Ο μοναχός Αρσένιος χρησιμοποιούσε ψαλμούς για ευλογία, κατάλληλους για διάφορες περιστάσεις. ειδικά σε περιπτώσεις που δεν υπήρχε εκκλησιαστική εντολή για ειδική ανάγκη. Το ελληνικό πρωτότυπο βρίσκεται στην έκδοση «0 Ήρων Παΐσιος» του Ιερομόναχου Χριστόδουλου, Άγιον Όρος, 1994.
(Ο αριθμός υποδεικνύει τον αριθμό του ψαλμού και, στη συνέχεια, υποδεικνύει την ανάγκη για την οποία πρέπει να διαβαστεί)
Προς υπεράσπιση των δαιμόνων.
Ψαλμός 6: Για να ελευθερώσει ο Θεός τον άνθρωπο από το ξόρκι.
Ψαλμός 8: Σχετικά με εκείνους που υπέφεραν το κακό από τους δαίμονες.
Ψαλμός 9: Για να σταματήσετε τον εκφοβισμό των δαιμόνων σε όνειρο ή φαντασία κατά τη διάρκεια της ημέρας.
Ψαλμός 13: Σε έναν τρομερό δαίμονα (3 φορές την ημέρα για 3 ημέρες)
Ψαλμός 33: Αυτοί που είναι κοντά στο θάνατο όταν βασανίζονται από τον διάβολο.
Ψαλμός 57: Για να έρθουν ευνοϊκές συνθήκες σε εκείνους που ενεργούν για καλό, έτσι ώστε ο Θεός να αποτρέψει κάθε πονηρή ενέργεια δαιμόνων ή φθονερών ανθρώπων.
Ψαλμός 65: Για να μη φέρνει ο κακός πειρασμό στα σπίτια και στενοχώριες στις οικογένειες.
Ψαλμός 70: Περί των εγκαταλελειμμένων που βαρύνονται από τον φθόνο του διαβόλου και απελπίζονται για να βρουν έλεος από τον Θεό.
Ψαλμός 90: Για να εξαφανιστεί ο διάβολος όταν εμφανιστεί σε ένα άτομο ή τον φοβίσει.
Ψαλμός 94: Για να μην επηρεάζει η μαγεία τους συζύγους, για να μην δημιουργούνται προβλήματα και προστριβές.
Ψαλμός 96: Έτσι που η μαγεία αφήνει τους ανθρώπους.
Ψαλμός 121: Περί θεραπείας από το κακό μάτι.
Σε προστασία από τα στοιχεία και τις καταστροφές.
Ψαλμός 17: Όταν υπάρχει η οργή του Θεού, σεισμοί, κατακλυσμοί και κεραυνοί.
Ψαλμός 21: Σχετικά με το σταμάτημα των πυρκαγιών.
Ψαλμός 28: Για όσους φοβούνται τη θάλασσα και την τρικυμία.
Ψαλμός 30: Για να δίνει ο Θεός άφθονα καλλιέργειες και καρπούς στα δέντρα όταν ο καιρός είναι δυσμενής.
Ψαλμός 47: Όταν συμβαίνει μεγάλη καταστροφή και λεηλασία από ληστές (διαβάστε συνεχώς για 40 ημέρες).
Ψαλμός 50: Όταν η εκπαιδευτική οργή του Θεού έρχεται επάνω μας - επιδημίες και επιδημικές ασθένειες που φέρνουν θάνατο σε ανθρώπους και ζώα.
Ψαλμός 68: Όταν, εξαιτίας της οργής του Θεού, τα ποτάμια πλημμυρίζουν και ξεπλένουν σπίτια και ανθρώπους.
Ψαλμός 85: Σχετικά με τη σωτηρία ανθρώπων όταν επιτεθεί μια επιδημία χολέρας.
Ψαλμός 92: Για να σώσει ο Θεός το πλοίο, το οποίο κινδύνευε κατά τη διάρκεια μιας μεγάλης καταιγίδας (ενώ ράντιζε τις τέσσερις πλευρές του πλοίου με αγιασμένο νερό).
Ψαλμός 111: Σχετικά με τη διατήρηση των στρατιωτών που πηγαίνουν στον πόλεμο.
Προς υπεράσπιση της ανθρώπινης εχθρότητας.
Ψαλμός 5: Για να θεραπεύσει ο Θεός τα μάτια που χτυπήθηκαν από ένα κακό άτομο (που υπέφερε από ξυλοδαρμό).
Ψαλμός 7: Σχετικά με εκείνους που υπέφεραν από φόβο, τρόμαξαν, υπέστησαν νευρικό κλονισμό από τις απειλές των κακών ανθρώπων.
Ψαλμός 11: Για τους παράφρονες που κάνουν κακό στους ανθρώπους.
Ψαλμός 26: Για να προστατεύει ο Θεός τους κατοίκους από τα εχθρικά στρατεύματα.
Ψαλμός 29: Περί αυτών που κινδυνεύουν (μακριά ανάμεσα σε εχθρούς και ασεβείς), για να τους σώσει ο Θεός και να τους φωτίσει, και να ειρηνεύσει τους εχθρούς τους, για να γνωρίσουν τον Θεό.
Ψαλμός 32: Για να αποκαλύψει ο Θεός την αλήθεια για τους άδικα καταδικασμένους και να ελευθερωθούν.
Ψαλμός 33: Από εχθρικά στρατεύματα όταν παραβιάζουν τα σύνορα για να κάνουν το κακό.
Ψαλμός 36: Σχετικά με άτομα που τραυματίστηκαν σοβαρά από εγκληματίες.
Ψαλμός 42: Περί απελευθέρωσης των αιχμαλώτων.
Ψαλμός 47: Όταν γίνονται μεγάλες ληστείες από ληστές (διαβάστε 40 μέρες στη σειρά).
Ψαλμός 57: Για να εμποδίσει ο Θεός κάθε πονηρή ενέργεια φθονερών ανθρώπων που εμποδίζουν αυτούς που κάνουν το καλό.
Ψαλμός 59: Για να αποκαλύψει ο Θεός την αλήθεια όταν συκοφαντούνται πολλοί άνθρωποι.
Ψαλμός 72: Σχετικά με τη μετάνοια των κακοποιών.
Ψαλμός 73: Για να σώσει ο Θεός τους κατοίκους που εργάζονταν στα χωράφια τους όταν οι εχθροί περικύκλωσαν το χωριό (για να σώσει ο Θεός φιλήσυχους ανθρώπους που περικυκλώνονται από εχθρούς).
Ψαλμός 74: Σχετικά με τον κατευνασμό ενός αγενούς αφέντη που βασανίζει γείτονες και υπηρέτες.
Ψαλμός 78: Για να σώσει ο Θεός χωριά από ληστείες και καταστροφές από εχθρικά στρατεύματα.
Ψαλμός 82: Για να αποτρέψει ο Θεός κακούς ανθρώπους που σχεδιάζουν φόνο.
Ψαλμός 84: Σχετικά με τη θεραπεία ανθρώπων που πλήττονται από βία και φόβο.
Ψαλμός 87: Σχετικά με την προστασία όλων των ανυπεράσπιστων ανθρώπων που υποφέρουν από τη σκληρότητα των γειτόνων τους.
Ψαλμός 93: Για να διαφωτίσει ο Θεός τους ανθρώπους που καλούν σε εξέγερση και επιδιόρθωση της αταξίας και της ληστείας.
Ψαλμός 107: Για να ταπεινώσει ο Θεός τους εχθρούς, να αλλάξουν οι κακές προθέσεις.
Ψαλμός 117: Για να ταπεινώσει ο Θεός τους βαρβάρους και να συντρίψει τις κακές προθέσεις τους όταν απειλούν.
Ψαλμός 118: Για να δείξει ο Θεός τη δύναμή Του στους βαρβάρους και να ταπεινώσει τις πράξεις τους όταν σκοτώνουν αθώες γυναίκες και παιδιά.
Ψαλμός 120: Σχετικά με την προστασία των δούλων (αιχμαλώτων) από εχθρικά χέρια, ώστε να μην τους βλάψουν μέχρι να απελευθερωθούν.
Ψαλμός 124: Σχετικά με τη διατήρηση των κτισμάτων των δικαίων ανθρώπων από τους κακούς.
Ψαλμός 131: Για να ελεήσει ο Θεός τους ανθρώπους όταν γίνονται συχνοί πόλεμοι λόγω αμαρτιών.
Ψαλμός 133: Σχετικά με τη σωτηρία από κάθε κίνδυνο.
Ψαλμός 135: Περί προστασίας των προσφύγων.
Ψαλμός 140: Για να ειρηνεύσει ο Θεός τον αγενή τοπικό ηγέτη που κοροϊδεύει τους γείτονές του.
Ψαλμός 141: Για να ειρηνεύσει ο Θεός την εξέγερση.
Ψαλμός 143: Για να δαμάσει ο Θεός τον επαναστατημένο λαό, ας μην ξεσπάσει πόλεμος.
Σχετικά με την απαλλαγή οικογενειακή ζωήκαι την εξάλειψη της εχθρότητας μεταξύ αγαπημένων προσώπων.
Ψαλμός 10: Σχετικά με την άμβλυνση της σκληρότητας των συζύγων που μαλώνουν και χωρίζουν (όταν οι σκληροί βασανίζουν τους ευσεβείς).
Ψαλμός 22: Σχετικά με την ειρήνευση των άτακτων και ανυπάκουων παιδιών που προσβάλλουν τους γονείς τους.
Ψαλμός 43: Για να αποκαλύψει ο Θεός την αλήθεια στους ύποπτους συζύγους και για την αμοιβαία αγάπη.
Ψαλμός 45: Για τους νέους, που ο εχθρός από φθόνο τους εμποδίζει να κάνουν οικογένεια.
Ψαλμός 54: Να αποκατασταθεί ο σεβασμός για μια μολυσμένη οικογένεια που έχει συκοφαντηθεί.
Ψαλμός 75: Μια μητέρα που φοβάται τον τοκετό.
Ψαλμός 76: Όταν δεν υπάρχει αμοιβαία κατανόηση μεταξύ γονέων και παιδιών, για να τα φωτίσει ο Θεός, να υπακούουν τα παιδιά των γονιών τους και οι γονείς να δείχνουν αγάπη.
Ψαλμός 86: Για τη μακροζωία του ιδιοκτήτη της οικογένειας.
Ψαλμός 116: Σχετικά με τη διατήρηση της αγάπης και της αρμονίας στις οικογένειες, ας δοξαστεί ο Θεός.
