Μονή Simonov - ένα από τα μεγαλύτερα, πλουσιότερα και πιο διάσημα μοναστήρια, που βρίσκεται τα τελευταία χρόνια στα κοντινά προάστια. Τώρα βρίσκεται στην επικράτεια της πρωτεύουσας, τον Μεσαίωνα στη Ρωσία ήταν μέρος μιας οχυρωμένης ζώνης, αποτελούμενης από μοναστήρια που προστάτευαν τις προσεγγίσεις στην πρωτεύουσα από τη νότια πλευρά. Ένας μεγάλος αριθμός κτιρίων στο έδαφός του καταστράφηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Σοβιετικής εξουσίας, ειδικά τη δεκαετία του '30. Η περιοχή ήταν εν μέρει κτισμένη.
Ιστορία της Μονής
Η ημερομηνία ίδρυσης της Μονής Simonov θεωρείται το 1379. Εμφανίστηκε στο κατώτερο ρεύμα του ποταμού Μόσχας. Η γη του δωρίστηκε από έναν βογιάρο ονόματι Stepan Khovrin και πρώτος πρύτανης ήταν ο Αρχιμανδρίτης Fyodor, οπαδός και μαθητής του περίφημου Sergius of Radonezh.
Ο Μπογιάρ Χόβριν, όταν συνταξιοδοτήθηκε, δέχτηκε τον μοναχισμό και άρχισε να λέγεται Σιμόν, εξ ου και το όνομα του ίδιου του μοναστηριού. Και στο μέλλον παρέμεινε στενή σχέση ανάμεσα στο μοναστήρι και την οικογένεια του εμπόρου. Για παράδειγμα, εδώ ήταν τακτοποιημένος ο τάφος των απογόνων του Σίμωνα.
Οι ιστορικοί εξακολουθούν να διαφωνούν για το πότε ιδρύθηκε το μοναστήρι. Για πολύ καιρό πίστευαν ότι ήταν το 1370, αλλά οι σύγχρονοι ερευνητές εξακολουθούν να τείνουν να πιστεύουν ότι αυτό συνέβη μεταξύ 1375 και 1377.
Το μοναστήρι Simonov μεταφέρθηκε στη σημερινή του θέση το 1379, επομένως κάποιοι υπολογίζουν την ηλικία του μοναστηριού από αυτή την ημερομηνία. Εκεί που ήταν το μοναστήρι σώζεται μόνο ο ναός της Γέννησης της Θεοτόκου. Τον 18ο αιώνα, σε αυτό ανακαλύφθηκαν οι τάφοι των θρυλικών ηρώων της μάχης του Kulikovo, Andrei Oslyabi, και αυτές οι ταφές έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα.
Επιρροή του Σέργιου του Ραντόνεζ
Από τον Σιμόνοφ μοναστήριιδρύθηκε από έναν μαθητή του Σέργιου του Ραντόνεζ, το θεωρούσε ένα είδος κλάδου του μοναστηριού του Τριάδα. Συχνά έμενε μέσα σε αυτά τα τείχη κατά τις επισκέψεις του στη Μόσχα.
Σε μεγάλο βαθμό λόγω αυτού, πολλές διάσημες εκκλησιαστικές μορφές βγήκαν από εδώ. Πρόκειται για τον Κύριλλο Μπελοζέρσκι, τον Πατριάρχη Ιωσήφ, τον Ροστόφ Ιωάννη, τον Μητροπολίτη Γερόντιο. Όλοι τους κατά κάποιο τρόπο συνδέθηκαν με αυτό το μοναστήρι. Τον 16ο αιώνα έζησαν και εργάστηκαν εδώ για πολύ καιρό ο θεολόγος Μάξιμος ο Έλληνας και ο μοναχός Βασιανός.
Η ιστορία της Μονής Simonov δεν ήταν πάντα ανέφελη. Δέχτηκε επανειλημμένες επιδρομές και καταστράφηκε σχεδόν ολοσχερώς κατά την περίοδο των προβλημάτων.
Πριν από την επανάσταση, το μοναστήρι Simonov στη Μόσχα θεωρούνταν ένα από τα πιο σεβαστά σε ολόκληρη την περιοχή της Μόσχας. Ως εκ τούτου, εξέχουσες και σεβαστές προσωπικότητες έρχονταν συνεχώς εδώ για συμβουλές ή απαλλαγή. Οι πλούσιοι έκαναν σημαντικές δωρεές, οπότε το μοναστήρι, κατά κανόνα, δεν χρειαζόταν τίποτα. Τον αγαπούσε ιδιαίτερα ο μεγαλύτερος αδερφός του Πέτρου Α ονόματι Φιόντορ Αλεξέεβιτς. Είχε μάλιστα και δικό του κελί, στο οποίο συχνά αποσυρόταν.
Μαύρη ράβδωση στη ζωή του μοναστηριού
Τα προβλήματα στο μοναστήρι Simonov στη Μόσχα ξεκίνησαν λίγο μετά την άνοδο της Αικατερίνης Β' στην εξουσία. Το 1771, απλώς το κατήργησε λόγω της πανώλης, που εξαπλώθηκε γρήγορα σε όλη τη χώρα. Ως αποτέλεσμα, η μονή μετατράπηκε από τη μια μέρα στην άλλη σε πτέρυγα απομόνωσης ασθενών με πανώλη.
Μόλις το 1795 ήταν δυνατό να αποκατασταθεί η συνήθης δραστηριότητά του σε αυτό. Ο κόμης Alexei Musin-Pushkin υπέβαλε αίτηση για αυτό. Πρύτανης διορίστηκε ο Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος, ο οποίος ήρθε ειδικά για αυτό από την επισκοπή του Νόβγκοροντ, όπου υπηρέτησε στο μοναστήρι του Big Tikhvin.
Κατά τη διάρκεια της σοβιετικής εξουσίας, το μοναστήρι καταργήθηκε ξανά. Το 1923 ιδρύθηκε ένα μουσείο στη βάση του, το οποίο υπήρχε μέχρι το 1930. Διευθυντής διορίστηκε ο Βασίλι Τροίτσκι, ο οποίος κατάφερε να δημιουργήσει σχέσεις με την ορθόδοξη εκκλησιαστική κοινότητα. Επέτρεψε μάλιστα να γίνουν λειτουργίες σε έναν από τους ναούς της μονής και σε αντάλλαγμα οι μοναχοί συμφώνησαν να λειτουργήσουν ως φύλακες και φύλακες. Στη δεκαετία του 1920, ο αρχιτέκτονας Rodionov αναστήλωσε τα κτίρια του μοναστηριού.
