Симоновският манастир е едно пътуване в миналото. История на манастирите

Симонов манастир - един от най-големите, най-богатите и най-известните манастири, разположен през последните години в близките предградия. Сега се намира на територията на столицата, през Средновековието в Русия е част от укрепен пояс, състоящ се от манастири, които защитават подходите към столицата от южната страна. Голям брой сгради на територията му са разрушени по време на управлението на съветската власт, особено през 30-те години. Районът е бил частично застроен.

История на манастира

Датата на основаване на Симоновския манастир се счита за 1379 г. Появи се в долното течение на река Москва. Земята му е дарена от болярин на име Степан Ховрин, а първият ректор е архимандрит Фьодор, последовател и ученик на известния Сергий Радонежки.

Боляринът Ховрин, когато се пенсионира, прие монашеството и започна да се нарича Симон, откъдето идва и името на самия манастир. И в бъдеще тясна връзка остана между манастира и семейството на търговеца. Например, тук е подредена гробницата на потомците на Симон.

Историците все още спорят кога е основан манастирът. Дълго време се смяташе, че това е 1370 г., но съвременните изследователи все още са склонни да смятат, че това се е случило между 1375 и 1377 г.

Симоновският манастир е преместен на сегашното си място през 1379 г., така че някои отчитат възрастта на манастира от тази дата. Там, където е бил манастирът, е оцеляла само църквата, посветена на Рождество Богородично. През 18 век именно в него са открити гробовете на легендарните герои от Куликовската битка Андрей Осляби и тези погребения са оцелели и до днес.

Влияние на Сергий Радонежки

От Симонов манастире основан от ученик на Сергий Радонежки, той го смята за вид клон на своя манастир Троица. Той често оставаше в тези стени по време на посещенията си в Москва.

До голяма степен благодарение на това оттук излязоха много известни църковни фигури. Това са Кирил Белозерски, патриарх Йосиф, Ростов Йоан, митрополит Геронтий. Всички те по някакъв начин са били свързани с този манастир. През 16 век тук дълго време са живели и работили богословът Максим Гръцки и монахът Васиан.

Историята на Симоновския манастир не винаги е била безоблачна. Многократно е нападан и е почти напълно разрушен по време на Смутното време.

Преди революцията Симоновският манастир в Москва се смяташе за един от най-почитаните в целия Московски регион. Затова видни и уважавани личности постоянно идваха тук за съвет или опрощение. Богатите направиха значителни дарения, така че манастирът по правило не се нуждаеше от нищо. Той беше особено обичан от по-големия брат на Петър I на име Фьодор Алексеевич. Той дори имаше собствена килия, в която често се оттегляше.

Черна ивица в живота на манастира

Проблемите в Симоновския манастир в Москва започнаха малко след идването на власт на Екатерина II. През 1771 г. тя просто го премахна заради чумата, която бързо се разпространяваше из страната. В резултат на това манастирът за една нощ се превърна в изолатор за болни от чума.

Едва през 1795 г. е възможно да се възстанови обичайната му дейност в него. За това ходатайства граф Алексей Мусин-Пушкин. За ректор е назначен архимандрит Игнатий, който е дошъл специално за това от Новгородската епархия, където е служил в Големия Тихвински манастир.

По време на управлението на съветската власт манастирът отново е премахнат. През 1923 г. на негова основа е основан музей, който съществува до 1930 г. За директор е назначен Василий Троицки, който успява да установи връзки с православната църковна общност. Той дори позволи да се провеждат служби в един от храмовете на манастира, а в замяна монасите се съгласиха да изпълняват ролята на портиери и пазачи. През 20-те години на миналия век архитект Родионов възстановява сградите на манастира.

През 1930 г. е събрана специална комисия от съветското правителство, която официално признава, че някои от древните сгради, разположени на територията на манастира, трябва да бъдат запазени като исторически паметници, но стените на манастира и самата катедрала трябва да бъдат разрушени. В резултат на това пет от шест църкви бяха изравнени със земята, включително камбанарията, катедралата "Успение Богородично" и портните църкви. Тайницката и стражевата кула, както и прилежащите към тях стопански постройки бяха унищожени. Бяха организирани няколко суботника, по време на които стените на манастира бяха демонтирани и на това място се появи Дворецът на културата ЗИЛ.

