Λεξικό αντωνύμων της ρωσικής γλώσσας
Αφαίρεση
επαγωγή
Θησαυρός του ρωσικού επιχειρηματικού λεξιλογίου
Αφαίρεση
"λογικές"
Συν: συμπέρασμα, συμπέρασμα, συμπέρασμα, συμπέρασμα
Ορολογικό λεξικό βιβλιοθηκονόμου για κοινωνικοοικονομικά θέματα
Αφαίρεση
(οικ.) - διαδικασία αντίστροφης επαγωγής, στην οποία, στη βάση γενικές προμήθειεςτεκμηριώνονται ορισμένα στοιχεία οικονομικών αντικειμένων, διεργασιών.
Λεξικό Efremova
Αφαίρεση
και.
Λογικό συμπέρασμα, μετάβαση από γενικές διατάξεις, νόμους κ.λπ. προς την
ιδιωτικό, συγκεκριμένο συμπέρασμα (απέναντι: επαγωγή) (στη φιλοσοφία).
Το λεξικό του Ozhegov
ΠΑΠΠΟΥΣ Στοδράση,και, και.Μέθοδος συλλογιστικής από τις γενικές διατάξεις έως τα συγκεκριμένα συμπεράσματα. απεναντι αποεπαγωγή.
| επίθ. επαγωγικός,Ώχ Ώχ.
Λεξικό Ushakov
Αφαίρεση
αφαίρεση, αφαίρεση, pl.Οχι, θηλυκός (λατ.έκπτωση - παράγωγο) ( επιστημονικός). Μια μέθοδος σκέψης στην οποία μια νέα θέση προκύπτει με καθαρά λογικό τρόπο από τις προηγούμενες. μυρμήγκι. .
Αρχές Σύγχρονης Φυσικής Επιστήμης. Θησαυρός
Αφαίρεση
(από λατ. deductio - συμπέρασμα) - ένα λογικό συμπέρασμα από το γενικό στο συγκεκριμένο, από τις γενικές κρίσεις σε συγκεκριμένα και άλλα γενικά συμπεράσματα. Στην περίπτωση αυτή, η γενική μορφή της επαγωγής είναι ο συλλογισμός, οι προϋποθέσεις του οποίου αποτελούν την υποδεικνυόμενη γενική πρόταση και τα συμπεράσματα αποτελούν την αντίστοιχη συγκεκριμένη κρίση. Η αφαίρεση, ή η απαγωγική μέθοδος, χρησιμοποιείται μόνο στις φυσικές επιστήμες, ειδικά στα μαθηματικά. Το αντίθετο της αφαίρεσης είναι η επαγωγή.
εγκυκλοπαιδικό λεξικό
Αφαίρεση
(από το λατ. deductio - παράγωγο), συμπέρασμα σύμφωνα με τους κανόνες της λογικής· μια αλυσίδα συμπερασμάτων (συλλογισμός), των οποίων οι κρίκοι (δηλώσεις) συνδέονται με μια σχέση λογικής συνέπειας. Η αρχή (προϋποθέσεις) της εξαγωγής είναι αξιώματα, αξιώματα ή απλώς υποθέσεις που έχουν χαρακτήρα γενικών δηλώσεων ( "γενικός"), και στο τέλος - συνέπειες από υποθέσεις, θεωρήματα ( "ιδιωτικός"). Εάν οι προϋποθέσεις της έκπτωσης είναι αληθείς, τότε είναι αληθείς και οι συνέπειές της. Η έκπτωση είναι το κύριο αποδεικτικό μέσο (βλ. Αξιωματική Μέθοδος, Επαγωγή).
Παιδαγωγικό ορολογικό λεξικό
Αφαίρεση
(λατ.έκπτωση - παράγωγο)
η μετάβαση από τη γενική γνώση για τα αντικείμενα μιας δεδομένης τάξης σε μια ενιαία (ιδιωτική) γνώση για ένα ξεχωριστό αντικείμενο αυτής της κλάσης. μια από τις μεθόδους γνώσης. Δ. - κύριος. αποδεικτικά μέσα. Η Δ. χρησιμοποιείται ευρέως στη διδασκαλία ως μία από τις μορφές παρουσίασης εκπαιδευτικό υλικό; ιδιαίτερα συχνά χρησιμοποιείται στη γεωμετρία. Παραγωγική προσέγγιση στην κατασκευή θέμαεπιτρέπει, αντί να περιγράφει ένα σύνολο ξεχωριστών μεμονωμένων γεγονότων, να δηλώσει γενικές αρχές, έννοιες σε σχέση με το σχετικό γνωστικό πεδίο, η αφομοίωση των οποίων θα επιτρέψει στη συνέχεια στους μαθητές να αναλύσουν όλες τις συγκεκριμένες επιλογές ως εκφάνσεις τους. Ο Δ. συμβάλλει στη διαμόρφωση της λογικής σκέψης, εκπαιδεύει την προσέγγιση σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση ως κρίκο στην αλυσίδα των φαινομένων και διδάσκει να τα εξετάζουμε σε διασύνδεση μεταξύ τους. Το Mastering D. αποκαλύπτει στους μαθητές τις αντικειμενικές συνδέσεις και σχέσεις μεταξύ των μελετηθέντων γεγονότων και φαινομένων.