Το 1930, συγκεντρώθηκε ειδική επιτροπή από τη σοβιετική κυβέρνηση, η οποία αναγνώρισε επίσημα ότι ορισμένα από τα αρχαία κτίρια που βρίσκονται στην επικράτεια της μονής πρέπει να διατηρηθούν ως ιστορικά μνημεία, αλλά οι τοίχοι της μονής και ο καθεδρικός ναός πρέπει να κατεδαφιστούν. Ως αποτέλεσμα, πέντε στις έξι εκκλησίες ισοπεδώθηκαν με το έδαφος, συμπεριλαμβανομένου του καμπαναριού, του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και των εκκλησιών της πύλης. Η Taynitskaya και οι Σκοπιές, καθώς και τα βοηθητικά κτίρια που γειτνιζαν με αυτά, καταστράφηκαν. Οργανώθηκαν πολλά υπομπότνικ, κατά τη διάρκεια των οποίων οι τοίχοι του μοναστηριού διαλύθηκαν και το Παλάτι Πολιτισμού ZIL εμφανίστηκε σε αυτόν τον ιστότοπο.
Μόνο στις αρχές της δεκαετίας του 1990 τα ερείπια των κτιρίων της μονής επιστράφηκαν στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.
Πώς θα πάτε στο μοναστήρι;
Το να φτάσετε στο μοναστήρι Simonov, του οποίου οι ώρες λειτουργίας είναι από τις 8.30 έως τις 19.30, δεν είναι καθόλου δύσκολο. Εάν χρησιμοποιείτε τη δημόσια συγκοινωνία, τότε πάρτε το μετρό για τον σταθμό Avtozavodskaya. Στη συνέχεια, θα πρέπει να πάτε κατά μήκος της οδού Masterkova προς την κατεύθυνση του δρόμου που ονομάζεται Leninskaya Sloboda. Μόλις βρεθείτε στο σταυροδρόμι, θα δείτε τον Πύργο του Αλατιού, που ανήκει στη Μονή Σιμόνοφ. Διεύθυνση: Μόσχα, οδός Vostochnaya, 4.
Ο χρόνος ταξιδιού από το μετρό μέχρι το ίδιο το μοναστήρι θα είναι περίπου οκτώ λεπτά με τα πόδια.
καμπαναριό
Σήμερα βλέπουμε ότι κάποια από τα κτίρια της μονής έχουν αναστηλωθεί, και κάποια έχουν χαθεί εντελώς. Ξεχωριστά, αξίζει να αναφερθεί το καμπαναριό της Μονής Simonov.
Μέχρι τον 19ο αιώνα, είχε γίνει πολύ ερειπωμένο, στη συνέχεια ανεγέρθηκε ένα νέο καμπαναριό πέντε επιπέδων πάνω από τη βόρεια πύλη, αρχιτέκτονας του οποίου ήταν ο Konstantin Ton. Μετά από 4 χρόνια, κατασκευάστηκε μια κατασκευή 94 μέτρων, η οποία έγινε ψηλότερα από το καμπαναριό του Ιβάν του Μεγάλου στο Κρεμλίνο της Μόσχας. Για λίγο έγινε το ψηλότερο της πρωτεύουσας.
Τέσσερις μεγάλες καμπάνες ρίχτηκαν ειδικά γι' αυτό με εντολή των βασιλιάδων, οι οποίοι συχνά επισκέπτονταν αυτό το μοναστήρι, προσεύχονταν και επικοινωνούσαν με τους γέροντες.
Τον Φεβρουάριο, στο εξώφυλλο του περιοδικού Ogonyok, δημοσιεύτηκε μια φωτογραφία που απεικονίζει ένα τεράστιο θραύσμα του μόλις ανατιναχθέντος καμπαναριού της Μονής Simonov. Το καμπαναριό επίσημα έπαψε να υπάρχει το 1930.
Τραπεζαρία
Η τραπεζαρία της Μονής Simonov είναι ένα μνημείο της ρωσικής πολιτικής αρχιτεκτονικής του 17ου αιώνα. Εμφανίστηκε στο μοναστήρι τον 15ο αιώνα, αλλά με την πάροδο του χρόνου έπαψε να ικανοποιεί τις ανάγκες πολλών αδελφών.
Η κατασκευή του νέου κτιρίου ξεκίνησε το 1677 υπό την καθοδήγηση του αρχιτέκτονα Ποταπόφ. Όμως η εμφάνισή του δεν άρεσε στους πελάτες, την ηγεσία της εκκλησίας. Ως αποτέλεσμα, η κατασκευή πάγωσε προσωρινά. Ξανάρχισε το 1683 και ολοκληρώθηκε το 1685. Αυτή τη φορά την επίβλεψη του έργου είχε ο διάσημος αρχιτέκτονας της πρωτεύουσας Osip Startsev.
Οι σύγχρονοι ερευνητές αποδίδουν την τραπεζαρία στο μπαρόκ της Μόσχας. Δεξιά είναι η Εκκλησία του Αγίου Πνεύματος και αριστερά ο πυργίσκος, στην επάνω βαθμίδα του οποίου υπάρχει κατάστρωμα παρατήρησης.
Η τραπεζαρία, παρεμπιπτόντως, έχει ένα μοναδικό χαρακτηριστικό. Είναι μια βαθμιδωτή ακίδα στη δυτική πλευρά. Ο σχεδιασμός του είναι στο πνεύμα του δυτικοευρωπαϊκού μανιερισμού και οι τοίχοι είναι διακοσμημένοι με «σκακιστικούς» πίνακες.
Μέσα στον θάλαμο της τραπεζαρίας υπάρχει ένας μεγάλος θόλος που καλύπτει όλο το πλάτος του κτιρίου. Σύμφωνα με αυτό το μοντέλο, αργότερα χτίστηκαν θάλαμοι τραπεζαρίας σε πολλές ρωσικές εκκλησίες.
Εκκλησία και πύργοι
Το μοναστήρι βρίσκεται σε ένα εκπληκτικά όμορφο γραφικό μέρος. Έχει επανειλημμένα εμπνεύσει πολλούς συγγραφείς και ως εκ τούτου να δημιουργήσει καταπληκτικά έργα. Για παράδειγμα, μια περιγραφή του μοναστηριού Simonov μπορεί να βρεθεί στην ιστορία του Karamzin " Καημένη Λίζα«Στη λιμνούλα, ήταν κοντά στα τείχη της που πνίγηκε στον τελικό κύριος χαρακτήρας. Αυτό έκανε το μοναστήρι πολύ δημοφιλές μεταξύ των θαυμαστών και των οπαδών του συναισθηματισμού για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Ο πρώτος πέτρινος καθεδρικός ναός στο μοναστήρι εμφανίστηκε το 1405. Πήρε το όνομά της από την Κοίμηση Παναγία Θεοτόκος. Η κατασκευή του ξεκίνησε μόλις το 1379. Από τότε, το Μοναστήρι της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Simonov θεωρείται ένα από τα κύρια ιερά της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Ο τρούλος του καθεδρικού ναού υπέστη σοβαρές ζημιές το 1476 όταν χτυπήθηκε από κεραυνό. Ως εκ τούτου, σύντομα έπρεπε να ανοικοδομηθεί σοβαρά. Ένας Ιταλός αρχιτέκτονας, το όνομα του οποίου δεν έχει διασωθεί μέχρι σήμερα, ασχολήθηκε με το θέμα. Μέχρι το 1549 ο ναός ξαναχτίστηκε. Στο παλιό θεμέλιο ανεγέρθηκε ένας πεντάτρουλος καθεδρικός ναός, ο οποίος έγινε μεγαλύτερος σε μέγεθος.
