Η δράση του μυθιστορήματος διαδραματίζεται στα μέσα του 16ου αιώνα. Κυρία ντε Σαρτρ, πολλά χρόνιαμετά το θάνατο του συζύγου της, που ζούσε μακριά από το δικαστήριο, και της κόρης της έρχονται στο Παρίσι. Η Mademoiselle de Chartres πηγαίνει στον κοσμηματοπώλη για να διαλέξει τα κοσμήματά της. Εκεί τη συναντά κατά λάθος ο πρίγκιπας του Cleves, ο δεύτερος γιος του δούκα του Nevers, και την ερωτεύεται με την πρώτη ματιά. Θέλει πραγματικά να μάθει ποια είναι αυτή η νεαρή κοπέλα, και η αδερφή του βασιλιά Ερρίκου Β', χάρη στη φιλία μιας από τις κυρίες της σε αναμονή με τη Μαντάμ ντε Σαρτρ, την επόμενη μέρα τον συστήνει στη νεαρή ομορφιά, η οποία εμφανίστηκε για πρώτη φορά στο δικαστήριο και προκάλεσε γενικό θαυμασμό. Έχοντας ανακαλύψει ότι η ευγένεια της αγαπημένης του δεν είναι κατώτερη από την ομορφιά της, ο πρίγκιπας του Κληβς ονειρεύεται να την παντρευτεί, αλλά φοβάται ότι η περήφανη κυρία ντε Σαρτρ θα τον θεωρήσει ανάξιο της κόρης της επειδή δεν είναι ο μεγαλύτερος γιος της δούκας. Ο Δούκας του Νεβέρ δεν θέλει ο γιος του να παντρευτεί τη Μαντμουαζέλ ντε Σαρτρ, κάτι που πληγώνει τη Μαντάμ ντε Σαρτρ, η οποία θεωρεί την κόρη της αξιοζήλευτο ταίρι. Η οικογένεια μιας άλλης υποψήφιας για το χέρι μιας νεαρής κυρίας - του Chevalier de Guise - επίσης δεν θέλει να παντρευτεί μαζί της, και η κυρία de Chartres προσπαθεί να βρει ένα πάρτι για την κόρη της, «που θα την εξύψωνε πάνω από αυτούς που θεωρούσαν οι ίδιοι ανώτεροι από αυτήν». Επιλέγει τον πρωτότοκο γιο του δούκα ντε Μονπενσιέ, αλλά εξαιτίας των ίντριγκων της παλιάς ερωμένης του βασιλιά, της Δούκισσας ντε Βαλαντινοά, τα σχέδιά της ναυάγουν. Ο Δούκας του Νεβέρ πεθαίνει ξαφνικά και ο Πρίγκιπας του Κληβς ζητά σύντομα το χέρι της Mademoiselle de Chartres. Η κυρία de Chartres, αφού ρώτησε τη γνώμη της κόρης της και άκουσε ότι δεν έχει ιδιαίτερη τάση για τον Πρίγκιπα του Cleves, αλλά σέβεται την αξιοπρέπειά του και θα τον παντρευόταν με λιγότερη απροθυμία από οποιονδήποτε άλλον, δέχεται την πρόταση του πρίγκιπα και σύντομα η Mademoiselle de Chartres γίνεται πριγκίπισσα. του Cleves. Μεγαλωμένη σε αυστηρούς κανόνες, συμπεριφέρεται άψογα και η αρετή της εξασφαλίζει την ειρήνη και τον παγκόσμιο σεβασμό. Ο Πρίγκιπας του Κλήβς λατρεύει τη γυναίκα του, αλλά νιώθει ότι δεν ανταποδίδει τον παθιασμένο έρωτά του. Αυτό του χαλάει την ευτυχία.
Ο Ερρίκος Β' στέλνει τον κόμη ντε Ραντάν στην Αγγλία για να δει τη βασίλισσα Ελισάβετ για να τη συγχαρεί για την άνοδό της στο θρόνο. Η Ελισάβετ της Αγγλίας, έχοντας ακούσει για τη δόξα του Δούκα του Νεμούρ, ρωτά τον κόμη για αυτόν με τόση θέρμη που ο βασιλιάς, μετά την αναφορά του, συμβουλεύει τον Δούκα του Νεμούρ να ζητήσει το χέρι της βασίλισσας της Αγγλίας. Ο δούκας στέλνει τον στενό του συνεργάτη Linierol στην Αγγλία για να μάθει τη διάθεση της βασίλισσας και, ενθαρρυμένος από τις πληροφορίες που έλαβε από τον Linierol, ετοιμάζεται να εμφανιστεί ενώπιον της Elizabeth. Φτάνοντας στην αυλή του Ερρίκου Β' για να παρευρεθεί στον γάμο του Δούκα της Λωρραίνης, ο Δούκας του Νεμούρ συναντά την πριγκίπισσα του Κλίβς σε ένα χορό και την ερωτεύεται. Παρατηρεί το συναίσθημά του και, επιστρέφοντας στο σπίτι, λέει στη μητέρα της για τον δούκα με τέτοιο ενθουσιασμό που η κυρία ντε Σαρτρ καταλαβαίνει αμέσως ότι η κόρη της είναι ερωτευμένη, αν και η ίδια δεν το αντιλαμβάνεται. Προστατεύοντας την κόρη της, η Madame de Chartres της λέει ότι ο δούκας του Nemours φημολογείται ότι είναι ερωτευμένος με τη σύζυγο του Dauphine, Mary Stuart, και συμβουλεύει να επισκέπτεται τη βασίλισσα Dauphin λιγότερο συχνά για να μην εμπλακεί σε ερωτικές υποθέσεις. Η πριγκίπισσα του Cleves ντρέπεται για την τάση της για τον Δούκα του Nemours: θα έπρεπε να έχει συναισθήματα για έναν άξιο σύζυγο και όχι για έναν άντρα που θέλει να τη χρησιμοποιήσει για να κρύψει τη σχέση του με τη βασίλισσα Dauphine. Η κυρία de Chartres αρρωσταίνει βαριά. Έχοντας χάσει την ελπίδα της ανάρρωσης, δίνει εντολές στην κόρη της: να αποσυρθεί από το δικαστήριο και να παραμείνει πιστή στον άντρα της. Διαβεβαιώνει ότι το να κάνεις μια ενάρετη ζωή δεν είναι τόσο δύσκολο όσο φαίνεται - είναι πολύ πιο δύσκολο να υπομείνεις τις κακοτυχίες που συνεπάγεται μια ερωτική περιπέτεια. Η κυρία ντε Σαρτρ πεθαίνει. Η πριγκίπισσα του Κλίβς τη θρηνεί και αποφασίζει να αποφύγει τη συντροφιά του Δούκα του Νεμούρ. Ο άντρας της την πηγαίνει στο χωριό. Ο Δούκας έρχεται να επισκεφθεί τον Πρίγκιπα του Κλίβς, ελπίζοντας να δει την Πριγκίπισσα, αλλά εκείνη δεν τον δέχεται.
Η πριγκίπισσα του Cleves επιστρέφει στο Παρίσι. Της φαίνεται ότι τα συναισθήματά της για τον Δούκα του Νεμούρ έχουν ξεθωριάσει. Η Βασίλισσα Ντοφίν την ενημερώνει ότι ο Δούκας του Νεμούρ έχει εγκαταλείψει τα σχέδιά του να ζητήσει το χέρι της βασίλισσας της Αγγλίας. Όλοι πιστεύουν ότι μόνο η αγάπη για μια άλλη γυναίκα θα μπορούσε να τον συγκινήσει σε αυτό. Όταν η πριγκίπισσα του Cleves προτείνει ότι ο Δούκας είναι ερωτευμένος με τη βασίλισσα Dauphine, εκείνη απαντά ότι ο Δούκας δεν της έδειξε ποτέ άλλα συναισθήματα εκτός από τον κοσμικό σεβασμό. Προφανώς, ο εκλεκτός του δούκα δεν ανταποδίδει, γιατί ο στενότερος φίλος του ντε Σαρτρ - ο θείος της πριγκίπισσας του Κλεβ - δεν παρατηρεί κανένα σημάδι μυστικής σύνδεσης. Η πριγκίπισσα του Cleves μαντεύει ότι η συμπεριφορά του υπαγορεύεται από την αγάπη για αυτήν και η καρδιά της είναι γεμάτη ευγνωμοσύνη και τρυφερότητα για τον Δούκα, ο οποίος, από αγάπη γι 'αυτήν, παραμέλησε τις ελπίδες για το αγγλικό στέμμα. Τα λόγια, σαν να έπεσαν κατά λάθος από τον δούκα σε μια συνομιλία, επιβεβαιώνουν την εικασία της.
Για να μην προδώσει τα συναισθήματά της, η πριγκίπισσα του Cleves αποφεύγει επιμελώς τον Δούκα. Το πένθος της δίνει λόγο να κάνει μια απομονωμένη ζωή, η θλίψη της επίσης δεν εκπλήσσει κανέναν: όλοι ξέρουν πόσο πολύ ήταν δεμένη με τη Μαντάμ ντε Σαρτρ.
Ο Δούκας του Νεμούρ κλέβει ένα μικροσκοπικό πορτρέτο της πριγκίπισσας του Κληβς. Η πριγκίπισσα το βλέπει αυτό και δεν ξέρει τι να κάνει: αν απαιτήσετε δημόσια να επιστρέψετε το πορτρέτο, τότε όλοι θα μάθουν για το πάθος του, και αν το κάνετε πρόσωπο με πρόσωπο, τότε μπορεί να της δηλώσει την αγάπη του. Η πριγκίπισσα αποφασίζει να μείνει σιωπηλή και να προσποιηθεί ότι δεν πρόσεξε τίποτα.
Ένα γράμμα που υποτίθεται ότι έχασε ο Δούκας του Νεμούρ πέφτει στα χέρια της Βασίλισσας Ντοφίν. Το δίνει στην πριγκίπισσα του Cleves για να το διαβάσει και να προσπαθήσει να προσδιορίσει ποιος το έγραψε από το χειρόγραφο. Σε ένα γράμμα, μια άγνωστη κυρία κατηγορεί τον εραστή της για απιστία. Η πριγκίπισσα του Cleves βασανίζεται από τη ζήλια. Υπήρξε όμως ένα λάθος: στην πραγματικότητα, δεν ήταν ο δούκας του Νεμούρ που έχασε το γράμμα, αλλά ο Βιντάμ ντε Σαρτρ. Φοβούμενος να χάσει την εύνοια της βασιλεύουσας βασίλισσας Marie de Medici, η οποία απαιτεί πλήρη αυταπάρνηση από αυτόν, ο Vidame de Chartres ζητά από τον δούκα του Nemours να αναγνωρίσει τον εαυτό του ως τον αποδέκτη μιας ερωτικής επιστολής. Για να μην φέρει τις μομφές της αγαπημένης του στον Δούκα του Νεμούρ, του δίνει ένα συνοδευτικό σημείωμα, από το οποίο είναι ξεκάθαρο ποιος έγραψε το μήνυμα και σε ποιον προορίζεται. Ο Δούκας του Νεμούρ συμφωνεί να βοηθήσει τον Βιντάμ ντε Σαρτρ, αλλά πηγαίνει στον Πρίγκιπα του Κληβς για να συμβουλευτεί μαζί του πώς να το κάνει καλύτερα. Όταν ο βασιλιάς καλεί επειγόντως τον πρίγκιπα κοντά του, ο δούκας μένει μόνος με την πριγκίπισσα του Κληβς και της δείχνει ένα σημείωμα που δείχνει ότι δεν συμμετείχε στη χαμένη ερωτική επιστολή.
