1 от 20
Презентация по темата:Наследство на античността в Санкт Петербург
слайд номер 1
Описание на слайда:
слайд номер 2
Описание на слайда:
1. Наследството на античния свят в образованието и науката2. Разкриване на тайните на древния свят в Санкт Петербург3. Зали на античността в Държавния Ермитаж4. Литературно наследство на античността в Петербург5. Антични сцени върху живописни платна6. Архитектура на античността - "Музика, замръзнала в камък" 7. Героите на древните митове, гостуващи на петербургци
слайд номер 3
Описание на слайда:
1. Наследството на античния свят в образованието и науката Училища, гимназии, лицеи, академии…1. Древните гърци са първите, които разбират необходимостта от обучение на децата – да дават на хората знания. Много съвременни думи дойдоха при нас от далечния древен свят: азбука (от първата буква на гръцката азбука "алфа"), молив (от латински penn), тетрадка (от гръцката "tetra"). В древна Гърция, спортните зали се наричали гимназии. От тук идва думата гимназия. В лицеите на Древна Гърция са изучавали реторика и астрономия.2. Петербург винаги е бил център на руското образование. Първият в Русия и най-известният лицей е открит в Царское село на 19 октомври 1811 г. Първата академия на науките в Русия е Кунсткамерата. Думата "академия" идва от името на митичния герой Академ.
слайд номер 4
Описание на слайда:
2. Разкриване на тайните на древния свят в Санкт Петербург 1. На руснаците са помогнали да се запознаят с древния свят, преди всичко императорите Петър I, Екатерина II, Александър I, както и богати и образовани петербургци - колекционери. Известни благородници-колекционери: Лавал, Строганов. 2. Петербургски учени по античността работят в сградите на Петербургския университет. Първият известен антиквар в Русия М. С. Куторга. 3. Включено Василевски островживял един търговец, който вярвал на Омир. Впоследствие той става основател на микенската археология.През 1868 г. немският търговец Г. Шлиман тръгва да търси легендарната Троя, възпята от Омир в поемата "Илиада". Преди Шлиман събитията, описани в поемата, се смятаха за красив мит. Но още като дете той вярва на Омир и решава на всяка цена да намери Троя. Илиада му стана пътеводител. Когато Хайнрих не намира студени и топли извори край село Бунарбаши (смятало се, че там е Троя), той отива на друго място. През 1870 г. той открива ключовете близо до село Гисарлък и решава да започне разкопки. Няколко седмици упорит труд не доведоха до резултат, но накрая работниците се натъкнаха на мощна крепостна стена. При разкопките са открити общо 37 слоя. Най-старият датира от 3-то хилядолетие пр.н.е. д. Шлиман беше убеден, че е открил Троя. На 15 юни 1873 г. е открито най-богатото съкровище от златни и сребърни изделия. Шлиман решава, че това е съкровището на цар Приам и е още по-убеден в идеята, че е в състояние да открие легендарната Троя. Целият свят беше изумен от находките, но Шлиман не спря дотук и реши да отиде в Микена.
слайд номер 5
Описание на слайда:
3. Зали на античността в Държавния Ермитаж Сградата на Новия Ермитаж (ул. Милионная, 35) е построена през 1842-1851 г. по проект на архитекта Л. фон Кленце. Портикът на Новия Ермитаж е украсен с десет гигантски фигури на атланти. 1. В Санкт Петербург автентични произведения на изкуството от Древна Гърция и Рим се съхраняват в Ермитажа2. В средата на 19 век е построена нова сграда за античната колекция - Новият Ермитаж3. Древните произведения на изкуството бяха донесени от чужбина по заповед на императорите, те бяха закупени от колекционери, понякога бяха дарени на музея и колекцията беше попълнена поради находките на археолозите.4. Античната експозиция в Ермитажа е представена в следните зали: атическа керамика, древногръцка скулптура, антични скъпоценни камъни, римска скулптура
слайд номер 6
Описание на слайда:
Зала на атическата керамика Червенофигурен психер "Пируващите геттери". Съдовете с такава особена форма с кухо стъбло бяха пълни с студена водаи сложете в кратери с вино, за да го охладите. 1. Думата "керамика" - на гръцки означава глина. Рисунките върху древногръцки съдове ни показват изображения на богове и герои, фрагменти от истории от митове.2. Ермитажът съхранява една от най-добрите колекции от рисувани вази в света. 3. Всеки вид съд имал своето предназначение: в едни се съхранявало вино, в други вода, а в трети зърно. Експозицията от керамика дава много пълна представа за живота и бита на древните гърци.
слайд номер 7
Описание на слайда:
Зала на древногръцката скулптура Древногръцки скулптури - исторически източници Много скулптури са изобразени в хитони до самите крака - древногръцки дрехи. Виждаме и прически, шапки. Всичко това ни дава представа как са изглеждали древните гърци.Скулптурите са произведения на изкуството.Как древните скулптори са могли да постигнат такова съвършенство в изобразяването на човек? С помощта на математиката майсторите определиха идеалните пропорции на човешкото тяло. Венера Тавридска (Афродита. Богиня на красотата и любовта), придобита при Петър I в Италия. Съвременните експерти са стигнали до извода, че това е гръцки оригинал от 3 век пр.н.е. пр.н.е. Има много малко такива статуи в света.
