Изявленията на Кадиров в интернет, неделното стоене пред посолството на Република Съюз Мианмар в Москва и масовият митинг в Грозни в защита на мюсюлманите, преследвани в далечна страна, внезапно принудиха руснаците да обърнат внимание на проблем, малко известен на генерала публичен.
Всъщност историята на противопоставянето в преобладаващо будистки Мианмар с преследвано мюсюлманско малцинство отдавна е повод за безпокойство в света - както на правителствено ниво, така и в средата на човешките права.
Какво е Мианмар? По едно време тази страна в Югоизточна Азия е била известна като Бирма. Но местните не харесват това име, смятайки го за чуждо. Затова след 1989 г. страната е преименувана на Мианмар (в превод „бърз“, „силен“).
Откакто страната получи независимост през 1948 г., в Бирма се води гражданска война, в която участват бирманските власти, комунистическите партизани и сепаратистите бунтовници. И ако добавим към този взривоопасен „коктейл“ наркодилърите от „Златния триъгълник“, който освен Мианмар включваше още Тайланд и Лаос, става очевидно, че ситуацията на бирманска земя не символизира мир и спокойствие.
От 1962 г. до 2011 г. страната се управляваше от военни, а ръководителят на победилата през 1989 г. опозиционна Демократическа лига, бъдещият носител на Нобелова награда за мир До Аун Сан Су Чжи, беше поставен под домашен арест за дълго време. Страната се оказа в доста забележима изолация от външния свят - включително във връзка със западните санкции. Но за последните годинив Мианмар настъпиха забележими промени, проведоха се избори. А миналата година Аун Сан Су Чи стана външен министър и държавен съветник (де факто министър-председател).
В страна с население от 60 милиона души има повече от сто националности: бирманци, шани, карени, араканци, китайци, индианци, монси, качини и др. По-голямата част от вярващите са будисти, има християни, мюсюлмани , анимисти.
„Мианмар, като многонационална държава, изпитва много проблеми от този вид“, коментира Виктор Сумски, директор на Центъра на АСЕАН в MGIMO. - Новото правителство на страната прави опити за разрешаване на конфликтни ситуации, но всъщност се оказва, че проблемът на рохингите е излязъл на преден план ...
И така, кои са рохингите? Това е етническа група, живееща компактно в мианмарския щат Ракхайн (Аракан). Рохингите изповядват исляма. Според оценки техният брой в Мианмар варира от 800 хиляди до 1,1 милиона души. Смята се, че повечето от тях са се преместили на територията на Бирма по време на британското колониално управление.
Властите на Мианмар определят рохингите като нелегални имигранти от Бангладеш - и на това основание им отказват гражданство. Законът им забраняваше да имат повече от две деца. Властите се опитаха да ги заселят в Бангладеш, но и там никой не ги очакваше. Неслучайно ООН ги нарича едно от най-преследваните малцинства в света. Много рохинги бягат в Индонезия, Малайзия, Тайланд. Но редица страни в Югоизточна Азия - включително мюсюлмански - отказват да приемат тези бежанци и кораби с мигранти са разположени в морето.
По време на Втората световна война, когато Бирма е окупирана от Япония, през 1942 г. има т.нар. „Араканско клане“ между мюсюлмани рохинги, получили оръжие от британците и местни будисти, които подкрепят японците. Десетки хиляди хора загинаха, много хора станаха бежанци. Разбира се, тези събития не добавиха доверие към отношенията между общностите.