Η Πριγκίπισσα του Κληβς φεύγει για το κάστρο του Κολόμιερ. Ο δούκας, μη μπορώντας να βρει χώρο για τον εαυτό του από τη λαχτάρα, πηγαίνει στην αδερφή του, τη Δούκισσα ντε Μερκούρ, της οποίας το κτήμα βρίσκεται δίπλα στο Κολομιέ. Κατά τη διάρκεια μιας βόλτας, περιπλανιέται στο Colomier και κατά λάθος ακούει μια συζήτηση μεταξύ της πριγκίπισσας και του συζύγου της. Η πριγκίπισσα εξομολογείται στον πρίγκιπα ότι είναι ερωτευμένη και ζητά την άδεια να ζήσει μακριά από τον κόσμο. Δεν έχει κάνει τίποτα κακό, αλλά δεν θέλει να μπει στον πειρασμό. Ο πρίγκιπας θυμάται το πορτρέτο της πριγκίπισσας που λείπει και υποθέτει ότι του το έδωσε. Εξηγεί ότι δεν το έδωσε καθόλου, αλλά ήταν μάρτυρας της κλοπής και έμεινε σιωπηλή για να μην προκαλέσει δήλωση αγάπης. Δεν κατονομάζει το άτομο που της ξύπνησε ένα τόσο έντονο συναίσθημα, αλλά ο δούκας καταλαβαίνει ότι πρόκειται για εκείνον. Νιώθει απίστευτα ευτυχισμένος και ταυτόχρονα απίστευτα δυστυχισμένος.
Ο Πρίγκιπας του Cleve θέλει να μάθει σε ποιον ανήκουν οι σκέψεις της γυναίκας του. Με πονηριά, καταφέρνει να ανακαλύψει ότι αγαπά τον Δούκα του Νεμούρ.
Έκπληκτος από την πράξη της πριγκίπισσας, ο Δούκας του Νεμούρ λέει για αυτόν στον Βιντάμ ντε Σαρτρ, χωρίς να κατονομάσει. Ο Βίνταμ μαντεύει ότι ο δούκας έχει κάποια σχέση με αυτή την ιστορία. Αυτός, με τη σειρά του, λέει στην ερωμένη του Madame de Martigues «για την εξαιρετική πράξη ενός συγκεκριμένου ατόμου που ομολόγησε στον σύζυγό της το πάθος που ένιωθε για έναν άλλον» και τη διαβεβαιώνει ότι το θέμα αυτού του φλογερού πάθους είναι ο Δούκας του Nemours. Η Madame de Martigues διηγείται αυτή την ιστορία στη βασίλισσα Dauphine και εκείνη στην πριγκίπισσα του Cleves, η οποία αρχίζει να υποπτεύεται ότι ο σύζυγός της εμπιστεύτηκε το μυστικό της σε έναν από τους φίλους της. Κατηγορεί τον πρίγκιπα ότι αποκάλυψε το μυστικό της και τώρα είναι γνωστή σε όλους, συμπεριλαμβανομένου του δούκα. Ο πρίγκιπας ορκίζεται ότι κράτησε ιερά το μυστικό και το ζευγάρι δεν μπορεί να καταλάβει πώς έγινε γνωστή η συνομιλία τους.
Στην αυλή γιορτάζονται δύο γάμοι ταυτόχρονα: η κόρη του βασιλιά, η πριγκίπισσα Ελισάβετ, με τον βασιλιά της Ισπανίας και η αδερφή του βασιλιά, Μαργαρίτα της Γαλλίας, με τον δούκα της Σαβοΐας. Ο βασιλιάς κανονίζει ένα τουρνουά για την περίσταση. Το βράδυ, όταν το τουρνουά έχει σχεδόν τελειώσει και όλοι πρόκειται να διαλυθούν, ο Ερρίκος Β' προκαλεί τον Κόμη Μοντγκόμερι σε μονομαχία. Κατά τη διάρκεια της μονομαχίας, ένα κομμάτι από το δόρυ του κόμη Μοντγκόμερι χτυπά τον βασιλιά στο μάτι. Η πληγή είναι τόσο σοβαρή που ο βασιλιάς σύντομα πεθαίνει. Η στέψη του Φραγκίσκου Β' πρόκειται να γίνει στη Ρεμς και όλη η αυλή στέλνεται εκεί. Μαθαίνοντας ότι η πριγκίπισσα του Cleves δεν θα ακολουθήσει το δικαστήριο, ο δούκας του Nemours πηγαίνει να τη δει πριν φύγει. Στην πόρτα συναντά τη Δούκισσα του Νεβέρ και τη Μαντάμ ντε Μαρτιγκ, που αφήνουν την πριγκίπισσα. Ζητά από την πριγκίπισσα να τον δεχτεί, αλλά εκείνη λέει μέσω της υπηρέτριας ότι ένιωσε άσχημα και δεν μπορεί να τον δεχτεί. Ο πρίγκιπας του Cleves αντιλαμβάνεται ότι ο Δούκας του Nemours ήρθε στη γυναίκα του. Της ζητά να απαριθμήσει όλους όσους την επισκέφτηκαν εκείνη την ημέρα και, μη ακούγοντας το όνομα του Δούκα του Νεμούρ, της κάνει μια ευθεία ερώτηση. Η πριγκίπισσα εξηγεί ότι δεν έχει δει τον δούκα. Ο πρίγκιπας υποφέρει από ζήλια και λέει ότι τον έχει κάνει τον πιο μίζερο άνθρωπο στον κόσμο. Την επόμενη μέρα φεύγει χωρίς να δει τη γυναίκα του, αλλά παρόλα αυτά της στέλνει ένα γράμμα γεμάτο λύπη, τρυφερότητα και αρχοντιά. Του απαντά με διαβεβαιώσεις ότι η συμπεριφορά της ήταν και θα είναι άψογη.
Η Πριγκίπισσα του Κλίβς φεύγει για το Κολόμιερ. Ο δούκας του Νεμούρ, με κάποιο πρόσχημα, έχοντας ζητήσει από τον βασιλιά άδεια για να ταξιδέψει στο Παρίσι, ξεκινά για το Κολομιέρ. Ο Πρίγκιπας του Κλήβς υποπτεύεται τα σχέδια του Δούκα και στέλνει έναν νεαρό ευγενή από την ακολουθία του να τον ακολουθήσει. Έχοντας μπει στον κήπο και πλησιάζοντας το παράθυρο του περιπτέρου, ο δούκας βλέπει πώς η πριγκίπισσα δένει φιόγκους σε ένα μπαστούνι που του ανήκε παλιά. Στη συνέχεια θαυμάζει την εικόνα, όπου απεικονίζεται ανάμεσα σε άλλους στρατιώτες που συμμετείχαν στην πολιορκία του Μετς. Ο Δούκας κάνει μερικά βήματα, αλλά αγγίζει το πλαίσιο του παραθύρου. Η πριγκίπισσα γυρίζει γύρω από τον θόρυβο και, παρατηρώντας το, εξαφανίζεται αμέσως. Το επόμενο βράδυ, ο Δούκας ξαναμπαίνει κάτω από το παράθυρο του περιπτέρου, αλλά δεν εμφανίζεται. Επισκέπτεται την αδερφή του, μαντάμ ντε Μερσέρ, που μένει δίπλα, και οδηγεί επιδέξια τη συζήτηση στο γεγονός ότι η ίδια η αδερφή του τον καλεί να τη συνοδεύσει στην Πριγκίπισσα του Κλεβ. Η πριγκίπισσα καταβάλλει κάθε δυνατή προσπάθεια να μην μείνει ούτε ένα λεπτό μόνη με τον δούκα.
Ο δούκας επιστρέφει στο Chambord, όπου βρίσκεται ο βασιλιάς και η αυλή. Ο απεσταλμένος του πρίγκιπα φτάνει στο Chambord ακόμη και πριν από αυτόν και αναφέρει στον πρίγκιπα ότι ο δούκας πέρασε δύο νύχτες στη σειρά στον κήπο και μετά ήταν στο Colomiers με την Madame de Merceur. Ο πρίγκιπας δεν μπορεί να αντέξει την κακοτυχία που τον βρήκε, αρχίζει να έχει πυρετό. Μόλις το μάθει αυτό, η πριγκίπισσα σπεύδει στον άντρα της. Τη συναντά με μομφές, γιατί νομίζει ότι πέρασε δύο νύχτες με τον δούκα. Η πριγκίπισσα του ορκίζεται ότι δεν σκέφτηκε ποτέ να τον απατήσει. Ο πρίγκιπας χαίρεται που η γυναίκα του αξίζει τον σεβασμό που της έτρεφε, αλλά δεν μπορεί να συνέλθει από το χτύπημα και πεθαίνει λίγες μέρες αργότερα. Συνειδητοποιώντας ότι είναι η ένοχη του θανάτου του συζύγου της, η Πριγκίπισσα του Κλίβς νιώθει ένα φλογερό μίσος για τον εαυτό της και για τον Δούκα του Νεμούρ. Θρηνεί πικρά τον άντρα της και για το υπόλοιπο της ζωής της σκοπεύει να κάνει μόνο ό,τι θα ήταν ωραίο μαζί του αν ζούσε. Θυμούμενος ότι εξέφρασε φόβο ότι μετά το θάνατό του δεν θα παντρευόταν τον Δούκα του Νεμούρ, αποφασίζει αποφασιστικά να μην το κάνει ποτέ.
Ο Δούκας του Νεμούρ αποκαλύπτει στον Βιντάμ ντε Σαρτρ τα συναισθήματά του για την ανιψιά του και του ζητά να τον βοηθήσει να τη δει. Ο Βίνταμ συμφωνεί πρόθυμα, γιατί ο δούκας του φαίνεται ο πιο άξιος διεκδικητής για το χέρι της πριγκίπισσας του Κληβς. Ο δούκας δηλώνει την αγάπη του για την πριγκίπισσα και λέει πώς έμαθε για τα συναισθήματά της γι 'αυτόν, όντας μάρτυρας της συνομιλίας της με τον πρίγκιπα. Η πριγκίπισσα του Cleves δεν κρύβει το γεγονός ότι αγαπά τον Δούκα, αλλά αρνείται αποφασιστικά να τον παντρευτεί. Θεωρεί τον δούκα ένοχο για το θάνατο του συζύγου της και είναι ακράδαντα πεπεισμένη ότι ο γάμος μαζί του είναι αντίθετος με το καθήκον της.
Η πριγκίπισσα του Cleves φεύγει για τα μακρινά υπάρχοντά της, όπου είναι βαριά άρρωστη. Έχοντας αναρρώσει από την ασθένειά της, μετακομίζει σε ένα ιερό μοναστήρι και ούτε η βασίλισσα ούτε ο βίνταμος καταφέρνουν να την πείσουν να επιστρέψει στην αυλή. Ο δούκας του Νεμούρ πηγαίνει ο ίδιος κοντά της, αλλά η πριγκίπισσα αρνείται να τον δεχτεί. Μέρος του χρόνου μένει στο μοναστήρι, τον υπόλοιπο χρόνο - στα υπάρχοντά της, όπου επιδίδεται σε δραστηριότητες ακόμη πιο ευσεβείς από τα πιο αυστηρά μοναστήρια. «Και η σύντομη ζωή της θα παραμείνει παράδειγμα μοναδικής αρετής».
ξαναδιηγήθηκε
, Παρίσι - 25 Μαΐου) - Γαλλίδα συγγραφέας, γνωστή για το μυθιστόρημά της The Princess of Cleves (1678).