Ψαλμός 126: Σχετικά με τη συμφιλίωση στην οικογένεια κατά τη διάρκεια των καβγάδων.
Ψαλμός 127: Για να μην πλησιάσει το κακό του εχθρού στο σπίτι, και η ειρήνη και η ευλογία του Θεού να είναι στην οικογένεια.
Ψαλμός 139: Για να ειρηνεύσει ο Θεός τον επίμονο ιδιοκτήτη της οικογένειας, ας μην βασανίσει όλη την οικογένεια.
Περί θεραπείας από ασθένειες.
Ψαλμός 4: Για να θεραπεύσει ο Θεός ευαίσθητους ανθρώπους που αρρώστησαν από μελαγχολία μέσω της στάσης των σκληρόκαρδων ανθρώπων απέναντί τους.
Ψαλμός 5: Για να θεραπεύσει ο Θεός μάτια που χτυπήθηκαν από ένα κακό άτομο.
Ψαλμός 7: Σχετικά με εκείνους που ήρθαν σε νευρικό κλονισμό μέσω των απειλών των κακών ανθρώπων.
Ψαλμός 12: Σχετικά με εκείνους που είναι άρρωστοι με το συκώτι.
Ψαλμός 18: Για την απελευθέρωση των μητέρων κατά τον τοκετό.
Ψαλμός 19: Σχετικά με τους άτεκνους συζύγους λόγω τραυματισμού, για να τους θεραπεύσει ο Θεός.
Ψαλμός 27: Περί θεραπείας του νευρικού.
Ψαλμός 37: Όταν πονάνε τα σαγόνια από σάπια δόντια.
Ψαλμός 40: Για να ελευθερωθούν οι μητέρες κατά τη διάρκεια πρόωρων τοκετών.
Ψαλμός 44: Σχετικά με άτομα που πάσχουν από την καρδιά και τα νεφρά.
Ψαλμός 56: Για ανθρώπους που υποφέρουν από πονοκεφάλους από πολλές εμπειρίες.
Ψαλμός 58: Περί των βουβών, για να τους δώσει ο Θεός λόγο.
Ψαλμός 63: Όταν ένα άτομο δαγκώνεται από λύκο ή λυσσασμένο σκυλί.
Ψαλμός 67: Για να ελευθερωθούν οι μητέρες κατά τη διάρκεια του δύσκολου τοκετού, όταν υποφέρουν πολύ.
Ψαλμός 79: Σχετικά με τη θεραπεία ενός ατόμου του οποίου το πρόσωπο είναι πρησμένο και ολόκληρο το κεφάλι του πονάει.
Ψαλμός 95: Για να δώσει ο Θεός ακρόαση στους κωφούς.
Ψαλμός 102: Για να αποκαταστήσετε την απογοητευμένη υγεία ενός ατόμου.
Ψαλμός 106: Σχετικά με την απαλλαγή από τη στειρότητα των γυναικών.
Ψαλμός 108: Για τη θεραπεία των τρελών.
Ψαλμός 113: Για να θεραπεύσει ο Θεός διανοητικά καθυστερημένα παιδιά.
Ψαλμός 122: Για να δώσει ο Θεός την όραση στους τυφλούς και να θεραπεύσει τα άρρωστα μάτια.
Ψαλμός 125: Περί θεραπείας ανθρώπων που υποφέρουν από συνεχή πονοκέφαλο.
Ψαλμός 128: Περί θεραπείας ανθρώπων που πάσχουν από ημικρανίες, πονοκεφάλους.
Ψαλμός 142: Περί της διατήρησης της μητέρας κατά την εγκυμοσύνη.
Ψαλμός 145: Περί διακοπής της αιμορραγίας στους ανθρώπους.
Ψαλμός 146: Για τη θεραπεία των κτυπημένων κακούς ανθρώπουςκαι τραυματίστηκε στα σαγόνια.
Σχετικά με τη βοήθεια σε διάφορες καθημερινές ανάγκες.
Ψαλμός 1: Όταν φυτεύονται καρποφόρα δέντρα ή αμπέλι.
Ψαλμός 15: Σχετικά με την εύρεση χαμένων κλειδιών.
Ψαλμός 23: Ανοίγετε πόρτες όταν χάνονται τα κλειδιά.
Ψαλμός 31: Για να βρίσκουν οι ταξιδιώτες τον δρόμο όταν χαθούν και εξαντληθούν.
Ψαλμός 48: Σχετικά με αυτούς που κάνουν επικίνδυνες εργασίες.
Ψαλμός 52: Για να ευλογήσει ο Θεός τα δίχτυα και τα ψάρια πιάνονται.
Ψαλμός 62: Για να καρποφορούν τα χωράφια και τα δέντρα όταν τελειώνει το νερό.
Ψαλμός 66: Για να ευλογεί ο Θεός τα πτηνοτροφεία (κοτόπουλα).
Ψαλμός 71: Για να ευλογήσει ο Θεός τους καρπούς της νέας σοδειάς που φέρονται στο σπίτι από τα χωράφια και τους κήπους.
Ψαλμός 89: Σχετικά με τη βροχή κατά τη διάρκεια μιας ξηρασίας ή όταν οι πηγές είναι σπάνιες.
Ψαλμός 123: Σχετικά με τη σωτηρία από ένα δάγκωμα φιδιού.
Ψαλμός 147: Για να δαμάσει ο Θεός τα άγρια ζώα για να μην βλάψουν τους ανθρώπους και να μην βλάψουν τις καλλιέργειες.
Ψαλμός 148: Περί της καλοσύνης του αέρα, για την αφθονία της σοδειάς, ας δοξάσει ο λαός του Θεού.
Σχετικά με την οικοδόμηση σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων.
Ψαλμός 2: Για να δώσει ο Θεός φώτιση σε όσους πηγαίνουν στη συνέλευση (ως εκπρόσωπος σε μια εγκόσμια συνέλευση ή σε ένα εκκλησιαστικό συμβούλιο).
Ψαλμός 3: Για να μην προσβάλεις άδικα τους συντρόφους σου και να αποφύγεις το ανθρώπινο κακό.
Ψαλμός 14: Σχετικά με την αλλαγή των σκέψεων των ληστών και τη στροφή τους σε μετάνοια.
Ψαλμός 16: Από μεγάλη συκοφαντία (3 φορές την ημέρα για 3 ημέρες).
Ψαλμός 34: Για να ελευθερώσει ο Θεός τους καλούς ανθρώπους από τα δίκτυα των κακών ανθρώπων που εκμεταλλεύονται τον λαό του Θεού.
Ψαλμός 35: Σχετικά με την πλήρη καταστροφή της εχθρότητας μετά από διαμάχες ή παρεξηγήσεις.
Ψαλμός 39: Σχετικά με την αποκατάσταση της αγάπης μεταξύ του ιδιοκτήτη και των υπαλλήλων (εργαζομένων) σε περίπτωση συγκρούσεων.
Ψαλμός 41: Νέος, που υποφέρει από ανεκπλήρωτη αγάπη.
Ψαλμός 46: Σχετικά με τον κατευνασμό ενός υπηρέτη ή εργάτη όταν ο ταπεινωμένος (προσβεβλημένος, διωγμένος) εγκαταλείπει τον ιδιοκτήτη και για την εύρεση εργασίας.
Ψαλμός 51: Για να μετανοήσουν οι σκληρόκαρδοι ηγέτες και να γίνουν ελεήμονες και να μην βασανίζουν τους υπηκόους τους.
Ψαλμός 53: Για να φωτίσει ο Θεός τους πλούσιους να ελευθερώσουν τους αγορασμένους δούλους (άτομα που εργάζονται ακούσια).
Ψαλμός 55: Για ευαίσθητους ανθρώπους που πληγώθηκαν ψυχικά από τους συντρόφους τους.
Ψαλμός 60: Για εκείνους που δυσκολεύονται να κάνουν πράγματα από τεμπελιά ή δειλία.
Ψαλμός 69: Ευαίσθητοι άνθρωποι, όταν μαλώνουν για μικροπράγματα και απελπισία, για να τους δυναμώσει ο Θεός.
Ψαλμός 70: Σχετικά με τους ανθρώπους που άφησαν πίσω τους για να βρουν έλεος από τον Θεό και καταφύγιο.
Ψαλμός 101: Για να ευλογεί ο Θεός τους ανθρώπους με τίτλους (αυτούς που έχουν εξουσία) για να βοηθά τους ανθρώπους με καλοσύνη και κατανόηση.
Ψαλμός 108: Για τη συγχώρεση των ψευδομαρτύρων, ας μετανοήσουν.
Ψαλμός 109: Για να έχουν οι νέοι σεβασμό στους μεγαλύτερους.
Ψαλμός 110: Για να μετανοήσουν οι άδικοι δικαστές και να κρίνουν δίκαια.
Ψαλμός 119: Για να δώσει ο Θεός υπομονή και συγκατάβαση σε ανθρώπους που αναγκάζονται να βρίσκονται ανάμεσα σε πονηρούς και άδικους ανθρώπους.
Ψαλμός 128: Σχετικά με τη συγχώρεση σκληρόκαρδων και άδικων ανθρώπων που καταπιέζουν τους ευαίσθητους.
Ψαλμός 129: Για να δίνει ο Θεός κουράγιο και ελπίδα στους νεοφερμένους, για να μην δυσκολεύονται να εργαστούν.
Ψαλμός 132: Για να φωτίσει ο Θεός τα έθνη, είθε να συνεννοηθούν και να συμφιλιωθούν.
Περί βοήθειας σε οικονομικές δυσκολίες, ενίσχυση της ευημερίας και της δικαιοσύνης.
Ψαλμός 20: Σχετικά με το να μαλακώνουν τις καρδιές των πλουσίων, ώστε να δίνουν έλεος στους φτωχούς.
Ψαλμός 38: Για να βρεις δουλειά για εγκαταλειμμένους και άτυχους ανθρώπους, ας μη στεναχωριούνται.
Ψαλμός 64: Για να έχουν ευλάβεια οι έμποροι και να μην εξαπατούν τους απλούς ανθρώπους.
Ψαλμός 77: Περί διαφώτισης των δανειστών (πιστωτών), ώστε να μην προσβάλλουν τους γείτονές τους για χρέη, και να είναι ελεήμονες.
Ψαλμός 80: Για να κοιτάξει ο Θεός τους φτωχούς, τους φτωχούς και τους πενθούντες.
Ψαλμός 81: Για να αγοράζουν οι άνθρωποι τα προϊόντα των αγροτών (αγροτών, κηπουρών), για να μην στενοχωριούνται οι χωρικοί.
Ψαλμός 83: Για να διαφυλάξει ο Θεός περιουσίες, ζώα και προϊόντα παραγωγής.
