - съпруга на Зеведей, майка на апостолите Яков и Йоан;
- Сузана е благочестива жена, която придружаваше Христос и Му служеше.
Жените-мироносици стояха в подножието на Христовия кръст, утешавайки плачещата Богородица. И дори когато Богородица и Свети Йоан Богослов се отдалечиха от кръста, жените не се отдалечиха от Разпнатия Спасител. Заедно с Никодим и Йосиф, тайните ученици на Христос, те участваха в погребението на своя учител. И те видяха как това погребение не беше завършено чрез изливане на благоухания върху безжизненото тяло на починалия.
Те се тревожеха дали ще имат време в събота вечерта, след края на празника, да придобият смирна и други благоухания и да завършат незавършеното: да излеят благоухания върху Тялото на Господ Исус Христос.
Три благочестиви жени: Мария Магдалена, Мария Якоблева и Саломия (според Евангелието от Марк), донесоха на гроба на Исус Христос, на третия ден след разпъването, тамян (смирна), за да помажат тялото Му. Огромната, чиста вяра на светите жени беше възнаградена. Приближавайки се до гроба и си спомняйки, че входът на гробната камера е осеян с тежки камъни, те видяха, че пещерата е отворена. Преодолявайки вцепенението си, те погледнали вътре и срещнали ангел, който им казал, че Онзи, Когото мироносиците търсели, е възкръснал и ги чака в Галилея. Учениците на Христос повярваха веднага и без никакво съмнение. С тази добра вест те се втурнаха в града, при апостолите, които седяха в къщата и там изпитаха сполетялата ги скръб. Вярата на жените се укрепила още повече, когато на връщане видели самия възкръснал Господ. 
Мария Магдалена остана на гроба. Тя още не осъзнала напълно величието на този момент и когато пред нея се появил мъж, тя помислила, че пред нея е градинарят, и започнала да го разпитва къде е изчезнало тялото на Учителя. Градинарят я извикал по име и го направил по начин, който само Учителят правел. Пред нея застана самият Христос – жив, възкръснал! Радостта на жената нямаше граници, тъй като тя видя със собствените си очи Този, когото преди няколко дни неутешимо скърбеше заедно с други ученици. След това Господ се яви на останалите – апостолите, учениците, другите Му сподвижници, които бяха до Него през всичките три години на Неговата проповед. Но първите, които чуха радостната новина за Възкресението на Спасителя, бяха жените-мироносици - жени, които не се страхуваха нито от преследването на старейшините, нито от възможната грубост на римската стража, която до момента, в който ангелът се появи , пазел гроба на Спасителя, или други опасности, които дебнат човека през нощта. Учениците бяха трогнати от любовта – същата любов, на която Господ ги учи и която не познава прегради, дори смъртта.
Майчице.
По традиция Пресвета Богородица не е сред жените-мироносици, но някои тълкуватели смятат, че „Мария от Яков“ (Марк 16: 1) и „другата Мария“ (Мат. 28: 1) са Майката на Христос. Факт е, че след смъртта на съпруга си Йосиф, тя се грижи за по-малките му деца от първия си брак и съвсем законно се смята за майка на Яков. Но дори Божията Майка да не е била сред жените-мироносици, тя все още се смята за първата, получила вестта за възкресението на сина - според легендата ангелът лично й се явил и съобщил най-важната новина в Светът. Известно време Пречистата живяла в Йерусалим в дома на апостол Йоан Богослов, на когото Господ поверил грижите за Своята вече възрастна Майка на Голгота. След заминаването на апостолите да проповядват, Тя също получи много мисионерска работа. Първоначално това са били земите на съвременна Грузия, но Света Богородица не е могла да стигне там. Мястото на Нейното апостолство беше Атон, където се озова след буря, на път да посети епископ Лазар, който живееше в Кипър. Известно време Богородица живяла в Ефес.
Умира в Йерусалим, погребан там - в Гетсиманската градина. В Нейния гроб обаче няма тяло. Преданието казва, че на третия ден след нейната смърт Синът я издигнал до небесната слава заедно с нейното тяло.
Защо Мария Магдалена е призната за "равноапостолна"?
В православните християнска църква„Равноапостолни“ се наричат съработниците и съработниците на Христовите апостоли и онези праведни християни, които особено ревностно са проповядвали и утвърждавали християнската вяра. За такива специални заслуги те се сравняват в почит с апостолите. Думата апостол означава „пратеник“, на когото е дадено да изпълни определена задача. Избрал дванадесет от Своите ученици, Иисус Христос ги нарича "апостоли" (Лука 6:13), за да ги изпрати да проповядват (Марк.3:14) и да изцеляват всяка болест и всяка немощ (Мат.10:1-42).... Иди при братята ми и им кажи: Възнасям се при Моя Отец и вашия Отец, и при Моя Бог и вашия Бог ... (Йоан 20:17)
Като каза това, Христос стана невидим. И зарадваната, щастлива Мария Магдалена отива и съобщава всичко (Йоан 20:18), което се е случило с нея на Христовите апостоли, и с наслада утешава скръбта им с чудни думи:
- Христос воскресе!
