от лат. permaneo - оставам, продължавам) - непрекъсната революция. Идея П. р. е изложено за първи път от К. Маркс и Ф. Енгелс в кон. 40-те години 19 век в „Манифеста на комунистическата партия” и в „Обръщението на ЦК към Съюза на комунистите”. Маркс и Енгелс посочват, че пролетариатът в буржоазно-демократичния. революцията не трябва да спира до прилагането на демократ. задачи. Докато буржоазията се стреми да завърши революцията възможно най-бързо, задачата на пролетариата е "... да направи революцията непрекъсната, докато всички повече или по-малко имотни класи бъдат премахнати от господство, докато пролетариатът спечели държавната власт ...." (Соч., 2-ро издание, том 7, стр. 261). Маркс и Енгелс също изразиха идеята за необходимостта от комбиниране на пролетарската революция с кръста. революционен движение. Опортюнистичен ръководители на 2-ри Интернационал и рус. меншевиките оставиха в забрава идеята за П. р. По тяхната схема пролетариатът в социалист. революцията излиза сама срещу всички непролетарски класи и слоеве, включително селячеството. Следователно след комисионата на бурж. революцията трябва да отнеме много време. период, през който пролетариатът ще стане мнозинството от нацията. В. И. Ленин възстановява марксистката идея на П. р. и го разви в теорията за развитието на буржоазно-демократичния. революция в социалистическа. Ленин посочи, че наличието на два вида противоречия в социално-иконом система на Русия: противоречията между остатъците от крепостничеството и развиващия се капитализъм и противоречията в самия капитализъм създадоха обективни условия за израстване на буржоазно-демократичния. революция в социалистическа. При тези условия не буржоазията, а пролетариатът, начело със своите политически. партията действа като хегемон на буржоазно-демократичния. революция. Селячеството действаше като съюзник на пролетариата, тъй като само пълната победа на революцията можеше да задоволи неговите искания, преди всичко премахването на земевладелството. В същото време хегемонията на пролетариата в буржоазно-демократичния революцията е преходен етап към успешна борба за диктатурата на пролетариата. Същността на израстването на буржоазно-демократичния. революция в социалистическа революция се състои в прегрупирането на силите около пролетариата към края на буржоазно-демократичния. революция. Като направи буржоазно-демократичния. революция в съюз с цялото селячество, пролетариатът трябва незабавно да премине към социализма. революция в съюз със селската беднота и други полупролетарски елементи. Революционно-демократичен диктатурата на пролетариата и селячеството трябва да се развие в социалистическа. диктатура на пролетариата. Ленин смята за буржоазно-демократичен. и социалистически. революции като две брънки в една верига, две стратегически етап на една революция. процес. Теорията за израстването на буржоазно-демократичния. революция в социалистическа е най-пълно развита от Ленин през 1905 г. (Две тактики на социалдемокрацията в една демократична революция, Революционнодемократична диктатура на пролетариата и селячеството, Отношението на социалдемокрацията към селското движение и др.). Предложенията, направени от Ленин през 1905 г., послужиха като основа за заключението, направено от Ленин през 1915 г. за възможността за победа на социализма в една страна. Парвус (А. Л. Гелфанд) и Л. Д. Троцки, които през 1905 г. създават опортюнист. т.нар. теорията за "перманентната революция", която се основава на меншевишкото отричане на революцията. възможностите на селячеството, неверието в силата и способността на пролетариата да ръководи демократ. елементи на населението. Според троцкистката теория за „перманентната революция“ пролетариатът сам, без съюзници, „в една битка“ може да свали автокрацията и да вземе властта в свои ръце. Същността на тази „теория“ се изразяваше в лозунга „без цар, а с работническо правителство“, което означаваше надскачане на буржоазно-демократичното. етап от революцията. Ленин изтъкна, че теорията на Троцки е полуменшевишка, тъй като тя „...