слайд номер 8
Описание на слайда:
Царството на издълбаните камъни - скъпоценни камъни В знак на благодарност към Александър I, който спаси положението и доходите на семейство Богарне, Жозефина (съпругата на Наполеон) подари този шедьовър на древната глиптика на руския цар. През есента на 1814 г. суверенът даде тази камея на Ермитажа.В света има само няколко такива големи камеи (височината му е 15,7 сантиметра, ширината му е 11,8 сантиметра, а височината на релефа е 3 сантиметра). Изобразява Птолемей Филаделф, владетелят на Елински Египет, и съпругата му Арсиное. AT Древен Египетте носели пръстени с каменни печати, главно във формата на бръмбара скарабей, който е бил особено почитан от египтяните.Ермитажът разполага с първокласна колекция от антични скъпоценни камъни (издълбани камъни) - интаглии и камеи - включва около 10 000 паметника и е без аналог в света.Скъпоценните камъни са служили като амулети, декорации и могат да бъдат личен печат на собственика.Изпъкналият скъпоценен камък е камея. А скъпоценните камъни с вдлъбнати изображения се наричат интаглии
слайд номер 9
Описание на слайда:
Римска скулптура 1. Всички основни видове римска скулптура са представени доста пълно в Ермитажа: култови статуи, релефи, декоративна скулптура и портретна скулптура. 2. При създаване на портрети истински хораскулпторите се стремят към автентичност. Един от шедьоврите на колекцията е бронзов бюст на римлянин (I в. пр. н. е.) - трудно може да се намери паметник, който да е равен по сила на израза на скръбта и скръбните мисли.3. Сред култовите статуи се откроява статуята на Юпитер. Ермитажният Юпитер е една от най-големите антични скулптури, съхранявани в музеи по света. Достига до 3,5 метра височина, теглото му е най-малко 16 тона. Статуята е намерена по време на археологическите разкопки, проведени от Дженкинс във вилата на император Домициан.
слайд номер 10
Описание на слайда:
4. Литературно наследство на Античността в Санкт Петербург Истински древни ръкописи, древни преводи на древни автори се съхраняват в Санкт Петербург в сградата на Руската национална библиотека на площад Островски В Лятната градина, на площадката пред „Чайната Къща", има паметник на великия руски баснописец И. А. Крилов 1 В древния свят се появяват такива литературни жанрове като поема, трагедия, комедия, ода, басня. Най-известните легенди, достигнали до нас, са митовете.2. Древните произведения са важни исторически източници (например поемите на Омир), тъй като те разказват за това как са живели и мислели древните гърци и римляни3. Античната литература също е произведение на изкуството. Отличават се с изразителността на образите, красотата на словото, популярните изрази (например ахилесовата пета) .4. Древни богове, герои от митове, идиоминавлиза здраво в руската поезия.5. Преводът на антични произведения е трудна задача. Беше необходимо да познавате добре древните езици и да имате поетичен дар. В Санкт Петербург са живели известни преводачи и поети: Василий Андреевич Жуковски, Михаил Василиевич Ломоносов, Иван Андреевич Крилов.
слайд номер 11
Описание на слайда:
5. Антични сцени върху картини Картината на френския художник Ванло, Карл (Шарл-Андре) Персей и Андромеда, се съхранява в Ермитажа и е сензация както в Русия (където А. С. Пушкин, Н. В. Гогол, А. И. Херцен и други пишат с ентусиазъм за това) и в чужбина. Картината се съхранява в Руския музей.1. Героите на митовете, мистериите на древния свят вълнуваха въображението на художниците. Векове по-късно сюжетите от древни истории оживяват върху техните платна.2. В Ермитажа се съхраняват шедьоври на живописта върху антични сцени. Това са произведения на най-добрите майстори на Европа.3. Произведения на изкуството върху древни сцени, създадени от руски художници, се съхраняват в Руския музей.Руският музей притежава няколко сгради: крилото на Беноа (насипа на канала Грибоедов, 2), Мраморния дворец (ул. Милионная, 5/1), Михайловския Дворец (ул. Инженерная, 4), замък Михайловски (ул. Садовая, 2), дворец Строганов (Невски, 17)
слайд номер 12
Описание на слайда:
6. Архитектура на Античността - "Музика, застинала в камък" Наследство на древните архитекти 1. "Архитектура" - от старогръцки - изкуството да се проектират и строят сгради.2. Древните архитекти са намерили идеалното съотношение на частите на сградата. Наричат го „златно сечение”3. Колоните са изобретени от древните египтяни. Но гърците започват да използват колони, за да им попречат да „носят“ горната част на сградата4. Гърците украсяват сградите със скулптура, която разказва за предназначението на сградата.5. Архитектурният стил, който служи като пример за древни сгради, се нарича класически. Сградата на борсата е наричана още руският Партенон. Защото древногръцките храмове послужиха като прототип за него, преди всичко величественият Партенон, сякаш растящ от земята, заобиколен от мощни колони. Томас дьо Томон (архитект на сградата) - ориентирал сградата на борсата към водосбора на река Нева - главният воден път на града. Сграда на борсата - известен храмтърговия. Украсена е със скулптурни групи „Нептун с две реки” и „Пътуване с Меркурий и река”.
слайд номер 13
Описание на слайда:
Архитектурни символи на Санкт Петербург - примери за древни структури Архитектурен ансамбъл Архитектурен ансамбъл (от френски ансамбъл - цялост, съгласуваност, единство) е хармонично единство от сгради, инженерни съоръжения (мостове, насипи и др.), Скулптура и ландшафтно изкуство , Има архитектурни ансамбли, създадени по едно и също време, според един план, и ансамбли, които се оформят през годините, чрез усилията на много архитекти, внимателно допълвайки възникващата композиция, така че новите елементи са органично комбинирани със старите. Дворцовият площад в Санкт Петербург може да служи като класически пример за такива ансамбли.
