Църковен колан с молитва как да носите червено. Жива молитва в помощ на вярващия

В наши дни в църковната и околоцърковната среда е широко разпространена практиката за носене на колани (ленти) с текста на 90-ия псалм („Жив в помощта на Всевишния ...“). Човек също може да чуе от енориаши и „минувачи“, че „чудотворната молитва“ „жива помощ“ (популярното име на 90-ия псалм), пренаписана или отпечатана на хартия, трябва постоянно да се носи със себе си или да се пришие към дрехите ви.

Важно е обаче да се отбележи, че подобно „прилагане“ на 90-ия псалм се корени не в църковните традиции, а в народните ритуали.

В народните вярвания носенето на колан, плитка, конци с възли има магическо и предпазно значение. Сред източните славяни е била разпространена вярата в лечебната сила на „наузите” (възлите) – различни „наложени” амулети. Митопоетичното съзнание вижда „основното противопоставяне и защита срещу всички връзки и окови на магьосничеството ... в материални налагания или наузи, също надарени с магическа сила, които ... човек, с условни заклинания и ритуали, си налага върху различни части от тялото му“.

„Процесът на обвързване е процес на преодоляване, използване на силата на един човек, за да унищожи силата на друг; този магически процес: болен човек се връзва с конец, следователно, болестта е вързана, човекът е вързан - болестта също е вързана, нишката се отстранява от човека и болестта се отстранява с нея; конецът се хвърля, заравя се в земята, поставя се в дупката на дървото, която след това се запушва, свързаната болест се хвърля с конеца и се заравя в земята. За да стане ясно, че се връзва болест, на конеца, взет от болния, се завързват възли. Магическото значение на връзването се предава както на конците, така и на възлите. Следователно всеки възел сам по себе си вече представлява нещо магическо, магическо и служи като източник на магическо влияние. Носенето на конец, дантела, колан, плитка, лента от кожа, вързана на възел, вече е важно само по себе си, тъй като тези предмети имат защитна стойност ... "

От древни времена в обредите и ежедневието коланът се е считал за много силен амулетносещ просперитет и здраве на притежателя си. На голо тяло се носеше колан от тънка тъкана мрежа, където завързването на всеки възел беше придружено от четене на определена молитва. В популярния възглед, носенето на колан (както и нагръден кръст) предпазвали човека от въздействието на зли духове, магьосници и причинените от тях болести и „щети“. (Ако, напротив, беше необходимо да се привлекат зли духове, например, за да се предскаже съдбата, тогава гадателите сваляха нагръдните си кръстове и колани, развързваха възли на дрехите.) И такива методи за „лечение“ на болести или „защита“ от разваляне“, като връзване с конец (често червен вълнен) на ръцете, краката, кръста, връзване на възли, се срещат сред суеверните хора в наши дни.

Налагането на различни амулети върху себе си и връзването на възли за магически цели вече е осъдено като остатък от езичеството в древноруската църковна литература. Св. Кирил Туровски (XII век) приравнява "носенето на науз" с "кошчуни (митове) и демонични песни". „Монасите изповядаха: „Съгреших, носех лъкове от бряст върху себе си и на магьосник и на магьосник и отидох при магьосник ... Съгреших, носейки лъкове върху себе си“ ... Носенето на магическа превръзка беше приравнено с магьосничество, заклинания.

Виктория Кудрявцева

коментари:

„В Книгата на съкровищата, в главата за магьосничеството, се посочва: „Елхите са магьосници ... и поставят превръзки на децата и животните си, в името на урока ... нека не се причастяват за 6 години ... или престилки ... и те поставят шолки на главите и вратовете си, сякаш за да прогонят болестите ... 6 нека не се причастяват с години ... или в памет на Страстите Христови на Велик Петата, те си плетат възлите според броя на евангелията, нека не се причастяват 6 години. От тези забрани става ясно, че както конците, така и възлите са били използвани постоянно и използването им е било обичайно нещо, но осъждано от духовенството.

Осъждайки използването на "наузи", Руската църква последва примера на Византийската църква. Амулети и талисмани от всякакъв вид са били повсеместни на цялата територия на Византийската империя. Използването им е многократно осъждано в ученията на светите отци и в постановленията на съборите. Правило 36 на Лаодикийския събор (4 в.) забранява „консервантите“ (филактерии, φυλακτήρια), с които суеверните християни превързвали болно място на тялото по време на болест или постоянно го носели около врата. Отците на Събора наричат ​​тези „предпазители“ оковите на душата (δεσμωτήρια των ψυχών, animarum vincula). „Птичи гадания, омагьосвания, предсказания или висулки на шията срещу очите на бдителен, или върху листове за писане, магьосничество или други зли трикове и други подобни похотливости служат на дявола“, каза Св. Кирил Йерусалимски († 386) . Матей Властар (XIV век), коментирайки църковните канони, пише: „Вълшебниците са тези, които понякога пеят Давидовите псалми и споменават имена на мъченици и дори самата Пресвета Богородица и им влачат демонично магьосничество. А други окачват сгънати парчета хартия на вратовете на децата, покрити с произволни (произволни) песни, като ги връзват с червени панделки, за да предотвратят всякаква вреда. Имайте предвид, че смесването на християнски концепции с езически („демонично магьосничество“) се тълкува от Църквата „като особено тежък грях, водещ до оскверняване на светилището и богохулство“ .

Въпреки че след приемането на християнството, наред с езическите символи или вместо тях, християнските понятия, символи, молитви и т.н. започнаха да се използват в магьосническата практика и като цяло в народните ритуали, магическата същност на този или онзи езически ритуал направи не се променя. Един пример за това е появата и широката популярност в Русия на така наречените амулети.

В началото на ХХв. А. В. Балов пише: „Носенето на амулети и талисмани е много разпространено. Най-често амулетите се носят около врата ... Носенето на ... амулетите се считат от селяните за средство за защита на човек от всяко зло като цяло и по-специално от различни болести, например, взети от някои особено почитана местна икона) и други предмети (одрана кожа от змия и др.), които според народните вярвания имали способността да лекуват болести или да предотвратяват появата им. И така, след тайнството на кръщението, на дете беше поставен амулет „за здраве“, в който бабата заши пъпната връв, житно зърно и три парчета росен тамян. Те вярвали, че самият тамян предизвиква панически страх у злите духове и магьосниците. Лист хартия с текста на някаква молитва (например така наречената „неделна молитва“, т.е. „Нека Бог възкръсне ...“) или конспирация (обикновено от треска) често беше просто пришита амулета. Тамянът се носеше на гайтана на врата, до нагръдния кръст.

Този вид "амулет" принадлежи към категорията на амулетите в трудовете както на светски, така и на църковни изследователи. Киевският митрополит Евгений (Болховитинов) пише: „Както можете да видите в нашата пилотна книга... производителите и разпространителите... на амулети се наричат ​​узолници (на гръцки филактерии), тъй като сред обикновените хора тези амулети са възли или т.нар. амулети."

Коланите с текстове на молитви също имаха защитен характер, подобно на амулетите.

„Тъй като самият колан винаги се е възприемал като най-мощния амулет, естествено беше да го допълним със знаци, които също носят значението на амулети. Първоначално това бяха елементи на орнамент, познати на всички и следователно лесни за четене. Основното значение на амулетите се придава на ромби, кръгове и свастики. Понякога в сложното си съчетание елементите на орнамента образуваха цяла история. По-късно, когато езикът на орнамента беше забравен, моделите започнаха да се допълват с надписи. От 18-ти век коланите и поясите с надписи - „с думи“ - започват да се разпространяват широко. Коланите бяха бродирани с инициалите и имената на собствениците, поетични и посветителни формули („Когото обичам, давам“, „Давам на този, който е скъп на сърцето ми“), както и текстове на молитви.