Στα τέλη του 17ου αιώνα αγιογραφήθηκε από τους μάστορες της πρωτεύουσας, ενώ παράλληλα εμφανίστηκε στο μοναστήρι ένα λαξευμένο σε χρυσό τέμπλο. Περιείχε το κύριο ιερό της Μονής Simonov - την εικόνα Tikhvin της Μητέρας του Θεού. Ήταν αυτό που ο Σέργιος του Ραντόνεζ παρέδωσε στον Ντμίτρι Ντονσκόι, ευλογώντας τον για τη νίκη στη μάχη του Κουλίκοβο.
Ανάμεσα στα σπάνια τιμαλφή, μπορείτε να δείτε αμέσως έναν χρυσό σταυρό, με καρφιά σμαράγδια και διαμάντια, που χάρισε στο μοναστήρι η πριγκίπισσα Μαρία Αλεξέεβνα.
Υπάρχει η άποψη μεταξύ των ερευνητών ότι τα παλιά τείχη και οι πύργοι του μοναστηριού χτίστηκαν από έναν από τους πιο διάσημους Ρώσους αρχιτέκτονες, τον Φιόντορ Κων. Αυτός που έχτισε το τείχος του φρουρίου Σμολένσκ. Ασχολήθηκε σοβαρά με την ενίσχυση των συνοριακών γραμμών της Ρωσίας κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τσάρου Μπόρις Γκοντούνοφ, ο οποίος έβαλε την πρώτη πέτρα στο Κρεμλίνο του Σμολένσκ.
Ο Horse εργάστηκε σκληρά και σε αυτό το μοναστήρι. Το έργο του αρχιτέκτονα δεν ήταν μάταιο. Το 1591 οι μοναχοί δέχθηκαν επίθεση Χαν της Κριμαίας Gaza II Girey, αλλά χάρη σε ισχυρά τείχη κατάφεραν να αντέξουν τον εχθρό.
Τα τείχη ορισμένων πύργων της Μονής Simonov και του ίδιου του μοναστηριού σώζονται μέχρι σήμερα, αν και χτίστηκαν το 1630. Όταν χτιζόταν ένα νέο φρούριο, περιελάμβανε μερικά θραύσματα πάνω στα οποία δούλευε ο Fyodor Kon.
Το συνολικό μήκος των τειχών της μονής περιμετρικά είναι 825 μέτρα. Το ύψος είναι εντυπωσιακό - περίπου επτά μέτρα. Ο πύργος Dulo, ο οποίος ολοκληρώνεται με μια σκηνή με μια πρωτότυπη σκοπιά, έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα σχεδόν καλύτερα από τους άλλους. Δύο ακόμη σωζόμενοι πύργοι ονομάζονται Salt and Forge, εμφανίστηκαν στη δεκαετία του '40 του 17ου αιώνα. Εκείνη την εποχή, βρισκόταν σε εξέλιξη μια μεγάλης κλίμακας αναδιάρθρωση των τοίχων και των κτιρίων, που υπέστησαν σοβαρές ζημιές στην εποχή των ταραχών.
Ο κατάλογος των κτιρίων και των κατασκευών της Μονής Simonov περιλαμβάνει επίσης τρεις πύλες. Τα βόρεια, τα δυτικά και τα ανατολικά έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα.
Μετά τη νίκη-ορόσημο επί του Khan Kazy-Girey, που έλαβε χώρα το 1591, χτίστηκε στο μοναστήρι η πύλη της εκκλησίας του Πανάγαθου Σωτήρα. Το 1834, μια άλλη εκκλησία, ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός, εμφανίστηκε πάνω από την ανατολική πύλη.
Μια σημαντική απόφαση για την ανάπτυξη της μονής πάρθηκε το 1832. Το ορθόδοξο συγκρότημα χρειαζόταν ένα νέο καμπαναριό, τα χρήματα για το οποίο δώρισε ο έμπορος Ιγνάτιεφ. Αρχικά εγκρίθηκε το έργο του αρχιτέκτονα Tyurin. Το καμπαναριό έπρεπε να κατασκευαστεί με το στυλ του κλασικισμού, αλλά αργότερα αυτή η ιδέα εγκαταλείφθηκε. Σε μεγάλο βαθμό οφείλεται στο γεγονός ότι στη Ρωσία οι παραδόσεις της επιστροφής στην αρχική παραδοσιακή ρωσική αρχιτεκτονική κέρδιζαν όλο και περισσότερη δύναμη. Έτσι το 1839 εμφανίστηκε ένα καμπαναριό πέντε επιπέδων, σχεδιασμένο από τον Konstantin Ton.
Άλλα δέκα μέτρα ήταν το καμπαναριό. Η μεγαλύτερη καμπάνα στο Μονή Σιμόνοφζύγιζε όσο χίλιες λίβρες, δηλαδή περίπου 16 και μισό τόνους. Το πώς ήταν δυνατόν να το ανεβάσει σε τέτοιο ύψος εκείνη την εποχή παραμένει μυστήριο για πολλούς. Ήταν αυτό το καμπαναριό που μετατράπηκε σε ένα από τα κυρίαρχα για τη Μόσχα της εποχής της. Οπτικά μπόρεσε να ολοκληρώσει την εικόνα της γραφικής πρωτεύουσας στο νότιο τμήμα της πόλης.
Το 1929, το καμπαναριό ανατινάχθηκε και δόθηκε εντολή από τις σοβιετικές αρχές να αποσυναρμολογηθεί σε τούβλα.
Νεκρόπολη
Στο αρχαίο μοναστήρι, ως συνήθως, πολλά ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι, του οποίου η συμβολή στην ιστορία της Ρωσίας και την τύχη του μοναστηριού είναι γνωστή σε πολλούς.
Για παράδειγμα, στον καθεδρικό ναό του μοναστηριού τάφηκε ο Συμεών Μπεκμπουλάτοβιτς, βαπτισμένος με την ιδιοτροπία του Ιβάν Δ' του Τρομερού, ο οποίος το 1575, απροσδόκητα για όλους γύρω του, ονομάστηκε τσάρος στη Ρωσία. Είναι αλήθεια ότι ένα χρόνο αργότερα το ίδιο Γκρόζνι τον ανέτρεψε με επιτυχία.
Μετά τις δολοπλοκίες του πρίγκιπα Μπορίς Γκοντούνοφ, που ήταν κοντά στον τσάρο, τυφλώθηκε το 1595 και το 1606 εξορίστηκε στο Σολόβκι. Εκεί έγινε μοναχός. Επιστρέφοντας στη Μόσχα, τοποθετήθηκε στη Μονή Σιμόνοφ, όπου πέθανε με το όνομα του ερημίτη Στέφανου.
Στη νεκρόπολη του μοναστηριού αναπαύεται και το σώμα του Konstantin Dmitrievich, ο οποίος επίσης μοναχός πριν από το θάνατό του και πέθανε με το όνομα του μοναχού Κασσιανού. ΣΤΟ διαφορετική ώραεκπρόσωποι της οικογένειας των βογιαρών Golovins, Buturlins, πρίγκιπες Mstislavsky, Suleshev, Temkin-Rostovsky θάφτηκαν στην αυλή του μοναστηριού.