слайд номер 16
Описание на слайда:
Богове и герои от древния свят - покровители на архитектурните структури на Санкт Петербург Атина Скулптурите на Атина са първите, които се появяват в Санкт Петербург Петропавловската крепост - началото на града. Йоановският мост води до Петровските порти на крепостта. В нишите на портата от двете страни на арката има две скулптури. Това е Атина Полиада (Градска) и Атина Палада (Воин) Атина Полиада е покровителка на занаятите, покровителка на мирния живот. Атрибути: огледало (насочено към Нева), змия в ръка (знак на мъдрост) Атина Палада - богинята на справедливата война. В този случай скулпторът Трезини заменя бухала и сфинкса (класически атрибути на Атина) със саламандър, кацнал върху бойния шлем на богинята.
слайд номер 17
Описание на слайда:
Богове и герои от древния свят - покровителите на архитектурните структури на Санкт Петербург Хермес Хермес (Меркурий), синът на Зевс (Юпитер) и нимфата Мая, беше не само бог на търговията, но и пратеник на Олимпийски богове. И също така .. покровителят на крадците ... Сред другите каменни и бронзови богове на Санкт Петербург, стоящи на открито, Хермес-Меркурий заема едно от първите места. Може да се види в града по-често от други герои от древни митове.Западният фронтон на сградата на фондовата борса на остров Василиевски е украсен със скулптурната група "Търговия" - с Хермес начело.Най-красивият петербургски Меркурий стои на фасадата на къща номер 56 на Невски проспект. В тази великолепна сграда, в която днес се помещава Централният бакален магазин, в началото на 20 век се е помещавал прочутият магазин на Елисеевите търговци.
слайд номер 18
Описание на слайда:
Богове и герои от древния свят - покровители на архитектурните структури на Санкт Петербург Аполон и музите Кой управлява квадригата на тавана на Александринския театър? Какви скулптури има в нишите на главната фасада на тази сграда? Такава квадрига се управлява от бога на слънчевата светлина, сияйния Аполон, на тавана на Александринския театър. Аполон беше покровител на различни изкуства, лидер на девет музи. Този бог също покровителства театралното изкуство. В полукръглите ниши на главната фасада на театъра стоят две музи - Терпсихора и Мелпомена. Мелпомена, музата на трагедията, държи в ръката си трагична маска. Танцовата муза Терпсихора свири на цитара.
слайд номер 19
Описание на слайда:
слайд номер 20
Описание на слайда:
Източници Използвани материали при подготовката на презентацията: 1. Цифрова колекция на Ермитажа (http://www.hermitagemuseum.org/html_Ru/index.html)2. Информация на Руския музей (http://www.rusmuseum.ru/museum/)3. Единна колекция от цифрови образователни ресурси (http://edu-tsor.edu.cap.ru/)4. Банка снимки на Санкт Петербург (http://spbfoto.spb.ru/foto/)5. Материали на безплатната енциклопедия Wikipedia (http://ru.wikipedia.org)6. Страница ИСТОРИЯ НА САНКТ ПЕТЕРБУРГ XVIII-XX век (http://www.peterlife.ru/travel/petersburgbooks/inn-saint-petersburg-022.html)7. Местна история. Петербург е град на музеите. Петербургски бележник (Л. К. Ермолаева и др.)
Обща история [Цивилизация. Съвременни концепции. Факти, събития] Дмитриева Олга Владимировна
Културно наследство от античността
античен културно наследствоостави дълбок отпечатък в културата на съвременното човечество. В почти всяка от неговите области могат да се намерят идеи, които са повлияли на характера и характеристиките на духовната и материалната култура на народите от Средновековието, модерното и новото време. Всъщност античният свят са обществата на древна Гърция и Рим в периода 9-8 век. пр.н.е д. според 4-5 век. н. д. От това следва, че културата на крито-микенската цивилизация остава извън античността. Факт е, че държавността, икономическите и социални институции и условията на живот на населението на Гърция III-II хилядолетие пр.н.е. д. коренно се различава от подобни сфери на живот на елините от по-късно време. Да замени критско-микенската цивилизация с нейните теократични монархии, не много по-различни от много древни източни държавни образуванияс тромав бюрократичен апарат за управление и контрол на преките производители, в Гърция започва началото на 1-во хилядолетие пр.н.е. д. дойдоха други, абсолютно различни по своята същност форми на държавност, социални и икономически живот- полисни структури с републикански типове управление. Тяхното население става създател на онази уникална култура в историята на човечеството, която наричаме древна.
Гръцкият свят от архаични и класически времена се състои от няколкостотин независими и независими градове-държави - полиси с характерната за тях политическа и икономическа независимост, строго затворени граждански групи, чиито членове, притежаващи пълни политически и икономически права, стоят много по-високо от непълните и обезправено робско население. Всяка такава политика беше административна, икономическа и културен центърмалък град-държава, чието население се занимавало не само със занаяти, но и със земеделие.
Именно в тези най-напреднали гръцки градове-държави се формират основите на античната култура. По-нататъшното му разпространение на изток след завладяването на Северозападна Азия и Египет от Александър Македонски и създаването на елинистически царства върху руините на неговата империя значително обогатява културите на местното население. В същото време има и обратното влияние: елинската култура успява да усвои много от напредналите постижения на древните източни народи. В резултат на това взаимодействие на основата на гръцката култура възниква нова синкретична култура – елинистическата.
Но веднага след като Рим излиза на арената на световната история от онова време, подчинявайки първо земите и народите на Апенинския полуостров, а след това и териториите на елинистическите царства, политиките на Балканска Гърция, племената и народите от Северна Африка , Западното Средиземноморие, Дунав, елинистичната култура се слива с римската. В резултат на това постиженията на античната култура се разпространяват на територията на обширната римска държава, от една страна, оказвайки влияние върху народите и племената, населяващи римските провинции, а от друга, изпитвайки обратен ефект от тяхна страна. В тази връзка под външното покритие на елинизацията и романизацията културата на населението, попаднало в пределите на римската средиземноморска държава, продължава своя сложен и противоречив път на развитие и след падането на Западната Римска империя.