Βιογραφία
Καταγόταν από φτωχή, αλλά πολύ ευγενή οικογένεια. Παιδική ηλικίαΗ Marie-Madeleine πέρασε στη Χάβρη. με την οικογένεια επέστρεψε στο Παρίσι. Ο πατέρας της πέθανε στην? Ένα χρόνο αργότερα, η μητέρα έκανε δεύτερο γάμο με τον Renaud de Sevigne, θείο της Madame de Sevigne. στη γνωριμία δύο μελλοντικών συγγραφέων. Στα 16, η Marie-Madeleine άρχισε να παρακολουθεί μαθήματα ιταλικών και λατινικών από τον συγγραφέα και φιλόλογο Gilles Ménage. Ο Menage (τελικά ερωτεύτηκε τη νεαρή μαθήτριά του) όχι μόνο την έκανε να ενδιαφερθεί για τη λογοτεχνία, αλλά και τη μύησε στα πιο σημαντικά λογοτεχνικά σαλόνια της εποχής - το σαλόνι της Madame de Rambouillet και το σαλόνι Madeleine de Scudery. Στην πόλη Marie-Madeleine, παντρεύτηκε τον Jean-Francois Motier, τον Comte de Lafayette και τον ακολούθησε στο κτήμα της Auvergne, από όπου επέστρεψε στην πόλη - και, εγκαταστάθηκε ξανά στο Παρίσι, βυθίζεται στο πάχος του λογοτεχνική ζωή. Γύρω από την πόλη, η Μαντάμ ντε Λαφαγιέτ ξεκίνησε μια στενή (αλλά πιθανώς πλατωνική) σχέση με τον Λα Ροσφουκό, ο οποίος τη σύστησε σε όλους τους πιο εξέχοντες συγγραφείς της εποχής, από τον Ρασίν μέχρι τον Μπουαλό.
"Princess of Cleves"
Το πιο διάσημο έργο της Μαντάμ ντε Λαφαγιέτ, το μυθιστόρημα "Princess of Cleves"(φρ. La Princesse de Cleves), δημοσιεύτηκε ανώνυμα στην πόλη (με το όνομα της Μαντάμ ντε Λαφαγιέτ, δημοσιεύτηκε μόνο στην πόλη). Οι εργασίες για το μυθιστόρημα, που διαδραματίζεται την εποχή του Ερρίκου Β', ξεκίνησαν γύρω στο 1920. ακόμη και πριν από τη δημοσίευσή του έγινε γνωστό στο κοινό στις λίστες και αμέσως μετά τη δημοσίευσή του εκτυλίχθηκε έντονη συζήτηση στις σελίδες του περιοδικού Mercure Galan. Το βιβλίο κατακρίθηκε για μια αφύσικη απεικόνιση των εμπειριών των χαρακτήρων, για λογοκλοπή και, κυρίως, για «παρατυπία», ασυνέπεια με την κανονιστική αισθητική του κλασικισμού. Μόνο με την πάροδο του χρόνου οι αναγνώστες εκτίμησαν την καινοτόμο φύση του μυθιστορήματος, τη βαθιά ψυχολογική ερμηνεία του εντελώς παραδοσιακού " ερωτικό τρίγωνο», ένας επιδέξιος συνδυασμός της καθημερινότητας (υπάρχουν πολλές ιστορικές λεπτομέρειες και πραγματικά πρόσωπα στο μυθιστόρημα, όπως η Catherine de Medici, η Mary Stuart, ο Francis II, Duke of Guise) και υψηλού συμβολισμού (ηχώ του θρύλου του Tristan και της Isolde). Το βιβλίο περιέχει πολλά αξιώματα στο πνεύμα του Λα Ροσφουκώ, καθώς και την επιρροή των ιδεών του Γιανσενισμού και του Πασκάλ. το φινάλε του διαβάζεται ως διαμαρτυρία ενάντια στο κοσμικό σύστημα αξιών. Αυτό το βιβλίο θεωρείται ένα από τα θεμελιώδη στην ιστορία της γαλλικής λογοτεχνίας και προσδοκά τη διαμόρφωση του ψυχολογικού μυθιστορήματος.
Η δημιουργικότητα της κυρίας ντε Λαφαγιέτ στη Ρωσία
Το πρώτο έργο της Μαντάμ ντε Λαφαγιέτ, μεταφρασμένο στα ρωσικά, ήταν η «Ζάιντα». Στη Μόσχα κυκλοφόρησε μια ανώνυμη μετάφραση του μυθιστορήματος με τον τίτλο «Zaida, a Gishpan story composed by Mr. Desegre». Το "Princess of Cleves" εκδόθηκε σε ρωσική μετάφραση μόνο στην πόλη. Το έτος, στη σειρά "Λογοτεχνικά Μνημεία", ένας τόμος με τα κύρια έργα του συγγραφέα κυκλοφόρησε σε νέες μεταφράσεις.
Προσαρμογές οθόνης
Υπάρχουν επίσης δωρεάν διασκευές του The Princess of Cleves που έγιναν από γνωστούς σκηνοθέτες: Letter (σκην. Manuel de Oliveira,), Loyalty (σκην. Andrzej Zulawski,) και The Beautiful Fig Tree (σκην. Christophe Honore,).
Wikisource
- (φρ.)
Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Lafayette, Marie Madeleine de"
Συνδέσεις
- Magne E. Le Coeur et l'esprit de Madame de Lafayette. - Σελ.: 1927.
- Dedeyan Ch. Μαντάμ ντε Λαφαγιέτ. - Π.: 1965.
- Niderst A. «La Princesse de Clèves» της Madame de Lafayette. - Παρίσι: 1977.
- Duchene R. Madame de La Fayette, σουτιέν la romanciere aux cent. - Σελ.: 1988.
- Chicherin A. V. Στις απαρχές του γαλλικού μυθιστορήματος (με την ευκαιρία της 300ης επετείου από τη δημοσίευση του μυθιστορήματος της Marie Madeleine de Lafayette "Princesse de Cleves") // Context-78. - Μ.: 1978.
- Zababurova N.V. Δημιουργικότητα της Marie-Madeleine de Lafayette. - Rostov-on-Don: 1985.
Ένα απόσπασμα που χαρακτηρίζει τη Λαφαγιέτ, τη Μαρί Μαντλέν ντε
- Un cerveau fele - je le disais toujours. [Μισό τρελό - Πάντα το έλεγα αυτό.]«Είπα εκ των προτέρων», είπε η Άννα Παβλόβνα για τον Πιέρ, «είπα μόλις τότε, και πριν από όλους (επέμεινε στην πρωτοκαθεδρία της), ότι αυτός είναι ένας τρελός νεαρός άνδρας, που έχει χαλάσει τις ξεφτιλισμένες ιδέες του αιώνα. Το είπα τότε, όταν όλοι τον θαύμασαν και μόλις είχε φτάσει από το εξωτερικό, και θυμηθείτε, ένα βράδυ είχα κάποιο είδος Marat. Τι τελείωσε; Δεν ήθελα ακόμα αυτόν τον γάμο και προέβλεψα όλα όσα θα συνέβαιναν.
Η Άννα Παβλόβνα, όπως και πριν, της έδινε ελεύθερες μέρες όπως πριν, και που μόνο εκείνη είχε το δώρο να κανονίσει, βραδιές στις οποίες συγκέντρωνε, πρώτον, la creme de la veritable bonne societe, la fine fleur de l "essence intellectuelle de la societe de Petersbourg, [η αφρόκρεμα της πραγματικής καλής κοινωνίας, το χρώμα της πνευματικής ουσίας του Αγ. Η διάθεση της νομιμοποιητικής δικαστικής κοινωνίας της Πετρούπολης ήταν τόσο ξεκάθαρα και σταθερά.
Στα τέλη του 1806, όταν είχαν ήδη ληφθεί όλες οι θλιβερές λεπτομέρειες για την καταστροφή του πρωσικού στρατού κοντά στην Ιένα και το Auerstet από τον Ναπολέοντα και για την παράδοση των περισσότερων πρωσικών φρουρίων, όταν τα στρατεύματά μας είχαν ήδη εισέλθει στην Πρωσία και το δεύτερο άρχισε ο πόλεμος με τον Ναπολέοντα, η Άννα Παβλόβνα μαζεύτηκε το βράδυ. Η La creme de la veritable bonne societe [Κρέμα μιας πραγματικής καλής κοινωνίας] αποτελούνταν από έναν γοητευτικό και δυστυχισμένο, εγκαταλελειμμένο από τον σύζυγό της, την Ελένη, από τον Morte Mariet «α, έναν γοητευτικό πρίγκιπα Ιππολύτη, που μόλις είχε φτάσει από τη Βιέννη, δύο διπλωμάτες, μια θεία, ένας νεαρός άνδρας που χρησιμοποίησε το σαλόνι με το όνομα απλώς d "un homme de beaucoup de merite, [ένα πολύ άξιο άτομο,] μια πρόσφατα παραχωρημένη κυρία σε αναμονή με τη μητέρα της και μερικά άλλα λιγότερο εξέχοντα πρόσωπα.
Το πρόσωπο με το οποίο, ως καινοτομία, η Anna Pavlovna περιποιήθηκε τους καλεσμένους της εκείνο το βράδυ, ήταν ο Boris Drubetskoy, ο οποίος μόλις είχε φτάσει με κούριερ από τον πρωσικό στρατό και ήταν βοηθός ενός πολύ σημαντικού προσώπου.
Ο βαθμός του πολιτικού θερμομέτρου που επισημάνθηκε στην κοινωνία εκείνο το βράδυ ήταν ο εξής: όσο κι αν όλοι οι Ευρωπαίοι ηγεμόνες και στρατηγοί προσπαθούν να συγχαρούν τον Βοναπάρτη για να προκαλέσουν σε μένα και σε εμάς γενικά αυτά τα δεινά και τις θλίψεις, η γνώμη μας για τον Βοναπάρτη δεν μπορεί αλλαγή. Δεν θα σταματήσουμε να εκφράζουμε τον απερίγραπτο τρόπο σκέψης μας για αυτό το θέμα, και μπορούμε μόνο να πούμε στον βασιλιά της Πρωσίας και σε άλλους: τόσο το χειρότερο για εσάς. Tu l "as voulu, George Dandin, [το ήθελες, Georges Dandin,] αυτό είναι το μόνο που μπορούμε να πούμε. Αυτό έδειξε το πολιτικό θερμόμετρο στο βράδυ της Anna Pavlovna. Όταν ο Boris, που υποτίθεται ότι θα έφερναν στους καλεσμένους, μπήκε στο στο σαλόνι, σχεδόν ολόκληρη η κοινωνία είχε ήδη συγκεντρωθεί και η συζήτηση, με επικεφαλής την Άννα Παβλόβνα, αφορούσε τις διπλωματικές μας σχέσεις με την Αυστρία και την ελπίδα μιας συμμαχίας μαζί της.
Ο Μπόρις, ντυμένος με μια έξυπνη στολή βοηθού, ώριμος, φρέσκος και κατακόκκινος, μπήκε ελεύθερα στο σαλόνι και τον πήγαν, όπως έπρεπε, να χαιρετήσει τη θεία του και συνδέθηκε ξανά με τον γενικό κύκλο.
Η Άννα Παβλόβνα του έδωσε το στεγνό της χέρι για να φιλήσει, του μύησε ορισμένα πρόσωπα που δεν ήξερε και του αναγνώρισε το καθένα ψιθυριστά.
– Le Prince Hyppolite Kouraguine – charmant jeune homme. Ο M r Kroug υπεύθυνος για τις υποθέσεις της Κοπεγχάγης - un esprit deep, and απλά: M r Shittoff un homme de beaucoup de merite [Prince Ippolit Kuragin, ένας αγαπητός νεαρός. G. Krug, επιτετραμμένος της Κοπεγχάγης, βαθύ μυαλό. Σίτοφ, ένα πολύ άξιο πρόσωπο] για αυτόν που έφερε αυτό το όνομα.