Ψαλμός 88: Σχετικά με την ενίσχυση των αδύναμων και αδύναμων ανθρώπων ώστε να μπορούν να εργάζονται ακούραστα και να μην θρηνούν.
Ψαλμός 103: Για να ευλογεί ο Θεός την περιουσία των ανθρώπων, για να μη φτωχύνουν και να μη λυπούνται, αλλά ας δοξάζουν τον Θεό.
Ψαλμός 112: Για να στείλει ο Θεός βοήθεια σε φτωχές χήρες, είθε να πληρώσουν τα χρέη τους.
Ψαλμός 114: Για να δώσει ο Θεός ευλογίες, υλική υποστήριξη και παρηγοριά στα δύστυχα φτωχά παιδιά, για να μην τα περιφρονούν τα πλούσια παιδιά.
Ψαλμός 137: Για να φωτίσει ο Θεός τους ηγέτες, είθε οι άνθρωποι να βρουν κατανόηση στα αιτήματά τους.
Ψαλμός 144: Για να ευλογεί ο Θεός τις πράξεις των ανθρώπων, είθε να είναι ευάρεστες σε Αυτόν.
Περί αποστολής και επιστροφής πνευματικών καρπών, απαλλαγής από τα πάθη.
Ψαλμός 24: Σχετικά με εκείνους τους οποίους ο πειραστής ζηλεύει πολύ και τους φέρνει συνεχώς πειρασμούς, ώστε να γκρινιάζουν.
Ψαλμός 25: Για να μη βλάπτει εκείνον που ζητάει ό,τι ζητείται από τον Θεό.
Ψαλμός 49: Για να μετανοήσουν και να σωθούν άνθρωποι μακριά από τον Θεό.
Ψαλμός 61: Για να αποτρέψει ο Θεός δοκιμασίες από έναν λιπόψυχο που δεν έχει υπομονή και γκρινιάζει.
Ψαλμός 91: Για να δίνει ο Θεός λόγο στους ανθρώπους ώστε να ευημερούν πνευματικά.
Ψαλμός 97: Για να στείλει ο Θεός παρηγοριά στους θλιμμένους ανθρώπους.
Ψαλμός 98: Για να ευλογεί ο Θεός και να στέλνει χάρη στους νέους που θέλουν να αφιερωθούν στον Θεό.
Ψαλμός 99: Για να ευλογεί ο Θεός τους ανθρώπους και να γεμίζει τις ανθρώπινες επιθυμίες με Θεϊκές επιθυμίες.
Ψαλμός 100: Σχετικά με την παροχή χάρης σε ενάρετους ανθρώπους.
Ψαλμός 104: Για να μετανοήσουν οι άνθρωποι και να ομολογήσουν τις αμαρτίες τους.
Ψαλμός 105: Περί διαφώτισης των ανθρώπων ώστε να μην παρεκκλίνουν από τον δρόμο της σωτηρίας.
Ψαλμός 115: Για να θεραπεύσει ο Θεός το φοβερό πάθος του ψεύδους (απάτη).
Ψαλμός 130: Για να δώσει ο Θεός στους ανθρώπους μετάνοια και παρηγοριά με ελπίδα, ας σωθούν.
Ψαλμός 134: Σχετικά με τη συγκέντρωση κατά την προσευχή και τη σύνδεση του νου με τον Θεό.
Ψαλμός 136: Για να εδραιώσει ο Θεός ένα άτομο που έχει ασταθή χαρακτήρα.
Ψαλμός 138: Για να σταματήσει ο διάβολος να δελεάζει τους ανθρώπους με βλάσφημες σκέψεις.
Ψαλμός 149: Να ευχαριστούμε τον Θεό για τις μεγάλες καλοσύνη και για την πολλή αγάπη που δεν έχει όρια, την οποία εκχέει πάνω μας.
Ψαλμός 150: Για να δώσει ο Θεός χαρά και παρηγοριά στους θλιμμένους αδελφούς μας που βρίσκονται σε μια ξένη χώρα και στους νεκρούς αδελφούς μας που βρίσκονται σε μια πιο μακρινή ξένη χώρα.
Για όσους θέλουν να αναπτύξουν την πνευματική τους
τελειότητα - ο 99ος ψαλμός.
Πριν μετακομίσετε σε καινούργιο σπίτι, για καλή τύχη
και ευημερία - ο 61ος ψαλμός.
Για την απόκτηση καλής τύχης και επιχείρησης - ο 65ος ψαλμός.
Για καλή τύχη σε όλα τα θέματα - ο 57ος ψαλμός.
Όσοι επιθυμούν να αλλάξουν μια αποτυχημένη κατάσταση σε μια ευτυχισμένη - ο 16ος ψαλμός.
Για καθημερινή ανάγνωση και αποφυγή του κακού - ο 77ος ψαλμός.
Η προστασία από τις αρνητικές επιρροές είναι ο 19ος ψαλμός.
Για να απαλλαγούμε από το μακροχρόνιο μίσος και την εχθρότητα - ο 137ος ψαλμός.
Προστασία από εχθρούς, αντιπάλους - 3ος, 59ος και 70ος ψαλμός.
Σε περίπτωση ασθένειας - ο 23ος, 35ος, 38ος ψαλμός.
Με ευχαριστία και ανάρρωση - ο 30ος ψαλμός.
Για ειρήνη και ευημερία στο σπίτι - ο 1ος, 128ος ψαλμός.
Για πνευματική αντοχή σε δύσκολες καταστάσεις - ο 3ος, 25ος, 54ος ψαλμός.
Για να φέρει την αρμονία σε μια ομάδα ανθρώπων - ο 133ος ψαλμός.
Για αιτήματα υλικών αναγκών (χρήματα, τρόφιμα, ρούχα κ.λπ.) - ο 41ος ψαλμός.
Για προστασία από τη συκοφαντία - ο 38ος, 39ος ψαλμός.
Για να λάβεις δόξα και αγάπη - ο 32ος ψαλμός.
Για να λάβετε τον σεβασμό και την αγάπη των άλλων - ο 47ος ψαλμός.
Για να προστατευτείτε από τη συκοφαντία, όταν είναι αδύνατο να δικαιολογήσετε τον εαυτό σας, - ο 3ος ψαλμός.
Στην περίπτωση του αδρανούς αβλαβούς κουτσομπολιού - ο 36ος ψαλμός.
Για να προστατευτείτε από έναν εχθρό που δεν θέλει να σας αφήσει ήσυχο - ο 109ος ψαλμός.
Για απελευθέρωση από κακές συνήθειες- 69ος ψαλμός.
Για τη συμφιλίωση με τον εχθρό - ο 16ος ψαλμός.
Για να νικήσουμε τον εχθρό - ο 70ος ψαλμός.
Για την απόκτηση φίλων - ο 111ος ψαλμός.
Για να κρατήσετε παλιούς και να κάνετε νέους φίλους - ο 133ος ψαλμός.
Συμφιλίωση οικογενειών - 98ος ψαλμός.
Κάνε το καλό και μην κάνεις κακό σε κανέναν - ο 87ος ψαλμός.
Για την αποβολή των βλαβερών επιρροών - ο 29ος ψαλμός.
Για πρόωρη αποφυλάκιση - ο 26ος ψαλμός.
Για προστασία από ληστές - ο 50ος ψαλμός.
Για προστασία όταν πρέπει να πας μόνος τη νύχτα - ο 122ος ψαλμός.
Στο τέλος του ταξιδιού - ο 34ος ψαλμός.
Για καταστροφή αρνητικές επιρροέςπου νιώθεις γύρω σου - ο 10ος ψαλμός.
Το να κερδίσεις μια δίκη σε μια απελπιστική κατάσταση είναι ο 35ος ψαλμός.
Για να αποκτήσετε μια δίκαιη κρίση του δικαστηρίου - ο 20ος ψαλμός.
Για να σας ακούσουν προσεκτικά στο δικαστήριο, - ο 119ος ψαλμός.
Για όσους τους αρέσει να πίνουν - ο 87ος ψαλμός.
Αν θέλουν να σε τιμωρήσουν - ο 35ος ψαλμός.
Για τη συμφιλίωση μεταξύ των συζύγων - ο 45ος, 46ος ψαλμός.
Για προστασία από τα κακά πνεύματα - ο 66ος ψαλμός.
Για προστασία από μυστικούς εχθρούς - ο 53ος, 54ος, 55ος ψαλμός.
Εάν οι εχθροί σας έχουν οδηγήσει στην καταστροφή - ο 41ος, 43ος ψαλμός (διαβάστε καθημερινά τρεις φορές την ημέρα για τρεις ημέρες, συνοδεύοντας την ανάγνωση με την κατάλληλη προσευχή).
Για να προστατεύσετε από τις ίντριγκες των επιχειρηματικών εταίρων - ο 63ος ψαλμός.
Για την ευτυχία στο σπίτι - ο 61ος ψαλμός. Για να λάβετε μια ιερή ευλογία - ο 62ος ψαλμός.
Ψαλμός 45: το κείμενο της προσευχής στα ρωσικά
1. Ο Θεός είναι το καταφύγιό μας και η δύναμή μας, βοηθός στις θλίψεις που μας έπεσαν δύσκολα.
2. Επομένως, ας μη φοβόμαστε όταν η γη σείεται και τα βουνά κινούνται στην καρδιά των θαλασσών.
3. Τα νερά τους βρυχήθηκαν και αναδεύτηκαν· τα βουνά σείστηκαν από τη δύναμή Του.
4. Ρεύματα ποταμών ευφραίνουν την πόλη του Θεού – ο Παντοδύναμος αγίασε την κατοικία Του.
5. Ο Θεός είναι ανάμεσά του, και δεν θα συγκινηθεί, ο Θεός θα τον βοηθήσει νωρίς το πρωί.
6. Οι λαοί ταράστηκαν, τα βασίλεια λύγισαν, ο Παντοδύναμος έδωσε τη φωνή Του - η γη σείστηκε.
7. Ο Κύριος των δυνάμεων είναι μαζί μας, ο μεσίτης μας είναι ο Θεός του Ιακώβ!
8. Ελάτε να δείτε τα έργα του Θεού, τι θαύματα έχει κάνει στη γη,
9. Καταργώντας τους πολέμους στα πέρατα της γης, το τόξο θα συντρίψει και θα σπάσει τα όπλα και θα κάψει ασπίδες με φωτιά.
10. Ηρέμησε και μάθε ότι είμαι ο Θεός. Θα ανέβω ανάμεσα στα έθνη, θα ανέβω στη γη.