Както знаете, творецът на културата е човек, човешка личност, но социално обусловена личност. Следователно процесите на елинизация и романизация в условията на формиране и развитие на античната култура са предшествани от социален фактор. За човек древна ератакава социална среда, в която той реализира своите творчески способности, беше средата на античната политика, античната гражданска общност. Там, където възникват и се развиват социално-политически структури, подобни на античната гражданска общност, независимо дали става въпрос за гръцки полис или римски civitas, онези уникални аспекти на културата, които наричаме древни, намират своите прояви. В зависимост от качественото състояние на полисните структури се формират и основните черти на античната култура.
Кои са основните характеристики, оформили облика му? На първо място, идеята за значимостта и единството на гражданската общност, в която той реализира творческите си способности, винаги излизаше на преден план за гражданин на древния полис. В същото време неговото благо, благото на отделния гражданин, винаги е било неразривно свързано с благото на целия колектив от граждани, към който е принадлежал. Самата тази гражданска общност беше най-висшата ценност за всички съграждани. Следователно най-висшият дълг и пряк дълг на гражданина беше задължителното реализиране на това благо. Извън полиса, извън civitas, свободата на съществуване и творчество на гражданите е била немислима, тъй като само членството в тях, само принадлежността към граждански колектив е гаранция за тази свобода. Следствието от това е, че в древната култура принципите на колективното и частното винаги са били органично и неразривно съчетани.
Идеята за върховната власт на народа е друго обстоятелство, което до голяма степен определя характера на древната култура. Полисният живот напълно изключваше необходимостта от сляпо подчинение на гражданите на който и да е индивид (например на царя, както беше в монархиите-деспотии на Древния Изток). Оттук – принципът на свобода и независимост за всички граждани в рамките на техния колектив и за определена политика в рамките на цялата политическа система. Именно в условията на свобода и независимост, поне теоретично, трябваше да премине животът на гражданина като творец на древна култура.
С тази идея е свързана още една особеност на полисната система на живот - най-тясната връзка на гражданската общност с нейните покровители и защитници - полисни богове и герои. Те са били считани от гражданите за негови членове, които се грижат за благополучието и просперитета на всички. Гръцки и римски божества, които имаха антропоморфен вид, можеха да страдат, да изпитват, като всички смъртни. Те, разбира се, изискваха почит и уважение към себе си, но гърците и римляните никога не са били възприемани като безусловно автократични божества (както беше в Древния Изток), изискващи безспорно и твърдо подчинение, изключващо всякаква инициатива в човешките действия. Подобно "демократично" възприемане на божеството сред гърците и римляните позволява свободно, творческо търсене и инициатива в социалния и културен живот в полза на цялата гражданска общност.
Фундаменталното значение на древната култура е неоспоримо. Грамотността е била широко разпространена в древното общество. На основата на гръцката азбука в древността е създадена латинската азбука, а през 9 век. н. д. - славянска азбука. Така писмеността на народите от днешна Европа, Америка, Австралия, части от Азия и Африка възниква именно на гръцка земя.
Проникнато от дълбок хуманизъм и психологически реализъм, художественото творчество на древните гърци достига невиждана висота. Многостранното гръцко изкуство, отличаващо се с хармония и тънко чувство за пропорция, става модел за художественото творчество на по-късните епохи. Характерно е, че живописта в истинския смисъл на думата се появява именно в Древна Гърция. Основните архитектурни стилове, създадени от древногръцките майстори, са се превърнали в модел за подражание за архитекти и строители от Средновековието, Новото и Новото време.
Древните гърци създават основните литературни жанрове – епос, лирика, проза. Тук, в древна Гърция, е положено началото на театъра. Последицата от това е формирането на основните видове драматично изкуство - трагедия и комедия. На гръцка земя възниква и ораторското изкуство.
Важно е да се отбележи, че елинската наука, която се развива в рамките на свободни от религиозни догми условия, е дълбоко светска и рационална. Гърците са тези, които полагат основите на много от най-важните клонове на съвременните науки - астрономия, анатомия, ботаника, геометрия, граматика, зоология, история, математика, механика, физика, филология, философия и редица други. Характерно е, че всички тези имена са древногръцки по произход.
оживен политически животв елинските политики допринесе за развитието не само на ораторското изкуство, но и на гръцкото право. Всяка политика имаше своя собствена конституция, набор от закони за държавно устройство. През елинистическата епоха гръцкото право достига значително ниво, надминато едва по-късно от римските законодатели. Гърците поставят началото на развитието на теорията за държавата и държавното устройство. Термини като "демокрация", "олигархия", "аристокрация" и много други, дошли от Древна Гърция, органично влязоха в политическата терминология на нашето време.
Въпреки че римляните са създатели на древна култура заедно с гърците, все пак трябва да се отбележи, че последните се различават по характер от елините, удивително надарени в областта на художественото и научното творчество. Гърците, за разлика от римляните, много рядко успяха да почувстват своето етническо единство, да създадат солидна администрация, дисциплиниран и строг начин на живот, така че римляните показаха всичките си творчески способности именно в практически дейности. Целенасочеността, вътрешната дисциплина, чувството за превъзходство на римляните над всички други покорени народи, практичност в действията - всички тези черти на римския темперамент не можеха да не оставят забележим отпечатък върху техните културни постижения. Въпреки че римската култура се формира на базата на елинската, тя е оплодена от културните постижения на народите, които стават част от огромната римска мощ. В същото време римляните с готовност използват културното наследство на всичките си предшественици, творчески го обработват и адаптират към своите нужди.
