Предисторията на събитието е следната: Проучих графика на службите на уебсайта на Донския манастир - първата седмица на Великия пост се отличава с късни вечерни служби, които се наричат Велико повечерие. И сега до една от службите пишеше в червено и бяло:
„Четенето на Великия канон ще бъде извършено от Негово Светейшество Московския и на цяла Русия патриарх Кирил“
Разбира се, веднага и много исках да отида. Съгласете се, интересно е да видите патриарха, да чуете неговата проповед.
Случвало ми се е да се срещам с различни "големи хора", да общувам с някои. Но никога не съм се интересувал от нито един от тях именно поради факта, че са известни. Повечето изобщо не ме интересуваха в каквото и да е качество.
Но патриархът е духовният водач на цялата ни Църква. И това само по себе си е вдъхновяващо. И няма нужда да обясняваме колко значим е патриарх Кирил. Наше Светейшество е голяма обществена и политическа фигура. Едно време се отнасях към него с голям страх, но не сега ...
Като цяло страдах малко дали си струва да се опитам да вляза в патриаршеската служба, дали съм воден от обичайното напразно любопитство и реших, че все пак си струва. Предишния ден се обърнах към свещеника и попитах дали са необходими специални покани.
- Имаме една покана - благословията - отговори той, усмихвайки се сърдечно.
На следващия ден отидохме рано в манастира, за да имаме време да заемем места в храма.
Много обичам голямата Донской катедрала! Удивително е колко добре се чувстваш в този, като цяло, не древен храм. Спекулативно винаги ми се е струвало, че колкото по-стара е църквата, толкова по-добре, но практиката доказва обратното.
Бяхме в катедралата около четиридесет минути преди началото на Вечерта. Тук вече се бяха събрали много хора, но все още беше възможно да отидете и да застанете по-близо до центъра, където беше поставена платформа, на която трябваше да стои Пресветият, четейки канона.
Разбрах, че услугата ще бъде физически трудна за мен: трябваше да изчакам да започне и след това още няколко часа - и всички бяха на крака. Но ме крепеше и крепеше радостното предвкусване на празника.
Сравнението е глупаво, но ще си позволя, тъй като то ярко илюстрира моите преживявания: изглеждаше, че Нова годинаи самият Дядо Коледа ще дойде при нас 🙂 — Отдавна не бях изпитвала такава детска радост.
Междувременно се добавяха все повече и повече хора, въпреки че нямаше ужасно струпване - новодошлите останаха на разстояние, близо до стените. На няколко места бяха поставени камери и микрофони за озвучаване. Центърът на храма беше покрит с килими и ограден с верига.
Накрая братята и послушниците на манастира излязоха от олтара и тръгнаха в средата на свободното пространство. Те се наредиха отстрани на оградения "коридор". Там стояха и иподяконите, държащи знаците на архипастирската власт (жезъл, подаващ кръст).
... пред олтара започна да чете началните молитви
Трябва да се каже, че Great Compline е специална услуга. Извършва се в тъмен храм, само на светлината на свещи и кандила пред иконите. Целта му е всеобщо покаяние. Особено трогателно е съзвучието на настроението на всички участници: енориаши и свещеници се събират, за да се вглъбят в себе си и да оплакват собствените си грехове.
Тук се усеща огромна разлика от Литургията, когато се извършва Чудо в олтара - все пак в момента на Тайнството се явява Самият Господ! „Но по време на вечерята ние сме сами, със себе си, надявайки се само Той да чуе нашите въздишки…
След като прочетоха псалма, от централните врати на катедралата внезапно се появиха млади мъже и момичета, облечени в еднакви и, трябва да кажа, ужасно смешни якета. Светлозелените им одежди с надпис „опълченец“ на гърба приличаха на сиротни и не подхождаха на тържествените, макар и сдържано постни одежди на монаси и дякони. Но е очевидно, че е толкова обичайно: патриархът трябва да бъде заобиколен от благоговейни млади лица. Доброволците буквално изтичаха в центъра на храма и застанаха отстрани на свободното пространство - от олтара до платформата.