11. Ο Κύριος των δυνάμεων είναι μαζί μας, ο μεσίτης μας είναι ο Θεός του Ιακώβ.
Ψαλμοίείναι οι αρχαιότερες προσευχές. Συγκεντρώθηκε σε οκτώ αιώνες. Στην πραγματικότητα πρόκειται για τραγούδια που ερμηνεύονται με τη συνοδεία μουσικού οργάνου. Μεταξύ των Εβραίων οι λειτουργίες εξισώνονταν με μια εορταστική δράση, όπου όχι μόνο τραγουδούσαν, αλλά και χόρευαν. Αν κάποιος έχει ακούσει πώς ακούγονται αυτοί οι στίχοι στα εβραϊκά (αραμαϊκά), θα καταλάβει την ομορφιά που γοήτευσε πολλούς. Πριν ο στίχος υποδεικνύει τους συγγραφείς:
- Οι περισσότεροι ψαλμοί συντέθηκαν από τον βασιλιά Δαβίδ. Στο χέρι του αποδίδονται περίπου 80 κείμενα, μεταξύ των οποίων υπάρχουν πολλά Μεσσιανικά, δηλαδή προφητευτικά για τον Χριστό.
- Υπάρχει επίσης μια προσευχή του Μωυσή (προφανώς μια από τις πρώτες), μετά μπήκε στο βιβλίο στον αριθμό 89.
- Υπάρχουν τραγούδια του Σολομώντα, των γιων του Κορέ (Ψαλμός 45), των προφητών Ασάφ, Αμάν και άλλων.
- Σε ορισμένους (41) ψαλμούς δεν αναφέρεται η συγγραφή.
Συνιστάται:Πρώτα διαβάστε τους Ψαλμούς σε σύγχρονη ρωσική μετάφραση και μετά στα σλαβονικά. Είναι πιο μελωδικό, πιο εύκολο στη μνήμη, αλλά όχι πάντα σαφές. Επομένως, αφομοιώστε το νόημα σύμφωνα με την πρώτη επιλογή, μελετήστε την πατερική ερμηνεία. Και απολαύστε την παλιά εκκλησιαστική σλαβική. Αυτή η γλώσσα δημιουργήθηκε για τη γνώση του Θεού.
Είδη ψαλμών
Για παράδειγμα, ενώ βρίσκονταν σε αιχμαλωσία στη Βαβυλωνία, ζητήθηκε από τους Εβραίους να ψάλλουν προσευχές για να απολαμβάνουν ακούγοντας όμορφα κείμενα με βαθύ νόημα. Η ευελιξία των θεμάτων της πνευματικής απαλλαγής συναρπάζει. Γράφτηκαν κυρίως από προφήτες που είχαν σχέση με τον Θεό. Ανά χαρακτήρα ή στυλ χωρίζονται (μερικές φορές μικτού τύπου) στα εξής:
- μετάνοιας;
- ευγνωμοσύνη;
- επαινετικός;
- Ιεραπόστολος;
- διδακτικό και διαφωτιστικό.
Υπό την επίδραση του Αγίου Πνεύματος γεννήθηκε ένα βιβλίο, η σημασία του οποίου δεν μπορεί να υπερεκτιμηθεί. Ένα άτομο οποιουδήποτε επιπέδου γνώσης θα βρει σε αυτές τις γραμμές συμφωνία με τις χορδές της ψυχής του.
Σημείωση:Ως συλλογή προσευχών, το βιβλίο εμφανίστηκε την εποχή του προφήτη Δαβίδ. Εισήγαγε επίσης την παράδοση όχι μόνο της ανάγνωσης, αλλά και του τραγουδιού στη μουσική. Χάρη σε αυτόν, εμφανίστηκε το όνομα "Ψάλτης" - ένα μουσικό όργανο.
Σε τι χρησιμεύουν οι ψαλμοί;
Λίγοι άνθρωποι θα μείνουν αδιάφοροι για την ψαλμωδία. Σε σχέση με το περιεχόμενο του βιβλίου, μπορεί κανείς να κρίνει την πνευματική κατάσταση ενός ανθρώπου: ο υπερήφανος θα απομακρυνθεί από τέτοια ανάγνωση, αυτός που αναζητά τον Θεό θα βρει μια αποθήκη σοφίας, ο ταπεινός θα εμποτίσει την ψυχή με χάρη. , καθαρίστε το από τις αμαρτίες και πλύνετέ το με δάκρυα. Οι άγιοι πατέρες παρατήρησαν: οι ψαλμοί έχουν τη δύναμη να:
- διώχνει τα κακά πνεύματα, που βασανίζουν τους δαίμονες.
- ανακουφίζει από εφιάλτες, φόβους, φόβο για το σκοτάδι.
- προστατεύει τα μωρά, τα παιδιά.
- δίνει χαρά στον εργαζόμενο, κουρασμένο από τις ανησυχίες της ημέρας.
- αποστεωμένος στην αμαρτία, αναίσθητος, οδηγεί σε δακρύβρεχτη μετάνοια.
- φωτίζει το παράλογο, εισάγει σε συνομιλία με τους αγγέλους, τον Θεό.
- ανυψώνει την ψυχή στα Ουράνια, γαληνεύει τους θυμωμένους, χαρίζει ειρήνη.
Οι ψαλμοί χρησιμοποιούνται στις καθημερινές εκκλησιαστικές λειτουργίες. Καθ' όλη τη διάρκεια της εβδομάδας διαβάζεται ολόκληρο το Ψαλτήρι. Πολλές προσευχές περιέχουν κείμενα από αρχαίους στίχους. Για παράδειγμα, το Ψ: 50 (μετανοημένο) ακούγεται κάθε μέρα στις πρωινές προσευχές. Η μοναστική ζωή είναι αδιανόητη χωρίς συνεχή προσφυγή σε αυτές τις προσευχές. Οι μοναχοί απομνημονεύουν και τα 150 τραγούδια.
Σημείωση:Εάν καταφύγετε στο διάβασμα με μια ταπεινή μετανοητική διάθεση της ψυχής, η χάρη του Αγίου Πνεύματος θα καλύψει έναν άνθρωπο με τέτοια διαύγεια που θα μεταμορφώσει τα πάντα γύρω. Ο κόσμος θα ανοίξει τις πόρτες των θαυμάτων που θα επιδιώκει αμείλικτα σε κάθε βήμα! Αυτή είναι μια εκπληκτική κατάσταση, αφού την έχετε χάσει, ψάχνετε συνεχώς τρόπο να την επιστρέψετε.
Περί της σημασίας των στίχων του Ψαλτηρίου
Οι μοναχοί παρατήρησαν ότι μια συγκεκριμένη προσευχή βοηθάει περισσότερο από όλα σε κάποια κατάσταση. Για παράδειγμα, για κάθε στίχο δεν υπάρχει μόνο μια ερμηνεία για να καταλάβετε περί τίνος πρόκειται, αλλά και ένα νόημα: σε ποια περίσταση είναι καλύτερο να το διαβάσετε. Έτσι ο Αρσένιος της Καππαδοκίας συνέταξε μια λίστα όπου μπορείτε να επιλέξετε μια συγκεκριμένη προσευχή για μια συγκεκριμένη περίπτωση. Για παράδειγμα, ο Ψαλμός 45 διαβάζεται για:
- Δόξα (Δόξα) στον Θεό. Αυτό το τραγούδι είναι η ελπίδα για το έλεος και την προστασία των Ουράνιων Δυνάμεων. Πίστη ότι ο Κύριος θα βοηθά πάντα, σώσε μας από τα προβλήματα. Σκληρή ελπίδα ότι η προστασία του Θεού δεν θα επιτρέψει κακοτυχίες.
- Σύμφωνα με τις σημασίες σύμφωνα με τον Αρσένιο τον Καππαδοκία (μέντορα του Αγίου Παϊσίου του Οσίου), προσεύχονται όταν ο νέος δεν μπορεί να παντρευτεί, λόγω κάποιου είδους εμποδίων. Αν οι άνθρωποι (δαίμονες) προκαλούν προβλήματα από φθόνο, λύνονται καταφεύγοντας στον Ψαλμό 45.
Στη Ρωσία, έχοντας διδάξει στα παιδιά το αλφάβητο, το Ψαλτήρι χρησιμοποιήθηκε ως εγχειρίδιο για ανάγνωση. Το βιβλίο συνόδευε έναν άνθρωπο από την παιδική του ηλικία μέχρι το θάνατο. Εκδόθηκε ως εγχειρίδιο, το οποίο ήταν πάντα διαθέσιμο, ακόμα κι αν ερχόταν ένα ταξίδι. Με οποιαδήποτε σύγχυση, πρόβλημα, σύγχυση, λύπη ή χαρά, στράφηκαν σε γνωστές προσευχές.
Σημείωση:Ο κόσμος φρόντισε: ο κύριος συγγραφέας του τραγουδιού είναι το Άγιο Πνεύμα. Επομένως, η ανάγνωση των Ψαλμών είναι ικανή να λύσει τη διχόνοια που μπορεί να συμβεί στον καθένα. Αυτό είναι το πρότυπο της ζωής της ψυχής στον Θεό. Οι προσευχές χρησιμοποιούνταν τόσο για τη θεραπεία ασθενειών όσο και για την εκδίωξη των ακάθαρτων πνευμάτων.
Ερμηνεία του Ψαλμού 45
Η συγγραφή ανήκει σε έναν από τους γιους των Koreevs. Η παράσταση του «Alamof», που σημαίνει με λεπτή φωνή - κοριτσιού. Το γενικό περιεχόμενο λέει: Σε οποιεσδήποτε ατυχίες και προβλήματα, ένα άτομο έχει προστασία - αυτός είναι ο Θεός. Ό,τι κι αν συμβεί: κατακλυσμοί, φυσικές καταστροφές, πόλεμοι, τίποτα δεν είναι τρομερό για όσους εμπιστεύονται Αυτόν που ίδρυσε το σύμπαν. Γι' αυτό, θυμηθείτε όλους τους λαούς: ο Κύριος Ιακώβ είναι ο Ένας και Αληθινός Θεός που φέρνει τη Σωτηρία.
Επεξήγηση γραμμή προς γραμμή:
- «Γι’ αυτό, ας μη φοβόμαστε…»- κάτω από την εικόνα των «νερών και βουνών» μπορεί κανείς να καταλάβει τους λαούς που υψώνονται στον πόλεμο. εχθρούς, εξωτερικούς και εσωτερικούς. Ή ο αριθμός των αμαρτιών που γεμίζουν την ψυχή ως το χείλος. Αλλά τίποτα δεν θα καταστρέψει αυτόν που επικαλείται το Όνομα του Πανταχού Παρόντος. Θα προστατεύσει, θα σώσει από όλα τα προβλήματα και τις κακοτυχίες.