Πολλοί εκπρόσωποι της δημιουργικής διανόησης είναι επίσης θαμμένοι εδώ. Ο ταλαντούχος ποιητής Βενεβιτίνοφ, που πέθανε το 1827, ο συγγραφέας Ακσάκοφ, που πέθανε το 1859, ο Φέντορ Γκόλοβιν (στενός συνάδελφος και συνεργάτης του πρώτου Ρώσος αυτοκράτοραςΠέτρος Α').
Μπορείτε επίσης να βρείτε τους τάφους εκπροσώπων πολλών διάσημων ρωσικών ευγενών οικογενειών, όπως οι Vadbolskys, Olenins, Zagryazhskys, Tatishchevs, Shakhovskys, Muravyovs, Durasovs, Islenyevs, Naryshkins.
Όταν το μοναστήρι καταστράφηκε στη δεκαετία του '30 του ΧΧ αιώνα, το μεγαλύτερο μέρος της νεκρόπολης δεν διατηρήθηκε. Μόνο μερικά λείψανα έχουν βρεθεί. Για παράδειγμα, ο ποιητής Venevitinov και ο πεζογράφος Aksakov, θάφτηκαν εκ νέου στο νεκροταφείο Novodevichy. Αντί για νεκροταφείο, οργανώθηκε ξυλουργείο και μετά την επιστροφή του μοναστηριού στην εκκλησία, ξεκίνησαν οι εργασίες ανέγερσης και αναστήλωσης, στο οποίο βρέθηκαν και θάφτηκαν άλλα λείψανα σύμφωνα με την ορθόδοξη συνήθεια.
Οι ιερείς σημείωσαν ότι όλοι οι τάφοι που βρέθηκαν καταστράφηκαν άσχημα, οι περισσότεροι βεβηλώθηκαν. Τα υπολείμματα αποκτήθηκαν κατά την απομάκρυνση των οικοδομικών υπολειμμάτων, πραγματοποιήθηκε μια τεράστια εργασία για τον διαχωρισμό των ανθρώπινων οστών από τα οστά ζώων.
Τωρινή κατάσταση
Σήμερα μπορείτε να δείτε μόνο ένα μικρό μέρος των κτιρίων της Μονής Simonov που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Από το ίδιο το μοναστήρι έμεινε ο νότιος τοίχος με τους τρεις πύργους (Ντουλό, Αλάτι και Σιδηρουργός). Σώζεται η τραπεζαρία του 17ου αιώνα με την εκκλησία του Αγίου Πνεύματος, καθώς και το αδελφικό κτήριο, οι λεγόμενοι τραπεζοθάλαμοι, που χρονολογούνται στον 15ο αιώνα, βοηθητικά κτίρια και τεχνίτες.
ΣΤΟ τα τελευταία χρόνιαΡωσική ορθόδοξη εκκλησίαεκτελεί μεγάλης κλίμακας εργασίες αποκατάστασης και αποκατάστασης. Συγκεκριμένα, εργάζονται για την αποκατάσταση της τραπεζαρίας, του αδελφικού κτιρίου και των βοηθητικών κτιρίων. Τα τελευταία χρησιμοποιούνται και ως εργαστήρια. Οι υπόλοιποι σωζόμενοι πύργοι και τείχη είναι ως επί το πλείστον εγκαταλειμμένοι.
Μπορείτε να μάθετε ακόμα περισσότερα πηγαίνοντας μια εκδρομή στη Μονή Simonov. Δεν είναι καθόλου δύσκολο. Το έργο «Περπατώντας γύρω από τη Μόσχα» ξεκίνησε τότε στο πλαίσιο του εορτασμού της Ημέρας της Πόλης. Αυτές οι εκδρομές αποδείχτηκαν τόσο δημοφιλείς που ξεκίνησαν σε συνεχή βάση.
Η διάρκεια ενός τέτοιου γνωστικού και εκπαιδευτικού περιπάτου είναι περίπου δυόμιση ώρες. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, μπορείτε να περπατήσετε μαζί με έναν έμπειρο και καλά διαβασμένο οδηγό στα γραφικά και ήσυχα μέρη της Simonovskaya Sloboda, για να δείτε την ίδια τη λίμνη στην οποία η ηρωίδα του Karamzin ρίχτηκε από τη θλίψη, το κτίριο του σταθμού, που άφησε τρένο για μακριές επτά δεκαετίες, για να μάθει για την τραγική και μεγαλειώδη μοίρα του μοναστηριού - ένας πολεμιστής, που πολλές φορές βρέθηκε στην υπεράσπιση της πρωτεύουσας, για να επισκεφτεί τον τάφο των ηρώων της Μάχης του Kulikovo. Υπάρχει επίσης ένας τόπος μνήμης του διάσημου συνθέτη Alyabyev, το λεγόμενο νεκροταφείο των καμπάνων.
Μεταξύ των κύριων αντικειμένων δεν είναι μόνο η Μονή Simonov και τα κτίρια που βρίσκονται στην επικράτειά της, αλλά και ο σιδηροδρομικός σταθμός Lizovo, η εκκλησία της Γεννήσεως της Θεοτόκου, ο τόπος όπου εμφανίστηκε η Μητέρα του Θεού στον Kirill Belozersky, το Ορθόδοξο εργοστάσιο του ο βιομήχανος Alexander Bari, οι τάφοι των Peresvet και Oslyaby.
Οι διοργανωτές της ξενάγησης εγγυώνται ότι αφού τελειώσει θα μάθετε γιατί ο συγγραφέας Karamzin μετονόμασε τον οικισμό, αν και δεν το ήθελε, όπου γκρεμίστηκε ο ναός του σκοταδισμού και χτίστηκε το σπίτι του διαφωτισμού, πώς μετατράπηκε ο πύργος του μοναστηριού σε σηματοφόρο, για ποιο λόγο τα στρατεύματα του Ataman Bolotnikov δεν μπόρεσαν να ξεπεράσουν τα τείχη του μοναστηριού, καθώς ο συνθέτης Alyabyev δημιούργησε το πιο διάσημο έργο του "The Nightingale", όπου υπήρχε ένας παραδοσιακός χώρος συγκέντρωσης μαθητών του Πύργου Spasskaya.
Το μόνο που αξίζει να θυμάστε αν πρόκειται να επισκεφτείτε αυτή την εκδρομή είναι ότι πρέπει να τηρούνται ορισμένοι κανόνες στην επικράτεια του μοναστηριού. Να είστε ντυμένοι σύμφωνα με τους κανόνες της ορθόδοξης ευσέβειας, ειδικότερα, δεν μπορείτε να εμφανιστείτε με σορτς ή κοντές φούστες.
Η διαδρομή κατά μήκος της οποίας θα πραγματοποιηθεί η περιήγηση θα ξεκινήσει κοντά στο σταθμό από εκεί θα προχωρήσετε στην οδό Masterkova, στη συνέχεια στις λωρίδες Oslyabinsky και Peresvetov, επισκεφθείτε το ίδιο το Μοναστήρι Simonov, πηγαίνετε στην οδό Leninskaya Sloboda και επιστρέψετε ξανά στο σταθμό του μετρό Avtozavodskaya.