взима от болшевиките призива за решителна революционна борба на пролетариата и за завладяването на политическа власт, а сред меншевиките - "отричане" на ролята на селячеството "(Полн. събр. съч., 5 изд., том 27, стр. 80 (том 21, стр. 381-82)). През Първата световна война и след победата на Октомврийската социалистическа революция от 1917 г. Троцки противопоставя теорията си за „постоянната революция“ на теорията на Ленин за възможността за победа на социализма в една страна, докато Ленин подчертава, че в Русия има всички необходими условия за победата на социалистическата революция и изграждането на цялостно социалистическо общество, преди всичко съюзът на работническата класа с основните маси на селячеството под ръководната роля на работническата класа, Троцки отрича социалистическия характер на Октомврийската революция, разглеждайки го само като сигнал, тласък за социалистическа революция на Запад, отрече възможността за изграждане на социализъм в СССР при условия, Троцки твърди, че след като дойде на власт, пролетариатът неизбежно ще влезе в борба с враждебното селячество; поради своя малък размер работническата класа може да спечели тази борба само ако Ако революцията стане "постоянна", т.е. ще се разпространи в най-важните страни на Европа, когато победоносният пролетариат на Запада ще помогне на пролетариата на Русия да се справи със своето селячество и тогава изграждането на социализма ще стане възможно. Ако социалистическата революцията на запад няма да се случи в близко бъдеще, казаха троцкистите, тогава диктатурата на пролетариата в Русия ще падне или ще се прероди в буржоазия. състояние. За разлика от Ленин, който смяташе социалист. революция в Русия като част от световната революция, основа на нейната по-нататъчно развитие , Троцки описва изграждането на социализма в една страна като знак за „национална теснота“, като отклонение от принципите на пролетарския интернационализъм. Не вярвам във вътрешното социалистически сили. революция в СССР троцкистите налагат авантюристични партии. тактиката за "натискане" на световната революция по метода на "революционната война", за въвеждане на революция в други страни на насилие. начин, което противоречи на марксистко-ленинската доктрина на социалист. революция в резултат на съзряване вътр. класови противоречия във всеки отдел. държава. Критиката на троцкистката теория за "перманентната революция" е дадена в трудовете на Ленин "Социалдемокрацията и временното революционно правителство" (1905), "Целта на борбата на пролетариата в нашата революция" (1909), "Историческият смисъл на вътрешната Партийна борба в Русия“ (1910), „За две линии на революцията“ (1915), „Писма за тактиката“ (1917) и др. същността на троцкистката „теория“ се разкрива и в резолюцията по изказването на Троцки, приета от пленумите на ЦК и ЦК на РКП (б) на 17 януари 1925 г., в „Тезиси за задачите на Коминтерна и RCP (b) във връзка с разширения пленум на ECCI, приет от XIV конференция на RCP (b)“, в резолюцията на XV конференция на CPSU (b) „За опозиционния блок в ВКП(б)“. Поради факта, че теорията на Троцки за „перманентната революция“ до голяма степен съвпада с възгледите на лидера на десните социалдемократи О. Бауер, XV конференция на ВКП(б) квалифицира троцкизма като „...социалдемократичен отклонение в нашата партия по главния въпрос за характера и перспективите на нашата революция" ("КПСС в резолюции...", 7 изд., ч. 2, 1954 г., стр. 332). Видна роля в разобличаването на троцкистката теория за "перманентната революция" изиграха трудовете на Й. В. Сталин "За основите на ленинизма" (1924), "Октомврийската революция и тактиката на руските комунисти" (1924), -демократ. уклон в нашата партия“ (1926), „Още веднъж за социалдемократическия уклон в нашата партия“ (1926). Практиката на междунар революционен движение, опитът от изграждането на социализма в СССР и други социалистически страни. системи опровергаха опортюнист. Троцкистката теория за "перманентната революция" и потвърди правилността на теорията на Ленин за социализма. революция. Лит .: Маркс К. и Енгелс Ф., Съч., 2-ро изд., том 4, стр. 459; том 7, стр. 261; том 8, стр. 211, 607; ст. 29, стр. 37; Ленин В.И., Полн. кол. съч., 5 изд., том 9, стр. 131-32, 341-46 (том 8, стр. 8, 204-09); том 10, стр. 1-19, 20-31 (том 8, с. 24-63, 264-74); том 11, стр. 14-17, 72-77, 90, 104, 120-21, 221-23, 282-84 82); T. 12, стр. 154-157, 264-66 (том 10, стр. 73-74, 168-69); т. 15, стр. 142-43 (том 12, стр. 246-48); ст. 17, стр. 381-85 (том 15, стр. 341-45); т. 19, стр. 362-368 (том 16, стр. 348-53); ст. 27, стр. 80-81 (том 21, стр. 381-83); ст. 31, стр. 21-22, 45, 55-56, 137-138, 249 (т. 23, с. 300-01, 322, 331-32; т. 24, с. 28-29, 123); т. 37, стр. 311-12, 326, 327 (том 28, стр. 276-77, 290-91); т. 44, стр. 144-47 (том 33, стр. 29-32).