От време на време в местата на компактно пребиваване на рохингите избухва сериозно напрежение, което често стига до кръвопролития. Докато будистките бирманци организират мюсюлмански погроми в Ракхайн, лидерът на тибетските будисти, Далай Лама, призова нобеловия лауреат Аун Сан Су Чи да подкрепи рохингите. Генералният секретар на ООН Бан Ки Мун също се обяви в защита на бирманските мюсюлмани. Западът, както в Европейския съюз, така и в САЩ, не мълчаха по този въпрос (въпреки че, разбира се, не проблемът с мюсюлманското малцинство изигра първостепенна роля в наложените тогава санкции срещу Мианмар). От друга страна, проблемът с мюсюлманите в Бирма през последните десетилетия беше активно използван от различни теоретици на "глобалния джихад" - от Абдула Аззам до неговия ученик Осама бин Ладен. Така че не може да се изключи, че този регион може да се превърне в нова точка на конфликт, където ще посегнат поддръжници на най-радикалните джихадистки групировки - както се случи, да речем, във Филипините.
Ситуацията стана особено влошена, след като десетки хора нападнаха три гранични пункта на Мианмар през октомври миналата година, в резултат на дъвчене на гранични служители бяха убити. След това войските бяха въведени в щата Ракхайн. Над 20 000 души избягаха в Бангладеш. През февруари 2017 г. беше публикуван доклад на ООН, базиран на проучвания на бежанци: той предоставя шокиращи факти за извънсъдебни убийства на рохингите от местни националисти, както и за силите за сигурност, групови изнасилвания и др.
Само през последните дни около 90 000 рохинги са избягали в Бангладеш. Това стана, след като бунтовници от Армията за солидарност на араканските рохинги атакуваха десетки полицейски постове и военна база в Ракхайн на 25 август. Последвалите сблъсъци и военна контраофанзива взеха най-малко 400 жертви. Властите обвиняват екстремистите в опожаряване на къщи и убийства на цивилни, докато правозащитници обвиняват армията за същото. И дори преди Рамзан Кадиров, турският президент Ердоган се изказа миналата седмица в защита на бирманските мюсюлмани, наричайки случващото се геноцид, за който „всички мълчат“ ...
В Мианмар ескалира дългосрочен конфликт, породен от религиозна и етническа враждебност между мюсюлманското малцинство (хората рохинги) и основното население (бирманците), които изповядват будизма.
То беше провокирано от нападение на Армията за спасение на рохингите от Аракан срещу 26 полицейски поста и военната база на страната седмица по-рано. Твърди се, че членовете на групата са искали да отмъстят на правителството за годините на преследване на хората, но значително са влошили ситуацията. В отговор на смъртта на 59 членове на силите за сигурност по време на сблъсъците властите на Мианмар започнаха, според тях, антитерористична операция, която вече се превърна в най-голямата вълна от насилие от 2012 г. в историята на федералната държава.
Само през последните седем дни бяха убити близо 400 души, повечето от които цивилни рохинги. ООН съобщи, че около 73 хиляди представители на националността са избягали от страната в Бангладеш. По пътя някои от принудителните бежанци се удавиха.
На територията на Бангладеш в бежански лагери, където почти няма вода, храна и лекарства, през последните години, според различни оценки, са се натрупали от 300 до 400 хиляди представители на този народ.
Очевидци разказват ужасяващи истории за правителствени войски и будистки доброволци, които им помагат да убиват рохинги, да изнасилват жени и да опожаряват села. Според тях хора, включително и бягащи от насилие, умират под обстрел, срещу цивилното население се използват гранатомети и хеликоптери. Освен това властите на Мианмар са ограничили достъпа до жителите на щата Ракхайн, нуждаещи се от помощ.
Пресцентър на ООН
Правозащитници на Хюман Райтс Уоч са заснели на сателитна снимка над 700 опожарени къщи само в едно от селата в региона.
Международната общност е загрижена, но решение няма
Международната общност изрази "дълбока загриженост от съобщенията за прекомерна употреба на сила" при правителствени операции в щата Ракхайн в Мианмар. По-специално последните събития в страната бяха обсъдени от Съвета за сигурност на ООН на закрито заседание, проведено по инициатива на Обединеното кралство на 31 август.