Именно задачите на реалния живот, целите от практически характер определят появата сред римляните на такъв клон на науката като агрономията. Авторите на произведения от този характер подробно разглеждат въпроси, свързани със земеделието и животновъдството, организацията на труда на земеделските производители. Римляните се превърнаха в истинска система гражданско право. Основните разпоредби на римското право по-късно стават основа за правните кодекси на много европейски страни. Нуждите на екстензивното градоустройство доведоха до появата на теоретични и практически трудове сред римляните върху архитектурата, организацията на строителството на пътища, мостове и други комуникации, снабдяването на градовете. пия водаи др.. Римляните изобретили бетона, подобрили такива строителни конструкции като сводове и куполи.
Въпреки факта, че гърците са първите лекари в Рим, римляните успяват да издигнат теоретичната и практическата медицина на значителна височина. Появяват се съвършени медицински инструменти, талантливи хирурзи, специални медицински наръчници, трудове по човешка анатомия и физиология, терапия, фармакология и хигиена. Римляните са се научили да правят пластична хирургия, за първи път са използвали анестезия. Римляните също са успели в такива области на научното познание като история, география, картография, минералогия, металургия и много други. Всъщност творческото наследство на народите от древността се превърна в истинската основа на културата на цялото съвременно човечество.
От книгата Раждането на Европа автор Льо Гоф ЖакНаследството на античността Именно в опазването на античното наследство Средновековието се проявява по най-добрия начин като преносител на ценности и постижения от миналия свят към бъдеща Европа. На първо място може да се говори за запазване на името. Европа започна с мит
От книгата Древни цивилизации автор Миронов Владимир БорисовичПоетичното и културно наследство на Иран Знаем по-малко за партите, отколкото за Ахеменидите или Сасанидите. Въпреки това възгледът за тях като епигони на гръцката култура, като филелини, при които Иран уж е преживял своите „тъмни векове“, смята Р. Фрай, е напълно
От книгата Световна история: в 6 тома. Том 3: Светът през ранното ново време автор Авторски колективКУЛТУРНО РАЗВИТИЕ Културният живот на Германия след 1648 г. все още запазва чертите на мултиконфесионален начин на живот: различни видовеизкуствата гравитираха към стандартите, определени от съответните вероизповедания. Войната, без съмнение, изчерпа културния потенциал, но все пак
От книгата История на Финландия. Линии, структури, повратни точки автор Майнандер ХенрикКултурно самоопределение Основната причина за популярността на идеята за Финландия като национална държава със собствена историческа орбита в различни сектори на обществото беше фактът, че тя действаше в няколко форми, които бяха актуализирани и адаптирани към
От книгата Брежнев: владетелят на "златния век" автор Семанов Сергей НиколаевичДокумент № 3 В. ИВАНОВ СОЦИАЛИЗЪМ И КУЛТУРНО НАСЛЕДСТВО Сред най-големите постижения на съветския народ, изградил социализма и навлязъл в периода на пълномащабно изграждане на комунизма, е разцветът на социалистическата култура. Опит в създаването на мултинационална компания,
От книгата Древен Изток и Азия автор Миронов Владимир БорисовичГлава 4 ДРЕВНА ИНДИЯ: НЕЙНИТЕ ОБРАЗИ И КУЛТУРНО НАСЛЕДСТВО Бремето на миналото, бремето на доброто и лошото, съдържащо се в него, притиска, а понякога просто задушава. Това се отнася особено за онези от нас, които принадлежат към такива древни цивилизации като индийската и китайската. Както каза
От книгата История автор Плавински Николай Александрович От книгата Липсващото писмо. Неизвратената история на Украйна-Рус авторът Wild AndrewКултурен синтез По време на 110-годишния период на хетманството, левият бряг претърпя промени не само в административно-политическата структура и социалния ред, както беше споменато по-горе, но също така се промени културната страна на живота и пътя на по-нататъшното му развитие значително.
От книгата на Руна. Обреди и наследство от предците автор Василченко Андрей ВячеславовичГлава 3. СИМВОЛИТЕ КАТО КУЛТУРНО НАСЛЕДСТВО Още през 1910 г. Август Шварзов в Journal of Aesthetics and General Art Studies изказва идея, която и днес привлича вниманието на много специалисти по символична орнаментика. Тогава той написа, желаейки да даде някои определения:
От книгата История на Сибир: Читанка автор Воложанин К. Ю.Културно наследство на политическото изгнание в Сургут (Към стогодишнината от смъртта на декабриста А. И. Шакирев) През май се навършиха 100 години от смъртта в далечното изгнание в Сургут на А. И. Шакирев, първият от декабристите, заточен в Тоболския край изобщо . Принадлежи на
От книгата История на Украинската ССР в десет тома. Том седми автор Авторски колектив5. КУЛТУРНО ИЗГРАЖДАНЕ Училищно образование. През първите две петилетки в общи линии беше завършен преходът към общо задължително основно, а в градовете - към седемгодишно образование. През годините на третата петилетка партията успешно изпълни задачата за въвеждане на
От книгата История на Украинската ССР в десет тома. Том девети автор Авторски колективГлава VII Културно развитие
От книгата Нижни Новгород изследвания по местна история и археология - 1999 г автор Анучин С. В.Е. Г. Истомина (Москва). Културно наследство на малък исторически град: проблеми на изследване В Русия броят на малките градове с население до 50 хиляди души остава почти непроменен в продължение на много години: 710-715 града с общо 16 милиона души, живеещи в тях .