Едва в началото на 90-те години останките от манастирските сгради са върнати на Руската православна църква.

Как да стигнем до манастира?

Стигането до Симоновския манастир, чието работно време е от 8.30 до 19.30, не е никак трудно. Ако използвате обществен транспорт, вземете метрото до станция Avtozavodskaya. След това трябва да тръгнете по улица Мастъркова в посока на улицата, наречена Ленинская слобода. Веднага щом сте на кръстовището, ще видите Солната кула, която принадлежи на Симоновския манастир. Адрес: Москва, улица Восточная, 4.

Времето за пътуване от метрото до самия манастир ще бъде около осем минути пеша.

камбанария

Днес можем да видим, че някои от сградите на манастира са реставрирани, а някои са напълно изгубени. Отделно си струва да споменем камбанарията на Симоновския манастир.

До 19-ти век тя е станала много разрушена, тогава над северната порта е издигната нова петстепенна камбанария, чийто архитект е Константин Тон. След 4 години е построена 94-метрова конструкция, която става по-висока от камбанарията на Иван Велики в Московския Кремъл. За известно време тя стана най-високата в столицата.

Специално за него са излети четири големи камбани по заповед на царете, които често посещавали този манастир, молели се и общували с по-възрастните.

През февруари на корицата на списание Ogonyok беше публикувана снимка, изобразяваща огромен фрагмент от току-що взривената камбанария на Симоновския манастир. Камбанарията официално престава да съществува през 1930 г.

Трапезария

Трапезарията на Симоновския манастир е паметник на руската гражданска архитектура от 17 век. Появява се в манастира през 15 век, но с течение на времето престава да задоволява нуждите на много братя.

Строежът на новата сграда започва през 1677 г. под ръководството на архитект Потапов. Но външният му вид не се хареса на клиентите, ръководството на църквата. В резултат на това строителството беше временно замразено. Тя е възобновена през 1683 г. и е завършена до 1685 г. Този път работата беше ръководена от известния столичен архитект Осип Старцев.

Съвременните изследователи приписват трапезарията на московския барок. Отдясно е църквата на Светия Дух, а отляво е кулата, на горния етаж на която има палуба за наблюдение.

Трапезарията, между другото, има уникална характеристика. Представлява стъпаловиден шип от западната страна. Дизайнът й е в духа на западноевропейския маниеризъм, а стените са украсени с "шахматни" рисунки.

Вътре в трапезарията има един голям свод, който покрива цялата ширина на сградата. По този модел по-късно в много руски църкви са построени трапезарии.

Църква и кули

Манастирът е разположен на удивително красиво живописно място. Тя многократно е вдъхновявала много писатели и следователно да създават невероятни произведения. Например, описание на Симоновския манастир може да се намери в историята на Карамзин " Горката Лиза". В езерото, точно близо до стените му, тя се удави на финала главен герой. Това прави манастира много популярен сред почитателите и последователите на сантиментализма за дълго време.

Първата каменна катедрална църква в манастира се появява през 1405 г. Тя е кръстена на Успение Богородично Света Богородица. Строежът му започва едва през 1379 г. Оттогава Симоновският манастир Успение Богородично се счита за една от основните светини на Руската православна църква.

Куполът на катедралата е сериозно повреден през 1476 г., когато е ударен от мълния. Следователно скоро трябваше да бъде сериозно преустроен. С въпроса се заема италиански архитект, чието име не е оцеляло до днес. До 1549 г. храмът е възстановен. На старата основа е издигната петкуполна катедрала, която става по-голяма.

В края на 17 век е изографисан от столичните майстори, по същото време в манастира се появява резбован златен иконостас. В него се намираше главната светиня на Симоновския манастир - Тихвинската икона на Божията майка. Именно него Сергий Радонежски предава на Дмитрий Донской, благославяйки го за победата в битката при Куликово.