... тогава се отвориха Царските двери и се появи Светият
Разбира се, всички сме виждали патриарх Кирил повече от веднъж. И изглежда точно както на телевизионния екран. Може би малко по-човешки, малко по-меки, малко по-възрастни...
Негово Светейшество ни благослови, тръгна към естрадата и застана пред амвона, на който се четеше текстът на Великия канон на Св. Андрей от Крит.
Този канон се чете, за да помогне за задълбочаване на покайните преживявания. Пред нас са библейски и евангелски примери за грехопадение и святост. Четенето се преплита с пеенето на хора. В допълнение към обичайния рефрен „Помилуй ме, Боже! Смили се над мен! и други, също се изпълняват красиви песнопения: „С нами Бог“, Богородичният канон, „Господи на силите, бъди с нас“.
В Донския манастир винаги пеят прекрасно. И хорът, и акустиката, подобрени със съвременни средства, са добри тук.
И така, застанах на около три метра от патриарха. Разбира се, опитах се да се съсредоточа върху същността на случващото се, но няколко минути все още бяха прекарани в поглед към Негово Светейшество ...
Когато видите патриарх Кирил по телевизията, той изглежда доста висок и арогантен. По време на обслужване това изобщо не се усеща. Светият е много съсредоточен и внимателен.
И какъв глас има! — Всички духовници по някакъв начин знаят как да пеят. Но не е задължително да са музиканти. Патриарх Кирил има много приятен баритон. Разбира се, той четеше повече, но в края на всеки стих правеше много красива мелодична фигура... Трудно е да обясня защо ме трогна толкова много. Струваше ми се, че е това пеене последни редовенапълно заличиха официалността на случващото се. Не беше идеално музикален, но, от друга страна, много човешки ...
Четенето и пеенето продължиха дълго време. След канона патриархът се оттегли в олтара, а ние продължихме да слушаме четеца. Признавам, че вече ми беше трудно да стоя на едно място и, разбира се, нямаше къде да се оттегля. Но се подготвих предварително за трудности - дори за големи ...
Накрая Негово Светейшество отново се появи от Царските двери и много тихо заповяда на всички да се поклонят. Ето силата на думата, дадена на човек! – Ясно е, че всички го слушат с голямо внимание, никой не се съпротивлява... Но този кратък и тих израз на патриаршеската воля мигновено достигна, бих казал, дълбините. нервна системазаобикаляйки съзнанието. Енориашите, като един, коленичиха. Най-смешното е, че като се огледах, установих, че вече не мога да застана на колене - просто не остана място. Трябваше да се огъна в три смъртни случая ...
… обредът на Прошката започна
В края на богослужението Негово Светейшество произнесе проповед, посветена на работата върху себе си през Великия пост, изследването на състоянието и изкореняването на овехтяването. Всеки знае, че патриарх Кирил е талантлив оратор. Бях готов за неговата красива, много логична и ясна реч. Сигурно затова не ме разтърси из основи.
След службата, разбира се, имаше малък пандиз: бяха премахнати килимите от главното стълбище на катедралата и ние бяхме задържани вътре. През това време доброволци раздаваха листовки с отпечатани проповеди на различен повод. По-късно бяха отворени странични изходи и всички се втурнаха натам.
Какво остава в сърцето ви след посещението на патриаршеската служба?
Имаше усещане за значимостта на събитието. Имаше удовлетворение от факта, че все пак се решихме на това пътуване и някои от неудобствата, които претърпяхме, не ни уплашиха.
Много е приятно, внезапно, да осъзнаем, че живеем не само в главния град на държавата, но и в столицата на руското православие (тази мисъл винаги ми идва „внезапно“ и не за дълго - тогава отново забравих къде съм 🙂). Това означава, че е напълно реалистично не само да видите патриарха, но и да се помолите с него. Това е ценно.