Το μοναστήρι Simonov ιδρύθηκε το δεύτερο μισό του 14ου αιώνα και θεωρήθηκε ένα από τα πιο σημαντικά και πλουσιότερα στην περιοχή της Μόσχας. Τώρα βρίσκεται στη Μόσχα, στη Νότια Διοικητική Περιφέρεια της πρωτεύουσας.
Οι πλούσιοι δώρησαν στερεά μοναστήρια μετρητά, το επισκέφθηκαν εστεμμένοι. Ο Τσάρος Φιόντορ Αλεξέεβιτς είχε μάλιστα αναθέσει ένα κελί στο οποίο του άρεσε να αποσυρθεί από τις εγκόσμιες υποθέσεις. Στο έδαφος του μοναστηριού υπήρχε επίσης νεκρόπολη, όπου εξέχουσες προσωπικότητες της τέχνης και του ρωσικού πολιτισμού, καθώς και εκπρόσωποι ευλαβών οικογενειών ευγενών, βρήκαν την αιώνια γαλήνη.
Τι είναι η ιστορία
Το μοναστήρι ιδρύθηκε από τον μοναχό Θεόδωρο, ο οποίος ήταν ανιψιός και αφοσιωμένος μαθητής του Παναγιωτάτου Σεργίου του Ραντόνεζ. Οι κατασκευαστικές εργασίες ξεκίνησαν τον 14ο αιώνα στα εδάφη, τα οποία δωρίστηκαν για καλό σκοπό από τον βογιάρ της Μόσχας Khovrin. Κατά τους μοναχικούς του όρκους ονομάστηκε Σίμων. Από αυτό το όνομα προήλθε και το όνομα του μοναστηριού.
Κατά τη διάρκεια της πολύπλοκης αιώνων ιστορίας του, το μοναστήρι δεν ήταν μόνο το πνευματικό λίκνο της Ορθοδοξίας, αλλά και ένα σημαντικό φυλάκιο που παρέχει προστασία στις προσεγγίσεις προς τα νότια σύνορα της Μόσχας. Ήταν καλά οχυρωμένο και πολλές φορές τα τείχη του έγιναν εμπόδιο που συγκρατούσε τις εχθρικές ορδές. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια της εποχής των ταραχών, το πλουσιότερο μοναστήρι Simonov υπέστη βάρβαρες καταστροφές και καταστροφές.
Με διάταγμα της Αυτού Μεγαλειότητας Αικατερίνης Β' το 1771, το μοναστήρι καταργήθηκε. Αυτή τη φορά συνέπεσε με το ξέσπασμα της πανώλης, που κατέκλυσε τη Μόσχα και κούρεψε εκατοντάδες κατοίκους της. Οι χώροι του μοναστηριού έγιναν καταφύγιο για απομονωμένους ασθενείς. Μόλις λίγο περισσότερο από δύο δεκαετίες αργότερα, χάρη στη μεσολάβηση του A. Musin-Pushkin, το μοναστήρι ανέκτησε την εκκλησιαστική του ιδιότητα και άρχισε να ζει την προηγούμενη ζωή του.
Στη δεκαετία του 1920, κατά τη Σοβιετική περίοδο, η Μονή Σιμόνοφ χρειάστηκε να περάσει ξανά σε εκκαθάριση. Για 7 χρόνια, οι εκθέσεις του μουσείου βρίσκονταν εδώ, και ακόμη και σε έναν από τους ναούς επιτράπηκε η εκκλησιαστική λειτουργία.
Όμως στη δεκαετία του '30, με απόφαση της κυβερνητικής επιτροπής, κατεδαφίστηκαν τα τείχη της μονής, πέντε εκκλησίες, το καμπαναριό και άλλα κτίρια. Περισσότερα από τα δύο τρίτα ολόκληρου του αρχιτεκτονικού συνόλου έχουν χαθεί οριστικά.
Τι μπορεί να δει κανείς στο μοναστήρι σήμερα
Όλα επιστρέφουν στο φυσιολογικό. Στη δεκαετία του '90 του περασμένου αιώνα, το μοναστήρι επέστρεψε ξανά στους κόλπους της εκκλησίας και άρχισε να αναβιώνει. Εν μέρει, έγιναν εργασίες για την αποκατάσταση κάποιων κτιρίων.
Δυστυχώς, μόνο ένα μικρό μέρος των αρχαίων κτισμάτων έχει διασωθεί μέχρι την εποχή μας: θραύσματα του νότιου τείχους του φρουρίου με αρκετούς σωζόμενους πύργους, κτίρια τραπεζαρίας: ένα παλιό και μεταγενέστερο κτίσμα με εκκλησία, ένα αδελφικό κτίριο και μια σειρά από βοηθητικά κτίρια.
Τα σωζόμενα τείχη του μοναστηριού, τα οποία περιλάμβαναν μέρος μιας παλαιότερης δομής φρουρίου, που χτίστηκε, σύμφωνα με τους επιστήμονες, από τον Φιόντορ Κων, χρονολογούνται στη δεκαετία του '30 και τρεις πύργοι - στη δεκαετία του '40 του 17ου αιώνα. Ιδιαίτερη προσοχήπροσελκύεται από τον γωνιακό πύργο που ονομάζεται "Dulo". Η κορυφή του στέφεται με δομή σκηνής με ανωδομή δύο επιπέδων φρουρού. Ο πύργος "αλατιού" είναι αρχιτεκτονικά παρόμοιος με τον "Dulo", αλλά πολύ πιο μέτριος σε μέγεθος και διακόσμηση. Ο μικρότερος πύργος είναι του Σιδηρουργού, βρίσκεται στον πυάσλη, δηλαδή στον διατηρητέο τοίχο, έχει σχήμα πενταγωνικό και είναι επίσης εξοπλισμένος με ένα μικρό σημείο θέασης σε μια βαθμίδα.
Η δομή της τραπεζαρίας είναι σχεδιασμένη σε στυλ μπαρόκ της Μόσχας και διακοσμημένη με πίνακες που μιμούνται πολύπλευρη λιθοδομή. κύρια πρόσοψηολοκληρώθηκε με μια σκαλωτή λαβίδα, χαρακτηριστικό της δυτικοευρωπαϊκής αρχιτεκτονικής. Μια μικρή εκκλησία γειτνιάζει με την τραπεζαρία. Τα βοηθητικά κτίρια και το κτίριο Kelar χρησιμοποιούνται πλέον ως εργαστήρια.
Η Μονή Simonov έχει πνευματική, αρχιτεκτονική και ιστορική αξία, προσελκύοντας πολλούς πιστούς και περίεργους τουρίστες.
Μονή Σιμόνοφ της Μόσχας προς τιμήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, 1η τάξη, σταυροπηγείο (άκυρο)Το μοναστήρι πήρε το όνομά του από τον μοναχό Σίμωνα, στον κόσμο βογιάρ Στέφαν Βασίλιεβιτς Χόβριν, ο οποίος δώρισε γη για το μοναστήρι. Σε αυτά τα εδάφη - νότια της Μόσχας, δέκα μίλια από το Κρεμλίνο - ιδρύθηκε το μοναστήρι.