Ο Μπόρις κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου της υπηρεσίας του, χάρη στις φροντίδες της Άννας Μιχαήλοβνα, τα δικά του γούστα και τις ιδιότητες του συγκρατημένου χαρακτήρα του, κατάφερε να φέρει τον εαυτό του στην πιο πλεονεκτική θέση στην υπηρεσία. Ήταν βοηθός ενός πολύ σημαντικού προσώπου, είχε μια πολύ σημαντική αποστολή στην Πρωσία και μόλις είχε επιστρέψει από εκεί με κούριερ. Αφομοίωσε πλήρως στον εαυτό του εκείνη την άγραφη υποταγή που του άρεσε στο Olmutz, σύμφωνα με την οποία ο σημαία μπορούσε να σταθεί ασύγκριτα ψηλότερα από τον στρατηγό, και σύμφωνα με την οποία, για επιτυχία στην υπηρεσία, όχι προσπάθειες στην υπηρεσία, όχι εργασία, όχι θάρρος, Δεν χρειαζόταν σταθερότητα, αλλά ήταν απαραίτητη μόνο η ικανότητα να αντιμετωπίζει εκείνους που ανταμείβουν την υπηρεσία - και ο ίδιος εκπλήσσονταν συχνά με την ταχεία επιτυχία του και πώς οι άλλοι δεν μπορούσαν να το καταλάβουν αυτό. Ως αποτέλεσμα αυτής της ανακάλυψης, όλος ο τρόπος ζωής του, όλες οι σχέσεις με πρώην γνωστούς του, όλα τα σχέδιά του για το μέλλον, άλλαξαν εντελώς. Δεν ήταν πλούσιος, αλλά χρησιμοποιούσε τα τελευταία του χρήματα για να είναι καλύτερα ντυμένος από άλλους. θα προτιμούσε να στερηθεί πολλές απολαύσεις παρά να επιτρέψει στον εαυτό του να καβαλήσει σε μια κακή άμαξα ή να εμφανιστεί με μια παλιά στολή στους δρόμους της Πετρούπολης. Πλησίαζε και αναζήτησε γνωριμία μόνο με άτομα που ήταν ψηλότερα από αυτόν, και ως εκ τούτου θα μπορούσαν να του είναι χρήσιμοι. Αγαπούσε την Πετρούπολη και περιφρονούσε τη Μόσχα. Η ανάμνηση του σπιτιού των Ροστόφ και η παιδική του αγάπη για τη Νατάσα ήταν δυσάρεστη γι' αυτόν και από την αναχώρησή του για το στρατό δεν είχε πάει ποτέ στους Ροστόφ. Στο σαλόνι της Άννας Παβλόβνα, στο οποίο θεωρούσε ότι ήταν παρών μια σημαντική προαγωγή, τώρα κατάλαβε αμέσως τον ρόλο του και άφησε την Άννα Παβλόβνα να εκμεταλλευτεί το ενδιαφέρον που έτρεφε σε αυτό, παρατηρώντας προσεκτικά κάθε άτομο και αξιολογώντας τα οφέλη και τις ευκαιρίες για προσέγγιση με καθένα από αυτά.. Κάθισε στο μέρος που του υπέδειξε κοντά στην όμορφη Ελένη και άκουσε τη γενική συζήτηση.
- Vienne trouve les bases du traite προτείνει tellement hors d "atteinte, qu" on ne saurait y parvenir meme par une continuite de succes les plus brillants, et elle met en doute les moyens qui pourraient nous les procurer. «Είναι η φράση αυθεντική του υπουργικού συμβουλίου της Βιέννης», δήλωσε ο υπεύθυνος για τις υποθέσεις της Δανίας. [Η Βιέννη θεωρεί τα θεμέλια της προτεινόμενης συνθήκης τόσο αδύνατα που δεν μπορούν να επιτευχθούν ούτε με μια σειρά από τις πιο λαμπρές επιτυχίες: και αμφιβάλλει για τα μέσα που μπορούν να μας τα παραδώσουν. Αυτή είναι μια γνήσια φράση του υπουργικού συμβουλίου της Βιέννης», δήλωσε ο επιτετραμμένος της Δανίας.]
- C "est le doute qui est flatteur!" - είπε l "homme a l" esprit profond, με ένα λεπτό χαμόγελο. [Η αμφιβολία είναι κολακευτική! - είπε ένα βαθύ μυαλό,]
- Il faut distinguer entre le cabinet de Vienne et l "Empereur d" Autriche, είπε ο Morte Mariet. - L "Empereur d" Autriche n "a jamais pu penser a une chose pareille, ce n" est que le cabinet qui le dit. [Είναι απαραίτητο να γίνει διάκριση μεταξύ του Υπουργικού Συμβουλίου της Βιέννης και του Αυστριακού Αυτοκράτορα. Ο Αυστριακός Αυτοκράτορας δεν μπορούσε ποτέ να το σκεφτεί αυτό, μόνο το υπουργικό συμβούλιο το λέει.]
- Eh, mon cher vicomte, - παρενέβη η Anna Pavlovna, - l "Urope (για κάποιο λόγο πρόφερε l" Urope, ως μια ιδιαίτερη λεπτότητα της γαλλικής γλώσσας που μπορούσε να αντέξει οικονομικά όταν μιλούσε με έναν Γάλλο) l "Urope ne sera jamais notre alliee ειλικρινής [Αχ, αγαπητέ μου Viscount, η Ευρώπη δεν θα είναι ποτέ ο ειλικρινής σύμμαχός μας.]
Μετά από αυτό, η Άννα Παβλόβνα έφερε τη συζήτηση στο θάρρος και τη σταθερότητα του Πρώσου βασιλιά για να φέρει τον Μπόρις στην επιχείρηση.
Ο Μπόρις άκουσε προσεκτικά αυτόν που μιλούσε, περιμένοντας τη σειρά του, αλλά ταυτόχρονα κατάφερε να κοιτάξει αρκετές φορές τη γειτόνισσα του, την όμορφη Ελένη, που αρκετές φορές συνάντησε τα μάτια της με έναν όμορφο νεαρό βοηθό με χαμόγελο.
Πριγκίπισσα ντε Μονπενσιέ
Η Πριγκίπισσα ντε Μονπενσιέ, το πρώτο βιβλίο της Μαντάμ ντε Λαφαγιέτ, εκδόθηκε στις 20 Αυγούστου 1662 (από τρεις παριζιάνους εκδότες που συνεργάστηκαν σε αυτή την περίσταση). Υπάρχει μια επιστολή από τη συγγραφέα Gilles Menage, όπου παραδέχεται ότι είναι η συγγραφέας αυτού του έργου, το οποίο δημοσιεύτηκε ανώνυμα. Η κυρία ντε Λαφαγιέτ ήταν αηδιασμένη από την ιδέα ότι θα καταταγεί στις τάξεις των συγγραφέων, επιπλέον, η κόμισσα θεώρησε ντροπή για τον εαυτό της να λαμβάνει μέτρια έσοδα από τη δημοσίευση των δικών της έργων.
Οι ερευνητές γνωρίζουν τέσσερα χειρόγραφα αντίγραφα της «Πριγκίπισσας ντε Μονπενσιέ». Τα δύο φυλάσσονται στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας, η τρίτη βρίσκεται στη δημοτική βιβλιοθήκη της Νιμ (με ημερομηνία 1728 και αποτελεί αναπαραγωγή του έντυπου κειμένου), η τέταρτη βρίσκεται σε ιδιωτική συλλογή και επομένως εντελώς απρόσιτη. Αρκετά αντίγραφα έγιναν με διαφορετικό χειρόγραφο, γεγονός που υποδηλώνει την πιθανή συμμετοχή του Menage στην εργασία για τα χειρόγραφα. Αν και η κυρία ντε Λαφαγιέτ ενέκρινε τις διορθώσεις του Menage, πιστεύοντας ότι βελτίωσαν το βιβλίο, εντούτοις του απηύθυνε μια επίπληξη για ένα «τρομερό τυπογραφικό λάθος» που διορθώθηκε στις επανεκδόσεις.
Η έκκληση προς τον αναγνώστη που προϋποθέτει το μυθιστόρημα οφείλεται πιθανώς στο γεγονός ότι στο κείμενο αγγίζονται υψηλά ονόματα - Anna-Maria-Louise de Bourbon (1627-1693), η λεγόμενη Mademoiselle de Montpensier, η μοναχοκόρη του Gaston. της Ορλεάνης, αδερφού του Λουδοβίκου XIII, και της Μαρί ντε Μονπενσιέ, η οποία ήταν κόρη του Ανρί ντε Μπουρμπόν και εγγονή του Φραγκίσκου ντε Μπουρμπόν-Μονπενσιέ και της Ρενέ του Ανζού, της πριγκίπισσας ντε Μονπενσιέ, της ηρωίδας της ιστορίας που περιγράφεται. Χρειαζόταν μεγάλο θάρρος για να γίνει ο κεντρικός χαρακτήρας λογοτεχνικό έργοη προγιαγιά του ξαδέλφου του Λουδοβίκου XIV, επιρρεπής σε ερωτικές σχέσεις (βλ.: La Princesse de Montpensier / Éd. T. Jolly, L. Billaine, Ch. Sercy. P., 1662).
Για πρώτη φορά στα ρωσικά, το διήγημα δημοσιεύτηκε σε μετάφραση του N.V. Zababurova (βλ.: Lafayette M.-M. de. Princess de Montpensier // M.-M. de Lafayette. Princess of Cleves; Princess de Montpensier; Countess de Tand. Rostov-on-Don, 1991. S. 163-189 ).
Η μετάφραση αυτή έγινε σύμφωνα με την ήδη αναφερθείσα έκδοση του R. Duchen, το κείμενο της οποίας αντιστοιχεί στην πρώτη έκδοση.
Κόμισσα του Ταντ
Το «The Countess of Tanda» δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά τον Σεπτέμβριο του 1718 στο περιοδικό «Nouveau Mercure» χωρίς τίτλο και το όνομα του συγγραφέα. Έξι χρόνια αργότερα, τον Ιούνιο του 1724, το ίδιο περιοδικό (που τότε μετονομάστηκε Mercure de France) δημοσίευσε μια ελαφρώς διαφορετική εκδοχή του κειμένου («A Brief Historical Narrative by Madame de Lafayette»). Το θέμα, το ύφος και η αφηγηματική τεχνική της νουβέλας υποδηλώνουν ότι, παρά την τόσο καθυστερημένη δημοσίευση, θα μπορούσε κάλλιστα να είχε γραφτεί από τη Μαντάμ ντε Λαφαγιέτ. Η δράση διαδραματίζεται αμέσως μετά τον θάνατο του Φραγκίσκου Β΄, όταν η μητέρα του, Αικατερίνη ντε Μεδίκων, γίνεται αντιβασιλέας, επομένως μιλάμε για τα γεγονότα αμέσως μετά από αυτά που περιγράφονται στην «Πριγκίπισσα του Κλέβς» και προλαβαίνοντας εκείνα που αποτέλεσαν τη βάση του η «Πριγκίπισσα ντε Μονπενσιέ». Η πλοκή παρουσιάζεται με τέτοιο τρόπο που είναι δύσκολο να ξεχωρίσεις τη μυθοπλασία από την πραγματικότητα. Το μυθιστόρημα είναι εμποτισμένο με την ίδια ηθική με τα δύο έργα που προαναφέρθηκαν - οι ενάρετες γυναίκες γίνονται θύματα των ανεξέλεγκτων συναισθημάτων τους.
Τρία χειρόγραφα αντίγραφα του The Countess of Tand έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Σε ένα χειρόγραφο που χρονολογείται το 1728 και φυλάσσεται στη δημοτική βιβλιοθήκη της Nîmes, η «Κοντέσα του Tandes» (και αυτό χρησιμεύει ως πρόσθετη απόδειξη ότι ανήκε στην πένα της Madame de Lafayette) ακολουθεί αμέσως την «Πριγκίπισσα de Montpensier». Το δεύτερο χειρόγραφο βρίσκεται στην Κρατική Βιβλιοθήκη του Μονάχου και το τρίτο στη Δημοτική Βιβλιοθήκη Sens. κατά πάσα πιθανότητα, το πρώτο είναι αντίγραφο του δεύτερου. Κατά την προετοιμασία της επιστημονικής έκδοσης του The Countess of Tand and The Princess de Montpensier (Γενεύη: Droz, 1979), επιλέχθηκε ως βάση το χειρόγραφο που φυλάσσεται στο Sens. μπορεί να έχει κατασκευαστεί απευθείας από το πρωτότυπο.
Δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά με το όνομα του συγγραφέα στο Lafayette Marie-Madeleine de. La Comtesse de Tende // Mercure de France. 1724. Juin. Σ. 1267–1291. Στα ρωσικά, το διήγημα δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στη μετάφραση του N.V. Zababurova (βλ.: Lafayette M.-M. de. Countess de Tand // M.-M. de Lafayette. Princess of Cleves; Princess de Montpensier; Countess de Tand. Rostov-on-Don, 1991. S. 190–209 ). Αυτή η μετάφραση έγινε σύμφωνα με την έκδοση: La Fayette, madame de. La Comtesse de Tende // OEuvres complètes. P.: François Bourin, 1990. Σ. 413–429.