Съвет за сигурност на ООН, архив на EPA
Британският посланик в ООН Матю Райкрофт, коментирайки резултатите от дискусиите, каза, че те са били проведени по конструктивен начин. "Загрижени сме за ситуацията в Мианмар и осъждаме всяка форма на насилие. Призоваваме всички страни в конфликта да намалят напрежението", каза той.
По-късно генералният секретар на ООН Антониу Гутериш каза, че правителството на Мианмар има задължението да гарантира безопасността на всички жители на страната и да позволи на ООН и нейните партньори да предоставят хуманитарна подкрепа на нуждаещите се.
Посланикът на САЩ в ООН Ники Хейли също отправи претенции към правителството на Мианмар.
Въпреки това представителите на страните по време на срещата не приеха никакви официални документи за региона.
Тази реакция на международната общност възмути мюсюлманите по света. Турският президент Реджеп Тайип Ердоган нарече сблъсъците в щата Ракхайн в Мианмар "мюсюлмански геноцид".
Турският президент Реджеп Тайип Ердоган Снимка от открити източници
„Тези, които си затварят очите за този геноцид, извършен под прикритието на демокрацията, са негови съучастници... Мюсюлманското население в Аракан, което е било четири милиона преди половин век, е намаляло с една трета в резултат на преследване и Това, че световната общност мълчи в отговор на това, е отделна драма", каза той на събитие, организирано от управляващата Партия на справедливостта и развитието в Истанбул във връзка с празника Курбан Байрам.
Според Ердоган от 19 септември ще се проведат заседания на Съвета за сигурност на ООН за ситуацията в Мианмар. "Турция ще направи всичко възможно да предаде на световната общност фактите относно ситуацията в Аракан. Въпросът ще бъде обсъден и по време на двустранните преговори. Турция ще говори, дори ако останалите решат да замълчат", подчерта той.
В същото време трябва да се отбележи, че не всички страни са разделени на тези, които осъждат и тези, които мълчат за това. Има и такива, които се отнасят към рохингите с отхвърляне. Например мюсюлманските малайзийски власти отказаха да издадат удостоверения за бежанци на всички рохинги без изключение, обяснявайки това решение с това, че това ще доведе до масов приток на мюсюлмани от Мианмар, което е „неприемливо“ за малайзийското ръководство. В същото време най-малко 120 000 бежанци рохинги вече са в Малайзия.
40 000 рохинги планират да бъдат експулсирани от индийските власти, въпреки факта, че ООН призна някои от тях за бежанци. Говорител на индийското правителство наскоро каза, че всички рохинги са в страната незаконно.
След това в различни страниВълна от мюсюлмански митинги заля света срещу жестокостите в Мианмар и липсата на подходящ отговор от страна на международната общност. И така, предишния ден в центъра на Москва близо до посолството на Мианмар се проведе безпрецедентна за страната некоординирана акция в подкрепа на мюсюлманите рохингия. Мюсюлманите никога не са излизали на митинги в Русия, особено със стотици.
Днес подобна акция се провежда в Чечня. Интересното е, че тя е инициирана от ръководителя на републиката Рамзан Кадиров. Преди ден той призова всички, които не са безразлични към ситуацията в Мианмар, да изпратят протести до ООН и посолството на Мианмар, а днес каза, че ще се противопостави на курса на политическото ръководство Руска федерацияако подкрепя властите на Мианмар в тяхното потисничество над мюсюлманите рохингия в щата Ракхайн.
От отворени източници
По-специално, позицията на Русия относно този моментсе различава малко от позициите на "загриженост" в повечето страни.
Мюсюлмански митинги има и в Австралия и Индонезия. Хората призовават лидерите на страните да не застават на страната на конфликта.
Защо будисти и мюсюлмани в Мианмар се убиват взаимно?
Република Съюз Мианмар, както сега официално се нарича този щат, се състои от седем провинции, обитавани от истинската Бирма, „бама“, и седем национални държави, нито една от които в действителност никога не е признавала властта на централното правителство. Населяващите ги народи и различни местни политически и криминални сдружения винаги са водили своите граждански войни срещу столицата и помежду си – въпреки че в последно времебеше постигнато официално споразумение за прекратяване на огъня с всички държави.