Перманентна революция

b> Идеята за перманентна, т.е. непрекъсната революция е изложена от К. Маркс и Ф. Енгелс в "Манифеста на комунистическата партия" (1848 г.) и "Апел на Централния комитет към Съюза на комунисти“ (1850). Основателите на марксизма вярват, че пролетариатът, разполагайки с достатъчно сила, организация, влияние и заемайки независима политическа позиция, може да извърши прехода от буржоазно-демократичната революция към социалистическата революция, до установяване на собствена власт. „Докато демократичните дребни буржоа искат да завършат революцията възможно най-бързо, ... нашите интереси и наши задачи са да направим революцията непрекъсната, докато всички повече или по-малко имотни класи бъдат отстранени от управлението, докато пролетариатът не завладее държавната власт ... ”(Маркс К. и Енгелс Ф., Съч., 2-ро изд., том 7, стр. 26

Приемствеността се разбира от К. Маркс и Ф. Енгелс като последователна смяна на етапите на революционния процес. Те предупреждават, че „... работниците не могат в началото на движението да предлагат чисто комунистически мерки“ и „... няма да могат да постигнат господство и реализация на своите класови интереси, без да са преминали напълно по-дългия път на революционното развитие...“ (пак там, стр. 266, 267).

В новите исторически условия на епохата на империализма идеята за непрекъсната революция е развита от В. И. Ленин в теорията за развитието на демократичната революция в социалистическа. „... От демократичната революция, пише В. И. Ленин, ние веднага ще започнем да преминаваме и точно до степента на нашите сили, силата на класово съзнателния и организиран пролетариат, ще започнем да преминаваме към социалистическия революция. Ние сме за непрекъсната революция. Няма да спрем на половината път” (Полн. събр. съч., 5 изд., том 11, стр. 22

В. И. Ленин отхвърли схемата на опортюнистическите лидери на 2-ия Интернационал и руските меншевики, според които победата на буржоазната революция е задължително последвана от повече или по-малко дълъг период на развитие на капитализма. В епохата на империализма, когато световната капиталистическа система е узряла за социалистическа революция, революционно-демократичните преобразования обективно представляват заплаха за капитализма. Монополният капитал се обединява с най-реакционните сили на обща платформа на враждебност към всяка революция. Ето защо, подчертава В. И. Ленин, „през 20 век в капиталистическа страна човек не може да бъде революционен демократ, ако се страхува да върви към социализма“ (пак там, том 34, стр. 190).

Крайъгълният камък на теорията на Ленин за развитието на демократичната революция в социалистическа е идеята за хегемонията на пролетариата, която играе ролята на двигател за непрекъснатото развитие на демократичната революция, постепенен преход към решение все по-радикални задачи и създаване на условия за социалистическа революция. В резултат на победата на демократичната революция се установява революционно-демократичен тип власт, която действа като инструмент за непрекъснато задълбочаване и развитие на демократичната революция в социалистическа. Във връзка с условията на Русия в началото на 20 век. В. И. Ленин определя класовото съдържание на такава власт като революционно-демократична диктатура на пролетариата и селяните.

След Втората световна война (1939-45 г.) демократичните революции прерастват в социалистически революции в редица европейски и азиатски страни. В някои страни демократичните и социалистическите трансформации са тясно преплетени, като по същество представляват два етапа в един революционен процес (виж Народна демократична революция).

Значението на марксистко-ленинската теория за непрекъснатата революция се състои в това, че тя разкрива естествената връзка между социалистическата революция и различни видовенароднодемократични движения и революции, дава възможност да се намерят начини и форми за преход към социалистическа революция, които отговарят на специфичните условия на дадена страна.

Идеята на Маркс за непрекъсната революция получи изкривена интерпретация в троцкистката теория за политическата революция, развита от А. Парвус и Л. Троцки през годините на революцията от 1905–07 г. в Русия и която стана платформа за борбата на Троцкисти срещу ленинизма. Непрекъснатостта на последователните етапи на революционния процес беше заменена в троцкистката теория със субективистка концепция, която произволно смеси всички етапи, игнорирайки естествената връзка между тях; той отрича буржоазно-демократичния характер на революцията и излага авантюристичната идея за пряк преход към социалистическа революция (вж. В. И. Ленин, там, том 17, стр. 381). Тази позиция на Троцки, който пренебрегна идеята за революционно-демократична диктатура на пролетариата и селячеството, беше изразена в лозунга "без цар, но правителство на работниците". Разкривайки еклектизма на троцкистката теория, В. И. Ленин отбелязва: „Оригиналната теория на Троцки взема от болшевиките призив за решителна революционна борба на пролетариата и за завладяване на политическа власт от него, а от меншевиките ≈ „отричане“ на ролята на селячеството” (пак там, кн. 27, с. 80). Отхвърляйки марксистко-ленинската стратегия за класови съюзи между пролетариата и селяните и други непролетарски слоеве на трудещите се, троцкистката теория по същество затвори пътя към формирането на масова политическа армия на социалистическата революция и подкопа вътрешните фактори за развитието и победата на тази революция. Троцки свързва постоянството на революционния процес, съдбата на социалистическата революция във всяка страна, с външни фактори, с победата на световната революция. От тези механистични позиции троцкистите се противопоставиха на теорията на Ленин за възможността за победа на социализма, първоначално в една страна, взета отделно. От това произтича директива, противна на марксизма, за „износ“, за изкуствено тласкане на революцията.