Ισπανική ιστορία
Παρά την τεράστια συνεισφορά φίλων στη δημιουργία του "Zaida" (προσεκτική επεξεργασία - Yue, σύνθεση σύνθεσης, επιδέξιος συνδυασμός ανόμοιων μερών σε ένα ενιαίο σύνολο - Segre), είναι αναμφισβήτητο ότι η ιδέα, το γενικό σχέδιο, η ανάπτυξη ιστορίεςτα μυθιστορήματα ανήκουν στην κυρία ντε Λαφαγιέτ. Η ίδια ετοίμασε την πρώτη έκδοση του κειμένου, έκανε αλλαγές σε αυτό σύμφωνα με τα σχόλια που έγιναν κατόπιν δικής της αίτησης και ταυτόχρονα παρέμεινε δικαστής σε τελευταίο βαθμό, διατηρώντας το δικαίωμα αποφασιστικής ψήφου. Όλα αυτά μας επιτρέπουν να θεωρήσουμε τον M. M. de Lafayette τον αδιαμφισβήτητο συγγραφέα αυτού του έργου.
Σε σύγκριση με την «Πριγκίπισσα ντε Μονπενσιέ», το μυστικό της πατρότητας της «Ζάιντα» τηρήθηκε πολύ πιο αυστηρά. Μόλις το 1703, προς έκπληξη όλων, ο Huet τόλμησε να γράψει ότι στην πραγματικότητα το «Zaida» ήταν το δημιούργημα της Madame de Lafayette. Δεν έχουν διασωθεί χειρόγραφα αντίγραφα της «Ζαΐδας». Η αρχική έκδοση αποτελούνταν από δύο τόμους. Η πρώτη περιελάμβανε την «Επιστολή-Πραγματεία για την προέλευση του ρομαντισμού» του Pierre-Daniel Huet. Εκδόθηκε στις 20 Νοεμβρίου 1669. Ωστόσο, το αποτύπωμα δείχνει το έτος 1670. Ο δεύτερος τόμος (με το κείμενο του μυθιστορήματος) τυπώθηκε στις 2 Ιανουαρίου 1671. Είναι πολύ λιγότερο επεξεργασμένο λόγω της ανυπομονησίας που δείχνει ο εκδότης.
Υπάρχουν μικρές αποκλίσεις μεταξύ των πέντε σωζόμενων αντιγράφων της αρχικής έκδοσης, τρία από τα οποία βρίσκονται στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας και από ένα στη Βιβλιοθήκη της Σορβόννης και στο Γαλλικό Ινστιτούτο. Ένα από αυτά, προφανώς, φέρει ίχνη από τις επεξεργασίες του συγγραφέα.
Ο Vaillant, γιατρός και συλλέκτης, φίλος της Madame de Sable, διατήρησε στα χαρτιά του την ακόλουθη εκδοχή του αποσπάσματος από τη Zaida, χειρόγραφη από τον La Rochefoucauld: «Έχω πάψει να με παρασύρουν αυτοί που μου δίνουν την καρδιά τους και ειδωλοποιούν τη Zaida. που δεν με προσέχει. Τι με τραβάει κοντά της: η εξαιρετική ομορφιά της ή η αδιαφορία της; Είναι η καρδιά μου τόσο τακτοποιημένη ώστε να μπορώ να αγαπώ μόνο αυτόν που δεν με αγαπάει; Ω Ζάιντα, θα έχω ποτέ το προνόμιο να μάθω αν το ξόρκι σου ή η αδιαφορία σου με τραβάει κοντά σου; Στο πίσω μέρος, το χέρι του Βαγιάν έγραφε: «Ο κύριος Λα Ροσφουκό ζητά τη γνώμη του». Σε ένα άλλο φύλλο, το χέρι του δούκα υποδηλώνει νέα έκδοσηη τελευταία πρόταση αυτού του αποσπάσματος: "Ω Ζάιντα, θα μάθω ποτέ από σένα ότι τα γοητεία σου και όχι η ψυχρότητά σου με τραβούν κοντά σου;"
Πρώτη δημοσίευση: Zayde, histoire espagnole, par monsieur de Segrais, avec un Traitté de l'Origine des Romans, par monsieur Huet. P .: Claude Barbin, 1670. Το μυθιστόρημα εμφανίστηκε για πρώτη φορά στα ρωσικά τον 18ο αιώνα (βλ.: Zaida, ιστορία Gishpan, σύνθεση του κ. Desegre: Στις 2 η ώρα M .: Imperial Moscow University, 1765).
Η μετάφραση αυτή έγινε σύμφωνα με την έκδοση που προαναφέρθηκε, που ετοίμασε ο R. Duchen.
Ιστορία της Ερριέττας της Αγγλίας, πρώτης συζύγου του Φιλίππου της Γαλλίας, Δούκας της Ορλεάνης
Στον πρόλογο της Ιστορίας της Χενριέττας της Αγγλίας, η κυρία ντε Λαφαγιέτ μίλησε για τις συνθήκες δημιουργίας αυτού του έργου, αναγνωρίζοντας έτσι έμμεσα την συγγραφή της.
Το 1664, η Madame de Lafayette κλήθηκε να ακούσει και να περιγράψει την ιστορία αγάπης της Henriette της Αγγλίας και του Comte de Guiche, της ίδιας της μελλοντικής ηρωίδας της ιστορίας, που δεν είχε καμία αμφιβολία για το ποιος ακριβώς δημιούργησε την «Πριγκίπισσα de Montpensier». Η κόμισσα συμφώνησε, παρασυρμένη από την ευκαιρία να γίνει η έμπιστη της Henrietta, και με βάση τις πληροφορίες που έλαβε, άρχισε να δουλεύει για το μυθιστόρημα. Λόγω συνθηκών πέρα από τον έλεγχο του συγγραφέα, η εργασία σε αυτό έπρεπε να διακοπεί για πέντε ολόκληρα χρόνια και να συνεχιστεί μόνο το 1669. Αλλά εκείνη τη στιγμή δεν επρόκειτο πια για το άγγιγμα ερωτική ιστορία, αλλά για τη δικαίωση της Ερριέττας ενώπιον του συζύγου της, Φίλιππου της Γαλλίας. Τον Μάιο του 1670, σε σχέση με την αναχώρηση της Henrietta στην Αγγλία, οι εργασίες για το χειρόγραφο διακόπηκαν ξανά και συνεχίστηκαν μόνο μετά τον ξαφνικό θάνατο της ηρωίδας. Η κυρία ντε Λαφαγιέτ δεν ολοκλήρωσε ποτέ το μέρος της ιστορίας που έλειπε, αλλά κράτησε το χειρόγραφο στα χαρτιά της και μάλιστα πρόσθεσε μια επεξηγηματική εισαγωγή σε αυτό μετά τον Απρίλιο του 1684 - ίσως με την ελπίδα να ενδιαφερθεί γι 'αυτούς η κόρη της Henrietta, η οποία ανέβαινε στον θρόνο της Σαβοΐας στο εκείνη τη στιγμή. Πιθανώς αργότερα η κυρία ντε Λαφαγιέτ εγκατέλειψε αυτά τα σχέδια, και ως αποτέλεσμα, η "Ιστορία" κέρδισε φήμη μόνο μετά το θάνατό της.
Οκτώ χειρόγραφα αντίγραφα αυτού του έργου είναι πλέον γνωστά. Παρατίθενται στην ήδη αναφερθείσα ακαδημαϊκή έκδοση, που πραγματοποιήθηκε από τον Μ.-Τ. Ipp. Σχεδόν όλα φέρουν τον τίτλο The Life of Henrietta of England, όχι The History. Κανένας δεν φέρει ημερομηνία πριν από το θάνατο της κυρίας ντε Λαφαγιέτ. Δύο χειρόγραφα από τις βιβλιοθήκες του Μονάχου και του Sens περιέχουν επίσης την Κόμισσα του Ταντ. το τρίτο (από τη Νιμ) - "Ιστορία του θανάτου της Ερριέττας της Αγγλίας" (στην πραγματικότητα - το πλήρες κείμενο της "Ιστορίας"), καθώς και η "Κοντέσα του Ταντ" και η "Πριγκίπισσα ντε Μονπενσιέ". Αυτό δείχνει ότι ελήφθησαν υπόψη όλα τα έργα που αναφέρονται που ανήκει στο στυλόένας συγγραφέας. Πρέπει να δοθεί προσοχή στην παρουσία στο ίδιο το κείμενο του μάρτυρα-συγγραφέα, ο οποίος τόσο στον πρόλογο όσο και στην ιστορία για τον θάνατο της Henriette αυτοαποκαλείται «Madame de Lafayette».
Πρώτη δημοσίευση: Histoire de Madame Henriette d'Angleterre, première femme de Philippe de France, duc d'Orléans, par dame Marie de la Vergne, Comtesse de La Fayette. Άμστερνταμ: Le Cène, 1720. Η έκδοση περιείχε πολλές ανακρίβειες και λάθη, αλλά ανατυπώθηκε επανειλημμένα. Στη νέα έκδοση που δημοσιεύτηκε το 1853, ο A. Bazin διόρθωσε το κείμενο. Μεταφράζεται στα ρωσικά για πρώτη φορά. Η μετάφραση έγινε σύμφωνα με την προαναφερθείσα έκδοση του R. Duchen.
Princess of Cleves
Για πρώτη φορά, το The Princess of Cleves δημοσιεύτηκε ανώνυμα (κατόπιν αιτήματος του συγγραφέα) τον Ιανουάριο του 1678 στο πρώτο τεύχος μιας νέας σειράς του μηνιαίου περιοδικού Mercure Galan, που εκδόθηκε από τον Donno de Vize. Μόνο το 1780 το μυθιστόρημα κυκλοφόρησε με το όνομα Madame de Lafayette. Στη συνέχεια, οι κριτικοί λογοτεχνίας άρχισαν να υποστηρίζουν ότι ο La Rochefoucauld, ο Segre, ο Langlade και ακόμη και ο B. Fontenel συμμετείχαν πιθανότατα στη δημιουργία αυτού του έργου.
Ωστόσο, από τις επιστολές της κυρίας ντε Λαφαγιέτ προς τον Gilles Menage που μας έχουν φτάσει, είναι ξεκάθαρο ότι ήταν η συγγραφέας του μυθιστορήματος. Το φωτισμένο κοινό εκείνης της εποχής εμμένει στην ίδια άποψη. Οι διάσημοι συγγραφείς του 17ου αιώνα, η Madame de Scudery και η Madame de Senevil, δεν είχαν καμία αμφιβολία ότι η Madame de Lafayette «έλαβε μέρος» στο έργο για την Πριγκίπισσα του Cleves. Η κυρία ντε Σεβίν ισχυρίστηκε ότι και τα δύο βιβλία, Η Πριγκίπισσα του Κλεβ και η Πριγκίπισσα ντε Μονπενσιέ, γράφτηκαν από το ίδιο χέρι.
Το βιβλίο ήταν μια εκπληκτική επιτυχία, ωστόσο, παρά το γεγονός αυτό, η κόμισσα δεν αποκάλυψε την συγγραφή της (αν και αυτό δεν ήταν μυστικό για τους συγχρόνους της).
Δεν έχει διασωθεί ούτε ένα χειρόγραφο αντίγραφο της Πριγκίπισσας του Cleves. δεν υπάρχουν αποτυπώματα, διορθωμένα από τη Μαντάμ ντε Λαφαγιέτ. Η πρώτη έκδοση τυπώθηκε από τις 15 Ιανουαρίου έως τις 8 Μαρτίου 1678. Τα υπάρχοντα αντίγραφα είναι χειρόγραφα, προφανώς από τον εκδότη Barben.
