Οι ψυχολογικές λεπτότητες του έργου του Ιβάν Μπούνιν εξακολουθούν να ενδιαφέρουν τον αναγνώστη, αν και οι πραγματικότητες για τις οποίες έγραψε έχουν βυθιστεί στη λήθη. Το πρόβλημα της μικροευγενείας δεν είναι πλέον σχετικό, αλλά το θέμα της ενηλικίωσης ενός ατόμου, που είναι το σημασιολογικό κέντρο της ιστορίας "Αριθμοί", εξακολουθεί να είναι άφθαρτο.
Ήδη από το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, η ρωσική λογοτεχνία ανέπτυξε μια παράδοση αντιμετώπισης του θέματος της παιδικής ηλικίας. Ο Λέων Τολστόι, ο Σεργκέι Ακσάκοφ, ο Μαξίμ Γκόρκι και άλλοι έγραψαν για αυτήν την υπέροχη περίοδο της ζωής. Για να δούμε τον κόσμο μέσα από τα μάτια ενός παιδιού, να κατανοήσουμε τι αισθάνεται και τι βιώνει, τι ονειρεύεται αυτή η μικρή και όχι ακόμη πλήρως αναπτυγμένη, αλλά ήδη αρκετά πρωτότυπη προσωπικότητα - όλα αυτά ενδιαφέρονται και συνεχίζουν να ενδιαφέρουν τους συγγραφείς. Η ιστορία του Ivan Alekseevich Bunin "Numbers" είναι αφιερωμένη στο πρόβλημα της παιδικής ηλικίας.
Το έργο αυτό γράφτηκε το 1906 και είναι μια ομολογία ενός ενήλικα, ενός θείου, στον ανιψιό του. Μπροστά στον αναγνώστη είναι μια ιστορία πρώτου προσώπου σε τρία μέρη για μια υπόθεση, μάλλον ακόμη και ένα περιστατικό, από εκείνες τις στιγμές που το μικρό αγόρι Zhenya μόλις μάθαινε να διαβάζει, να μετράει και να γράφει και το μεγαλύτερο όνειρό του ήταν να μάθει αριθμούς μόλις δυνατόν.
Η σημασία του ονόματος
Γιατί η ιστορία του Μπούνιν ονομάστηκε «Οι Φιγούρες»; Το όνειρο της εκμάθησης αριθμών κατέλαβε πλήρως τον κύριο χαρακτήρα. Είναι η συγγραφέας στον τίτλο της ιστορίας. Ωστόσο, αυτό είναι κάτι περισσότερο από μια ιδιοτροπία της νεαρής Zhenya.
Το όνομα "αριθμοί" είναι σύμβολο του ονείρου ενός παιδιού και ταυτόχρονα μπορεί να ερμηνευθεί ως μήλο της έριδος, ένα αντικείμενο που βάζει έναν ενήλικα και ένα παιδί σε αντίθετες πλευρές της σύγκρουσης, στην οποία είναι πολύ δύσκολο να βρει το κατάλληλο.
ουσία
Στο κέντρο της πλοκής του έργου βρίσκεται η σύγκρουση μεταξύ του θείου και του ανιψιού του, του αγοριού Zhenya. Το παιδί γεμάτο ενέργεια για μάθηση του ζητά να του δείξει τους αριθμούς, αλλά ο ενήλικας τεμπελιάζει πολύ να πάει στην πόλη για να πάρει μολύβια και εκείνο αρνείται, αναβάλλοντας συνεχώς το μάθημα.
Ο Ζένια, τόσο πυροδοτημένος από λαχτάρα για γνώση, δεν αντέχει και αρχίζει να συμπεριφέρεται πολύ ενεργά, κάτι που εκνευρίζει τον θείο του. Ως αποτέλεσμα, προκύπτει ένας μεγάλος καυγάς, κατά τον οποίο ούτε ο ένας ούτε ο άλλος θέλουν να παραδεχτούν ότι κάνουν λάθος -και, εν τω μεταξύ, είναι χαρακτηριστικό και των δύο- μόνο η γιαγιά κάνει προσπάθειες να συμφιλιώσει τους «άντρες». Στο τέλος, τα καταφέρνει και, έχοντας περάσει από αυτή τη σύγκρουση, τόσο το παιδί όσο και ο ενήλικας, έχοντας πάρει ένα μάθημα ζωής από αυτό, κάθονται στο τραπέζι και κάνουν το μέτρημα.