- "Οι ροές του ποταμού είναι διασκεδαστικές"- αυτός είναι ο Θεός που ταΐζει τους Αγίους Τόπους και τους ανθρώπους με ήσυχα, καθαρά νερά. Δίνει νίκη και χαρά σε όσους ακούν τον Λόγο Του, που πίνουν από την πηγή της ζωογόνου υγρασίας Του.
- «Ο Θεός είναι ανάμεσά του…»- το πρωί, δηλαδή σύντομα, την πιο κατάλληλη ώρα, θα δώσει βοήθεια σε αυτόν που θα ζητήσει.
- «Ο κόσμος βρυχήθηκε…»- όσο μεγάλος, τρομακτικός κι αν είναι ο εχθρός, ο Θεός θα τον ανατρέψει, θα τον σαρώσει, θα καταστρέψει τις κακές του προθέσεις και θα τον οδηγήσει στο θάνατο.
- "σταμάτα να μαλώνεις..."– αφού ελευθερώσει το λαό του, ο Θεός θα τους δώσει ανάπαυση και ειρήνη για πολύ καιρό. Θα απομακρύνει όλους τους εχθρούς μέχρι τα πέρατα της γης.
- «Σταμάτα και μάθε…»- έχοντας δώσει τη νίκη, δείχνοντας στους εχθρούς τη θαυματουργή Δύναμη που προστατεύει τους ανθρώπους που έχουν τον Αληθινό Θεό, λέει σε όλους τους μοχθηρούς επικριτές: «Σταματήστε, φροντίστε: όποιος έχει Ισχυρό Θεό, μην τους εναντιωθείτε, για να μην χαθείτε. " Γνωρίστε όλη τη γη ποιος είναι ο Κύριος ο Θεός σας.
Συμπέρασμα:Παρά το γεγονός ότι ο Ψαλμός 45 μιλάει για εχθρούς, τέτοιοι είναι οι ζηλιάρηδες που εμποδίζουν τους νέους να ενωθούν σε μια υπέροχη ένωση. Επομένως, καθώς διαβάζετε αυτό το εδάφιο, καλέστε τον Θεό ως λυτρωτή από όλους όσους παρεμβαίνουν στα παιδιά του Κυρίου. Δεν υπάρχει δύναμη που να μπορεί να αντισταθεί σε έναν πιστό Χριστιανό που καταφεύγει στον Παντοδύναμο Προστάτη.
Ψαλμός 45: Ακούστε διαδικτυακά
1. Ο Θεός είναι το Καταφύγιο και η Δύναμη μας, Βοηθός στις θλίψεις που μας έχουν βρει πράσινο.
2. Γι' αυτό ας μη φοβόμαστε, η γη είναι πάντα ταραγμένη και τα βουνά μετατρέπονται σε καρδιές της θάλασσας.
3. Τα νερά τους βουίζουν και ορτύκια, τα βουνά ορτύκια από τη δύναμή Του.
4. Οι φιλοδοξίες του ποταμού ευφραίνουν την πόλη του Θεού: ο Ύψιστος αγίασε το χωριό Του.
5. Ο Θεός είναι ανάμεσά του, και δεν θα κινηθεί: ο Θεός θα τον βοηθήσει το πρωί το πρωί.
6. Οι γλώσσες μπερδεύονται, τα βασίλεια παρεκτρέπονται: ο Ύψιστος έδωσε τη φωνή Του, η γη κινήθηκε.
7. Ο Κύριος των δυνάμεων είναι μαζί μας, ο Παράκλητος Θεός μας Ιακώβ.
8. Ελάτε να δείτε τα έργα του Θεού, ακόμη και να κάνετε θαύματα στη γη:
9. Ανασύροντας τις μάχες στο τέλος της γης, το τόξο θα συντρίψει και θα σπάσει τα όπλα και θα κάψει ασπίδες με φωτιά.
10. Καταργήσου και καταλάβεις ότι είμαι ο Θεός: θα ανέβω στις γλώσσες, θα ανέβω στη γη.
11. Ο Κύριος των δυνάμεων είναι μαζί μας, ο μεσίτης μας ο Θεός Ιακώβ.
Αυτός ο ψαλμός δείχνει την κλήση των Εθνών, την εκδίωξη των ψυχικών εχθρών και τη φυλάκισή τους στην άβυσσο. Και αφού αυτό εκφράζεται, σαν να λέγαμε, με παραβολές, δίκαια αναγράφεται ο ψαλμός: «περί του μυστικού». Το ψάλλουν όσοι πιστεύουν στον Χριστό και πάνω απ' όλα οι Απόστολοί Του.
. Ο Θεός είναι το καταφύγιο και η δύναμή μας.
Αυτό μιλάει λόγω της δίωξης που τους ασκούν διανοητικοί και αισθησιακοί εχθροί.
Βοηθός στη θλίψη.
Εφόσον είσαι ο βοηθός μας, περιφρονούμε κάθε εξέγερση που ξεσηκώνεται εναντίον μας.
. Γι' αυτό ας μη φοβόμαστε, η γη είναι πάντα ταραγμένη.
Διότι όλη η γη ήταν σε σύγχυση στην αρχή του κηρύγματος, όταν εκείνοι που ήταν σε απιστία επαναστάτησαν ενάντια στο κήρυγμα των πιστών.
Και τα βουνά μεταμορφώνονται σε καρδιές της θάλασσας.
«Καρδιές της θάλασσας» αποκαλεί τις άβυσσους, και «βουνά» – αντίθετες δυνάμεις, ή δαίμονες, που στην αρχαιότητα ήταν εξυψωμένοι και ένδοξοι, γι’ αυτό και παρομοιάζονται με βουνά. Οι δαίμονες λοιπόν, αφού θα ριχτούν στην άβυσσο, έστησαν μάχη εναντίον των πιστών, αλλά τέτοιους εχθρούς δεν θα φοβόμαστε, λένε οι πιστοί.
. Τα νερά τους είναι θορυβώδη και ταραχώδη.
Με αυτά τα λόγια το «νερά» αναφέρεται στα πλήθη του κόσμου που αγανακτούσαν με την είδηση του κηρύγματος.
Ταραγμένα βουνά στο φρούριο του.
Η δύναμη του κήρυκα ταρακούνησε τους ακάθαρτους δαίμονες, που υμνούνταν και δοξάζονταν στην αρχαιότητα, και γι' αυτό παρομοίαζαν με βουνά.
. Οι φιλοδοξίες του ποταμού ευφραίνουν την πόλη του Θεού.
Το ποτάμι λέγεται ευαγγελικός λόγος, που ευφραίνει την Εκκλησία.
Αγιασμένο εκεί είναι το Ανώτατο Του χωριό.
Διότι ο Άγιος αναπαύεται στους αγίους και κατοικεί σε αυτούς, δηλαδή στην Εκκλησία.
. Ο Θεός είναι ανάμεσά του και δεν θα κινηθεί.
Δηλαδή, ο Θεός είναι μέσα στην Εκκλησία.
Ο Θεός να τον βοηθήσει αύριο το πρωί,
δηλαδή από πολύ νωρίς το πρωί. Και εδώ, με τις λέξεις «βοηθήστε τον», κάτω από το πρόσωπο της Εκκλησίας, μπορεί κανείς να κατανοήσει τους αγίους Αποστόλους και τη διαδοχή των ηγετών της Εκκλησίας, τους οποίους ο Κύριος ενισχύει σε δύναμη για να επιτύχουν τα κηρύγματα.
. Οι γλώσσες μπερδεύονται, τα βασίλεια παρεκτρέπονται.
Αν και οι ειδωλολάτρες άρπαξαν τα όπλα εναντίον της Εκκλησίας, οι βασιλιάδες τους παρέσυραν, δηλαδή νικήθηκαν και τράπηκαν σε φυγή και αργότερα οι ίδιοι έσκυψαν το κεφάλι μπροστά στον Χριστό. Γιατί ο Ψαλμωδός λέει ότι η Εκκλησία σύντομα θα οικοδομηθεί από εκείνους που την κατέστρεψαν, γιατί εξύψωσαν την Εκκλησία φέρνοντας απλόχερα τα δώρα της.
Δώσε τη φωνή Σου από τον Ύψιστο και κινήσε τη γη.
Ο Χριστός μίλησε στο σταυρό. «Φωνή» είναι αυτό που Τον αποκαλεί η ευαγγελική λέξη. Διότι η λογική ψυχή, μόλις ακούσει τη φωνή του Κυρίου, αρχίζει να αμφιταλαντεύεται, μετακινούμενη από την κακία στην αρετή, από την άγνοια στη γνώση του Θεού.
Η νίκη επί των ψυχικών εχθρών θα αποδοθεί στον ίδιο τον Κύριο. Η αναφορά του Ιακώβ είναι πολύ κατάλληλη εδώ, λόγω του αγώνα μαζί του.
. Ελάτε να δείτε τα έργα του Θεού, ακόμα και να κάνετε θαύματα στη γη.
Σημεία ειρήνης, που καθιερώθηκαν με το κήρυγμα, που, λέει ο Ψαλμωδός, σταμάτησε κάθε πόλεμο στη γη. Με «θαύματα», αποκαλεί την καταστροφή, αλλιώς θα φέρεις τον πόλεμο στην αδράνεια, επειδή ο Κύριος έχει καταστρέψει κάθε πόλεμο.
. Το τόξο θα συντρίψει και θα σπάσει όπλα και θα κάψει ασπίδες με φωτιά.
Το τόξο, το όπλο και η ασπίδα εδώ σημαίνουν τη χειρότερη κατάσταση ενός ανθρώπου και πονηρές σκέψεις.
. Να καταργηθείς και να καταλάβεις ότι είμαι ο Θεός.
Διότι αν κάποιος δεν απαρνηθεί κάθε εγκόσμιο ενδιαφέρον, τότε δεν θα μπορέσει να γνωρίσει τον Θεό. Για να γνωρίσεις τον Θεό, χρειάζεται ελευθερία από ανησυχίες.
Θα ανέβω στην πόλη, θα ανέβω στη γη.
Τους υπόσχεται τον θρίαμβο του κηρύγματος επί των ειδωλολατρών.
. Ο Κύριος των δυνάμεων είναι μαζί μας, ο μεσίτης μας ο Θεός Ιακώβ.
Όσοι πιστεύουν στον Χριστό ευχαριστούν για δεύτερη φορά.