Όταν λαμβάνετε γνώση με απαγωγικά μέσα, είναι σημαντικό να παρακολουθείτε την ορθότητα των υποθέσεων: ένα τυπικά σωστό απαγωγικό συμπέρασμα που προκύπτει από ψευδείς υποθέσεις θα είναι εσφαλμένο.
(Bim-Bad B.M. Παιδαγωγικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό. - Μ., 2002. Σ. 60-61)
δείτε επίσης
Φιλοσοφικό Λεξικό (Comte-Sponville)
Αφαίρεση
Αφαίρεση
♦ Έκπτωση
Το να συλλογίζεσαι με έκπτωση σημαίνει να συνάγεις από αληθείς ή υποτιθέμενες αληθινές κρίσεις (αρχές ή προϋποθέσεις) άλλες κρίσεις που αναγκαστικά απορρέουν από αυτές. Με την έκπτωση, γράφει ο Descartes, κατανοούμε «κάθε τι που συνάγεται αναγκαστικά από ορισμένα άλλα πράγματα γνωστά με βεβαιότητα». Σήμερα προσθέτουμε σε αυτό: «ή υποθετικά υποτίθεται». Επομένως, η έκπτωση είναι ένας συλλογισμός που συνεπάγεται, όπως επισημαίνει ο ίδιος Ντεκάρτ, ένα είδος «κίνησης ή ορισμένης ακολουθίας» («Κανόνες για την Κατεύθυνση του Νου», Κανόνας III). Έτσι, η έκπτωση έρχεται σε αντίθεση με τη διαίσθηση, η οποία είναι μια εφάπαξ κατανόηση της προφανούς αλήθειας. Χωρίς έκπτωση, δεν θα μπορούσαμε να κάνουμε τη μετάβαση από τη μια αλήθεια στην άλλη και θα παραμείνουμε για πάντα στην αιχμαλωσία των στιγμιαίων αποδεικτικών στοιχείων. Ωστόσο, είναι αδύνατο χωρίς διαίσθηση, διαφορετικά δεν θα υπάρχει τίποτα προφανές.
Η έκπτωση είναι επίσης συνήθως αντίθετη με την επαγωγή. Έκπτωση - μια μέθοδος συλλογισμού από το γενικό στο ειδικό (από την αρχή στις συνέπειες). επαγωγή - από το ειδικό στο γενικό (από το γεγονός στο δίκαιο). Αυτό μας δίνει δύο γραμμές σκέψης, η καθεμία με τη δική της αδυναμία. Η αδυναμία της επαγωγής είναι ότι συγκεκριμένα γεγονότα, ανεξάρτητα από το πόσο πολλά, δεν μπορούν ποτέ να χρησιμεύσουν ως επαρκής βάση για τη γενικότητα του νόμου (ακόμα και αν δω δύο χιλιάδες λευκούς κύκνους, αυτό δεν μου δίνει το δικαίωμα να πω ότι όλοι οι κύκνοι είναι λευκά). Η αδυναμία της έκπτωσης είναι ότι ισχύει μόνο εάν οι αρχές στις οποίες βασίζεται είναι αληθείς, και αυτό δεν μπορεί να αποδειχθεί ούτε μέσω της απαγωγής ούτε μέσω της επαγωγής. Επομένως, οποιαδήποτε επαγωγή είναι άκυρη και οποιαδήποτε έκπτωση είναι αναξιόπιστη. Και ο Πυρρωνισμός έχει δίκιο.
