Въведение
Избрах тази тема, за да се опитам да идентифицирам чертите на славянството традиционна култура, проследете процеса на неговото формиране и развитие, идентифицирайте факторите, повлияли на този процес, също така разгледайте традиционните обичаи и ритуали на славянската етническа група, тъй като всеки руски човек трябва да знае миналото на своя народ.
Думата "култура" произлиза от думата "култ" - вяра, обичаи и традиции на предците. Националната култура е това, което отличава този народ от другите, позволява му да усети връзката на времената и поколенията, да получи духовна подкрепа и подкрепа за живота.
Съвременните хора гледат на света през призмата на науката. Дори най-невероятните прояви на стихиите, като земетресения, наводнения, вулканични изригвания, слънчеви и лунни затъмнения, не предизвикват у нас този ужас пред неизвестното, който някога е притежавал нашите предци. Модерен човеквижда себе си като владетел на природата, а не като нейна жертва. Но в древността хората са възприемали света по съвсем различен начин. Беше мистериозен и загадъчен. И тъй като причините за всичко, което се случи с тях и около тях, бяха недостъпни за тяхното разбиране, те неволно приписваха всички тези явления, събития и удари на съдбата на тъмни сили: богове, полубогове, феи, елфи, дяволи, демони, призраци, неспокойни души, които са живели в небето, под земята или във водата. Хората си въобразяваха, че са плячка на тези вездесъщи духове, тъй като от тяхната милост или гняв можеха да зависят щастие или нещастие, здраве или болест, живот или смърт. Всяка религия произлиза от страха от неизвестното и езичеството не прави изключение.
Темата за славянските традиции и обичаи привлича вниманието на изследователите от няколко века. Те се интересуваха кои са славяните? Как се формира славянската етническа група? Какви условия на живот и външни фактори са повлияли на техния начин на живот, начин на живот, характер? Какви са техните традиции, ритуали и обичаи? И други също толкова важни въпроси. На тези въпроси се опитаха да отговорят руски и чуждестранни изследователи.
аз За славяните
Древната история на славяните все още не е окончателно изяснена от историците, техният произход и прародина не са установени. произход историческа съдбаСлавяните не отиват никъде. Дори не се знае кога точно славяните са научили писмеността. Много изследователи свързват появата на славянската писменост с приемането на християнството. Цялата информация за древните славяни от предписмената епоха е извлечена от историците от оскъдните редове на исторически и географски писания, принадлежащи на древноримски и византийски автори. Археологическите находки са хвърлили светлина върху някои събития, но колко трудно е правилното тълкуване на всяко от тях! Често археолозите спорят помежду си, определяйки кои от намерените предмети принадлежат на славяните и кои не.
Досега не са открити точни сведения откъде и от какви народи идват славяните в Европа. Учените смятат, че през 1-вото хилядолетие от н.е. Славяните заемат огромна територия: от Балканите до съвременна Беларус и от Днепър до регионите на Централна Европа. В онези далечни времена в съвременните граници на Русия не е имало славянски племена.
Византийските историци от 6 век. Славяните се наричали анти и склавини. Антите бяха войнствени. Първоначално те не са славянски народ, но, живели дълго време рамо до рамо със славяните, се славянизират и според техните съседи, които пишат за тях, стават най-могъщото от славянските племена.
Около 6 век от общото славянско единство започва обособяването на три клона: южните, западните и източните славяни. Южнославянските народи (сърби, черногорци и др.) Впоследствие се формират от онези славяни, които се заселват във Византийската империя, като постепенно се сливат с нейното население. Западните славяни са тези, които са окупирали земите на съвременна Полша, Чехия, Словакия и отчасти Германия. Що се отнася до източните славяни, те получиха огромна територия между трите морета: Черно, Бяло и Балтийско. Техни потомци са били съвременните беларуси, украинци и руснаци.