Напускайки Мианмар, наричан тогава Британска Бирма, през 40-те години на 20-ти век, британската колониална администрация обещава да предостави независимост на почти всички национални покрайнини, което отчасти стана причина за последващи конфликти, тъй като това не беше направено. Сред провалените държави беше националната държава Аракан или Ракхайн, доста тясна ивица земя на бирманското крайбрежие на Бенгалския залив, граничеща с Бангладеш в далечния запад. Това е най-бедният регион на страната, който е родното място на един и половина милиона мюсюлмани рохинги, според тях. Властите на Мианмар не смятат така, наричайки цялата тази етническа група "нелегални имигранти", както и "ислямски бойци".
Дълги години правителството на страната не знаеше какво да прави с рохингите. Те не бяха признати за граждани, а бяха наречени „мюсюлмани, живеещи в района на Аракан“. Между другото, в правителството на страната няма нито една партия, която да представлява интересите на тази националност. Но рохингите се смятат за хора на Мианмар и отстояват правата си на гражданство и други сродни права.
Освен това много експерти смятат, че е погрешно да се твърди, че националностите не дават гражданство само поради религиозни или етнически предразсъдъци. Като една от причините за изостряне на ситуацията се наричат и демографските проблеми. Рохингите традиционно имат висока раждаемост, с 5-10 деца на семейство. Това доведе до факта, че за едно поколение броят на имигрантите се увеличи няколко пъти.
Масло в огъня наля и още един факт. По време на Втората световна война, когато Британска Бирма е нападната от Япония, мюсюлманите рохинги остават на страната на британците и започват партизански битки. Местните будисти в щата Аракан (Рахин) подкрепиха японските окупатори, които обещаха да дадат независимост на страната, и започнаха масово да се присъединяват към съюзената с Токио „Национална армия на Бирма“. Той беше оглавен от генерал Аун Сан, един от основателите на Комунистическата партия на Бирма - бащата на Аун Сан Су Чи, който сега оглавява правителството на страната.
Аун Сан Су Чи по време на среща с бившия президент на САЩ Барак Обама, снимка от файл От отворени източници
Между другото, за лидера на страната малко отделно. Аун Сан Су Чи, дълги годинисе бори за демократизация в Мианмар, където царува военен режим. В момента тя е лауреат на Нобелова награда за мир и има специален статут и длъжността "държавен съветник на Мианмар". Тази позиция, съответстваща на министър-председателя, ви позволява да работите във всички области на управлението. Всъщност Аун Сан Су Чи влияе на всички решения в страната, но все още не е коментирала ситуацията в Ракхайн.
Припомнете си, че властите на Мианмар започнаха свръхактивно и последователно да изтласкват рохингите през последните пет години. През юни и октомври 2012 г. повече от 100 души бяха убити при въоръжени сблъсъци между будисти и мюсюлмани в Ракхайн. Според ООН приблизително 5300 къщи и места за поклонение са били унищожени. В щата е обявено извънредно положение. До пролетта на 2013 г. погромите се преместиха от западната част на страната към центъра. В края на март започнаха безредици в град Мейтхила. На 23 юни конфликтът избухна в провинция Пегу, на 1 юли - в Хпакант. Конфликтът придобива все по-междурелигиозен характер и местното недоволство срещу рохингите започва да се разпространява сред мюсюлманите като цяло.
Кадиров, неделното стоене пред посолството на Република Съюз Мианмар в Москва и масовият митинг в Грозни в защита на мюсюлманите, преследвани в далечна страна, внезапно принудиха руснаците да обърнат внимание на проблем, малко известен на широката общественост.
Всъщност историята на противопоставянето в преобладаващо будистки Мианмар с преследвано мюсюлманско малцинство отдавна е повод за безпокойство в света - както на правителствено ниво, така и в средата на човешките права.