Троцкистката теория на П. р. е един от идейните източници модерни концепциидребнобуржоазен революционизъм, включително маоизъм, особеносткоето е и неверието в способността на работническата класа да обедини около себе си широките маси на трудещите се за решаване на проблемите на социалистическото строителство. Това отношение намира израз в цялата авантюристична политика на това дребнобуржоазно течение. Такива идеи противоречат на марксизма-ленинизма, практиката на световното революционно движение.

Лит .: Лейбзон Б. М .. Дребнобуржоазен революционаризъм, М., 1967; Теорията на Ленин за социалистическата революция и модерността, М., 1972, гл. 6.

ПЕРМАНЕНТНА РЕВОЛЮЦИЯ

ПЕРМАНЕНТНА РЕВОЛЮЦИЯ.Идеята за постоянна, т.е. непрекъсната революция е изложена от К. Маркс и Ф. Енгелс в "Манифеста на комунистическата партия" (1848 г.) и "Апел на Централния комитет към Съюза на комунистите" ( 1850). Основателите на марксизма вярват, че пролетариатът има достатъчно сила, организация, влияние и заема независим политически. позиция, може да извърши прехода от буржоаз.-демократ. революция към социалистическата революция, към установяване на собствена власт. „Докато демократичните дребни буржоа искат да завършат революцията възможно най-скоро, ... нашите интереси и наши задачи са да направим революцията непрекъсната, докато всички повече или по-малко имотни класи бъдат отстранени от управлението, докато пролетариатът не завладее държавната власт ... "(Маркс К. и Енгелс Ф., Съч., 2-ро издание, том 7, стр. 261). Приемствеността К. Маркс и Ф. Енгелс разбират като последователна смяна на етапите на революцията. процес. Те предупреждават, че „...работниците не могат в началото на движението да предлагат чисто комунистически мерки“ и „...няма да могат да постигнат господство и реализация на своите класови интереси, без да са изминали напълно дългия път на революционното развитие...“ (пак там, стр. 266, 267).

В нов исторически в условията на ерата на империализма идеята за непрекъсната революция е развита от В. И. Ленин в теорията за развитието на демократ. революция в социалистическа. „... От демократичната революция, пише В. И. Ленин, ние веднага ще започнем да преминаваме и точно до степента на нашите сили, силата на класово съзнателния и организиран пролетариат, ще започнем да преминаваме към социалистическия революция. Ние сме за непрекъсната революция. Нека не спираме наполовина" (Полн. събр. съч., 5 изд., том 11, стр. 222).

В. И. Ленин отхвърли опортюнистичната схема. ръководители на 2-ри Интернационал и рус. Меншевики, според рояк за победа на буржоазата. революцията непременно трябва да продължи повече или по-малко. период на развитие на капитализма. В ерата на империализма, когато световният капиталист. системата е узряла за социализма. революция, революц.-демократ. трансформациите обективно представляват заплаха за капитализма. Монопол капиталът се обединява със самите реакционери. сили на обща платформа на враждебност към всяка революция. Ето защо, подчертава В. И. Ленин, „през 20 век в една капиталистическа страна човек не може да бъде революционен демократ, ако се страхува да върви към социализма“ (пак там, том 34, стр. 190).

Крайъгълният камък на теорията на Ленин за прерастването на демократичната революция в социалистическа е идеята хегемония на пролетариата to-ry изпълнява ролята на двигател на непрекъснатото развитие на демократ. революция, постепенен преход към решаване на все по-радикални задачи, създаване на условия за социалист. революция. В резултат на победата на демократ революция, революц.-демократ тип власт, ръбовете действат като инструмент за непрекъснато задълбочаване и израстване на демократ. революция в социалистическа. По отношение на условията на Русия рано. 20-ти век В. И. Ленин определя класовото съдържание на такава власт като революционно-демократично. диктатура на пролетариата и селяните. След Втората световна война (1939-45) израстването на демократ революции в социалист се случи в няколко европейски страни. и азиатските страни. В някои демократични държави. и социалистически. трансформациите бяха тясно преплетени, като по същество представляваха два етапа на една единствена революция. процес (вж Народна демократична революция).

Значението на марксистко-ленинската теория за непрекъснатата революция се състои в това, че тя разкрива естествената връзка на социализма. революция с различни видове народнодемократични. движения и революции, ви позволява да намерите начини и форми за преход към социалист. революции, които отговарят на специфичните условия на определена страна.