авторИслямизираната цивилизация като културно наследство на човечеството Ислямизираната култура несъмнено е оказала огромно влияние върху сегашното състояние на човечеството. Това е един от най-важните фактори за съвременните мюсюлмани по света. Освен това това
От книгата История на исляма. Ислямската цивилизация от раждането до наши дни автор Ходжсън Маршал Гудуин СимсНов мироглед и старо културно наследство Може би дори по-мащабно от необходимостта от социално планиране или масова култура, основана на универсална грамотност, ще бъде ерозията на моралните норми, свързани с модерните
От книгата Чудесата на света автор Пакалина Елена НиколаевнаКултурно наследство на тайнствената Азия Храмът на Ангкор Ват Друг красив храм в древната столица на Камбоджа - Ангкор Ват, което се превежда като "град-храм". Построен е при крал Суряварман II, посветен на един от най-обичаните индуистки богове - бог
Наследството на древната култура трябва да се разбира като всичко, което ни е оставено от предците, живели в периода на древността, както и всичко, което може да се счита за културни постижения на тази епоха. Много е важно да се определи това веднага, тъй като ще говорим за тези постижения в различни културни области: в архитектурата, литературата, скулптурата, а също и в науката. Какво наследство от древността има човечеството днес и каква е неговата роля за съвременните хора?
архитектурно наследство
В момента са известни няколко древни цивилизации и всички те са оставили своите следи, могат да се видят и до днес. На първо място, говорим за разнообразие от архитектурни обекти. Те са запазени главно на територията на Южна Европа и Азия, където е имало Древна Гърция, Древен Рим, Македония, Персия, Вавилон и други държави. Дори и сега можете да разгледате тези предмети, разнообразието във формите им, оформлението на помещенията и, разбира се, да обърнете внимание на формите и декорациите.
Но не е толкова важно, че това са паметници на античността, а как тези идеи са се трансформирали в съвременната архитектура. Ако сградата е украсена с колони, например, тогава можем спокойно да кажем, че този елемент е заимстван от древната архитектура. Същото е и със стилизираните фасади, стадионите колизеуми и други сгради – много елементи са трансформирани от антични в модерни, а други са възприети два пъти, първият път през Ренесанса, вторият път сега.
Скулптура
Има и много древни паметници на скулптурата. Това са както напълно запазени образци, така и незавършени скулптурни композиции. Всички древни скулптури за тази епоха бяха огромен културен пробив и сега се оценяват като съкровище. Какво е особеното на този вид изкуство? На първо място, съвършенството на формите. Това е изненадващо, но спомняйки си древногръцки скулптури, например бюстове, може да се отбележи сходството на чертите на лицето и пропорциите. Античните скулптури са много прецизни в изпълнението, това е доста деликатна работа и дори съвременните професионалисти могат да го направят с помощта на допълнителни инструменти и дълго моделиране. Древните майстори са ги изпълнявали само разчитайки на уменията си.
Скулптурата днес е възприела много от древното минало. Това са и самите форми, и материалите, и методите на изпълнение. Древната скулптура се счита за една от най-прогресивните, тя също е класическа, тъй като всички нейни известни образци нямат аналози и са направени изключително прецизно.
Литература
Литературното наследство е невероятно богато. Това са главно произведения на философи и поети. По принцип литературата е митологична, което ви позволява да научите много за вярванията в древното общество.
По-голям брой литературни произведения идват от Древна Гърция и Древен Рим. Тук можете да оцените поетичната сричка на онова време - хекзаметърът. Такива поетични произведения на оригиналния език могат да се пеят, а при продължително пеене има усещане за потапяне в транс. Не е съвсем ясно как точно предците са направили това, защото в историята нищо подобно не е написано дори на древните езици.
Що се отнася до писането, най-интересното може да се нарече не латински, въпреки че се използва и до днес, а клинопис. Това е писане в Древен Вавилон и сред шумерите, чието откритие изуми света.
Науката
Античност – време и научни открития. Познанията по геометрия, математика, някои физични и химични закони могат да се считат за наследство. Също така много изобретения бяха въведени в науката, като водоснабдителната и напоителната система. Географските и астрономическите открития на древността са впечатляващи.
Древната наука беше тласъкът за развитието на всички цивилизации. Досега много от научната информация, получена по това време, може да се нарече безценна. Освен това много механизми и изобретения, открити по това време, все още се използват днес и само малко са подобрени.
древно наследство
Антично наследство... Какво си представяме, когато чуем думата "античност"? Ярко синьо небе. Топло, лъскаво море, сливащо се с небето някъде отвъд хоризонта. Снежнобели облаци, стройни редици от колони на храмове, насочени към тях и красиви бели мраморни скулптури… Хармония и красота. Или може би думата "античност" ни дава различен образ? Червено развяващо се наметало, шлем, блестящ на слънце, щит и меч. Императорът на колесница минава под триумфалната арка. И на седем хълма има град: тесни улички, приличащи на коридори, храмове, арки, акведукти… Кои древни държави са били наричани антични? Това са Древна Гърция и Рим. В историята на тези държави имаше много трагични и жестоки неща. Но в същото време те оставиха богато наследство за цялото човечество. С неговите „отзвуци“, „следи“ срещаме в ежедневието.
Ние живеем в европейската част на Русия, на европейския континент. За първи път думата "Европа" се появява в митовете на Древна Гърция. През нощта виждаме звезди в небето. Преди повече от 2500 години в древна Гърция учените ги наблюдават. През XI век пр.н.е. д. в Александрия е съставен каталог от 1022 звезди. Имената им ми напомнят за древни богове и герои.