Αρχικά, το μοναστήρι Simonov βρισκόταν κάπως χαμηλότερα κατά μήκος του ποταμού Μόσχας, στο ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣστη Μόσχα, και ο Άγιος Θεόδωρος, προσπαθώντας να βρει μεγαλύτερη μοναξιά, διάλεξε ένα άλλο μέρος για το μοναστήρι, όχι μακριά από το παλιό. Το έτος το μοναστήρι μεταφέρθηκε στη σημερινή του θέση. Στην παλιά θέση έμεινε μόνο ο ενοριακός ναός της Γεννήσεως στο Στάρι Σιμόνοφ, ο οποίος σώζεται μέχρι σήμερα.
Παράλληλα έγινε η κατάθεση του πέτρινου ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Η εκκλησία καθαγιάστηκε το έτος. Το έτος ο τρούλος του καθεδρικού ναού υπέστη σοβαρές ζημιές από κεραυνό. Στα τέλη του αιώνα, ο ναός ξαναχτίστηκε από έναν από τους μαθητές του Fioravanti στο πρότυπο του καθεδρικού ναού της Κοίμησης στο Κρεμλίνο.
Τα νέα τείχη του μοναστηριού και μέρος των πύργων χτίστηκαν το έτος, ενώ το νέο φρούριο περιλάμβανε θραύσματα από το παλιό φρούριο που έχτισε ο Φιοντόρ Κων. Η περιφέρεια των τειχών της μονής ήταν 825 μέτρα, το ύψος ήταν 7 μέτρα. Από τους σωζόμενους πύργους ξεχωρίζει ο γωνιακός πύργος «Dulo», στεφανωμένος με ψηλή σκηνή με σκοπιά δύο επιπέδων. Οι άλλοι δύο σωζόμενοι πύργοι - το πεντάπλευρο Forge και το στρογγυλό Salt - χτίστηκαν τη δεκαετία του 1640, όταν ανοικοδομούνταν οι αμυντικές κατασκευές του μοναστηριού, που είχαν υποστεί την εποχή των ταραχών.
Τρεις πύλες οδηγούσαν στο μοναστήρι: ανατολική, δυτική και βόρεια. Σε ανάμνηση της απόκρουσης της επίθεσης του Κριμαϊκού Khan Kazy-Girey, χτίστηκε το 2008 η εκκλησία της πύλης του Πανάγαθου Σωτήρα. Πάνω από την ανατολική πύλη ανεγέρθηκε το έτος η πύλη εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού.
Το έτος, μια θυελλώδη νύχτα, κεραυνός χτύπησε το σταυρό του κύριου τρούλου του καθεδρικού ναού και ο τρούλος πήρε φωτιά. Καθώς ασχολήθηκαν με την επισκευή του, άρχισαν να ανοικοδομούν ολόκληρο τον καθεδρικό ναό, για τον οποίο ο Μέγας Δούκας Ιβάν Γ' επέτρεψε να προσκαλέσει τον μαθητή του αρχιτέκτονα Αριστοτέλη Φιοροβάντι.
Εβδομήντα χρόνια αργότερα, ο καθεδρικός ναός ξαναχτίστηκε για δεύτερη φορά και δίπλα του χτίστηκε ένα κωδωνοστάσιο. Ως αποτέλεσμα αλλαγών σε XVII αιώναο καθεδρικός ναός μετατράπηκε σε ψηλό σταυροθολό κτίριο με είσοδο στο κέντρο του δυτικού τοίχου, στις άλλες τρεις πλευρές του περιβαλλόταν από χαμηλή στοά. Δύο σκάλες οδηγούσαν στη στοά από τα ανατολικά, και αυτό τόνιζε ιδιαίτερα τη συμμετρία και την επισημότητα του κτιρίου. Σχεδόν τετράγωνος στη βάση, ο καθεδρικός ναός βρισκόταν σε ένα ψηλό υπόγειο από λευκή πέτρα. Η κορυφή κατέληγε με σταυροθόλιο σε τέσσερις πυλώνες. Τα άκρα των θόλων σχημάτιζαν το ζακόμαρι. Σε κάτοψη, ο καθεδρικός ναός είχε το σχήμα ενός οκτάκτινου σταυρού. Ανοίγματα παραθύρων σαν σχισμή ήταν διατεταγμένα στο ελαφρύ τύμπανο, στη βάση του υπήρχαν μικρά κοκόσνικ σε σχήμα καρίνας. Όταν ξαναφτιάχνονταν το καμένο κεφάλι, έκλειναν τα ζακομάρια και στις γωνίες τοποθετήθηκαν διακοσμητικά τύμπανα. Ο καθεδρικός ναός έγινε περίπου πέντε κεφάλαια μιας μορφής κρεμμυδιού. Το σχήμα της κύριας πύλης εισόδου έχει επίσης αλλάξει.
Στην πόλη, ένα σκευοφυλάκιο προσαρτήθηκε στον καθεδρικό ναό στην αριστερή πλευρά και στα δεξιά - ένα παρεκκλήσι της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού. Στο διάδρομο υπήρχε μια εικόνα του Κυρίου Παντοκράτορα, που ανήκε στον Άγιο Σέργιο του Ραντονέζ. Σύμφωνα με το μύθο, με αυτόν τον τρόπο ο μοναχός ευλόγησε τον Μέγα Δούκα Ντμίτρι Ιβάνοβιτς και την ομάδα του πριν από τη μάχη του Κουλίκοβο. Στο σκευοφυλάκιο υπήρχε μια τρίφυλλη πτυχή, με την οποία ο μοναχός Σέργιος ευλόγησε τους μοναχούς του Peresvet και της Oslyabya πριν από τη μάχη. Στον καθεδρικό ναό υπήρχε ένα υπέροχο επιχρυσωμένο τέμπλο πέντε επιπέδων, στο οποίο τοποθετήθηκαν οι εικόνες της Θεοτόκου Βλαντιμίρ και Τιχβίν των αρχών του 16ου αιώνα. Στα τέλη του 19ου αιώνα ο καθεδρικός ναός ανακαινίστηκε εξωτερικά και εσωτερικά σύμφωνα με το έργο του αρχιτέκτονα Κ.Α. τόνος. Το κάλυμμα για τα κουνούπια ξαναφτιάχτηκε σε τετράκλινη, τα παράθυρα επεκτάθηκαν και η στοά ήταν τζάμια. Ο ναός ανακαινίστηκε κατά τη διάρκεια του έτους.
Τον Ιανουάριο, ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, μαζί με μερικά από τα άλλα μοναστικά κτίρια, ανατινάχτηκε. Ιστορικοί και αναστηλωτές προσπάθησαν να σώσουν αυτό το μνημείο, δείχνοντας την αρχαιότητά του και τις τοιχογραφίες του 15ου αιώνα που βρέθηκαν στον καθεδρικό ναό, αλλά χωρίς αποτέλεσμα.