Славяните са отглеждали пшеница, ечемик, ръж, просо, грах и елда. Получихме доказателства за използването от нашите предци на ями - складове, които могат да поберат до 5 тона зърно. Ако износът на зърно за Римската империя стимулира развитието на селското стопанство, тогава местният пазар допринесе за появата на нов метод за смилане на зърно в мелници за брашно с воденични камъни. Започват да се строят специални пещи за хляб. Славяните отглеждали говеда и свине, както и коне, занимавали се с лов и риболов. В ежедневието славяните широко използвали така наречения ритуален календар, свързан със земеделската магия. Той празнува дните от пролетно-летния селскостопански сезон от покълването на семената до жътвата и подчертава дните на езическите молитви за дъжд в четири различни периода. Посочените четири периода на дъждове се считат за оптимални за района на Киев в агрономическите ръководства от края на 19 век, което показва, че славяните са имали 4 век. надеждни агротехнически наблюдения.
II . Традиции и обичаи
Род и човек.
В древни времена всички поколения на едно семейство обикновено живеели под един покрив. Недалеч имаше и семейно гробище, така че отдавна починалите предци невидимо участваха в живота на семейството. Родиха се много повече деца от сега. Още през 19 век, в условията на моногамия, десет или повече деца са били нещо обичайно. И сред езичниците не се смяташе за срамно богатият и богат човек да доведе в къщата си толкова жени, колкото може да нахрани. В една къща обикновено живееха четирима души - петима братя с жени, деца, родители, баби и дядовци, чичовци, лели, братовчеди, втори братовчеди ... тоест всички роднини!
Всеки човек, който е живял в голямо семейство, е усещал преди всичко, че не е индивид със собствени нужди и способности, каквито сме ние сега. Той виждаше себе си преди всичко като член на клана. Всеки славянин може да назове своите предци преди няколко века и да разкаже подробно за всеки от тях. С предците са били свързани множество празници, много от които са оцелели и до днес (Радуница, родителски ден).
Запознавайки се и назовавайки се, те винаги добавяха: син на такъв и такъв, внук и правнук на такъв и такъв. Без това името не беше име: хората биха сметнали, че човек, който не е назовал баща си и дядо си, крие нещо. Но като чуят какви хора сте, хората веднага разбират как да се държат с вас. Всеки клан имаше добре дефинирана репутация. В единия хората от незапомнени времена са били известни с честност и благородство, в другия е имало измамници и хулигани: това означава, че след като се срещне с представител на този вид, човек трябва да държи очите си отворени. Човекът знаеше, че при първата среща ще бъде оценен така, както семейството му заслужава. От друга страна, самият той се чувстваше отговорен за всичко голямо семейство. Целият клан беше отговорен за един палав пушач.
В онази епоха ежедневното облекло на всеки човек е представлявало неговия пълен „паспорт“. Точно както можете да видите от униформата на военен: какво звание има, с какви награди е награден, къде се е сражавал и т.н. В древни времена дрехите на всеки човек съдържаха огромен брой детайли, които говореха много за неговия собственик: от какво племе е, от какъв вид и много други подробности. Поглеждайки дрехите, веднага можеше да се определи кой е и откъде идва. В древни времена точно същите порядки са съществували в Русия. Досега в руския език е запазена поговорката: „По дрехите се срещат, а по ума ги изпращат“. След като срещнаха човек за първи път, те определиха пола му „по дрехите“ и решиха как да се държат с него.
Но във всяка ситуация човек трябваше да действа по начин, който би бил най-добър за неговия вид. И личните си интереси да спазват едва тогава. Такова общество, в което властва кланът, учените наричат традиционно. Основите на древната традиция са ясно насочени към оцеляването на семейството.
Родът, който напълно определя живота на всеки от членовете си, понякога им диктува своята неумолима воля в най-деликатните въпроси. Например, ако два клана, живеещи в съседство, решат да обединят усилията си, да отидат заедно на лов или да отидат в морето за риба или да се бият с врагове, изглеждаше най-естествено да запечатат съюза със семейни отношения. Ако в едно семейство имаше възрастен мъж, а в друго - момиче, роднините можеха просто да им наредят да се оженят.
Човек, оказал се в онези дни "без род и племе" - няма значение дали е бил изгонен или си е тръгнал сам - се е чувствал много неудобно. Самотниците неизбежно се събираха заедно и също толкова неизбежно тяхното партньорство, първоначално равноправно, придоби вътрешна структура, освен това, според принципа от същия вид.