Πρώτη δημοσίευση: La Princesse de Clèves: En 4 vol. P .: Claude Barbin, 1678. Για πρώτη φορά στα ρωσικά, το μυθιστόρημα δημοσιεύτηκε σε μετάφραση του I. Shmelev (βλ.: Lafayette Marie-Madeleine de. Princess of Cleves. M .: Goslitizdat, 1959). Η μετάφραση αυτή έγινε σύμφωνα με την προαναφερθείσα έκδοση του R. Duchen.
Ποιος είναι ο Μαρκήσιος ντε Λαφαγιέτ; Αυτός ο άνθρωπος ήταν μια από τις πιο διάσημες πολιτικές προσωπικότητες στη Γαλλία. Η ιστορία του μαρκήσιου είναι η ιστορία τριών επαναστάσεων. Ο πρώτος από αυτούς είναι ο Αμερικανικός Πόλεμος της Ανεξαρτησίας, ο δεύτερος είναι η Γαλλική Επανάσταση και ο τρίτος είναι η επανάσταση τον Ιούλιο του 1830. Σε όλα αυτά τα γεγονότα, ο Λαφαγιέτ συμμετείχε άμεσα. σύντομο βιογραφικό Marquis de Lafayette και θα συζητηθεί στο άρθρο μας.
Προέλευση του μαρκήσιου
Ο Λαφαγιέτ γεννήθηκε σε μια οικογένεια που ανήγαγε την καταγωγή της στους ιπποτικούς ευγενείς. Κατά τη γέννησή του το 1757, έλαβε πολλά ονόματα, το κύριο από τα οποία είναι ο Gilbert, προς τιμήν του διάσημου προγόνου του, ο οποίος ήταν στρατάρχης της Γαλλίας, σύμβουλος του βασιλιά Καρόλου Ζ'. Ο πατέρας του ήταν γρεναδιέρης με το βαθμό του συνταγματάρχη, Μαρκήσιος Μισέλ ντε Λα Φαγιέτ, ο οποίος πέθανε κατά τη διάρκεια του 7ετούς πολέμου.
Ο Μαρκήσιος είναι ένας τίτλος που, σύμφωνα με τις ιεραρχικές ρυθμίσεις, βρίσκεται ανάμεσα στους τίτλους του κόμη και του δούκα στη σημασία του.
Ας σημειωθεί ότι το επώνυμο αρχικά γράφτηκε «de La Fayette», αφού και τα δύο προθέματα δήλωναν αριστοκρατική καταγωγή. Μετά την καταιγίδα της Βαστίλης το 1789, ο Gilbert προέβη στον «εκδημοκρατισμό» του επωνύμου και άρχισε να γράφει «Lafayette». Από τότε, αυτή η επιλογή έχει καθιερωθεί.
Παιδική και νεανική ηλικία
Η ιστορία του μαρκήσιου ντε Λαφαγιέτ ως στρατιωτικού ξεκίνησε το 1768, όταν εγγράφηκε στο Κολέγιο του Duplessis, το οποίο ήταν τότε ένα από τα πιο αριστοκρατικά στη Γαλλία. Εκπαιδευτικά ιδρύματα. Περαιτέρω γεγονότα εξελίχθηκαν ως εξής:
- Το 1770, σε ηλικία 33 ετών, πέθανε η μητέρα του Μαρί-Λουίζ και μια εβδομάδα αργότερα πέθανε ο παππούς του, ένας ευγενής Βρετόνος ευγενής, ο μαρκήσιος του Ριβιέρ. Από αυτόν, ο Gilbert πήρε μια μεγάλη περιουσία.
- Το 1771, ο Μαρκήσιος ντε Λαφαγιέτ εγγράφηκε στον 2ο λόχο των Σωματοφυλάκων του Βασιλιά. Ήταν μια επίλεκτη μονάδα φρουράς, η οποία ονομαζόταν «μαύροι σωματοφύλακες», σύμφωνα με το χρώμα των αλόγων τους. Ο Γκίλμπερτ αργότερα έγινε υπολοχαγός σε αυτό.
- Το 1772, ο Λαφαγιέτ αποφοίτησε από ένα στρατιωτικό κολέγιο και το 1773 διορίστηκε διοικητής της μοίρας ενός συντάγματος ιππικού.
- Το 1775 προήχθη στο βαθμό του λοχαγού και μετατέθηκε στη φρουρά της πόλης Μετς για να υπηρετήσει σε σύνταγμα ιππικού.
Άφιξη στην Αμερική
Τον Σεπτέμβριο του 1776, σύμφωνα με τη βιογραφία του Μαρκήσιου ντε Λαφαγιέτ, έγινε μια καμπή στη ζωή του. Έμαθε ότι μια εξέγερση είχε ξεκινήσει στην αποικιακή Βόρεια Αμερική και η Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας υιοθετήθηκε από το Ηπειρωτικό Κογκρέσο των ΗΠΑ. Ο Λαφαγιέτ έγραψε αργότερα ότι «η καρδιά του ήταν γαντζωμένη», ήταν γοητευμένος από τις σχέσεις των Ρεπουμπλικανών.
Παρά το γεγονός ότι οι γονείς της συζύγου του του προμήθευσαν μια θέση στο δικαστήριο, εκείνος, μη φοβούμενος να καταστρέψει τις σχέσεις μαζί τους, αποφάσισε να πάει στις ΗΠΑ. Για να αποφύγει να κατηγορηθεί για λιποταξία, ο Λαφαγιέτ υπέβαλε αίτηση για να απολυθεί από την εφεδρεία, φαινομενικά λόγω κακής υγείας.
Τον Απρίλιο του 1777, ο Μαρκήσιος ντε Λαφαγιέτ και άλλοι 15 Γάλλοι αξιωματικοί απέπλευσαν από το λιμάνι Pasajes στην Ισπανία προς τις αμερικανικές ακτές. Τον Ιούνιο, μαζί με τους συντρόφους του ταξίδεψαν στον αμερικανικό κόλπο του Τζορτζτάουν, κοντά στην πόλη Τσάρλεστον στη Νότια Καρολίνα. Τον Ιούλιο ήταν ήδη 900 μίλια μακριά στη Φιλαδέλφεια.
Σε έκκληση προς το Ηπειρωτικό Κογκρέσο, ο μαρκήσιος ζήτησε να του επιτραπεί να υπηρετήσει στο στρατό χωρίς αμοιβή ως απλός εθελοντής. Διορίστηκε αρχηγός του επιτελείου στρατού και έλαβε τον βαθμό του υποστράτηγου. Ωστόσο, αυτή η θέση ήταν τυπική και, στην πραγματικότητα, αντιστοιχούσε στη θέση του υπασπιστή του Τζορτζ Ουάσιγκτον, διοικητή του στρατού. Με τον καιρό αναπτύχθηκε μια φιλία μεταξύ των δύο ανθρώπων.
Συμμετοχή στον Πόλεμο της Ανεξαρτησίας
- Τον Σεπτέμβριο του 1777, έλαβε το βάπτισμα του πυρός σε μια μάχη που έγινε 20 μίλια από τη Φιλαδέλφεια, κοντά στο Brandywine. Σε αυτό, οι Αμερικανοί ηττήθηκαν και ο μαρκήσιος τραυματίστηκε στον μηρό.
- Αφού τον Νοέμβριο του ίδιου έτους, ο Λαφαγιέτ, επικεφαλής ενός αποσπάσματος 350 ατόμων, νίκησε τους μισθοφόρους στο Gloucester, διορίστηκε διοικητής μιας μεραρχίας 1.200 ατόμων, την οποία εξόπλισε με δικά του έξοδα, αφού ο στρατός ηγήθηκε από την Ουάσιγκτον, στερήθηκε τα πιο απαραίτητα.
- Στις αρχές του 1778, ο Λαφαγιέτ ήταν ήδη επικεφαλής του Βόρειου Στρατού, συγκεντρωμένου στην περιοχή Albany, στην πολιτεία της Νέας Υόρκης. Εκείνη την εποχή, εκστράτευσε μεταξύ των Ινδιάνων κατά των Βρετανών και του απονεμήθηκε το τιμητικό όνομα "Formidable Horseman" από αυτούς. Με τη βοήθειά του, υπογράφηκε συμφωνία για την «Ένωση των Έξι Φυλών», σύμφωνα με την οποία οι Ινδιάνοι, που έλαβαν γενναιόδωρα δώρα που πληρώθηκαν από την τσέπη του Λαφαγιέτ, δεσμεύτηκαν να πολεμήσουν στο πλευρό των Αμερικανών. Και επίσης ο Μαρκήσιος, με δικά του χρήματα, έχτισε ένα οχυρό για τους Ινδιάνους στα σύνορα με τους Καναδούς και τον προμήθευε με κανόνια και άλλα όπλα.
- Την άνοιξη του 1778, ο μαρκήσιος ντε Λαφαγιέτ, ως αποτέλεσμα του ευρηματικού ελιγμού του, κατάφερε να αποσύρει την παγιδευμένη μεραρχία, η οποία οργανώθηκε από ανώτερες εχθρικές δυνάμεις, χωρίς απώλειες όπλων και ανθρώπων.
διπλωματική λειτουργία
Τον Φεβρουάριο του 1778, μετά από σοβαρή πνευμονία, ο Λαφαγιέτ έφτασε στη Γαλλία για διακοπές με τη φρεγάτα Alliance, που διατέθηκε ειδικά για το σκοπό αυτό από το Κογκρέσο. Στο Παρίσι, έγινε δεκτός με θρίαμβο, ο βασιλιάς του απένειμε τον βαθμό του συνταγματάρχη γρεναδιέρη. Ταυτόχρονα, η γενική δημοτικότητα του μαρκήσιου ήταν αιτία συναγερμού στις Βερσαλλίες.
Τον Απρίλιο, ο μαρκήσιος ντε Λαφαγιέτ επέστρεψε στις Ηνωμένες Πολιτείες ήδη ως άτομο εξουσιοδοτημένο να ειδοποιήσει επίσημα το Κογκρέσο ότι η Γαλλία σκόπευε να αναλάβει στρατιωτική δράση κατά των Βρετανών στο εγγύς μέλλον στέλνοντας ένα ειδικό εκστρατευτικό σώμα στη Βόρεια Αμερική.
Στο μέλλον, ο μαρκήσιος συμμετέχει όχι μόνο στον πόλεμο, αλλά και σε διπλωματικές και πολιτικές διαπραγματεύσεις, προσπαθώντας να βοηθήσει στην ενίσχυση της γαλλοαμερικανικής συνεργασίας και στην επέκταση της βοήθειας των ΗΠΑ από τους Γάλλους.
Στο μεσοδιάστημα μεταξύ των εχθροπραξιών, ο Λαφαγιέτ το 1781 έστειλε ξανά στη Γαλλία, όπου ειρηνευτικές συνομιλίεςμεταξύ Αγγλίας και ΗΠΑ. Του δίνεται ο βαθμός του στρατοπέδου για την κατάληψη της Γιορκτάουν, στην οποία συμμετείχε. Το 1784, κάνει ένα τρίτο ταξίδι στην Αμερική, όπου τον υποδέχονται ως ήρωα.
Επανάσταση στη Γαλλία
Το 1789, ο μαρκήσιος ντε Λαφαγιέτ εξελέγη εκπρόσωπος των ευγενών. Παράλληλα, τάχθηκε υπέρ των συνελεύσεων όλων των κτημάτων να γίνονται από κοινού, προσχωρώντας προκλητικά στο τρίτο κτήμα. Τον Ιούλιο, υπέβαλε στη Συντακτική Συνέλευση ένα σχέδιο «Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και του Πολίτη», παίρνοντας ως πρότυπο την Αμερικανική Διακήρυξη του 1776.
Παρά τη θέλησή του, ο Λαφαγιέτ ανέλαβε τη διοίκηση της Εθνικής Φρουράς, αλλά εκτέλεσε τιμητικά τα καθήκοντά του, τα οποία θεωρούσε αστυνομικούς. Έτσι, τον Οκτώβριο του 1789, αναγκάστηκε να φέρει τους φρουρούς υπό τον έλεγχό του στις Βερσαλλίες για να αναγκάσει τον βασιλιά να μετακομίσει στο Παρίσι, αλλά σταμάτησε τις δολοφονίες και τις ταραχές που είχαν αρχίσει.