Идеята на Маркс за непрекъсната революция получи изкривена интерпретация в троцкистката теория за политическата революция, развита от А. Парвус и Л. Троцки през годините на революцията от 1905-07 г. в Русия и която стана платформа за борбата на Троцкисти срещу ленинизма. Ще последва приемственост. етапи на революцията процесът е заменен в троцкистката теория от субективистка концепция, която произволно смесва всички етапи, пренебрегвайки естествената връзка между тях; то отрече буржоазно-демократичното. природата на революцията и напреднал авантюристичен. идея директно. преход към социалистическата революция (вж. В. И. Ленин, там, т. 17, стр. 381). Тази позиция на Троцки, който пренебрегна идеята за революционно-демократична диктатура на пролетариата и селячеството, беше изразена в лозунга "без цар, но правителство на работниците". Разкривайки еклектизма на троцкистката теория, В. И. Ленин отбелязва: „Оригиналната теория на Троцки взема от болшевиките призива за решителна революционна борба на пролетариата и за завладяването на политическата власт от него, а от меншевиките взема „отричането“ на ролята на селячеството” (пак там, том 27, 80.) Отхвърляйки марксистко-ленинската стратегия за класови съюзи между пролетариата и селячеството и други непролетарски слоеве на трудещите се, троцкистката теория по същество затвори начин за формиране на масова политическа армия на социалистическата революция и подкопа вътрешните фактори за развитието и победата на тази революция.Троцки свързва съдбата на социалистическата революция във всяка страна с външни фактори, с победата на световната революция. От тези механистични позиции троцкистите се противопоставиха на теорията на Ленин за възможността за победа на социализма първоначално в една, отделно взета страна „износ“, изкуствено прокарване на революцията.

Троцкистката теория на П. р. е един от идейните източници на модерното. дребнобуржоазни концепции. революционизъм, вкл. маоизъм,характерна черта на която е и неверието в способността на работническата класа да обедини около себе си широките маси на трудещите се за решаване на проблемите на социалистическото строителство. Това отношение е изразено в целия авантюристичен. политиката на този дребнобуржоазен. течения. Подобни идеи противоречат на марксизма-ленинизма, на практиката на световната революция. движение.

Лит.:Лейбзон Б. М., Дребнобуржоазен революционаризъм, М., 1967; Ленинская теория на социалистическата революция и модерността, М., 1972, гл. 6.

Планирайте
Въведение
1 Формулировките на основоположниците на марксизма
2 Гледната точка на социалдемократите
3 Гледната точка на Ленин
3.1 Развитието на буржоазно-демократичната революция в социалистическа
3.2 Перспективата за световна революция

4 Троцки за перманентната революция
4.1 Теория на комбинираното развитие
4.2 Ролята на селячеството
4.3 Осъждането на теорията за перманентната революция в СССР
4.4 Перспективи за СССР

5 Развитие на теорията след Втората световна война
Библиография

Въведение

Теорията за перманентната революция (от лат. перманео- Продължавам, оставам) е теория за развитието на революционния процес в периферните и изостанали страни. Теорията първоначално е предложена от Маркс и Енгелс, доразвита от Владимир Ленин, Леон Троцки, Ърнест Мандел и други марксистки теоретици.

1. Формулировки на основоположниците на марксизма

Самата идея за постоянна революция е изразена от Карл Маркс и Фридрих Енгелс през 1840 г. в „Манифеста на комунистическата партия“ и в „Апела на Централния комитет към Съюза на комунистите“. Основателите на марксизма вярваха, че при осъществяването на буржоазно-демократичната революция пролетариатът няма да се спре пред изпълнението на изключително демократични задачи. Докато буржоазията се опитва да завърши революцията възможно най-скоро, пролетариатът трябва "... да направи революцията непрекъсната, докато всички повече или по-малко имотни класи бъдат отстранени от господството, докато пролетариатът спечели държавната власт." На същото място Карл Маркс и Фридрих Енгелс настояват за съгласуваността на пролетарската революция и селското революционно движение.

2. Поглед на социалдемократите

Западните социалдемократи и руските меншевики по-късно имаха малко по-различна гледна точка за перманентната революция. Техният възглед изразява идеята, че пролетариатът, извършвайки социалистическата революция, се бори срещу всички непролетарски класи, включително срещу селячеството, което му се съпротивлява. Следователно за победата на социалистическата революция, особено в Русия, след извършването на буржоазно-демократичната революция трябва да мине много време, докато значителна част от населението се пролетаризира и пролетариатът стане мнозинство в страната. Като се има предвид малкият размер на работническата класа, всякакви перманентна революцияобречен на провал.

3. Гледната точка на Ленин

3.1. Развитието на буржоазно-демократичната революция в социалистическа

Владимир Ленин настоява, че в условията на Русия е възможно буржоазно-демократичната революция да прерасне в социалистическа революция поради особените условия за развитие на капитализма в Русия - наличието на два вида противоречия на капитализма, и двата между останки от крепостничество и развиващ се капитализъм, както и вътре в самия капитализъм. При тези условия не буржоазията, а пролетариатът, начело с революционната партия, е ръководната сила на революцията. Съюзник на пролетариата е селячеството, което иска да задоволи своите искания с помощта на революцията, преди всичко премахването на земевладелството.