Αυτός ο ψαλμός μας ενθαρρύνει να ελπίζουμε και να εμπιστευόμαστε τον Θεό, τη δύναμή Του, την πρόνοια και την ευγενική παρουσία Του με την Εκκλησία μας στην τις χειρότερες εποχές. Μας κατευθύνει να Του δώσουμε δόξα για όσα ο Κύριος έχει ήδη κάνει για εμάς και θα κάνει στο μέλλον. Ίσως ο ψαλμός γράφτηκε με την ευκαιρία των νικών που κέρδισε ο Δαβίδ επί των γειτονικών εθνών (Β' Σαμ. 8), και προς τιμήν της ειρήνης που έδωσε ο Θεός από όλους τους εχθρούς γύρω του. Σε αυτόν τον ψαλμό διδασκόμαστε, (εγώ) να παρηγορούμαι στον Θεό όταν όλα γύρω φαίνονται ζοφερά και απειλητικά (εδ. 2-6).
(ΙΙ) Δοξάζοντας τον Θεό, θυμηθείτε τα σπουδαία πράγματα που έκανε για την Εκκλησία Του νικώντας τους εχθρούς της (εδ. 7-10).
ΙΙΙ. Πείστε τον εαυτό σας ότι ο Θεός, που δόξασε το όνομά του, θα το δοξάσει ξανά, και παρηγορήστε τον εαυτό σας με αυτή τη σκέψη (εδ. 11, 12). Τραγουδώντας αυτόν τον ψαλμό, μπορούμε να τον εφαρμόσουμε στους πνευματικούς μας εχθρούς και να είμαστε περισσότερο από νικητές εναντίον τους, ή στους εμφύλιους εχθρούς της βασιλείας του Χριστού σε αυτόν τον κόσμο, τις απειλές και τις προσβολές τους, καταβάλλοντας προσπάθειες να διατηρήσουμε την αγία εμπιστοσύνη και την ειρήνη του μυαλού στο μια εποχή που φαίνονται ιδιαίτερα ακαταμάχητα. Ειπώθηκε για τον Λούθηρο ότι όταν άκουγε κάποια θλιβερά νέα, συνήθιζε να λέει: «Ελάτε να ψάλλουμε τον Ψαλμό 45».
Στον επικεφαλής της χορωδίας για τους γιους των Κορέεφ. Στο μουσικό όργανο Alamof. Τραγούδι.
Στίχοι 2-6. Εδώ, με το δικό του παράδειγμα, ο ψαλμωδός μας διδάσκει:
Ι. Να χαιρόμαστε για τον Θεό, να χαίρουμε τη συγγένεια μαζί του και την παρουσία του, ειδικά όταν έχουμε μια φρέσκια αίσθηση ότι μεσολαβεί για εμάς (εδ. 2): «Ο Θεός είναι το καταφύγιό μας και η δύναμή μας». Είδαμε ότι είναι. Επέλεξε να είναι και θα είναι πάντα. Μας ακολουθούν; Είναι ο Θεός το καταφύγιό μας, πού μπορούμε να τρέξουμε, να είμαστε ασφαλείς και να θεωρούμε τους εαυτούς μας έτσι για καλό λόγο (Παροιμίες 18:10); Είμαστε σε μπελάδες; Πρέπει να δουλέψουμε και να πολεμήσουμε τους εχθρούς; Ο Θεός είναι η δύναμή μας για να μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε αυτές τις δυσκολίες και να μας κάνει κατάλληλους για υπηρεσία και ταλαιπωρία. Με τη χάρη Του θα μας δώσει δύναμη, και πάνω Του μπορούμε να σταθούμε σταθεροί. Είμαστε απελπισμένοι; Είναι ο βοηθός μας, έτοιμος να κάνει ό,τι χρειάζεται για εμάς, είναι ένας γρήγορος βοηθός (κυριολεκτική μετάφραση), που απέδειξε αυτές τις ιδιότητές Του και με τη βοήθεια του οποίου μπορούμε να γράψουμε «Probatum est - tested», αφού ο Χριστός ονομάζεται «η δοκιμασμένη πέτρα (Ησ 28:16). Μπορεί να αποκαλείται «η βοήθεια στο χέρι» που δεν χρειάζεται να τον αναζητήσουν, αφού είναι πάντα εκεί, ή «αρκετή βοήθεια» που είναι κατάλληλη για κάθε περίσταση και επείγουσα ανάγκη. Αλλά όποια κι αν είναι η κατάσταση, είναι ένας γρήγορος βοηθός στα προβλήματα. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να επιθυμεί καλύτερο βοηθό και δεν μπορεί ποτέ να βρει κάτι παρόμοιο σε καμία άλλη δημιουργία.
II. Να χαίρεστε για τυχόν κινδύνους: «Ο Θεός είναι η δύναμή μας και ο γρήγορος βοηθός μας. Αυτός είναι ο πανεπαρκής Θεός, και επομένως ας μη φοβόμαστε». Αυτός που έχει άγιο ευλαβικό φόβο για τον Θεό δεν χρειάζεται να φοβάται τις δυνάμεις της κόλασης ή της γης. Αν ο Θεός είναι μαζί μας, τότε ποιος μπορεί να είναι εναντίον μας; Ποιος θα μας κάνει κακό; Είναι καθήκον και προνόμιο μας να είμαστε ατρόμητοι. Αυτή είναι η απόδειξη της καθαρής συνείδησής μας, της ειλικρινούς μας καρδιάς, της ζωντανής πίστης στον Θεό, της πρόνοιας και της υπόσχεσής Του. «... Ας μη φοβηθούμε, ακόμη κι αν η γη σείεται: ακόμα κι αν εξαφανιστεί όλη η σαρκική μας εμπιστοσύνη, και αυτό που πρέπει να μας υποστηρίξει απειλεί να μας καταπιεί, όπως η γη κατάπιε την Κορέα (για τους γιους της οποίας γράφτηκε αυτός ο ψαλμός και, σύμφωνα με κάποιους γράφτηκαν). Αν όμως είμαστε κοντά στον Θεό και είναι με το μέρος μας, τότε δεν πρέπει να φοβόμαστε, και δεν έχουμε λόγο να φοβόμαστε.
Si fractus illabatur orbis, Impavidum ferient ruinai - Hor. Αφήστε λοιπόν το τρομερό χέρι του Δία Μ' ένα ρολό βροντής να σπάσει το δαχτυλίδι του ουρανού, Έτσι που κάτω στο σύμπλεγμα των κόσμων Ατρόμητος εμφανίστηκε.
Παρατηρήστε εδώ, (1) τι είδους απειλή είναι ο κίνδυνος. Υποθέτουμε ότι η γη θα ταρακουνηθεί και θα ανατραπεί στη θάλασσα. ακόμη και τα βουνά, τα πιο δυνατά και σταθερά μέρη της γης, θα ταφούν σε έναν απύθμενο ωκεανό. Υποθέτουμε ότι η θάλασσα θα είναι έξαλλη και θα βρυχάται. Θα κάνει τρομερό θόρυβο, και οι αφρισμένες χιονοστιβάδες του θα συντριβούν στην ακτή με τόση δύναμη που τα βουνά θα ταρακουνήσουν (στ. 4). Αν και τα βασίλεια και τα κράτη θα είναι σε αναταραχή, εμπλεκόμενα σε πολέμους, βασανισμένα από εξέγερση και οι αρχές τους από συνεχή εξέγερση, αν και οι δυνάμεις τους θα ενωθούν ενάντια στην Εκκλησία και τον λαό του Θεού, θέτοντας στόχο τους να φέρουν την καταστροφή τους και να πλησιάσουν τους στόχο, ταυτόχρονα δεν θα πρέπει να φοβόμαστε, γνωρίζοντας ότι όλα αυτά τα δεινά για την Εκκλησία θα τελειώσουν αισίως (βλ. Ψαλμ. 93:4). Εάν η γη σείεται, τότε θα υπάρχει λόγος φόβου για εκείνους που συσσώρευσαν τον πλούτο τους στη γη και των οποίων η καρδιά είναι εδραιωμένη σε αυτήν, και όχι για εκείνους που συσσωρεύουν τον πλούτο τους στον ουρανό και ελπίζουν να είναι οι πιο ευτυχισμένοι την ημέρα που η γη και όλα τα πράγματα πάνω του θα καούν. Ας τρέμει στη θέα των νερών που βουίζουν που έχτισε την ελπίδα του σε τέτοια αιωρούμενα θεμέλια, και όχι εκείνος που οδηγήθηκε σε ένα βράχο που δεν μπορούν να φτάσουν και βρήκε πάνω του μια σταθερή βάση.
(2.) Πόσο καλά οργανώνεται η αντίσταση σε αυτόν τον κίνδυνο, πόσο καλά δηλαδή φυλάσσεται η Εκκλησία και η κληρονομιά μας. Αυτό δεν είναι το συνηθισμένο προσωπικό συμφέρον που προσπαθούμε να επιδιώξουμε. Όχι, προσπαθούμε να μπούμε στην πόλη του Θεού, στην ιερή κατοικία του Υψίστου. Η καρδιά μας θέλει να πάει στην κιβωτό του Θεού. Και όταν σκεφτούμε το γεγονός ότι ο Θεός έχει φροντίσει για την άνεση και την ασφάλεια της Εκκλησίας Του, τότε θα δούμε μια ευκαιρία να ηρεμήσουμε τις καρδιές μας και να τις υψώσουμε πάνω από τον φόβο των κακών ειδήσεων. Αυτά τα εδάφια μιλούν για τη χαρά της Εκκλησίας ακόμα και στις πιο δύσκολες και θλιβερές στιγμές (εδ. 5): «Τα ποτάμια ευφραίνουν την πόλη του Θεού, ακόμη κι όταν τα βρυχηθέντα νερά της θάλασσας την τρομάζουν». Αυτή είναι μια αναφορά στα νερά του Σιλωάμ, τα οποία ρέουν ήσυχα κοντά στην Ιερουσαλήμ (Ησαΐας 8:6,7). Αν και δεν είχαν σημαντικό βάθος και πλάτος, χρησιμοποιήθηκαν ταυτόχρονα για την υπεράσπιση της Ιερουσαλήμ την εποχή του Εζεκία (Ησαΐας 22:10,11). Αλλά αυτό το απόσπασμα πρέπει επίσης να γίνει κατανοητό πνευματικά: η διαθήκη της χάριτος είναι ένα ποτάμι του οποίου τα ρυάκια είναι οι υποσχέσεις. ή αλλιώς το Πνεύμα της χάριτος είναι ένα ποτάμι (Ιωάννης 7:38,39) γεμάτο με ρυάκια που ευφραίνουν την πόλη του Θεού. Ο λόγος του Θεού και τα διατάγματα είναι ποτάμια και ρυάκια με τα οποία ο Κύριος ευφραίνει τους αγίους σε συννεφιασμένες και σκοτεινές μέρες. Ο Θεός για την Εκκλησία Του αντί για ποτάμια, αντί για μεγάλα κανάλια (Ησαΐας 33:21). Τα ρυάκια που ευφραίνουν την πόλη του Θεού δεν είναι γρήγορα, αλλά λεία, όπως ο Σιλωάμ. Σημείωση, οι πνευματικές ανέσεις που μεταφέρονται στους αγίους από απαλούς, μόλις ακούγονται ήχους που έρχονται με δυσδιάκριτο τρόπο, είναι αρκετές για να αντισταθμίσουν τις πιο δυνατές και θορυβώδεις απειλές αυτού του κακοήθους, οργισμένου κόσμου.