Когато човек е болен, лекарят изписва рецепта за лекарство на език, роден в древността. И кой пръв разбра необходимостта да се образоват децата, да се образоват хората? Древни гърци. Думите „азбука“, „училище“, „тетрадка“, „моливник“ дойдоха при нас от далечен древен свят: „алфа“ беше първата буква от гръцката азбука, думата „пена“ означаваше „писалка“ и „моливник“ означава кутия за химикалки, гръцка дума„Тетра“ означава „четири“, а в древна Гърция четирикратно сгънат лист се е наричал тетрадка, докато гръцката дума „училище“ означава „отдих“ - почивка от физически труд.
Древният свят ни е дал думите „ваканция, физика, математика, история, варварин, гражданин, учител, музей, библиотека, театър, химн, диаметър, кредит, август, юли“ и израза „здрав дух в здраво тяло“. " Архитектурата и скулптурата от древни времена се превърнаха в „модел“ за света - „класика“ и послужиха като пример за някои петербургски архитекти, скулптори и художници.
Въпроси и задачи:
- На какъв древен (както се казва, мъртъв) език лекарят пише рецепти?
- Кои звезди и планети са кръстени на древни богове и герои?
- Въз основа на съдържанието на статията и вашите познания за историята на древния свят, съставете синхрон на тема „Древен свят“. Запишете го в работната си тетрадка.
По темата: методически разработки, презентации и бележки
8 клас MHK Античност. етапи от античността. Критско царство. Микенската цивилизация
презентация за урока по MHK в 8. КЛАС е предназначена за 2 учебни часа. според материала на книгата за учители на Московския художествен театър, планове за уроци за 8 клас (автор-съставител Ю.Е. Галушкина) + най-простото проучване буквално не е ...
Това ръководство е колекция от презентации за уроци по темата: „Наследството на Европа и наследството на Санкт Петербург“. Материалите на сборника са съобразени с изискванията на Държавния образователен ...
Урок по история и култура на Санкт Петербург 6 клас Тема: „Пазители и хранилища на древното литературно наследство“
Методическа разработка с използване на игрови технологии...
Започвайки от четиринадесети век, италианските художници и поети насочват вниманието си към древното наследство и се опитват да съживят в своето изкуство образа на красив, хармонично развит човек. Ренесансът или Ренесансът бележи културно-историческия етап, от който започва изследването древно изкуствои литература, които се възприемаха като перфектно въплъщениевъншен облик и вътрешен духовен живот на човека.
Античното наследство е от особено значение за Ренесанса. Античният хуманизъм, неговата героична концепция за човека, неговият земен, пластично чувствен характер в сравнение със Средновековието са били близки на хората от тази епоха.
В процеса на формиране и развитие културата на Ренесанса определя отношението към други видове култура, към други епохи. Обръщението към античното наследство е важна характеристика на културата на Ренесанса. Антропоцентризмът и прославянето на красива, хармонично развита личност бяха особено близки до европейския хуманизъм. През Ренесанса се възражда античният идеал за човека, разбирането за красотата като хармония и мярка, реалистичният език на пластичните изкуства, за разлика от средновековния символизъм. Практическият, битов мироглед на древните е по-привлекателен, разнообразен и достъпен от конструкциите на средновековните схоластици. Художници, скулптори и поети от Ренесанса са привлечени от сюжетите на древната митология и история.
Въпросът за характера на връзката между Ренесанса и античната традиция ни дава възможност да се спрем на изясняване на нашето разбиране за диалектическата връзка между понятията наследство, традиции, от една страна, и новаторство, от друга, като както и приемственост и разрив в историята на изкуството. Известно е, че Ренесансът е време на решително новаторско преструктуриране на цялата система на предишната художествена култура, тоест на великата култура на Средновековието, която е надживяла своята историческа жизнеспособност. Тази епоха се характеризира с нова концепция за ролята на личността на художника в творческия процес, социалната и естетическата функция на неговото изкуство, самото отношение на художествения образ към реалността (ренесансов реализъм). Изкуството от това време наистина беше пропито с духа на решително новаторство. Ето защо тя реши наболелите проблеми на отношението към традициите на миналото с фундаментална дълбочина.
Обръщението на Ренесанса към традицията на античната култура, нейната трансформация, превърната в новаторска стъпка в еволюцията на изкуството, служи на това нововъведение не по-малко от отказа от традициите на предишното средновековие, към което теоретиците и практиците на италианския език Ренесанса са по-скоро негативни. Би било погрешно обаче да го приемаме твърде буквално. Почти никога в самата практика на изкуството такова отхвърляне на непосредствено предходното наследство не е било абсолютно. Вътрешна връзка с прогресивни тенденции, дори в една общо отречена предишна традиция, винаги ще има място. Всяка нова художествена култура, въпреки цялата си древност, израства от старата сцена, "взривявайки" я.
Хуманистите бяха историци, филолози, библиотекари, те обичаха да се ровят в стари ръкописи и книги и съставяха колекции от антики. Започват да възстановяват забравените произведения на гръцки и римски автори, да установяват автентични. Повечето от текстовете на древни автори, с които съвременната наука разполага, са идентифицирани именно от хуманисти. Изобретяването и разпространението на книгопечатането играе важна роля в разпространението на древното наследство. Важно е да се отбележи, че древните ръкописи и паметници не са били мъртви неща, а истински учители, които са помогнали да се открие човек.