Родът също беше първата форма обществена организация, и най-упоритите. Човек, който не мислеше за себе си по друг начин освен в семейството, със сигурност искаше баща му и братята му да са наблизо, готови да помогнат. Следователно водачът на отряда се смяташе за баща на своя народ, а воините от същия ранг се считаха за братя.
И така, на желаещите да се присъединят към военните братства е назначен както изпитателен срок, така и много сериозен изпит. Освен това изпитът означаваше проверка не само на чисто професионални качества - сръчност, сила, владеене на оръжие, но и задължителна проверка на духовни качества, както и мистично посвещение.
Убийството на член на един род от член на друг обикновено предизвиква вражди между клановете. Във всички епохи, както пряка злодеяние, така и трагични инциденти са се случвали, когато човек е убил човек. И, разбира се, роднините на починалия искаха да намерят и накажат виновните. Когато това се случи сега, хората се обръщат към органите на реда. Преди хиляда години хората са предпочитали да разчитат на себе си. Със сила само лидерът можеше да възстанови реда, зад който стояха професионални войници - славянския отряд. Но водачът по правило беше далеч. И неговата власт като владетел на страната, водач на целия народ (а не само на воини) току-що се установява.
Занимания на славяните.„Те правят нивите си и земята си“, така летописецът определя основния поминък на славяните. Земеделието играе огромна роля в живота им. Неслучайно думата "жито", обозначаваща всеки хляб на полето или в зърно, в славянския език е свързана с думите "да живея", "живот". Земята се разоравала с коне или волове с дървени инструменти с железни върхове. Древният плуг сред славяните се е наричал „рало“, „викане“ означаваше да оре, а „викане“ означава орач. Славяните са отглеждали пшеница, ечемик, ръж и просо. Във фермата се отглеждаха крави, свине, овце, кози, коне. Броят на добитъка показва богатството на семейството или клана. При покупко-продажба вместо пари се използвали животни. Думата "говеда" означаваше пари, хазната се наричаше "каубойка".
Почти всичко необходимо за живот се правеше вкъщи. В свободното си от полска работа време славяните са предели, тъкали, шиели, изваяли играчки и изработвали домакински съдове. Всеки човек в славянско селище умело владееше брадва, която служеше както за сечене на дървета, така и за изграждане на жилища и за изработка на предмети за бита. Например, „баклуши“ бяха бити с брадва - правеха заготовки за дървени лъжици. Това беше най-лесната работа, която се възлагаше на възрастни хора и деца. Всички сгради, включително укрепленията, са били дървени. Бяха „изсечени” и „оградени”. Древната славянска дума "град" първоначално е означавала оградено място, укрепена точка.
славянски воини.Славянските мъже са били смели ловци и воини. Такива първични славянски думи като "копие", "щит", "стрела" свидетелстват за военни оръжия. Седлото и стремената се появяват сред славянските конници по-рано, отколкото сред много европейски народи.
Славянските земи често предизвикват завистта на войнствените съседи. Славянските племена трябваше да се бият срещу германците и скандинавците, но особено често - от степните номади. Вълна след вълна номади от век на век смущават степните покрайнини на славянския свят.
Но самите славяни направиха дълги пътувания за плячка, завладяха нови земи. Те били особено привлечени от богатството на Византийската империя. Византийските автори пишат за славяните като за безстрашни воини, които познават различни военни трикове и техники, които могат да издържат на трудностите. Славянските воини можеха да се движат незабелязано дори на открито, умело се маскираха зад малки камъни и храсти, зад туфи трева и след това внезапно атакуваха враговете. Ако някой от славянските воини внезапно беше хванат от атака на врагове, тогава той се скри във водата и можеше да остане там много дълго време, държейки тръстикова тръба в устата си. „Славянските племена, пише византийският автор, обичат свободата, те по никакъв начин не могат да бъдат убедени в робство или подчинение в собствената си страна. Те са многобройни, издръжливи, лесно понасят топлина, студ, голота, липса на храна. Тези чужденци, които дойдоха при тях с мир (посланици и търговци), славяните показаха гостоприемство.