Александър Черних, който изучава текстови надписи върху селски текстил в района на Кама, отбелязва, че в района на Кама коланите с молитвени текстове „са били разпространени както сред православното население, така и сред староверците. Последното обаче все още е по-често срещано. Те са направени в манастири, старообрядчески скитове и много рядко - от селски жени. На коланите има Иисусовата молитва, молитвата „Да възкръсне Бог ...“, 90-ият псалм и др. Както отбелязва А. Черних, „староверското население на югозападния регион Кама имаше специално отношение към колани. Например, за да се предпазите от векшици и магьосници, както и от болестите, които те пропускат, беше достатъчно да завържете четиридесет възела на конец, докато четете четиридесет молитви: „Четох молитви на Богородица четиридесет пъти, четиридесет пъти до Микола, четиридесет пъти Иисусова молитва. Ще го прочетеш веднъж и ще вържеш възел, така на три конеца, после ще ги сплетеш в косичка и като колан. Коланите с тъкани текстове на молитви имаха същите свойства на амулета ... Именно в тази област често всеки надпис върху колана, дори и да е доста светски, се смяташе за молитва.

Псевдоправославният молитвен щит на православен християнин, който е широко разпространен днес (включително такива примери от фолклора като „молитвата за задържане“), дава по-специално съвет „носете осветен колан (добре е, ако свещеникът сам чете молитва и я връзва върху вас)”. Но когато се четат такива препоръки, възниква въпросът: дали ритуалът на връзване на колан, който е езически по своята същност и цел (да даде на човек магическа защита, без да изисква духовни усилия в молитва и покаяние), ще бъде приемлив от гледна точка на православието само защото се извършва от свещеник?

Вярата в защитната сила на коланите с текстове на молитви трябва да се разглежда като частен случай на суеверни представи за "защитните" функции на колана като цяло. Значението, което, както видяхме, беше и все още се придава от хората на така наречените "охранителни" колани с текста на 90-ия псалм, ни позволява да ги припишем на "защитните" (филактерии), забранени от 36-ти канон на Лаодикийския събор.

Нямаме предвид, че практиката да носите със себе си молитва, псалом, икона по принцип е осъдителна. Магизмът ще се състои във вярата, че носенето на някакъв предмет (да речем икона или текст на молитва) само по себе си има защитен ефект, независимо от поведението на човека. С други думи, свободното обръщение към Бога, личното усилие на човек в молитвата става ненужно.

В случая, който разглеждаме, отбелязваме факта, че тъй като молитвата или псалмът, носени със себе си, не се четат (те всъщност изобщо не са предназначени за четене), техният текст става маловажен и е рязко изкривен сред хората. Вместо думите „Живи в помощ“ се появяват „жива помощ“, „жива помощ“ и дори „живи мощи“. В същото време, според Андрей Десницки, в популярните вариации по темата на 90-ия псалм „не са неясни думи и изрази, като„ аспид и василиск “, които се оказаха най-изкривени (поради неразбираемостта им са оставени такива, каквито са), но тези, които, изглежда, почти не се различават от руснаците. „Жив в помощта на Вишняго“ се превръща в „помощ на живо“ (очевидно по аналогия с „линейка“) или в анекдотична „помощ на живо“. „Хилядата ти ще падне от страната ти“ се заменя с „хилядата ти ще падне от твоята стрела“ и смисълът на твърдението се променя драстично: вместо образа на праведен човек, който остава невредим сред общо бедствие, виждаме супермен, който убива хиляди врагове с една стрела. По този начин изкривяванията свидетелстват не само за неразбираемостта на църковнославянския текст на псалма, но и за активното му участие в магическата практика, което е съпроводено с преработване на оригиналния текст в съответствие с изискванията на митологичното мислене.

Протодякон Андрей Кураев, относно вярата в изключителната „защитна сила“ на 90-ия псалом, отбелязва: „Не човек се предпазва от „ужаси в нощта“, пръскайки светена вода и окачвайки навсякъде талисмани. Господ пази онези, които възлагат надеждата си на Него. И самият този псалом няма да защити никого от нищо. Защитата не означава да го носите в джоба си, да го завържете за преграда или да го завържете около кръста си. Псалмът не защитава, а Господ - ако човек вярва в Бога като в Господа (т.е. че Божията воля, а не магьосничество, определя хода на събитията в живота му и го доминира), в Неговия защита, в Неговата сила (а не в силата на колан, лист хартия или вашето молитвено заклинание). Какво е условието Господ да даде такава защита? „Това е просто вярата на човек в нея. "Защото ти каза: Господ е моята надежда." И това обръщение на сърцето към Бога е достатъчно за защита. Какво ще се случи след това се определя само от волята на двама: волята на Бога и волята на човека (няма ли той да се откаже от Завета, обръщайки се към езичеството?). Желанията на всички останали: врагове, магьосници, езичници, демони - тук вече са безсилни.

Виж: Свещеник Алексий Плужников. "Щит и меч" на православните християни. http://pravoslavie.ru/smi/36460.htm

Виж: Правила на Светия поместен събор на Лаодикия. Правило 36 Под общо изданиеАлександър, епископ на Буенос Айрес и Южна Америка. http://www.holytrinitymission.org/books/russian/canons_local_councils_n_milosh.htm#_Toc78684099; Дякон Андрей Кураев. Християнин в езически свят, или за незачитането на корупцията. М., 2004. С. 281; Свещеник Вадим Семчук. Къде да сложим стръкчето, или Нещо за ритуалите. http://azbyka.ru/hristianstvo/iskazheniya_hristianstva/4g71-all.shtml

Андрей Десницки. Литургичният език на Руската църква (опитът от критичен преглед на една дискусия). http://www.kiev-orthodox.org/site/worship/1120/

Вижте също: Е. Е. Левкиевская. Заум като вид ритуална реч на славяните. http://ec-dejavu.ru/z/Zaum-2.html

Дякон Андрей Кураев. Християнин в езически свят, или за незачитането на корупцията. М., 2004. С. 280-281

Псалтир с паралелен преводна руски. Превод Е. Н. Бирукова и И. Н. Бируков. Коментари Т. А. Милър. М.: Православен Св. Тихоновски богословски институт, 2003. С. 313-315

© Е. М. Скийтър, компилация, 2010 г

„Живото помага“ е голямо богатство на християнския свят. Тази молитва върши чудеса, като помага на хората не само в трудни моменти от живота им, но и ги предпазва от нещастия и тежки болести.

Тази молитва е много популярна не само сред православните вярващи, но и сред тези, които обръщат повече внимание на народните вярвания. Работата е там, че според народното вярване корените на тази молитва са езически. Смята се, че първоначално е написан преди пристигането на християнството в Русия. По-късно, когато Русия приема православието, текстът също се променя.

Днес молитвеният текст съчетава и двете начала. Ето как изглежда сега:

Който живее под покрива на Всевишния, почива под сянката на Всемогъщия. Той казва на Господа: Ти си моето прибежище и моя защита, Боже мой, на Когото се уповавам! Той ще те избави от примката на ловеца, от смъртоносната рана. С крилете си той ще те засенчи и под крилете му ще бъдеш в безопасност, щит и ограда са неговата истина. Няма да се страхуваш от ужаси в нощта, от стрела, летяща през деня, от чума, която ходи в тъмнина. инфекция, която опустошава по обяд. Хиляда и десет хиляди ще паднат близо до теб, но няма да се приближат до теб. Само ти ще погледнеш с очите си и ще видиш възмездието на нечестивите. Защото ти каза: Господ е моята надежда. Ти си избрал Всевишния за свое убежище. Зло няма да те сполети и чумата няма да се приближи до жилището ти, защото Той ще заповяда на ангелите Си за теб - да те пазят във всичките ти пътища. Ще те носят на ръце, за да не удариш крака си в камък. Ще настъпиш аспида и базилиск, ще стъпчеш лъв и змия. Понеже се обикнах, ще го избавя, ще го защитя, защото познах името Си. Той ще Ме извика и Аз ще го чуя, ще бъда с него в скръбта му и ще му покажа Моето спасение.


Тайната на молитвата "Жива помощ"

Правилното име на тази молитва е Псалм 90. Намира се в книгата Псалтир. Използва се като молитва за Божия помощ и спасение от опасност в определена ситуация, както и като постоянен амулет от всякакви беди. В това отношение молитвата е една от най-силните, наред с „Отче наш” и „Богородице Дево, радуй се”, тъй като първоначално нейната цел е спасението.

Много учени, църкви и духовници твърдят, че оригиналният автор е Моисей, а не езически мъдреци. Най-интересното е, че древността на тази молитва я прави наистина уникална, тъй като се използва не само в християнството, но и в юдаизма.