Είδος, σκηνοθεσία, σύνθεση
Η ιστορία αποτελείται από επτά μέρη, σε καθένα από τα οποία αφηγητής είναι ο ίδιος ο θείος. Ξεκινά την ιστορία του γυρνώντας στον Zhenya με λόγια για κάποιον καυγά που συνέβη μεταξύ τους στο παρελθόν. Έτσι, ο συγγραφέας καθορίζει αμέσως το θέμα που θα συζητηθεί. Με τη βοήθεια της τεχνικής «κοίτα στο παρελθόν», ο συγγραφέας διαμορφώνει μια ιδιαίτερη αντίληψη αυτής της ιστορίας - διδακτική, διδακτική. Ταυτόχρονα, ο ίδιος ο αφηγητής αξιολογεί τις πράξεις του και εξάγει ένα ηθικό συμπέρασμα από αυτές.
Επιπλέον, ο λόγος του δεν είναι απλώς μια παρουσίαση γεγονότων, είναι μια ζωντανή ανάμνηση. Η γλώσσα του συγγραφέα είναι ελαφριά, δυναμική και συναισθηματική, χάρη στην οποία συμπάσχουμε ειλικρινά με τους χαρακτήρες και προσπαθούμε να τους βρούμε μια δικαιολογία σε αυτόν τον καυγά.
Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους
Οι κεντρικές εικόνες είναι φυσικά ο αφηγητής και ο ανιψιός του. Η σχέση τους οδηγεί τη δράση και γίνεται η βάση της σύγκρουσης του έργου. Παρά το γεγονός ότι βλέπουμε όλα όσα συμβαίνουν από την πλευρά του θείου, τα λόγια του είναι αρκετά αντικειμενικά και περιέχουν μια συνιστώσα ανάλυσης.
Μια πολύ συγκινητική και ταυτόχρονα ακριβής περιγραφή του Zhenya δίνεται στο πρώτο μέρος:
…Είσαι μεγάλος ράκος. Όταν κάτι σε συνεπαίρνει, δεν ξέρεις πώς να το κρατήσεις. εσείς συχνά με νωρίς το πρωίμέχρι αργά το βράδυ δεν δίνεις ησυχία σε όλο το σπίτι με τις κραυγές και το τρέξιμο σου. Από την άλλη, δεν ξέρω τίποτα πιο συγκινητικό από σένα, όταν, έχοντας απολαύσει τη φασαρία σου, ησυχάζεις, τριγυρνάς στα δωμάτια και, τελικά, ανεβαίνεις και κολλάς ορφανά στον ώμο μου!
Το χαρακτηριστικό της Zhenya είναι ενεργό, περίεργο και πολύ αγαπημένο παιδί, παρά το γεγονός ότι μερικές φορές τον κυριεύουν ιδιοτροπίες. Ο θείος, όμως, τον αγαπάει πολύ, κάθε φορά που του ζητούσαν αυστηρότητα και ακαμψία, καθώς από ενήλικα λυπόταν παράφορα το παιδί. Ωστόσο, στον καυγά των δύο τους υπάρχει σημαντικό μερίδιο της υπαιτιότητάς του, γιατί δεν μπόρεσε να δείξει έγκαιρα συγκατάβαση και τρυφερότητα. τον κυρίευσαν η περηφάνια και το πείσμα. Αυτό είναι ένα χαρακτηριστικό ενός θείου - ενός συναισθηματικού και γρήγορου ατόμου, αλλά ειλικρινά συνδεδεμένο με τον ανιψιό του.
Επίσης στην ιστορία είναι η μητέρα και η γιαγιά της Zhenya, οι οποίες επίσης διίστανται στις απόψεις: η μητέρα είναι στο πλευρό του θείου και η γιαγιά είναι η Zhenya. Ωστόσο, δεν επιπλήττει όσους μάλωναν, αλλά προσπαθεί να τους συμφιλιώσει. Η γιαγιά, ως πρότυπο σοφίας και ισορροπίας, ως έμπειρος άνθρωπος στη ζωή, καταλαβαίνει τη βλακεία αυτής της διαμάχης και στο φινάλε μόνο αυτή καταφέρνει να εδραιώσει την ειρήνη μεταξύ των βασικών χαρακτήρων.
Θέματα
Το θέμα της ιστορίας είναι η σχέση μεταξύ παιδιών και ενηλίκων. Για ένα παιδί, τα πάντα γύρω είναι μια άγνωστη πραγματικότητα, είναι περίεργα και δελεαστικά, αλλά για έναν ενήλικα αυτή η πραγματικότητα δεν έχει πλέον τέτοιο ενδιαφέρον. Το αποτέλεσμα είναι μια παρεξήγηση που οδηγεί σε σύγκρουση.
Ο συγγραφέας καταδεικνύει την αντίληψη του παιδιού για τον κόσμο σε έναν ενήλικο αναγνώστη προκειμένου να καλύψει το κενό της παρεξήγησης μεταξύ των μελών της ίδιας οικογένειας. Η παιδική ηλικία είναι φευγαλέα, ξεχνιέται εύκολα, επομένως είναι πολύ δύσκολο για τους ενήλικες να συνειδητοποιήσουν και να νιώσουν τι περνάει ένα παιδί.
Ωστόσο, η πρώιμη περίοδος της ζωής είναι η πιο κρίσιμη στιγμή που τίθενται τα θεμέλια της προσωπικότητας. Το αν οι γονείς μπορούν να καταλάβουν τον κληρονόμο τους εξαρτάται από τη μοίρα του. Ένας θείος πρέπει να ενθαρρύνει την περιέργεια του ανιψιού του με όλη του τη δύναμη, μόνο έτσι θα μεγαλώσει ένα μορφωμένο άτομο. Ωστόσο, την ίδια στιγμή, δεν πρέπει κανείς να επιδέχεται τις ιδιοτροπίες του, διαφορετικά ολόκληρο το εκπαιδευτικό αποτέλεσμα της φώτισης θα εκμηδενιστεί.
Προβλήματα
Στο έργο του, ο συγγραφέας θέτει το πρόβλημα της εκπαίδευσης, τις σχέσεις μεταξύ ενηλίκων και παιδιών, τη διαφορά στην αντίληψή τους για τον κόσμο γύρω τους. Σημαντικά είναι επίσης τα θέματα της περιέργειας και των ονείρων των παιδιών, η επιθυμία για μάθηση και ανάπτυξη, που ενυπάρχει σε κάθε παιδί, τα θέματα της ανθρώπινης φύσης, που μερικές φορές παρεμποδίζει τη λογική λύση του προβλήματος από το πείσμα και την τεμπελιά.
Τα ηθικά προβλήματα του έργου υποδεικνύουν ευθέως τις αιώνιες κακίες των ανθρώπων όλων των ηλικιών: κατηγορητικότητα, εγωισμός, προαιρετικότητα κ.λπ. Ένας ενήλικας με τα χρόνια επιδεινώνει μόνο τις παιδικές ελλείψεις και ανταγωνίζεται ένα παιδί, υποκύπτοντας στον νευρικό ενθουσιασμό. Δείχνοντας πόσο πρόθυμα οι σεβαστοί κύριοι πέφτουν στην παιδική ηλικία, ο συγγραφέας εφιστά την προσοχή στο γεγονός ότι η ωριμότητα καθορίζεται από την ικανότητα να διαχειρίζεται κανείς τον εαυτό του και όχι από την ηλικία.
Εννοια
Η κύρια ιδέα της ιστορίας είναι ότι στην αντιμετώπιση των παιδιών είναι απαραίτητο να συμπεριφερόμαστε σαν ενήλικες. Οι αριθμοί για τον προσδιορισμό της ηλικίας δεν σημαίνουν τίποτα, γιατί με τα χρόνια ένα άτομο μπορεί να μην αλλάξει. Ο θείος χάνει εύκολα την ψυχραιμία του, δείχνοντας ένα κακό παράδειγμα σε έναν ιδιότροπο μαθητή. Μπορεί να τον απογαλακτίσει από το να είναι ιδιότροπος, αλλά θα ενσταλάξει στην εκκολαπτόμενη προσωπικότητα ακόμα περισσότερο αρνητικά χαρακτηριστικάόπως το πείσμα, η ιδιοσυγκρασία και η κατηγορηματική.
Η ιδέα είναι ότι ο θείος, υπό την επίδραση της κοσμικής σοφίας από τα χείλη της γιαγιάς του, διαλέγει τον σωστό δρόμο: γυρίζει πίσω και διορθώνει το λάθος του, πραγματοποιώντας μια υπόσχεση που είχε δώσει εδώ και πολύ καιρό. Ο Ζένια και ο δάσκαλός του ξεκινούν ήρεμα τη μελέτη των αριθμών.
Τι διδάσκει;
Ο συγγραφέας μας βάζει να σκεφτούμε την ανάγκη να θυμόμαστε και να λαμβάνουμε υπόψη αυτή τη διαφορά εμπειρίας, σε σχέση με τον κόσμο, γιατί το παιδί είναι ένα εντελώς διαφορετικό ον, σε αντίθεση με τους ενήλικες, και απαιτεί ιδιαίτερη προσέγγιση. Το συμπέρασμα είναι απλό: πρέπει να ακολουθήσετε μια υπεύθυνη προσέγγιση για την εκπαίδευση της νεότερης γενιάς, χωρίς να δίνετε αρνητικό παράδειγμα.
Επιπλέον, σε μια σύγκρουση είναι αδύνατο να ξεχωρίσεις τη σωστή πλευρά κατηγορηματικά, γιατί σε κάθε σύγκρουση ο καθένας έχει τη δική του αλήθεια, αλλά ο καθένας κάνει λάθος σε κάποιο βαθμό, οπότε πρέπει πάντα να μπορείς να συμβιβαστείς και να το βρεις. Αυτό είναι το ηθικό νόημα της ιστορίας.
Ενδιαφέρων? Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!Τίτλος της εργασίας:Αριθμοί
Έτος συγγραφής: 1906
Είδος:ιστορία
Κύριοι χαρακτήρες:αγόρι Ζένια, του θείος, μητέρακαι γιαγιά
Μετά το διάβασμα περίληψηιστορία "Αριθμοί" ημερολόγιο αναγνώστησίγουρα θα ανατρέξετε στο πλήρες κείμενο της ιστορίας για την περίπλοκη σχέση ενηλίκων και παιδιών.
Οικόπεδο
Η Ζένια ζει με τη μητέρα και τη γιαγιά της και ο θείος της έρχεται να τους επισκεφτεί και φέρνει δώρα. Ο Zhenya είναι ένα μεγάλο άτακτο άτομο, σπάνια δέχεται αρνήσεις στις επιθυμίες του, αλλά ταυτόχρονα είναι ένα χαρούμενο, υγιές, πολύ δραστήριο παιδί σε μια ηλικία που θέλεις να εξερευνήσεις τον κόσμο και να εκτοξεύσεις τη χαρά σου στους άλλους. Ο θείος του υποσχέθηκε να του δείξει πώς να γράφει αριθμούς και να του μάθει πώς να γράφει. Σε μια κρίση ευτυχίας, το αγόρι άρχισε να κάνει θόρυβο και να κάνει φάρσες, για τις οποίες τιμωρήθηκε και τέθηκε σε ένα σκοτεινό, ήσυχο δωμάτιο. Ο καβγάς του παιδιού με τους μεγάλους συνεχίστηκε μέχρι το βράδυ, γιατί δεν ήθελε να απολογηθεί για την περιποίηση του. Και μόνο η γιαγιά, ήδη το σούρουπο, κατάφερε να πείσει το αγόρι να κάνει ειρήνη με τον θείο του. Και το επόμενο πρωί, το αγόρι και ο άντρας έκαναν ένα ενδιαφέρον πράγμα μαζί: έγραφαν αριθμούς με χρωματιστά μολύβια.
Συμπέρασμα (η γνώμη μου)
Η ιστορία αφηγείται σε πρώτο πρόσωπο, ο συγγραφέας αναπολεί ένα πραγματικό περιστατικό, τον καβγά του με τον ανιψιό του και του το θυμίζει, που έχει ήδη ωριμάσει. Αυτή η ιστορία είναι χρήσιμη τόσο για παιδιά όσο και για ενήλικες, επειδή ο συγγραφέας λέει με μεγάλη λεπτομέρεια για την αλλαγή των συναισθημάτων και των εμπειριών κατά τη διάρκεια ενός άσχημου καβγά. Νομίζω ότι τόσο τα παιδιά όσο και οι γονείς τους θα βρουν κάτι χρήσιμο για τον εαυτό τους σε αυτή τη δουλειά.
Στο μάθημα της λογοτεχνίας, γνωρίσαμε μια άλλη ιστορία του Bunin Numbers για την 7η τάξη. Διαβάζεται εύκολα και με ευχαρίστηση και θέτει το επίκαιρο θέμα της σχέσης ενηλίκων και παιδιών. Έχοντας εξοικειωθεί με το έργο, μπορούμε τώρα να γράψουμε εν συντομία πληροφορίες για το ημερολόγιο του αναγνώστη και το έργο του Αριθμοί, έχοντας κάνει.
Η ιστορία του Μπούνιν Φιγούρες
Αναλύοντας την ιστορία του Bunin, θα ήθελα να πω, αυτή η δουλειάαφιερωμένο στην αδάμαστη δίψα για γνώση από έναν άνθρωπο που μόλις μεγαλώνει και θέλει να μάθει τα πάντα με τη μία. Απλώς οι μεγάλοι δεν το καταλαβαίνουν. Τους φαίνεται ότι αυτά είναι απλώς οι ίντριγκες των παιδιών, γι' αυτό προκύπτουν καταστάσεις σύγκρουσης. Πώς όμως μπορείς να εκφραστείς χωρίς υστερίες, να προσεγγίσεις τους ενήλικες και να τραβήξεις την προσοχή πάνω σου; Αυτό ακριβώς κάνει ο ήρωας, στον οποίο αρνούνται ένα τόσο απλό πράγμα όπως η εκμάθηση αριθμών.
Η ίδια η ιστορία είναι μια περιγραφή μιας μέρας. Αποτελείται από επτά κεφάλαια, όπου γνωρίζουμε τους ήρωες του έργου.
Χαρακτηριστικά του είδους και της αφήγησης
Αν μιλάμε για το είδος, τότε αυτό το έργο είναι ένα ψυχολογικό μυθιστόρημα, το οποίο ο συγγραφέας έχτισε στην παρουσίαση μεμονωμένων στιγμών ενός καυγά. Μια ιστορία για την απροθυμία ενός ενήλικα να συναντήσει ένα παιδί, και όλα αυτά λόγω τεμπελιάς.
Αν σταθούμε αναλυτικότερα στα χαρακτηριστικά της αφήγησης, τότε πρόκειται για μια ιστορία που διεξάγεται σε πρώτο πρόσωπο. Για λογαριασμό ενός ενήλικου ήρωα, του ίδιου θείου που αρνήθηκε στον ανιψιό του να μελετήσει αριθμούς μαζί του. Αυτή η κατάσταση έδωσε στον ήρωα την ευκαιρία να κοιτάξει τον εαυτό του από έξω και να αξιολογήσει την πράξη του. Ο θείος εξακολουθεί να βασανίζεται από τη συνείδησή του, ανησυχεί, γι' αυτό προσπαθεί, με κάθε πρόσχημα, να κοιτάξει στο δωμάτιο το προσβεβλημένο και τιμωρημένο παιδί. Αλλά και πάλι, το κάνει αυτό με σοβαρό πρόσωπο, χωρίς να παραδεχτεί το λάθος του. Η περηφάνια του δεν επέτρεπε τη συμφιλίωση, ενώ το παιδί αποδείχθηκε ηθικά πιο σοφό. Ήταν ο πρώτος που ζήτησε συγχώρεση για τη συμπεριφορά του, μετά την οποία, ωστόσο, ο θείος έδειξε στο παιδί πώς να γράφει και πώς λέγονται οι αριθμοί. Το παιδί έχει ξεχάσει εδώ και καιρό αυτή την ιστορία, αλλά ο θείος εξακολουθεί να θυμάται την περίπτωση που δεν μπορούσε να εκτιμήσει σωστά την κατάσταση.
Ήρωες της ιστορίας
Οι ήρωες της ιστορίας του Bunin είναι το αγόρι Zhenya και ο θείος του. Μικροί ήρωες- μητέρα και γιαγιά.
Η Zhenya είναι ένα περίεργο παιδί που ενδιαφέρεται για τα πάντα. Ήθελε να μελετήσει τους αριθμούς, αλλά λόγω της τεμπελιάς των ενηλίκων, του αρνήθηκαν. Δεν μπορεί να καταλάβει γιατί είναι αδύνατο να γυμναστείτε μαζί του, γι' αυτό ξεσπά. Ως αποτέλεσμα, το παιδί κατάφερε να ξεχάσει την προσβολή και να ζητήσει συγγνώμη. Ο θείος ωστόσο έδωσε προσοχή στο παιδί, γιατί ο ίδιος παραδέχτηκε την ενοχή του και το λάθος των πράξεών του, τη σκληρότητά του προς τον ανιψιό του.
Θείος - αυστηρός, συγκρατημένος. Παίρνοντας ως καπρίτσιο την ειλικρινή επιθυμία του παιδιού να μελετήσει τους αριθμούς, τον αρνήθηκε, ξεχνώντας τις επιθυμίες του στην παιδική του ηλικία. Και όταν κατάλαβε το λάθος του, δεν μπόρεσε να ξεπεράσει την περηφάνια του, και ως εκ τούτου δεν έκανε το πρώτο βήμα προς τη συμφιλίωση. Αλλά μετά τη συγγνώμη του παιδιού, άρπαξα την πρώτη ευκαιρία και άρχισα να μελετώ τους αριθμούς μαζί του με ευχαρίστηση.
Η ιστορία «Numbers» περιγράφει δύο βασικούς χαρακτήρες, έναν θείο και τον ανιψιό του. Ο Bunin δείχνει σε αυτό μια απλή σχέση μεταξύ ενηλίκων και παιδιών, αλλά οι ενήλικες δεν καταλαβαίνουν πάντα ότι τα παιδιά έχουν επίσης αυτοεκτίμηση, έχουν τις δικές τους επιθυμίες και όνειρα. Πολλοί ενήλικες τους πληγώνουν με τις πράξεις και τα λόγια τους, μη συνειδητοποιώντας ότι εξακολουθούν να είναι ευγενικές, ευαίσθητες ψυχές.
Ή ίσως μερικές φορές θα πρέπει επίσης να θυμούνται τον εαυτό τους στην παιδική ηλικία, τις χαρές και τις λύπες τους, και τότε θα γίνει πολύ πιο εύκολο να καταλάβουν τα παιδιά τους. Μην προσβάλλετε τα παιδιά δείχνοντάς τους την υπεροχή σας απέναντί τους. Τα παιδιά θα μεγαλώσουν και, φυσικά, θα συγχωρήσουν τα πάντα, αλλά μερικές φορές οι επιθυμίες τους μπορούν να εκπληρωθούν.
Ακριβώς σε αυτή την ιστορία φαίνεται ότι οι επιθυμίες ενός παιδιού δεν πρέπει πάντα να εκλαμβάνονται ως ιδιοτροπία. Δεν πρέπει να φωνάζετε και να χρησιμοποιείτε δύναμη, όπως συνέβη στην ιστορία με το αγοράκι. Εξάλλου, δεν ζήτησε κάτι ακριβό ή αδύνατο, απλώς οι ενήλικες ήταν πολύ τεμπέληδες για να σπαταλήσουν τον χρόνο τους σε αυτόν. Και μερικές φορές η προσοχή είναι πιο πολύτιμη από κάθε δώρο.
Αυτή η ιστορία δεν είναι γραμμένη για να ηθικοποιήσει τα παιδιά, αλλά για να κοιτάξουν οι μεγάλοι τον εαυτό τους απ' έξω. Το παιδί λόγω ηλικίας δεν μπορεί να καταλάβει μια τέτοια άρνηση και λόγω ηλικίας δεν έχει ακόμα εμπειρία. Ως εκ τούτου, συχνά τα παιδιά οργανώνουν μια ταραχή. Και οι ενήλικες δεν παραδέχονται πάντα ότι σε ορισμένες περιπτώσεις είναι δικό τους λάθος.
Ωστόσο, σε αυτή την ιστορία το αγόρι παραιτήθηκε, ήταν ο πρώτος που ζήτησε συγχώρεση, αλλά για ποιο πράγμα; Με τίμημα τη διαφάνεια και την αγνότητα των παιδιών, θα ξεπεράσουν τη σύγκρουση. Οι αριθμοί ήταν το όνειρο του αγοριού και ο θείος του τους ήξερε...
Ο θείος θα κατηγορήσει τον εαυτό του για τεμπελιά αργότερα, θα ντραπεί. Και η καρδιά του παιδιού δεν θυμάται το κακό για πολύ καιρό, φυσικά, θα ξεχάσει τα πάντα και θα συνεχίσει να ζει με αγάπη για τους συγγενείς και τους φίλους του γύρω του.
Με αυτήν την ιστορία, ο Bunin ξεκαθαρίζει πόσο σημαντικό είναι να εκτιμάμε και να καταλαβαίνουμε ο ένας τον άλλον στη ζωή χωρίς να προσβάλλουμε, γιατί είναι πολύ εύκολο να προσβάλεις και μπορεί να είναι δύσκολο να συμφιλιωθείς πρώτος. Μερικές φορές δεν χρειάζεται να ακολουθείς τους κανόνες, αλλά πρέπει να ακούς την καρδιά σου.
"Αριθμοί"
Σύμφωνα με τον K. G. Paustovsky, στον τομέα της ρωσικής γλώσσας, ο I. A. Bunin ήταν ένας αξεπέραστος δάσκαλος ... Από τον τεράστιο αριθμό των ρωσικών λέξεων, διάλεξε αναμφισβήτητα τις πιο γραφικές, πιο δυνατές λέξεις για κάθε ιστορία του, που συνδέονται με κάποιο είδος αόρατης και σχεδόν μυστηριώδους σύνδεσης με την αφήγηση και είναι απαραίτητα για αυτήν την αφήγηση και μόνο.
Στην ιστορία του I. A. Bunin "Numbers" υπάρχουν δύο κύριοι χαρακτήρες - ένας θείος και ένα αγόρι. Αν κρίνουμε από τη ζεστή σχέση τους, είναι φίλοι εδώ και καιρό. Μπορεί κανείς να νιώσει την αγάπη του θείου για τον ανιψιό του, αλλά κρατά τον ανιψιό του σε απόσταση, καθώς είναι σίγουρος ότι «είναι βλαβερό να κακομαθαίνεις τα παιδιά». Και μέσα στην ψυχή του καταλαβαίνει ότι πρέπει αμέσως να ανταποκριθεί στο αίτημα του αγοριού, αλλά διστάζει να απαντήσει για τον ίδιο λόγο.
"Βλέπετε, είμαι ένας πολύ, πολύ έξυπνος θείος ..." Το κύριο συναίσθημα αυτής της φράσης είναι ειρωνεία. Ο θείος είναι ειρωνικός με τον εαυτό του, αλλά έχει ξεχάσει το πιο σημαντικό πράγμα - πώς ήταν ο ίδιος στην παιδική του ηλικία.
Η ζωή φαίνεται στην αντίληψη ενός ενήλικα που είναι έμπειρος, έξυπνος, ξέρει πώς να ελέγχει τα συναισθήματά του, ξέρει πώς να τιμωρεί ένα παιδί. Δεν θέλει να καταλάβει τη μεγάλη επιθυμία του αγοριού να μην του κακομάθει.
Ένα παιδί δεν μπορεί να το καταλάβει αυτό! Άλλωστε δεν έχει εμπειρία ζωής, δεν μπορεί να ελέγξει τα συναισθήματά του και οι πράξεις του γίνονται απρόβλεπτες, ανεξέλεγκτες. Το αγόρι δεν καταλαβαίνει γιατί αρνείται: «Τελικά, μπορείς να δείξεις αριθμούς τη βασιλική μέρα;» Ο συλλογισμός του προέρχεται από μια μεγάλη επιθυμία να βιώσει τη χαρά της γνώσης και τον αρνούνται όχι για κανένα σοβαρό λόγο, αλλά απλά ο θείος του δεν θέλει να το κάνει αυτό τώρα.
αξιολόγηση της συμπεριφοράς ενός ενήλικα και μεταβίβαση της στάσης προς το αγόρι: «πήδηξε εξαγριωμένος», «γάβγισε στην κορυφή των πνευμόνων του», «τι στο διάολο με έπνιξε», «μπανιέρα θυμού», «τράβηξε το χέρι», «χαστούκισε από ευχαρίστηση», «με έσπρωξε έξω από το δωμάτιο».
Καταλαβαίνουμε ότι αυτή η ιστορία δεν γράφτηκε για να ηθικοποιήσει τα παιδιά, για να μην πει στα παιδιά πώς να συμπεριφέρονται, αλλά και για να μπορούν οι ενήλικες να κοιτάζουν τον εαυτό τους από έξω.
Οι ενήλικες ανησυχούν κατά τη διάρκεια μιας σύγκρουσης: «Τα χείλη και τα φρύδια της γιαγιάς έτρεμαν ξαφνικά και, γυρίζοντας προς το παράθυρο, άρχισε να χτυπά γρήγορα, γρήγορα το τραπέζι με ένα κουταλάκι του γλυκού». «Φοβερό κακομαθημένο παιδί», είπε η μητέρα συνοφρυωμένη και προσπαθώντας να είναι αμερόληπτη. Αν και καταλαβαίνει ότι αυτό δεν είναι έτσι.
«Πραγματικά δεν ήθελα να πάω στην πόλη», «μου είπε η καρδιά μου ότι έκανα μεγάλη αμαρτία», «Ντρεπόμουν ήδη, άναψα τσιγάρο χωρίς να σηκώσω τα μάτια στη γιαγιά μου» Μετανιώνει για την πράξη του : «Ήθελα να σηκωθώ να ανοίξω την πόρτα του παιδικού σταθμού και αμέσως, με κάποια καυτή κουβέντα, να σταματήσω τα βάσανά σου.
Το αγόρι ξέχασε όλα όσα συνέβησαν εκείνο το βράδυ του χειμώνα, αλλά ο ενήλικας θυμάται. Ξέχασε, γιατί δεν τον βασανίζει η συνείδησή του, γιατί δεν ήθελε να βλάψει κανέναν, αλλά απλώς έζησε και απόλαυσε τη ζωή. Η καρδιά ενός παιδιού είναι έξυπνη, δεν θυμάται το κακό για πολύ καιρό, δεν μπορεί να τραφεί με μίσος, λαχταρά αγάπη και ευτυχία...
Ούτε οι λυγμοί του παιδιού, ούτε το δακρύβρεχτο πρόσωπό του άγγιξαν την καρδιά ενός ενήλικα, αλλά τον βασάνισαν με κουτιά, άδεια σπιρτόκουτα, τα οποία το αγόρι μετακινούσε ενώ καθόταν στο πάτωμα. Αυτά τα κουτιά είναι σύμβολο της ανικανότητας, της ανασφάλειας, της ανικανότητας του παιδιού. Και οι ενήλικες θα πρέπει να ντρέπονται να προσβάλλουν τα παιδιά, δείχνοντάς τους τη δύναμη και την ανωτερότητά τους.
Αυτό το περιστατικό βοήθησε τον θείο μου να ρίξει μια κριτική ματιά στον εαυτό του και να αναλύσει τη ζωή του.
Και η Ζένια έπρεπε να υποχωρήσει μπροστά σε ένα εμπόδιο: «Το εγώ είχε σπάσει. Ηττηθήκατε»· «Και υποχώρησες». Έπρεπε να δεχτεί, να παραδεχτεί την ενοχή του, αν και δεν έφταιγε σε τίποτα.
«Πόσο σκληρός ήσουν! Πόσο φοβήθηκες να με θυμώσεις, πόσο υποταγμένη, λεπτή, προσεκτική προσπαθούσες να είσαι σε κάθε σου κίνηση! Το παιδί προσπαθεί να αντικαταστήσει ένα όμορφο όνειρο με κάτι μικρό: παίζει με άδεια σπιρτόκουτα. Μια ειλικρινής παρόρμηση της ψυχής αντικαταστάθηκε από μια ψεύτικη. Από τη μια μαθαίνει να είναι συγκρατημένος, αλλά από την άλλη χάνει τον εαυτό του. Και είναι πολύ ακριβό