Περί οργάνωσης της Εκκλησίας. Αν και η γη και οι ουρανοί θα σεισθούν, την ίδια στιγμή ο Θεός είναι ανάμεσά της. δεν θα ταρακουνηθεί (εδ. 6). Ο Θεός θα πείσει την Εκκλησία Του για την ιδιαίτερη παρουσία Του μαζί της και τη φροντίδα Του γι' αυτήν. Η τιμή του στηρίζεται πάνω της. Έστησε τη σκηνή Του σε αυτό και δεσμεύτηκε να το προστατεύσει. Ως εκ τούτου, δεν θα διστάσει. Δηλαδή, το (α) δεν θα σπάσει ή δεν θα κουνηθεί όπως η γη (εδ. 3). Η Εκκλησία θα επιβιώσει από τον κόσμο και θα είναι σε ευδαιμονία, και ο κόσμος θα βρίσκεται σε ερείπια. Είναι χτισμένο πάνω σε βράχο, και οι πύλες της κόλασης δεν θα υπερισχύσουν εναντίον του.
(β) Δεν θα ανησυχεί ούτε θα φοβάται την έκβαση των γεγονότων. Εάν ο Θεός είναι για εμάς, εάν ο Θεός είναι μαζί μας, τότε δεν πρέπει να φοβόμαστε τις πιο βίαιες επιθέσεις εναντίον μας.
(γ) Παρά τον κίνδυνο, η Εκκλησία θα ελευθερωθεί: ο Θεός θα τη βοηθήσει και τότε ποιος μπορεί να την βλάψει; Θα τη βοηθήσει στα προβλήματά της για να μην αποδυναμωθεί. όχι, όσο περισσότερο λυπάται, τόσο πιο γρήγορα θα πολλαπλασιάζεται. Θα τη βοηθήσει στα δεινά της από νωρίς το πρωί, όταν αρχίζει η μέρα, δηλαδή πολύ σύντομα, γιατί είναι γρήγορος βοηθός (εδ. 2). Θα βοηθήσει την κατάλληλη στιγμή, όταν φαίνεται ότι δεν υπάρχει διέξοδος και η βοήθεια χρειάζεται ιδιαίτερα. Μερικοί πιστοί μπορούν να το εφαρμόσουν αυτό στον εαυτό τους: εάν ο Θεός κατοικεί στις καρδιές μας και ανάμεσά μας, εάν μέσω του λόγου Του κατοικεί μέσα μας, τότε δεν θα διστάσουμε και θα λάβουμε βοήθεια. Ας ελπίσουμε λοιπόν και ας μην φοβόμαστε. Όλα καλά και τελειώνουν καλά.
Στίχοι 7-12. Αυτοί οι στίχοι δίνουν δόξα στον Θεό ως Βασιλιά όλων των εθνών και Βασιλιά των αγίων.
Ι. Ως Βασιλιάς των εθνών, κυβερνά τον κόσμο με τη δύναμη και την πρόνοιά του, και διευθύνει όλες τις υποθέσεις των υιών των ανθρώπων με τέτοιο τρόπο ώστε να υπηρετούν τη δόξα του. Μεταξύ των κατοίκων της γης κάνει σύμφωνα με το θέλημά Του, και κανείς δεν μπορεί να πει, "Τι κάνεις;"
(1) Ο Κύριος συγκρατεί την οργή και συντρίβει τις δυνάμεις εκείνων των εθνών που αντιτίθενται σε Αυτόν και τα συμφέροντά Του στον κόσμο (εδ. 7): «Τα έθνη βρυχήθηκαν όταν ο Δαβίδ πήρε τον θρόνο, και εγκαταστάθηκε το βασίλειο του γιου του Δαβίδ» ( πρβλ. Ψλ 2:1,2).
(2) Τα βασίλεια κινήθηκαν από αγανάκτηση και ξεσηκώθηκαν βίαια και βίαια για να του αντιταχθούν. Αλλά ο Παντοδύναμος έδωσε τη φωνή Του, στη φωτιά της αγανάκτησής Του μίλησε, και κινήθηκαν με μια διαφορετική έννοια: ήταν μπερδεμένοι, φοβισμένοι, μπερδεμένοι και όλες οι δραστηριότητές τους είχαν σπάσει. Το έδαφος έλιωσε κάτω από αυτά, και δεν μπορούσαν να βρουν γερά θεμέλια. Οι γήινες καρδιές τους έτρεμαν από φόβο και έλιωσαν σαν το χιόνι στον ήλιο. Μια παρόμοια τήξη του πνεύματος του εχθρού περιγράφεται στους Κριτές 5:4,5 και Λουκάς 21:25,26.
(2.) Όταν θέλει να τραβήξει το σπαθί του και να του δώσει εντολή, ο Κύριος μπορεί να κάνει μεγάλο όλεθρο ανάμεσα στα έθνη και να καταστρέψει τη γη (εδ. 9): «Ελάτε και δείτε τα έργα του Κυρίου». Πρέπει να παρακολουθούνται (Ψαλμ. 65:5).
πρέπει να είναι επιθυμητοί σε εμάς (Ψαλμ. 110:2). Όλες οι πράξεις της πρόνοιας πρέπει να θεωρούνται ως έργα του Κυρίου και σε αυτές πρέπει να δίνεται προσοχή στον χαρακτηριστικά γνωρίσματακαι στόχους. Προσέξτε ιδιαίτερα την καταστροφή που έκανε στη γη μεταξύ των εχθρών της Εκκλησίας Του, που ήθελαν οι ίδιοι να ερημώσουν τη γη του Ισραήλ. Συνωμότησαν να καταστρέψουν την Εκκλησία, αλλά συνέβη στους ίδιους. Ο πόλεμος είναι μια τραγωδία που καταστρέφει εντελώς τη σκηνή στην οποία διαδραματίζεται. Ο Δαβίδ πολέμησε στη χώρα των εχθρών, και σε τι τρομερή καταστροφή υπέστη! Πόλεις κάηκαν, εδάφη λεηλατήθηκαν, ολόκληρες στρατιές ανδρών σκοτώθηκαν και τα σώματά τους συσσωρεύτηκαν σε σωρούς. Ελάτε, δείτε τα αποτελέσματα των καταστροφικών κρίσεων - και παγώστε με τον φόβο του Θεού. «Πες στον Θεό: Πόσο τρομερός είσαι στις πράξεις σου!» (Ψλ 65:3). Ας τους κοιτάξουν με τρόμο όλοι όσοι Του εναντιώνονται και ας ξέρουν ότι το ίδιο ποτήρι τρόμου θα παραδοθεί στα χέρια τους. Ας τους κοιτάξουν με ευχαρίστηση όλοι όσοι φοβούνται και ελπίζουν σε Αυτόν και ας μην φοβούνται τις πιο τρομερές δυνάμεις που εναντιώνονται στην Εκκλησία. Αφήστε τους εχθρούς να μαζέψουν δύναμη - παρόλα αυτά, ο Κύριος θα εξαλείψει όσους μαλώνουν μαζί Του.
(3.) Όταν παρακαλεί να καλύψει το σπαθί του, τερματίζει τους πολέμους με τα έθνη και τα στεφανώνει με ειρήνη (εδ. 10). Τόσο ο πόλεμος όσο και η ειρήνη εξαρτώνται από τον λόγο και τη θέλησή Του όσο οι καταιγίδες και η ηρεμία στη θάλασσα (Ψαλμ. 106:25,29). Παύει να πολεμά ως τα πέρατα της γης, μερικές φορές από οίκτο για τους λαούς, για να έχουν χρόνο να ξεκουραστούν αν, λόγω μακροχρόνιου πολέμου, εξαντληθούν. Ίσως και οι δύο πλευρές έχουν κουραστεί από τον πόλεμο και θέλουν να σταματήσει. υπάρχουν κόλπα για μια ειρηνευτική συμφωνία. οι στρατευμένοι κυβερνήτες απομακρύνονται και οι ειρηνευτές έρχονται στη θέση τους - και μετά το τόξο σπάει ως ένδειξη συγκατάθεσης, το δόρυ σπάει και γίνεται μαχαίρι κήπου, το σπαθί σπάει και μετατρέπεται σε άροτρο και τα πολεμικά άρματα είναι κάηκαν ώστε να μην υπάρχει άλλος λόγος να επιστρέψουν σε αυτά. Ή, μάλλον, θα μπορούσε να σημαίνει ότι ο Θεός κανόνισε μια εκεχειρία, όπως παλιά, από εύνοια του λαού Του. Ο Κύριος βάζει ένα τέλος στους πολέμους που τους υπολόγιζαν και σχεδίασαν να τους καταστρέψουν. Σπάει το τόξο του εχθρού που τους στοχεύει. Κανένα όπλο εναντίον σου δεν θα πετύχει (Ησαΐας 54:17). Η ολοκληρωτική καταστροφή του Γωγ και του Μαγώγ περιγράφεται προφητικά με το κάψιμο των πολεμικών όπλων τους (Ιεζ. 39:9,10), που συνεπάγεται παρόμοια τέλεια ασφάλεια και ασφάλεια διαρκούς ειρήνης για την Εκκλησία και καθιστά περιττή τη συσσώρευση στρατιωτικών όπλων για τη δική τους προστασία. Το τέλος ενός μακροχρόνιου πολέμου με ευνοϊκή έκβαση είναι το έργο του Κυρίου, το οποίο πρέπει να βλέπουμε με ευγνωμοσύνη και απορία.
II. Είναι ο Βασιλιάς των αγίων και πρέπει να ομολογήσουμε ότι μεγάλα και θαυμαστά είναι τα έργα Του (Αποκ. 15:3). Κάνει και θα συνεχίσει να κάνει σπουδαία πράγματα:
1. Για τη δόξα Σου (εδ. 11): «Σταμάτα και μάθε ότι εγώ είμαι ο Θεός».