В продължение на много векове учени и писатели възхваляват в проза и стихове неустоимото и неувяхващо очарование на паметниците на литературата и изкуството, дошли до нас от древния свят. Събирането на всичко казано за това би било невъзможна задача. Освен това, не се ограничавайки само с възхвала на античността, стотици писатели от различни народи и епохи отразяват и въплъщават тази страст към нея в собственото си творчество и ни оставят почти безкраен материал от имитации, реминисценции, рецепции и ревизии, повече или по-малко тясно съседни на литературата от двата основни най-известни ни културни кръга на античния свят - Гърция и Рим и широките сфери на тяхното влияние. В същото време всяка епоха се обръщаше към произведенията на античността за свои собствени цели, търсеше в тях отговори на въпросите на модерността, възприемаше и изобразяваше героите на античността в съответствие с идеите и изискванията на своето време.
Възпроизвеждането на древни сюжети и образи често се среща не в известни произведения, където веднага хваща окото, а в такива произведения, които не само са малко известни в широки кръгове - или напълно неизвестни - но и не предизвикват голям интерес сред специалисти. Понякога е трудно да се намерят индивидуални отговори на античните мотиви и да се проследи тяхното възприемане, развитие и промяна. Нито пък може да се гарантира достатъчно пълно покритие на този богат и разнообразен материал. Най-трудният въпрос е да се разкрият причините за възраждането на интереса към определена тема, която има своите корени в античната литература; следователно тези случаи, в които тези причини могат да бъдат установени с почти пълна сигурност, са най-привлекателните моменти от работата.
Много е говорено и се говори за голямото значение на използването на културното наследство от миналото: ето защо може да бъде полезно и интересно за съвременния читател да се запознае с това как се е възприемало и трансформирало културното наследство на древния свят, влечението към което се проявяваше в по-очевидна и бурна, понякога в по-скрита форма, но в същността си никога не избледняваше.
В античната литература за първи път се оформят голям брой литературни сюжети, подложени впоследствие на многократна обработка, понякога под формата на имитации, близки до техните прототипи, понякога в своеобразна и оригинална форма. В същото време гръцката митология е неизчерпаем източник на сюжети както за самите антични автори, така и за техните наследници и подражатели. Едва ли е възможно да се разгледа цялото множество произведения, които под една или друга форма развиват митологични сюжети. В същото време фактът, че много сюжети са претърпели редица значителни промени още в границите на самата антична литература в епохата на елинизма, в епохата на Римския принципат и особено в ранната и късна Римска империя. Превратностите на съдбата на отделните митични герои, оценката на техните характери и действия, тълкуването на основните митологични цикли се променят.
Някои от тези версии, съществували доста дълго време, впоследствие отново напуснаха сцената, отстъпвайки място на онези, които са записани в произведенията на класическата епоха. Но литературата на Западна Европа до 14 век, а в някои страни дори по-дълго, почти до 17 век, използва главно митологични сюжети в техния късноантичен вид. Следователно версиите на митовете, съществували в римската и некласическата гръцка литература, трябва да бъдат дадени в тази работа Специално вниманиеи следват стъпка по стъпка поредица от промени, въведени постепенно в основния сюжет. Именно в тези промени най-ясно се отразяват интересите и вкусовете на обществото, съвременни на този или онзи писател, и проблемите, които го вълнуват. Под „антични сюжети“ се разбират онези сюжети, които вече са оформени в самата антична литература литературни произведения, а не такива, свързани с исторически образи и събития древен свят. Така например историята на Александър Велики, вече в началото на нова ера и вероятно много по-рано, която се превърна в тема на полуфантастични истории, от наша гледна точка е древен сюжет, наследен от европейците литература, а темата за любовта на Антоний и Клеопатра не разглеждаме като такава, можем, защото тя не е достигнала до нас под формата на завършен „роман“ от античната литература. Всеки, който за първи път се запознава с древногръцките митове в тяхната традиционна общоприета форма, едва ли се замисля как са се развили тези митове и, разбира се, не си представя какъв дълъг и криволичещ път са изминали и колко отклонения и версии, понякога много значими, засягащи важни ключови моменти от мита, остава известно само на много тесен кръг от хора, специално изучаващи митология. Междувременно развитието на един или друг известен митологичен сюжет често се влияе от различни вторични версии, които по някаква причина са по-скоро в съответствие с интересите и възгледите на онази епоха, когато този сюжет отново е подложен на литературна обработка и по този начин е придобит нова жизненост.
Ренесансовата литература коренно променя жанровата система. Създава се нова система от литературни жанрове, някои от тях, познати още от античността, се възраждат и преосмислят от хуманистични позиции, други се създават наново. Най-големи промени засегнаха драматургията. Вместо средновековните жанрове, Ренесансът възражда трагедията и комедията, жанрове, които буквално са напуснали сцената в дните на Римската империя. В сравнение със средновековната литература, сюжетите на произведенията се променят - първо се утвърждават митологичните, след това историческите или съвременните. Сценографията се променя, тя се основава на принципа на правдоподобието. Първо се завръща комедията, след това трагедията, която поради особеностите на жанра се утвърждава в периода, когато новата култура осъзнава неизбежността на конфликта между идеала и реалността.
Пряката естетическа наслада от изкуството на миналото, намирането в него на уникални радости, които не се срещат в други епохи в точно такива естетически форми, отношението към великите паметници на миналото като живо изкуство обогатява естетическия свят по необикновен начин. модерен човек. Тази пряка форма на усвояване на традицията от цялото човечество в неговата всекидневна естетическа практика е нейната основна, най-дълбока форма. Овладяването и новаторската обработка на традициите от самите творци се дължи до голяма степен на този битов елемент на овладяване на традицията. Това се дължи и на факта, че художникът, подобно на историка на изкуството, е преди всичко естетически преживяващ човек, а след това самият художник, създаващ обекти на естетическо преживяване, естетическо изследване на света.