славянски обичаи. Посвещаване в членове на семейството.Целият живот на славяните, подобно на други народи от древността, е бил придружен от различни ритуали. На тригодишна възраст на момчетата се дава „език“ - отрязват се кичури коса, които се принасят в жертва на боговете. Оттогава момчетата преминаха от грижите на майката към грижите на мъжете. Те започнаха да свикват с мъжките работи. На около седемгодишна възраст момчето - бъдещият воин - беше качено за първи път на кон. На същата възраст момичетата се учели да предат. Първата топка, завъртяна от момичето, беше изгорена и тя трябваше да изпие пепелта с вода. Това е било изпитание преди началото на зрелостта.По-тежки са били обредите, които в древността са съпътствали посвещаването в пълноправни членове на рода на момчетата на 9-11 години. Тийнейджърите бяха отведени в гората, където трябваше да издържат тежки изпитания в тайни колиби. Момчето трябваше да умре, така да се каже, и да се роди отново силно и издръжливо, след което беше обявено за възрастен. Тези ужасни и жестоки ритуали са породили приказките за Баба Яга, която отвлича деца и ги изгаря в пещ.
След посвещението младите воини напуснали селото и прекарали няколко години в гората, практикувайки бойни изкуства и нападайки съседите. На жените не беше позволено да влизат в горските убежища, в противен случай всички бяха в опасност (следи от тези идеи бяха запазени в приказката на Пушкин „За спящата принцеса и седемте богатири“). "Горските герои" бяха първите, които посрещнаха атаките на враговете и бяха защитата на племето; по-късно от тях са формирани княжески отряди.
Сватба.Млад мъж, преминал всички тестове, може да се ожени. от древен обичай, булка от съседно племе е трябвало да бъде отвлечена или откупена. Отвличането на булката понякога дори предизвиквало племенни сблъсъци. Но с течение на времето „отвличането“ и „купуването“ на булката се превърнаха само в ритуали. По време на празнични игри, танци и песни момчетата „отвличаха“ жените си, но като правило се съгласяваха с тях предварително за това. В онези дни те се женеха рано: момчетата на 16-17 години, момичетата на 12-14 години. Старейшините и принцовете можеха да имат две или три жени.
Сватбата беше цял спектакъл със специални песни. Те пожелаха на младите щастлив, богат живот и повече деца. На сватбата трябваше да се пие обилна почерпка, да се пият много опияняващи напитки. Сватбеното угощение е било придружено от „танци“, „жужене“ (музика), „демонични песни“, жертвоприношения и ритуали, насочени към осигуряване на плодородие и богатство. Мъжът се смяташе за глава на семейството, така че булката трябваше да събуе ботушите си от младоженеца в знак на смирение. На сватбата присъствали свещеници (магьосници), които трябвало да пазят младите от злите сили.
Тризна.Погребалните обреди на славяните са свързани с вяра в задгробния живот. Починалият е ескортиран с чест до „другия свят“, за да помогне на потомците си, да се застъпи за тях пред боговете. До покойника е поставен съд с храна, инструменти и оръжия.
Покойникът е изгорен на клада: според идеята на езическите славяни, заедно с дима, човешката душа заминава за „другото царство“. Пепелта, останала след изгарянето, се слагала в гърне. Някои племена поставят съдове с пепелта на мъртвите дървени колиби- владения. Този обичай е отразен в приказката за „Хижата на пилешките крака“, в която живее Баба Яга. Повечето славяни, върху останките от погребалната клада, изсипаха висок глинен хълм - могила.
След това те организираха погребение - военно конно състезание в чест на починалия. Всичко завърши с панихида. По правило езическите погребения завършваха с бурно забавление. Смъртта на човек се тълкува не като скръб и загуба, а като преход към царството на мъртвите, където животът на душата продължава. Душата на починалия трябваше да забавлява и успокоява. Освен това шумът и крясъците прогонваха смъртта от живите.