Какво е Мианмар? По едно време тази страна в Югоизточна Азия е била известна като Бирма. Но местните не харесват това име, смятайки го за чуждо. Затова след 1989 г. страната е преименувана на Мианмар (в превод „бърз“, „силен“).
Откакто страната получи независимост през 1948 г., в Бирма се води гражданска война, в която участват бирманските власти, комунистическите партизани и сепаратистите бунтовници. И ако добавим към този взривоопасен „коктейл“ наркодилърите от „Златния триъгълник“, който освен Мианмар включваше още Тайланд и Лаос, става очевидно, че ситуацията на бирманска земя не символизира мир и спокойствие.
От 1962 г. до 2011 г. страната се управляваше от военни, а ръководителят на победилата през 1989 г. опозиционна Демократическа лига, бъдещият носител на Нобелова награда за мир До Аун Сан Су Чжи, беше поставен под домашен арест за дълго време. Страната се оказа в доста забележима изолация от външния свят - включително във връзка със западните санкции. Но през последните години в Мианмар настъпиха забележими промени, проведоха се избори. А миналата година Аун Сан Су Чи стана външен министър и държавен съветник (де факто министър-председател).
В страна с население от 60 милиона души има повече от сто националности: бирманци, шани, карени, араканци, китайци, индианци, монси, качини и др. По-голямата част от вярващите са будисти, има християни, мюсюлмани , анимисти.
„Мианмар, като многонационална държава, изпитва много проблеми от този вид“, коментира Виктор Сумски, директор на Центъра на АСЕАН в MGIMO. - Новото правителство на страната прави опити за разрешаване на конфликтни ситуации, но всъщност се оказва, че проблемът на рохингите е излязъл на преден план ...
И така, кои са рохингите? Това е етническа група, живееща компактно в мианмарския щат Ракхайн (Аракан). Рохингите изповядват исляма. Според оценки техният брой в Мианмар варира от 800 хиляди до 1,1 милиона души. Смята се, че повечето от тях са се преместили на територията на Бирма по време на британското колониално управление.
Властите на Мианмар определят рохингите като нелегални имигранти от Бангладеш - и на това основание им отказват гражданство. Законът им забраняваше да имат повече от две деца. Властите се опитаха да ги заселят в Бангладеш, но и там никой не ги очакваше. Неслучайно ООН ги нарича едно от най-преследваните малцинства в света. Много рохинги бягат в Индонезия, Малайзия, Тайланд. Но редица страни в Югоизточна Азия - включително мюсюлмански - отказват да приемат тези бежанци и кораби с мигранти са разположени в морето.
По време на Втората световна война, когато Бирма е окупирана от Япония, през 1942 г. има т.нар. „Араканско клане“ между мюсюлмани рохинги, получили оръжие от британците и местни будисти, които подкрепят японците. Десетки хиляди хора загинаха, много хора станаха бежанци. Разбира се, тези събития не добавиха доверие към отношенията между общностите.
От време на време в местата на компактно пребиваване на рохингите избухва сериозно напрежение, което често стига до кръвопролития. Докато будистките бирманци организират мюсюлмански погроми в Ракхайн, лидерът на тибетските будисти, Далай Лама, призова нобеловия лауреат Аун Сан Су Чи да подкрепи рохингите. Генералният секретар на ООН Бан Ки Мун също се обяви в защита на бирманските мюсюлмани. Западът, както в Европейския съюз, така и в САЩ, не мълчаха по този въпрос (въпреки че, разбира се, не проблемът с мюсюлманското малцинство изигра първостепенна роля в наложените тогава санкции срещу Мианмар). От друга страна, проблемът с мюсюлманите в Бирма през последните десетилетия беше активно използван от различни теоретици на "глобалния джихад" - от Абдула Аззам до неговия ученик Осама бин Ладен. Така че не може да се изключи, че този регион може да се превърне в нова точка на конфликт, където ще посегнат поддръжници на най-радикалните джихадистки групировки - както се случи, да речем, във Филипините.