Εγκυκλοπαίδεια Brockhaus και Efron
Αφαίρεση
(από το deducere - to deduce) - όρος της σύγχρονης λογικής, που δηλώνει την εξαγωγή μιας σκέψης από μια άλλη, που γίνεται με βάση λογικούς νόμους. Οι περισσότεροι λογικοί κατανοούν τη λέξη Δ. για να συνάγουν το συγκεκριμένο από το γενικό: ένας τέτοιος περιορισμός, ωστόσο, δεν έχει βάση. Ο Δ. έλαβε την έννοια του όρου μόνο στη νέα λογική, κυρίως λόγω των έργων Άγγλων στοχαστών, θεωρώντας τον Δ. σε αντίθεση με την επαγωγική μέθοδο. Η έννοια του Δ. απαντάται ήδη στον Αριστοτέλη (άπαγωγή). Η λατινική μορφή, deductio, εμφανίζεται για πρώτη φορά στα γραπτά του Boethius. αλλά τόσο στον Αριστοτέλη όσο και στον Βοήθιο, ο Δ. δεν αντιτίθεται στην επαγωγή, αλλά υποδηλώνει μια έννοια που ταυτίζεται με τον συλλογισμό και την απόδειξη. Στη μεσαιωνική, σχολαστική λογική, η λέξη Δ. δεν παίζει ρόλο όρου. Στην περίφημη port-royal λογική του Arno («Logique ou l» art de penser»), ο D. ως όρος επίσης δεν απαντάται, δεν βρίσκεται ακόμη στη λογική του Kant. Κατά συνέπεια, ο όρος D. ανήκει στη λογική του 19ος αιώνας. Ακόμη και σήμερα σε ορισμένα γραπτά για τη λογική του Δ. ταυτίζονται με τον συλλογισμό και τον θεωρούν τον μόνο θεμιτό τρόπο εξαγωγής συμπερασμάτων (βλ., για παράδειγμα, Rabier, «Logique», 1886). Δ., και όχι Η ίδια η διαδικασία.Από τη στενή έννοια του όρου Δ., θα πρέπει να διακριθεί μια ευρύτερη: το σύνολο των διαδικασιών της επιστημονικής σκέψης (διαχωρισμός και ορισμός εννοιών, απόδειξη μιας θέσης) μείον την επαγωγή. Εννοείται με αυτή την έννοια, ο Δ. αποδεικνύεται μια διαδικασία ακριβώς αντίθετη με την επαγωγή· αυτή η αντίθεση φαίνεται τόσο στις αφετηρίες όσο και στις μεθόδους μετάβασης από τη μια σκέψη στην άλλη και, τέλος, στους τελικούς στόχους. Αυτή η άποψη υπερασπίστηκε στη ρωσική λογοτεχνία ο M. P. Vladislavlev («Λογική», Αγία Πετρούπολη, 1872) , που στην προκειμένη περίπτωση ήταν υπό την επιρροή των Mill, Bain και άλλων.Οι διαφορές μεταξύ του D. και της επαγωγής δεν μπορούν να αμφισβητηθούν, αλλά η αντίθεσή τους δεν έχει βάση. Η ανθρώπινη σκέψη είναι μία. ανεξάρτητα από το πόσο ποικίλα είναι τα αντικείμενα, η κατεύθυνση και ο σκοπός της σκέψης, οι ίδιοι νόμοι διέπουν τη σκέψη. Το να αντιτάσσεις τον D. σε όλα στην επαγωγική σκέψη σημαίνει να εισάγεις τον δυισμό στην ανθρώπινη συνείδηση. Η διαφορά Δ. από την επαγωγή έχει λάβει τον χαρακτήρα της αντίθεσης ως αποτέλεσμα της ανάπτυξης των πειραματικών επιστημών στη σύγχρονη εποχή. Η πρόοδος της πειραματικής γνώσης συνεπαγόταν μια λεπτομερή μελέτη των μεθόδων της, και μερικές φορές ξεχνιόταν ότι στην επαγωγή ασχολείται κανείς με την ίδια σκέψη, στην εφαρμογή της στα γεγονότα του εσωτερικού και του εξωτερικού κόσμου. Οι αποτυχίες της κερδοσκοπικής φιλοσοφίας, που χρησιμοποίησε το D. προς όφελος, συνέβαλαν στη διεύρυνση του χάσματος μεταξύ επαγωγής και έκπτωσης. Εν τω μεταξύ, είναι εύκολο να παρατηρήσετε τη συγγένεια της επαγωγής με το D.; για να μην αναφέρουμε τη λεγόμενη πλήρη επαγωγή (συμπέρασμα από όλα τα μέλη μιας γνωστής ομάδας στην ίδια την ομάδα), η οποία είναι ένα παράδειγμα εντελώς ορθού συλλογισμού, δηλ. D. - και τη λεγόμενη ελλιπή επαγωγή, δηλ. συμπέρασμα από το συγκεκριμένα στο γενικό, έχει ως βάση του το νόμο της ταυτότητας, γιατί σε ελλιπή επαγωγή από ορισμένες περιπτώσεις συμπεραίνουμε σε όλους με το σκεπτικό ότι θεωρούμε αυτές ορισμένες περιπτώσεις ως τυπικούς εκπροσώπους ολόκληρης της ομάδας. Ο D. S. Mill μείωσε τις επαγωγικές μεθόδους έρευνας σε τέσσερις βασικές: τη μέθοδο της διαφοράς, τη συμφωνία, τα υπολείμματα και τις συνακόλουθες αλλαγές. Λαμβάνοντας υπόψη τους, είναι εύκολο