Човек би се противопоставил на природата си, ако никога не се интересува от това как са живели неговите предци, как са се борили за запазването на рода си, радвали са се на раждането на здрави деца и са изпращали възрастните хора в последния им път. Това е неразривно свързано с магически ритуали, без които хората от далечното минало са се чувствали безпомощни пред неразбираеми и опасни явления. Да убедиш, да успокоиш това, което може да помогне или да унищожи някакви начинания, беше много по-лесно, отколкото да се опиташ да се съпротивляваш.
Сега, когато мнозина са изправени пред трудности, има желание да намерят източник на сила в родната си култура, в народните вярвания и магия. Няма много надеждни източници за това. Ето защо в пресата, по телевизията, в интернет възникват много псевдонаучни теории относно произхода и значението на славянските традиции, народната магия. И колко разведени шарлатани, които се опитват да направят пари от своите „знания“, не могат да бъдат преброени.
Може би си струва да започнем да търсим истината за това как са живели нашите предци, какво е било интересно и важно за тях? Това прави издателят. "Северна приказка"
. От няколко години събираме нашите родни традиции, опишете ги, споделете с хората.
Нека не усложняваме природата на славянските традиции!
Нашите предци и прародители са излезли от самата природа, напълно зависими от нея, не са мислили да я променят по никакъв начин, коригирали са се както могат. Естествено възниква и обожествяването на природата, на всяко нейно явление, на всяко животно и дърво.
Трудно е да си представим, че хората, които от нощта до зори са се занимавали с отглеждане на хляб, грижи за добитък, все пак ще намерят време за дълбоки философски заключения, за наблюдение на светилата, описване на тяхното движение, съставяне на календари за много векове напред.
Намерени са неопровержими доказателства, че славянският календар, според който нашите предци са живели от векове, може да се побере върху бродиран флорален орнамент, ако желаете. На него бяха отбелязани жизненоважни важни дати: есенно и пролетно равноденствие, Летен водовъртеж, Есенни дядовци, Заключителен ден на Сварга.
Да, и ритуали за обръщане към боговете, когато се събере тълпа от хиляди хора, е трудно да се очаква от тях. Всичко беше максимално близко до живота. Установените церемонии, свързани с прости ежедневни нужди, засягат семейството, клана, селището.
Руският север е източник и пазител на славянските традиции
За съжаление, развитието на цивилизацията не е оставило кътчета, където хората, дори в селската пустош, да живеят според законите на своите предци. Само в северната част на Русия, в района на Архангелск, където дори през лятото се усеща дъхът на Северния ледовит океан, където хората виждат със собствените си очи, че слънцето не е задължително да слиза зад хоризонта вечер, а през зимата в отдалечените села се опитват да не прекрачват отново прага на къщата, запазени са древни ритуали и дори ръкописни талисмани.
Ако прочетете тези първоизточници и книги, създадени на тяхна основа "Северна приказка"
, става ясна същността на чистата и наивна славянска магия. Не е предназначен да навреди на собствения си вид (дори и да е много лош човек). Тя дава прости съвети кои билки да събират и кои на Медения Спасител. Тя учи как да спаси домакинствата от зъбобол. И има съчинения и клевети как да се отърве човек от ненужни и вредни навици.
И как звучи всичко това! Песен, детска приказка: "да убедиш щипка и болка", "Вики Пувики, отсега нататък Дувики".
Всичко това беше, беше, беше ... Когато Русия прие православието, много, докато други останаха с хората и, като се промениха донякъде, успешно оцеляха до днес.
Може би сега е време да си спомните всичко, да преосмислите и да разберете дали е родно или не. Може би тогава животът ни ще се промени към по-добро.
Един от основните обичаи на древните славяни е, че всички поколения на семейството са живели под един покрив, а също така е имало семейно гробище някъде близо до къщата, така че отдавна починалите предци невидимо са участвали в живота на семейството.