PSВъпреки че започнах да пиша тази статия веднага, по горещи следи, но, както можете да видите, публикуването й беше забавено с шест месеца. Така се случи… Но сега мога да добавя няколко думи за това дали след време усещам стойността на това събитие.
да Чувствам. Патриаршеската служба остана в паметта ми като светлина на фар. Далеч, в мъглата на други преживявания. Но това са много мили спомени. И главната радост е, че ако Бог даде, всичко може да се повтори: ще доживеем новия Велик пост! И Негово Светейшество, надявам се, ще посети отново Донской. И може би пак ще мога да присъствам на такова богослужение.
На 2 декември 2016 г., в деня на паметта на св. Филарет, митрополит Московски, Негово Светейшество Московският и на цяла Русия патриарх Кирил извърши Божествена литургияв катедралния храм Христос Спасител в Москва.
По време на службата архимандрит Матей (Самкнулов) беше хиротонисан за епископ Шуйски и Тейковски (Ивановска митрополия).
При пристигането си в катедралата предстоятелят на рус православна църквасе поклони пред честните мощи на св. Филарет Московски, след което оглави литургията, на която на Негово Светейшество съслужиха: Санктпетербургският и Ладожки митрополит Варсонуфий, управляващ делата на Московската патриаршия; Волоколамски митрополит Иларион, председател на Отдела за външни църковни връзки; Филипополският митрополит Нифонт, представител на Патриарха на Антиохия и целия Изток при Патриарха на Москва и цяла Русия, настоятел на Антиохийското подворие в Москва; Истрински митрополит Арсений, първи викарий на Патриарха на Москва и цяла Русия за град Москва; Иваново-Вознесенски и Вичугски митрополит Йосиф; митрополит на Астрахан и Камизяк Никон; архиепископ Верейски Евгений, председател на Просветния комитет на Руската православна църква; Солнечногорски архиепископ Сергий, ръководител на Административния секретариат на Московската патриаршия; епископ Гурий (Шалимов); Дмитровски епископ Теофилакт, наместник на Андреевски ставропигиален манастир; епископ Йероним (Чернишов); Подолски епископ Тихон; Епископ Рибински и Даниловски Вениамин; епископ Сава Воскресенски, първи заместник-администратор на Московската патриаршия; Кинешмски и Палехски епископ Иларион; ; епископ Воркута и Усински Йоан; протойерей Владимир Диваков, секретар на Патриарха на Москва и цяла Русия за Москва; протойерей Михаил Рязанцев, настоятел на катедралния храм Христос Спасител; архимандрит Алексий (Поликарпов), игумен на Даниловския ставропигиален манастир; архимандрит Сергий (Воронков), игумен на Йосиф-Волоцкия ставропигиален манастир; протойерей Николай Балашов, заместник-председател на ОВЦС МП; архимандрит Филарет (Булеков), зам.-председател на ОВЦС МП; архимандрит Серафим (Шемятовски), представител на Православната църква на Чехия и Словакия; архимандрит Сава (Тутунов), заместник-администратор на Московската патриаршия; Протойерей Сергий Привалов, председател Синодален отделотносно взаимодействието с въоръжените сили и правоприлагащите органи; игумен Вартоломей (Петров), игумен на Николо-Угрешкия ставропигиален манастир; игумен Петър (Еремеев), игумен на Високо-Петровския ставропигиален манастир; протойерей Александър Агейкин, настоятел на Богоявленската катедрала в Москва; свещеник Александър Волков, ръководител на пресслужбата на патриарха на Москва и цяла Русия; членове на Епархийския съвет, настоятели и клирици на град Москва, както и клирици на Ивановската митрополия.