να καταλάβει κανείς ότι δεν είναι παρά διαφορετικοί τρόποι συλλογισμού που βασίζονται στο νόμο της ταυτότητας. Η μέθοδος των υπολοίπων, για παράδειγμα, είναι μια καθαρή περίπτωση προσδιορισμού με εξάλειψη, δηλαδή ένα διαζευκτικό συμπέρασμα. Στο εξαιρετικό έργο του Karinsky «Ταξινόμηση συμπερασμάτων» (Αγία Πετρούπολη, 1880) υπάρχουν πολλές ενδείξεις ότι η αντίθεση μεταξύ επαγωγής και παραγωγής με τη μορφή που συνήθως γίνεται είναι αβάσιμη και ότι επομένως είναι αδύνατο να διαιρεθεί όλα τα συμπεράσματα σε επαγωγικά και απαγωγικά. Από την άλλη πλευρά, ορισμένα συλλογικά συμπεράσματα είναι ένα παράδειγμα συλλογισμού από συγκεκριμένο σε συγκεκριμένο, το οποίο παρατηρήθηκε για πρώτη φορά από τον J. S. Mill. Έτσι, ταυτίζοντας τον Δ. με έναν συλλογισμό, δεν μπορεί κανείς ταυτόχρονα να ισχυριστεί ότι το Δ. είναι πάντα συμπέρασμα από το γενικό στο ειδικό, αλλά θα πρέπει να δοθεί ένας γενικότερος ορισμός, με τον οποίο ξεκινήσαμε αυτή τη σημείωση. Ένας πλήρης ορισμός της έννοιας του Δ. απαιτεί, εκτός από την ένδειξη της σχέσης του με την επαγωγή, και μια εξέταση της σχέσης του Δ. με την ανάλυση. Η ανάλυση είναι η μέθοδος σκέψης, μέσω της οποίας αποσυντίθεται στα συστατικά της στοιχεία αυτό που δίνεται στη συνείδηση ως κάτι ολόκληρο. Η ανάλυση αντιτίθεται στη σύνθεση. αλλά και στο Δ. μια άλλη σκέψη συνάγεται αναγκαστικά από μια γνωστή σκέψη, η οποία ήταν σιωπηρή στην πρώτη· επομένως η ομοιότητα μεταξύ Δ. και ανάλυσης είναι προφανής. Εάν, ωστόσο, παραδεχτούμε ότι η μορφή του Δ. είναι συλλογισμός, τότε πρέπει να πούμε ότι η ανάλυση είναι μια γενικότερη έννοια από τη Δ. Κάθε Δ. είναι ανάλυση, επειδή εξηγεί μια δεδομένη πρόταση, προερχόμενη από αυτήν μια άλλη που περιέχεται στο το; αλλά δεν είναι κάθε ανάλυση Δ. Η ανάλυση είναι μια ενέργεια απλούστερη από τη Δ. Κάθε διαδικασία Δ. περιλαμβάνει τα ακόλουθα στοιχεία: τη θέση από την οποία εξάγεται το συμπέρασμα και που σε αυτή την περίπτωση καλείται. βάση; η ίδια η διαδικασία εξαγωγής από το θεμέλιο της σκέψης που περιέχεται σε αυτήν και, τέλος, το συμπέρασμα ή η σκέψη που εξάγεται από το θεμέλιο και τίθεται ως ξεχωριστή θέση. Οι προτάσεις από τις οποίες εξάγονται συμπεράσματα μπορεί να είναι εξαιρετικά ποικίλες, αλλά τελικά καταλήγουν σε δύο είδη: αυτονόητες αλήθειες (αξιώματα) και γενικεύσεις που λαμβάνονται από την εμπειρία. Η διαδικασία εξαγωγής δεν αλλάζει τη φύση της βάσης από την οποία προκύπτει το συμπέρασμα, δηλαδή, το συμπέρασμα από το ίδιο το αξίωμα αποκτά αξιωματικό χαρακτήρα. ένα συμπέρασμα από μια εμπειρική θέση είναι ένα γεγονός που μπορεί να επαληθευτεί από την εμπειρία. Η ίδια η διαδικασία του Δ. βασίζεται στο νόμο της ταυτότητας. Το συγκεκριμένο υπάγεται στο γενικό με το σκεπτικό ότι ταυτίζεται ως προς το περιεχόμενο με το γενικό. η ίδια θέση φαίνεται στο συμπέρασμα από συγκεκριμένο σε συγκεκριμένο. Το ίδιο το συμπέρασμα, τέλος, είναι μια πρόταση που αναγνωρίζει την ταυτότητα αυτού που υπάγεται με την πρόταση στην οποία υπάγουμε. Βλέπε Συλλογισμός.
Δείτε επίσης «Απαίρεση» σε άλλα λεξικά
ΑΦΑΙΡΕΣΗ
(από το λατ. deductio - παράγωγο), συμπέρασμα σύμφωνα με τους κανόνες της λογικής· μια αλυσίδα συμπερασμάτων (συλλογισμός), οι σύνδεσμοι προς το σμήνος (δηλώσεις) συνδέονται με μια λογική σχέση. ΕΠΟΜΕΝΟ. Η αρχή (προϋποθέσεις) του Δ. είναι αξιώματα, αξιώματα ή απλώς υποθέσεις που έχουν τον χαρακτήρα γενικών δηλώσεων («γενικές»), και το τέλος είναι συνέπειες από υποθέσεις, θεωρήματα («ειδικά»). Εάν οι προϋποθέσεις του Δ. είναι αληθείς, τότε αληθεύουν και οι συνέπειές του. Δ. - βασικός. αποδεικτικά στοιχεία (βλ. Αξιωματική μέθοδος, Επαγωγή).