Текстът на молитвата „Живият помага” обикновено се носи със себе си - те са написани в текст на сгъната лента. Мнозина предпочитат просто да сложат панделката в джоба си или да я завържат около кръста си, но можете да я носите и на гърдите си.

Тази древна молитва спаси много хора и излекува ужасни болести, които дори най-добрите лекари не поеха върху себе си. Той е отличен амулет срещу всякакви нещастия. Молитвата "Жива помощ" носи късмет, но само в онези моменти, когато наистина е необходима. Това е пряк диалог с Бога, молба за защита на тялото и душата. Носете тази молитва със себе си, прочетете я преди лягане и не забравяйте да натиснете бутоните и

02.03.2016 00:50

Болестта винаги е голяма мъка. Болестите силно влияят на живота и развалят плановете за бъдещето. Разберете какви молитви...

Всичко за религията и вярата - "защитна молитва на колана" с Подробно описаниеи снимки.

„Жива помощ“. 90-ти псалом и пояси с текстове на молитви на руски език народна традиция (съкратено)

Днес в църковната и околоцърковната среда е широко разпространена практиката за носене на колани (ленти) с текста на 90-ия псалм („Жив в помощта на Всевишния.“). Човек също може да чуе от енориаши и „минувачи“, че „чудотворната молитва“ „жива помощ“ (популярното име на 90-ия псалм), пренаписана или отпечатана на хартия, трябва постоянно да се носи със себе си или да се пришие към дрехите ви.

Важно е обаче да се отбележи, че подобно „прилагане“ на 90-ия псалм се корени не в църковните традиции, а в народните ритуали.

В народните вярвания носенето на колан, плитка, конци с възли има магическо и предпазно значение. Сред източните славяни е била разпространена вярата в лечебната сила на „наузите” (възлите) – различни „наложени” амулети. Митопоетичното съзнание вижда основното противодействие и защита срещу всички връзки и окови на магьосничеството. в материални налагания или наузи, също надарени с магическа сила, която. човек, с условни конспирации и ритуали, се наложи върху различни части на тялото си

Процесът на обвързване е процес на преодоляване, на използване на силата на един човек, за да унищожи силата на друг; този магически процес: болен човек се връзва с конец, следователно, болестта е вързана, човекът е вързан - болестта също е вързана, нишката се отстранява от човека и болестта се отстранява с нея; конецът се хвърля, заравя се в земята, поставя се в дупката на дървото, която след това се запушва, свързаната болест се хвърля с конеца и се заравя в земята.

За да стане ясно, че се връзва болест, на конеца, взет от болния, се завързват възли. Магическото значение на връзването се предава както на конците, така и на възлите. Следователно всеки възел сам по себе си вече представлява нещо магическо, магическо и служи като източник на магическо влияние. Носенето на конец, дантела, колан, плитка, лента от кожа, вързана на възел, вече е важно само по себе си, тъй като тези предмети имат защитна стойност. »

От древни времена в ритуалите и ежедневието коланът се е смятал за много силен амулет, носещ просперитет и здраве на притежателя си. На голото тяло се носеше колан от тънка тъкана мрежа, където завързването на всеки възел беше придружено от четене на определена молитва. В народните представи носенето на колан (както и нагръден кръст) предпазва човека от въздействието на зли духове, магьосници и причинените от тях болести и „вреди“. И такива методи за „лечение“ на болести или „защита от разваляне“, като връзване на конец (често червена вълна) на ръцете, краката, долната част на гърба, връзване на възли, се срещат сред суеверните хора дори и днес.

Осъждайки използването на "наузи", Руската църква последва примера на Византийската църква. Амулети и талисмани от всякакъв вид са били повсеместни на цялата територия на Византийската империя. Използването им е многократно осъждано в ученията на светите отци и в постановленията на съборите. Правило 36 на Лаодикийския събор (IV в.) забранява "консервирането", с което суеверните християни превързвали болно място на тялото по време на болест или постоянно го носели на врата. Отците на Събора наричат ​​тези „предпазители“ оковите на душата. Объркването на християнските понятия с езическите („демонично магьосничество“) се тълкува от Църквата „като особено тежък грях, водещ до оскверняване на светилището и богохулство“.

Въпреки че след приемането на християнството наред с езическата символика или вместо нея в магьосническата практика и като цяло в народните ритуали започват да се използват християнски понятия, символи, молитви и др., магическата същност на един или друг езически обред не промяна. Един пример за това е появата на така наречените амулети.

В началото на ХХв. А. В. Балов пише: „Носенето на амулети и талисмани е много разпространено. Най-често те носят амулети около врата. Носене. амулетите се считат от селяните за средство за защита на човек от всяко зло като цяло и по-специално от различни болести. местна икона), както и други предмети (отлята кожа на змия и др.), които според народни вярвания, са имали способността да лекуват болести или да предотвратяват появата им. И така, след тайнството на кръщението, на дете беше поставен амулет „за здраве“, в който бабата заши пъпната връв, житно зърно и три парчета росен тамян. Те вярвали, че самият тамян предизвиква панически страх у злите духове и магьосниците. Лист хартия с текста на някаква молитва (например така наречената „неделна молитва“, т.е. „Нека Бог възкръсне.“) Или конспирация (обикновено от треска) често просто се пришиваше в амулета . Тамянът се носеше на гайтана на врата, до нагръдния кръст.

Този вид "амулет" принадлежи към категорията на амулетите в трудовете както на светски, така и на църковни изследователи. Киевският митрополит Евгений (Болховитинов) пише: „Както може да се види в нашата пилотска книга. производители и дистрибутори. амулетите се наричат ​​възли, защото сред обикновените хора тези амулети са възли или така наречените амулети.

Коланите с текстове на молитви също имаха защитен характер, подобно на амулетите.

„Тъй като самият колан винаги се е възприемал като най-мощния амулет, естествено беше да го допълним със знаци, които също носят значението на амулети. Първоначално това бяха декоративни елементи, познати на всички и следователно лесно четими. Основното значение на амулетите се придава на ромби, кръгове и свастики. Понякога в сложното си съчетание елементите на орнамента образуваха цяла история. По-късно, когато езикът на орнамента беше забравен, моделите започнаха да се допълват с надписи. От 18-ти век коланите и поясите с надписи - „с думи“ - започват да се разпространяват широко. Коланите бяха бродирани с инициалите и имената на собствениците, поетични и посветителни формули („Когото обичам, давам“, „Давам на този, който е скъп на сърцето ми“), както и текстове на молитви.

Разпространеният днес псевдоправославен „молитвен щит“.

Православен християнин“ (включително такива примери от фолклора като „задържателната молитва“), дава по-специално съвета да „носите осветен пояс (добре е свещеникът сам да прочете молитвата и да ви го завърже)“. Но когато се четат такива препоръки, възниква въпросът: дали ритуалът на връзване на колан, който е езически по своята същност и цел (да даде на човек магическа защита, без да изисква духовни усилия в молитва и покаяние), ще бъде приемлив от гледна точка на православието само защото се извършва от свещеник.

Вярата в защитната сила на коланите с текстове на молитви трябва да се разглежда като частен случай на суеверни представи за "защитните" функции на колана като цяло. Значението, което, както видяхме, беше и все още се придава от хората на така наречените "защитни" пояси с текста на 90-ия псалм, ни позволява да ги припишем на "защитните стражи", забранени от 36-ия канон на Лаодикийския събор.

Нямаме предвид, че практиката да носите със себе си молитва, псалом, икона по принцип е осъдителна. Магизмът ще се състои във вярата, че носенето на някакъв предмет (да речем икона или текст на молитва) само по себе си има защитен ефект, независимо от поведението на човека. С други думи, свободното обръщение към Бога, личното усилие на човек в молитвата става ненужно.