(1.) Αφήστε τους εχθρούς του να σταματήσουν και να μη φοβούνται πια, αλλά να ξέρουν με τρόμο ότι είναι Θεός πέρα από αυτούς και δεν μπορούν να τον νικήσουν. Επομένως, ας μην οργίζονται πια, γιατί όλα είναι μάταια, και Αυτός που κατοικεί στον ουρανό θα γελάσει μαζί τους. Παρά την ανίκανη κακία τους ενάντια στο όνομα και την τιμή Του, θα υψωθεί όχι μόνο μεταξύ του λαού Του, αλλά και μεταξύ των εθνών. Θα υψωθεί όχι μόνο στην Εκκλησία, αλλά σε όλη τη γη. Οι άνθρωποι θα διεκδικήσουν τον εαυτό τους, θα ακολουθήσουν το δικό τους δρόμο και θα ενεργήσουν σύμφωνα με τη δική τους θέληση. Ας ξέρουν όμως ότι ο Θεός θα υψωθεί, θα πάει το δρόμο Του και θα κάνει το θέλημά Του. Θα δοξάσει το όνομά Του. Για ό,τι και να καυχιούνται, Αυτός είναι από πάνω τους και τους το ξεκαθάρισε.
(2) Αφήστε το λαό Του να σταματήσει. Αφήστε τον να ηρεμήσει, να ηρεμήσει και να μην τρέμει πια, αλλά να ξέρει, προς παρηγοριά του, ότι μόνο ο Κύριος είναι Θεός. Αυτός, ο Θεός, θα υψωθεί πάνω από τους Εθνικούς. Μόνο Αυτός, για τη διατήρηση της τιμής Του, να εκπληρώσει τα σχέδιά Του και να διατηρήσει τα συμφέροντά Του σε αυτόν τον κόσμο. Αν και θα στεναχωρηθούμε, ας μην αποθαρρύνουμε, γιατί είμαστε σίγουροι ότι ο Θεός θα υψωθεί, και αυτή η σκέψη θα πρέπει να μας ικανοποιήσει. Θα κάνει τη δουλειά για το μεγάλο όνομά Του, ό,τι κι αν συμβεί στα μικρά μας ονόματα. Όταν προσευχόμαστε: «Πάτερ! δόξασε το όνομά σου», τότε πρέπει να ασκήσουμε πίστη για να λάβουμε απάντηση στην ίδια προσευχή που προσευχήθηκε ο ίδιος ο Χριστός: «... και θα δοξάζω και θα δοξάζω ακόμη». Αμήν, Κύριε, ας είναι.
2. Για την ασφάλεια και την προστασία του λαού Του. Χαίρεται στο στ. 11: «Θα υψωθώ»· χαίρονται στους στίχους 8 και 12. Αυτό είναι το ρεφρέν του τραγουδιού: «Ο Κύριος των δυνάμεων είναι μαζί μας. Είναι με το μέρος μας, έχει πάρει το μέρος μας, είναι παρών μαζί μας και βασιλεύει πάνω μας. Ο μεσολαβητής μας είναι ο Θεός του Ιακώβ, στον οποίο μπορούμε να τρέξουμε, στον οποίο μπορούμε να εμπιστευόμαστε και να είμαστε ασφαλείς. Είθε όλοι οι πιστοί να το χαρούν αυτό.
(1.) Ο Θεός είναι μαζί τους, στον οποίο ανήκει όλη η εξουσία· ο Κύριος των δυνάμεων είναι μαζί μας. Ο Θεός είναι ο Κύριος των δυνάμεων, αφού κατέχει όλα τα πλάσματα, τα οποία ονομάζονται δυνάμεις του ουρανού και της γης και είναι στην πλήρη διάθεσή Του. Τα χρησιμοποιεί όπως θέλει, ως όργανα της δικαιοσύνης Του ή του ελέους Του. Αυτός ο παντοδύναμος Κύριος είναι μαζί μας, είναι στο πλευρό μας, εργάζεται μαζί μας και έχει υποσχεθεί ότι δεν θα μας αφήσει ποτέ. Μπορεί να στρέφονται δυνάμεις εναντίον μας, αλλά δεν πρέπει να τις φοβόμαστε, αφού ο Κύριος των δυνάμεων είναι μαζί μας.
(2.) Βρίσκονται υπό την προστασία της διαθήκης του Θεού, ο οποίος όχι μόνο μπορεί να τους βοηθήσει, αλλά η τιμή και η πίστη του συμμετέχουν στη βοήθεια τους. Είναι ο Θεός του Ιακώβ, όχι μόνο του Ιακώβ ως ανθρώπου, αλλά του Ιακώβ ως λαού. Όχι, είναι ο Θεός όλων των ανθρώπων που προσεύχονται, ο πνευματικός σπόρος του αγωνιζόμενου Ιακώβ. Και είναι ο προστάτης μας στον οποίο μπορούμε να καταφύγουμε και να είμαστε ικανοποιημένοι. ο οποίος με την πρόνοιά Του φυλάει την ευημερία μας όταν υπάρχουν μάχες έξω και με τη χάρη Του υποτάσσει και επιβεβαιώνει τις σκέψεις μας όταν υπάρχουν φόβοι μέσα. Ο Κύριος των δυνάμεων, ο Θεός του Ιακώβ, ήταν, είναι και θα είναι μαζί μας. Ήταν, είναι και θα είναι ο Φύλακας μας. Αυτές οι λέξεις υπάρχουν στο πρωτότυπο και μπορούμε να προσθέσουμε τον Selah σε αυτό. Θυμηθείτε αυτές τις λέξεις και παρηγορηθείτε με αυτές. Πείτε, "Αν ο Θεός είναι με το μέρος μας, ποιος μπορεί να είναι εναντίον μας;"
Λυπούμαστε, το πρόγραμμα περιήγησής σας δεν υποστηρίζει αυτό το βίντεο. Μπορείτε να δοκιμάσετε να κατεβάσετε αυτό το βίντεο και μετά να το παρακολουθήσετε.
Ερμηνεία του Ψαλμού 45
Αυτό είναι το Άσμα της εξύψωσης του Κυρίου ως αξιόπιστου προστάτη των πιστών ανά πάσα στιγμή. Όταν ο Θεός βρίσκεται στην κατοικία Του στη Σιών, οι εχθροί είναι ανίσχυροι μπροστά στο λαό Του. Η Ιερουσαλήμ, αν και δεν κατονομάζεται εδώ ονομαστικά, βρίσκεται στο επίκεντρο των σκέψεων του συγγραφέα, επομένως ο Ψ. Το 45 είναι ένα από τα τραγούδια της Σιών.
Α. Ο Θεός είναι το καταφύγιο των αγίων του (45:2-4)
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. 45:2-4. Ο ψαλμωδός υπενθυμίζει σε όσους τον ακούν ότι ο Θεός είναι καταφύγιο για όσους πιστεύουν σε Αυτόν, και η δύναμη που ενεργεί με το μέρος τους, στα προβλήματα έρχεται να τους βοηθήσει. Περιγράφοντας πιθανές καταστροφές, ο συγγραφέας καταφεύγει στην υπερβολή (στίχοι 3-4), αλλά όποιες κι αν είναι αυτές, δεν θα φοβηθούμε, αναφωνεί, γιατί οι πιστοί βρίσκονται υπό αξιόπιστη προστασία.
Β. Ο Θεός είναι στη Σιών Του (45:5-8)
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. 45:5-6. Η ειρηνική ροή του ποταμού («ρυάκια του ποταμού») που πλένει την πόλη του Θεού, δηλαδή την Ιερουσαλήμ («χαίρεται» την ιερή κατοικία του Υψίστου), συμβολίζει την παρουσία του ίδιου του Θεού - σε αντίθεση με τα «φουσκωμένα, θορυβώδη» νερά. στο εδάφιο 3. (συγκρίνετε με Ησ 8:6· 33:21, όπου ο Κύριος παρομοιάζεται με ποτάμι που ξεβράζει την πόλη Του.) Όσο ο Θεός βρίσκεται στη μέση της Ιερουσαλήμ, δεν θα πέσει κάτω από την επίθεση των εχθρών (δεν θα κουνηθεί). Θα περάσουν όμως χρόνια και η πόλη θα πέσει. Λόγω της ειδωλολατρίας στον ναό, ο Θεός άφησε τον ναό, άφησε την πόλη Του. Ιεζ. 8 και 10. Στερούμενος της προστασίας Του, έγινε θήραμα των Βαβυλωνίων.
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. 45:7-8. Εδώ είναι μια εικόνα της «κίνησης των βασιλείων» εναντίον των Εβραίων, και, επομένως, κατά του Θεού του Ιακώβ. Η εικόνα της δύναμής Του, «λιώνει» τη γη. συγκρίνω με Ψ. 2:1-4 και με το «Ο Κύριος θα κοροϊδευτεί από αυτούς» - ό.π., στον στίχο 4. Ο Κύριος είναι ο μεσολαβητής των Ιουδαίων, αρκεί να στραφούν σε Αυτόν με πίστη.
Γ. Ο Κύριος θα υψωθεί στη γη (45:9-12)
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. 45:9-12. Για να εξασφαλίσει τη ζωή του λαού Του για μεγάλο χρονικό διάστημα, ο Θεός έκανε ... ερήμωση στους εχθρούς τους και έτσι «σταμάτησε τις μάχες ... στη γη», μέχρι τα σύνορα του εβραϊκού κράτους (μέχρι τα άκρα του γη· στίχος 10). (Ιστορικά, αυτό που υπονοείται εδώ μπορεί να συνδέεται με γεγονότα στη βασιλεία του Ιωσαφάτ, όταν οι Εβραίοι δέχθηκαν επίθεση από τις συνδυασμένες δυνάμεις των Αμμωνιτών, των Μωαβιτών και των Εδωμιτών· 2 Χρονικών 20:1-30.)
Στο εδάφιο 11, ο ψαλμωδός, μέσω του στόματος του ίδιου του Θεού, καλεί τους ανθρώπους να «σταματήσουν και να γνωρίσουν» ότι Αυτός είναι Θεός. Θα υψωθώ ανάμεσα στα έθνη, θα υψωθώ στη γη.
Η ιδέα της προστασίας του Θεού επαναλήφθηκε εμφατικά στον ψαλμό (στίχοι 8 και 12) και αυτό δεν μπορούσε παρά να εμπνεύσει θάρρος στους Εβραίους που τον άκουσαν.