На службата присъстваха помощник на президента на Руската федерация И.О. Шчеголев, губернатор Ивановска областП.А. Конков, ръководител на Федералната служба за надзор на комуникациите, информационните технологии и масовите комуникации А.А. Жаров, ръководителят на представителството на Китайската република Тайван Уан Джиан Йе, председателят на Синодалния отдел за връзки на църквата с обществото и медиите В.Р. Легойда, ръководител на художествено-продуцентското предприятие "Софрино" Е.А. Пархаев.
На богослужението се молиха участниците в Първия международен конгрес на канторите и хоровете на Руската православна църква, игуменки на женски манастири и клирици на храмове в руската столица. Сред молещите се беше и професор от Московския държавен университет. М.В. Ломоносов, известният телевизионен водещ Н.Н. Дроздов, който е пра-правнук на св. Филарет Московски.
Богослужебните песнопения бяха изпълнени от сборния хор на участниците в I Международен конгрес на хора и хора на Руската православна църква под ръководството на заслужилия артист на Русия А.А. Пузаков и Патриаршеския хор на катедралния храм Христос Спасител под ръководството на И.Б. Толкачов.
Телеканалът "Союз" предаваше на живо патриаршеската служба.
След съборна ектения предстоятелят на Руската православна църква отслужи молитва за мир в Украйна.
На литургията Негово Светейшество патриарх Кирил ръкоположи в презвитерски сан дякон Алексий Долгов, клирик на храма „Свети Николай Чудотворец“ в Хамовники, Москва.
Проповедта преди причастие произнесе свещеник Григорий Героним, настоятел на храма „Всемилостив Спас“ в Митино, Москва.
В края на Литургията предстоятелят на Руската църква призова Шуйски и Тейковски епископ Матей да служи и му връчи архиерейския жезъл. По традиция новоръкоположеният архиерей даде на вярващите първия архипастирски благослов.
Негово Светейшество патриарх Кирил извърши прославление в храма с мощите на св. Филарет Московски, след което се обърна към вярващите с Първоархиерейско слово.
Като отчитане на усърдните архипастирски трудове и във връзка с 75-годишнината от рождението му, Предстоятелят на Руската църква награди Филипополския митрополит Нифон с орден „Свети Сергий Радонежски“ I степен. Връчвайки наградата, Негово Светейшество патриархът каза: „Владика Нифонт представлява Антиохийската православна църква в Москва почти 40 години. Това е много особен пример за безкористно служение на две църкви – Руската и Антиохийската и на целия Изток. Вие, Владико, станахте жив мост, свързващ нашите Църкви и народи. Вие записахте името си както в историята на вашата Църква, така и в историята на нашата Църква, защото никой никога не е изпълнявал това служение толкова дълго време и с такъв забележителен успех. Молим се Господ да се погрижи за вас житейски пътспоред Неговата воля и винаги ще се радваме да те видим тук, до нас, като надежден помощник и молитвеник както за Антиохийската църква, така и за руския народ. Нека Господ винаги да бъде с вас, да укрепява вас и вашия народ, който днес преминава през много трудни изпитания, и да дава сила на духа и тялото. Ispolla тези, despota.
Същия ден в Червената зала на Храма „Христос Спасител“ Негово Светейшество патриарх Кирил връчи църковни награди на редица духовници в Москва.
Вечерта на 20 февруари 2018 г., във вторник на първата седмица на Великия пост, Негово Светейшество Московският и на цяла Русия патриарх Кирил отслужи Велика задушница с четене на Великия покаен канон на Св. Андрей Критски в катедралата Богоявление в Елохово, Москва.
На богослужението присъстваха почетният настоятел на катедралния храм протойерей Матей Стаднюк, настоятелят на катедралата протойерей Александър Агейкин, духовенство на храма и митрополитско духовенство.
Литургичните песнопения бяха изпълнени от хора на Богоявленската катедрала (регент А. К. Майоров).
Телеканалът "Союз" предаваше на живо патриаршеската служба.