Сред редките ценности веднага можете да видите златен кръст, обсипан с изумруди и диаманти, подарен на манастира от принцеса Мария Алексеевна.

Сред изследователите има мнение, че старите стени и кули на манастира са построени от един от най-известните руски архитекти Фьодор Кон. Този, който построи Смоленската крепостна стена. Той беше сериозно ангажиран с укрепването на граничните линии на Русия по време на царуването на цар Борис Годунов, който положи първия камък в Смоленския Кремъл.

Конят също е работил много в този манастир. Работата на архитекта не беше напразна. През 1591 г. монасите са нападнати Кримски ханГаза II Гирей, но благодарение на здравите стени успяха да устоят на врага.

Стените на някои кули на Симоновския манастир и самият манастир са оцелели до наши дни, въпреки че са построени през 1630 г. Когато се строеше нова крепост, тя включваше някои фрагменти, върху които работи Фьодор Кон.

Общата дължина на стените на манастира по обиколката е 825 метра. Височината е внушителна - около седем метра. Кулата Дуло, която е покрита с шатра с оригинална наблюдателна кула, е оцеляла до днес почти по-добре от останалите. Още две оцелели кули се наричат ​​Сол и ковачница, те се появяват през 40-те години на 17 век. По това време тече мащабно преустройство на стените и сградите, които бяха силно повредени по време на Смутното време.

Списъкът на сградите и съоръженията на Симоновския манастир включва и три порти. До днес са оцелели северната, западната и източната.

След забележителната победа над хан Кази-Гирей, състояла се през 1591 г., в манастира е построена портната църква на Всемилостивия Спасител. През 1834 г. над източната порта се появява още една църква - Свети Николай Чудотворец.

Важно решение за развитието на манастира е взето през 1832г. Православният комплекс се нуждае от нова камбанария, парите за която са дарени от търговеца Игнатиев. Първоначално проектът, направен от архитект Тюрин, беше одобрен. Камбанарията е трябвало да бъде построена в стила на класицизма, но по-късно тази идея е изоставена. До голяма степен поради факта, че в Русия традициите за връщане към оригиналната традиционна руска архитектура набираха все повече и повече сила. Така през 1839 г. се появява камбанария от пет нива, проектирана от Константин Тон.

Още десетина метра беше камбанарията. Най-голямата камбана в Симоновски манастиртежал цели хиляда паунда, което е около 16 тона и половина. Как е било възможно да се издигне до такава височина по това време, остава загадка за мнозина. Именно тази камбанария се превърна в една от доминантите за Москва на своето време. Визуално тя успя да допълни картината на живописната столица в южната част на града.

През 1929 г. камбанарията е взривена и наредено да бъде разглобена на тухли от съветските власти.

Некропол

В старинния манастир, както обикновено, мн известни хора, чийто принос в историята на Русия и съдбата на манастира е известен на мнозина.

Например в катедралата към манастира е погребан Симеон Бекбулатович, кръстен по прищявка на Иван IV Грозни, който през 1575 г. неочаквано за всички около него е обявен за цар в Русия. Вярно, година по-късно същият Грозни успешно го свали.

След интригите на близкия до царя княз Борис Годунов е ослепен през 1595 г., а през 1606 г. е заточен в Соловки. Там става монах. Връщайки се в Москва, той е настанен в Симоновския манастир, където умира под името отшелник Стефан.

В некропола на манастира почива и тялото на Константин Дмитриевич, който също приел монашески постриг преди смъртта си и починал под името монах Касиан. AT различно времепредставители на семейството на болярите Головини, Бутурлини, князе Мстиславски, Сулешев, Темкин-Ростовски са погребани в двора на манастира.

Тук са погребани и много представители на творческата интелигенция. Талантливият поет Веневитинов, починал през 1827 г.; писателят Аксаков, починал през 1859 г.; ), Федор Головин (близък колега и съратник на първия руски императорПетър I).