Децата в онези дни се раждаха много повече, отколкото в наше време, т.е. според броя на децата в семейството на древните славяни и съвременните семейства са много различни, в допълнение към това сред езичниците не се смяташе за срамно човек да доведе в къщата си толкова жени, колкото може да нахрани. Тези. приблизително четирима или петима братя живееха в такава къща със своите жени, деца, родители, баби и дядовци, чичовци, лели, братовчеди, втори братовчеди. Всеки човек, който живееше в такова семейство, се смяташе преди всичко за член на семейството, а не за индивид. Освен това всеки славянин може да назове своите предци преди няколко века и да разкаже подробно за всеки от тях. С предците са били свързани множество празници, много от които са оцелели и до днес (Радуница, родителски ден).
Когато се запознават, древните славяни трябва да споменават чий син, внук и правнук е, без това хората биха сметнали, че човек, който не е посочил името на баща си и дядо си, крие нещо. Всеки клан имаше определена репутация. В единия хората бяха известни с честност и благородство, в другия имаше измамници, следователно, след като се срещна с представител на този вид, човек трябва да внимава. Човекът знаеше, че при първата среща ще бъде оценен така, както семейството му заслужава. От друга страна, самият той се чувстваше отговорен за цялото голямо семейство.
В онези дни всекидневното облекло на всеки славянин представляваше неговия пълен "паспорт". Дрехите на всеки съдържаха огромен брой детайли, които говореха за неговия собственик: от какво племе е, от какъв вид и т.н. Поглеждайки дрехите, веднага беше възможно да се определи кой е и откъде идва и следователно как да се държи с него.
В този вид никога не е имало нито забравени деца, нито изоставени старци, т.е. човешкото общество се грижеше за всеки свой член, тревожейки се за оцеляването на клана и обществото като цяло.
Къщата, която винаги е била защита, убежище, във вярванията се противопоставяше на всичко останало, чуждо. Той беше първата грижа на всеки селянин, който реши да се открои от предишното си семейство. Мястото за строежа се избирало много внимателно, от него зависело дали в къщата ще има късмет, щастие и берекет. Мястото, където е била банята, се е смятало за лошо, самоубиецът е бил погребан, където е горяла къщата и т.н. На мястото, което харесаха, те поставиха вода в съд за нощта под открито небе. Ако до сутринта остане чист и прозрачен, това се счита за добър знак. Започвайки работа, те се молеха на изгрев слънце и пиеха "ръката", поставена от собственика. В предния, "свещен" ъгъл се поставяли три неща: пари (парички) - "за богатство", тамян - "за святост", овча вълна - "за топлина". Отгоре, под покрива, беше поставен издълбан гребен с издълбани фигури, например петел. Като пророческа птица той е бил много почитан от древните славяни. Вярвало се е, че петелът събужда слънцето за живот, връща светлина и топлина на земята. В образа на петел славяните олицетворяваха небесния огън. Той защитаваше къщата от огън и мълния. Преместване в нова къщаизвършва се през нощта, на пълнолуние. То беше придружено от различни ритуали. Стопаните обикновено носели със себе си петел, котка, икона и хляб и сол; често - гърне с каша, въглища от стара печка, боклук от бивша къща и др. Боклукът във вярванията и магията на древните славяни е атрибут на къщата, вместилище за душите на предците. Той беше преместен по време на преселването, надявайки се, че с него духът ще премине в новата къща - пазител на къщата, късмет, богатство и просперитет. Те използваха боклука при гадаене и за различни магически цели, например опушени с дим от горящ боклук от злото око.
Един от свещените центрове на къщата беше пещта. Готвеха храна в пещта, спяха на нея, на места се използваше като баня; най-вече свързани с него. етносука. Пещта символизира жена, раждаща женска утроба. Тя беше основният талисман на семейството в къщата. На печката се заклеха, на стълба на печката се споразумяха; млечни зъби на деца и пъпни връви на новородени бяха скрити в печката; светецът-покровител на къщата, браунито, живееше в храсталака. Трапезата също беше обект на особена почит. При продажба на къща масата задължително се прехвърляше на новия собственик. Обикновено той се движеше само при извършване на определени церемонии, например сватби или погребения. След това извършвали ритуално обикаляне на трапезата или носели около нея новородено. Масата беше както началната, така и крайната точка на всеки път. Той беше целуван преди дълго пътуване и след завръщането си у дома.