Ωστόσο, η θέση του Λαφαγιέτ ήταν διφορούμενη. Ως επικεφαλής της κύριας ένοπλης δομής στην πρωτεύουσα, ήταν μια από τις προσωπικότητες με τη μεγαλύτερη επιρροή στη Γαλλία. Ταυτόχρονα, ήταν ένας φιλελεύθερος πολιτικός που δεν μπορούσε να εγκαταλείψει πλήρως τις παραδόσεις των ευγενών, ονειρευόμενος τη συνύπαρξη της μοναρχικής τάξης και τον θρίαμβο της ελευθερίας και της δημοκρατικής αρχής.
Ήταν εναντίον τόσο των βίαιων λόγων του όχλου όσο και της γλώσσας των Ιακωβίνων ρητόρων, αλλά επίσης δεν συμφωνούσε με τις ενέργειες του βασιλιά και των αυλικών του. Κατά συνέπεια, έχει υποστεί εχθρότητα και καχυποψία και από τις δύο πλευρές. Ο Μαράτ ζήτησε επανειλημμένα τον απαγχονισμό του Λαφαγιέτ και ο Ροβεσπιέρος τον κατηγόρησε αβάσιμα για συνενοχή στη φυγή του βασιλιά από το Παρίσι.
Περαιτέρω εξελίξεις
Τον Ιούλιο του 1791, ο Λαφαγιέτ συμμετείχε στην καταστολή της εξέγερσης στο Champ de Mars, μετά την οποία η δημοτικότητά του μεταξύ των μαζών μειώθηκε απότομα. Όταν η θέση του διοικητή της Εθνικής Φρουράς καταργήθηκε τον Νοέμβριο, ο μαρκήσιος έθεσε υποψηφιότητα για δήμαρχος του Παρισιού, αλλά όχι χωρίς την επιρροή της βασιλικής αυλής, η οποία τον μισούσε, έχασε τις εκλογές.
Εμφανιζόμενος στη Νομοθετική Συνέλευση από τα βόρεια σύνορα, όπου διοικούσε ένα από τα αποσπάσματα, με αίτημα των αξιωματικών, ο μαρκήσιος ντε Λαφαγιέτ απαίτησε να κλείσουν οι ριζοσπαστικοί σύλλογοι, να αποκατασταθεί η εξουσία των νόμων και του συντάγματος και ότι η αξιοπρέπεια του βασιλιά να σωθεί. Αλλά η πλειονότητα των συγκεντρωμένων αντέδρασε απέναντί του με εξαιρετική εχθρότητα και στο παλάτι τον υποδέχτηκαν ψυχρά. Την ίδια στιγμή, η βασίλισσα είπε ότι προτιμά να δεχτεί τον θάνατο παρά τη βοήθεια από τον Λαφαγιέτ.
Μισούμενος από τους Ιακωβίνους και καταδιωκόμενος από τους Γιρονδίνους, ο μαρκήσιος επέστρεψε στο στρατό. Δεν κατάφερε να τον οδηγήσει σε δίκη. Μετά την ανατροπή του βασιλιά, ο Λαφαγιέτ συνέλαβε εκπροσώπους της Νομοθετικής Συνέλευσης, οι οποίοι προσπάθησαν να ορκιστούν πίστη στο στρατό στη δημοκρατία. Στη συνέχεια κηρύχθηκε προδότης και κατέφυγε στην Αυστρία, όπου φυλακίστηκε για 5 χρόνια στο φρούριο Olmutz με την κατηγορία της διπροσωπίας από οπαδούς της μοναρχίας.
σε αντίθεση
Το 1977, ο μαρκήσιος ντε Λαφαγιέτ επέστρεψε στη Γαλλία και δεν ασχολήθηκε με την πολιτική μέχρι το 1814. Το 1802, έγραψε μια επιστολή στον Ναπολέοντα Βοναπάρτη, όπου διαμαρτυρήθηκε για το αυταρχικό καθεστώς. Όταν ο Ναπολέοντας του προσφέρθηκε να κάνει ομότιμη τιμητική διάκριση κατά τη διάρκεια των Εκατό Ημερών, ο Μαρκήσιος αρνήθηκε. Εξελέγη στο Νομοθετικό Σώμα, όπου ήταν στην αντιπολίτευση του Βοναπάρτη.
Κατά τη διάρκεια της δεύτερης Αποκατάστασης, ο Λαφαγιέτ ήταν στην άκρα αριστερά, συμμετέχοντας σε διάφορες κοινωνίες που αντιτάχθηκαν στην επιστροφή του απολυταρχισμού. Εν τω μεταξύ, έγινε προσπάθεια από τους βασιλόφρονες να κάνουν τον Μαρκήσιο να εμπλακεί στη δολοφονία του Δούκα του Μπέρι, η οποία κατέληξε σε αποτυχία. Το 1823, ο Λαφαγιέτ επισκέφτηκε ξανά την Αμερική και το 1825 κάθισε ξανά στην Βουλή των Αντιπροσώπων. Ο Μαρκήσιος, έχοντας περάσει τη μασονική μύηση, έγινε μέλος της στοάς των Μασόνων στο Παρίσι.
1830
Τον Ιούλιο του 1830, ο Λαφαγιέτ ανέλαβε ξανά την ευθύνη της Εθνικής Φρουράς. Επιπλέον, ήταν μέλος της επιτροπής που ανέλαβε τα καθήκοντα της προσωρινής κυβέρνησης. Εκείνη την εποχή, ο Μαρκήσιος ντε Λαφαγιέτ μίλησε για λογαριασμό του Λουί εναντίον της Δημοκρατίας, καθώς πίστευε ότι στη Γαλλία δεν είχε έρθει ακόμη η ώρα για αυτήν.
Ωστόσο, ήδη τον Σεπτέμβριο, ο Λαφαγιέτ, αποδοκιμάζοντας την πολιτική του νέου βασιλιά, παραιτήθηκε. Τον Φεβρουάριο του 1831 έγινε πρόεδρος της «Πολωνικής Επιτροπής» και το 1833 δημιούργησε την αντιπολιτευτική οργάνωση «Ένωση για την υπεράσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων». Ο Λαφαγιέτ πέθανε στο Παρίσι το 1834. Στην πατρίδα του στο Puy, στο διαμέρισμα του Haute-Loire, το 1993 του στήθηκε μνημείο.
Οικογένεια Λαφαγιέτ
Όταν ο Λαφαγιέτ ήταν 16 ετών, παντρεύτηκε την Αντριέν, η οποία ήταν κόρη του δούκα. Κατά τη διάρκεια της δικτατορίας των Ιακωβίνων, χρειάστηκε να υπομείνει πολλά βάσανα. Η ίδια φυλακίστηκε και η μητέρα, η γιαγιά και η αδερφή της μπήκαν με γκιλοτίνα εξαιτίας τους ευγενής καταγωγής. Εφόσον η Αντριέν ήταν σύζυγος της Λαφαγιέτ, δεν τόλμησαν να την αποκεφαλίσουν.
Το 1795 απελευθερώθηκε από τη φυλακή και, έχοντας στείλει τον γιο της να σπουδάσει στο Χάρβαρντ, με την άδεια του αυτοκράτορα, παρέμεινε για να ζήσει με τον σύζυγό της στο φρούριο Olmutz. Η οικογένεια επέστρεψε στη Γαλλία το 1779 και το 1807 η Αντριέν πέθανε μετά από μακρά ασθένεια.
Οι Λαφαγιέτ είχαν τέσσερα παιδιά - έναν γιο και τρεις κόρες. Ένα από τα κορίτσια, η Henrietta, πέθανε σε ηλικία δύο ετών. Η δεύτερη κόρη, η Αναστασία, παντρεύτηκε τον κόμη και έζησε μέχρι τα 86 της χρόνια, η τρίτη, η Μαρία Αντουανέτα, στο γάμο του μαρκήσιου, κυκλοφόρησε αναμνήσεις από την οικογένεια - τις δικές της και της μητέρας της. Ο γιος του, Georges Washington, αφού αποφοίτησε από το Χάρβαρντ, πήγε να υπηρετήσει στον στρατό, όπου πολέμησε γενναία κατά τη διάρκεια των ναπολεόντειων πολέμων και στη συνέχεια συμμετείχε ενεργά σε πολιτικά γεγονόταστο πλευρό των φιλελεύθερων.
Marquis de Lafayette: αποσπάσματα
Αρκετά ρητά που αποδίδονται σε αυτό το εξαιρετικό άτομο έχουν φτάσει στην εποχή μας. Εδώ είναι μερικά από τα αποσπάσματα από τον Μαρκήσιο ντε Λαφαγιέτ:
- Μία από τις δηλώσεις αφορά τη σχέση μεταξύ των ανθρώπων. Όντας άνθρωπος των παθών, ο Λαφαγιέτ πίστευε: «Η απιστία μπορεί να ξεχαστεί, αλλά όχι να συγχωρηθεί».
- Μια άλλη από τις διάσημες φράσεις του είναι οι λέξεις: «Για τους ανόητους, η μνήμη χρησιμεύει ως υποκατάστατο του μυαλού». Πιστεύεται ότι ειπώθηκαν στον κόμη της Προβηγκίας όταν καυχιόταν για την εγγενή του εκπληκτική μνήμη.
- Η δήλωση του μαρκήσιου ντε Λαφαγιέτ: «Η εξέγερση είναι ιερό καθήκον» βγήκε εκτός πλαισίου και λήφθηκε ως σύνθημα από τους Ιακωβίνοι. Στην πραγματικότητα, εννοούσε διαφορετικά. Να τι είπε ο Μαρκήσιος ντε Λαφαγιέτ: «Η εξέγερση είναι ταυτόχρονα το πιο αναφαίρετο δικαίωμα και ιερό καθήκον, όταν η παλιά τάξη πραγμάτων δεν ήταν παρά σκλαβιά». Αυτές οι λέξεις είναι πλήρως σύμφωνες με όσα λέγονται στο v. 35 της Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και του Πολίτη, που υιοθετήθηκε από τους Γάλλους το 1973. Παράλληλα, ο Λαφαγιέτ προσθέτει: «Σε ό,τι αφορά τη συνταγματική διακυβέρνηση, η ενίσχυση της νέας τάξης είναι απαραίτητη εδώ για να αισθάνονται όλοι ασφαλείς». Με αυτόν τον τρόπο, με βάση το πλαίσιο, πρέπει να γίνει κατανοητή η δήλωση του μαρκήσιου ντε Λαφαγιέτ για την εξέγερση.
- Υπάρχουν επίσης αποκλίσεις σχετικά με την ακόλουθη φράση: «Η μοναρχία του Λουδοβίκου Φιλίπ είναι η καλύτερη των δημοκρατιών». Μετά την ολοκλήρωση της Επανάστασης του Ιουλίου στις 30 Ιουλίου 1830, ο Λαφαγιέτ παρουσίασε τον Πρίγκιπα Λουδοβίκο της Ορλεάνης στο δημοκρατικό κοινό του Παρισιού, τοποθετώντας ένα τρίχρωμο πανό στα χέρια του μελλοντικού βασιλιά. Παράλληλα, φέρεται να πρόφερε τα υποδεικνυόμενα λόγια, τα οποία τυπώθηκαν στην εφημερίδα. Ωστόσο, αργότερα ο Λαφαγιέτ δεν αναγνώρισε την πατρότητα του.
- Στις 31/07/1789, κατά τη διάρκεια μιας ομιλίας προς τους κατοίκους της πόλης στο Δημαρχείο του Παρισιού, δείχνοντας την τρίχρωμη κοκάδα, ο Λαφαγιέτ αναφώνησε: «Αυτή η κοκάδα είναι προορισμένη να γυρίσει ολόκληρο τον κόσμο». Πράγματι, το τρίχρωμο πανό, έχοντας γίνει σύμβολο της επαναστατικής Γαλλίας, έκανε τον γύρο του κόσμου.