Можете също така да намерите гробовете на представители на много известни руски семейства на благородници, като Вадболски, Оленини, Загряжски, Татищеви, Шаховски, Муравьови, Дурасови, Исленеви, Наришкини.

При разрушаването на манастира през 30-те години на ХХ век по-голямата част от некропола не е запазена. Намерени са само няколко останки. Например поетът Веневитинов и прозаикът Аксаков бяха погребани отново на гробището в Новодевичи. Вместо гробище е организирано дърводелство и след връщането на манастира на църквата започват строително-реставрационни работи, в които са открити и погребани по православен обичай още останки.

Свещениците отбелязват, че всички намерени гробове са силно разрушени, повечето са осквернени. Останките са придобити по време на отстраняването на строителни отломки, извършена е огромна работа за отделяне на човешки кости от животински кости.

Сегашно състояние

Днес можете да видите само малка част от сградите на Симоновския манастир, които са оцелели до наши дни. От самия манастир е останала южната стена с три кули (Дуло, Солна и Ковачница). Запазена е трапезарията от 17 век с църквата "Свети Дух", както и братската сграда, така наречените трапезарии, които датират от 15 век, стопански постройки и стаи на занаятчии.

AT последните годиниРуски православна църкваизвършва мащабна възстановителна и възстановителна дейност. По-специално се работи по реставрацията на трапезарията, братската сграда и стопански постройки. Последните се използват и като работилници. Останалите оцелели кули и стени са предимно изоставени.

Можете да научите още повече, като отидете на екскурзия до Симоновския манастир. Изобщо не е трудно. Проектът "Разходка из Москва" стартира тогава като част от честването на Деня на града. Тези екскурзии се оказаха толкова популярни, че бяха стартирани постоянно.

Продължителността на една такава познавателна и образователна разходка е около два часа и половина. През това време е възможно да се разходите заедно с опитен и начетен водач през живописните и тихи места на Симоновская слобода, да видите самото езеро, в което героинята на Карамзин се хвърли от мъка, сградата на гарата, оставена от тренира дълги седем десетилетия, за да научи за трагичната и величествена съдба на манастира - воин, който неведнъж се е оказвал в защитата на столицата, да посети гроба на героите от Куликовската битка. Има и място в памет на известния композитор Алябиев, така нареченото гробище на камбаните.

Сред основните обекти са не само Симоновският манастир и сградите, разположени на неговата територия, но и жп гара Лизово, църквата "Рождество Богородично", мястото, където Божията майка се яви на Кирил Белозерски, православната фабрика на индустриалецът Александър Бари, гробовете на Пересвет и Осляби.

Организаторите на обиколката гарантират, че след нейното приключване ще разберете защо писателят Карамзин е преименувал селището, въпреки че не е искал това, къде е разрушен храмът на мракобесието и е построен домът на просветата, как се е превърнала манастирската кула в семафор, поради което войските на атаман Болотников не можаха да преодолеят стените на манастира, тъй като композиторът Алябиев създаде най-известната си творба „Славеят“, където имаше традиционно място за събиране на кадетите на Спаската кула.

Единственото нещо, което си струва да запомните, ако ще посетите тази екскурзия, е, че на територията на манастира трябва да се спазват определени правила. Бъдете облечени в съответствие с правилата на православното благочестие, по-специално не можете да се появявате в къси панталони или къси поли.

Маршрутът, по който ще се проведе обиколката, ще започне близо до гарата, оттам ще продължите до улица Мастъркова, след това до алеите Ослябински и Пересветов, ще посетите самия Симоновски манастир, отидете до улица Ленинская слобода и отново ще се върнете до метростанция Автозаводская.

Симоновският манастир е основан през втората половина на 14 век и се смята за един от най-значимите и най-богатите в района на Москва. Сега се намира в Москва, в Южния административен район на столицата.

Заможни хора дарявали солидни манастири пари в брой, тя беше посетена от короновани особи. На цар Фьодор Алексеевич дори му беше назначена килия, в която той обичаше да се оттегля от светските дела. На територията на манастира е имало и некропол, където са намерили вечен покой изтъкнати дейци на изкуството и руската култура, както и представители на почитани благородни семейства.