Същността на развитието на буржоазно-демократичната революция в социалистическа е промяната в състава на силите около пролетариата до края на буржоазно-демократичната революция. Ако пролетариатът извършва буржоазно-демократическата революция в съюз с цялото селячество, тогава пролетариатът трябва незабавно да премине към социалистическата революция само със селската беднота и другите угнетени, безимни елементи. Революционно-демократическата диктатура на пролетариата и селячеството трябва да прерасне в социалистическа диктатура на пролетариата.

Теорията за прерастването на буржоазно-демократическата революция в социалистическа е развита от Ленин през 1905 г. в трудовете му „Две тактики на социалдемокрацията в една демократична революция“, „Революционно-демократическата диктатура на пролетариата и селячеството“ и др. Ленин разглежда буржоазно-демократическата и социалистическата революция като две брънки от една верига. Освен това буржоазно-демократичната революция и социалистическата революция се разглеждат от него като единен процес.

Ленин пише в едно от произведенията си от 1921 г.:

Буржоазна ли беше революцията тогава? Разбира се, да, доколкото нашата свършена работа беше завършването на буржоазно-демократичната революция, доколкото още нямаше класова борба вътре в „селяните“. Но в същото време ние направихме гигантски неща отвъд буржоазната революция, за социалистическата, пролетарската революция...”.

3.2. Перспективата за световна революция

Освен това Ленин разглежда развитието на революционния процес в контекста на международната революционна перспектива. Той вижда пълното изграждане на социализма именно чрез световния революционен процес. Както Ленин пише в един от докладите си пред 10-ия конгрес на РКП(б):

„...Залагането на международна революция не означава, че разчетът е за определен период от време и че темпът на развитие, който става все по-бърз, може да доведе до революция до пролетта, а може и да не я доведе. И следователно ние трябва да можем да приспособим нашата дейност по такъв начин към класовите отношения в нашата страна и в други страни, така че да можем да поддържаме диктатурата на пролетариата за дълго време ... ".

Във всички свои трудове Ленин вписва Октомврийската революция в глобалния революционен контекст. Въпреки че, подобно на Леон Троцки, в редица произведения той говори за Съветската република като крепост на световната революция. В една от статиите си през 1922 г. Ленин по-специално пише:

„Ние създадохме съветски тип държава, с което започнахме една световно-историческа епоха, епохата на политическото господство на пролетариата, която дойде на мястото на епохата на господството на буржоазията. Това също вече не може да бъде върнато, въпреки че ще бъде възможно да се „довърши“ съветският тип държава само чрез практическия опит на работническата класа на няколко страни. Но ние дори не сме изградили основата на социалистическата икономика. Това все още може да бъде върнато от враждебните сили на умиращия капитализъм. Трябва ясно да признаем и открито да признаем това, защото няма нищо по-опасно от илюзиите... И няма нищо „ужасно“, нищо, което да дава основателна причина дори за най-малкото униние в разпознаването на тази горчива истина, защото винаги сме признавали и повтори онази истина на марксизма, че за победа на социализма са необходими съвместните усилия на работниците от няколко напреднали страни.

4. Троцки за перманентната революция

4.1. Теория на комбинираното развитие

На свой ред Леон Троцки, който разработи нова теория за това през 1905 г., очерта своята визия за перспективите за постоянна революция. Един от най-важните елементи на теорията за перманентната революция е теорията за комбинираното развитие. До 1905 г. марксистите разглеждат възможността за извършване на социалистическа революция в развитите капиталистически страни. Според Троцки в сравнително напреднали страни като Русия - в които процесът на индустриализация и развитието на пролетариата е започнал едва наскоро - е възможно да се направи социалистическа революция поради историческата неспособност на буржоазията да приложи буржоазните демократични искания.

Леон Троцки написа:

„Политическата неспособност на буржоазията се определя пряко от характера на нейните отношения с пролетариата и селяните. Тя не можеше да доведе работниците, които враждебно й се противопоставиха Ежедневиетои се научиха много рано да обобщават своите задачи. Но то се оказа също толкова неспособно да ръководи селячеството, защото беше свързано с мрежа от общи интереси с помешчиците и се страхуваше от разклащане на собствеността под каквато и да е форма. Така закъснението на руската революция се оказва не само въпрос на хронология, но и въпрос на социална структура на нацията.