Ситуацията стана особено влошена, след като десетки хора нападнаха три гранични пункта на Мианмар през октомври миналата година, в резултат на дъвчене на гранични служители бяха убити. След това войските бяха въведени в щата Ракхайн. Над 20 000 души избягаха в Бангладеш. През февруари 2017 г. беше публикуван доклад на ООН, създаден въз основа на проучвания на бежанци: той предоставя шокиращи факти за извънсъдебни убийства на рохингите от местни националисти, както и от силите за сигурност, групови изнасилвания и др.
Само през последните дни около 90 000 рохинги са избягали в Бангладеш. Това стана, след като бунтовници от Армията за солидарност на араканските рохинги атакуваха десетки полицейски постове и военна база в Ракхайн на 25 август. Последвалите сблъсъци и военна контраофанзива взеха най-малко 400 жертви. Властите обвиняват екстремистите в опожаряване на къщи и убийства на цивилни, докато правозащитници обвиняват армията за същото. А още преди Рамзан Кадиров турският президент Ердоган се изказа миналата седмица в защита на бирманските мюсюлмани, като нарече случващото се геноцид, за който „всички мълчат“...
След спонтанен мюсюлмански митинг в посолството на Мианмар в Москва в защита на събратята по вяра, митинг се проведе и в Грозни - в него участваха около милион души.
Москва осъди насилието в Мианмар. Владимир Путин изрази загриженост за ситуацията на срещата на БРИКС в Китай и руските мюсюлмани в самия център на столицата. И тогава многохиляден митинг срещу геноцида на мюсюлманите в провинция Аракан се проведе и в Грозни. Толкова много научиха, че в Мианмар старият конфликт пламна с нова сила. На 25 август бойци от Араканската армия на движението за солидарност на рохингите атакуваха десетки полицейски укрепления в западен Мианмар. За седмица броят на жертвите на сблъсъците надхвърли 400 души. Каква е същността на конфликта и защо той предизвика толкова остра реакция в Русия, обяснява Пьотр Дергачов.
На 25 август в северния щат Ракхайн Армията за спасение на рохингите от Аракан атакува едновременно 30 полицейски поста и военна база. В резултат на тези атаки бяха убити 10 полицаи, 1 войник и миграционен служител. Нападателите са пропуснали около 80 бойци.
Въпросът не се ограничава до сблъсъци между военни и терористи. Обикновените селяни взеха оръжие. И от двете страни. Атаките от 25 август сигнализираха за атака от страна на рохингите (етническо малцинство в щата Ракхайн - прибл.) срещу немюсюлмани в околностите на град Маундо. Още в първите дни на размириците около 10 хиляди индуисти и будисти, живеещи в северен Ракхайн, станаха бежанци.
Армията на Мианмар отговори остро на атаката на терористите. За съжаление, жертвите на силите за сигурност бяха не само екстремисти, но и цивилни. Десетки хиляди рохинги избягаха в съседен Бангладеш. Къщите на рохингите бяха изгорени от доброволци, които бяха на страната на правителствените сили.
Световната общност остро осъди както нападенията срещу полицаи в Мианмар, така и ексцесиите на армията на страната в борбата с терористите. Световните и особено западните медии обаче се фокусираха само върху проблема с нарушенията на правата на рохингите. Не е изненадващо. В продължение на много години Западът се противопоставяше на правителството на Мианмар, ръководено от военни. Предлогът за тях беше потъпкването на демократичните свободи, разгонването на т.нар. „шафранова революция“ и потисничество на религиозна основа. Да не кажа, че хунтата беше светица, но Западът не се ръководеше от принципите на хуманизма.
Опозиционният лидер на Мианмар Аун Сан Су Чи се среща с държавния секретар на САЩ Хилъри Клинтън през 2012 г.