За какво е историята

Манастирът е основан от монах Теодор, който е племенник и предан ученик на Негово Светейшество Сергий Радонежски. Строителството започва през XIV век върху земите, които са дарени за добра кауза от московския болярин Ховрин. По време на монашеството си получава името Симон. От това име дошло и името на манастира.

През сложната си многовековна история манастирът е бил не само духовна люлка на православието, но и важен преден пост, осигуряващ защита на подстъпите към южните граници на Москва. Той бил добре укрепен и неведнъж стените му се превръщали в препятствие пред вражеските орди. Но по време на Смутното време най-богатият Симонов манастир претърпява варварска разруха и опустошение.

С указ на Нейно Величество Екатерина II през 1771 г. манастирът е премахнат. Това време съвпадна с избухването на чумата, която погълна Москва и покоси стотици нейни жители. Помещенията на манастира се превърнаха в убежище за изолирани пациенти. Само малко повече от две десетилетия по-късно, благодарение на застъпничеството на А. Мусин-Пушкин, манастирът възвърна църковния си статут и започна да живее предишния си живот.

През 20-те години на миналия век, по време на съветския период, Симоновският манастир отново трябваше да премине през ликвидация. В продължение на 7 години тук бяха разположени експозициите на музея и дори в един от храмовете беше разрешено да се провежда църковна служба.

Но през 30-те години по решение на правителствената комисия стените на манастира, пет църкви, камбанарията и други сгради са разрушени. Повече от две трети от целия архитектурен ансамбъл е загубен завинаги.

Какво може да се види в манастира днес

Всичко се нормализира. През 90-те години на миналия век манастирът отново се завръща в лоното на църквата и започва да се възражда. Частично е извършена работа за възстановяване на някои сгради.

За съжаление, само малка част от древните сгради е оцеляла до нашето време: фрагменти от южната крепостна стена с няколко оцелели кули, трапезарни сгради: стара и по-късна сграда с църква, братска сграда и редица стопански постройки.

Оцелелите манастирски стени, които включват част от по-стара крепостна конструкция, издигната според учените от Фьодор Кон, датират от 30-те години, а трите кули - от 40-те години на 17 век. Специално вниманиепривлечени от ъгловата кула, наречена "Дуло". Върхът му е увенчан с шатрова конструкция със стражева двустепенна надстройка. "Солната" кула е архитектурно подобна на "Дуло", но много по-скромна по размери и декор. Най-малката кула е Ковашката, тя се намира в пясъла, тоест в запазената стена, има петоъгълна форма и също е оборудвана с малка наблюдателна площадка на един етаж.

Структурата на трапезарията е проектирана в московски бароков стил и е украсена с рисунки, имитиращи фасетирана каменна зидария. главна фасадазавършен със стъпаловидна маша, характерна за западноевропейската архитектура. Към трапезарията има малка църква. Стопанските постройки и сградата на Келар сега се използват като работилници.

Симоновският манастир е духовна, архитектурна и историческа ценност, привличаща множество вярващи и любопитни туристи.

Московският Симоновски манастир в чест на Успение на Пресвета Богородица, 1 клас, ставропигиален (инвалиден)

Манастирът получава името си на монах Симон, в света болярин Стефан Василиевич Ховрин, който дарява земя за манастира. На тези земи - южно от Москва, на десет мили от Кремъл - е основан манастирът.

Първоначално Симоновският манастир е бил разположен малко по-ниско по течението на река Москва, в висок пътв Москва, а свети Теодор, стремейки се да намери по-голямо уединение, избрал друго място за манастира, недалеч от стария. През годината манастирът е преместен на сегашното си място. На старото място остана само енорийската църква на Рождество Христово в Стари Симонов, която е оцеляла и до днес.

По същото време е положена и каменната църква „Успение Богородично“. Църквата е осветена през годината. През годината куполът на катедралата е силно повреден от удар от мълния. В края на века храмът е преустроен от един от учениците на Фиораванти по модела на Успенската катедрала в Кремъл.