В случая, който разглеждаме, отбелязваме факта, че тъй като молитвата или псалмът, носени със себе си, не се четат (те всъщност изобщо не са предназначени за четене), техният текст става маловажен и е рязко изкривен сред хората. Вместо думите „Живи в помощ“ се появяват „жива помощ“, „жива помощ“ и дори „живи мощи“. В същото време, според наблюдението на Андрей Десницки, в популярните вариации по темата на 90-ия псалм „не са неясни думи и изрази като „аспид и василиск“ (поради неразбираемост те са оставени такива, каквито са) , но тези, които, изглежда, се оказаха най-изкривени. , почти неразличими от руснаците. „Жив в помощта на Вишняго“ се превръща в „помощ на живо“ (очевидно по аналогия с „линейка“) или в анекдотична „помощ на живо“. „Хилядата ти ще падне от страната ти“ се заменя с „хилядата ти ще падне от твоята стрела“ и смисълът на твърдението се променя драстично: вместо образа на праведен човек, който остава невредим сред общо бедствие, виждаме супермен, който убива хиляди врагове с една стрела. По този начин изкривяванията свидетелстват не само за неразбираемостта на църковнославянския текст на псалма, но и за активното му участие в магическата практика, което е съпроводено с преработване на оригиналния текст в съответствие с изискванията на митологичното мислене.

Протодякон Андрей Кураев, относно вярата в изключителната „защитна сила“ на 90-ия псалом, отбелязва: „Не човек се предпазва от „ужасите в нощта“, пръскайки светена вода и окачвайки навсякъде талисмани. Господ пази онези, които възлагат надеждата си на Него. И самият този псалом няма да защити никого от нищо. Защитата не означава да го носите в джоба си, да го завържете за преграда или да го завържете около кръста си. Псалмът не защитава, а Господ - ако човек вярва в Бога като в Господа (т.е. че Божията воля, а не магьосничество, определя хода на събитията в живота му и го доминира), в Неговия защита, в Неговата сила (а не в силата на колан, лист хартия или вашето молитвено заклинание). Какво е условието Господ да даде такава защита? „Това е просто вярата на човек в нея. „Защото ти каза: Господ е моята надежда.“ И това обръщение на сърцето към Бога е достатъчно за защита. Какво ще се случи след това се определя само от волята на двама: волята на Бога и волята на човека (няма ли той да се откаже от Завета, обръщайки се към езичеството?). Желанията на всички останали: врагове, магьосници, езичници, демони - тук вече са безсилни.

Жив в помощ (колан и молитва)

Псалм 90 е особено обичан от всички православни. Много дори? не смеят да започнат деня си, без да го прочетат. И има основателна причина, мисля. Човекът, който чете този псалом, е под специална защита и благодат.

Да кажем веднага: носенето на този колан не е задължително за православен християнин - както е задължително да се носи нагръден кръст. Но с благоговение, молитвено обвързвайки този колан върху тялото, по този начин изглежда, че се крием зад мощен щит, който предпазва от атаката на вражеските сили. В крайна сметка самият 90-ти псалм (молитвата „Жив в помощ ...“) се чете отделно от 12-та катизма по време на бедствие и нападение от врагове.

Във всички времена християните са прибягвали до тази молитва на Давид в дни на тежки изпитания и проблеми. Майките и съпругите, изпращайки любимите си хора във войната, слагат колан с тази молитва или поставят лист хартия с ръкописен псалм в таен джоб, вярвайки, че молитвата ще защити

не само "от стрелата, летяща в дните", но и от куршуми и снаряди. И колко воини, благодарение на това, се върнаха у дома от най-горещите битки без нито една драскотина! Спасен с молитва...

А в мирно време всички сме на терена невидима войнас врага на човешката раса. Така че, колан с молитва няма да бъде излишен. Особено когато става въпрос за дете. Православните деца обикновено се радват да сложат колан с молитва, да целунат образа на кръста върху него. Добре е да вземете колан от коприна или сатен: те са по-издръжливи и ще издържат по-дълго.

Колан с 90-ия псалм се носи под рокля или риза. Добре е, когато свещеник сложи такъв колан на мирянин - има такава традиция в Русия. Сега има колани за панталони с тази молитва и кръст на катарамата, могат да се носят вместо колан. Отнасяйте се към колана, като всяко светилище, трябва да се третира внимателно. И разбира се, трябва да помним, че не само самият осветен предмет (в този случай коланът) защитава човек, но и неговата собствена молитвена работа. Преди да поставите колана, опитайте се да прочетете 90-ия псалм. Много вярващи научават молитвата „Живот в помощ” наизуст и я повтарят многократно през целия ден, призовавайки Всемилостивия Бог да им помогне.

„Този, който живее в помощта на Всевишния, живее в кръвта на Небесния Бог, казва на Господа: Ти си мой ходатай и мое прибежище, мой Бог, и аз се уповавам на Него. Яко Той ще ме избави от мрежата на капана, и от бунтовната дума: Плисъкът му ще те осени и под крилете Му се надяваш: Неговата истина ще бъде твоето оръжие. Не бой се от страха на нощта, от стрелата летяща в дните, от нещото в мрака на преходното, от изметта и демона на пладне. Хиляда ще паднат от страната ти и тъмнината от дясната ти страна няма да се доближи до теб: погледни очите си и виж наградата на грешниците. Защото Ти, Господи, си моята надежда: Ти си направил прибежището Си във Всевишния. Злото няма да дойде при вас и раната няма да се приближи до тялото ви: сякаш от Твоя ангел заповед за вас, спасете ви във всичките си пътища. Те ще те вземат в ръцете си, но не и когато се спънеш в камък: стъпи върху аспида и базилиск и пресечи лъва и змията. Сякаш бях улов, и ще избавя, и ще покрия, и сякаш знам името Си. Той ще извика към Мен и Аз ще го чуя: Аз съм с него в скръб, ще го смажа и ще го прославя; ще го изпълня с дълъг живот и ще му покажа Своето спасение.

Молитвен амулет от всякакви неприятности

Всеки човек, който усети, че е болен, започва да се обажда на майка си. Силна молитва- амулетът ще ви помогне във всяка беда, когато вие или вашите близки сте в пълно отчаяние и ситуацията изглежда безнадеждна за него, най-добре е да се обърнете към Бог и да го помолите за помощ.

„Жива помощ“ - защитен молитвен амулет от всяко нещастие и нещастие: винаги ще защитава и помага на вас и вашето семейство

Най-силната православна защитна молитва "Жива помощ"

Псалм 90 също често се нарича „Жива помощ“, той има невероятно голяма сила, която ви помага да се предпазите от всяко зло, от лоши хораи врагове. Помага и от щети, зло око, магьосничество, насилие.

Този псалм се оказа най-добрата защитаот зло и болести, тя беше бродирана на колани и облечена. Така собственикът на колана привличал късмет, лекувал и отблъсквал болести от себе си. Той е много ценен от военните и служителите на правоприлагащите органи. Освен това шофьорите на камиони го четат, смята се, че този псалом помага много на пътя.

Текстът на молитвата "Жив в помощ" на руски език

Който живее под покрива на Всевишния, почива под сянката на Всемогъщия.

Той казва на Господа: Ти си мое прибежище и моя защита,

Боже мой, на когото вярвам!

Той ще те избави от примката на ловеца, от смъртоносната рана.

Той ще те засенчи с крилете си и под крилете си

Ще бъдете в безопасност от него, неговият щит и ограда са неговата истина.

Няма да се страхуваш от ужаси в нощта, от стрела, летяща през деня, от чума, която ходи в тъмнина. инфекция, която опустошава по обяд.

Хиляда и десет хиляди ще паднат близо до теб, но няма да се приближат до теб.

Само ти ще погледнеш с очите си и ще видиш възмездието на нечестивите.

Защото ти каза: Господ е моята надежда.

Ти си избрал Всевишния за свое убежище.

Злото няма да ви се случи и чумата няма да се приближи до жилището ви,

Защото той ще заповяда на ангелите си около теб да те пазят във всичките ти пътища.

Ще те носят на ръце, за да не удариш крака си в камък.

Ще настъпиш аспида и базилиск, ще стъпчеш лъв и змия.

Понеже се обикнах, ще го избавя, ще го защитя, защото познах името Си.

Той ще Ме извика и Аз ще го чуя, ще бъда с него в скръбта му и ще му покажа Моето спасение.

От какво може да предпази тази молитва?

Както бе споменато по-горе, молитвата за амулет е много силна и мощна. Способен да предпази от много неприятности. Сега нека ги разгледаме по-подробно.

Силният молитвен амулет ще ви помогне да защитите себе си и вашите близки от всякакви неприятности.

Има доказателства, че молитвата работи с природни бедствияи защити човека.