Εκκλησία του Ιωάννη του Νηστευτή και του Αλέξανδρου Νιέφσκι στο καμπαναριόΤο έτος αποφασίστηκε να χτιστεί ένα νέο καμπαναριό της μονής με κεφάλαια που δώρισε ο έμπορος Ivan Ignatiev. Σύμφωνα με το αρχικό έργο, το καμπαναριό επρόκειτο να κατασκευαστεί σε κλασικό ρυθμό σύμφωνα με το έργο του Ν.Ε. Το Tyurin, ωστόσο, εκείνες τις μέρες, το κίνημα για επιστροφή στην πιο παραδοσιακή αρχιτεκτονική για τη Ρωσία είχε ήδη αποκτήσει δυναμική. Ως αποτέλεσμα, μέχρι το έτος ανεγέρθηκε ένα πενταβάθμιο καμπαναριό ύψους 90 μέτρων σε «ρωσο-βυζαντινό στυλ» σύμφωνα με το έργο της Κ.Α. τόνος. Το κωδωνοστάσιο, εμπνευσμένο από τον Μέγα Ιβάν, το ξεπέρασε κατά 9 μ. σε ύψος.Η μεγαλύτερη από τις καμπάνες που κρέμονταν στο καμπαναριό ζύγιζε 16,4 τόνους (1000 λίβρες). Στην τέταρτη βαθμίδα εγκαταστάθηκαν ρολόγια. Το καμπαναριό ήταν ένας από τους αρχιτεκτονικούς κυρίαρχους της Μόσχας της εποχής του και σχημάτιζε οπτικά μια πλήρη εικόνα της γραφικής στροφής του ποταμού Μόσχα κατάντη από την πόλη.
Το έτος ανατινάχτηκε και διαλύθηκε σε τούβλα.
Τη χρονιά που το μοναστήρι βρισκόταν στο μονοπάτι των στρατευμάτων του Κριμαϊκού Χαν Kazy-Girey και τα πυρά των κανονιών που στέκονταν στους τοίχους συμμετείχαν στην απόκρουση της επιδρομής. Σε ανάμνηση αυτού του γεγονότος, χτίστηκε μια μικρή εκκλησία του Σωτήρος πάνω από τις αρχαίες δυτικές πύλες.
Κάθε χρόνο την 1η Αυγούστου, την ημέρα της Καταγωγής (φόρεσης) των Τιμίων Δέντρων του Ζωοδόχου Σταυρού του Κυρίου, γινόταν θρησκευτική πομπή από το ναό στον ποταμό Μόσχα για να ευλογήσει το νερό. Ο ναός και το τέμπλο του ανακαινίστηκαν, αλλά διατηρήθηκαν οι αρχαίες βασιλικές πύλες και ορισμένες εικόνες, μεταξύ των οποίων και η εικόνα της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου του 16ου αιώνα.
Διεύθυνση της Μονής Simonov: Μόσχα, Vostochnaya οδός, 4.
Το να φτάσετε στο Μοναστήρι Simonov είναι εύκολο. Μετρό Avtozavodskaya (τελευταίο αυτοκίνητο από το κέντρο). Στη συνέχεια πηγαίνετε κατά μήκος της οδού Masterkova, αφού διασχίσετε την οδό Leninskaya Sloboda, προχωράτε επίσης ευθεία κατά μήκος της οδού Vostochnaya. Και μπροστά στα αριστερά βλέπετε τον Πύργο του Αλατιού της Μονής Simonov.
Το μοναστήρι ιδρύθηκε το 1370 νότια της Μόσχας στα εδάφη του βογιάρου Στέπαν Βασίλιεβιτς Χόβριν. Γίνοντας μοναχός, ο Stepan Vasilyevich έλαβε το όνομα Simon, εξ ου και το όνομα του μοναστηριού.
Το μοναστήρι ήταν ένα από τα πιο σεβαστά στη Ρωσία. Όμως το 1920 καταργήθηκε. Και το 1930, μερικά από τα κτίρια ανατινάχτηκαν εντελώς. Και στη θέση τους έστησαν ένα κέντρο αναψυχής ZIL. Και στο άλλο μέρος κανόνισαν κάποιο είδος παραγωγής.
Η ιστορία του μοναστηριού είναι πλούσια. Ναι, όλα είναι απλά: πληκτρολογήστε σε οποιαδήποτε μηχανή αναζήτησης "Simonov Monastery" - και εκατοντάδες σύνδεσμοι ανοίγουν με πληθώρα ιστορικών γεγονότων. Είναι αρκετά για δέκα ταχύτητες.
Θέλω να μιλήσω για κάτι άλλο. Εδώ, φαίνεται - καλά, τι να δείτε; Ελάχιστα από τα κτίρια έχουν σωθεί. Μία εκκλησία είναι η Εκκλησία της εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού. Από τα τείχη - μόνο το νότιο, ένα θραύσμα του δυτικού και ένα μικρό τμήμα του ανατολικού. Τρεις πύργοι.
Αποκατάσταση? Λοιπόν, έτσι ... δεν είναι ούτε τρέμουλο, ούτε κυλάει ... ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΠΡΟΣΒΛΗΘΟΥΝ ΜΕ ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ ΤΡΟΠΟ ...
Και ακόμα.
Ούτε ένα μοναστήρι δεν μου προκάλεσε τέτοια συναισθήματα όπως ο Σιμόνοφ. Θα προσπαθήσω να εξηγήσω.
Ξέρετε, οι μοναχοί δεν ήταν μειλίχια αρνιά, και μαζί με τα εκκλησιαστικά βιβλία και τα κομποσκοίνια, κρατούσαν το ίδιο επιδέξια ένα σπαθί στα χέρια τους όταν επρόκειτο για την ελευθερία της χώρας. Και τα μοναστήρια δεν ήταν σε καμία περίπτωση πάντα ήσυχα μοναστήρια, αλλά πιο συχνά ισχυρά φρούρια.
Και στο μοναστήρι Σιμόνοφ... Το έχει... Το πνεύμα του λαού, το πνεύμα της ανυπότακτης και ακατάκτητης Ρωσίας... Αυτός, αυτό το πνεύμα είναι σε κάθε τούβλο, ρέει από κάθε ρωγμή στους τοίχους του μοναστηριού. πύργοι...
Και δεν είναι για τίποτα που οι μοναχοί Oslyabya και Peresvet θάβονται στο μοναστήρι Simonov ... Ναι, ναι, οι ίδιοι ήρωες της Μάχης του Kulikovo ...
Ας διευκρινίσουμε, ωστόσο, ότι η ταφή τους βρίσκεται όχι μακριά από τη σημερινή ... στο Stary Simonovo, αυτό είναι στην οδό Vostochnaya, 6, στο έδαφος του εργοστασίου Dynamo, στην εκκλησία της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Μαρία, και μπορείς ελεύθερα να το πας...
Έτσι… στέκεστε στη μέση φαινομενικά κατεστραμμένων κτιρίων…
Και καταλαβαίνετε ότι, σε γενικές γραμμές, αυτό δεν είναι το κύριο ... σημαντικό, αλλά όχι το κύριο ...