Свети Сергий Радонежски смята Симоновския манастир за "клон" на своя Троицки манастир и винаги остава тук по време на посещенията си в Москва. Цяла плеяда от изключителни подвижници и църковни водачи излиза от стените на Симоновския манастир през 17 век: св. Кирил Белозерски, св. Йона, митрополит Московски, св. Геронтий, митрополит на Москва, патриарх Йосиф Московски и всички Русия, архиепископ Йоан Ростовски, прочутият монах без придобиване Басиан, в света княз Василий Иванович Косой-Патрикеев. В манастира е живял и работил монах Максим Гърк.

Новите стени на манастира и част от кулите са построени през годината, докато новата крепост включва фрагменти от старата крепост, построена от Фьодор Кон. Обиколката на стените на манастира е 825 метра, височината е 7 метра. От оцелелите кули се откроява ъгловата кула "Дуло", увенчана с висока шатра с двустепенна наблюдателна кула. Другите две оцелели кули - петстранната Ковачница и кръглата Солна - са построени през 1640-те години, когато са били възстановени отбранителните съоръжения на манастира, пострадали по време на Смутното време.

Към манастира са водели три порти: източна, западна и северна. В памет на отблъскването на нападението на кримския хан Кази-Гирей през 2009 г. е построена църквата на портата на Всемилостивия Спасител. Над източната порта през годината е издигната портната църква Св. Николай Чудотворец.

През годината, в една бурна нощ, мълния удари кръста на главния купол на катедралата и куполът се запали. Занимавайки се с ремонта му, те започнаха да възстановяват цялата катедрала, за което великият херцог Иван III разреши да покани ученика на архитекта Аристотел Фиорованти.

Седемдесет години по-късно катедралата е преустроена за втори път, а до нея е издигната двускатна камбанария. В резултат на промени в XVII веккатедралата се превърна във висока кръстокуполна сграда с вход в центъра на западната стена, от останалите три страни беше заобиколена от ниска галерия. Две стълби водеха към галерията от изток и това особено подчертаваше симетрията и тържествеността на сградата. Почти квадратна в основата си, катедралата се издигаше върху висок сутерен от бял камък. Върхът завършваше с кръстат свод върху четири стълба. Краищата на сводовете образуваха закомари. В план катедралата има формата на осем заострен кръст. В светлинния барабан бяха подредени прорезни отвори, в основата му имаше малки кокошници с форма на кил. Когато изгорялата глава се преправяше, закомарите бяха затворени, а в ъглите бяха поставени декоративни барабани. Катедралата стана около пет глави във форма на лук. Променена е и формата на портала на главния вход.

В града от лявата страна на катедралата е била прикрепена сакристия, а от дясната - параклис на Казанската икона на Божията майка. В коридора имаше икона на Господ Вседържител, която принадлежеше на св. Сергий Радонежки. Според легендата по този начин монахът благословил великия княз Дмитрий Иванович и неговия отряд преди битката при Куликово. В сакристията имаше трилистна гънка, с която монах Сергий благослови монасите от Пересвет и Ослябя преди битката. В катедралата имаше великолепен петстепенен позлатен иконостас, в който бяха поставени Владимирската и Тихвинската икона на Божията майка от началото на 16 век. В края на 19 век катедралата е обновена отвън и отвътре по проект на архитекта К.А. тон. Комарното покритие е преработено в четирискатно, прозорците са разширени, а галерията е остъклена. Храмът е ремонтиран през годината.

През януари катедралата "Успение Богородично", заедно с някои от другите манастирски сгради, бяха взривени. Историци и реставратори се опитаха да спасят този паметник, като посочиха неговата древност и стенописи от 15-ти век, открити в катедралата, но безуспешно.