Всички неприятности и всякакви опасности, които могат да възникнат през деня, ще заобиколят човек. И в случай на посещение на непознати или непознати места, човек няма да срещне проблеми, опасности и проблеми.

Важното е, че молитвата е много ефективна в случай, че човек е сериозно болен. С негова помощ можете да се отървете от гнева, гордостта, която поглъща, съмненията и да спрете да се страхувате за себе си и за близките.

Факти за 90-ия псалм

Много очевидци свидетелстват, че силата на молитвата всъщност е ефективна и чудодейна. Ако вземем историята, тогава през Втората световна война войниците, заедно с командира, четат молитва всеки ден. Всеки ден го учеха наизуст. След това го вкараха в подсъзнанието. В крайна сметка не загубиха нито един от бойците си, всички останаха живи и здрави.

Силен молитвен амулет, реални факти от историята: приблизително по същото време в тъкачната фабрика имаше работник, който тайно от всички заши текста на молитвата в униформата на военните, вътре. Естествено, тези дрехи бяха изпратени на фронта. Броят на загиналите беше много по-малък. И тези, които имаха такива молитви в зоната на колана, преминаха през цялата война без нито едно нараняване и повреда.

Интернет вече често разпространява различни новини и факти. Отивайки там, можете да намерите интересен преглед, който казва, че съпругата на един невярващ съпруг е зашила молитва в амулет около врата си. И какво се е случило? Когато се случи самолетната катастрофа, той оцеля и не пострада. Самолетът е силно повреден, счупен е наполовина. И човекът по някакъв чуден начин остана закопчан на стола, на който седеше, и при падането се заби в клоните. Това го спаси, защото омекоти падането.

Как да четем молитвен амулет?

  • Смята се, че трябва да прочетете "Жив в помощ" 40 пъти подред. Въпреки че най-вероятно това са предразсъдъци, за Господа това време е достатъчно.

Петър и Феврония

Ако имате въпроси или нужда от помощ в настоящата житейска ситуация, можете да се консултирате с нашите експерти.

Дори в древни времена всеки човек знаеше текста на основната защитна молитва Псалм 90 Жив в помощта на Всевишния. Но повечето съвременни православни хора също помнят наизуст неговите свети думи, носят осветен колан с текста.

Как и къде да чета

Четенето изисква специално отношение, което позволява на молитвеното слово да достигне до всяко кътче на човешкото съзнание.

Важно е молитвата да идва от дълбините на душата. Бог не обича празните приказки.Има нужда от силна вяра, стремеж към най-доброто.

Икона на Исус Христос

  1. Преди началото на четенето на псалма е необходимо да се покаете за греховете. Това е тайнството Изповед, извършвано в православен храм.
  2. Ако не е възможно да се изповядате (поради слабост или други основателни причини), тогава трябва да си спомните греховете си, да се покаете, да помолите Христос за прошка за вашите грешни дела.
  3. Препоръчително е да поискате благословия за четене на псалма от свещеника на местния храм.
  4. Обикновено духовниците благославят енориашите за 40-дневна молитвена работа. Отначало е позволено да се чете псаломът от молитвеника, но трябва да се научи наизуст.

Необходимо е да четете молитва в храма пред Лика на Христос или у дома пред иконостаса. Молитвеникът трябва да бъде кръстен в православието, да носи кръст на тялото - основният символ на православната вяра.

важно! Основната защитна молитва често се чете, за да освободи ума от зли, греховни мисли. Ето защо, ако човек чувства, че е готов да наруши една от Божиите заповеди, тогава е необходимо спешно да прочетете Живия в помощта на Всевишния.

Това е една от причините текстът да се знае наизуст, защото всеки момент може да се наложи подкрепа от Небето.

Псалм 90

Жив в помощта на Всевишния, в кръвта на Небесния Бог ще се утаи.

Господ казва: Ти си мой ходатай и мое прибежище, мой Бог, и на Него се уповавам.

Yako Toy ще ви избави от мрежата на ловците и от бунтовни думи.

Плисъкът Му ще те засенчи и под крилете Му се надяваш: Неговата истина ще бъде твое оръжие.

Не се страхувайте от страха на нощта, от стрелата, летяща в дните.

От нещо в мрака на преходното, от писък и демон на пладне.

Хиляда ще паднат от страната ти и тъмнина от дясната ти страна; няма да се доближи до вас.

И двамата гледат в очите ви и виждат възмездието на грешниците.

Тъй като Ти, Господи, си моята надежда. Ти си дал убежището Си на Всевишния.

Злото няма да дойде при вас. И раната няма да се доближи до тялото ви.

Сякаш чрез Неговия Ангел заповядах за теб, пази те във всичките си пътища.

Ще те вземат в ръцете си, но не и когато се спънеш в камък.

Стъпете на аспида и базилиска и пресечете лъва и змията.

Сякаш се доверих на Мен и избавих, и: Ще покрия и, сякаш знаех името Си.

Той ще Ме извика и Аз ще го чуя: Аз съм с него в скръб, ще го смажа и ще го прославя.

С дълги дни ще го изпълня и ще му покажа спасението Си.

Правила за молитвена песен

Всяка молитва е откровен диалог с Бога. Тя помага на онези, които с вяра, истинско покаяние се обръщат към Всевишния, молят Го за защита, спокойствие, помощ при всякакви трудности.

внимание! Псалм 90 Жив в помощта на Всевишния не може да се чете периодично, „за показ“, в противен случай „нека ти бъде според вярата ти“.

Четейки го всеки ден, за предпочитане сутрин или преди да започнете какъвто и да е бизнес, великото значение на думите на Псалма, Божествената истина, се разкрива на човек. Молитвеникът осъзнава, че не е сам в света, Небесният Отец, Великият Утешител и Ходатай е винаги с него и всички изпитания са Неговото велико провидение и безценен урок за душата.

Исус Христос - Господ Вседържител

Обръщайте се към Господ с наречието на Псалм 90:

  • способен да предпази от всякакви неприятности и дори да спаси от смърт;
  • лекува тежки заболявания;
  • предпазват от влияние на магьосничество;
  • всички препятствия по пътя към заветната цел ще бъдат отворени преди молитвата, той ще успее във всичко, всички спорни въпроси ще бъдат решени.

Освен това в текста на молитвата има пророчество - идването на Спасителя - главният защитник на православния християнин - човек, който вярва в Христос.

Прочетете също:

Съвременният свят е обратната страна на духовната реалност, така че човек не винаги разбира причините за продължаващите проблеми. Въпреки това Господ невидимо присъства сред хората. Той изпраща своята благодат чрез ангели, архангели, светци, обикновени хора.

Значението на молитвата

В много трудни и трудни ситуации Псалмът помага, спасява от неприятности и нещастия, утешава скръбта, напътства по истинския път, укрепва духа, вдъхва вяра в най-доброто.

При трудни обстоятелства прочетете:

С искрена молитва и като любящ Баща той изпраща помощ на децата си. Това е награда, която обикновено е толкова по-голяма, колкото повече я заслужава човек пред Него. Но Бог не следва принципа „ти на мен – аз на теб“. Често се случва Той да помага на големи грешници, които имат силна вяра и надежда в Божественото благоволение, така че грешният Божи служител да се укрепва все повече във вярата.

Исус Христос Велик епископ

В същото време хората, които вярват в Христос и живеят според Неговите заповеди, не винаги получават благословения от Небето. Господ понякога допуска атаките на дяволските сили, за да увещава християните, да укрепва духа им, показва ясно, че извършените грехове биха могли да бъдат избегнати.

Когато човек разбере това, житейски пътстава равномерно и спокойно. Провидението Божие присъства във всичко, всички изпитания се дават на хората според силите им и за добро! Но предварително Божието Провидениене е известно на никого, не е дадено на хората да го знаят преди определеното време и няма нужда от това.

Господ е човеколюбив, с вяра в Неговата помощ човек не може да се страхува от опасност, защото силата на Господа е велика!

Гледайте видеоклипа за Псалм 90.

17 януари 2019 г. 13:47 ч Администратор

Можете да обсъдите статията и да зададете въпроси относно православната вяра в коментарите:

    Здравейте! знаете ли, това е нещо, не се обърнах към магьосник по собствена воля, казаха ми, че лекуват и хората отиват при него, в началото имах бизнес и всичко беше наред, както разбрах, не се забелязваше , тази магьосница набираше енергия за мен за 5 години, отслабнах и загубих новините много, започнах да вярвам на тази магьосница, знаете как ме вдъхнови, как говореше, за да отида при нея и така тя тя все още започна да клюкарства от разстояние какво трябва да печеля, просто загубих приходите си за 3 години, не забелязах, а след още 2 години наистина забелязах, че отслабнах много и започнах да се разпадам, прочетох живейте помощ всеки ден, изглежда помага, но все още не мога да постигна купчини в живота си, че имам нужда какви решения ще бъдат, не знам какво да правя и как да се боря.

    • Добър ден. За съжаление, вие описвате съвсем обичайните последствия от обръщането към магьосници и магьосници. Почти винаги призивите към такива хора завършват със скърби, болести и други проблеми. Временният външен положителен ефект е краткосрочен, тъй като магьосниците общуват с духове и тъмни сили, чиято цел не е да помогнат на човек, а да му навредят. Православната църква през всички векове е предупреждавала децата си да не се обръщат към магьосници и магьосници. Тяхната популярност последно временараства, което се обяснява с очевидната простота на решаване на проблемите. Отидох при екстрасенс, изпих малко вода от заклинанието - и всички проблеми бяха решени. За съжаление, печалбата за такива действия винаги ще бъде голяма. И вашият пример е поредното доказателство за това.

      Що се отнася до вашата молитвена работа, тогава една молитва у дома няма да е достатъчна, въпреки че и тя не трябва да се изоставя. В допълнение към четенето на Псалом 90 у дома трябва да има постоянно молитвено правило, което е най-добре да се определи след консултация със свещеника. В допълнение към домашната молитва е много важно да ходите на църква и да участвате в църковната сборна молитва. След като отидете при магьосниците, е необходима изповед, където трябва да се покаете за този грях и да дадете твърдо обещание на себе си и на Бог никога повече да не повторите това. След изповедта трябва да преминете към тайнството Причастие - чрез него ние се съединяваме с живия Бог. Много хора, попаднали в мрежите на магьосници и магьосници, успяха да се спасят в Църквата. Домашната молитва е необходима и важна, но тя не може да замени пълноценния църковен живот.
      Помогни ти, Господи, в трудната ти ситуация!

      • Вие сте напълно прав, стигнах до магьосниците и бях здрав, постепенно имах проблеми със стомаха, след това се появиха някои заболявания, след това работата не вървеше. Идваш при магьосника - тя беше като около мен с чаши вода и изглежда, че работата ми замина и бизнесът замина, но не за дълго. И така постоянно. Излъга ме, повярвах, помислих си - вярно е, че тя добър човек. С течение на времето разбрах, че тя е естествена вещица, защото когато не отидох при нея, тогава бизнесът ми залезе. И сега разбирам - тя направи нещо, тоест всякакви ревери и любовни магии и така ме измъчваше 5 години. Нощем не можех да спя. Представете си как мога да отида при свещеника и да кажа такова нещо, защото това е смях, той ще каже - защо сте ходили при магьосници? Сега дори не знам как да се предпазя, тя има някакви чувства към мен. Ще хване гърба, сякаш нещо се вкопчва, или крака - боли толкова, колкото и нервният колит. Още повече, че по времето, когато не съм се обръщала към нея, нямаше никакви заболявания. Кажете сега как се лекува, вече чета за Киприян, но не знам тази молитва помага ли или не и не знам как да го прогоня това зло, защото се лепи за мен, явно хареса ми. Дърпа от мен, а междувременно трябва да страдам за нищо. Не знам как да се бия.

        • Първо, трябва да осъзнаете, че страдате не „заради какво“, а поради собствените си действия и се обръщате към магьосницата. Напълно възможно е да разберете, че сте били измамени и въвлечени в техните мрежи и сега те не искат да ви пуснат. Но все пак вие сами поискахте такава помощ, въпреки че не разбирахте какво ще излезе от това. Тази точка е много важна за осъзнаване, за да можете да се покаете за това, което сте направили.

          Разбира се, след като вкараха човек в силата си и дори в продължение на няколко години, магьосниците няма да искат да пуснат жертвата си толкова лесно. И най-често човек не може да се справи сам. Това, че се молиш сам вкъщи, четеш 90 псалом и молитвата към св. Киприан е добре, продължавай да го правиш. Но не е необходимо да се отнасяте към молитвата като към заговор срещу злите сили, по този начин само ставате като същите магьосници. Молитвата е разговор с Бога, общуване с него. И за да бъде това общение пълно, е много важно да станеш пълноправен член на Христовата Църква. В Църквата можете да намерите защита от злото, което вие сами сте допуснали в живота си и което сега толкова много ви измъчва.

          Трябва да отидете в храма, препоръчително е да намерите опитен свещеник, с когото можете просто да говорите, за да започнете, разкажете му цялата си ситуация. След това трябва да се изповядате, да се покаете за греха, да вземете причастие. И тогава започнете да водите живот според християнските заповеди. Само по този начин човек може да се спаси от злите сили.

          Какво в никакъв случай не трябва да правите - прочетете конспирации срещу злите сили, потърсете "бели" магьосници, някои баби, които премахват щетите и злото око и други подобни. Всички тези хора са от един порядък, те само ще ви навредят още повече и ще ви завлекат в още по-голямо блато.
          Помогни ти Господи!

          • Тази магьосница не ме завлече първа в мрежата си! Тук половината град ходи при нея и всеки ден има по 15 човека на рецепцията, не е само това, има някаква сила в нея, че хората ходят при нея и казват, че помага. И отидох при нея, казаха ми, че тя развива бизнес, а тя просто го открадна. За 5 години преживях толкова много болести, тя отне всичките ми желания, които Бог ми даде, вярвам му и винаги съм вярвал! И си прав като казваш, че си завлечен в мрежата и не даваш свобода и истината е, че е така. Когато спрях да ходя при нея, прочетох Alive in Help, изглежда, че всичко се разгръща към мен, чувстваш - и работата започна, и радостта. Но в кой момент всичко спира, въпреки че си мислите - изглежда, че не сте виновни за нищо, защо е така? Изглежда, че искате да постигнете целта ... Тогава той започна да чете молитва на Куприан всеки ден, изглежда, че молитвата също помага. Но седмица по-късно злото е сторено отново. Имате чувството, че някой ви контролира. Прав си, тя се е стегнала и не иска да загуби жертвата, както е. А с гърба - колкото пъти съм идвал при нея, гърбът го отнасят. Излъга ме, казват, пренапрегнала се е някъде на работа. Сега разбирам, това е естествена измама. И си прав като казваш, че няма бели магьосници, всички се хранят с тъмна сила. Може би най-силната сила, както казвате, са Бог и църквата.

            Кажете ми, искам да отида на църква и да кажа на свещеника как е било, ако не ми се смее. Защото само с молитвите си не мога да прогоня това зло, което разбива живота ми. Искам да живея, но тя не ми позволява. Имам чувството, че вендуза се засмуква и дърпа, че костите хрускат и токът удря крака.Явно не мога да се справя вкъщи.

            Фактът, че сте били измамени, както много други хора, е разбираем. Над това работят магьосниците. Но все пак решението ви да се свържете с такива хора е ваш личен грях, който трябва да се покаете и изповядате.

            Никой нормален свещеник никога не би се изсмял на човек, който е дошъл при него с нещастието си, особено с такъв сериозен проблем. Следователно можете спокойно да отидете при свещеника. Попитайте във вашия регион, прочетете тематични форуми и уебсайтове - може би ще бъдете подканени от добър, опитен изповедник. В такава занемарена ситуация определено няма да можем да се справим само сами.

            Работата е там, че не е нужно просто да четете някои специални молитви (като например Псалм 90). Ако дойдете при свещеника и просто поискате рецепта, какви молитви и ритуали ще се отърват от влиянието на магьосник - такива общи рецепти не съществуват. Тук трябва коренно да преосмислите живота си, да се въцърквите, да започнете да живеете като християнин. Това не е лесен път, но именно той води към спасението на нашите души. Без Църквата, без участие в Тайнствата човек не може да се спаси. Затова не се страхувайте от осъждане, а отидете в храма възможно най-бързо.
            Помогни ти Господи!

            Живеех без църква, имах всичко и всичките ми желания се сбъднаха! Докато, както се казва, не се хванал на въдицата на вещицата. Тоест това, което чета Жив в помощ или молитва към Киприан не ме пази? Дори когато чета молитва, това зло се придържа към мен, не мога да чета молитва нормално. Представяте ли си как тя, магьосницата, се вкопчи като магнит. Не знам как иначе да го откача. Събота ще е, изповядват се тези дни, ще ходя в храма да се изповядвам. След изповедта на срещата трябва ли да изчакате до края или можете да си тръгнете? Кажете ми колко пъти трябва да ходя на изповед сега, за да се отърва от тази магьосница и да я накарам да изостане? Тя няма да ме пусне, и тези молитви са силни, Живи в помощ или Киприян, тя ги пресича все пак! И как да кажа на свещеника, да го кажа директно, че е отишъл при една шарлатанка и тя ми е дръпнала всичко и го е счупила? Ако вярва, разбира се. Едно признание не е ли достатъчно?

            Скъпи Сергей, ти разбираш погрешно значението на ходенето на църква. „Живеех без църква и всичките ми желания се сбъднаха.“ Христовата църква не е инструмент за изпълнение на вашите желания, не можете да отидете там само за да няма проблеми, бизнесът върви добре и болестите отстъпват! Църквата е Тялото Христово, Неговото земно обиталище. Православните християни отиват в църквите преди всичко, за да се съединят с Господа чрез участие в Тайнствата, за да възстановят изгубената чрез греховете връзка с Бога. Това е несъизмеримо по-високо от изпълнението на всякакви светски желания.

            Що се отнася до изповедта, в началото е по-добре просто да дойдете в църквата за службата (възможно е и не до самото начало, ако е трудно да се издържи и не е ясно), а след края на службата помолете свещеника просто да говоря с теб. Трябва да обясните ситуацията си и да поискате съвет какво трябва да направите. И вече свещеникът ще ви каже как, кога и колко пъти трябва да се изповядате, как да се подготвите за това, кога да дойдете и т.н. Подготовката е необходима за изповед, така че ако просто дойдете до най-близката служба и веднага отидете на изповед, няма да сте готови. Затова първо се опитайте просто да говорите със свещеника, попитайте за съвет. И продължете, както той ви подкани.

            Що се отнася до това какво да кажете, кажете го както е. Че са се обърнали към вещицата за помощ и сега страдате много заради това. Само ти трябва да разбереш, че фактът, че те е подвела, обещала да помогне и т.н., не те освобождава от личната ти отговорност за това, че си отишъл при нея. Това е много важен момент, трябва да осъзнаете и да се покаете, че сами сте взели решение да отидете с проблемите си не при Бог, а при магьосницата. Така е и обясни на попа. Няма нужда да се страхувате от осъждане или че свещеникът няма да ви повярва. Свещениците, особено опитните, постоянно се сблъскват с хора, които са страдали от магьосници, магьосници и екстрасенси. Следователно няма да изненадате бащата с нищо.
            Помогни ти Господи!

    Здравейте! Ходих на църква, но кажете ми, прочетох в интернет, че молитвата за жива помощ трябва да се чете 40 пъти, как е? Не разбирам дали е да четеш веднъж на ден или да четеш 40 пъти всеки ден и се оказва 40 дни, как и какво ще се промени след 40 дни?

    • Добър ден, Христос Воскресе! Да, има църковна практика за четене на молитва в продължение на 40 дни подред (веднъж на ден), за това трябва да вземете благословията на изповедника. Такова утежнено молитвено правило се приема от вярващи, които вече са достигнали определено ниво в своя духовен живот. Ако тепърва правите първите си стъпки в църквата, трябва да започнете от по-малко, а именно: ежедневно четене на Евангелието (за предпочитане с тълкуване, така че да е ясно за какво се говори), постоянно участие в богослуженията, редовна изповед и Причастие. Освен това трябва да се консултирате със свещеника и да определите за себе си ежедневно молитвено правило. Това ще бъдат молитвите, които ще четете всяка сутрин и всяка вечер. Такива молитви има във всеки православен молитвеник, но ако първоначално е трудно да се прочете целият им обем, свещеникът може да благослови по-кратко правило.

      Що се отнася до вашия въпрос, какво трябва да се промени след 40 дни четене на молитвата - некоректно е да се постави въпросът така. Молитвата не е заговор за изпълнение на желание, магическа формула за получаване на нещо, инструмент за увеличаване на комфорта в живота. Не можете да си помислите, че ще чета молитва 40 дни и ще получа това, което искам. Този подход свидетелства за езическото разбиране на християнството. Молитвата е диалог с Бог, а не форма на прилагане на това, което искате. Крайният резултат и цел на молитвата трябва да бъде единение с Господ, стремеж към Него, познаване на Него. Разбира се, по Своята милост Господ може да ни изпрати и земни блага, ако са ни полезни. Но все пак е недопустимо молитвата да се използва само като начин за премахване на ежедневните проблеми и нищо повече.

      • Здравейте! Говорих със свещениците, той не каза нищо конкретно. Прочетете, каза той, ако има грехове, изповядайте се и това е. Признах си, а какво да чета след това, нищо не ми каза. така си признах и магьосниците започнаха да се оттеглят, църквата наистина е по-силна от тези магьосници, но може пак да ме въвлече в мрежите си. това не е за дълго, тя ме пусна, молитвата за жива помощ е силна. На теория, срещу тези магьосници, може би сега тя ще ми помогне, ако я прочетете, но евангелието ще прогони магьосниците. Струва ми се, че живата помощ е по-силна от молитвата.

        • Добър ден. Не е нужно да идвате в храма за изповед веднъж, а започнете да ходите там постоянно. Може да се наложи да потърсите този свещеник, който ще се задълбочи във вашата ситуация и ще може наистина да помогне. Не се отчайвайте, ако първият свещеник не ви е отделил много време и внимание и не е казал нищо специално. Свещениците имат много голямо натоварване и не винаги е възможно да се общува пълноценно с всеки човек. Можете да отидете в друга църква, да говорите с друг свещеник - в това няма нищо лошо. Потърсете човек, който ще бъде близо до вас.

          Важно е не просто да дойдеш в храма и да се изповядаш. Важно е да направите храма неразделна и постоянна част от живота си. И да търси в него не само спасение от магьосници и магьосници, но изобщо да търси Бога, пътя към Него. Тогава много въпроси за живота ще изчезнат.

          Що се отнася до молитвата, същото е. за какво се молиш Ако само за да се отървете от действието на магьосника и тогава нямате нужда от Господ, тогава такава молитва никога няма да донесе никаква полза. Ето защо е много необходимо и важно да се чете Евангелието – не защото то е по-слабо или по-силно от 90 псалом (те изобщо не могат да се сравняват по този начин), а защото Евангелието е основата на нашата вяра. И ако искаш да си православен християнин, трябва да знаеш Евангелието и да го изучаваш.
          Помогни ти Господи!

          • Добър ден. Имайте предвид, че не толкова отдавна, а именно през февруари тази 2019 г., протойерей Владимир Головин беше лишен от сан и вече не е свещеник на Руската православна църква. Това решение е взето от Епархийския съд на Чистополската епархия на Руската православна църква въз основа на това, че протойерей Владимир Головин многократно е изразявал мисли, противоречащи на православната вяра, неговите проповеди често са били съмнителни и дори богохулни, той е създал специална общност около себе си, по-скоро секта. Освен това протойерей Владимир Головин е обвинен в неподчинение на управляващия йерарх, открита клевета срещу йерархията на Руската православна църква. Съдебният процес се проточи дълго време, през което време свещеникът многократно беше призоваван да се покае и да се откаже от дейности, противоречащи на Православието. Въпреки това протойерей Владимир Головин не призна вината си, не се разкая, след което църковният съд реши да го лиши от свещеничеството.

            Въз основа на това, ние силно не препоръчваме да слушате и четете неговите проповеди и други материали. Публикациите на бившия духовник са забранени за разпространение в православната среда, признати са за опасни за душата. Слава Богу, в лоното на Православната църква има доста истински пастири, които и със слово, и с примера на живота си водят стадото си към спасение. Опитайте се да прибягвате до укрепване на вярата си с онези хора, които по никакъв начин не хвърлят сянка върху православната вяра, не я изкривяват и не я тълкуват по свой начин.
            Помогни ти Господи!