Ο Λαφαγιέτ, όντας μια εξαιρετική ηρωική προσωπικότητα, άφησε το στίγμα του στη σύγχρονη κουλτούρα. Έτσι, ενεργεί ως ήρωας του μιούζικαλ Χάμιλτον που ανέβηκε στο Μπρόντγουεϊ, το οποίο αφηγείται τη ζωή του Α. Χάμιλτον, του 1ου Υπουργού Οικονομικών των ΗΠΑ. Και επίσης ο Λαφαγιέτ είναι ένας χαρακτήρας σε πολλά παιχνίδια στον υπολογιστή. Δεν παρακάμπτεται από την προσοχή των κινηματογραφιστών που γύρισαν αρκετές ταινίες για αυτόν. Υπάρχει επίσης μια σειρά για τον Μαρκήσιο ντε Λαφαγιέτ - «Στροφή. Κατάσκοποι της Ουάσιγκτον.
Λαφαγιέτ Εγώ
Λαφαγιέτ (La Fayette)
Marie Joseph Paul Yves Roque Gilbert Motier (Mothier), Marquis de (09/06/1757, Chavagnac - 20/05/1834, Παρίσι), Γάλλος πολιτικός. Από εύπορη αριστοκρατική οικογένεια. Έχοντας έρθει σε επαφή με τον B. Franklin, ο L. πήγε στη Βόρεια Αμερική το 1777 για να συμμετάσχει στον πόλεμο των αμερικανικών αποικιών της Μεγάλης Βρετανίας για ανεξαρτησία. Έλαβε τον βαθμό του Στρατηγού στον Στρατό των ΗΠΑ. Συμμετείχε ενεργά σε στρατιωτικές επιχειρήσεις κοντά στο Yorktown (Οκτώβριος 1781). Λίγο αργότερα επέστρεψε στη Γαλλία. Συμμετείχε στη συνέλευση των προκρίτων το 1787, όπου ενώθηκε με τους πολέμιους του σχεδίου του Ch. Kalonne (που σκόπευε να επιβάλει μέρος των φόρων στις προνομιούχες τάξεις). Το 1789, ο Λ., ο οποίος εξελέγη βουλευτής από τους ευγενείς στους Στρατηγούς των Πολιτειών, υποστήριξε τη μετατροπή τους σε Εθνοσυνέλευση. Την επομένη της εισβολής στη Βαστίλη (14 Ιουλίου 1789), ο Λ. έγινε διοικητής της Εθνικής Φρουράς. Στην αρχή της επανάστασης, η δημοτικότητα του Λ. ήταν πολύ μεγάλη. Καθώς η επανάσταση βάθυνε, ο Λ., που παρέμεινε στις θέσεις του φιλελεύθερου-συνταγματικού μοναρχισμού, προσπάθησε να επιβραδύνει την περαιτέρω εξέλιξη της επανάστασης. Έλαβε ενεργό μέρος στην αντιδημοκρατική Εταιρεία του 1789, στη συνέχεια στη Λέσχη Feuillants (Βλ. Feuillants). Επόπτευσε την εκτέλεση αντιμοναρχικής διαδήλωσης στο Champ de Mars στο Παρίσι (17 Ιουλίου 1791). Διορίστηκε μετά το ξέσπασμα του πολέμου με τον αντιγαλλικό συνασπισμό το 1792 ως διοικητής ενός από τους στρατούς, σκόπευε να χρησιμοποιήσει το στρατό για να καταστείλει την επανάσταση. Τον Ιούνιο του 1792 απευθύνθηκε στη Νομοθετική Συνέλευση με αίτημα να «χαλινώσει» τους Ιακωβίνους. Λίγες μέρες μετά την ανατροπή της μοναρχίας ως αποτέλεσμα μιας λαϊκής εξέγερσης στις 10 Αυγούστου 1792, ο Λ. προσπάθησε να μετακινήσει στρατεύματα εναντίον του επαναστατικού Παρισιού. Αφού απέτυχε σε αυτό, τράπηκε σε φυγή, αφήνοντας το στρατό. Ο Λ. περίμενε να φτάσει στην Ολλανδία, αλλά συνελήφθη από τους Αυστριακούς. ήταν στην αιχμαλωσία τους μέχρι το 1797. Επέστρεψε στη Γαλλία το 1800. Κατά την περίοδο του προξενείου και της αυτοκρατορίας του Ναπολέοντα, ήταν μακριά από την ενεργό δράση πολιτική δραστηριότητα. Στα χρόνια της Παλινόρθωσης έδρασε ως ένας από τους ηγέτες της φιλελεύθερης-αστικής αντιπολίτευσης. ανέκτησε μεγάλη δημοτικότητα. Κατά την επανάσταση του Ιουλίου του 1830, ο Λ., διορισμένος διοικητής της Εθνικής Φρουράς, συνέβαλε στη διατήρηση της μοναρχίας και στη μεταφορά του στέμματος στον Λουδοβίκο Φίλιππο της Ορλεάνης. Λιτ.: Latzko A., Lafayette, Z., 1935; Loth D., Lafayette, L., 1952; Dousset, E., La Fayette, P., 1955. A. Z. Manfred. Marie Madeleine (18.3.1634, Παρίσι - 25.5.1693, ό.π.), Κοντέσα, Γαλλίδα συγγραφέας. Ο Λ. περιέγραψε τα ήθη της γαλλικής αυλής σε δύο απομνημονεύματα και ιστορικά βιβλία που εκδόθηκαν μετά θάνατον: «Η βιογραφία της Ερριέττας της Αγγλίας» (1720) και «Απομνημονεύματα της Γαλλικής Αυλής για το 1688 και το 1689». (1731). Η L. τύπωσε τα μυθιστορήματα και τις ιστορίες της (Princess Montpensier, 1662· Zaida, τόμοι 1-2, 1670-71· Princess of Cleves, τόμοι. 1-4, 1678, ρωσική μετάφραση 1959) L. τυπώθηκε ανώνυμα ή με το όνομα κάποιου άλλου . Καλύτερο Έργο Τέχνης L. - το ψυχολογικό μυθιστόρημα "Princess of Cleves", αποκαλύπτει το πνευματικό δράμα μιας κοσμικής νεαρής γυναίκας. Η ερμηνεία του προβλήματος του γάμου, που υποκινείται από παρατηρήσεις για τη ζωή και τα έθιμα της υψηλής κοινωνίας, διακρίνει έντονα αυτό το έργο από τα ζαχαρωτά και τραβηγμένα μυθιστορήματα ακριβείας των μέσων του 17ου αιώνα. (βλ. Ακριβής Λογοτεχνία). Η καινοτομία του μυθιστορήματος του Λ. αντικατοπτρίζεται και στην καλλιτεχνική μορφή - η απλότητα και η συντομία της πλοκής, η σαφήνεια της γλώσσας. Ομώνυμη ταινία, 1960, Γαλλία. Cit.: Romans et nouvelles..., P., . Λιτ.: Stendhal, W. Scott and The Princess of Cleves, Sobr. soch., τόμος 9, L., 1938; Gukovskaya Z. M., M. de Lafayette, στο βιβλίο: Writers of France, συγγρ. E. G. Etkind. Μόσχα, 1964. Dedeyan Ch., M-me de La Fayette, P., 1955. H. A. Sigal.
Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια. - Μ.: Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια. 1969-1978 .
Δείτε τι είναι το "Lafayette" σε άλλα λεξικά:
Lafayette, Marie Madeleine de Madame de Lafayette Αυτός ο όρος έχει άλλες έννοιες, βλέπε Lafayette (έννοιες). Marie Madeleine de Lafayette (γεννημένη Marie Madeleine Pios de La Vergne, γαλλική ... Wikipedia
Marie Madeleine (Marie Madeleine de La Fayette, 1634 1693) Γαλλίδα. συγγραφέας, συγγραφέας μυθιστορημάτων και απομνημονευμάτων. Στα έργα του Λ. αντικατοπτρίζεται η ιδεολογία της γαλλικής τοπικής αριστοκρατίας που συνδέεται με την αυλή του απόλυτου μονάρχη. Αριστοκράτης στην καταγωγή, Λ... Λογοτεχνική Εγκυκλοπαίδεια
- (La Fayette) Marie Joseph (1757 1834), μαρκήσιος, συμμετέχων (από το 1777) του Πολέμου της Ανεξαρτησίας στη Βόρεια Αμερική 1775 83. Ως στρατηγός στον αμερικανικό στρατό, έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ήττα των Βρετανών στο η μάχη του Γιορκτάουν (1781). Παθιασμένος υπερασπιστής της ελευθερίας, ... ... Σύγχρονη Εγκυκλοπαίδεια
- (Marie Jean Paul Roch Yves Gilbert Motier, Marquis deLafayette) διάσημος Γάλλος. πολιτικός (1757 1834). Όταν η διακήρυξη της ανεξαρτησίας των Ηνωμένων Πολιτειών προκάλεσε γενικό ενθουσιασμό στη Γαλλία, ο Λ., ένας νέος και πλούσιος ευγενής, ... ... Εγκυκλοπαίδεια Brockhaus και Efron
ΛΑΦΑΓΙΕΤ- (Marie Joseph L. (1757 1834) Γάλλος πολιτικός, μαρκήσιος, ο οποίος συμμετείχε στον πόλεμο για την ανεξαρτησία στη Βόρεια Αμερική) Υψηλή κοινωνία Έσκασε για να πεθάνει για τα καλά. Έλαμψε με ένα περίτεχνο σπαθί Πάνω από τον ωκεανό Λαφαγιέτ. (rphm.: χρώμα) Tsv918 (I,388.1) ... Το σωστό όνομα στη ρωσική ποίηση του 20ου αιώνα: ένα λεξικό προσωπικών ονομάτων
- (La Fayette), Marie Joseph Paul Yves Roque Gilbert Motier de (6.IX.1757 20.V.1834), μαρκήσιος, Γάλλος. πολιτικός εικόνα. Γένος. σε έναν πλούσιο αριστοκράτη οικογένεια. Γοητευμένος από τις ιδέες των Γάλλων. διαφωτιστές, L. τον Αύγ. Το 1777 πήγε στην Αμερική για να πολεμήσει ... ... Σοβιετική ιστορική εγκυκλοπαίδεια
- (ξένος) φιλελεύθερος (με το όνομα Maxime Lafayette (1757 1834), ο διάσημος Γάλλος πολιτικός, συγγραφέας του σχεδίου διακήρυξης των δικαιωμάτων του ανθρώπου και του πολίτη) Βλ. Nozdrev! είσαι mon cher; Αν είσαι εσύ, τότε γιατί φαίνεσαι τόσο λαφαγιέτ;... ... ... Michelson's Big Explanatory Fraseological Dictionary
Λαφαγιέτ- (La Fayette) Marie Joseph Paul Yves Roque Gilbert Motier de (1757 1834), Γάλλος. πολιτικά. Στρατός εικόνα. Γονίδιο. στρατός, μαρκήσιος. Γένος. σε έναν πλούσιο αριστοκράτη. οικογένεια. Το 1777 έφυγε για την Αμερική, όπου πολέμησε εναντίον του στρατού. αγγλικές δυνάμεις. κορώνες, έλαβε τον βαθμό του γονιδίου. ... ... Λεξικό των στρατηγών
"LAFAYETTE"- τύπος πυρηνικών πυραύλων. Υποβρύχιο (SSBN) Ναυτικό των ΗΠΑ, οπλισμένος στρατηγός. βαλλιστικός πυραύλους. Αποτελούν μέρος της θάλασσας. στρατηγός. Πυρηνικές δυνάμεις των ΗΠΑ. Αλλαγή νερού επιφάνεια 7300 t, προμήθεια. 8300 t, μήκος 130 μ., πλάτ. 10,1 μ., βύθισμα 9,6 μ. καταδύεται έως και 400 μ. Ισχύς…… Στρατιωτικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό
