«Κάθε παιδί που σώζομαι με τη βοήθειά μου δεν είναι βάση για δόξα, αλλά δικαιολογία για την ύπαρξή μου στη γη».
Irena Sendler
«... το πέμπτο - σε αυτόν που θα συμβάλει σημαντικά στη συσπείρωση των λαών, την καταστροφή της δουλείας, τη μείωση του αριθμού των υπαρχόντων στρατών και την προώθηση μιας συμφωνίας ειρήνης.
...Η ιδιαίτερη επιθυμία μου είναι η εθνικότητα του υποψηφίου να μην επηρεάζει την απονομή των βραβείων, ώστε να λάβουν το έπαθλο οι πιο άξιοι, ανεξάρτητα αν είναι Σκανδιναβοί ή όχι.
Παρίσι, 27 Νοεμβρίου 1895».
Κοιτάξτε αυτή τη γυναίκα - και να τη θυμάστε για πάντα! Ο κόσμος δεν έγινε ανήθικος μόλις τώρα - ήταν πάντα έτσι... Αυτός που το αξίζει περισσότερο από άλλους δεν λαμβάνει πάντα την ανταμοιβή.
Πριν από 3 χρόνια, σε ηλικία 98 ετών, πέθανε μια γυναίκα με το όνομα Irena Sandler. Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, η Ιρίνα έλαβε άδεια να εργαστεί στο γκέτο της Βαρσοβίας ως υδραυλικός/συγκολλητής. Είχε «απώτερα κίνητρα» γι' αυτό.
Όντας Γερμανίδα, γνώριζε για τα σχέδια των Ναζί σχετικά με τους Εβραίους. Στο κάτω μέρος της τσάντας με τα εργαλεία, άρχισε να βγάζει μικρά παιδιά από το γκέτο και στο πίσω μέρος του φορτηγού είχε μια τσάντα για μεγαλύτερα παιδιά. Εκεί οδήγησε επίσης έναν σκύλο, τον οποίο εκπαίδευσε να γαβγίζει όταν οι Γερμανοί φρουροί άφησαν το αυτοκίνητο να μπει και να βγει από τις πύλες του γκέτο. Οι στρατιώτες, φυσικά, δεν ήθελαν να τα βάλουν με το σκυλί και το γάβγισμά του κάλυπτε τους ήχους που μπορούσαν να κάνουν τα παιδιά. Κατά τη διάρκεια αυτής της δραστηριότητας, η Ιρίνα κατάφερε να βγάλει από το γκέτο και, ως εκ τούτου, να σώσει 2.500 παιδιά. Υπενθύμισε: "Έγινα μάρτυρας τρομερών σκηνών όταν, για παράδειγμα, ο πατέρας συμφώνησε να αποχωριστεί το παιδί, αλλά η μητέρα όχι. Την επόμενη μέρα αποδείχτηκε συχνά ότι αυτή η οικογένεια είχε ήδη σταλεί σε στρατόπεδο συγκέντρωσης."
Την έπιασαν. οι Ναζί της έσπασαν τα πόδια και τα χέρια και την χτύπησαν άγρια. Η Ιρένα κρατούσε αρχείο με τα ονόματα όλων των παιδιών που μετέφερε, κρατούσε τους καταλόγους σε ένα γυάλινο βάζο θαμμένο κάτω από ένα δέντρο στην αυλή της. Μετά τον πόλεμο, προσπάθησε να βρει όλους τους πιθανούς επιζώντες γονείς και να επανενώσει οικογένειες. Όμως οι περισσότεροι από αυτούς έβαλαν τέλος στη ζωή τους στους θαλάμους αερίων. Τα παιδιά που βοήθησε τοποθετήθηκαν σε ορφανοτροφεία ή υιοθετήθηκαν.
Ο κόσμος γενικά γνώριζε λίγα για την Irena Sendler (Irena Sendler (Krzyzanowska)) μέχρι το 1999, όταν αρκετά έφηβα κορίτσια από το Κάνσας στις Ηνωμένες Πολιτείες, η Liz Cambers (Elizabeth Cambers), η Megan Stewart (Megan Stewart), η Sabrina Koons (Sabrina Coons) και Η Janice Underwood άνοιξε την ιστορία της.
Αυτές οι μαθήτριες από την επαρχία ΛύκειοΗ Uniontown έψαχνε για ένα θέμα για το έργο της Εθνικής Ημέρας Ιστορίας. Ο δάσκαλός τους, ο Νόρμαν Κόνραντ, τους έδωσε ένα άρθρο με τίτλο "The Other Schindler" για την Irena Sendler από τις αμερικανικές ειδήσεις και το παγκόσμιο ρεπορτάζ το 1994. Και τα κορίτσια αποφάσισαν να εξερευνήσουν τη ζωή της. Μια αναζήτηση στο διαδίκτυο βρήκε μόνο έναν ιστότοπο που ανέφερε την Irina Sendler (τώρα υπάρχουν πάνω από 300.000). Με τη βοήθεια του δασκάλου τους, άρχισαν να αποκαθιστούν την ιστορία αυτού του ξεχασμένου ήρωα του Ολοκαυτώματος. Τα κορίτσια νόμιζαν ότι η Irena Sendler είχε πεθάνει και έψαχναν να βρουν πού ήταν θαμμένη. Προς έκπληξη και χαρά τους, διαπίστωσαν ότι ήταν ζωντανή και ζούσε με συγγενείς σε ένα μικρό διαμέρισμα στη Βαρσοβία. Έγραψαν ένα θεατρικό έργο για αυτήν με τίτλο Life in a Bank, το οποίο έχει παιχτεί από τότε πάνω από 200 φορές στις ΗΠΑ, τον Καναδά και την Πολωνία. Τον Μάιο του 2001 επισκέφτηκαν την Ιρίνα για πρώτη φορά στη Βαρσοβία και έκαναν την ιστορία της Ιρίνα μέσω του διεθνούς Τύπου. γνωστό στον κόσμο. Έκτοτε, έχουν επισκεφθεί την Ιρίνα στη Βαρσοβία άλλες τέσσερις φορές. Τελευταία φορά 3 Μαΐου 2008, 9 μέρες πριν τον θάνατό της.
Η ζωή της Irina Sendler ήταν επίσης το θέμα της βιογραφίας της Anna Miskovskaya, Mother of the Children of the Holocaust: The Story of Irina Sendler. Τον Απρίλιο του 2009, η τηλεοπτική ταινία "The Braveheart of Irena Sendler", που γυρίστηκε το φθινόπωρο του 2008 στη Λετονία, κυκλοφόρησε στις αμερικανικές τηλεοπτικές οθόνες.
Η ιστορία της Μητέρας των Παιδιών του Ολοκαυτώματος περιγράφεται με περισσότερες λεπτομέρειες στα άρθρα των Yarover El P και Αλεξέι Πολικόφσκι .
..Η Irena Sendler πήγε στο γκέτο με ένα εικονίδιο που έγραφε «Πιστεύω στον Θεό». Με αυτό το εικονίδιο, κατέληξε στη Γκεστάπο. Στη Γκεστάπο, η Irena Sendler είχε σπάσει τα χέρια και τα πόδια της. Οι Γερμανοί ήθελαν να μάθουν πώς λειτουργούσε ο Żegota και ποιος ήταν πίσω από αυτό. Παρεμπιπτόντως, όποιος κυβερνητικός αξιωματούχος έχει εμμονή με τη δύναμή του θέλει να το μάθει αυτό. Δεν μπορούν να καταλάβουν ότι κανείς δεν στέκεται πίσω από τους ανθρώπους, ότι οι άνθρωποι ενεργούν με τη δική τους ελεύθερη βούληση, κατά την κρίση τους. Δεν συγκρίνω κανέναν με κανέναν, δεν συγκρίνω, σε καμία περίπτωση, τη ναζιστική δύναμη στην Πολωνία με κανέναν. Μιλάω μόνο για κάποια από τα ψυχικά γνωρίσματα που έχουν κάποιοι άνθρωποι σε παρόμοιες κοινωνικές θέσεις. Όταν έγραψα για τους μετόχους που έκαναν απεργία πείνας στο Domodedovo, ένας εκπρόσωπος των αρχών με έπεισε με θέρμη και θέρμη ότι κάποιος ήταν πίσω από τους λιμοκτονούντες. Το γεγονός ότι οι άνθρωποι μπορούν οι ίδιοι να παλέψουν για τα δικαιώματά τους του φαινόταν αδύνατο.
..Το 2006, όταν η Irene Sendler ήταν 96 ετών, η κυβέρνηση της Πολωνίας και η κυβέρνηση του Ισραήλ την πρότειναν για το Νόμπελ Ειρήνης. Σε σχέση με την υποψηφιότητα για το βραβείο, οι εφημερίδες έγραψαν για πρώτη φορά γι 'αυτήν εκείνη τη χρονιά. Τότε ήταν που η Irena Sendler και η ιστορία της έγιναν γνωστή σε πολλούς ανθρώπους. Διάβασα αρκετές δημοσιεύσεις εφημερίδων στις οποίες έγραφαν για εκείνη ως βραβευμένη πριν ακόμη απονεμηθεί το βραβείο. Αλλά το βραβείο πήγε στον αντιπρόεδρο των ΗΠΑ Αλ Γκορ για τη διάλεξή του σχετικά με την εξοικονόμηση ενέργειας.
Φυσικά, προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι στην επιλογή μεταξύ της Irena Sendler και του Al Gore, η Επιτροπή Νόμπελ επέλεξε τον Gore. Μου φαίνεται ότι μετά από αυτό το Νόμπελ Ειρήνης δεν μπορεί πλέον να απονεμηθεί. Αυτό είναι ένα ομοίωμα στο οποίο δεν υπάρχει νόημα, αλλά υπάρχουν μόνο χρήματα. Το βραβείο ατιμάστηκε.Είναι ακόμη πιο περίεργο για μένα ότι ο Αλ Γκορ, ένας αξιοσέβαστος άνθρωπος που μένει σε ένα μεγάλο σπίτι, δεν χρειάζεται τίποτα, ανήκει, όπως λένε, στις δυνάμεις που είναι, δέχτηκε το βραβείο. Οι πλούσιοι έγιναν ακόμη πιο πλούσιοι, οι καλοφαγάδες έγιναν ακόμα πιο καλοφαγάδες, η παγκόσμια ονοματολογία μοίρασε ένα ακόμη κομμάτι μεταξύ τους και η μικρή ήσυχη γυναίκα, καθώς έμενε στο μονόχωρο διαμέρισμά της στη Βαρσοβία, έμεινε εκεί για να ζήσει.
Ήξερα για την Irena Sendler εδώ και πολύ καιρό. Το διάβασα σε διάφορες πηγές. Και κάθε φορά που διάβαζα για αυτήν, έλεγα στον εαυτό μου ότι πρέπει να γράψω γι' αυτήν, αλλά κάθε φορά το ανέβαζα. Γιατί ένιωσα την ασυμφωνία ανάμεσα σε όλη αυτή την ιστορία και το οπλοστάσιο των λέξεων που είχα στη διάθεσή μου. Δεν είμαι σίγουρος ότι μπορώ να το εκφράσω με λέξεις. Για μια νεαρή γυναίκα που πήγαινε στο γκέτο μέρα παρά μέρα, για έναν οδηγό, για έναν σκύλο, για ένα γυάλινο βάζο θαμμένο στον κήπο. Πριν από ορισμένα θέματα και γεγονότα, η ανθρώπινη γλώσσα -τουλάχιστον η δική μου γλώσσα- πέφτει σε αηδία.
Α. Polikovsky
Μια παρατήρηση ειδικά για τους αναγνώστες που δεν συμπαθούν τους Εβραίους (ανεξάρτητα από ποιον λόγο, είναι καθημερινό), που διαβάζοντας ότι η Ιρίνα Σέντλερ έσωσε τα εβραϊκά παιδιά, θα πουν ότι, λένε, τα εβραϊκά παιδιά πρέπει να σωθούν, αλλά τα άλλα το κάνουν. δεν? (Σε έναν από τους αναγνώστες συνάντησα μια τέτοια εκτροπή αντίληψης). Έτσι, η Ιρίνα Σάντλερ έσωσε τα παιδιά του γκέτο της Βαρσοβίας χωρίς να ρωτήσει αν ήταν Εβραίοι ή όχι. Πιθανότατα έσωσε και έβαλε σε καταφύγια πολλά άλλα παιδιά που θα μπορούσαν να την συναντήσουν στους δρόμους και στα βομβαρδισμένα σπίτια της Βαρσοβίας. Αλλά για να σωθούν άλλα παιδιά, δεν ήταν απαραίτητο να τα κρύψουμε «σε κουτιά με ξυλουργικά εργαλεία», και δεν υπήρχε απειλή εκτέλεσης για τη σωτηρία τους. Ως εκ τούτου, αυτή και οι βοηθοί της τιμούνται ακριβώς για τη διάσωση των παιδιών του γκέτο της Βαρσοβίας, τα οποία οι Ναζί καταδίκασαν σε καταστροφή μόνο επειδή ήταν παιδιά Εβραίων.
Και το βραβείο Νόμπελ - 2007 έλαβε, όπως γνωρίζετε, τον Al Gore, και να γιατί: «για τις προσπάθειές του να συγκεντρώσει και να διαδώσει ευρέως μέγιστος αριθμόςγνώση σχετικά με την αλλαγή του κλίματος που προκαλείται από τον άνθρωπο και τη δημιουργία της βάσης για αντίμετρα έναντι τέτοιων αλλαγών»
Yarover L P
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Έχουν περάσει 66 χρόνια από το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου στην Ευρώπη. Αυτή η έκδοση είναι σαν μια αλυσίδα μνήμης - η μνήμη έξι εκατομμυρίων Εβραίων, 20 εκατομμυρίων Ρώσων, δέκα εκατομμυρίων Χριστιανών και 1900 Καθολικών ιερέων που σκοτώθηκαν, πυροβολήθηκαν, βιάστηκαν, κάηκαν, πέθαναν από την πείνα και ταπεινώθηκαν.
Η λίστα με τα 2.500 άτομα είναι διπλάσια διάσημη λίσταΟ Όσκαρ Σίντλερ της έφερε το μετάλλιο Righteous Among the Nations το 1965. Έπρεπε να περιμένει 18 χρόνια για να μπορέσει να ταξιδέψει στο Ισραήλ για να φυτέψει το δέντρο της στο σοκάκι της μνήμης.
Όταν η ναζιστική Βέρμαχτ εισέβαλε στην Πολωνία τον Σεπτέμβριο του 1939, ο Σέντλερ δεν ήταν ακόμη τριάντα ετών. Πριν από τον πόλεμο, εργαζόταν στο τμήμα κοινωνικής πρόνοιας του δήμου της Βαρσοβίας. Και όταν οι εισβολείς εισήγαγαν νέους νόμους κατά των Εβραίων και χώρισαν τον εβραϊκό πληθυσμό από τους Πολωνούς, εκείνη δεν μπορούσε να σταθεί στην άκρη και αποφάσισε να ρισκάρει.
Τον πρώτο χρόνο, ο Sendler έγινε κυριολεκτικά κομμάτια για να βοηθήσει με κάποιο τρόπο τις πιο άπορες εβραϊκές οικογένειες από 350.000 κρατούμενους. Ωστόσο, το κλείσιμο της εισόδου στο γκέτο το 1940 περιέπλεξε σημαντικά την κατάσταση: δεν υπήρχε αρκετό φαγητό, τα παιδιά ήταν υποσιτισμένα και άρχισαν οι επιδημίες. «Ήταν μια πραγματική κόλαση: εκατοντάδες άνθρωποι πέθαναν ακριβώς στους δρόμους και όλος ο κόσμος το κοίταξε σιωπηλά».
Με τη βοήθεια της παλιάς δασκάλας της, η Sendler εξασφάλισε ένα πάσο για γκέτο για την ίδια και πολλές από τις φίλες της. Οι Ναζί φοβούνταν τις επιδημίες, έτσι οι Πολωνοί επιδόθηκαν σε υγειονομικούς ελέγχους μέσα στο γκέτο. Η Ιρένα οργάνωσε ένα ολόκληρο σύστημα βοήθειας, χρησιμοποιώντας τα χρήματα της διοίκησης της πόλης και των φιλανθρωπικών εβραϊκών οργανώσεων. Κουβαλούσε τρόφιμα, είδη πρώτης ανάγκης, κάρβουνο, ρούχα στο γκέτο. Το καλοκαίρι του 1942, όταν ξεκίνησε η απέλαση των Εβραίων από το γκέτο στα στρατόπεδα θανάτου, η Ιρένα αποφάσισε ότι δεν υπήρχε χρόνος για χάσιμο. Μαζί με τους φίλους της, έψαξε τις διευθύνσεις των οικογενειών με παιδιά και πρότεινε στους γονείς να πάρουν τα παιδιά μακριά από το γκέτο για να τα δώσουν με ψεύτικα ονόματα για να μεγαλώσουν σε πολωνικές οικογένειες ή ορφανοτροφεία.
Το 2006, ο Πολωνός Πρόεδρος και ο Ισραηλινός πρωθυπουργός πρότειναν τον Sendler για το Νόμπελ. Πριν από ένα χρόνο, η Irena Sendler έγινε κάτοχος του Πολωνικού Τάγματος του Χαμόγελου, του μοναδικού τάγματος στον κόσμο που απονέμεται σε ενήλικα παιδιά.
Ο πρόεδρος της Πολωνίας Aleksander Kwasniewski απένειμε στην Irene Sandler το παράσημο του Λευκού Αετού το 2003.
Η Novaya Gazeta για την Irena Sendler.
Έσωσε παιδιά στο γκέτο της Βαρσοβίας. Ήταν ένα ολόκληρο σύστημα σωτηρίας στο κέντρο της απόγνωσης, της απελπισίας και του σκότους. Πληροφορίες για αυτή τη γυναίκα δημοσιεύτηκαν νωρίτερα στην κοινότητα. Αλλά σε αυτή την περίπτωση, υπάρχει πιο ολοκληρωμένο υλικό.
Το 1940, η Irene Sendler ήταν τριάντα ετών. Πήγε στο γκέτο της Βαρσοβίας και μετέφερε εκεί τρόφιμα, φάρμακα, ρούχα. Σύντομα οι Γερμανοί απαγόρευσαν την επίσκεψη στο γκέτο. Στη συνέχεια, η Irena Sendler έπιασε δουλειά στο δήμο και συνέχισε να πηγαίνει εκεί ως υπάλληλος υγιεινής. Εκείνη την εποχή, ήταν ήδη μέλος της υπόγειας πολωνικής οργάνωσης «Zhegota», που δημιουργήθηκε για να σώσει τους Εβραίους.
Στο γκέτο, η Irena Sendler πήγαινε από σπίτι σε σπίτι, κελάρι, στρατώνες και έψαχνε για οικογένειες με παιδιά παντού. Πρόσφερε στους γονείς της να δώσουν στα παιδιά της για να τα βγάλουν από το γκέτο. Δεν υπάρχει καμία εγγύηση. Θα μπορούσε να συλληφθεί όταν έφευγε από το γκέτο, θα μπορούσε να καταλήξει σε μια καταγγελία αργότερα, ήδη έξω από τα τείχη του γκέτο. οι Γερμανοί μπορούσαν επίσης να βρουν τα παιδιά στην άλλη πλευρά του τοίχου και να τα στείλουν στην Τρεμπλίνκα. Ωστόσο, οι γονείς έδωσαν τα παιδιά τους στην Irena Sendler. Διαφορετικές πηγές δίνουν διαφορετικό αριθμό παιδιών που πήρε η Irena Sendler από το γκέτο, αλλά κανείς δεν δίνει αριθμό μικρότερο από 2400. Ηλικία - από 6 μηνών έως 15 ετών.
Η Irena Sendler, αυτή η μικρή γυναίκα με στρογγυλό πρόσωπο, δεν ήταν μόνο ένα γενναίο άτομο, αλλά και μια πολύ οργανωμένη, υπεύθυνη εργαζόμενη. Για κάθε παιδί, ξεκίνησε μια κάρτα, όπου έγραφε το προηγούμενο όνομά του, το νέο του όνομα, καθώς και τη διεύθυνση της ανάδοχης οικογένειας. Πολλά έχουν γραφτεί και πολλά είναι γνωστά για τον πολωνικό αντισημιτισμό κατά τη διάρκεια του πολέμου, αλλά υπήρχαν και οικογένειες που πήραν τα παιδιά τους κατά τη διάρκεια αυτού του λιμού, υπήρχε η οργάνωση Żegota και η Irena Sendler. Από πολωνικές οικογένειες, τα παιδιά διανεμήθηκαν σε ορφανοτροφεία ως πολωνικά παιδιά. Διεύθυνση και αριθμός ορφανοτροφείοΗ Irena Sendler μπήκε επίσης στην κάρτα. Ήταν ένα ολόκληρο σύστημα σωτηρίας που λειτουργούσε στο κέντρο της απόγνωσης, της απελπισίας, της πείνας, του σκότους και της καταστροφής.
Η Irena Sendler συνελήφθη με βάση μια ανώνυμη καταγγελία. Οι Anonymous δεν έχουν αποκαλυφθεί μέχρι στιγμής και δεν πρόκειται να αποκαλυφθούν ποτέ. Αυτό το άτομο πηγαίνει στο σκοτάδι του χρόνου χωρίς όνομα και επίθετο. Απλά μια φιγούρα χωρίς πρόσωπο ή φωνή, απλά μια σκοτεινή σιλουέτα σε ένα φωτεινό παράθυρο.
Παραμένοντας ανώνυμος, αρνήθηκε την ανταμοιβή. Άρα, δεν οδηγήθηκαν από προσωπικό συμφέρον.
Ήταν ένας προσεκτικός, συνετός άνθρωπος. Δεν ήθελε να παρασυρθεί με την καταγγελία του υπό το φως της δημόσιας τηλεθέασης. Ανέφερε όπου χρειαζόταν, έδειξε επαγρύπνηση, ικανοποίησε το πάθος του για τάξη - και ζούσε με ειρήνη περαιτέρω.
Η Irena Sendler πήγε στο γκέτο με ένα εικονίδιο που έγραφε «Πιστεύω στον Θεό». Με αυτό το εικονίδιο, κατέληξε στη Γκεστάπο. Στη Γκεστάπο, η Irena Sendler είχε σπάσει τα χέρια και τα πόδια της. Οι Γερμανοί ήθελαν να μάθουν πώς λειτουργούσε ο Żegota και ποιος ήταν πίσω από αυτό. Παρεμπιπτόντως, όποιος κυβερνητικός αξιωματούχος έχει εμμονή με τη δύναμή του θέλει να το μάθει αυτό. Δεν μπορούν να καταλάβουν ότι κανείς δεν στέκεται πίσω από τους ανθρώπους, ότι οι άνθρωποι ενεργούν με τη δική τους ελεύθερη βούληση, κατά την κρίση τους. Δεν συγκρίνω κανέναν με κανέναν, δεν συγκρίνω, σε καμία περίπτωση, τη ναζιστική δύναμη στην Πολωνία με κανέναν. Μιλάω μόνο για κάποια από τα ψυχικά γνωρίσματα που έχουν κάποιοι άνθρωποι σε παρόμοιες κοινωνικές θέσεις. Όταν έγραψα για τους μετόχους που έκαναν απεργία πείνας στο Domodedovo, ένας εκπρόσωπος των αρχών με έπεισε με θέρμη και θέρμη ότι κάποιος ήταν πίσω από τους λιμοκτονούντες. Το γεγονός ότι οι άνθρωποι μπορούν οι ίδιοι να παλέψουν για τα δικαιώματά τους του φαινόταν αδύνατο.
Η Irena Sendler έθαψε ένα γυάλινο βάζο με το ευρετήριο της κάρτας της στον κήπο της φίλης της. Δεν έδωσε στους Γερμανούς τη θέση του δέντρου κάτω από το οποίο ήταν θαμμένο το βάζο, και έτσι τους εμπόδισε να βρουν τα παιδιά που είχε σώσει και να τα στείλουν στην Τρεμπλίνκα. Δεν πρόδωσε τους συντρόφους της από το δήμο, που έκαναν έγγραφα για τα παιδιά. Δεν πρόδωσε αυτούς που τη βοήθησαν να βγάλει τα παιδιά έξω από το δικαστικό μέγαρο δίπλα στο γκέτο. Όχι μόνο δεν πρόδωσε κανέναν, δεν ξέχασε ούτε πώς να χαμογελά. Όλοι όσοι τη γνώρισαν γράφουν ότι πάντα χαμογελούσε. Σε όλες τις φωτογραφίες που είδα, υπήρχε ένα χαμόγελο στο στρογγυλό πρόσωπό της.
Η Irena Sendler δεν έδρασε μόνη της. Για παράδειγμα, σε όλες τις ιστορίες για τις δραστηριότητές της στο γκέτο αναφέρεται ένας οδηγός φορτηγού, στο πίσω μέρος του οποίου έβγαλε τα παιδιά. Σε ορισμένες πηγές, δεν πρόκειται για φορτηγό, αλλά για καρότσι, και όχι για οδηγό, αλλά για οδηγό. Ίσως αυτό είναι μια σύγχυση, ή ίσως υπήρχε ένα φορτηγό, και ένα καρότσι, και ένας οδηγός και ένας οδηγός.
Ο οδηγός είχε ένα σκυλί, το έβαλε μαζί του στην καμπίνα. Μόλις έβλεπε τους Γερμανούς, πίεζε ανελέητα το πόδι του σκύλου και ο καημένος θα άρχιζε να γαβγίζει παραπονεμένα. Ο Λάι έπρεπε να πνίξει την κραυγή, αν εκείνη τη στιγμή άκουγε από το σώμα. Ο σκύλος δεν κατάλαβε γιατί ήταν ένοχος και γιατί η ιδιοκτήτρια κλώτσησε το πόδι του με μια βαριά μπότα στο πόδι της. Αλλά τα σκυλιά μαθαίνουν γρήγορα, και σύντομα εκείνη γάβγιζε με την πρώτη κίνηση του ποδιού του κυρίου της. Αυτός ο σκύλος συμμετείχε επίσης στη διάσωση παιδιών.
Δεν ήταν μόνο ο οδηγός του φορτηγού, και όχι μόνο ο οδηγός του κάρου, και όχι μόνο ο σκύλος, που φαντάζομαι δεν είναι καθαρόαιμος. μεγάλο σκυλίγκρι-κόκκινο χρώμα, με βρεγμένη μύτη και λαμπερά πεινασμένα μάτια. Υπήρχαν επίσης άνθρωποι που αγόρασαν την Irena Sendler από την Gestapo. Η περίφημη γερμανική γραφειοκρατία αποδείχθηκε διεφθαρμένη. Είναι ευτύχημα που οι γραφειοκράτες μπορεί να είναι διεφθαρμένοι, η διαφθορά σε ορισμένες συνθήκες είναι ο μόνος τρόπος για να σωθούν ζωές ή για τη δικαιοσύνη.
Το ποσό για το οποίο η άγνωστη Γκεστάπο συμφώνησε να απελευθερώσει την Ιρένα Σέντλερ από τη φυλακή δεν αναφέρεται πουθενά. Νομίζω ότι όλα τα χαρτιά έγιναν σωστά. Δηλαδή το πρωτόκολλο εκτέλεσης γράφτηκε άψογα και πέρασε από τις αρχές. Στο λογιστήριο το έβαλαν στον σωστό φάκελο και έγραψαν τα ανάλογα ποσά. Ίσως κάποιος να έλαβε βραβείο για γυρίσματα σε μη εργάσιμες ώρες. Για την αποτέφρωση του πτώματος εκδόθηκαν και μερικά Ράιχσμαρκ, τα οποία, κατά πάσα πιθανότητα, ένας Πολωνός τυμβωρύχος ή ένας Γερμανός στρατιώτης έβαλε στην τσέπη του με ήρεμη ψυχή και το ήπιε σε μια παμπ.
Μόνο που η ίδια η εκτέλεση δεν ήταν .
Την λυτρωμένη Irena Sendler με σπασμένα χέρια και πόδια και πρόσωπο πρησμένο από τους ξυλοδαρμούς, οι Γερμανοί πέταξαν έξω από το αυτοκίνητο στο δάσος.
Την σήκωσαν άνθρωποι της «Zhegota». Το εικονίδιο ήταν μαζί της. Το underground της παρείχε έγγραφα για διαφορετικό επώνυμο. Μέχρι το τέλος του πολέμου δεν εμφανίστηκε στο γκέτο. Και δεν υπήρχε πουθενά να εμφανιστεί: την άνοιξη του 1943, οι Γερμανοί αποφάσισαν να εκκαθαρίσουν οριστικά το γκέτο. Τα αποσπάσματα των SS, έχοντας μπει στο γκέτο, έπεσαν σε φωτιά, η οποία εκτοξεύτηκε από στέγες, από παράθυρα, ακόμη και από υπόγειους υπονόμους. Αυτή ήταν η πρώτη εξέγερση σε μια ευρωπαϊκή κατεχόμενη πόλη και οι Γερμανοί δεν κατάφεραν να την καταστείλουν για δύο μήνες. Με τη Γαλλία, τα κατάφεραν πιο γρήγορα.
Μετά τον πόλεμο, η Irena Sendler άνοιξε το γυάλινο βάζο της. Ήταν μια πολύ επίμονη γυναίκα. Έβγαλε τις κάρτες της και προσπάθησε να βρει τα παιδιά που διασώθηκαν και τους γονείς τους. Ήταν η μόνη που ήξερε τι πολωνικά ονόματα είχαν τα εβραϊκά παιδιά που έβγαλαν από το γκέτο και σε ποια ορφανοτροφεία ζούσαν. Τίποτα δεν λειτούργησε, δεν κατάφερε να επανενώσει οικογένειες. Τα παιδιά δεν είχαν πια γονείς.
Η Irena Sendler ζούσε ήσυχα στο μονόχωρο διαμέρισμά της στη Βαρσοβία. Ήμουν στη Βαρσοβία το 1983. Ο στρατιωτικός νόμος στην Πολωνία μόλις εισήχθη. Θυμάμαι να τριγυρνάω στους σκοτεινούς, χιονισμένους δρόμους και να μπαίνω σε καθολικές εκκλησίες. Θυμάμαι μια παλέτα σε ένα παντοπωλείο, πάνω στην οποία βρισκόταν μέσα σε μια λίμνη αίματος ένα μοναχικό κόκκαλο με φυτά κρέατος. Θυμάμαι τα σκοτεινά πρόσωπα των Πολωνών. Τώρα σκέφτομαι ότι σε εκείνες τις περιπλανήσεις μου σε μια άγνωστη πόλη, σε εκείνα τα μαγαζιά ανάμεσα σε σκοτεινούς ανθρώπους, σε εκείνους τους καθεδρικούς ναούς όπου στεκόμουν πίσω από τους πιστούς ως ήσυχος ξένος, θα μπορούσα να τη συναντήσω. Τι κρίμα που δεν συνάντησα.
Ένα σκοτεινό, κρύο πρωινό, κάποτε στάθηκα σε μια μακριά χιονισμένη πλατφόρμα - δεν θυμάμαι ποια πόλη ήταν - και περίμενα ένα τρένο. Τα τρένα στην Πολωνία ήταν είτε γκρίζα είτε γαλαζωπά, και το χτύπημα και το χτύπημα τους προκαλούσαν αγωνία. Περιπλανιόμουν στο ανέγγιχτο χιόνι, περίμενα ένα τρένο και ξαφνικά είδα έναν πίνακα με ένα δρομολόγιο τρένου, το οποίο έγραφε τι ώρα και από ποια πλατφόρμα φεύγει το τρένο για το Άουσβιτς.
Το 2006, όταν η Irena Sendler ήταν 96 ετών, η πολωνική και η ισραηλινή κυβέρνηση την πρότειναν για το Νόμπελ Ειρήνης. Σε σχέση με την υποψηφιότητα για το βραβείο, οι εφημερίδες έγραψαν για πρώτη φορά γι 'αυτήν εκείνη τη χρονιά. Τότε ήταν που η Irena Sendler και η ιστορία της έγιναν γνωστή σε πολλούς ανθρώπους. Διάβασα αρκετές δημοσιεύσεις εφημερίδων στις οποίες έγραφαν για εκείνη ως βραβευμένη πριν ακόμη απονεμηθεί το βραβείο. Αλλά το βραβείο πήγε στον αντιπρόεδρο των ΗΠΑ Αλ Γκορ για τη διάλεξή του σχετικά με την εξοικονόμηση ενέργειας.
Φυσικά, προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι στην επιλογή μεταξύ της Irena Sendler και του Al Gore, η Επιτροπή Νόμπελ επέλεξε τον Gore. Μου φαίνεται ότι μετά από αυτό το Νόμπελ Ειρήνης δεν μπορεί πλέον να απονεμηθεί. Αυτό είναι ένα ομοίωμα στο οποίο δεν υπάρχει νόημα, αλλά υπάρχουν μόνο χρήματα. Το βραβείο ατιμάστηκε. Είναι ακόμη πιο περίεργο για μένα ότι ο Αλ Γκορ, ένας αξιοσέβαστος άνθρωπος που μένει σε ένα μεγάλο σπίτι, δεν χρειάζεται τίποτα, ανήκει, όπως λένε, στις δυνάμεις που είναι, δέχτηκε το βραβείο. Οι πλούσιοι έγιναν ακόμη πιο πλούσιοι, οι καλοφαγάδες έγιναν ακόμα πιο καλοφαγάδες, η παγκόσμια νομενκλατούρα μοίρασε ένα ακόμη κομμάτι μεταξύ τους και η μικρή ήσυχη γυναίκα, καθώς έμενε στο μονόχωρο διαμέρισμά της στη Βαρσοβία, έμεινε να μένει εκεί.
Ήξερα για την Irena Sendler εδώ και πολύ καιρό. Το διάβασα σε διάφορες πηγές. Και κάθε φορά που διάβαζα για αυτήν, έλεγα στον εαυτό μου ότι πρέπει να γράψω γι' αυτήν, αλλά κάθε φορά το ανέβαζα. Γιατί ένιωσα την ασυμφωνία ανάμεσα σε όλη αυτή την ιστορία και το οπλοστάσιο των λέξεων που είχα στη διάθεσή μου. Δεν είμαι σίγουρος ότι μπορώ να το εκφράσω με λέξεις. Για μια νεαρή γυναίκα που πήγαινε στο γκέτο μέρα παρά μέρα, για έναν οδηγό, για έναν σκύλο, για ένα γυάλινο βάζο θαμμένο στον κήπο. Πριν από ορισμένα θέματα και γεγονότα, η ανθρώπινη γλώσσα -τουλάχιστον η δική μου γλώσσα- πέφτει σε αηδία.
Τις προάλλες έλαβα ένα γράμμα από έναν άγνωστο παραλήπτη. Ήταν ένας μακρινός απόηχος μιας λίστας αλληλογραφίας που ξεκίνησε από κανένας δεν ξέρει ποιος και κανείς δεν ξέρει πότε. Όλο και περισσότερα νέα άτομα συμμετείχαν στη λίστα αλληλογραφίας και η διεύθυνσή μου μπήκε κατά λάθος σε αυτήν. Ολόκληρη η επιστολή αποτελούνταν από μια σύντομη περίληψη της ιστορίας της Irena Sendler. Η επιστολή τελείωνε ως εξής: «Κάνω τη μικρή μου συμβολή διαβιβάζοντάς σας αυτήν την επιστολή. Ελπίζω να κάνετε το ίδιο. Έχουν περάσει περισσότερα από εξήντα χρόνια από το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου στην Ευρώπη. Αυτό το e-mail αποστέλλεται ως υπενθύμιση των εκατομμυρίων ανθρώπων που έχουν σκοτωθεί, πυροβοληθεί, βιαστεί, καεί, πεινά και ταπεινώσει!
Γίνετε ένας κρίκος στην αλυσίδα της μνήμης, βοηθήστε μας να διαδώσουμε το γράμμα σε όλο τον κόσμο. Στείλτε το στους φίλους σας και ζητήστε τους να μην σπάσουν αυτή την αλυσίδα.
Μην διαγράψετε απλώς αυτό το email. Εξάλλου, δεν θα χρειαστεί περισσότερο από ένα λεπτό για να το ανακατευθύνετε.»
Εδώ σας έστειλα αυτό το γράμμα.
Αλεξέι Πολικόφσκι
Ο κόσμος δεν έγινε ανήθικος μόλις τώρα - ήταν πάντα έτσι.. Αυτός που το αξίζει περισσότερο από άλλους δεν λαμβάνει πάντα την ανταμοιβή.
Στις 12 Μαΐου 2008, σε ηλικία 98 ετών, πέθανε μια γυναίκα με το όνομα Irena Sendler (Irena Sendler), αν και εκ γενετής, όντας Πολωνή, έφερε το όνομα Irena Sendlerova (Irena Sendlerowa).
Η Irena γεννήθηκε στις 15 Φεβρουαρίου 1910 στην πόλη της Βαρσοβίας, στην οικογένεια ενός γιατρού, αλλά μεγάλωσε στην πόλη Otwock, όπου ο πατέρας της ήταν υπεύθυνος της κλινικής. Από την παιδική ηλικία, η Irena απορρόφησε τη θέση του σε σχέση με ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων των Εβραίων, των οποίων η θέση στην Πολωνία δεν ήταν η καλύτερη ακόμη και πριν από τον πόλεμο. Ο πατέρας της πέθανε το 1917 από τύφο, έχοντας προσβληθεί από την ασθένεια από Εβραίους ασθενείς που θεράπευε, καθώς απορρίφθηκαν από άλλους γιατρούς. Μετά το θάνατό του, η εβραϊκή κοινότητα, τα μέλη της οποίας περιθάλπονταν συχνά από τον πατέρα της Ιρένα, πρόσφερε υλική βοήθεια στην άπορη οικογένεια για την εκπαίδευση της Ιρένα. Μετά την αποφοίτησή της από το σχολείο, η Irena Sendler εισήλθε στο Πανεπιστήμιο της Βαρσοβίας, όπου ήδη δήλωσε ανοιχτά την αρνητική της στάση απέναντι στο λεγόμενο «γκέτο καταστημάτων» (παγκάκια γκέτο) - την επίσημη μέθοδο διαχωρισμού που εφαρμόζεται σε όλα τα Πολωνικά Εκπαιδευτικά ιδρύματα, ξεκινώντας από το Πολυτεχνείο του Lviv το 1935. Αυτό το μέτρο ήταν ένα ξεχωριστό παγκάκι στο τέλος της τάξης, στο οποίο έπεφταν μαθητές εβραϊκής καταγωγής. Σε ένδειξη διαμαρτυρίας, Εβραίοι φοιτητές και πολέμιοι τέτοιων νόμων μη εβραϊκής καταγωγής άκουσαν τις διαλέξεις όρθιοι. Αφού ξυλοκοπήθηκε η Εβραία φίλη της από Πολωνούς εθνικιστές, η Ιρένα διέσυρε τη σφραγίδα στη φοιτητική της κάρτα που μαρτυρούσε τη μη εβραϊκή καταγωγή της. Για αυτό, τέθηκε σε αναστολή από τις σπουδές της στο Πανεπιστήμιο της Βαρσοβίας για ένα χρόνο. Όλα αυτά τα γεγονότα δείχνουν ότι μέχρι την εγκαθίδρυση του ναζιστικού καθεστώτος στην επικράτεια της Πολωνίας, η Irena Sendler ήταν ήδη μια καθιερωμένη νεαρή γυναίκα με τις δικές της ξεκάθαρες πολιτικές και κοινωνικές πεποιθήσεις.
Ως εκ τούτου, στην αρχή της κατοχής, άρχισε να βοηθά τους Εβραίους να αποφύγουν την απέλαση στο γκέτο. Η Irena, με την ομάδα των ομοϊδεατών της, παρήγαγε πάνω από 3.000 πλαστά έγγραφα για να βοηθήσει τις εβραϊκές οικογένειες και τα παιδιά τους. Κατά τη διάρκεια αυτής της δραστηριότητας, εντάχθηκαν στην υπόγεια αντιστασιακή ομάδα της Żegota, το λεγόμενο Συμβούλιο Βοήθειας στους Εβραίους ( Tymczasowy Komitet Pomocy Zydom) και το 1942 αυτή η αντιστασιακή ομάδα την προσκάλεσε να πραγματοποιήσει μια επιχείρηση στο γκέτο της Βαρσοβίας, κατά την οποία έσωσε περισσότερους ανθρώπους από τον θρυλικό Όσκαρ Σίντλερ.
Όπως γνωρίζετε, το γκέτο της Βαρσοβίας ήταν ένα από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του ναζιστικού αντισημιτισμού: το 1940, σε μια από τις κεντρικές συνοικίες της Βαρσοβίας, σε μια περιοχή 4 χιλιομέτρων, συγκεντρώθηκαν περίπου 400.000 Εβραίοι (περίπου 30% του πληθυσμού της πόλης τοποθετήθηκε στην επικράτεια του 2,4% της έκτασής της, ενώ η πυκνότητα διαβίωσης ήταν, κατά μέσο όρο, 9 άτομα ανά δωμάτιο). Όλοι αυτοί οι άνθρωποι ήταν εκεί μέχρι την απέλαση το 1942, η οποία ξεκίνησε κατά τη διάρκεια της επιχείρησης Grossaktion Warschau, η οποία διήρκεσε από τις 23 Ιουλίου έως τις 21 Σεπτεμβρίου 1942. Από το γκέτο, οι άνθρωποι απελάθηκαν στο στρατόπεδο θανάτου Τρεμπλίνκα, όπου σκοτώθηκαν περίπου 300.000 άνθρωποι. Η επιχείρηση διεξήχθη υπό την άμεση επίβλεψη του αρχηγού της περιφέρειας της Βαρσοβίας, SS Oberführer Ferdinand von Sammern-Frankenegg. Αλλά ακόμη και στη διαδικασία της αναμονής της απέλασης, υπήρχε εξαιρετικά υψηλή θνησιμότητα στο γκέτο, επειδή εκτός από τις φρικαλεότητες των SS, στους κατοίκους του γκέτο χορηγήθηκε ένα ασήμαντο μερίδιο, αποτελούμενο από μόνο 253 θερμίδες. διατροφική αξία(2 κιλά ψωμί για ένα μήνα), έναντι 669 για τους Πολωνούς και 2612 για τους Γερμανούς. Επιπλέον, στο γκέτο μαινόταν ο τύφος, του οποίου η επιδημία κάποια στιγμή άρχισε να απειλεί τους Γερμανούς και γι' αυτό επέτρεψαν στους κοινωνικούς λειτουργούς να μπουν στο γκέτο για να μοιράσουν φάρμακα και να εμβολιάσουν τους κατοίκους. Μία από αυτές τις εργάτριες ήταν η Irena Sendler. Κατά τη διάρκεια των επισκέψεών της στο γκέτο, άρχισε να βγάζει παιδιά από εκεί με κάθε τρόπο. πιθανούς τρόπους. Εργαζόταν σε παιδικό ξενοδοχείο της Δημοτικής Κοινωνικής Υπηρεσίας και ο μόνος νόμιμος τρόπος ήταν να βγάλει άρρωστα και αδύναμα παιδιά με ιατρικό βαν, τα υπόλοιπα τα έβγαζαν εκείνη και μέλη της ομάδας της υπό την απειλή της δικής τους έκθεσης και θανάτου. Τα παιδιά έβγαζαν κρυφά στα κρεβάτια ενός ιατρικού φορτηγού κοινωνικής υπηρεσίας, τα έβγαζαν μέσω υπόγειων επικοινωνιών, τα έβγαζαν σε καρότσια, τα σκεπάζονταν με μπάλες και ρούχα. Δόθηκαν μικρά παιδιά ηρεμιστικάγια να τα κοιμίσουν, και τα βγάζανε σε τελάρα και κουτιά, περνώντας τα για φορτίο. Ο οδηγός φορτηγού έφερε ειδικά και εκπαίδευσε το σκυλί να γαβγίζει, πνίγοντας το θρόισμα και το κλάμα των μωρών, που θα μπορούσαν να προκαλέσουν αν κατά λάθος ξυπνούσαν. Χρησιμοποίησε επίσης ένα εγκαταλελειμμένο δικαστικό μέγαρο στην άκρη του γκέτο ως μία από τις οδούς διαφυγής της. Ταυτόχρονα, προτού η Ιρένα αρχίσει να βγάζει τα παιδιά από το γκέτο, κανόνισε μια απόδραση για πολλά παιδιά ΣΤΟ ΓΚΕΤΟ: οι Γερμανοί άρχισαν να συλλαμβάνουν ορφανά στους δρόμους της Βαρσοβίας και πολλά παιδιά που αποδείχτηκαν Εβραία αγόρια. , αφού δεν πέρασαν το τεστ «βγάζοντας το παντελόνι», οργάνωσε μια απόδραση από τους Γερμανούς και τους οδήγησε στο γκέτο, μέσα από μια τρύπα στον τοίχο.
Η ίδια η Irena Sendler θυμήθηκε αργότερα σε τι τρομερή επιλογή είχε να βάλει μπροστά τους γονείς των παιδιών της - να φύγει, πιθανότατα για πάντα, χωρίς την παραμικρή εγγύησηγια σωτηρία, γιατί για οποιαδήποτε βοήθεια στους κατοίκους του γκέτο περίμενε μια αναπόφευκτη εκτέλεση. Η Ιρένα είχε μια οργανωμένη αλυσίδα βοηθών, αποτελούμενη από 24 γυναίκες και έναν άνδρα, που τη βοήθησαν στη διάσωση των παιδιών και στην περαιτέρω επιχείρηση κάλυψης. Τα παιδιά τοποθετήθηκαν σε πολωνικές οικογένειες, ορφανοτροφεία και καθολικά μοναστήρια. Έγγραφα, βαπτιστικά πλαστογραφήθηκαν, παπάδες δίδασκαν τα παιδιά να βαφτίζονται για να μην δώσουν την καταγωγή τους. Επιπλέον, η Irena Sendler συνέταξε έναν φάκελο με τα παιδιά που διασώθηκαν, με σκοπό να τα ενώσει με τους γονείς τους μετά τον πόλεμο. Το κύριο μέρος της επιχείρησης διάσωσης έπεσε στους 3 καλοκαιρινούς μήνες του 1942, την εποχή της τιμωρητικής απέλασης των Εβραίων από το γκέτο στο στρατόπεδο θανάτου Τρεμπλίνκα. Κατά τη διάρκεια ολόκληρης της επιχείρησης σώθηκαν 2.500 παιδιά, αλλά αυτό περιλαμβάνει όχι μόνο αυτά που βγήκαν από το γκέτο, αλλά και τα παιδιά που η Irena και η ομάδα της έκρυψαν στο γκέτο πριν ακόμη ξεκινήσει η επιχείρηση, μεταφέροντάς τα από μέρος σε μέρος.
Η Irena Sendler συνελήφθη στις 20 Οκτωβρίου 1943 και τοποθετήθηκε στη φυλακή Pawiak. Κατά τη σύλληψη, από μια τυχερή τύχη, η Ιρένα μπόρεσε να μεταφέρει τις λίστες με τα παιδιά που διασώθηκαν στο σπίτι της στη φίλη της, η οποία διέφυγε τη σύλληψη και τα έκρυψε κάτω από τα ρούχα της. Στα μπουντρούμια, η Irena υποβλήθηκε σε μια σειρά από βάρβαρες ανακρίσεις, κατά τις οποίες η Γκεστάπο προσπάθησε να εισέλθει στο υπόγειο Zhegot, αλλά παρά το γεγονός ότι τα πόδια και τα χέρια της έσπασαν κάτω από βασανιστήρια, η Irena δεν πρόδωσε κανέναν από το υπόγειο, και όταν έγινε σαφές τι να ανακρίνει και είναι άχρηστο να τη βασανίζεις, καταδικάστηκε σε πυροβολισμό. Όμως ο υπόγειος δεν άφησε την Ιρένα και δωροδοκώντας τους φρουρούς κανόνισε να δραπετεύσει κατά τη μεταφορά στον τόπο της εκτέλεσης, έτσι ώστε σύμφωνα με τους καταλόγους να καταγραφεί ως εκτελεσθείσα και τον υπόλοιπο χρόνο μέχρι το τέλος του πολέμου. ζούσε με πλαστά έγγραφα και ψεύτικο όνομα. Όμως ήταν ήδη επιφυλακτική με το να κρατάει λίστες με τα παιδιά που σώθηκαν στο σπίτι και τα φύλαγε σε ένα μπουκάλι θαμμένο στην αυλή. Έσκαψε αυτό το μπουκάλι τον Ιανουάριο του 1945, όταν απελευθερώθηκε η Πολωνία, και το παρέδωσε στο συμβούλιο Zygotte για να προσπαθήσουν να επανενώσουν εβραϊκές οικογένειες. Όμως, όπως αποδείχθηκε, οι περισσότεροι από τους γονείς των παιδιών που διασώθηκαν πέθαναν στα στρατόπεδα συγκέντρωσης της Τρεμπλίνκα και του Άουσβιτς.
Μετά τον πόλεμο, η Irena Sendler παντρεύτηκε, γέννησε δύο παιδιά και συνέχισε τη δουλειά της ως κοινωνική λειτουργός, παρά το γεγονός ότι μετά από βασανιστήρια στη Γκεστάπο, η μετακίνηση ήταν δύσκολη για εκείνη. Λόγω του γεγονότος ότι κατά τα χρόνια του πολέμου η Irena συνεργάστηκε με τον Στρατό Εσωτερικού και την εξόριστη πολωνική κυβέρνηση "Delegatura", η οποία χρηματοδότησε το συμβούλιο Żegota, της απαγορεύτηκε να εγκαταλείψει τη χώρα, μέχρι το 1983, όταν της επετράπη να επισκεφθεί την Ιερουσαλήμ. όπου στο Εθνικό Μνημείο Καταστροφής και Ηρωισμού «Γιάντ Βασέμ» φυτεύτηκε δέντρο προς τιμήν της ως Δίκαιας μεταξύ των Εθνών. Αυτό το καθεστώς της ανατέθηκε ερήμην το 1965.
Η ιστορία της Irena Sendler έγινε γνωστή σε όλο τον κόσμο χάρη στις προσπάθειες τεσσάρων μαθητών από το Κάνσας: των μαθητών της 9ης τάξης της Megan Stewart, της Elizabeth Cambers, της Jessica Shelton και της 11ης τάξης Sabrina Coons, που το 1999 ανέλαβαν μια σχολική δουλειά που τους ζήτησε ένας δάσκαλος. για να ανακαλύψουμε λίγες περισσότερες πληροφορίες από ένα σύντομο άρθρο News and World Report του 1994 που έγραφε: «Η Irena Sendler έσωσε 2.500 παιδιά από το γκέτο της Βαρσοβίας το 1942-43». Ο δάσκαλος πίστευε ότι ο δημοσιογράφος έκανε λάθος, καθώς δεν είχε ακούσει ποτέ για ένα τέτοιο άτομο όπως η Irena Sendler, και πρότεινε στους μαθητές να κάνουν μια πιο λεπτομερή μελέτη. Μετά από αυτό, τα κορίτσια, πιστεύοντας ότι η Ιρένα είχε πεθάνει εδώ και πολύ καιρό, άρχισαν την έρευνα, αλλά μπορούσαν να βρουν μόνο ένα σημείωμα στο Διαδίκτυο για αυτό το άτομο (τώρα υπάρχουν περισσότερα από 300.000 από αυτά). Ωστόσο, δεν εγκατέλειψαν τη δουλειά τους, αλλά συνέχισαν την αναζήτησή τους και απροσδόκητα ανακάλυψαν ότι ένα άτομο με το όνομα Irena Sendler ζει σε ένα μικρό διαμέρισμα στο κέντρο της Βαρσοβίας. Σύμφωνα με το υλικό που συγκεντρώθηκε, τα κορίτσια έγραψαν το έργο "Life in a Jar" (Life in a Jar), το οποίο παίχτηκε περισσότερες από 250 φορές στις ΗΠΑ, τον Καναδά και την Πολωνία. Τα κορίτσια επισκέφτηκαν την Irena Sendler στη Βαρσοβία αρκετές φορές και η τελευταία φορά ήταν στις 3 Μαΐου 2008, 9 ημέρες πριν από το θάνατό της.
Όπως περιέγραψε η Μέγκαν Στιούαρτ την πρώτη της συνάντηση με αυτή τη γυναίκα: «Τρέξαμε στο δωμάτιο και βιάσαμε να αγκαλιάσουμε αυτή τη γυναίκα. Απλώς μας πήρε από τα χέρια και είπε ότι θα ήθελε να ακούσει για τη ζωή μας. Ο Cambers είπε με θαυμασμό στον Sendler: «Σε λατρεύουμε! Η ηρωική σας πράξη είναι παράδειγμα για εμάς! Είσαι ο ήρωάς μας!». και αυτή η μικροσκοπική ηλικιωμένη γυναίκα σε αναπηρικό καροτσάκι, με ύψος λιγότερο από ενάμιση μέτρο, απάντησε: «Ήρωας είναι αυτός που κάνει εξαιρετικές πράξεις. Και σε αυτό που έκανα, δεν υπάρχει τίποτα το εξαιρετικό. Είναι κάτι φυσιολογικό».
Το 2003, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β' έστειλε επιστολή ευγνωμοσύνης στην Irena Sendler για τη συμβολή της στη διάσωση ανθρώπινων ζωών κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και στις 10 Οκτωβρίου 2003 της απονεμήθηκε το υψηλότερο πολωνικό βραβείο, το Τάγμα του Λευκού Αετού.
Το 2007, η Ιρίνα Σέντλερ προτάθηκε από την Πολωνία και το Ισραήλ για το Νόμπελ Ειρήνης. Αλλά δεν εξελέγη, επειδή τα μέλη της Επιτροπής Νόμπελ αποφάσισαν να δώσουν το βραβείο στον αντιπρόεδρο των ΗΠΑ Αλ Γκορ - για την ταινία του με θέμα την υπερθέρμανση του πλανήτη, με την ερμηνεία: «για τις προσπάθειές του να συγκεντρώσει και να διαδώσει ευρέως το μέγιστο πλήθος γνώσεων σχετικά με την κλιματική αλλαγή που προκαλείται από ανθρώπινες δραστηριότητες και θέτει τις βάσεις για αντίμετρα ενάντια σε τέτοιες αλλαγές».
Μεταχειρισμένα υλικά:
ZhZL: Irena Sendler, 9,4 στα 10 με βάση 37 αξιολογήσειςΠίσω στο 2010, ήμουν ένας σπάνιος «πυκνός αδαής» και ηλίθιος, ευκολόπιστος, ντεμσχιζοϊκός υπερήλικος νεαρός.
Γι' αυτό δημοσίευσα αυτό:
Και τώρα, αν θέλετε - κριτική για αυτήν την υπόθεση:
Irina Sandler: αλήθεια ή ψέμα;
"ΣΤΟ πρόσφατους χρόνουςστο Διαδίκτυο, κάθε είδους πυκνοί αδαείς σέρνουν ενεργά από σελίδα σε σελίδα μια φωτογραφία μιας όμορφης ηλικιωμένης γυναίκας με το ακόλουθο συναισθηματικό κείμενο: «Κοίτα αυτήν τη γυναίκα - και να τη θυμάσαι για πάντα! Πρόσφατα, σε ηλικία 98 ετών, πέθανε μια γυναίκα με το όνομα Irena Sandler. Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, η Ιρένα έλαβε άδεια να εργαστεί στο γκέτο της Βαρσοβίας ως υδραυλικός. Είχε «απώτερα κίνητρα» γι' αυτό. Όντας Γερμανίδα, γνώριζε για τα σχέδια των Ναζί σχετικά με τους Εβραίους. Στο κάτω μέρος της τσάντας με τα εργαλεία, άρχισε να βγάζει τα παιδιά από το γκέτο και στο πίσω μέρος του φορτηγού είχε μια τσάντα για μεγαλύτερα παιδιά. Εκεί οδήγησε επίσης έναν σκύλο, τον οποίο εκπαίδευσε να γαβγίζει όταν οι Γερμανοί φρουροί άφησαν το αυτοκίνητο να μπει και να βγει από τις πύλες του γκέτο. Οι στρατιώτες, φυσικά, δεν ήθελαν να τα βάλουν με το σκυλί και το γάβγισμά του κάλυπτε τους ήχους που μπορούσαν να κάνουν τα παιδιά. Κατά τη διάρκεια αυτής της δραστηριότητας, η Irena κατάφερε να βγάλει από το γκέτο και, ως εκ τούτου, να σώσει 2.500 παιδιά. Την έπιασαν. οι Ναζί της έσπασαν τα πόδια και τα χέρια και την χτύπησαν άγρια. Η Ιρένα κρατούσε αρχείο με τα ονόματα όλων των παιδιών που μετέφερε, κρατούσε τους καταλόγους σε ένα γυάλινο βάζο θαμμένο κάτω από ένα δέντρο στην αυλή της. Μετά τον πόλεμο, προσπάθησε να βρει όλους τους πιθανούς επιζώντες γονείς και να επανενώσει οικογένειες. Όμως οι περισσότεροι από αυτούς έβαλαν τέλος στη ζωή τους στους θαλάμους αερίων. Πέρυσι, η Irena Sandler ήταν υποψήφια για το Νόμπελ Ειρήνης. Δεν εξελέγη... Κάνω τη μικρή μου συμβολή διαβιβάζοντάς σας αυτήν την επιστολή. Βοηθήστε μας να το διαδώσουμε σε όλο τον κόσμο».
Σκουπίζοντας ένα απρόσκλητο δάκρυ, και πάλι δεν μπόρεσα να αντισταθώ στο ακόλουθο μη πολιτικά κοσέρ σχόλιο: Τι κραυγαλέο και ξεδιάντροπο ψέμα! Παιδιά, κοιτάξτε τουλάχιστον σε τι εγγραφείτε! Τα 2.500 εβραιόπουλα που μεταφέρονται στον πάτο μιας τσάντας για ψώνια δεν είναι καν «μαλακίες», είναι, στη φασιστική γλώσσα, ένα είδος pizdochen schwanz! Φαντάζεστε καν τέτοιο νούμερο; Το γκέτο της Βαρσοβίας είναι γνωστό ότι υπήρχε για λίγο περισσότερο από 500 ημέρες. Αποδεικνύεται ότι κάθε μέρα ο γενναίος υδραυλικός Σάντλερ, εκμεταλλευόμενος την ευλαβική φρίκη των Γερμανών αυτοματοποιών μπροστά σε έναν μιγαδό, υπέμεινε 5 παιδιά πάνω της! Αλλά αυτά δεν είναι κομμάτια σαπουνιού που μπορούν να μπουν σε τσέπες και να τα σέρνουν όπου κι αν πάνε (παρεμπιπτόντως, μετά τον πόλεμο, οι Σιωνιστές προσπάθησαν να πείσουν όλο τον κόσμο ότι το σαπούνι στη Γερμανία φτιάχτηκε από Εβραίους. Λίγο αργότερα, όμως, παραδέχτηκαν ότι αστειεύονταν...) Συμφωνώ, κάποιο περίεργο γκέτο, από το οποίο μπορείτε να περιπλανηθείτε πέρα δώθε, οδηγώντας ολόκληρα πλήθη ανήλικων κρατουμένων πίσω σας. Υπήρχε μπροστινή αυλή; Και μετά, τι έκανε αυτή η ευγενική ψυχή του Νόμπελ με τόσους πολλούς τυχερούς; Το παρέδωσε στους κηδεμόνες από τις γερμανικές αρχές; Οι γονείς -τότε τότε δεν ήταν πια εκεί, όπως προκύπτει από το κείμενο- δηλητηριάστηκαν «στους θαλάμους αερίων»... Τώρα προσοχή! Μέχρι σήμερα, δεν υπάρχει ούτε μία απόδειξη για τη δολοφονία των Εβραίων με τη βοήθεια αερίου. Δεν είναι περίεργο που ένας τόσο γνωστός παραποιητής της ιστορίας όπως ο Σπίλμπεργκ, στη «Λίστα του Σίντλερ» που διαφημίζεται σε όλο τον κόσμο (αν θέλετε να πάρετε Όσκαρ, πυροβολήστε για το Ολοκαύτωμα!) δεν τόλμησε να δείξει μια «αέρια δράση». Ακόμη και στη σημερινή εποχή, πρόκειται για μια εξαιρετικά δαπανηρή και επικίνδυνη (κυρίως για τους ίδιους τους δήμιους) διαδικασία. Όταν σε μια από τις πολιτείες της Αμερικής ξεκίνησαν να σκοτώσουν έναν εγκληματία με αυτόν τον τρόπο, έπρεπε να εκκενώσουν ολόκληρη τη φυλακή και τους δρόμους δίπλα της… Και προσπαθούν να μας πείσουν ότι οι Γερμανοί, βιώνοντας μια κολοσσιαία ανάγκη για εργάτες (στο ίδιο Άουσβιτς, για παράδειγμα, παρήγαγαν στρατηγικά σημαντικό καουτσούκ) ολοκαύτωσαν 6 εκατομμύρια ανθρώπους μέσω θαλάμων αερίων. Όπως λένε και οι ίδιοι οι Εβραίοι: Μην το λες στις παντόφλες μου! ..
«Όχι, απλά κοίτα τον! - θα αναφωνήσει κάποιος υπερβολικά εντυπωσιασμένος αναγνώστης - Δεν υπάρχει τίποτα ιερό για τα αντισημιτικά βοοειδή! Και θα έχει δίκιο. Γιατί αποφάσισα να μην σταθώ σε αυτή την παρατήρηση, αλλά να σας γνωρίσω ακόμα περισσότερα ενδιαφέροντα γεγονότασχετικά με μια από τις πιο ξεδιάντροπες και απάνθρωπες απάτες του 20ού αιώνα. Προβλέποντας κατηγορίες για αντισημιτισμό, φασισμό και κανιβαλισμό (που για ψεύτες και ομιλητές είναι, στην πραγματικότητα, το ίδιο), σημειώνω ότι δεν έχω τίποτα εναντίον των Εβραίων και το να μου αποδίδω όλα αυτά τα θανάσιμα αμαρτήματα είναι εξίσου λάθος με το να προσπαθώ να εξισώσει τους Σιωνιστές (που οργανώθηκαν σε ένα ζευγάρι με το Ολοκαύτωμα των Ναζί) και τους απλούς Εβραίους που έγιναν θύματα αυτής της τερατώδους απάτης αίματος. Είμαι απλά καλός στην ιστορία και θα ήθελα να το ξέρετε εξίσου καλά...
Έτσι, μέχρι τώρα, στην παγκόσμια ιστοριογραφία, είναι γενικά αποδεκτό ότι οι εμπνευστές της αιματηρής σφαγής που στοίχισε τη ζωή σε δεκάδες εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο ήταν οι εθνικοσοσιαλιστές, με επικεφαλής τον δαιμονισμένο Φύρερ. Όλα αυτά είναι αλήθεια, αλλά μόνο εν μέρει. Ο Σιωνιστής στα παρασκήνια κρύβει προσεκτικά το γεγονός ότι ο Χίτλερ ήταν απλώς μια μαριονέτα στα χέρια των Εβραίων και εκτέλεσε ξεκάθαρα τις οδηγίες που του έστειλαν από ψηλά. Αυτοί που συνέλαβαν και πλήρωσαν για την υποκίνηση του Β' Παγκοσμίου Πολέμου εκβιάζουν την υπόλοιπη ανθρωπότητα εδώ και αρκετές δεκαετίες. «Ολοκαύτωμα» - έγκλημα, οι συγγραφείς-ερμηνευτές του οποίου είναι οι ίδιοι! Αλήθεια, δεν υπάρχει όριο στην αναίδεια των Εβραίων!.. Τι έγινε στην πραγματικότητα;..
Στις αρχές της δεκαετίας του '30, αμέσως μετά την εκδίωξη του απεσταλμένου του Ρότσιλντ, Τρότσκι, από την ΕΣΣΔ, που σήμαινε τη στροφή της χώρας προς την ανεξαρτησία από τον διεθνή οικονομικό καχάλ, οι Εβραίοι τραπεζίτες έφεραν τον Αδόλφο Χίτλερ στην εξουσία στη Γερμανία (και πιστεύετε σοβαρά ότι ένας απατεώνας, που συχνά δεν είχε αρκετά χρήματα για να πληρώσει για μια κούπα μπύρα σε ένα μπαρ του Μονάχου, είχε την οικονομική δυνατότητα να διεξάγει μαζικές προεκλογικές εκστρατείες και προπαγάνδα;) τον βοήθησε να επανεξοπλίσει τον γερμανικό στρατό και τον πέταξε Σοβιετική Ένωση. Κατά τη διάρκεια αυτού του "Drang nah osten" πέθαναν ένας τεράστιος αριθμός γκογίμ διαφορετικών εθνικοτήτων (κάτι που είναι πάντα ευπρόσδεκτο από τους Εβραίους), καθώς και ορισμένος αριθμός Εβραίων άχρηστων για τη Σιών. Στην πραγματικότητα, η εβραϊκή ελίτ (και όχι οι φασίστες, όπως πολλοί πιστεύουν) κατέχει την ιδέα της καταστροφής μέρους του εβραϊκού λαού, έτσι ώστε οι υπόλοιποι, φοβισμένοι, να αρχίσουν να μετακινούνται βιαστικά στην Παλαιστίνη. Η στρατηγική αυτών των αχρείων ήταν να υποκινήσουν τον Χίτλερ σε όλο και πιο αυστηρά αντισημιτικά μέτρα για την καταπίεση των Εβραίων. Από τη μια, αυτό ώθησε τους Γερμανούς Εβραίους να μεταναστεύσουν στην Παλαιστίνη, από την άλλη, οι Σιωνιστές υποστήριξαν στις κυβερνήσεις των δυτικών δυνάμεων ότι ήταν απαραίτητο να δημιουργήσουν το δικό τους εθνικό σπίτι για τους Εβραίους. Στο ίδιο στόχευε και η προπαγάνδα της «φρίκης» για την εξόντωση των Εβραίων, που ξεκίνησε το 1942. Ήταν λοιπόν οι Σιωνιστές, και όχι ο Χίτλερ, που είχαν την ιδέα να οδηγήσουν τους Εβραίους σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, ήταν οι Σιωνιστές και όχι ο Χίτλερ που λήστεψε τους άτυχους, καταδικασμένους σε θάνατο ανθρώπους μέχρι την τελευταία του κλωστή... Τα αποτελέσματα αυτής της αιματηρής απάτης δεν άργησαν να έρθουν. Αμέσως μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ένα νέο εβραϊκό κράτος, το Ισραήλ, δημιουργήθηκε στα αρχικά αραβικά εδάφη.
Ο Γερμανός συγγραφέας Hennecke Kardel στο βιβλίο του «Αδόλφος Χίτλερ - ο ιδρυτής του Ισραήλ» γράφει για έναν από τους κύριους διοργανωτές του Ολοκαυτώματος: «Οι σύντροφοι των SS εξεπλάγησαν πώς αυτός ο Εβραίος Άιχμαν με έντονη σημιτική μύτη μπήκε στον κύκλο τους. «Έχει το κλειδί της συναγωγής να βγαίνει στη μέση του προσώπου του», είπαν, αλλά τους διέκοψαν: «Σιωπή! Διαταγή του Φύρερ!». Όλοι κατάλαβαν ότι ο Φύρερ είχε πάντα δίκιο και ο Άιχμαν ξεκίνησε τις δραστηριότητές του στο Γραφείο του Βερολίνου, για το οποίο ο υπερασπιστής του Σερβάτιους, στη δίκη στην Ιερουσαλήμ στις αρχές της δεκαετίας του '60, ζήτησε εντολή γι 'αυτόν, αφού ο Άιχμαν βοήθησε τους Εβραίους να εγκαταστήσουν την Παλαιστίνη. «Λίγο αργότερα, οι ισραηλινές μυστικές υπηρεσίες έπιασαν τον θρυλικό εξολοθρευτή των Εβραίων - τον Adolf Eichmann (ήξερε πάρα πολλά για τις παρασκηνιακές συμφωνίες του Φύρερ με τους Σιωνιστές), τον δοκίμασαν και τον κρέμασαν στο Ισραήλ. Λένε ότι τα τελευταία λόγια του Άιχμαν στο ικρίωμα ήταν - "Λοιπόν, κρεμάστε, κρεμάστε... Θα είναι ένας Εβραίος λιγότερος..."
Σήμερα, ούτε ένας σοβαρός ιστορικός δεν θα αναλάβει να αρνηθεί το γεγονός ότι τα λεγόμενα. Το «Ολοκαύτωμα» και τα «πογκρόμ» που οι Εβραίοι «χρωστούν» αποκλειστικά στους Εβραίους (θυμηθείτε το περίφημο: «εξαιτίας σας, οι Εβραίοι, οι Εβραίοι δεν μας αρέσουν!») Είναι γνωστό εδώ και πολύ καιρό, για παράδειγμα, ότι υπήρχαν σαφείς συμφωνίες μεταξύ των Ναζί και των Σιωνιστών σχετικά με τον εβραϊκό πληθυσμό της Γερμανίας. Ο Χίτλερ δεν άγγιξε ούτε έναν Εβραίο χωρίς να συμβουλευτεί την εβραϊκή ελίτ. Καταστράφηκαν μόνο όσοι δεν είχαν κανένα ενδιαφέρον για τους Σιωνιστές. Όσοι ήταν πλουσιότεροι, υπό την προστασία των ανδρών των SS, πήγαν στην Ευρώπη και την Παλαιστίνη. Οι φτωχοί οδηγήθηκαν κατευθείαν στα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Ένας από τους κύριους ιδεολόγους του Σιωνισμού, ο Chaim Weizmann, είπε ωμά: «οι παλιοί Εβραίοι είναι απλώς σκόνη, οικονομική και πνευματική σκόνη σε έναν σκληρό κόσμο, και επομένως πρέπει να εξαφανιστούν»... Οι ερευνητές έχουν ήδη χτυπηθεί από την ίδια την εμπιστοσύνη της πρόβλεψης : άλλωστε, το 1937, όταν έγινε αυτή η δήλωση, ούτε ένας Εβραίος δεν πέθανε στα χέρια των Ναζί. Παρόλα αυτά, ο Weizmann προβλέπει με σιγουριά την εξόντωση των Εβραίων, η οποία δεν ξεκίνησε πραγματικά παρά πέντε χρόνια αργότερα...
Από πού πηγάζει τέτοια σκληρότητα απέναντι στους δικούς του ανθρώπους; Γεγονός είναι ότι οι εκκλήσεις των Σιωνιστών να κυριαρχήσουν στην «κληρονομιά των προγόνων» παρέμειναν η φωνή ενός που έκλαιγε στην έρημο, γιατί η Παλαιστίνη τότε ήταν μια άγρια έρημος, στην οποία κανείς από τους Εβραίους δεν ήθελε να πάει. Προσπαθήστε να πείσετε κάποιον «Ρώσο συγγραφέα» Κατς ή τον «Γερμανό δικηγόρο» Γκοτς να αφήσουν τα σπίτια τους και να πάνε χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά για να φτιάξουν κιμπούτζ. Ναι, θα σε στείλει στην κόλαση και αυτό θα είναι το τέλος. Μια Εβραία εργάτρια και μια γυναίκα συλλογικής φάρμας είναι απλώς ένα είδος ανέκδοτου... Και τότε η κορυφή της Σιών εκπόνησε ένα σχέδιο για τη βίαιη επανεγκατάσταση των Ευρωπαίων συμπατριωτών τους στη «γη της επαγγελίας». Ο Theodor Herzl, όταν ρωτήθηκε τι θα μπορούσε να αναγκάσει τους Εβραίους να εγκαταλείψουν τις χώρες τους και να ιδρύσουν ένα εβραϊκό κράτος, απάντησε κατηγορηματικά: «Αντισημίτες!». Και δεν παρέλειψαν να εμφανιστούν! Οι έξυπνοι Εβραίοι άρχισαν να οδηγούν Εβραίους στο Ισραήλ με τη βοήθεια των Ναζί. Όσοι δεν ήθελαν να φύγουν από την Ευρώπη θεωρούνταν από τους Σιωνιστές ως προδότες - αποστάτες και υπόκεινταν σε καταστροφή. Όταν ο ίδιος ο Chaim Weizmann, ο οποίος αργότερα έγινε ο πρώτος πρόεδρος του Ισραήλ, προσφέρθηκε να λυτρώσει τους Εβραίους στα γερμανικά στρατόπεδα συγκέντρωσης, απάντησε κυνικά: «Όλοι αυτοί οι Εβραίοι δεν αξίζουν ούτε μια παλαιστινιακή αγελάδα»… Άρα το «ολοκαύτωμα» (που στα εβραϊκά σημαίνει ολοκαύτωμα) - δεν είναι τίποτα άλλο από την απάνθρωπη θυσία από τους ηγέτες του Σιωνισμού εκατοντάδων χιλιάδων ασθενών, φτωχών και ανυπεράσπιστων Εβραίων (γυναικών, ηλικιωμένων, παιδιών ...) στο βωμό του «μεγάλου στόχος" - οικοδόμηση του κράτους του Ισραήλ ...
Η Εβραία συγγραφέας Χάνα Άρεντ παραδέχτηκε: «Γενικά, ο ρόλος των Σιωνιστών ηγετών στην καταστροφή του δικού τους λαού είναι για εμάς, αναμφίβολα, το πιο σκοτεινό κεφάλαιο σε όλη αυτή την αντιαισθητική ιστορία. Τόσο στην Ευρώπη που κατεχόταν από τη Βέρμαχτ όσο και στο κατεχόμενο τμήμα της ΕΣΣΔ, οι Ναζί μπορούσαν να υπολογίζουν στο γεγονός ότι οι Εβραίοι βοηθοί τους θα συνέταζαν λίστες προσώπων και έναν κατάλογο περιουσίας, θα έπαιρναν χρήματα για απέλαση και καταστροφή «ανθρώπινου έρματος». , καταγράψτε τα εκκενωμένα διαμερίσματα και παρέχετε στην αστυνομία να βοηθήσει να αρπάξουν Εβραίους και να τους χώσουν στα τρένα...» Το γεγονός ότι στα στρατόπεδα θανάτου οι ίδιοι οι Εβραίοι Sonderkommando παρείχαν άμεση βοήθεια στην καταστροφή των θυμάτων είναι ένα γεγονός που είναι γνωστό εδώ και πολύ καιρό. , επιβεβαιώνεται πλήρως από μάρτυρες:
«Μεταξύ των 13 έργων που παρουσίασα σε μια έκθεση στο Παλάτι των Τεχνών στο Μινσκ το 1980», θυμάται ένας πρώην κρατούμενος των φασιστικών στρατοπέδων συγκέντρωσης, ο καλλιτέχνης M.A. Savitsky, «υπήρχε ένα που λεγόταν «Καλοκαιρινό Θέατρο». - Έτσι, οι Ναζί, των οποίων το χιούμορ ήταν περίεργο και κυνικό, ονόμασαν την καταστροφή μετά την εκτέλεση σε ανοιχτούς λάκκους των πτωμάτων των θυμάτων τους... Στην εικόνα και στις δύο πλευρές της μπουλντόζας, η οποία τσουγκράνει τα σώματα των νεκρών και βασανισμένων σε το λάκκο για το κάψιμο, ζωγράφισα δύο μαύρες φιγούρες. Από τη μια, αυτός είναι ένας άνδρας των SS με ένα πολυβόλο, από την άλλη, ένας κρατούμενος με ένα αστέρι του Δαβίδ στο στήθος του. Σχετικά με αυτό το δεύτερο νούμερο, το ισχυρότερο σκάνδαλο έχει σκάσει. Σύμφωνα με κάποιους hotheads, αποδείχθηκε ότι με αυτή την εικόνα προσέβαλα τους Εβραίους. Όμως ήξερα τι έγραφα. Άλλωστε, είναι γεγονός ότι μεταξύ των αρχών του στρατοπέδου, όπως και στις ομάδες που έκαψαν τα πτώματα, υπήρχαν πολλοί Εβραίοι. Μου είπαν ότι ήταν ψέμα. στάθηκα στη θέση μου. Τότε ο υπουργός Πολιτισμού στάλθηκε βιαστικά σε ένα από τα στρατόπεδα εξόντωσης στην Πολωνία. Του έδειξαν τα έγγραφα, επιβεβαίωσαν ότι ναι, έτσι ήταν. Ωστόσο, το σκάνδαλο μεγάλωσε. Απαίτησαν να αφαιρέσουν, αν όχι τον ίδιο τον πίνακα, τότε την ταμπέλα από το στήθος του κρατούμενου... Ένας πραγματικός τρόμος ξεκίνησε εναντίον μου. αγνώστουςκάλεσαν επανειλημμένα σπίτι: το βράδυ, νωρίς το πρωί ... με απειλές: «Δεν είσαι πια ενοικιαστής, θα σε σκοτώσουμε και θα καταστρέψουμε τα έργα» ... Τότε ο γιος μου και εγώ ανακαλύψαμε ότι από τα δεκατρία έργα , τουλάχιστον οκτώ υπέστησαν ζημιές από χτυπήματα στο χέρι, γροθιές... Έγραψαν στον ΟΗΕ, στην UNESCO, στους New York Times. Ο Svoboda και η Φωνή της Αμερικής μιλούσαν ακούραστα για το «αντισημιτικό» έργο, χωρίς να υπολογίζουν άλλους απόηχους. Φορεμένα με πολλά γράμματα, ακόμη και στο όνομα του Μπρέζνιεφ... Υπέγραψα ότι «γνωρίστηκα», περιφρονώντας να τα διαβάσω. Γιατί ήμουν βαθιά πεπεισμένος: δεν υπήρχε ούτε μια σταγόνα ψέματα σε κανέναν από τους πίνακές μου…»
Είναι αδύνατο να μην δώσουμε προσοχή σε μια ακόμη εκπληκτική περίσταση που σημειώθηκε από πολλούς ερευνητές: εκατομμύρια Εβραίοι πέθαναν, όπως είμαστε σίγουροι, ωστόσο, για κάποιο λόγο, δεν υπήρχαν ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι. Με εξαίρεση τον Janusz Korczak, συγγραφέα και παιδαγωγό που σκοτώθηκε στην Treblinka, και τον ιστορικό Semyon Dubnov, ο οποίος πέθανε σε ηλικία 81 ετών στο γκέτο της Ρίγας, είναι δύσκολο να αναφέρουμε κάποιον εξέχοντα εκπρόσωπο των Εβραίων που χάθηκαν υπό την κυριαρχία του Ναζί: όλοι είτε εγκατέλειψαν την κατεχόμενη περιοχή, είτε από κάποιο «θαύμα» «επέζησαν στα πόδια των Ναζί. Ο καθένας μπορεί να ονομάσει εξέχουσες προσωπικότητες της εβραϊκής θρησκείας, κουλτούρας ή πολιτικής, για να μην αναφέρουμε τις εβραϊκές επιχειρήσεις, που έπεσαν θύματα του περιβόητου Ολοκαυτώματος. Εκπληκτικό: "έξι εκατομμύρια θύματα" - και ούτε μία διασημότητα! ..
Ας στραφούμε τώρα στους ποσοτικούς δείκτες του Ολοκαυτώματος. Από πού προήλθε αυτός ο αριθμός των 6 εκατομμυρίων; Να τι γράφει σχετικά ο ιστορικός και μελετητής Jurgen Graf: «Η έκπληξή μας δεν θα έχει όρια αν στραφούμε στην εφημερίδα American Jews, όπου αναφέρεται το «Ολοκαύτωμα» στο τεύχος της 31ης Οκτωβρίου 1919: ο συγγραφέας του άρθρου μιλά για την καταστροφή «έξι εκατομμυρίων Εβραίων ανδρών, γυναικών και παιδιών». Είναι αδύνατο να καταλάβουμε πού και πώς έγινε αυτό το «ολοκαύτωμα» από τα τρελά γραπτά της εφημερίδας, αλλά ο αριθμός 6 εκατομμύρια ονομάστηκε 7 φορές ... Αλλά πού είναι η απάντηση, γιατί αυτός ο αριθμός είναι απολύτως απαραίτητος: ήταν παρμένο από την αρχαιότητα, αυτόν τον ιερό αριθμό τον δανείστηκαν τρελοί πολιτικοί από το Ταλμούδ»... Είναι σαφές ότι έχοντας καθορίσει τη μαγική φιγούρα, οι Σιωνιστές άρχισαν να «το γεμίζουν με πραγματικό περιεχόμενο». Στο βιβλίο του The Sion Controversy, ο Douglas Reid περιγράφει την τεχνολογία τέτοιων χειρισμών: «Οι Εβραίοι ξεχωρίστηκαν από τη γενική μάζα των θυμάτων του Χίτλερ και ο αριθμός τους διογκώθηκε αυθαίρετα από μέρα σε μέρα: η καύση ανεπιθύμητης λογοτεχνίας στη Γερμανία μετατράπηκε σε « κάψιμο της εβραϊκής λογοτεχνίας». στρατόπεδα συγκέντρωσης, στα οποία το 90% των κρατουμένων ήταν Γερμανοί, μετατράπηκαν σε «στρατόπεδα συγκέντρωσης Εβραίων». σε μια έκθεση εν καιρώ πολέμου για τη δολοφονία «150.000 Λευκορώσων, Ουκρανών και Εβραίων» στις κατεχόμενες από τους Γερμανούς περιοχές, αυτή η φράση άλλαξε σε «150.000 Εβραίοι» κ.λπ. χωρίς τέλος «...
Πίσω στον 19ο αιώνα, ο διάσημος Ρώσος συγγραφέας Νικολάι Λέσκοφ (συγγραφέας του περίφημου "Λεφτί") έγραψε μια ιστορία με τον αφηγηματικό τίτλο "Εβραϊκή τούμπα", η οποία ασχολήθηκε με τα κόλπα στα οποία κατέφευγαν τότε οι Εβραίοι για να αποφύγουν τη στρατιωτική θητεία. Ακριβώς την ίδια απάτη, μόνο με αριθμούς, ασχολούνται και τώρα οι Σιωνιστές. Αμέσως μετά τον πόλεμο, η εβραϊκή προπαγάνδα δήλωσε ότι «5 εκατομμύρια άνθρωποι σκοτώθηκαν στο Άουσβιτς». Πόσα από αυτά τα «ανθρώπινα όντα» ήταν Εβραίοι δεν ειπώθηκε αρχικά. Γεγονός είναι ότι οι Γερμανοί δεν χώρισαν τους αιχμαλώτους βάσει εθνοτικών γραμμών. Στα ευρετήρια καρτών που έχουν φτάσει στην εποχή μας, αναγραφόταν από ποια χώρα έφτασαν οι κρατούμενοι, τα ονόματά τους και ο συνολικός αριθμός. Για παράδειγμα, οι κρατούμενοι από το σοβιετογερμανικό μέτωπο ονομάζονταν Ρώσοι, αν και ανάμεσά τους ήταν Ουκρανοί, Λευκορώσοι και εκπρόσωποι άλλων εθνοτήτων που κατοικούσαν στη Σοβιετική Ένωση. Το πώς οι Εβραίοι κατάφεραν στη συνέχεια να προσδιορίσουν ότι όλοι όσοι πέθαναν στο Άουσβιτς ήταν Εβραίοι εξακολουθεί να είναι ένα μυστήριο. Τίποτα όμως δεν είναι αδύνατο για τους Εβραίους... Τα σωζόμενα έγγραφα καθιστούν επίσης δυνατό τον ακριβή προσδιορισμό του συνολικού αριθμού των κρατουμένων στο ίδιο Άουσβιτς. Για παράδειγμα, τον Σεπτέμβριο του 1942 υπήρχαν περίπου 4 χιλιάδες κρατούμενοι στο στρατόπεδο και μέχρι τον Σεπτέμβριο του 1943 ο αριθμός τους είχε αυξηθεί σε 20 χιλιάδες άτομα. Όπως βλέπουμε, εδώ δεν μιλάμε για κανένα εκατομμύριο. Και ένα μικρό πολωνικό χωριό δεν μπορούσε να φιλοξενήσει τόσο κόσμο! ..
Πρέπει να πούμε ότι με τις προσπάθειες μιας επιστημονικής και τεκμηριωμένης προσέγγισης στη μελέτη του Ολοκαυτώματος, ο αριθμός των θυμάτων του μειώνεται σταθερά. Να πώς άλλαξαν αυτά τα στοιχεία καθώς επιστήμονες και ερευνητές, συμπεριλαμβανομένων των Εβραίων, αποκάλυψαν τα ψευδή στοιχεία των σιωνιστών απατεώνων για τα θύματα των στρατοπέδων συγκέντρωσης: 9,0 εκατομμύρια άνθρωποι. - σύμφωνα με την ταινία "Kristallnacht" 8,0 εκατομμύρια άνθρωποι - σύμφωνα με την έκθεση του γαλλικού τμήματος εγκλημάτων πολέμου· 7,0 εκατομμύρια άνθρωποι - σύμφωνα με τη μαρτυρία του κρατούμενου Raphael Feidelson. 6,0 εκατομμύρια άνθρωποι - σύμφωνα με τον Εβραίο εκδότη Tiberius Kremer. 5,0 εκατομμύρια άνθρωποι - σύμφωνα με την εφημερίδα «Le Monde» της 20.04.1978· 4,0 εκατομμύρια άνθρωποι - σύμφωνα με το Δικαστήριο της Νυρεμβέργης· 3,0 εκατομμύρια άνθρωποι - Σύμφωνα με τον Ισραηλινό ειδικό του Ολοκαυτώματος Yehuda Bauer το 1982. 2,0 εκατομμύρια άνθρωποι - σύμφωνα με την "ομολογία" των SS Perry Broad. 1,0 εκατομμύριο άνθρωποι - σύμφωνα με τη δήλωση του Raul Hilberg. 500 χιλιάδες άτομα - σύμφωνα με τη δήλωση του Ζ.Κ. Pressac το 1994... Όπως βλέπετε, ο αριθμός των θυμάτων της εβραϊκής καταστροφής μειώνεται καταστροφικά με την πάροδο του χρόνου. Αλλά σύμφωνα με τους σιωνιστικούς νόμους των μαθηματικών, αν αφαιρέσετε 5,5 εκατομμύρια από 6 εκατομμύρια, έχετε ακόμα 6 εκατομμύρια...
«Μα τι γίνεται με τον Μπάμπι Γιαρ;» - εσύ ρωτάς? Μόνο σε αυτή τη χαράδρα, σύμφωνα με επίσημους ιστορικούς, εξοντώθηκαν πάνω από 150.000 Εβραίοι... Λοιπόν, εξαρτάται από ποια πλευρά κοιτάς, αγαπητέ μου αναγνώστη. Δεν υπάρχουν αποδεικτικά στοιχεία ή υλικά στοιχεία για τις σφαγές στο Μπάμπι Γιαρ. Μέχρι στιγμής δεν έχει γίνει ούτε μία ιατροδικαστική εξέταση εκεί! Οι Σοβιετικοί εργάτες του υπόγειου, που είχαν στη διάθεσή τους ραδιοφωνικούς πομπούς και ανέφεραν τακτικά στην «ηπειρωτική χώρα» για όλα όσα συνέβαιναν στο Κίεβο, δεν ανέφεραν τις εκτελέσεις στο Μπάμπι Γιαρ. Ταυτόχρονα, είναι γνωστό με βεβαιότητα ότι περισσότεροι από 150 χιλιάδες άνθρωποι απομακρύνθηκαν από το Κίεβο προς τα ανατολικά το καλοκαίρι του 1941 - όλος ο τότε εβραϊκός πληθυσμός της πόλης. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το Κίεβο, στην πραγματικότητα, δεν αμύνθηκε - οι εβραϊκές αρχές ήταν απασχολημένες με την εκκένωση τους. Το ερώτημα είναι: από πού προέρχονται οι επιπλέον 150.000 Εβραίοι που φέρεται να σκοτώθηκαν από τους Γερμανούς στο Μπάμπι Γιαρ, μάλλον θα έπρεπε να θεωρηθούν αντισημιτικοί; αναίμακτες... Οι ερευνητές βρήκαν 47 τρομερά τραύματα από μαχαίρι στο πτώμα του μαθητή... Η υπόθεση του Εβραίου Μπέιλη, που κατηγορήθηκε ότι διέπραξε αυτό το άγριο έγκλημα, συγκλόνισε τότε όλη τη Ρωσία. Σήμερα όμως λίγοι το γνωρίζουν...
Το πιο αδιαμφισβήτητο γεγονός του λεγόμενου. Το Ολοκαύτωμα είναι ότι μέχρι στιγμής δεν έχει βρεθεί ούτε ένα έγγραφο, διαταγή ή οδηγία που να επιβεβαιώνει ότι όντως έγινε και ότι οι Γερμανοί σχεδίαζαν πραγματικά τη μαζική εξόντωση των Εβραίων! Αυτό έχει γίνει πραγματικός πονοκέφαλος για τη σιωνιστική προπαγάνδα. «Θυμηθείτε», γράφει ο μελετητής του Ολοκαυτώματος Germar Rudolph, «το εν λόγω έγκλημα θεωρείται η μεγαλύτερη γενοκτονία στην ανθρώπινη ιστορία. Τα θύματά του μέσα σε τρία χρόνια ήταν, σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, περισσότερα από έξι εκατομμύρια άνθρωποι, κάλυψε σχεδόν ολόκληρη την ευρωπαϊκή ήπειρο και περιλάμβανε αμέτρητα ιδρύματα και μικρούς υπαλλήλους: κάποιος έφτιαξε θαλάμους αερίων, κάποιος παρέδωσε φιάλες αερίου, κάποιος ξεφόρτωσε πτώματα, κάποιος τους έφερε στο κρεματόριο , κάποιος έβγαλε τις στάχτες... Και όλη αυτή η τεράστια και πολύπλοκα οργανωμένη δουλειά δεν αφήνει το παραμικρό ίχνος στα επίσημα έγγραφα... Μένει να υποθέσουμε μόνο ένα πράγμα: είτε σχολαστικοί Γερμανοί γραφειοκράτες, συνηθισμένοι να φτιάχνουν κάθε τους βήμα. χαρτί, ξαφνικά, σαν δια μαγείας κατέκτησαν την τέχνη της τηλεπάθειας, ή το Ολοκαύτωμα, με τη μορφή που μας το ζωγραφίζουν οι Σιωνιστές, δεν υπήρχε…»
Ένα άλλο μεγάλο πρόβλημα για την επίσημη ιστοριογραφία είναι η έλλειψη ομαδικών τάφων κοντά στο λεγόμενο. «στρατόπεδα θανάτου». Στην αρχή, οι Σιωνιστές φώναζαν κάτι για την καταστροφή πτωμάτων στα κρεματόρια, αλλά αφού αποδείχθηκε ότι ήταν απλά αδύνατο να κάψουν τόσους Εβραίους σε φούρνους στρατοπέδων (ακόμα κι αν τα κρεματόρια δούλευαν 25 ώρες την ημέρα και πετάγονταν εκατό πτώματα ανά λεπτό), οι Σιωνιστές δήλωσαν ότι και οι Ναζί έκαιγαν ανθρώπους στο ύπαιθρο ... Συνδύασαν, ας πούμε, τις δουλειές με ευχαρίστηση... Η μοίρα κάποτε με πέταξε στην Ινδία, όπου στην ιερή πόλη του Βαρανάσι είχα την ευκαιρία να παρακολουθήσουν τη διαδικασία της καύσης των νεκρών Ινδουιστών. Έτσι, μπορώ να καταθέσω ότι δεν είναι τόσο εύκολο να κάψεις ένα ανθρώπινο πτώμα. Δεν είναι σαν να βάζεις φωτιά σε ένα κουνούπι με έναν αναπτήρα. Αυτή η διαδικασία είναι πολύ επίπονη και χρονοβόρα. Όπως μου είπε ένας τοπικός οδηγός, ένα πτώμα παίρνει έως και 200 κιλά καυσόξυλα, το σώμα καίγεται για τουλάχιστον δύο ώρες και δεν καίγεται εντελώς. Τα απανθρακωμένα μέρη του ρίχνονται από τους Ινδουιστές στα ιερά νερά του Γάγγη, αλλά τι έκαναν οι Ναζί με τα «απόβλητα της παραγωγής τους», αν ακόμα δεν μπορούν να βρουν ούτε ένα καμένο θραύσμα είτε στο έδαφος των στρατοπέδων συγκέντρωσης είτε στο περιοχή;..
Και τώρα, με τη βοήθεια του Germar Rudolf και τις σιωπηλές του Διαλέξεις για το Ολοκαύτωμα, ας απαριθμήσουμε μια σειρά από παραμέτρους που θα έπρεπε να είχαν οι θρυλικές φωτιές για καμένα πτώματα σύμφωνα με τη μαρτυρία των «επιζώντων του Ολοκαυτώματος». Για παράδειγμα, ας πάρουμε το ναζιστικό «στρατόπεδο εξόντωσης» Τρεμπλίνκα: «Ο αριθμός των πτωμάτων (δολοφονημένων Εβραίων) είναι 870.000. διάρκεια των αποτεφρώσεων - Απρίλιος-Ιούνιος 1943 (122 ημέρες). ο αριθμός των πτωμάτων ανά ημέρα - 7.250. αριθμός σχαρών για αποτέφρωση - 2. αριθμός πτωμάτων ανά σχάρα ανά ημέρα 3.625 = 163.125 kg. η ποσότητα καυσόξυλων ανά σχάρα ανά ημέρα 570.937,5 kg. το ύψος του σωρού από πτώματα και καυσόξυλα είναι 26,4 m (εννιαώροφο κτίριο!). η συνολική ποσότητα καυσόξυλων που απαιτείται είναι 137.025.000 κιλά... Σύμφωνα με τους ίδιους μάρτυρες, μια ομάδα ξυλοκόπων, αποτελούμενη από 25 άτομα, πήρε καυσόξυλα. Λίγη αριθμητική. Αυτή η ομάδα θα έπρεπε να δουλέψει σκληρά για 122 συνεχόμενες ημέρες, έπεσε 1.148 τόνοι δέντρων, έκοψε σε κορμούς και τα πήγε στον καταυλισμό. Αυτό σημαίνει τουλάχιστον 760 δέντρα την ημέρα, ή περίπου 30 δέντρα ανά αδελφό την ημέρα... Αυτό σημαίνει επίσης ότι περίπου 280 εκτάρια δάσους (2,8 km²) θα πρέπει να καθαριστούν. Ωστόσο, στις αεροφωτογραφίες της Τρεμπλίνκα, που τραβήχτηκαν τότε από τα συμμαχικά αεροσκάφη, δεν υπάρχει το παραμικρό για κάτι τέτοιο. Του λείπουν επίσης τα γιγάντια βουνά από στάχτη που θα έπρεπε να έχουν αφήσει πίσω τους τέτοιες καύσεις. Αν η στάχτη κατανεμήθηκε ομοιόμορφα στο έδαφος του στρατοπέδου όπου φέρεται ότι έγιναν όλα αυτά, τότε ολόκληρη η περιοχή θα είχε ανέβει σχεδόν κατά τέσσερα μέτρα! Δεν πρέπει επίσης να υποτεθεί ότι μια τέτοια μέθοδος αποτέφρωσης θα μετέτρεπε εντελώς όλα τα πτώματα σε στάχτη. Θα υπήρχαν πολλά θραύσματα οστών και απανθρακωμένα μέρη πτωμάτων, καθώς και υπολείμματα καυσόξυλων και ξυλάνθρακας- αμέτρητα εκατομμύρια τέτοια θραύσματα. Αλλά δεν υπάρχουν!».
Για άλλη μια φορά, όπως κάθε κανονικός άνθρωπος, με λυπεί βαθιά ο θάνατος εκατομμυρίων ανθρώπων (συμπεριλαμβανομένων των Εβραίων) κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ποτέ δεν χώρισα αυτούς τους δυστυχείς σε εθνικές γραμμές. Αλλά αυτοί που σήμερα προσπαθούν να καλύψουν τις βρώμικες οικονομικές τους συναλλαγές με το αίμα των αθώων σκοτωμένων, ξεχωρίζοντας τους σε μια ξεχωριστή κάστα και επινοώντας τερατώδεις ιστορίες για το Ολοκαύτωμα, μου προκαλούν περιφρόνηση. Από αυτή την άποψη, ερωτήματα: όταν οι Σιωνιστές στήνουν κύβους στο κέντρο του Βερολίνου με μια λίστα με όλα τα θύματα του Ολοκαυτώματος, ζητώντας μετάνοια και χρήματα από τους Γερμανούς (αλλιώς, γιατί να ασχοληθείτε με έναν κήπο;) υποδαυλίζουν το εθνικό μίσος ? «Όχι», λέτε. Τότε γιατί, όταν θυμόμαστε ότι το Γκουλάγκ οργανώθηκε από Εβραίους Μπρονστάιν, Κόγκαν, Φρένκελ, μας φωνάζουν αμέσως για «ρωσικό φασισμό» που «σηκώνει κεφάλι»; Ποια είναι η διαφορά μεταξύ των Εβραίων Επιτρόπων που εξαπέλυσαν τον Κόκκινο Τρόμο στη Ρωσία και κατέστρεψαν εκατομμύρια Ρώσους από τους άνδρες των SS που εκκαθάρισαν Εβραίους στα στρατόπεδα συγκέντρωσης; Εάν η δολοφονία των Εβραίων σε έναν θάλαμο αερίων θεωρείται σήμερα η κορωνίδα του κακού, μπορεί να θεωρηθεί έτσι ο ατομικός βομβαρδισμός των ιαπωνικών πόλεων; Η ολοκληρωτική καταστροφή του άμαχου πληθυσμού της Δρέσδης από συμμαχικά αεροσκάφη; Πολιορκία του Λένινγκραντ; Γιατί κανείς δεν υψώνει τη φωνή του για την υπεράσπιση αυτών των θυμάτων της γενοκτονίας; Γιατί δεν έχει παρουσιαστεί μέχρι στιγμής ούτε μία αξιόπιστη απόδειξη ύπαρξης θαλάμων αερίων; (Εκτός από τον αβάσιμο ισχυρισμό ότι «ήταν»). Πού είναι τα έγγραφα (τουλάχιστον ένα!) Υπογεγραμμένα από τον Χίτλερ, βάσει των οποίων πάρθηκε η απόφαση για το λεγόμενο. «τελική λύση του εβραϊκού ζητήματος»; Γιατί δεν αναφέρεται το Ολοκαύτωμα στο περίφημο τρίτομο βιβλίο του Ουίνστον Τσόρτσιλ για τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο; Γιατί «χορεύουν» συνεχώς οι αριθμοί των θυμάτων του Ολοκαυτώματος; Και τέλος, γιατί διώκονται (και ποινικά) άτομα που προσπαθούν να απαντήσουν σε όλα αυτά τα ερωτήματα; Ποια είναι αυτή η αλήθεια για το Ολοκαύτωμα που πρέπει να προστατεύεται με ποινές φυλάκισης;..
Αλλά ας συνεχίσουμε... Στο βιβλίο του Ο Μύθος του Ολοκαυτώματος, ο Ελβετός μελετητής Jurgen Graf γράφει: «Θα εκπλαγείτε εξαιρετικά, αλλά ολόκληρη η ιστορία του Ολοκαυτώματος βασίζεται στη μαρτυρία λιγότερο από δύο δωδεκάδες βασικούς μάρτυρες! Τα υπόλοιπα «θύματα» του δεν ισχυρίζονται καν ότι είναι αυτόπτες μάρτυρες. άκουσαν για τους θαλάμους αερίων από δεύτερους και τρίτους... Το μόνο που είναι αδιαμφισβήτητο είναι ότι υπάρχουν γνήσιες φωτογραφίες νεκρών και ζωντανών σκελετών σε γερμανικά στρατόπεδα συγκέντρωσης που τραβήχτηκαν μετά την απελευθέρωσή τους από τις Συμμαχικές δυνάμεις. Αλλά σε καμία περίπτωση δεν χρησιμεύουν ως απόδειξη της συστηματικής εξόντωσης των Εβραίων, καθώς ακόμη και η επίσημη άποψη των ιστορικών είναι ότι αυτά τα πτώματα είναι θύματα επιδημιών που εξαπλώθηκαν ευρέως τους τελευταίους μήνες του πολέμου που έχουν ρίξει τα πάντα στο χάος. . Επιχείρημα: Εγώ ο ίδιος το είδα στις ταινίες, στην τηλεόραση! - ικανός να εντυπωσιάσει μια πολύ απλή, έμπιστη ψυχή. Όλες οι ταινίες για την εξόντωση των Εβραίων - "The Holocaust", "Shoah", "Schindler's List" - εμφανίστηκαν πολλά χρόνια μετά το τέλος του πολέμου και επομένως, φυσικά, δεν έχουν καμία αποδεικτική δύναμη. Δεν είναι τυχαίο ότι μια τέτοια τέχνη όπως η «Λίστα του Σίντλερ» γυρίστηκε σε ασπρόμαυρο. Με αυτόν τον τρόπο προσπαθούν να δώσουν στον αμόρφωτο θεατή την εντύπωση ότι πρόκειται για ταινία ντοκιμαντέρ «...
Έτσι, αποδείχθηκε ότι δεν υπάρχουν πραγματικές αποδείξεις ότι οι Ναζί έκαναν χρήση αερίου για να σκοτώσουν ανθρώπους. Το ψέμα βασίζεται μόνο σε λίγους Εβραίους μάρτυρες, και ο κόσμος ξέρει τι είδους «λάτρεις της αλήθειας» είναι αυτοί. Μεταξύ των περισσότερων από 150.000 εγγράφων που κρατούσαν οι ακριβείς Γερμανοί στο Άουσβιτς μέρα με τη μέρα, δεν υπάρχει ούτε μία αναφορά για εκτέλεση σε θαλάμους αερίων (πιστέψτε με, αν υπήρχε ένα τέτοιο έγγραφο, οι Εβραίοι θα έτρεχαν εδώ και καιρό με αυτό σε όλους Τηλεοπτικά κανάλια, όπως με γραπτό σάκο) . Και αυτό που είναι πολύ περίεργο - δεν υπάρχει ούτε μία πράξη για την αυτοψία των σορών των νεκρών, που να επιβεβαιώνει τον θάνατο από αέριο! Συχνά οι Εβραίοι αναφέρονται στη μαρτυρία των ίδιων των Ναζί, επιβεβαιώνοντας δήθεν τις σφαγές. Πώς όμως αποκτήθηκαν αυτές οι «εξομολογήσεις»; Ας στραφούμε στη μοίρα του διοικητή του Άουσβιτς, Ρούντολφ Χες. Μετά τον πόλεμο, κρύφτηκε σε σπίτι ενός χωρικού, αλλά τον Μάρτιο του 1946 συνελήφθη από τους Άγγλους. Βασανίστηκε από έναν Εβραίο, τον λοχία Μπέρναρντ Κλαρκ. Στο Legions of Death, ο Ρούπερτ Μπάτλερ περιγράφει αυτή τη «συνομιλία» ως εξής: «Ο Χες ούρλιαξε στη θέα της βρετανικής στολή και μόνο. "Πως σε λένε?" - γρύλισε ο Κλαρκ και κάθε φορά που η απάντηση ακουγόταν «Φρανς Λονγκ» (το όνομα του χωρικού με τον οποίο κρυβόταν ο Χες), η γροθιά του Κλαρκ έπεφτε στο πρόσωπο του ανακρινόμενου. Από την τέταρτη ανάκριση ο Hess ταυτοποίησε τον εαυτό του. Έπειτα τον έγδυσαν και τον άπλωσαν σε ένα σφαγείο, όπου ο Κλαρκ σηκώθηκε μαζί του έτσι ώστε οι κραυγές και τα χτυπήματα συγχωνεύτηκαν σε μια κακοφωνία και φαινόταν ότι δεν θα είχε τέλος... Χρειάστηκαν τρεις μέρες για να αρχίσει ο Χες να λέει τι απαιτούσε από αυτόν». Ο ίδιος ο Χες αργότερα, λίγο πριν την εκτέλεσή του, παραδέχτηκε: «Ναι, φυσικά, υπέγραψα δήλωση ότι σκότωσα 2,5 εκατομμύρια Εβραίους. Θα μπορούσα επίσης να πω ότι υπήρχαν 5 εκατομμύρια από αυτούς τους Εβραίους. Υπάρχουν τρόποι με τους οποίους μπορεί να ληφθεί οποιαδήποτε ομολογία, είτε είναι αληθινή είτε όχι».
Ως άλλο παράδειγμα, ας πάρουμε τη μαρτυρία του Franz Ziereis, του τελευταίου διοικητή του στρατοπέδου Μαουτχάουζεν, ο οποίος τραυματίστηκε τρεις φορές στο στομάχι, μετά τον οποίο, αιμορραγώντας, αντί να σταλεί στο νοσοκομείο, ανακρίθηκε από τον πρώην κρατούμενο του Μαουτχάουζεν, Χανς Μαρσάλεκ. Στην «εξομολόγησή» του, ο ετοιμοθάνατος Ziereis φέρεται να δήλωσε τα εξής: «Ο SS Gruppenführer Glucks έδωσε εντολή να αντιμετωπίζονται οι αδύναμοι κρατούμενοι ως άρρωστοι και να τους σκοτώνονται με αέριο σε μια μεγάλη εγκατάσταση. Περίπου 1,5 εκατομμύριο κρατούμενοι σκοτώθηκαν εκεί. Το εν λόγω τμήμα ονομάζεται Hartheim και βρίσκεται δέκα χιλιόμετρα προς την κατεύθυνση του Passau. Θα έπαιρνε κανείς στα σοβαρά μια τέτοια «ομολογία» ενός θανάσιμα τραυματισμένου άνδρα που αιμορραγεί και όχι μόνο δεν δέχεται βοήθεια, αλλά και ανακρίνεται από έναν πρώην κρατούμενο του; Παρεμπιπτόντως, όπως ανακάλυψαν οι ερευνητές, το δωμάτιο στο Κάστρο Hartheim, το οποίο υποτίθεται ότι ήταν αυτός ο θάλαμος αερίων, έχει έκταση περίπου 26 τετραγωνικών μέτρων. μ. Και θέλουν να μας κάνουν να πιστέψουμε ότι ενάμιση εκατομμύριο άνθρωποι σκοτώθηκαν σε ένα μικροσκοπικό δωμάτιο του κάστρου; ..
Και να τι είπαν οι έντιμοι και αξιοπρεπείς άνθρωποι κατά τη διάρκεια των ανακρίσεων (αν και, όπως φαίνεται, είχαν πολλούς καλούς λόγους, για να το θέσω ήπια, να αντιπαθούν τους Γερμανούς). τα λεγόμενα. «στρατόπεδα θανάτου»: «Αφού μου είπαν οι ανακριτές ότι έγιναν πειράματα σε γυναίκες στο 10ο τετράγωνο, πρέπει να πω ότι δεν το ήξερα αυτό... Στο στρατόπεδο είπαν ότι το πολιτικό τμήμα έκανε εκτελέσεις. Αλλά δεν ξέρω κάτι πιο συγκεκριμένο για αυτό… Είδα σίγουρα πώς τα SS κακομεταχειρίζονταν τους κρατούμενους… Ωστόσο, δεν μπορώ να θυμηθώ καμία προφανή δολοφονία. Επίσης, δεν γνωρίζω μεμονωμένες περιπτώσεις στις οποίες θα πέθαιναν κρατούμενοι μετά από ξυλοδαρμό από τα SS... Δεν έχω δει ποτέ κρεματόρια και θαλάμους αερίων. Επίσης, δεν ξέρω ποιος από τους άνδρες των SS εργάστηκε εκεί «... Η Αυστριακή Maria Fanhervaarden φυλακίστηκε στο Άουσβιτς το 1942 για σεξουαλική επαφή με έναν Πολωνό κρατούμενο. Η Μαρία επιβεβαίωσε ότι το Άουσβιτς δεν ήταν θέρετρο. Ήταν μάρτυρας του θανάτου πολλών κρατουμένων από ασθένειες, ειδικά από τύφο, μερικοί μάλιστα αυτοκτόνησαν. Αλλά δεν είδε κανένα στοιχείο ούτε για σφαγές, ούτε για εκτόξευση αερίων, ούτε στοιχεία για την εφαρμογή οποιουδήποτε σχεδίου εξόντωσης…
«Ενώ προετοιμαζόταν για την ποινική δίκη του πρώην ανακριτή της αστυνομίας του Άουσβιτς Μπόγκερ», γράφει ο Χέρμαρ Ρούντολφ στο βιβλίο του Διαλέξεις για το Ολοκαύτωμα, «η Γερμανοεβραία Μαρίλα Ρόζενταλ, η οποία εργαζόταν για αυτόν ως γραμματέας, ανακρίθηκε. Κατά τη διάρκεια της ανάκρισης, η Rosenthal διαπίστωσε ότι δεν μπορούσε να τεκμηριώσει τις κατηγορίες που διατυπώθηκαν κατά του πρώην αφεντικού της, καθώς και γενικούς ισχυρισμούς για φρικαλεότητες που φέρεται να διαπράχθηκαν στο Άουσβιτς. Μεταξύ άλλων, η μαρτυρία της Rosenthal περιείχε δηλώσεις για την καλή της σχέση με το πρώην αφεντικό της και για το γενικότερο εργασιακό κλίμα: «Ο Boger ήταν ευγενικός μαζί μου και δεν μπορώ να παραπονεθώ γι' αυτόν σε σχέση με εμένα προσωπικά. Έφτασε μάλιστα στο σημείο να μου έδινε τακτικά λίγο από το φαγητό του σε πιάτα, με το πρόσχημα ότι έπρεπε να τα πλύνω. Επιπλέον, οργάνωσε τη μεταφορά ρούχων από το στρατόπεδο του Μπιρκενάου σε μένα ... Ήταν πολύ ευγενικός με άλλους Εβραίους κρατούμενους που δούλευαν στο πολιτικό τμήμα και εμείς οι Εβραίοι τον αγαπούσαμε πολύ. Θυμάμαι επίσης ότι ο Μπόγκερ δεν ένιωθε πολύ μίσος για τους Εβραίους... Δεν μπορώ να πω τίποτα κακό για τον Μπόγκερ όσον αφορά εμένα και άλλους κρατούμενους». Αυτό που, κατά τη γνώμη μου, είναι το πιο εντυπωσιακό είναι ότι σε αυτή τη δίκη η κατάθεση του Rosenthal έγινε δεκτή από το δικαστήριο όχι ως αθωωτική, αλλά ως καταγγελτική απόδειξη! Όπως δήλωσε ο δικαστής, οι φρικαλεότητες που διαπράχθηκαν στο Άουσβιτς ήταν τόσο τρομερές που η μάρτυρας - η Marila Rosenthal - υπέστη ένα ψυχικό τραύμα - τόσο δυνατό που έχασε όλες τις αναμνήσεις από αυτές τις φρικαλεότητες ... "
Τώρα στραφούμε στη μαρτυρία, στην πραγματικότητα, των ίδιων των «από θαύμα σωσμένων θυμάτων του ναζισμού» και το υλικό που συγκέντρωσε ο ίδιος Ρούντολφ θα μας βοηθήσει σε αυτό: είδε την ακόλουθη σκηνή: «Συνέχισα να μένω πίσω από το δέντρο και παρακολουθούσα τι συνεβαινε. Μετά είδα τον Μπόγκερ να παραμερίζεται με μια Εβραία, περίπου δεκαπέντε χρονών, που μόλις είχε φτάσει με το τελευταίο μεταφορικό. Όταν ο αστυνομικός και η κοπέλα απομακρύνθηκαν περίπου εκατόν πενήντα μέτρα από τους άλλους συναδέλφους του, ο Μπόγκερ είπε κάτι στη μικρή και αμέσως μετά τη χτύπησε δυνατά, με αποτέλεσμα να πέσει αναίσθητη στο έδαφος. Δεν μπορούσα να καταλάβω τι είπε ο Μπόγκερ σε αυτό το κορίτσι, αλλά μπορώ να υποθέσω ότι ήθελε να τη χρησιμοποιήσει για σεξουαλικούς σκοπούς. Αφού το κορίτσι έπεσε αναίσθητο, ο Μπόγκερ δεν μπορούσε πλέον να ικανοποιήσει τις λάγνες επιθυμίες του, γιατί στο μεταξύ πλησίαζε η ομάδα επιλογής και ο Μπόγκερ φοβόταν ότι θα τον έβλεπαν. Έσκισε μέρος των ρούχων της κοπέλας και έκοψε μέρος με ένα μαχαίρι τσέπης… Η κοπέλα ήταν γυμνή μέχρι τα εσώρουχα και τις κάλτσες της… Έπειτα έβγαλε το όπλο του και πυροβόλησε το κορίτσι στο αριστερό και το δεξί στήθος. Μετά από αυτό, έβαλε το στόμιο ενός πιστολιού στα γεννητικά όργανα της κοπέλας και πυροβόλησε άλλη μια φορά «...
Απαντώντας στην παρατήρηση του ανακριτή (που σαφώς δεν ήταν τόσο ανόητος) ότι λόγω των πυροβολισμών, οι ενέργειες του Boger δεν μπορούσαν να περάσουν απαρατήρητες, ο Roegner δήλωσε ότι στο Birkenau άκουγε πυροβολισμούς «καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας και της νύχτας, έτσι για αυτόν τον φόνο κανείς δεν έδωσε απλώς σημασία… Κανείς δεν έδωσε σημασία ούτε στο σώμα της κοπέλας.» Στην πραγματικότητα, αυτό είναι πραγματική πορνογραφία, σαδομαζοχισμός. Πώς όμως μπορείς να αποδείξεις ότι είναι ψέμα; Ναι, πολύ απλά: δεν υπήρχαν δέντρα στην εξέδρα του Μπίρκεναου για να κρυφτεί ο Ρόγκνερ πίσω του... Τότε ο Ρόγκνερ δήλωσε ότι είχε δει άλλους τριάντα φόνους που διαπράχθηκαν από τον ίδιο Μπόγκερ με παρόμοιο ή ακόμη πιο σαδιστικό τρόπο. Ισχυρίστηκε επίσης ότι είδε τον Boger να βασανίζει ανθρώπους «ενώ παρέμενε απαρατήρητος, μέσα από μια κλειδαρότρυπα ή ένα παράθυρο». Αυτό είναι ήδη ένα είδος "Behind the Glass"! Ο κρατούμενος Roegner δεν είχε άλλη δουλειά από το να ακολουθήσει τον Boger από την κλειδαρότρυπα; .. Φαίνεται ότι δεν υπήρχε ... Και εδώ είναι μια άλλη σκηνή που περιγράφεται από τον Roegner, η οποία έχει γίνει πραγματικό κλασικό: «Μετά την άφιξη μιας άλλης παρτίδας κρατουμένων στο Άουσβιτς, ο Μπόγκερ πήρε ένα από τα παιδιά ξαπλωμένα στο πάτωμα, έβγαλε τις πάνες του έτσι ώστε να ήταν εντελώς γυμνός, τον άρπαξε από τα πόδια και άρχισε να χτυπά το κεφάλι του στη σιδερένια άκρη του φορτηγού βαγόνι - αδύναμα στην αρχή , και μετά όλο και πιο σκληρά μέχρι που το κεφάλι του συνθλίβεται τελείως. Στη συνέχεια, έστριψε τα χέρια και τα πόδια ενός ήδη νεκρού παιδιού και το πέταξε "... Λοιπόν, τουλάχιστον ένας ψυχικά διαταραγμένος, παθολογικός ψεύτης από τα πέντε εκατομμύρια" επιζώντες του Ολοκαυτώματος "που εντοπίσαμε" ...