В края на службата предстоятелят на Руската православна църква се обърна към паството с проповед.
„В името на Отца и Сина и Светия Дух!
В молитвата на св. Ефрем Сирин молим Господа да ни избави от безделието и унинието. Два порока, два гряха стоят заедно в тази молитва, точно както в живота. Свети Исаак Сирин, живял през VII век и оставил след себе си чудесни творения, казва, че безделието поражда униние, както и суетните разговори и прекомерната лакомия.
Унинието е много трудно душевно състояние. Вероятно няма нито един човек, който да не падне духом в даден момент от живота си. И често хората губят жизнената си ориентация, губят надежда, стават безразлични към всичко около себе си и дори към себе си, а най-обикновените неблагоприятни житейски обстоятелства могат да станат причина за униние. Изглежда, че човек трябва да помни, че всичко в живота преминава - и лошо, и добро - и да не се поддава на униние. Но по-често човек, когато се сблъска с трудности, пада духом.
Трябва да помним, че унинието е грях и в основата на този грях е липсата на вяра. Какво се случва с депресиран човек? Той не вижда изход от тази ситуация, губи надежда. Лесно е да се разбере, когато това се случва с нерелигиозни хора, защото невярващият свързва всичко със стечение на обстоятелствата, със своите лични усилия или усилията на други хора и често осъзнава тяхната недостатъчност за преодоляване на унинието. Но на вярващия е дадено да знае, че животът ни е в ръцете на Бога и ако не намерим сили в себе си да излезем от състоянието на униние, това показва слабостта на нашата вяра.
Но вярата е свързана с надеждата. Известно е, че вярата ражда надежда, която помага на хората да преминат през най-трудните изпитания в живота. Когато един унил човек загуби надежда, може да му бъде много трудно да се покае, да изповяда греховете си. Той не се разкайва толкова, колкото се оплаква - за живота си, за обстоятелствата, за близките, за тези, които го заобикалят, които според него са причината за унинието. Но вярващият човек осъзнава, че животът ни е в ръцете на Бог, че в отговор на вярата и молитвата Господ може да "от тези камъни отгледайте деца на Авраам"(виж Мат. 3:9), т.е. да направи невъзможното и тази вяра не следва от определени заключения, а се основава на историческия опит – на опита на Църквата, на опита на светците.
Днес чухме чудните думи на канона на Андрей Критски, който ни призовава към покаяние, посочвайки за пример старозаветните праведници и грешници и с това ни показва възможността за придобиване на спасение. Стария завет, точно като Нов завет, е част от нашата свещена история, пълен с много примери за това как надеждата побеждава, как вярата, превръщайки се в сила, преобразява човешкия живот. А грехът на унинието също е опасен, защото погубва не само най-унилия човек, но и носи отрицателна енергия. Всеки знае от опит какви тъжни последици води общуването с някой, който е изпаднал в униние, защото неговата духовна отрицателна енергия засяга и околните.
Тъй като причината за унинието е слабата вяра и липсата на надежда, е невъзможно да се справим с унинието без вяра и надежда. Неслучайно св. Ефрем в молитвата, която толкова често повтаряме по време на великопостните служби, моли Господ да ни избави от унинието. Защото много често нашите сили не стигат и само Божията сила е в състояние да ни избави от тежък плен, който засяга съзнанието ни, оковава волята ни и помрачава чувствата ни.И нека Господ ни помогне да осъзнаем, че унинието до голяма степен е предопределено чрез нашия начин на живот, нашите мисли и, като преодолеем това пагубно изкушение, живеем с надежда в Божията воля, добра и съвършена. Амин".
Утре сутринта, в сряда на първата седмица на Великия пост, Негово Светейшество Московският и на цяла Русия патриарх Кирил ще отслужи литургия Преждеосветени даровев катедралния храм Христос Спасител.
Пресслужбата на патриарха на Москва и цяла Русия