Теорията за перманентната революция е специално разработена от Леон Троцки след Октомврийската революция от 1917 г. Троцки отрича завършения социалистически характер на Октомврийската революция, считайки я само за първи етап по пътя към социалистическата революция на Запад и в целия свят. Той видя възможността за победа на социализма в Съветска Русия, - поради малобройността на пролетариата в него, наличието на огромна маса от дребнобуржоазно селячество по характер - само ако социалистическата революция стане постоянна, тоест разпространи се в най-важните страни на Европа, когато победоносният пролетариат на Запада помага на руския пролетариат да се справи в борбата с противоположните класи и тогава ще бъде възможно да се изгради социализъм и комунизъм в световен мащаб.

4.2. Ролята на селячеството

Теорията на Троцки за перманентната революция често е критикувана за предполагаемо подценяване на ролята на селячеството. Всъщност той много пише в своите произведения, че пролетариатът няма да може да извърши социалистическа революция, без да привлече подкрепата на селячеството. Троцки пише, че бидейки само малка част от руското общество, пролетариатът може да поведе революцията към еманципацията на селячеството и по този начин да „привлече подкрепата на селячеството“ като част от революцията, на чиято подкрепа ще разчита.

В същото време работническата класа, в името на собствените си интереси и подобряване на собствените си условия, ще се стреми да извърши такива революционни преобразования, които не само ще изпълняват функциите на буржоазната революция, но и ще доведат до създаване на работническа държава. В същото време Троцки пише:

„Пролетариатът ще бъде принуден да пренесе класовата борба в провинцията и по този начин да наруши общността на интересите, която несъмнено има цялото селячество, но в сравнително тесни граници. Пролетариатът ще трябва да търси опора още в следващите моменти от своето управление в противопоставянето на селските бедни на селските богаташи, на земеделския пролетариат на земеделската буржоазия.

4.3. Осъждане на теорията за перманентната революция в СССР

В Съветския съюз теорията за перманентната революция е осъдена на пленумите на ЦК и ЦК на РКП(б) в резолюцията от 17 януари 1925 г. относно речта на Лев Троцки, както и в „ Тезиси за задачите на Коминтерна и РКП(б)“ във връзка с разширения пленум на ИККИ, приет от 14-та конференция на РКП(б) „За опозиционния блок в ВКП(б)“. Подобни решения бяха приети във всички официални комунистически партии, членуващи в Коминтерна.

Какво ще бъде социалното съдържание на тази диктатура? На първо място ще трябва да завърши аграрната революция и демократичното преустройство на държавата. С други думи, диктатурата на пролетариата ще се превърне в инструмент за решаване на проблемите на исторически закъснялата буржоазна революция. Но въпросът не може да спре дотук. Дойвайки на власт, пролетариатът ще бъде принуден да извършва все по-дълбоки намеси в отношенията на частната собственост изобщо, т. е. да преминава по пътя на социалистическите мерки.

„Но наистина ли смятате – възразиха ми десетки пъти Сталини, Рикови и всички останали Молотови от 1905-1917 г. – че Русия е узряла за социалистическа революция? На това неизменно отговарях: не, не мисля така. Но световната икономика като цяло и преди всичко европейската икономика е напълно узряла за социалистическата революция. Дали диктатурата на пролетариата в Русия ще доведе до социализъм или не - с какви темпове и през какви етапи - зависи от по-нататъшна съдбаевропейски и световен капитализъм.

Такива са основните характеристики на теорията за перманентната революция, тъй като тя се оформя още през първите месеци на 1905 г. След това има време да се случат три революции. Руският пролетариат дойде на власт на мощна вълна от селско въстание. Диктатурата на пролетариата е станала факт в Русия преди това в която и да е от несравнимо по-развитите страни на света. През 1924 г., т.е. седем години след като историческата прогноза на теорията за перманентната революция беше потвърдена с абсолютно изключителна сила, епигоните започнаха яростна атака срещу тази теория, изваждайки отделни фрази и полемични забележки от старите ми трудове, напълно сам до този момент забравен.

Тук е уместно да припомним, че първата руска революция избухва повече от половин век след периода на буржоазните революции в Европа и 35 години след епизодичното въстание на Парижката комуна. Европа успя да се отучи от революции. Русия изобщо не ги познаваше. Всички проблеми на революцията бяха поставени наново. Не е трудно да разберем колко неизвестни и предполагаеми величини е съдържала тогава за нас бъдещата революция. Формулите на всички групи бяха един вид работни хипотези. Необходима е пълна неспособност за историческо прогнозиране и пълно неразбиране на методите му, за да може сега, ретроспективно, да се разглеждат анализите и оценките от 1905 г. като че ли са писани вчера. Често съм казвал на себе си и на приятели: не се съмнявам, че в моите прогнози за 1905 г. имаше големи пропуски, които не е трудно да се отворят сега, гледайки назад. Но дали моите критици виждаха по-добре и по-далеч? Без да препрочитам старите си произведения дълго време, бях готов предварително да считам пропуските в тях за много по-значими и важни, отколкото бяха в действителност. Убедих се в това през 1928 г., по време на моето изгнание в Алма-Ата, когато принудителната политическа почивка ми даде възможност да препрочета старите си трудове по въпроса за перманентната революция с молив в ръка. Надявам се, че от това, което следва, читателят ще се убеди напълно в това.