ΕΚΠΤΩΣΗ (λατ. deductio - συμπέρασμα) - με την ευρεία έννοια της λέξης, μια μέθοδος συλλογισμού κατά την οποία πραγματοποιείται η μετάβαση από τη γενική γνώση στην ιδιαίτερη ή ατομική γνώση. Υπό αυτή την έννοια, ο Δ. αντιτίθεται στην επαγωγή ως μετάβαση από το ατομικό και το ιδιαίτερο στο γενικό. Στη σύγχρονη λογική και μεθοδολογία της επιστήμης, ένα στενότερο περιεχόμενο συνδέεται με την έννοια του D. - D. νοείται ως η διαδικασία εξαγωγής συμπερασμάτων, η οποία είναι μια μετάβαση από τις προϋποθέσεις σε συμπεράσματα που βασίζονται στην εφαρμογή κανόνων που εγγυώνται την αλήθεια του δεύτερο ενώ η αλήθεια του πρώτου. Ως μέθοδος επιστημονικής γνώσης η Δ. (με τη στενή έννοια) χρησιμοποιείται ευρέως για την κατασκευή επιστημονικών θεωριών. Οι επιστήμες όπου κυριαρχεί αυτή η μέθοδος ονομάζονται απαγωγικές. Αυτά περιλαμβάνουν κυρίως τα μαθηματικά και τη λογική. Δ. οι διαδικασίες μελετώνται από τη θεωρία της γνώσης, την ψυχολογία και τη λογική. Η θεωρία της γνώσης εξετάζει τις παραγωγικές διαδικασίες σε σχέση με την ανάπτυξη της γνώσης, αποκαλύπτει τη θέση τους στο σύστημα των μεθόδων της επιστημονικής γνώσης και διερευνά τις γνωσιολογικές τους ρίζες. Ψυχο...
ΕΚΠΤΩΣΗ (από το λατ. deductio - παράγωγο) - συμπέρασμα σύμφωνα με τους κανόνες της λογικής· μια αλυσίδα συμπερασμάτων (συλλογισμός), των οποίων οι κρίκοι (δηλώσεις) συνδέονται με μια σχέση λογικής συνέπειας. Η αρχή (προϋποθέσεις) της εξαγωγής είναι αξιώματα, αξιώματα ή απλώς υποθέσεις, που έχουν τον χαρακτήρα γενικών δηλώσεων («γενικές»), και το τέλος είναι συνέπειες από υποθέσεις, θεωρήματα («ειδικά»). Εάν οι προϋποθέσεις της έκπτωσης είναι αληθείς, τότε είναι αληθείς και οι συνέπειές της. Η έκπτωση είναι το κύριο αποδεικτικό μέσο (βλ. Αξιωματική Μέθοδος, Επαγωγή).
Αφαίρεση (από το λατ. deductio - απέκκριση)
μετάβαση από το γενικό στο ειδικό. με μια πιο τεχνική έννοια, ο όρος "D." υποδηλώνει τη διαδικασία της λογικής εξαγωγής, δηλαδή τη μετάβαση σύμφωνα με τον έναν ή τον άλλον κανόνες λογικής (Βλ. Λογική) από ορισμένες δεδομένες προτάσεις - προϋποθέσεις στις συνέπειές τους (συμπεράσματα), και κατά μία έννοια, οι συνέπειες μπορούν πάντα να χαρακτηριστούν ως "ειδικές περιπτώσεις» («παραδείγματα») γενικών αγροτεμαχίων. Ο όρος "D." χρησιμοποιείται επίσης για να υποδηλώσει συγκεκριμένα συμπεράσματα των συνεπειών από υποθέσεις (δηλαδή, ως συνώνυμο του όρου "συμπερασματικά" σε μία από τις έννοιές του) και - πιο συχνά - ως γενική ονομασία γενική θεωρίαοικοδομώντας σωστά συμπεράσματα (συμπεράσματα (Βλ. Συμπέρασμα)). Σύμφωνα με αυτή την τελευταία χρήση, οι επιστήμες των οποίων οι προτάσεις λαμβάνονται (τουλάχιστον κατά κύριο λόγο ... (από το λατινικό deductio - παράγωγο) - 1) η διαδικασία της λογικής εξαγωγής, δηλ. η μετάβαση από τις προϋποθέσεις στα συμπεράσματα σύμφωνα με τους κανόνες της λογικής. 2) συγκεκριμένο συμπέρασμα. 3) μια γενική ονομασία για τη γενική θεωρία της κατασκευής σωστών συμπερασμάτων. 4) το είδος του συμπεράσματος στο οποίο πραγματοποιείται η μετάβαση από το γενικό στο συγκεκριμένο. Με την τελευταία έννοια, το επαγωγικό συμπέρασμα δεν μπορεί να είναι. γενικότερο από τις υποθέσεις (δηλώσεις) που οδηγούν σε αυτό. Αγροτεμάχια μ. β. αξιώματα, αξιώματα, αρχές Ένα απαγωγικό συμπέρασμα αποδεικνύεται πάντα αληθές όταν: α) η αλήθεια των υποθέσεων, β) η σωστή χρήση των λογικών νόμων. αλλά η αλήθεια των υποθέσεων δεν μπορεί να είναι. αποδείχθηκε με τη βοήθεια του Δ. Η απαγωγική λογική προέρχεται από τον Αριστοτέλη, αλλά άρχισε να αναπτύσσεται ιδιαίτερα εντατικά από τον 19ο αιώνα, όταν, σε σχέση με την ανάπτυξη της μαθηματικής λογικής, τα δόγματα της απόδειξης, της λογικής συνέπειας κ.λπ., της συνέπειας. και η πληρότητα άρχισε να αναπτύσσει απαγωγικά συστήματα. Οι απόψεις για το ρόλο και την αξία του Δ. ήταν ποικίλες. Ο Ντεκάρτ πίστευε ότι... ΑΦΑΙΡΕΣΗ (από λατ.έκπτωση - παράγωγο) - Αγγλικάυποβιβασμός; Γερμανόςαφαίρεση. 1. Μία από τις μορφές συμπερασμάτων από το γενικό στο ειδικό και στον ενικό, που χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι οι νέες γνώσεις για το γ.-λ. ένα αντικείμενο ή μια ομάδα ομοιογενών αντικειμένων προκύπτει με βάση τη γνώση της κλάσης στην οποία ανήκουν τα υπό μελέτη αντικείμενα και τον γενικό κανόνα που λειτουργεί σε αυτήν την κατηγορία αντικειμένων. 2. Σε αντίθεση με την επαγωγή, απόκτηση νέων κρίσεων (συμπεράσματα ή συνέπειες) από δεδομένες κρίσεις (προθέσεις) σύμφωνα με ορισμένους λογικούς κανόνες. εκ.ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ. Αντινάζι. Εγκυκλοπαίδεια Κοινωνιολογίας, 2009
αφαίρεση
ΑΦΑΙΡΕΣΗ-και; και.[λατ. έκπτωση] Κούτσουρο.Μια μέθοδος συλλογισμού από τις γενικές διατάξεις στις ειδικές, μια λογική εξαγωγή ειδικών διατάξεων από ορισμένες. γενική σκέψη (αντίθετο: επαγωγή). ◁
Απαραγωγική, ου, ου.
και. Λογικό συμπέρασμα, μετάβαση από γενικές διατάξεις, νόμους κ.λπ. σε ένα συγκεκριμένο, συγκεκριμένο συμπέρασμα (αντίθετο: επαγωγή) (στη φιλοσοφία).
Αφαίρεση παππού στο κτιον, -και
Ρωσική λέξη άγχος. - Μ.: ΕΝΑΣ. M.V. Ζάρβα. 2001 .
(λάτ. deductio, από deducere - βγάζω). Εξαγωγή συγκεκριμένων γεγονότων από γενικές βασικές διατάξεις.
(Πηγή: Λεξικό ξένες λέξειςπεριλαμβάνεται στη ρωσική γλώσσα ". Chudinov A.N., 1910)
[λατ. deductio - παράγωγο] - λογ. μια μέθοδος συλλογισμού κατά την οποία μια νέα θέση προκύπτει με καθαρά λογικό τρόπο από τις προηγούμενες - από το γενικό στο ειδικό. Απεναντι απο - ΕΠΑΓΩΓΗ.
(Πηγή: «Λεξικό ξένων λέξεων». Komlev N.G., 2006)
λατ. deductio, από το de, την πρόθεση you, και duco, οδηγώ. Συμπέρασμα, συνέπεια.
(Πηγή: Εξηγήστε...
(από το λατ. deductio - παράγωγο), η μετάβαση από τη γενική γνώση για τα αντικείμενα μιας δεδομένης τάξης σε μια ενιαία (ιδιωτική) γνώση για το otd. θέμα τάξης? μια από τις μεθόδους γνώσης. Ο επαγωγικός συλλογισμός μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την πρόβλεψη, βάσει γενικών προτύπων, γεγονότων που δεν έχουν ακόμη συμβεί, για την τεκμηρίωση, την απόδειξη ορισμένων διατάξεων, καθώς και για τον έλεγχο των προγραμματισμένων υποθέσεων και υποθέσεων. Χάρη στον D. στην επιστήμη, έγιναν σημαντικές ανακαλύψεις: για παράδειγμα, με βάση τον νόμο της παγκόσμιας βαρύτητας και πειραματικά δεδομένα για την κίνηση του πλανήτη Ουρανού, ανακαλύφθηκε ο πλανήτης Ποσειδώνας. Ο Δ. χρησιμοποιείται ευρέως στην εκπαίδευση ως ένα από τα κύρια. μορφές λογαριασμού παρουσίασης. υλικό. Στο μάθημα της φυσικής, για παράδειγμα, η παρουσία της βαρύτητας στη Γη, και επομένως ο νόμος των σωμάτων που πέφτουν, εξηγείται από το νόμο της παγκόσμιας βαρύτητας, δηλ. με απαγωγικό τρόπο. Το Δ. χρησιμοποιείται ιδιαίτερα συχνά στη γεωμετρία. Για παράδειγμα, αν γνωρίζετε γενικός κανόνας: "σε οποιοδήποτε τρίγωνο, το άθροισμα των γωνιών είναι 180"" και η θέση: "αυτό το σχήμα είναι τρίγωνο", τότε το συμπέρασμα ακολουθεί: "επομένως, σε αυτό ...
(από το λατ. deductio - παράγωγο) - η μετάβαση από τις προϋποθέσεις στο συμπέρασμα, βάσει ενός λογικού νόμου, σύμφωνα με το οποίο το συμπέρασμα με λογική αναγκαιότητα προκύπτει από τις προϋποθέσεις που έγιναν δεκτές. Χαρακτηριστικό γνώρισμα του Δ. είναι ότι οδηγεί πάντα από αληθινές προϋποθέσεις μόνο σε αληθινό συμπέρασμα. Δ. ως συμπέρασμα που βασίζεται σε έναν λογικό νόμο και δίνει αναγκαστικά ένα αληθινό συμπέρασμα από αληθινές προϋποθέσεις, αντιτίθεται στην επαγωγή - ένα συμπέρασμα που δεν βασίζεται στο νόμο της λογικής και οδηγεί από αληθείς προϋποθέσεις σε ένα πιθανό, ή προβληματικό, συμπέρασμα. Τα επαγωγικά συμπεράσματα είναι, για παράδειγμα: Εάν ο πάγος θερμαίνεται, λιώνει. Ο πάγος θερμαίνεται. Ο πάγος λιώνει. Οποιοδήποτε αέριο είναι πτητικό. Νέον - αέριο. Ιπτάμενο νέον. Η γραμμή που χωρίζει τις εγκαταστάσεις από το συμπέρασμα βρίσκεται αντί της λέξης "άρα". Ο συλλογισμός μπορεί να χρησιμεύσει ως παραδείγματα επαγωγής: Ο Καναδάς είναι μια δημοκρατία. Οι ΗΠΑ είναι μια δημοκρατία. Ο Καναδάς και οι ΗΠΑ είναι πολιτείες της Βόρειας Αμερικής. Όλες οι πολιτείες της Βόρειας Αμερικής είναι δημοκρατίες. &nb...
Αφαίρεση (από το deducere - to deduce) - όρος της σύγχρονης λογικής, που δηλώνει την εξαγωγή μιας σκέψης από μια άλλη, που γίνεται με βάση λογικούς νόμους. Οι περισσότεροι λογικοί κατανοούν τη λέξη Δ. για να συνάγουν το συγκεκριμένο από το γενικό: ένας τέτοιος περιορισμός, ωστόσο, δεν έχει βάση. Ο Δ. έλαβε την έννοια του όρου μόνο στη νέα λογική, κυρίως λόγω των έργων Άγγλων στοχαστών, θεωρώντας τον Δ. σε αντίθεση με την επαγωγική μέθοδο. Η έννοια του Δ. απαντάται ήδη στον Αριστοτέλη (άπαγωγή). Η λατινική μορφή, deductio, εμφανίζεται για πρώτη φορά στα γραπτά του Boethius. αλλά τόσο στον Αριστοτέλη όσο και στον Βοήθιο, ο Δ. δεν αντιτίθεται στην επαγωγή, αλλά υποδηλώνει μια έννοια που ταυτίζεται με τον συλλογισμό και την απόδειξη. Στη μεσαιωνική, σχολαστική λογική, η λέξη Δ. δεν παίζει ρόλο όρου. Στο διάσημο port-royal... ΕΚΠΤΩΣΗ (από το λατινικό deductio - παράγωγο), συμπέρασμα σύμφωνα με τους κανόνες της λογικής· μια αλυσίδα συμπερασμάτων (συλλογισμός), των οποίων οι κρίκοι (δηλώσεις) συνδέονται με μια σχέση λογικής συνέπειας. Η αρχή (υποθέσεις) της εξαγωγής είναι αξιώματα, αξιώματα ή υποθέσεις που έχουν τον χαρακτήρα γενικών δηλώσεων («γενικές») και το τέλος είναι συνέπειες από υποθέσεις, θεωρήματα («ειδικά»). Εάν οι προϋποθέσεις της έκπτωσης είναι αληθείς, τότε είναι αληθείς και οι συνέπειές της. Η έκπτωση είναι το κύριο αποδεικτικό μέσο.