Το πνεύμα... όσο είναι...
Μετά από όλα, υπάρχει το μοναστήρι Simonov ...
Και το πολιόρκησαν, και το κατέστρεψαν, και το λήστεψαν και το ανατίναξαν…
Α - αξίζει τον κόπο! Το μοναστήρι Simonov στέκεται!
Θυμάστε τις γραμμές του Πούσκιν; " Εδώ είναι το ρωσικό πνεύμα, εδώ μυρίζει Ρωσία ... ":
Το μοναστήρι Simonov στέκεται!
Ως σύμβολο της Ρωσίας.
Και θα σταθεί.
Από εδώ και στο εξής και για πάντα.
Επαφές της Μονής Simonov:
115280, Μόσχα, οδός. Vostochnaya, 4.
Το μοναστήρι Simonov είναι ένα μοναστήρι που ιδρύθηκε το 1370 κατάντη του ποταμού Moskva από τη Μόσχα από έναν μαθητή και ανιψιό του Sergius of Radonezh - Fedor, γέννημα θρέμμα της πόλης Radonezh στα εδάφη που δώρισε ο βογιάρ Stepan Vasilyevich Khovrin (μοναστικό όνομα - Μοναχός Simon - από όπου προέρχεται το όνομα μοναστήρι). Πολλά σημαντικά γεγονότα στη ρωσική ιστορία συνδέονται με τη Μονή Simonov.
Μονή Σιμόνοφιδρύθηκε το 1370 από τον Άγιο Φέντορ, μαθητή του Σέργιου του Ραντόνεζ. Το 1379 μεταφέρθηκε στη σημερινή του θέση, μόνο ο ναός της Γεννήσεως της Θεοτόκου παρέμεινε στο Stary Simonov.
Τον 18ο αιώνα, στην εκκλησία της Γεννήσεως της Θεοτόκου, ανακαλύφθηκαν οι ταφικοί χώροι των ηρώων της μάχης του Kulikovo, Alexander Peresvet και Andrey (Rodion) Oslyaba, οι οποίοι σώζονται μέχρι σήμερα.
Ο Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ θεωρούσε τη Μονή Σιμόνοφ «παράρτημα» του μοναστηριού της Τριάδας και έμενε πάντα εδώ κατά τις επισκέψεις του στη Μόσχα.
Ένας ολόκληρος γαλαξίας εξαιρετικών ασκητών και εκκλησιαστικών ηγετών αναδύθηκε από τα τείχη της Μονής Simonov: Cyril Belozersky, St. Ιωνάς, Μητροπολίτης Μόσχας, Πατριάρχης Ιωσήφ, Μητροπολίτης Γερόντιος, Αρχιεπίσκοπος Ροστόφ Ιωάννης. Τον 16ο αιώνα, στο μοναστήρι ζούσαν και εργάστηκαν ο περίφημος μη επίκτητος μοναχός Βασιανός (στον κόσμο - Πρίγκιπας Βασίλι Ιβάνοβιτς Κοσόι-Πατρικέεφ) και ο θεολόγος Μάξιμος ο Έλληνας.
Σύμφωνα με τον χρονικογράφο, Μονή Σιμόνοφλειτούργησε επανειλημμένα ως «ασπίδα της Μόσχας ενάντια στους εχθρούς». Ανά πολλά χρόνιαΚατά τη διάρκεια της ύπαρξής του, το μοναστήρι Simonov πήρε πάνω από μία φορά την επίθεση των εχθρικών ορδών, υποβλήθηκε σε επιδρομές των Τατάρων, κατά την εποχή των προβλημάτων καταστράφηκε και σχεδόν καταστράφηκε στο έδαφος.
Σε παλαιότερες εποχές, το μοναστήρι ήταν ένα από τα πιο διάσημα και σεβαστά στη Ρωσία: ένας τεράστιος αριθμός ανθρώπων και πλούσιες υλικές συνεισφορές συνέρρεαν εδώ. Το μοναστήρι αγαπήθηκε ιδιαίτερα από τον Τσάρο Φιόντορ Αλεξέεβιτς, ο οποίος είχε το δικό του κελί εδώ για μοναξιά.
Γωνιακός πύργος "Dulo". 1630
Το 1771 το μοναστήρι καταργήθηκε από την Αικατερίνη Β' και με αφορμή την επιδημία πανώλης που είχε εξαπλωθεί εκείνη την εποχή, μετατράπηκε σε απομόνωση πανώλης. Μόλις το 1795 αποκαταστάθηκε στην αρχική του ποιότητα με την αναφορά του κόμη Αλεξέι Μουσίν-Πούσκιν.
Πύργος «Σιδηρουργός» της Μονής Simonov
Μετά την έλευση της σοβιετικής εξουσίας το 1920, το μοναστήρι καταργήθηκε. Το 1923 ιδρύθηκε στο μοναστήρι μουσείο, το οποίο λειτούργησε μέχρι το 1930. Ο διευθυντής του μουσείου, Βασίλι Ιβάνοβιτς Τρόιτσκι, δημιούργησε σχέσεις με την εκκλησιαστική κοινότητα: επέτρεψε τις υπηρεσίες σε έναν από τους ναούς του μοναστηριού με αντάλλαγμα την παροχή φρουρών και θυρωρών σε βάρος της κοινότητας.
Πύργος "Αλατιού" της Μονής Simonov
Τον Ιανουάριο του 1930, μια κυβερνητική επιτροπή αναγνώρισε ότι ορισμένες από τις αρχαίες κατασκευές στην επικράτεια της μονής μπορούσαν να διατηρηθούν ως ιστορικά μνημεία, αλλά ο καθεδρικός ναός και τα τείχη έπρεπε να κατεδαφιστούν.
Η έκρηξη βρόντηξε το βράδυ της 21ης Ιανουαρίου, ακριβώς στην έκτη επέτειο από τον θάνατο του Β. Ι. Λένιν. Πέντε στις έξι εκκλησίες πέταξαν στον αέρα, συμπεριλαμβανομένου του Καθεδρικού Ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, του καμπαναριού, των εκκλησιών της πύλης, καθώς και των πύργων Σκοπιάς και Taynitskaya με κτίρια δίπλα τους. Σε λειτουργικά υπομπότνικ, όλοι οι τοίχοι του μοναστηριού, εκτός από το νότιο, διαλύθηκαν και όλοι οι τάφοι στην επικράτεια του μοναστηριού σκουπίστηκαν από προσώπου γης. Στην τοποθεσία των ερειπίων του «φρουρίου του εκκλησιαστικού σκοταδισμού», όπως έγραψε το περιοδικό Ogonyok, το Παλάτι του Πολιτισμού ZIL υψώθηκε το 1932-1937..
Έτσι, στις αρχές της δεκαετίας του 1930, όλα τα κύρια κτίρια Μονή Σιμόνοφκαταστράφηκαν. Η εκκλησία της Παναγίας του Tikhvin έχει διατηρηθεί εν μέρει. Η εκκλησία τώρα στεγάζει μια ενορία για άτομα με προβλήματα ακοής. Οι υπηρεσίες γίνονται με μετάφραση νοηματικής γλώσσας