Ето защо, като евангелист, първият, изпратен от самия Господ на извършеното Възкресение Христово, Мария Магдалена е призната за равноапостолна.
Марта и Мария, сестрите на Лазар.
Информацията за тези жени е много оскъдна. Заедно със своя брат, който някога е бил възкресен от самия Христос, те се преместват от Йерусалим в Кипър, където помагат на Лазар да изпълнява епископското служение. Къде, кога и как са загинали светите сестри, не е известно. Джон.
Йоанна е съпруга на Хуза, един от служителите в двора на владетеля на Галилея Ирод Антипа. Йоана заемаше много висока позиция, имаше голямо влияние и връзки. През дните на Христовата проповед Йоан поема върху себе си лъвския пай от разходите на апостолската общност, като се грижи за храната и всичко необходимо за Господа и Неговите ученици. Има версия, че такава щедрост на такава благородна дама не е случайна - според редица тълкуватели синът на придворния, излекуван от Христос (Йоан 4: 46 - 54), е дете на Йоан, а благодарният след това жената служи на Спасителя с всичко, което можеше. С нейното име е свързана историята за главата на Йоан Кръстител. Както знаете, за изобличенията си срещу Ирод, Предтечата първо е арестуван, а след това обезглавен по клеветата на Иродиада, наложницата на Ирод. След като злата жена злоупотребяваше с главата на пророка, когото мразеше, тя изхвърли главата на Йоан Кръстител на сметище. Йоан, като видял всичко това и дълбоко скърбял за смъртта на Предтечата, тайно изкопал главата през нощта, поставил я в глинен съд и я погребал на Елеонската планина, в едно от имотите на Ирод.
Мария Клеопова е майката на Яков Малкия и Йосия.
Дни на паметта: 17 април, 23 май Праведната Мария е съпругата на Клеопа или Алфей, по-малкият брат на Йосиф Обручник. Тя, заедно с други благочестиви жени, придружаваше Господ по време на Неговото обществено служение, присъстваше на кръста по време на Неговите страдания и на погребението, отиде с други жени мироносици след съботата до гроба, за да помаже тялото на Исус и тук за първи път, заедно с други, тя чува радостна вест от Ангела за възкресението на Господа (Мат. 27:56; Марк 15:40; Лука 24:4-11; Йоан 19:25).
За нея не се знае почти нищо. Тя беше една от роднините на Христос. Според една от версиите Мария е или дъщеря, или съпруга на Клеопа, брат на Йосиф Годеника. Друга версия, твърде малко вероятна, гласи, че тази жена е сестра на Пресвета Богородица.
Сузана.
Сузана е най-тайнствената от жените-мироносици. Тя служеше на Христос от имението си, тоест, очевидно беше доста богата. За нея не се знае нищо повече. Само един евангелист Лука споменава Сузана и само веднъж: когато разказва за преминаването на Господ Исус Христос през градовете и селата за проповед и благовестие, тогава от придружаващите го съпруги той също назовава Сузана (Лука 8: 3) като служител на Христос от техните имоти. памет. Празненство.
Паметта на Светите жени мироносици се чества на 3-та неделя след Великден. православна църквачества този ден като празник на всички християнки. Този празник е посветен на обикновените жени – ученички и последователки на Христос, които неуморно са Го следвали и не са Го изоставили, когато повечето от апостолите са избягали. Денят на жените-мироносици в православието се счита за аналог на 8 март. Църквата възхвалява качествата на нашите майки, съпрузи, сестри и приятели: жертвоготовност, безкористност, вярност, любов и жива вяра, която може да победи всичко. Вяра и любов, които са достъпни само за женската природа. Тропар, глас 2.
Когато Ти се спусна към смъртта, Живот безсмъртен, тогава Ти уби ада със сиянието на Божественото. Когато Ти възкреси и мъртвите от преизподнята, всички небесни сили извикаха: "Животодателю, Христе Боже наш, слава Тебе!"Слава: Благовидни Йосифе, от Дървото ще снеме Твоето пречисто тяло, като го обвием в чиста плащаница, и благовонно, покривайки го в нов гроб, ще го положим, но Ти възкръсна три дни, Господи, дай на света голяма милост.
И сега: На жените мироносици на гроба се яви ангел, който викаше: светът е достоен за мъртвите, но Христос е чужд на тлението. Но извикай: Господ възкръсна, дай на света голяма милост.
Кондак, тон 2.
Ти си заповядал да се радват на жените мироносици, Ти си угасил прародителя на Ева с Твоето възкресение, Христе Боже, Ти си заповядал да проповядват на Твоите апостоли: Ти си възкръснал от гроба.Използвани материали:
1. От уебсайтове:
- https://azbyka.ru/days/sv-susanna-mironosica
- http://days.pravoslavie.ru/Life/life6721.htm
- https://ru.wikipedia.org/wiki/
- http://www.pravmir.ru
- http://ruvera.ru
- http://philologist.livejournal.com/6547521.html
- http://naslednik.cerkov.ru/svyatyni-ikony/