Храм Йоан Постник и Александър Невски в камбанарията

През годината е решено със средства, дарени от търговеца Иван Игнатиев, да се построи нова камбанария на манастира. Според първоначалния проект камбанарията трябваше да бъде построена в стил класицизъм по проект на Н.Е. Тюрин обаче в онези дни движението за връщане към по-традиционната за Русия архитектура вече набира скорост. В резултат на това до годината е издигната петстепенна камбанария с височина 90 м в „руско-византийски стил“ по проект на К.А. тон. Камбанарията, вдъхновена от Иван Велики, го надвишава с височина 9 м. Най-голямата от камбаните, висящи на камбанарията, тежи 16,4 тона (1000 паунда). На четвъртия етаж са монтирани часовници. Камбанарията е една от архитектурните доминанти на Москва на своето време и визуално формира цялостна картина на живописния завой на река Москва надолу по течението на града.

През годината е взривен и разглобен на тухли.

Църквата на Всемилостивия Спас

През годината манастирът беше на пътя на войските на кримския хан Кази-Гирей и огънят на оръдията, стоящи по стените, участва в отблъскването на нападението. В памет на това събитие над древните западни порти е построена малка църква на Спасителя.

Всяка година на 1 август, в деня на произхода (носенето) на честните дървета на Животворящия Кръст Господен, се извършваше религиозно шествие от храма до река Москва, за да се освети водата. Храмът и иконостасът му са обновени, но са запазени древните царски двери и някои икони, включително изображението на Успение на Пресвета Богородица от 16 век.

Адресът на Симоновския манастир: Москва, ул. Восточная, 4.
Стигането до Симоновския манастир е лесно. Метро Автозаводская (последната кола от центъра). След това тръгвате по ул. Мастеркова, след пресичане с ул. Ленинская слобода също продължавате направо по ул. Восточная. А напред вляво виждате Солната кула на Симоновския манастир.
Манастирът е основан през 1370 г. южно от Москва в земите на болярина Степан Василевич Ховрин. Ставайки монах, Степан Василиевич получава името Симон, откъдето идва и името на манастира.
Манастирът е бил един от най-почитаните в Русия. Но през 1920 г. той е премахнат. А през 1930 г. някои от сградите са напълно взривени. И на тяхно място издигнаха база за отдих ЗИЛ. А в другата част уредиха някакво производство.
Историята на манастира е богата. Да, всичко е просто: въведете във всяка търсачка "Симонов манастир" - и стотици връзки се отварят с изобилие от исторически факти. Има достатъчно за десет предавки.
Искам да говоря за нещо друго. Тук изглежда - добре, какво има да се види? Малко от сградите са оцелели. Едната църква е църквата на Тихвинската икона на Божията майка. От стените - само южната, фрагмент от западната и малка част от източната. Три кули.
Възстановяване? Е, така че ... нито е нестабилно, нито се търкаля ... ТЕ МОГАТ ДА СЕ ОБИДЯТ ПО ВСИЧКИ НАЧИН ...
И все пак.
Нито един манастир не предизвика у мен такива емоции като Симонов. Ще се опитам да обясня.
Знаете ли, монасите не бяха кротки агънца и наред с църковните книги и броеницата също толкова умело държаха сабя в ръцете си, когато ставаше дума за свободата на страната. А манастирите не винаги са били тихи обители, а по-често мощни крепости.
И в Симоновския манастир... Има го... Духът на народа, духът на непокорна и непокорена Русия... Той, този дух е във всяка тухла, той струи от всяка пукнатина в стените на манастира кули...
И не е за нищо, че монасите Ослябя и Пересвет са погребани в Симоновския манастир ... Да, да, същите герои от Куликовската битка ...
Нека уточним обаче, че тяхното погребение се намира недалеч от сегашното ... в Стари Симоново, това е на улица Восточная, 6, на територията на завод Динамо, в църквата Рождество на Пресвета Богородица Мери, и можете свободно да отидете до него ...
И така… вие стоите в средата на привидно разрушени сгради…
И вие разбирате, че като цяло това не е основното ... важно, но не и основното ...
Духът... стига да е...
Все пак там е Симоновският манастир ...
И те го обсадиха, и го разрушиха, и го ограбиха, и го взривиха...
A - струва си! Симоновският манастир стои!
Помните ли редовете на Пушкин? " Тук е руският дух, тук мирише на Русия ... ":
Симоновският манастир стои!
Като символ на Русия.
И ще стои.
Отсега нататък и завинаги.