- (από το λατινικό συμπέρασμα deductio) η μετάβαση από τις προϋποθέσεις στο συμπέρασμα, βάσει ενός λογικού νόμου, όπου το συμπέρασμα προκύπτει με λογική αναγκαιότητα από τις παραδοχές που έγιναν δεκτές. Χαρακτηριστικό γνώρισμα του Δ. είναι ότι από αληθινές εγκαταστάσεις ... ... Φιλοσοφική Εγκυκλοπαίδεια
- (λατ. deductio, από το deducere να βγάζω). Εξαγωγή συγκεκριμένων γεγονότων από γενικές βασικές διατάξεις. Λεξικό ξένων λέξεων που περιλαμβάνονται στη ρωσική γλώσσα. Chudinov A.N., 1910. DEDUCT [λατ. deductio inference] log. τρόπος συλλογισμού, στον οποίο η νέα ... Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας
αφαίρεση- και καλά. αφαίρεση στ., Γερμανικά έκπτωση λατ. συμπέρασμα έκπτωσης. 1. διπλ. Μια έκθεση, μια εξήγηση. Sl. 18. Οι Σουηδοί εναντίον αυτού του κόσμου υπέβαλαν γραπτώς μια μακρά έκπτωση στον Βασιλιά. JPV 2 493. Στη συνέχεια, το Υπουργείο του παρέδωσε γραπτή έκπτωση των ... Ιστορικό Λεξικό Γαλλισμών της Ρωσικής Γλώσσας
Αφαίρεση- Deduction ♦ Deduction Το να συλλογίζεσαι με έκπτωση σημαίνει να συνάγεις από αληθείς ή υποτιθέμενες αληθείς προτάσεις (αρχές ή προϋποθέσεις) άλλες προτάσεις που αναγκαστικά απορρέουν από αυτές. Με τον όρο έκπτωση, γράφει ο Ντεκάρτ, εννοούμε... Φιλοσοφικό Λεξικό του Sponville
αφαίρεση- (από λατ. deductio συμπέρασμα) η μετακίνηση της γνώσης από γενικότερη σε λιγότερο γενική, ειδική, έκπτωση μιας συνέπειας από τις προϋποθέσεις. Ο Δ. σχετίζεται στενά με την επαγωγή. Η λογική θεωρεί το Δ. ως ένα είδος συμπεράσματος. Η ψυχολογία μελετά την ανάπτυξη και τη διαταραχή της ... ... Μεγάλη Ψυχολογική Εγκυκλοπαίδεια
Αφαίρεση- (λατ. deductio shygaru) bastapky payimdaular (algysharttar) zhiyntygynan kazhetti shygarylatyn saldarlardy alatyn rationaldy tanymnyn adisi. Αφαίρεση της διαδικασίας του pіkіrlerdin tek λογικό katal, adeptі (σωστά) amaldars - λογικά τυπικά −… … Φιλοσοφικό terminderdin sozdigі
- (από το λατινικό συμπέρασμα deductio), συμπέρασμα σύμφωνα με τους κανόνες της λογικής. μια αλυσίδα συμπερασμάτων (συλλογισμός), των οποίων οι κρίκοι (δηλώσεις) συνδέονται με μια σχέση λογικής συνέπειας. Η αρχή (προϋποθέσεις) της εξαγωγής είναι αξιώματα, αξιώματα ή υποθέσεις, ... ... Σύγχρονη Εγκυκλοπαίδεια
- (από το λατ. deductio inference) συμπέρασμα σύμφωνα με τους κανόνες της λογικής· μια αλυσίδα συμπερασμάτων (συλλογισμός), των οποίων οι κρίκοι (δηλώσεις) συνδέονται με μια σχέση λογικής συνέπειας. Η αρχή (υποθέσεις) της εξαγωγής είναι αξιώματα, αξιώματα ή απλώς υποθέσεις, ... ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό
Η έκπτωση (lat. deductio inference) είναι μια μέθοδος σκέψης στην οποία μια συγκεκριμένη θέση προκύπτει λογικά από μια γενική, ένα συμπέρασμα σύμφωνα με τους κανόνες της λογικής. μια αλυσίδα συμπερασμάτων (συλλογισμός), των οποίων οι σύνδεσμοι (δηλώσεις) συνδέονται με μια λογική σχέση ... ... Wikipedia
Παραγωγή, συμπέρασμα, συμπέρασμα, συμπέρασμα Λεξικό ρωσικών συνωνύμων. αφαίρεση αρ., αριθμός συνωνύμων: 3 συμπέρασμα (31) ... Συνώνυμο λεξικό
αφαίρεση- προδιαγραφή έκπτωση, συμπέρασμα, βιβλίο. συμπέρασμα ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ, συμπέρασμα, βιβλίο. συμπέρασμα συμπεραίνω/συμπεραίνω... Λεξικό-θησαυρός συνωνύμων της ρωσικής ομιλίας
Βιβλία
- Θεωρία και πράξη επιχειρηματολογίας, . Η συλλογή επιστημονικών εργασιών, που εκπονήθηκε από τον τομέα της εξελικτικής επιστημολογίας, είναι αφιερωμένη στις λογικές, ρητορικές και γνωστικές πτυχές της επιχειρηματολογίας, της πειθούς, της επικοινωνίας και της κατανόησης. Στο κέντρο…
Συλλογισμός από γενικές διατάξεις σε ειδικές, λογική κατάληξη ειδικών διατάξεων από κάθε γενική σκέψη.
- Πιστεύεται ότι αν τα δέματα αφαίρεσηαλήθεια, τότε είναι και οι συνέπειές του. Αφαίρεσηείναι ένα από τα κύρια αποδεικτικά μέσα.
- στη λογική (απορρίμματα)
- Η παραδοσιακή θεωρία της τυπικής λογικής που αποσυνδέθηκε αφαίρεσηκαι επαγωγή και μείωσε πλήρως τα συμπεράσματα σε αφαίρεση, έλαβε μια γενική θέση από ένα ενιαίο πλαίσιο και πίστευε ότι οποιοδήποτε συμπέρασμα συνάγεται με βάση τις γενικές διατάξεις που προηγήθηκαν.