            О, Катрин, Катрин! Трябва да се придържате към официалната гледна точка (за съжаление). А вие, Сергей, слушайте сами проповедите на отец Владимир Головин - те се наричат ​​"Основни проповеди", както и рецензиите за него на хора, които са се молили със свещеника в катедралната молитва. За това как се е променил животът им, как Христос им е станал по-скъп от собствения им баща. Несправедливото отношение към отец Владимир е изпитание от Бога за него, той го издържа в общи линии с достойнство. И всеки има грехове, особено тези, които осъждат. Прости ми, Господи, за роптанието и осъждането! Дай ми търпение да видя всичко, което се казва в 90-ия псалм!

            Православният християнин не може да не се придържа към официалната гледна точка на нашата Църква, иначе какъв е смисълът от това? Трябва да проявим смирение пред съборното мнение на хора, които по църковните въпроси имат много повече познания и опит от нас, обикновените миряни. Инцидентът с отец Владимир е болка на цялата Църква, но за съжаление той отпадна от нея. В никакъв случай не злепоставяме името му, не разпространяваме клюки и слухове за него, не даваме негативна оценка за него като личност. Информираме само, че той вече не е свещеник на Руската православна църква, следователно неговите проповеди не могат да бъдат препоръчани като духовно ръководство. Това изобщо не означава, че всичките му думи са ерес - разбира се, той каза много правилни християнски неща. Но тъй като за неопитен християнин може да бъде трудно да различи истината от ереста, проповедите на отец Владимировна Головин са признати за духовно опасни. Много е лесно да се замени истината с лъжа, особено за крехките души и умове.

            За православните днес в свободен достъп има много творения на светите отци и авторитетни църковни личности, чието мнение и духовен опит са наистина ценни и не подлежат на съмнение. Защо не се възползвате от това наследство?

            НО добър примерсмирение пред решението на Църквата ни представи проф. А. И. Осипов. Този най-опитен теолог беше член на комисията, която разглеждаше въпроса за канонизацията на кралското семейство. И се случи така, че Алексей Илич беше против канонизацията. Въпреки това, когато общото решение, независимо от това, канонизацията приключи, от него не се чу нито една дума или аргумент срещу него. Алексей Илич директно отговори на въпросите на журналистите и в интервютата си, че „мълчи и се примирява с мнението на цялата пълнота на Църквата“. Така трябва да действаме, а не да оценяваме и съдим неща, които са ни непознати и извън нашия контрол.

        • Серьога, Серьога. имаш подколодна змия, тя пълзи под кожата и извлича соковете на живота. Въпреки че неведнъж съм срещал добри шепоти. Когато бях дете, бях на 7 години, баща ми ме изпрати да изхвърля боклука късно през нощта и трябваше да отида до кофата за боклук през тъмна врата, винаги имаше стада бездомни кучета, които се втурваха към всички подред.Е, с една дума, влязох в този портал и в тъмното бях нападнат от кучета, внезапно, очевидно бяха в засада.Избягах от страх, хвърлих кофа за боклук. Не хапеше много. Когато изтича вкъщи, не можеше да каже нито дума. Това продължи повече от шест месеца. Не помогнаха нито логопеди, нито лекари, нито психиатри. Сякаш някой ми сложи скок в главата. Родителите ми се трудиха дълго време и мислеха как да ми помогнат да се отърва от този ступор в речта. Имаше съветски времена. Пристигнахме в селото през лятото, за да посетете нашата баба. Тя веднага каза, че трябва да се кръстя и всичко ще мине. Така са решили. Съгласихме се със светия отец, взехме кръстниците с нас, пристигнахме в църквата, светият отец започна да чете молитва, след това ритуалът на тайнството, светецът ме поръси с вода, кръстоса ме, сложи кръст, даде църковен кръст да целунеш и каза, кръсти се и чети отче наш. И сякаш някой извади този джъмпер от главата ми и аз проговорих.
          Основното е вярата. Бог е във всеки от нас, всеки от нас е Бог. Това една и съща молитва ли е или трябва да се чете само на староруски език?

    • Здравейте, подготвям се за операция, но имам съмнения за следоперативния период, страхувам се, че няма да мога да ям, тъй като операцията ще бъде на стомаха. С цялото си сърце се обърнах към Бога за помощ, доверявайки се напълно на волята, а след това, сякаш нещо ме подтикна, отпечатах псалми 50 и 90, разпечатах ги в рамка и ги поставих на видно място в работата си и на У дома. Първо прочетох 50 псалм, след това бавно 90 душата ми стана по-лека, появиха се надежда и укрепване. Реших да потърся в интернет какво означават тези псалми и случайно попаднах на вашата страница, още повече съм благодарен на Бог, сега знам къде да отида и да помоля изповедника за благословия за операцията и всичко ще бъде наред. Благодаря на Бог за всичко и благодаря

      • Добър ден. За съжаление попадате на много често срещан трик. православна църкваучи, че няма православни бабички, шепотници, екстрасенси, ясновидки и подобни специалисти, които да „лекуват” с Божията благодат. Има прозорливи старци и старици, но те са малко, не е толкова лесно да се стигне до тях и те живеят предимно в манастири, водят аскетичен живот в постоянна молитва, участие в богослужение. Същите хора, които живеят обикновен човешки живот в света и „лекуват“ с молитви, свещи, светена вода, са или в дълбока лична заблуда, въобразявайки се като проводници на Божията благодат, или са обикновени измамници, които се опитват да направят пари на хората. Има и истински магьосници, които просто трябва да вършат мръсните си дела, те са принудени от демонична сила. Да, външно често дори може да изглежда като помощ на човек, но в резултат на това човек винаги плаща с още по-големи неприятности. Прочетете коментарите на Сергей по-горе, той описа подробно пътуванията си до такъв човек и последствията, които го сполетяха.

        Достатъчно е да попитате мнението на който и да е свещеник за такива шепотници. Повярвайте ми, няма да можете да намерите нито един свещеник, който да ви благослови да се обърнете към такъв човек. Освен това много опитни пастири предупреждават вярващите да спрат да преследват старейшините, търсейки прозрение и други духовни чудеса. Това не е същността на православната вяра и помощта на друг човек (дори и светец) няма да замени личното ни духовно постижение.

    • Здравейте. Ситуацията ми не е ясна. Моето семейство е изцяло вярващо. Мама винаги ни караше да ходим на църква (тя почина наскоро).Имаме такава ситуация. Брат ми се ожени за жена от български произход.Преди по-малко от 1,5 години брат ми беше убит. И преди месец майка ми почина внезапно (което все още е странно) Преди около половин година жената на брат ми почина от баба и когато пристигна от погребението, тя донесе черен шал и го даде на майка ми , казвайки, че имат такъв обичай, че е необходимо да се даде черен шал от пахорон. Когато майка ми ми каза това, бях шокирана, на което й казах спешно да върне кърпичката на снаха ми. Мина малко време и майка ми влиза в болница и след 5 дни умира.Разбрах че това е нещо черно от нея. Кажете ми какво трябва да прочетете или направите, за да се предпазите от злото, което носи? Ходим на църква.

Поясът на Света Богородица е древна реликва, която има огромна сила. Според легендата самата Богородица го изтъкала от вълна и го носила до края на земните си години. След това го държаха в кутия, която никой не отвори. Днес светинята се намира в Гърция в главния храм на манастира.

Как да носите пояса на Богородица?

За да има възможност всеки човек да усети силата на светилището, монасите на Атон самостоятелно правят малки колани и ги прилагат към оригинала. Поставяйки такъв колан, хората могат да се отърват от различни заболявания, а момичетата, които не могат да забременеят дълго време, придобиват дългоочакваното майчинство.

За да получите помощта на светилището, трябва да знаете как правилно да носите пояса на Богородица. Свещениците дават някои препоръки:

Важно е не само да знаете как да носите колан Света Богородицано и как да се грижим за него. Не перете продукта често, тъй като той губи силата си. В никакъв случай не използвайте почистващи препарати и не изливайте водата, където е изплакнат коланът, а поливайте растенията в къщата. Докато гладите, е препоръчително да четете