Контакти на Симоновския манастир:

115280, Москва, ул. Восточная, 4.

Симоновският манастир е манастир, основан през 1370 г. надолу по течението на река Москва от Москва от ученик и племенник на Сергий Радонежски - Федор, родом от град Радонеж на земите, дарени от болярина Степан Василиевич Ховрин (монашеско име - монах Симон - от което идва името манастир). Много ключови събития в руската история са свързани със Симоновския манастир.

Симоновски манастироснован през 1370 г. от св. Федор, ученик на Сергий Радонежки. През 1379 г. е преместен на сегашното си място, в Стари Симонов остава само църквата "Рождество Богородично".


През 18 век в църквата "Рождество Богородично" са открити гробниците на героите от Куликовската битка Александър Пересвет и Андрей (Родион) Осляба, които са оцелели и до днес.


Свети Сергий Радонежски смята Симоновския манастир за "клон" на своя Троицки манастир и винаги остава тук по време на посещенията си в Москва.


Цяла плеяда от изключителни аскети и църковни водачи излезе от стените на Симоновския манастир: Кирил Белозерски, Св. Йона, митрополит Московски, патриарх Йосиф, митрополит Геронтий, архиепископ Йоан Ростовски. През 16-ти век в манастира са живели и работили известният монах-неприемник Васиан (в света - княз Василий Иванович Косой-Патрикеев) и богословът Максим Гръцки.

Според хрониста, Симоновски манастирмногократно служи като "щит на Москва срещу враговете". пер дълги годиниПо време на своето съществуване Симоновският манастир неведнъж е поемал върху себе си атаката на вражески орди, бил е подложен на татарски набези, по време на Смутното време е бил опустошен и почти унищожен до основи.

В миналото манастирът беше един от най-известните и почитани в Русия: тук се стичаха огромен брой хора и богати материални дарения. Манастирът беше особено обичан от цар Фьодор Алексеевич, който имаше своя килия тук за уединение.

Ъглова кула "Дуло". 1630 г

През 1771 г. манастирът е премахнат от Екатерина II и по повод на разразилата се по това време чумна епидемия е превърнат в чумен изолатор. Едва през 1795 г. той е възстановен в първоначалното си качество по петиция на граф Алексей Мусин-Пушкин.

"Ковашка" кула на Симоновския манастир

След идването на съветската власт през 1920 г. манастирът е премахнат. През 1923 г. в манастира е създаден музей, който съществува до 1930 г. Директорът на музея Василий Иванович Троицки установи връзки с църковната общност: той разреши службите в един от храмовете на манастира в замяна на осигуряването на пазачи и портиери за сметка на общността.

"Солната" кула на Симоновския манастир

През януари 1930 г. правителствена комисия признава, че някои от древните структури на територията на манастира могат да бъдат запазени като исторически паметници, но катедралата и стените трябва да бъдат разрушени.


Експлозията гръмна в нощта на 21 януари, точно на шестата годишнина от смъртта на В. И. Ленин. Пет от шест църкви излетяха във въздуха, включително катедралата Успение Богородично, камбанарията, църквите на портата, както и кулите Стражева кула и Тайницкая с прилежащите към тях сгради. По време на работни суботници всички стени на манастира, с изключение на южната, бяха демонтирани и всички гробове на територията на манастира бяха изтрити от лицето на земята. На мястото на руините на "крепостта на църковното мракобесие", както пише списание "Огоньок", през 1932-1937 г. се издига Дворецът на културата ЗИЛ.


Така в началото на 1930 г. всички основни сгради Симоновски манастирбяха унищожени. Църквата на Дева Мария от Тихвин е частично запазена. Сега в църквата има енория за хора с увреден слух. Службите се извършват с жестомимичен превод