Част от къщата, надарена с много символични функции, е прозорецът. Често се използва като "нетрадиционен изход от къщата" за измама на нечисти духове, болести и др. Например, ако в къщата умрели деца, тогава новороденото се прекарвало през прозореца, за да живее. Прозорците често се възприемаха като път към нещо свято, чисто. През прозорците не е било позволено да се плюе, да се излива помия, да се изхвърля боклук, защото под тях, според легендата, стои Ангелът Господен. Ако къщата беше защита, убежище, тогава портата беше символ на границата между собственото, развито пространство и чуждия, външния свят.
Те бяха смятани за опасно място, където живеят всички зли духове. На портата бяха окачени икони, а сутринта, излизайки от къщата, се молеха първо в църквата, след това на слънцето, а след това на портата и от четирите страни. Към тях често се прикрепяла сватбена свещ, забивали зъбци на брана или окачвали коса за защита от нечисти духове, забивали бодливи растения в пролуките на портата като талисман срещу вещици.
От древни времена на портата са се извършвали различни магически действия. По традиция в тях в началото на пролетта се запалваха огньове, които освобождаваха пространството на портата, а с това и цялото пространство на двора.
Посвещение, погребение и брак като основни ритуали
Посвещение
За да стане член на племето, детето трябваше да се подложи на обред на посвещение. Случи се на три етапа. Първият - веднага при раждането, когато акушерката прерязва пъпната връв с върха на бойна стрела при момче или с ножица при момиче и повива детето в пелена със знаци на семейството. .
Когато момчето навърши три години, го впрягат - т. е. качват го на кон, препасват го със сабя и го обикалят три пъти из двора. След това започнаха да го учат на правилни мъжки задължения. На 3-годишна възраст на момиченце за първи път давали вретено и чекрък. Действието също е свещено и майката я препасвала с първия конец, изпреден от дъщеря й, в деня на сватбата й, за да я предпази от разваляне. Преденето сред всички народи беше свързано със съдбата и от тригодишна възраст момичетата бяха научени да предат съдбата за себе си и за своя дом. На дванадесет-тринадесетгодишна възраст, след навършване на брачна възраст, момчетата и момичетата били довеждани в къщите на мъжете и жените, където получавали пълен набор от свещени знания, необходими им в живота. След това момичето скачаше в понева (вид пола, която се носи върху риза и говори за зрялост). След посвещението младият мъж получава правото да носи военно оръжие и да се жени.
Сватба
Брачните обичаи сред различните славянски народи са различни. Най-често срещаният ритуал беше този. Сватбата се състоеше от поклонение на Лада, Триглав и Род, след което магьосникът извика благословия върху тях, а младоженците обиколиха три пъти свещеното дърво, както обикновено около брезата), призовавайки боговете и крайбрежието на място, където се е състояла церемонията като свидетели. Непременно сватбата беше предшествана от отвличане на булката или заговор. Като цяло булката трябваше да отиде ново семейство(вид) насила, за да не обидят духовете-пазители на рода („Аз не предавам, те водят насила“). Следователно дългите тъжни, тъжни песни на булката и нейните ридания са свързани с това.
Младоженците не пиели на празника, било забранено, вярвало се, че ще се напият от любов.
Първата нощ се прекарваше на далечни снопи, покрити с кожи (пожелание за богатство и много деца).
Погребението
Славяните са имали няколко погребални обреда. Първият, по време на разцвета на езичеството, е бил обредът на изгаряне, последван от преливането на могилата. Вторият метод е бил използван за погребване на така наречените "ипотечни" мъртъвци - тези, които са починали от съмнителна, нечиста смърт. Погребението на такива мъртви се изразяваше в изхвърляне на тялото в блато или дере, след което това тяло беше покрито с клони отгоре. Обредът се извършвал в такава форма, че да не се оскверни земята и водата с "нечист" мъртвец. Погребението в земята, което е обичайно в наше време, стана широко разпространено едва след приемането на християнството. Заключение: Много традиции, обичаи и ритуали, съществували сред древните славяни, са достигнали до наши дни.