В рамките на това въведение обаче е необходимо да се характеризират възможно най-точно съставните елементи на теорията за перманентната революция и основните възражения срещу нея. Противоречието се разшири и задълбочи до такава степен, че обхвана по същество всички най-важни въпроси на световното революционно движение.

Перманентна революция, в смисъла, който Маркс даде това понятие, означава революция, която не се примирява с никаква форма на класово господство, не спира на демократичния етап, преминава към социалистически мерки и към война срещу външна реакция, революция , всеки следващ етап от който е заложен в предходния и който може да завърши само с пълната ликвидация на класовото общество.

За да се разпръсне хаосът, който е създаден около теорията за перманентната революция, изглежда е необходимо да се разчленят трите серии от идеи, които са комбинирани в тази теория.

Първо, той обхваща проблема за прехода от демократична към социалистическа революция. Това по същество е историческият произход на теорията.

Концепцията за перманентна революция е представена от великите комунисти от средата на 19 век, Маркс и неговите съратници, в опозиция на демократичната идеология, която, както знаете, твърди, че с установяването на „разумна“ или демократична държава , всички проблеми могат да бъдат решени по мирен, реформаторски или еволюционен път. Маркс разглежда буржоазната революция от 1948 г. само като пряко въведение към пролетарската революция. Маркс греши. Но грешката му беше фактическа, а не методологична. Революцията от 1848 г. не се превърна в социалистическа революция. Но точно затова не свърши с демокрацията. Що се отнася до германската революция от 1918 г., това в никакъв случай не е демократичното завършване на буржоазната революция: това е пролетарска революция, обезглавена от социалдемокрацията; по-правилно, това е буржоазна контрареволюция, принудена след победата над пролетариата да запази псевдодемократични форми.

Вулгарният "марксизъм" изработи схема историческо развитиеспоред който всяко буржоазно общество рано или късно си осигурява демократичен режим, след което пролетариатът в демократична среда постепенно се организира и възпитава за социализъм. Самият преход към социализъм не беше замислен по същия начин: откритите реформисти си го представяха под формата на реформаторско изпълване на демокрацията със социалистическо съдържание (Жорес). Официалните революционери признаха неизбежността на революционното насилие в прехода към социализъм (Gaed). Но и двамата разглеждаха демокрацията и социализма по отношение на всички народи и държави изобщо като два не само напълно отделни, но и далеч един от друг етапа в развитието на обществото. Този възглед е доминиращ и сред руските марксисти, които през 1905 г. принадлежат като цяло към лявото крило на Втория интернационал. Плеханов, блестящият основател на руския марксизъм, смяташе идеята за диктатурата на пролетариата в съвременна Русия за заблуда. Същата гледна точка се поддържаше не само от меньшевиките, но и от огромното мнозинство от водещите болшевики, по-специално, без изключение, от всички настоящи лидери на партията, които по своето време бяха решителни революционни демократи, но за за когото проблемите на социалистическата революция, не само през 1905 г., но още и в навечерието на 1917 г., бяха неясна музика на далечно бъдеще.

Теорията за перманентната революция, възродена през 1905 г., обяви война на тези идеи и настроения. Той показа как демократичните задачи на изостаналите буржоазни нации в нашата епоха водят директно до диктатурата на пролетариата, докато диктатурата на пролетариата поставя социалистическите задачи на дневен ред. Това беше централната идея на теорията. Ако традиционната гледна точка беше, че пътят към диктатурата на пролетариата минава през дълъг период на демокрация, тогава теорията за перманентната революция установява, че за изостаналите страни пътят към демокрацията води през диктатурата на пролетариата. Така демокрацията не се превръща в самодостатъчен режим за десетилетия, а само в директно влизане в социалистическата революция. Те комуникират помежду си в непрекъсната връзка. Така се установява трайността на революционното развитие между демократичния преврат и социалистическото преустройство на обществото.

Вторият аспект на "перманентната" теория вече характеризира социалистическата революция като такава. За неопределено дълго време и в постоянна вътрешна борба всички социални отношения се изграждат наново. Обществото непрекъснато се лее. Единият етап на трансформация следва директно от другия. Този процес по необходимост запазва политически характер, т.е. той се развива чрез сблъсъци между различни групи от обществото, което се преструктурира. Взривове на гражданска война и външни войни се редуват с периоди на "мирни" реформи. Революциите на икономиката, технологиите, знанието, семейството, начина на живот, морала се разгръщат в сложно взаимодействие помежду си, пречейки на обществото да достигне равновесие. Това е постоянният характер на социалистическата революция като такава.