Но от 2016 г. страната се управлява от бившия опозиционер Тин Кяу и носителката на Нобелова награда за мир Аун Сан Су Чи. Последният беше активно подкрепен от Запада по време на управлението на генералите. И сега, когато необходимостта от натиск върху Мианмар изчезна, опашката започна да размахва кучето. Старият подход към докладването на правата на рохингите в Ракхайн вече не може да бъде изоставен. И проблемите на рохингите съществуват. Те не се признават за граждани на Мианмар или Бангладеш. Те са принудени да живеят в бежански лагери и нямат достъп до образование и здравеопазване. Рохингите в Ракхайн са силно зависими от международна помощ. Но тази помощ се ограничава до хранителни доставки и крокодилски сълзи в пресата.
И да, между рохингите и останалата част от Мианмар периодично възникват конфликти, от които страдат и двете страни. По-често причините за сблъсъци са битови и криминални конфликти. Такъв беше случаят например през 2012 г., когато бунтовете започнаха след групово изнасилване на представител на една националност от представители на друга. Тогава медиите премълчаха причините за обострянето и продължиха да наливат вода в мелницата на интересите на Запада.
Лидерът на Армията за спасение на рохингите в Аракан, Атаула Абу Амар Джунуни (седнал), заобиколен от екстремисти
Помага ли едностранчивото отразяване на конфликтите в Мианмар? Помага. Само че не на техните жертви, а на тези, които се опитват да овладеят местното население. В случая с рохингите това е Армията на спасението на рохингите Аракан. Създаден е през октомври 2016 г. През същия месец те нападнаха граничните пунктове на Мианмар и убиха 9 гранични служители. Тогава, страхувайки се от отмъщение на армията на страната, 90 000 рохинги избягаха в Бангладеш. Първоначално бойците от групировката са се обучавали в тренировъчни лагери в Афганистан с пари от саудитски спонсори и под ръководството на пакистански инструктори. Явно бяха добре обучени.
Терористите разполагат с цял арсенал от методи. И не винаги те са свързани с воденето на военни действия. Едно от тях е разделението на „ние” и „те”. Същността на този метод е да се наложи на хората идеята, че между групите съществуват непреодолими граници. Така се извършва първоначалното набиране на персонал. Поддръжникът на тези възгледи е сигурен, че има „ние“ и има „те“, а между „нас“ и „тях“ има огромна пропаст. „Те“ никога няма да ни разберат и винаги ще бъдат срещу „нас“.
А в случая с Мианмар световните медии ясно застават на страната на терористите, които разделят света на „рохинги” и „будисти”. След медиите, истерични активисти, късогледи религиозни и политически фигури заемат позицията на бойци. Тук си струва да споменем спонтанния митинг в посолството на Мианмар, който се проведе в неделя, 3 септември, в Москва.
Неразрешен митинг пред посолството на Мианмар
Това, че руските мюсюлмани съчувстват на рохингите, не е нещо ново. От много години в Runet се появяват съобщения за „зверствата на будистите в Бирма“. Те обикновено са придружени от снимки на измъчвани тела. Вярно е, че тези снимки далеч не винаги са направени в Мианмар, а изобразените жертви са рохинги. И ако по-рано такива публикации можеха да бъдат намерени само на уебсайтове на терористи, действащи в Русия, то напоследък пропагандата премина границите на маргиналните сайтове и вече се появява на обикновени ресурси. В резултат на това пропагандната психоза доведе до спонтанен митинг пред портите на посолството. И това е ярък пример как се случва радикализацията дори не на участниците, а на свидетелите на конфликта. Само подкрепата вече не се получава от същите рохинги, а от терористи, които се крият зад цивилни. Ето защо, преди да подкрепите някого в някакъв политически или военен конфликт, струва си да обмислите внимателно дали наистина ще се застъпите за потиснатите и няма да станете пешка в ръцете на злодеи?
Последвайте ни в Instagram:
