I. A. Bunin. ΙΣΤΟΡΙΑ "ΑΡΙΘΜΟΙ".

ΠΟΛΥΠΛΟΚΟΣ ΣΧΕΣΕΩΝ

ΕΝΗΛΙΚΕΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ.

Στόχοι μαθήματος :

αποκαλύπτουν τα χαρακτηριστικά των χαρακτήρων των χαρακτήρων μέσω της ανάλυσης των πράξεών τους.

κάνει τους έφηβους να σκεφτούν τις σχέσεις τους με τους ενήλικες.

γραφή λευκού πίνακα : ευαίσθητο - ευγενικό, μαλακό στο χειρισμό.

πείνα (λατ.) - επιθυμώ έντονα κάτι.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

1. Εισαγωγική ομιλία του εκπαιδευτικού.

Σήμερα έχουμε μια συνάντηση με έναν καταπληκτικό Ρώσο συγγραφέα - τον Ivan Alekseevich Bunin.

Κοιτάξτε το πρόσωπό του, σοβαρό, αυστηρό και στα μάτια του - καταπληκτικό, στοχαστικό, διεισδυτικό. Αυτό είναι το βλέμμα ενός ανθρώπου που φαίνεται να τα βλέπει όλα, τα παρατηρεί και τα νιώθει όλα, προσπαθώντας να καταλάβει τον κόσμο που τόσο αγαπά. Διαβάζοντας την πρώιμη πεζογραφία του, ο Λ. Ν. Τολστόι παραδέχτηκε: «... βρέχει - και είναι γραμμένο ότι ο Τουργκένιεφ δεν θα έγραφε έτσι, και δεν υπάρχει τίποτα να πούμε για μένα». Ήταν αυτή η υπέροχη, γραφική πρόζα που έφερε στον Μπουνίν παγκόσμια φήμη! Έγινε ο πρώτος Ρώσος συγγραφέας που κέρδισε το Νόμπελ.

Ας προσπαθήσουμε σήμερα να δούμε το εργαστήριο του Μπούνιν και να μάθουμε τι και πώς έγραψε.

2. «Στο εργαστήρι του συγγραφέα».(Παράσταση 1 ομάδας μαθητών)

Ναι, οι κριτικοί εκτίμησαν πολύ το έργο του. Αλλά ο ίδιος ο Bunin ήταν εξαιρετικά επιλεκτικός στη δουλειά του. Δημιουργώντας τα πιο διάσημα πράγματα του, συχνά παραπονιέται για τη «σκληρή δουλειά» του συγγραφέα. «Όλη μου τη ζωή υποφέρω από το γεγονός ότι δεν μπορώ να εκφράσω αυτό που θέλω. Μα τι μαρτύριο, τι απίστευτη ταλαιπωρία, λογοτεχνική τέχνη!

Είναι χαρακτηριστικό ότι ο Μπούνιν δεν ήθελε καθόλου να δει κανείς τα ίχνη αυτών των βαρέων δημιουργικών μαρτύρων, δηλαδή τα προσχέδια. «Σίγουρα πρέπει να καταστραφούν», είπε. Και τα σωζόμενα προσχέδια του Μπούνιν είναι ένα διδακτικό πράγμα. Δεν ανέχτηκε τον βερμπαλισμό, απελευθερώθηκε από τα περιττά επίθετα, επαλήθευε κάθε λέξη, κάθε φράση, δημιούργησε την πεζογραφία του πυκνή, περιεκτική.

Ο Μπούνιν είπε ότι μερικές φορές γράφει αυτό που φαινόταν να είναι η πιο απλή φράση και ξαφνικά πιάνει τον εαυτό του: αλλά στο κάτω κάτω, το είχε πει ήδη κάποιος πριν από αυτόν: είτε ο Λερμόντοφ είτε ο Τουργκένιεφ. Και αρχίζει να ξαναφτιάχνει αυτά που έγραψε, και πάλι μένει δυσαρεστημένος.

Με εκπληκτική ακρίβεια είπε ο Α. Μ. Γκόρκι: «Βγάλτε τον Μπουνίν από τη ρωσική λογοτεχνία και θα ξεθωριάσει, θα χάσει τη ζωντανή λάμψη του ουράνιου τόξου και την έναστρη λάμψη του». Και τι ήταν μονοπάτι ζωήςένας άνθρωπος που ήξερε πώς να δημιουργεί «ζωντανή ιριδίζουσα λάμψη και αστρικό φως».

3. Σύντομο μήνυμα για ζωή του I. A. Bunin . (Παράσταση 2 ομάδων μαθητών)

4. Ο λόγος του δασκάλου.

Ναι, ο I. A. Bunin είναι συγγραφέας μιας ευτυχισμένης και τραγικής μοίρας. Στα έργα του όλα έχουν βαθύ νόημα, δεν έχει ούτε μια περιττή λέξη, τελεία, κόμμα.

Ένα λογοτεχνικό έργο είναι σαν ένα παγόβουνο: ένα μικρό μέρος βρίσκεται στην επιφάνεια, και ένα μεγάλο μέρος είναι κρυμμένο από εμάς, και πρέπει να μάθουμε να το βλέπουμε. Και αυτό θέλει προσοχή, στοχαστικό διάβασμα, δουλειά μυαλού. Άλλωστε, το να διαβάζεις ένα έργο σημαίνει να διεισδύεις ​​στον κόσμο του συγγραφέα, να ζεις τη ζωή με αυτόν και τους χαρακτήρες του.

Θα μάθουμε να ανακαλύπτουμε αυτό το βαθύ νόημα και εκείνα τα συναισθήματα που κρύβονται από τον απρόσεκτο αναγνώστη. Έτσι, η ιστορία του Bunin "Αριθμοί".

5. Ανάλυση ιστορίας

Δραματοποίηση των πρώτων γραμμών της ιστορίας από μαθητές της 3ης ομάδας.

Τι είναι ασυνήθιστο σε μια τέτοια αρχή; Ποια αντωνυμία εμφανίζεται σε κάθε πρόταση, σε κάθε γραμμή; ( ^ Εσείς. Και έχουμε την αίσθηση ότι απευθύνεται στον καθένα μας. Φαίνεται ότι γινόμαστε μάρτυρες της εξήγησης, της αιτιολόγησης κάποιου.)

Διαβάστε το πρώτο κεφάλαιο της ιστορίας. Τι να πούμε για τη σχέση του θείου με το αγόρι πριν τον καβγά; (Ο θείος και το αγόρι, αν κρίνουμε από τη ζεστή τους σχέση, είναι φίλοι εδώ και πολύ καιρό. Ο θείος αγαπά πολύ τον ανιψιό του, αλλά τον κρατά σε απόσταση, γιατί είναι σίγουρος ότι «είναι βλαβερό να κακομαθαίνεις τα παιδιά». καρδιά του, κατάλαβε ότι πρέπει να ανταποκριθεί αμέσως στο αίτημα του παιδιού.)

Ναι, και ο Zhenya όχι μόνο αγαπά τον θείο του, αλλά και τον λατρεύει λίγο: φέρνει δώρα, θα αγοράσει μολύβια, μια μολυβοθήκη και άλλα υπέροχα πράγματα. ακόμη και η μητέρα και η γιαγιά δεν αντικρούουν τα λόγια και τις πράξεις του θείου.

Γιατί έγινε η σύγκρουση; (Το αγόρι ήθελε να μάθει τους αριθμούς το συντομότερο δυνατό, αλλά ο θείος του δεν ήθελε να του τους δείξει.)

Ας παρακολουθήσουμε το κείμενο, πώς ξεκίνησε που, έστω και μετά από χρόνια, στοιχειώνει αυτόν τον ενήλικα. Ακούστε το κεφάλαιο 2 ανάγνωση ανά ρόλους από μαθητές της ομάδας 4) και σκεφτείτε την ερώτηση: «Γιατί ο θείος δεν εκπλήρωσε το αίτημα του ανιψιού;».

(Αποδεικνύεται ότι η γνωριμία με τους αριθμούς αναβλήθηκε για αύριο μόνο επειδή ένας ενήλικας είναι πολύ τεμπέλης για να το κάνει. "Πραγματικά δεν ήθελα να πάω στην πόλη.")

Σε τι αναφέρεται ο θείος για να δικαιολογήσει την τεμπελιά του, την πράξη του;

Άρα οι καλές σχέσεις έχουν σπάσει. Με ποιανού πλευρά είσαι;

Βρείτε στο κείμενο μια εξήγηση γιατί, χρόνια αργότερα, ο θείος σας αξιολογεί την πράξη του ως «μεγάλο αμάρτημα»; («Η καρδιά μου μου είπε ήσυχα ότι εκείνη τη στιγμή έκανα μια μεγάλη αμαρτία - σου στερούσα την ευτυχία, τη χαρά.)

Σωστά. Και τι απόφαση παίρνει το αγόρι για να τραβήξει την προσοχή πάνω του; (Ταραχή.)

Ετσι, κεφάλαιο 3.Θα ακουστεί εκτελείται από μαθητές της 5ης ομάδας

Η Τζένη κάνει το σωστό; Είναι όντως ένα άτακτο, κακομαθημένο παιδί; ( ^ Όχι, δεν συγκρατείται από απελπισία. Αυτό δεν είναι καπρίτσιο, γιατί έχει καλή επιθυμία, θέλει να γνωρίσει τον κόσμο.)

Δεν έχει μάθει ακόμη να συγκρατείται και επομένως οι πράξεις του αποκτούν έναν άσχημο, ανεξέλεγκτο χαρακτήρα. Κι όμως, στο πλευρό ποιανού είναι ο συγγραφέας; Να αιτιολογήσετε την απάντησή σας. Βρείτε στο κεφάλαιο 3 τις λέξεις με τις οποίες ο συγγραφέας αξιολογεί τη συμπεριφορά ενός ενήλικα και ενός παιδιού σε αυτή την κατάσταση.

(Ανεξάρτητη εργασία μαθητών - 5 λεπτά.)

(Για έναν ενήλικα, ο συγγραφέας βρίσκει τέτοιες λέξεις και εκφράσεις: «Πήδηξα όρθιος με μανία, γάβγισα στην κορυφή των πνευμόνων μου, τι διάολο με έπνιξε, μια μπανιέρα θυμού, τράβηξα το χέρι μου, το χαστούκισα με ευχαρίστηση, με έσπρωξε έξω από το δωμάτιο».

Και για το παιδί λέγεται διαφορετικά:«μια ψυχή που ξεχειλίζει από ζωή, μια ηχηρή κραυγή θεϊκής χαράς, ο ίδιος ο Κύριος ο Θεός θα χαμογελούσε…»)

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: η ιστορία δεν γράφτηκε μόνο για να πει στα παιδιά πώς να μην συμπεριφέρονται, αλλά για να μπορέσουν οι ενήλικες να κοιτάξουν τον εαυτό τους από έξω…

Ακούστε ένα απόσπασμα από το επόμενο κεφάλαιο και βρείτε σημάδια από τις εμπειρίες της γιαγιάς, της μητέρας, του θείου. Σκεφτείτε εάν οι ενήλικες συμπονούν το αγόρι. Και αν ναι, γιατί δεν τον παρηγόρησαν; ( Η συμμόρφωση με τους κανόνες της εκπαίδευσης είναι πιο σημαντική και πιο αγαπητή γι 'αυτούς από τις παρορμήσεις της καρδιάς τους.)

Διαβάστε την αρχή 6 κεφάλαια. Η αρχή του είναι ποιητική με τον τρόπο του Μπούνιν, διαποτισμένη από τα συναισθήματα των χαρακτήρων. Τι? ("Λυπημένη, ζοφερή.")

Παιδιά, ποιο πιστεύετε ότι είναι το πιο πικρό σε αυτό το κεφάλαιο; (Σπασμένη υπερηφάνεια - αυτοεκτίμηση, αυτοσεβασμός.)

Το αγόρι παραιτήθηκε μόνος του, είναι ηττημένο. Οι ενήλικες γνωρίζουν τις πιο ευαίσθητες χορδές της καρδιάς του αγοριού και τις χτυπούν. Τα παιδιά συχνά πρέπει να ταπεινωθούν επειδή βρίσκονται στην εξουσία των ενηλίκων. Και ο Ζένια υποχώρησε.

Ετσι, τελευταίο κεφάλαιο.Άκου και σκέψου: Πώς γίνεται το αγόρι; Πώς συμπεριφέρεται αφού παραιτήθηκε ο ίδιος;

Ποια λέξη βρίσκει ο Μπούνιν όταν μιλά για την επιθυμία ενός παιδιού; Αυτή είναι μια ξεπερασμένη βιβλιοδεσία λέξη. (Αναφερόμενος στη γραφή στον πίνακα.)

Βρείτε στο κείμενο μια σκηνή που δείχνει ότι οι χαρακτήρες χαίρονται για τη συμφιλίωση και έχουν συγχωρήσει ο ένας τον άλλον.

Η ιστορία διαβάζεται, πώς νιώθετε; (Καλό, μια αίσθηση ικανοποίησης, πικρίας ...)

Παιδιά, πείτε μου, υπήρξαν καβγάδες με μεγάλους στη ζωή σας και ποια ήταν η αιτία της σύγκρουσης;

Ας συνοψίσουμε την κουβέντα μας. Εκείνο το βράδυ, ο θείος έμαθε στο αγόρι να γράφει μαγικούς αριθμούς. Ο ίδιος ο θείος πήρε κάποιο μάθημα από το παιδί; ( Πρέπει να αγαπάμε τα παιδιά, να θέλουμε να κατανοήσουμε τη συμπεριφορά τους.)

Επομένως, αυτός ο ενήλικας φαίνεται καθυστερημένα να ζητά συγγνώμη από το αγόρι, ειρωνικά από τον εαυτό του. Ο Bunin μας εισάγει στον περίπλοκο κόσμο των σχέσεων μεταξύ ενηλίκων και παιδιών. Οι ενήλικες συχνά δεν βλέπουν ένα άτομο σε ένα παιδί, συμπεριφέρονται επιβλητικά απέναντί ​​του. Τα παιδιά όμως είναι και άνθρωποι με δικά τους όνειρα, συναισθήματα, επιθυμίες, που πρέπει να γίνονται σεβαστά. Ο Bunin προσκαλεί τους ενήλικες να είναι πιο προσεκτικοί και προσεκτικοί, προσπαθήστε να μην πληγώσετε την ψυχή τους. Αποδεικνύεται ότι δεν ήταν μάταια που στραφήκαμε στην ιστορία "Αριθμοί".

5. Εργασία για το σπίτι

Σκεφτείτε γραπτώς έναν από τους καβγάδες σας με ενήλικες, σκεφτείτε τον τίτλο της ιστορίας, μπορείτε να εμμείνετε στο προτεινόμενο σχέδιο.

Περίληψη μαθήματος βασισμένη στην ιστορία του I. A. Bunin "Numbers"

Τι μαρτύριο είναι το εμπόριο του συγγραφέα μας! ..
Και τι πόνο να βρεις έναν ήχο, μια μελωδία μιας ιστορίας - μια μελωδία,
που καθορίζει όλα όσα ακολουθούν.

I. A. Bunin

1. Ο λόγος του δασκάλου.«Τι πόνος είναι η συγγραφική μας τέχνη!... Και τι πόνος είναι να βρίσκεις τον ήχο, τη μελωδία της ιστορίας - τη μελωδία που καθορίζει όλα όσα ακολουθούν». Έτσι, ο Ivan Bunin μίλησε για τη μοίρα του συγγραφέα, σημειώνοντας συγκρατημένα ταυτόχρονα ότι "σε όλη του τη ζωή υπέφερε από το γεγονός ότι δεν μπορούσε να εκφράσει αυτό που ήθελε ..."

Έχοντας μάλιστα μεγάλο ταλέντο, μπόρεσε να εκφράσει με εκπληκτική ικανότητα ό,τι τον ανησυχούσε, αναστάτωσε τους ήρωες των βιβλίων του και φυσικά εμάς τους αναγνώστες του.

Κάθε ιστορία του Bunin είναι σαν μαγνήτης. Κλείνει, ελκύει, σε κάνει να σκεφτείς και να προβληματιστείς, ξανά και ξανά να επιστρέφεις στις γραμμές του Μπούνιν.

Ας επισκεφτούμε επίσης το δημιουργικό εργαστήριο του συγγραφέα σήμερα στο μάθημα και, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της ιστορίας του «Αριθμοί», θα προσπαθήσουμε να μάθουμε πώς εκφράζεται η θέση του ήρωα-αφηγητή στο κείμενο σε πρώτο πρόσωπο, θα προσπαθήσουμε να κατανοήσει τη σύνθετη και αντιφατική σχέση αφηγητή και ήρωα-παιδιού. (Ο δάσκαλος εφιστά την προσοχή των παιδιών στις ερωτήσεις-εργασίες που είναι γραμμένες στον πίνακα.)

2. Συνομιλία με στοιχεία ανάλυσης και καταγραφή των βασικών διατάξεων του μαθήματος.

Γιατί είναι ασυνήθιστη αυτή η ιστορία;

(Η αφήγηση σε αυτό διεξάγεται σε πρώτο πρόσωπο, δηλαδή για λογαριασμό του ήρωα-αφηγητή.)

Ποια είναι η δομή της ιστορίας;

Για να απαντήσετε σε αυτή την ερώτηση, επιλέξτε τις αντωνυμίες: ήρωας-αφηγητής (ΕΓΩ)και αγόρι (εσείς). (Η αφήγηση είναι χτισμένη σύμφωνα με το σχήμα «Εγώ - εσύ», δηλαδή αντανακλά τη σχέση υποκειμένου-υποκειμένου)

Ποιος όρος στη βιβλιογραφία ονομάζουμε εις βάθος απεικόνιση νοητικών, συναισθηματικών εμπειριών; (Ψυχολογία)

Τι είναι αυτή η ιστορία; (Σχετικά με έναν καυγά. Σύγκρουση)

Μόνο εάν εξωτερική πλευράσύγκρουση συμφερόντων τον συγγραφέα; (Όχι, τον ενδιαφέρει η ψυχολογική πλευρά, δηλαδή η εσωτερική σύγκρουση: όχι απλώς μια εικόνα της κατάστασης ενός ενήλικα και ενός παιδιού, αλλά η αμοιβαία κατανόηση μιας ψυχής από την άλλη.)

Ποια πιστεύετε ότι είναι η πιο σημαντική αξία στις ανθρώπινες σχέσεις; (Κατανόηση.)

Οι άνθρωποι μπορούν πάντα να καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον; Μπορούν οι ενήλικες να καταλαβαίνουν πάντα τα παιδιά; (Οι μαθητές συζητούν ενεργά το πρόβλημα, καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι μπορεί να είναι πολύ δύσκολο να καταλήξουν σε κατανόηση, ειδικά τα παιδιά υποφέρουν, επειδή οι ενήλικες μερικές φορές κάνουν ασυγχώρητα λάθη ...)

Πιστεύετε ότι οι ενήλικες πρέπει να παραδεχτούν τα λάθη τους μπροστά στα παιδιά; (Ναι, αυτό λέγεται μετάνοια.)

Γιατί η κατάσταση του καβγά του θείου με τον ανιψιό του επαναλαμβάνεται τρεις φορές στην ιστορία, αναδεικνύοντας κάθε φορά τη φύση της σύγκρουσης και την ουσία της με νέο τρόπο;

Χρησιμοποιώντας το γενικό σχήμα της σύνθεσης της ιστορίας (βλ. σελ. 14) και πώς τιτλοφορήσατε κάθε μέρος στο σπίτι, διανείμετε τα επτά μέρη (κεφάλαια) σύμφωνα με την πλοκή, την κορύφωση, την κατάργηση.

(Κατά τη λειτουργία και εμφανίζεται η ακόλουθη καταχώρηση.)

Το αίτημα του αγοριού να του δείξει τα νούμερα μετά τον καβγά.

Σημειώστε ότι η λέξη «θυμάσαι» συνδέει το τέλος με την αρχή της ιστορίας. Ποιος είναι ο στόχος του συγγραφέα;

(Η λέξη συνδέει το επεισόδιο, σπασμένο από την κύρια αφήγηση: το αγόρι, μετά από έναν καυγά, ζητά συγχώρεση και παρακαλεί να του δείξει τους αριθμούς, που είναι το αγαπημένο του όνειρο.)

Διαβάστε τι λέγεται για τον καβγά στο πρώτο κεφάλαιο. ("Ήταν πολύ μεγάλος αγώνας.")

Πώς νιώθει ο χαρακτήρας για το αγόρι; Υποστηρίξτε την ιδέα σας με ένα απόσπασμα από το κείμενο... Πώς μπορούν να ονομαστούν αυτές οι γραμμές; (Λυρική παρέκβαση.)

Παρά την αγάπη για το αγόρι, ο ήρωας είναι σκληρός απέναντί ​​του. Κεφάλαιο 2 - η αρχή της σύγκρουσης. Τι είναι αυτό? (Το αγόρι δεν δέχεται να περιμένει την εκπλήρωση του ονείρου του - για να μάθει τους αριθμούς - και είναι άτακτο, προκαλώντας αγανάκτηση στους ενήλικες. Αυτή είναι μια εξωτερική σύγκρουση.)

Τι γίνεται με το εσωτερικό; (Βρίσκεται στην ψυχή ενός ενήλικου ήρωα: κατανοώντας την κατάσταση του αγοριού με την καρδιά του, ο θείος κάνει ό,τι απαιτούν οι κανόνες της ανατροφής, ενώ δείχνει σταθερότητα.)

Υποστηρίξτε αυτή την ιδέα με ένα απόσπασμα από το κείμενο. («Η καρδιά μου ήσυχα μου είπε ότι έκανα μια μεγάλη αμαρτία εκείνη τη στιγμή - σου στερούσα την ευτυχία, τη χαρά ... Αλλά τότε ήρθε στο μυαλό ένας σοφός κανόνας: είναι επιβλαβές, δεν πρέπει να κακομαθαίνει τα παιδιά.")

Ποια είναι η θέση όλων των ενηλίκων; (Είναι όλοι ενωμένοι: εσείς είστε εμείς. Αυτή η σύγκρουση αναπτύσσεται στο κεφάλαιο 3.)

Για τον ίδιο τον αφηγητή, «από εδώ ξεκινά η ιστορία». Γιατί; (Για τον ήρωα, το πιο τρομερό πράγμα συμβαίνει: "Είμαι εντελώς ψυχρός με το μίσος για σένα." Αυτό είναι ένα κύμα θυμού, οργής, θυμού, μίσους.)

Πώς απεικονίζεται η κατάσταση του αγοριού στο κεφάλαιο 4: ως ιδιοτροπία ή πραγματική θλίψη; Ειρωνικό ή σοβαρό; Είναι ο αφηγητής αδιάφορος για τη θλίψη του παιδιού; (Όχι, ανταποκρίνεται στη θλίψη και καταλαβαίνει την κατάσταση του αγοριού: «Απόλαυσες την παιδική σου θλίψη σε σημείο εξάντλησης, με την οποία, ίσως, δεν μπορεί να συγκριθεί ούτε μια ανθρώπινη θλίψη…»)

Η σύγκρουση συνεχίζεται στο Κεφάλαιο 5. Πώς θα ονομάζατε αυτό το κεφάλαιο; ( Όλοι σε ξέχασαν.)

Ποιος βρίσκει τον δρόμο για την καρδιά ενός παιδιού; Τι κάνει το αγόρι να πάει στη συμφιλίωση; Και ποιο είναι το τίμημα της συμφιλίωσης; (Το όνειρο των ίδιων μορφών κάνει κάποιον να πάει για συμφιλίωση με τίμημα ταπεινοφροσύνης: «Και συμφιλιώθηκες... Η περηφάνια σου έσπασε». Αυτή είναι η κατάσταση στην οποία το αγόρι πλησιάζει τον θείο του για να ζητήσει συγχώρεση. Και η ιστορία επέστρεψε στην αρχή, στην αφετηρία.)

Έχει ξεπεραστεί η εσωτερική σύγκρουση στο τελευταίο, 7ο κεφάλαιο; (Ναι, νικήστε, η αγάπη και η τρυφερότητα επιστρέφουν ξανά στην ψυχή - με τίμημα την παιδική ταπεινοφροσύνη, την παιδική εγκάρδια αγνότητα και το άνοιγμα.)

Ποια είναι τα κύρια συμπεράσματα που μπορούμε να βγάλουμε;

Δάσκαλοςβοηθά τα παιδιά να διατυπώσουν συμπεράσματα και να τα γράψουν σε ένα τετράδιο. Ως αποτέλεσμα της συνεργασίας, εμφανίζεται η ακόλουθη καταχώρηση:

Συμπέρασμα 1.Όλη η ιστορία είναι σύνθετη κατασκευή(σύνθεση) αντανακλά τον αγώνα της χαράς, της αγάπης, της τρυφερότητας, των καλύτερων πλευρών ανθρώπινη ψυχήμε κακία, μίσος, θυμό.

Συμπέρασμα 2.Η συνεχής έκκληση προς το αγόρι (σχέσεις υποκειμένου-υποκειμένου) τονίζει την προσοχή και την αγάπη για αυτόν από την πλευρά ενός ενήλικα που αντιλήφθηκε τη διαμάχη ως δράμα και διατήρησε μια ζωντανή ψυχή στον εαυτό του.

Συμπέρασμα 3.Η συνένωση δύο υποκειμενικών σχεδίων (εγώ - εσύ) στην ιστορία προσδίδει στην καλλιτεχνική δομή της ιστορίας λυρικό χαρακτήρα, εκφραστικό εσωτερικό διαλογισμό.

3. Συνοψίζοντας το μάθημα.Σήμερα προσπαθήσαμε να διεισδύσουμε στην ασυνήθιστη και πολύπλοκη δομή της ιστορίας του Bunin, προσπαθήσαμε να ξετυλίξουμε τα μυστικά της σχέσης μεταξύ δύο συγγενών ψυχών ... Και πόσα ακόμα μυστήρια κρύβονται στην ιστορία! Σας προσκαλώ στο σπίτι να σκεφτείτε το νόημα του τίτλου της ιστορίας.

4. Εργασία για το σπίτι.Μια γραπτή απάντηση στο ερώτημα: γιατί η ιστορία του I. A. Bunin ονομάζεται "Numbers"; Εξηγήστε τη σημασία του τίτλου.

Ο σκοπός του μαθήματος : να εισαγάγει το έργο του I. A. Bunin και την ιστορία "Bastes"

Στόχοι μαθήματος

Τύπος μαθήματος:μάθημα – προβληματισμός

Τεχνολογία:κριτική σκέψη

^ Μεθοδολογικές τεχνικές

Εξοπλισμός: κείμενα με την ιστορία του I. A. Bunin "Bastes", ένα πορτρέτο του συγγραφέα, ένας υπολογιστής, μια παρουσίαση στον υπολογιστή για τον I. A. Bunin, μια ηχογράφηση της μουσικής του Sviridov Metel", μια έκθεση με βιβλία του συγγραφέα, παπούτσια μπάστου, σημειωματάρια, στυλό.

^ Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

I οργανωτική στιγμή

-Γεια σας παιδιά! Κάτσε κάτω. Έχουμε ένα ασυνήθιστο μάθημα σήμερα. Σας εύχομαι λοιπόν ένα εκπαιδευτικό ταξίδι στον κόσμο της λογοτεχνίας

II Λόγος του δασκάλου.

Σήμερα θα γνωρίσουμε το έργο του Ivan Alekseevich Bunin, ενός εξαιρετικού Ρώσου συγγραφέα, επίτιμου ακαδημαϊκού της Αυτοκρατορικής Ακαδημίας Επιστημών και βραβευμένου με Νόμπελ, που έζησε στο εξωτερικό για 34 χρόνια, αλλά συνέχισε να αγαπά τη Ρωσία, να θαυμάζει τη φύση της και να θαυμάζει το μυστήριο της ρωσικής ψυχής (ιστορία μαθητή για τον συγγραφέα)

^ Το θέμα του μαθήματος μας: "Θάνατος για χάρη της ζωής"

III Πρόκληση. Τι πιστεύετε ότι θα αφορά το μάθημα;

Περί πολέμου.

Περί θανάτου.

- Πώς καταλαβαίνετε την έκφραση «θάνατος για χάρη της ζωής»;

Ο θάνατος βοήθησε κάποιον να επιβιώσει.

Είναι δυνατόν να πεθάνεις σε καιρό ειρήνης; Δώσε παραδείγματα .

-Κοιτάξτε τον τίτλο της ιστορίας που θα μελετήσουμε. (σύρετε στην οθόνη "Baps")

Πώς πιστεύετε ότι το θέμα του μαθήματος θα σχετίζεται με τον τίτλο της ιστορίας;

Στόχος : αναλύστε την ιστορία και σκεφτείτε την έκφραση "θάνατος για χάρη της ζωής"

IV Κατανόηση του περιεχομένου.

Διάβασμα από τον δάσκαλο μέχρι την πρώτη στάση. (στα λόγια ... φρίκη να φτάσει!)

^ 1η στάση

-Ποιους χαρακτήρες γνωρίσατε;

Άρρωστο παιδί, Νεφέντ, ερωμένη, σύζυγος.

Εργασία λεξιλογίου.

- Συναντήσατε τη λέξη «ματζέντα».Ποιος ξέρει τι σημαίνει;

Ανοίγουμε το αρχείο.

Φούξιν - κόκκινο χρώμα ανιλίνης. χρησιμοποιείται ευρέως για τη βαφή ινών, υφασμάτων, δέρματος.

Ποια εποχή του χρόνου διαδραματίζεται η ιστορία;

Χειμώνας χιονοθύελλας.

- Τι καιρό κάνει και πόσες μέρες; Βρείτε την περιγραφή στο κείμενο.

Την πέμπτη μέρα έφερε μια αδιαπέραστη χιονοθύελλα.

- Τι λογοτεχνικό εργαλείο χρησιμοποιεί ο συγγραφέας στην 1η πρόταση;

Επίθετο - "αδιαπέραστη χιονοθύελλα"

- Τι ζητάει το άρρωστο παιδί;

Ένα άρρωστο παιδί ζητά κόκκινα παπούτσια.

- Πού πιστεύεις ότι μπορούσε να δει ο γιος της κυρίας παπούτσια;

Παιδιά αγροτών.

- Παιδιά, πώς καταλάβατε ποιος ήταν ο Νέφεντ στο σπίτι της κυρίας;

Ο Νέφεντ ήταν υπηρέτης.

- Πώς τον φαντάζεσαι; (προφορικό σχέδιο λέξεων)

Ένα καπέλο, μια γενειάδα, ένα παλιό παλτό από δέρμα προβάτου, σπασμένες μπότες, εργατικός, σοβαρός…

- Τι σχέση είχαν ο Νεφιόν και η κυρία; Γιατί το νομίζεις αυτό?

Είδος. Τον αποκαλεί Νεφεντούσκα.

- Πιστεύετε ότι ο Nefed θα πάει στο Novoselki, που είναι έξι μίλια μακριά;

Απαντήσεις παιδιών.

- Το μαθαίνουμε από το παρακάτω απόσπασμα (η Γκαλίνα Όλγα διαβάζει στις λέξεις ... η στέπα θάλασσα)

2 στάση.

- Παιδιά, ο Νεφιόντ πήγε στο Νοβοσιόλκι;

- Τι πήρε ο Νεφέντ μαζί του; Για τι?

Πήρε μαζί του ένα μαστίγιο, γιατί ήξερε ότι λύκοι και σκυλιά μπορεί να συναντηθούν στο δρόμο. Χρησιμοποιείται ως μέσο στήριξης σε χιονοθύελλα

- Ήξερε ο Nefed ότι με τέτοιο καιρό μπορεί να μην φτάσει στο Novoselok;

Μάντεψα.

Γιατί όμως αυτό δεν τον εμπόδισε; Ποια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα εμφανίζονται σε αυτό;

Ήταν άνθρωπος του λόγου του. Ήταν ένας ευγενικός, θαρραλέος, γενναίος άνθρωπος.

- Παιδιά, τι πιστεύετε ότι έγινε στο σπίτι ερήμην του Νέφεντ;

Απαντήσεις παιδιών.

Θα μάθουμε για αυτό στην επόμενη ενότητα. Ο Alexey Sazonov διαβάζει (μέχρι τις λέξεις ... ένα χτύπημα στο παράθυρο)

- Ανησύχησε η οικογένεια για τον Νεφιόν;

Α, καλά. Και αυτό έκανε τη νύχτα ακόμα πιο τρομακτική.

Νόμιζαν ότι είχε διανυκτερεύσει με φίλους, ότι θα ερχόταν μόνο στο δείπνο αύριο.

Όλο το σπίτι βούιζε, μια σκέψη ήταν τρομακτική που τώρα εκεί, στο χωράφι, στην άβυσσο μιας χιονοθύελλας και του σκότους.

- Γιατί πιστεύετε ότι ο Μπούνιν αποκαλεί το χτύπημα στην πόρτα "δυσοίωνο";

Προμηνύει κάτι κακό.

3η στάση

Αφού έφεραν το νεκρό σώμα του Νεφέντ.

- Είναι δυνατόν να πούμε ότι ο Νεφέντ έσωσε τους χωρικούς με τον θάνατό του;

Ναί. Αφού ξέθαψαν το Nefed, οι άνδρες συνειδητοποίησαν ότι το σπίτι ήταν κοντά.

- Τι πιστεύεις, βλέποντας τα λατρεμένα παπούτσια, το αγόρι θα συνέλθει;

Νομίζω. ότι θα συνέλθει

- Συμφωνώ επίσης μαζί σας, αφού στη Ρωσία υπήρχε η λαϊκή πεποίθηση ότι αν εκπληρωθεί η αγαπημένη επιθυμία του ασθενούς, θα αναρρώσει.

- Είναι δυνατόν να πούμε ότι η Nefed πέτυχε έναν άθλο; Και για τι;

Ναί. Για τη ζωή του αγοριού.

- Παιδιά, τι πιστεύετε ότι ήθελε να πει ο συγγραφέας με αυτή την ιστορία;

Πρέπει να θυμόμαστε τους άλλους ανθρώπους, να τους φροντίζουμε, να μπορούμε να συμπάσχουμε, να βοηθάμε άρρωστους ανθρώπους, αγαπημένα πρόσωπα.

Είναι δυνατόν να θυσιάσει κανείς τη ζωή του μόνο για χάρη των ανθρώπων;

Οχι. Μπορεί να είναι προσωπικός χρόνος, ένα πράγμα, ηρεμία, άνεση.

– Συμπέρασμα:Η ιστορία καταλαμβάνει μία σελίδα και πόσο μεγάλο περιεχόμενο είναι.

Κύριος χαρακτήραςΗ ιστορία του Bunin, ο Nefyod είναι ο φορέας των ηθικών ιδιοτήτων που αγαπά ο Bunin, δηλαδή: καλοσύνη, έλεος, συμπόνια, φιλανθρωπία.

Ο ίδιος ο Μπούνιν ήταν άνθρωπος υψηλού ήθους, παρείχε μεγάλη βοήθεια σε πολλούς Ρώσους μετανάστες, δεν άφησε ποτέ τίποτα για όσους είχαν ανάγκη.

^ V Λεπτό φυσικής αγωγής.

^ VI Αντανάκλαση.

Έχετε δουλέψει πολύ καλά σήμερα. Σας προτείνω να συνθέσετε ένα συγχρονισμό για το θέμα του μαθήματός μας. Σας δίνω λέξεις - υποδείξεις: παπουτσάκια, θάνατος, Nefed, αγόρι, χιονοθύελλα, χτύπημα, κυρία, πρόβλημα. (Διάγραμμα Sinkwine στην οθόνη)

Έλεγχος συγχρονισμών. Οι μαθητές τα διαβάζουν δυνατά

VII Περίληψη του μαθήματος.

VIII D / z προαιρετικό: 1) ετοιμάστε μια ιστορία για το έργο του I. A. Bunin · επανάληψη της ιστορίας "Bastes"

2) κάντε μια περιγραφή του Nefed.

3) γράψτε ένα μίνι δοκίμιο με θέμα: "Στη ζωή υπάρχει πάντα ένα μέρος για κατορθώματα" (d / z στην οθόνη)

Θέμα μαθήματος: «Θάνατος για χάρη της ζωής» (σύμφωνα με την ιστορία του I. A. Bunin «Bastes»)

Σκοπός του μαθήματος:εισάγετε το έργο του I. A. Bunin και την ιστορία "Bastes"

Στόχοι μαθήματος: να αναπτύξει την ικανότητα να αναλύει αυτό που διαβάζεται, να αναπτύξει δημιουργικές ικανότητες και την παρατήρηση του αναγνώστη, την ικανότητα αξιολόγησης εργο ΤΕΧΝΗΣ, να κατανοήσει την πρόθεση του συγγραφέα, να καλλιεργήσει το έλεος, την καλοσύνη, την ικανότητα να συμπάσχει.

Τύπος μαθήματος:μάθημα – προβληματισμός

Τεχνολογία:κριτική σκέψη

Μεθοδολογικές τεχνικές: ανάγνωση με στάσεις (μεθοδολογική στρατηγική), αναφερόμενος σε προσωπική εμπειρία, πρόβλεψη με το όνομα, δέντρο πρόβλεψης, cinquain, έργο μπροστά.

Εξοπλισμός: κείμενα με την ιστορία του I. A. Bunin "Bastes", ένα πορτρέτο του συγγραφέα, ένας υπολογιστής, μια παρουσίαση στον υπολογιστή για τον I. A. Bunin, μια ηχογράφηση της μουσικής του Sviridov "The Snowstorm", μια έκθεση με βιβλία του συγγραφέα, παπούτσια μπαστούνι, σημειωματάρια, στυλό.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

Ι. Οργανωτική στιγμή

Γεια σας παιδιά! Κάτσε κάτω. Έχουμε ένα ασυνήθιστο μάθημα σήμερα. Επομένως, σας εύχομαι ένα ενημερωτικό ταξίδι στον κόσμο της λογοτεχνίας.

II. ο λόγος του δασκάλου.

Σήμερα θα γνωρίσουμε το έργο του Ivan Alekseevich Bunin, ενός εξαιρετικού Ρώσου συγγραφέα, επίτιμου ακαδημαϊκού της Αυτοκρατορικής Ακαδημίας Επιστημών και βραβευμένου με Νόμπελ, που έζησε στο εξωτερικό για 34 χρόνια, αλλά συνέχισε να αγαπά τη Ρωσία, να θαυμάζει τη φύση της και να θαυμάζει το μυστήριο της ρωσικής ψυχής. (Η ιστορία του μαθητή για τον συγγραφέα)

Το θέμα του μαθήματός μας είναι «Θάνατος για χάρη της ζωής».

III. Κλήση.

Τι πιστεύετε ότι θα αφορά το μάθημα; (Σχετικά με τον πόλεμο, για τον θάνατο.)

Πώς καταλαβαίνετε την έκφραση «θάνατος για χάρη της ζωής»; (ο θάνατος βοήθησε κάποιον να επιβιώσει)

Είναι δυνατόν να πεθάνεις σε καιρό ειρήνης; Δώσε παραδείγματα.

Δείτε τον τίτλο της ιστορίας που θα μελετήσουμε. (σύρετε στην οθόνη "Baps")

Πώς πιστεύετε ότι το θέμα του μαθήματος θα σχετίζεται με τον τίτλο της ιστορίας;

Καθορισμός του στόχου του μαθήματος (πρώτα από τους μαθητές και μετά από τον δάσκαλο)

Σκοπός: να αναλύσει την ιστορία και να σκεφτεί την έκφραση "θάνατος για χάρη της ζωής".

IV. Κατανόηση περιεχομένου.

Την πέμπτη μέρα έφερε μια αδιαπέραστη χιονοθύελλα. Στην κατάλευκη και κρύα αγροικία υπήρχε ένα χλωμό λυκόφως και υπήρχε μεγάλη θλίψη: το παιδί ήταν βαριά άρρωστο. Και μέσα στη ζέστη, μέσα στο παραλήρημα, συχνά έκλαιγε και ζητούσε συνέχεια μερικά κόκκινα παπούτσια. Και η μάνα, που δεν έφυγε από το κρεβάτι που ήταν ξαπλωμένος, έκλαψε κι αυτή με πικρά δάκρυα, από τον φόβο και από την ανημποριά της. Τι να κάνετε, πώς να βοηθήσετε; Ο σύζυγος είναι μακριά, τα άλογα είναι κακά, και στο νοσοκομείο, στο γιατρό, τριάντα μίλια, και κανένας γιατρός δεν θα πάει σε τέτοιο πάθος ...

Ακούστηκε ένα χτύπημα στο διάδρομο, - ο Νεφέντ έφερε άχυρα στην εστία, το πέταξε στο πάτωμα, φουσκώνοντας, σκουπιζόταν, αναπνέοντας κρύο και φρεσκάδα από χιονοθύελλα, άνοιξε την πόρτα, κοίταξε μέσα:

- Λοιπόν, κυρία, πώς είστε; Δεν ένιωθες καλύτερα;

- Πού είναι, Νεφεντούσκα! Αυτό είναι σωστό, και δεν θα επιβιώσει! Όλοι ζητούν μερικά κόκκινα παπούτσια...

- Παπούτσια; Τι είδους παπούτσια είναι αυτά;

- Και ο Κύριος ξέρει. Παραλήρημα, όλη η φωτιά καίει.

Κούνησε το καπέλο του και σκέφτηκε. Ένα καπέλο, μια γενειάδα, ένα παλιό παλτό από δέρμα προβάτου, σπασμένες μπότες - όλα είναι καλυμμένα με χιόνι, όλα είναι παγωμένα ... Και ξαφνικά σταθερά:

- Άρα πρέπει να το πάρεις. Έτσι η ψυχή επιθυμεί. Πρέπει να εξορύσσεται.

- Πώς να εξορύξω;

- Πήγαινε στο Novoselki. Στο καταστημα. Το να βάψεις ματζέντα είναι μια απλή υπόθεση.

- Ο Θεός να είναι μαζί σας, στο Novoselki έξι μίλια! Που μπορείς να μπεις σε τέτοια φρίκη! ..

1η στάση

Ποιους χαρακτήρες γνωρίσατε; (Άρρωστο παιδί, Νέφεντ, ερωμένη, σύζυγος.)

Εργασία λεξιλογίου.

Συναντήσατε τη λέξη «ματζέντα». Ποιος ξέρει τι σημαίνει;

(Ανοίξτε το αρχείο: Ματζέντα - κόκκινη βαφή ανιλίνης· χρησιμοποιείται ευρέως για τη βαφή ινών, υφασμάτων, δέρματος.)

Ποια εποχή του χρόνου διαδραματίζεται η ιστορία; (Χιονοθύελλα το χειμώνα.)

Τι καιρό κάνει και πόσες μέρες; Βρείτε την περιγραφή στο κείμενο. (Η πέμπτη μέρα μεταφέρθηκε από μια αδιαπέραστη χιονοθύελλα.)

Ποιο λογοτεχνικό εργαλείο χρησιμοποιεί ο συγγραφέας στην 1η πρόταση; (Επίθετο - "αδιαπέραστη χιονοθύελλα")

Τι ζητάει ένα άρρωστο παιδί; (Ένα άρρωστο παιδί ζητά κόκκινα παπούτσια.)

Πού πιστεύετε ότι θα μπορούσε να δει ο γιος της κυρίας παπούτσια; (Σε παιδιά αγροτών.)

Σωστά. Τα παιδιά των χωρικών φορούσαν παπούτσια, το καλοκαίρι έτρεχαν πιο συχνά ξυπόλητα, οι μπότες από τσόχα ήταν πολυτέλεια, αν ήταν, τότε ένα για πολλά παιδιά.

Παιδιά, πώς καταλάβατε ποιος ήταν ο Νέφεντ στο σπίτι της κυρίας; (Ο Νέφοντ ήταν υπηρέτης.)

Πώς το φαντάζεσαι; (προφορικό λεκτικό σχέδιο) (Καπέλα, γενειάδα, παλιό παλτό από δέρμα προβάτου, σπασμένες μπότες από τσόχα, εργατικός, σοβαρός, συμπαθητικός, λακωνικός, αποφασιστικός, πιστός στη λέξη, πράος, καλόκαρδος.)

Εξετάστε τα πορτρέτα του I. N. Kramskoy "Ξυλουργός", V. G. Perov "Wanderer" που απεικονίζουν γέροντες.

Τους μοιάζει το Nefed; Πως?

Γιατί - περισσότερα για τον πρεσβύτερο Περόφ;

Ποια είναι η κύρια ποιότητα που παρατηρήθηκε; (πραότητα, καλοσύνη, ταπεινοφροσύνη, δύναμη)

Τι είδους σχέση είχαν ο Νέφεντ και η κυρία; Γιατί το νομίζεις αυτό? (Ευγενική. Τον αποκαλεί Νεφεντούσκα.)

Τι πιστεύετε, θα πάει ο Nefed στο Novoselki, που είναι έξι μίλια μακριά;

(Παιδικές απαντήσεις.)

Το μαθαίνουμε από το επόμενο απόσπασμα.

... Το σκέφτηκα κι εγώ.

- Όχι, θα πάω. Τίποτα, θα πάω. Δεν μπορείτε να φτάσετε εκεί, αλλά με τα πόδια, ίσως τίποτα. Θα είναι στον κώλο μου, σκόνη, κάτι ...

Και έκλεισε την πόρτα και έφυγε. Και στην κουζίνα, χωρίς να πει λέξη, τράβηξε ένα φερμουάρ πάνω από το παλτό του από δέρμα προβάτου, ζούσε σφιχτά με μια παλιά ζώνη, πήρε ένα μαστίγιο και βγήκε έξω, πήγε, πνιγμένος στις χιονοστιβάδες, πέρα ​​από την αυλή, βγήκε από το πύλη και πνίγηκε στα λευκά, κάπου ορμούσε με μανία η στέπα...

2 στάση .

Παιδιά, ο Nefed πήγε στο Novoselki; (Ναί.)

Τι πήρε μαζί του ο Νέφεντ; Για τι? (Πήρε μαζί του ένα μαστίγιο, γιατί ήξερε ότι λύκοι και σκύλοι συναντώνται στο δρόμο. Το χρησιμοποιούσε ως μέσο στήριξης σε μια χιονοθύελλα.)

Ήξερε ο Nefed ότι με τέτοιο καιρό μπορεί να μην φτάσει στο Novoselok; (Μαντέψαμε.)

Γιατί όμως αυτό δεν τον εμπόδισε; Ποια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα εμφανίζονται σε αυτό; (Ήταν άνθρωπος του λόγου του. Ήταν ένας ευγενικός, θαρραλέος, γενναίος άνθρωπος.)

Παιδιά, τι πιστεύετε ότι έγινε στο σπίτι απουσία του Νέφεντ; (Παιδικές απαντήσεις.)

Θα μάθουμε για αυτό στο επόμενο απόσπασμα.

... Φάγαμε μεσημεριανό, άρχισε να νυχτώνει, νυχτώνει - ο Νέφεντ δεν ήταν εκεί. Αποφασίσαμε ότι, λοιπόν, μείναμε τη νύχτα, αν μας ειδοποιούσε ο Θεός. Δεν θα επιστρέψετε σε αυτόν τον καιρό. Πρέπει να περιμένουμε μέχρι αύριο το μεσημέρι. Αλλά το γεγονός ότι δεν ήταν ακόμα εκεί έκανε τη νύχτα ακόμα πιο τρομερή. Όλο το σπίτι βούιζε, μια σκέψη ήταν τρομακτική που τώρα εκεί, στο χωράφι, στην άβυσσο μιας χιονοθύελλας και του σκότους. Το κερί του στέατος έκαιγε με μια ζοφερή φλόγα που τρεμοπαίζει. Η μητέρα της την τοποθέτησε στο πάτωμα, πίσω από το πλαίσιο του κρεβατιού. Το παιδί ήταν ξαπλωμένο στη σκιά, αλλά ο τοίχος του φαινόταν φλογερός και όλα έτρεχαν με παράξενα, ανείπωτα υπέροχα και απειλητικά οράματα. Και μερικές φορές φαινόταν να συνέρχεται και αμέσως άρχισε να κλαίει πικρά και παραπονεμένα, παρακαλώντας (και προφανώς αρκετά λογικά) να του δώσει κόκκινα παπούτσια:

- Μαμά, έλα! Μαμά καλή μου, τι αξίζει για σένα!

Και η μητέρα έπεσε στα γόνατά της και χτύπησε το στήθος της:

- Θέε μου, βοήθα με! Κύριε, προστάτευε!

Και όταν επιτέλους ξημέρωσε, ακούστηκε κάτω από τα παράθυρα μέσα από το βουητό και το βρυχηθμό μιας χιονοθύελλας, ήταν ήδη ξεκάθαρο, καθόλου σαν να ονειρευόταν όλη τη νύχτα, ότι κάποιος οδήγησε, ότι ακούστηκαν οι πνιχτές φωνές κάποιου, και μετά ένα βιαστικό, δυσοίωνο χτύπημα στο παράθυρο...

Ανησύχησε η οικογένεια για το Nefed; (Ναι, φυσικά. Και αυτό έκανε τη νύχτα να φαίνεται ακόμα πιο τρομερή. Νόμιζαν ότι είχε διανυκτερεύσει με φίλους, ότι θα ερχόταν μόνο με το δείπνο αύριο.)

Γιατί πιστεύετε ότι ο Bunin αποκαλεί το χτύπημα στην πόρτα "δυσοίωνο"; (Προμηνύει κάτι κακό.)

... Αυτοί ήταν χωρικοί του Novoselsky που έφεραν ένα νεκρό σώμα - λευκό, παγωμένο, όλο βουλωμένο από χιόνι, ξαπλωμένο ανάσκελα στο έλκηθρο του Nefed. Οι αγρότες οδηγούσαν έξω από την πόλη, τριγυρνούσαν οι ίδιοι όλη τη νύχτα, και την αυγή έπεσαν σε μερικά λιβάδια, πνίγηκαν μαζί με το άλογο σε τρομερό χιόνι και ήταν εντελώς απελπισμένοι, αποφάσισαν να εξαφανιστούν, όταν ξαφνικά είδαν τα πόδια κάποιου να βγαίνουν έξω από το χιόνι σε μπότες από τσόχα. Έσπευσαν να φτυαρίσουν το χιόνι, σήκωσαν το σώμα - αποδεικνύεται, ένα οικείο άτομο. - Μόνο έτσι ξέφυγαν - συνειδητοποίησαν ότι, επομένως, αυτά τα λιβάδια είναι αγρόκτημα, Protasov, και ότι στο βουνό, δύο βήματα μακριά, υπάρχει στέγαση ...

Στο στήθος του Nefed υπήρχαν ολοκαίνουργια παιδικά παπούτσια και ένα φιαλίδιο φούξιν.

3η στάση

Είναι δυνατόν να πούμε ότι ο Νεφέντ έσωσε τους χωρικούς με τον θάνατό του; (Ναι. Έχοντας σκάψει το Nefyod, οι άνδρες συνειδητοποίησαν ότι η στέγαση ήταν κοντά.)

Πιστεύετε ότι αφού δει τα αγαπημένα παπούτσια, το αγόρι θα συνέλθει; (Νομίζω ότι θα αναρρώσει.)

Συμφωνώ επίσης μαζί σας, καθώς στη Ρωσία υπήρχε η λαϊκή πεποίθηση ότι εάν εκπληρωθεί η αγαπημένη επιθυμία του ασθενούς, θα αναρρώσει.

Μπορούμε να πούμε ότι η Nefed πέτυχε ένα κατόρθωμα; Και για τι; (Ναι. Για τη ζωή του αγοριού.)

Παιδιά, τι πιστεύετε ότι ήθελε να πει ο συγγραφέας με αυτή την ιστορία; (Πρέπει να θυμόμαστε τους άλλους ανθρώπους, να τους φροντίζουμε, να μπορούμε να συμπάσχουμε, να βοηθάμε άρρωστους ανθρώπους, αγαπημένα πρόσωπα.)

Είναι δυνατόν να θυσιάσεις τη ζωή μόνο για χάρη των ανθρώπων; (Όχι. Μπορεί να είναι προσωπικός χρόνος, κάτι, ηρεμία, άνεση.)

Συμπέρασμα:Η ιστορία καταλαμβάνει μία σελίδα και πόσο μεγάλο περιεχόμενο είναι. Ο πρωταγωνιστής της ιστορίας του Μπούνιν, ο Νεφιόντ, είναι ο φορέας των ηθικών ιδιοτήτων που είναι αγαπητές στον Μπούνιν, δηλαδή: καλοσύνη, έλεος, συμπόνια, φιλανθρωπία. Ο ίδιος ο Μπούνιν ήταν άνθρωπος υψηλού ήθους, παρείχε μεγάλη βοήθεια σε πολλούς Ρώσους μετανάστες, δεν άφησε ποτέ τίποτα για όσους είχαν ανάγκη.

V. Φυσική αγωγή.

Τώρα κλείστε τα μάτια σας, καθίστε αναπαυτικά, φανταστείτε ότι βρίσκεστε σε ένα λιβάδι, μαζεύετε λουλούδια ή ανεβείτε ψηλά στον ουρανό σαν πουλιά. Τώρα απλώστε τα χέρια σας ο ένας στον άλλο, κρατήστε τα χέρια, χαμογελάστε και θυμηθείτε ότι η ζωή είναι όμορφη. Προσπαθήστε να είστε ευγενικοί στη ζωή, να ξέρετε πώς να έρθετε στη διάσωση, να μην προσβάλλετε τους αγαπημένους σας, να είστε ανεκτικοί μεταξύ τους.

VI. Αντανάκλαση.

Έχετε δουλέψει πολύ καλά σήμερα. Σας προτείνω να συνθέσετε ένα συγχρονισμό για το θέμα του μαθήματός μας. Σας δίνω ενδεικτικές λέξεις: παπουτσάκια, θάνατος, Νεφέντ, αγόρι, χιονοθύελλα, χτύπημα, ερωμένη, μπελάς. (Σχέδιο Sinkwine στην οθόνη)

Sincwain - ένα είδος μικρογραφικού ποιήματος 5 γραμμών, το οποίο έχει μια συγκεκριμένη δομή:

Κανόνες για τη μεταγλώττιση του syncwine.

δεξιά γραμμή - μια λέξη, συνήθως ουσιαστικό, που αντικατοπτρίζει κύρια ιδέα;

δεύτερη γραμμή - δύο λέξεις, επίθετα που περιγράφουν την κύρια ιδέα.

τρίτη γραμμή - τρεις λέξεις, ρήματα, που περιγράφουν ενέργειες εντός του θέματος.

· η τέταρτη γραμμή - μια φράση πολλών λέξεων, που δείχνει τη στάση στο θέμα.

· η πέμπτη γραμμή - οι λέξεις που σχετίζονται με την πρώτη, αντανακλώντας την ουσία του θέματος.

Παραδείγματα συγχρονισμού:

2. ΕΥΩΜΩΤΟ, ΥΠΕΡΟΧΟ.

3. ΜΕΓΑΛΩΝΕΙ, ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΕΙ, ΠΑΡΑΚΑΛΩ.

4. ΛΑΤΡΕΥΩ ΤΟ ΧΕΙΜΕΙΝΟ ΕΛΑΤΟ.

5. ΧΕΙΜΩΝΑΣ, ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ, ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ.

Έλεγχος συγχρονισμών. Οι μαθητές τα διαβάζουν δυνατά.

VII. Περίληψη μαθήματος.

Τι σας άρεσε στο σημερινό μάθημα;

VIII. D/z κατ' επιλογή: 1) ετοιμάστε μια ιστορία για το έργο του I. A. Bunin. παράφραση

η ιστορία "Lapti"?

2) κάντε μια περιγραφή του Nefed.

3) γράψτε ένα μίνι δοκίμιο με θέμα «Στη ζωή υπάρχει πάντα

ένα μέρος για κατορθώματα "(d / z στην οθόνη)

"Αριθμοί"

Σύμφωνα με τον K. G. Paustovsky, στον τομέα της ρωσικής γλώσσας, ο I. A. Bunin ήταν ένας αξεπέραστος δάσκαλος ... Από τον τεράστιο αριθμό των ρωσικών λέξεων, διάλεξε αναμφισβήτητα τις πιο γραφικές, πιο δυνατές λέξεις για κάθε ιστορία του, που συνδέονται με κάποιο είδος αόρατης και σχεδόν μυστηριώδους σύνδεσης με την αφήγηση και είναι απαραίτητα για αυτήν την αφήγηση και μόνο.

Στην ιστορία του I. A. Bunin "Numbers" υπάρχουν δύο κύριοι χαρακτήρες - ένας θείος και ένα αγόρι. Αν κρίνουμε από τη ζεστή σχέση τους, είναι φίλοι εδώ και καιρό. Μπορεί κανείς να νιώσει την αγάπη του θείου για τον ανιψιό του, αλλά κρατά τον ανιψιό του σε απόσταση, καθώς είναι σίγουρος ότι «είναι βλαβερό να κακομαθαίνεις τα παιδιά». Και μέσα στην ψυχή του καταλαβαίνει ότι πρέπει αμέσως να ανταποκριθεί στο αίτημα του αγοριού, αλλά διστάζει να απαντήσει για τον ίδιο λόγο.

"Βλέπετε, είμαι ένας πολύ, πολύ έξυπνος θείος ..." Το κύριο συναίσθημα αυτής της φράσης είναι ειρωνεία. Ο θείος είναι ειρωνικός με τον εαυτό του, αλλά έχει ξεχάσει το πιο σημαντικό πράγμα - πώς ήταν ο ίδιος στην παιδική του ηλικία.

Η ζωή φαίνεται στην αντίληψη ενός ενήλικα που είναι έμπειρος, έξυπνος, ξέρει πώς να ελέγχει τα συναισθήματά του, ξέρει πώς να τιμωρεί ένα παιδί. Δεν θέλει να καταλάβει τη μεγάλη επιθυμία του αγοριού να μην του κακομάθει.

Ένα παιδί δεν μπορεί να το καταλάβει αυτό! Άλλωστε δεν έχει εμπειρία ζωής, δεν μπορεί να ελέγξει τα συναισθήματά του και οι πράξεις του γίνονται απρόβλεπτες, ανεξέλεγκτες. Το αγόρι δεν καταλαβαίνει γιατί αρνείται: «Τελικά, μπορείς να δείξεις αριθμούς τη βασιλική μέρα;» Ο συλλογισμός του προέρχεται από μια μεγάλη επιθυμία να βιώσει τη χαρά της γνώσης και τον αρνούνται όχι για κανένα σοβαρό λόγο, αλλά απλά ο θείος του δεν θέλει να το κάνει αυτό τώρα.

αξιολόγηση της συμπεριφοράς ενός ενήλικα και μεταβίβαση της στάσης προς το αγόρι: «πήδηξε εξαγριωμένος», «γάβγισε στην κορυφή των πνευμόνων του», «τι στο διάολο με έπνιξε», «μπανιέρα θυμού», «τράβηξε το χέρι», «χαστούκισε από ευχαρίστηση», «με έσπρωξε έξω από το δωμάτιο».

Καταλαβαίνουμε ότι αυτή η ιστορία δεν γράφτηκε για να ηθικοποιήσει τα παιδιά, για να μην πει στα παιδιά πώς να συμπεριφέρονται, αλλά και για να μπορούν οι ενήλικες να κοιτάζουν τον εαυτό τους από έξω.

Οι ενήλικες ανησυχούν κατά τη διάρκεια μιας σύγκρουσης: «Τα χείλη και τα φρύδια της γιαγιάς έτρεμαν ξαφνικά και, γυρίζοντας προς το παράθυρο, άρχισε να χτυπά γρήγορα, γρήγορα το τραπέζι με ένα κουταλάκι του γλυκού». «Φοβερό κακομαθημένο παιδί», είπε η μητέρα συνοφρυωμένη και προσπαθώντας να είναι αμερόληπτη. Αν και καταλαβαίνει ότι αυτό δεν είναι έτσι.

«Πραγματικά δεν ήθελα να πάω στην πόλη», «μου είπε η καρδιά μου ότι έκανα μεγάλη αμαρτία», «Ντρεπόμουν ήδη, άναψα τσιγάρο χωρίς να σηκώσω τα μάτια στη γιαγιά μου» Μετανιώνει για την πράξη του : «Ήθελα να σηκωθώ να ανοίξω την πόρτα του παιδικού σταθμού και αμέσως, με κάποια καυτή κουβέντα, να σταματήσω τα βάσανά σου.

Το αγόρι ξέχασε όλα όσα συνέβησαν εκείνο το βράδυ του χειμώνα, αλλά ο ενήλικας θυμάται. Ξέχασε, γιατί δεν τον βασανίζει η συνείδησή του, γιατί δεν ήθελε να βλάψει κανέναν, αλλά απλώς έζησε και απόλαυσε τη ζωή. Η καρδιά ενός παιδιού είναι έξυπνη, δεν θυμάται το κακό για πολύ καιρό, δεν μπορεί να τραφεί με μίσος, λαχταρά αγάπη και ευτυχία...

Ούτε οι λυγμοί του παιδιού, ούτε το δακρύβρεχτο πρόσωπό του άγγιξαν την καρδιά ενός ενήλικα, αλλά τον βασάνισαν με κουτιά, άδεια σπιρτόκουτα, τα οποία το αγόρι μετακινούσε ενώ καθόταν στο πάτωμα. Αυτά τα κουτιά είναι σύμβολο της ανικανότητας, της ανασφάλειας, της ανικανότητας του παιδιού. Και οι ενήλικες θα πρέπει να ντρέπονται να προσβάλλουν τα παιδιά, δείχνοντάς τους τη δύναμη και την ανωτερότητά τους.

Αυτό το περιστατικό βοήθησε τον θείο μου να ρίξει μια κριτική ματιά στον εαυτό του και να αναλύσει τη ζωή του.

Και η Ζένια έπρεπε να υποχωρήσει μπροστά σε ένα εμπόδιο: «Το εγώ είχε σπάσει. Ηττηθήκατε»· «Και υποχώρησες». Έπρεπε να δεχτεί, να παραδεχτεί την ενοχή του, αν και δεν έφταιγε σε τίποτα.

«Πόσο σκληρός ήσουν! Πόσο φοβήθηκες να με θυμώσεις, πόσο υποταγμένη, λεπτή, προσεκτική προσπαθούσες να είσαι σε κάθε σου κίνηση! Το παιδί προσπαθεί να αντικαταστήσει ένα όμορφο όνειρο με κάτι μικρό: παίζει με άδεια σπιρτόκουτα. Μια ειλικρινής παρόρμηση της ψυχής αντικαταστάθηκε από μια ψεύτικη. Από τη μια μαθαίνει να είναι συγκρατημένος, αλλά από την άλλη χάνει τον εαυτό του. Και είναι πολύ ακριβό

Στο μάθημα της λογοτεχνίας, γνωρίσαμε μια άλλη ιστορία του Bunin Numbers για την 7η τάξη. Διαβάζεται εύκολα και με ευχαρίστηση και θέτει το επίκαιρο θέμα της σχέσης ενηλίκων και παιδιών. Έχοντας εξοικειωθεί με την εργασία, μπορούμε τώρα να καταγράψουμε εν συντομία πληροφορίες για ημερολόγιο αναγνώστηκαι το προϊόν του Numbers, κάνοντας .

Η ιστορία του Μπούνιν Φιγούρες

Αναλύοντας την ιστορία του Bunin, θα ήθελα να πω, αυτή η δουλειάαφιερωμένο στην αδάμαστη δίψα για γνώση από έναν άνθρωπο που μόλις μεγαλώνει και θέλει να μάθει τα πάντα με τη μία. Απλώς οι μεγάλοι δεν το καταλαβαίνουν. Τους φαίνεται ότι αυτά είναι απλώς οι ίντριγκες των παιδιών, γι' αυτό προκύπτουν καταστάσεις σύγκρουσης. Πώς όμως μπορείς να εκφραστείς χωρίς υστερίες, να προσεγγίσεις τους ενήλικες και να τραβήξεις την προσοχή πάνω σου; Αυτό ακριβώς κάνει ο ήρωας, στον οποίο αρνούνται ένα τόσο απλό πράγμα όπως η εκμάθηση αριθμών.

Η ίδια η ιστορία είναι μια περιγραφή μιας μέρας. Αποτελείται από επτά κεφάλαια, όπου γνωρίζουμε τους ήρωες του έργου.

Χαρακτηριστικά του είδους και της αφήγησης

Αν μιλάμε για το είδος, τότε αυτό το έργο είναι ένα ψυχολογικό μυθιστόρημα, το οποίο ο συγγραφέας έχτισε στην παρουσίαση μεμονωμένων στιγμών ενός καυγά. Μια ιστορία για την απροθυμία ενός ενήλικα να συναντήσει ένα παιδί, και όλα αυτά λόγω τεμπελιάς.

Αν σταθούμε αναλυτικότερα στα χαρακτηριστικά της αφήγησης, τότε πρόκειται για μια ιστορία που διεξάγεται σε πρώτο πρόσωπο. Για λογαριασμό ενός ενήλικου ήρωα, του ίδιου θείου που αρνήθηκε στον ανιψιό του να μελετήσει αριθμούς μαζί του. Αυτή η κατάσταση έδωσε στον ήρωα την ευκαιρία να κοιτάξει τον εαυτό του από έξω και να αξιολογήσει την πράξη του. Ο θείος εξακολουθεί να βασανίζεται από τη συνείδησή του, ανησυχεί, γι' αυτό προσπαθεί, με κάθε πρόσχημα, να κοιτάξει στο δωμάτιο το προσβεβλημένο και τιμωρημένο παιδί. Αλλά και πάλι, το κάνει αυτό με σοβαρό πρόσωπο, χωρίς να παραδεχτεί το λάθος του. Η περηφάνια του δεν επέτρεπε τη συμφιλίωση, ενώ το παιδί αποδείχθηκε ηθικά πιο σοφό. Ήταν ο πρώτος που ζήτησε συγχώρεση για τη συμπεριφορά του, μετά την οποία, ωστόσο, ο θείος έδειξε στο παιδί πώς να γράφει και πώς λέγονται οι αριθμοί. Το παιδί έχει ξεχάσει εδώ και καιρό αυτή την ιστορία, αλλά ο θείος εξακολουθεί να θυμάται την περίπτωση που δεν μπορούσε να εκτιμήσει σωστά την κατάσταση.

Ήρωες της ιστορίας

Οι ήρωες της ιστορίας του Bunin είναι το αγόρι Zhenya και ο θείος του. Μικροί ήρωες- μητέρα και γιαγιά.

Η Zhenya είναι ένα περίεργο παιδί που ενδιαφέρεται για τα πάντα. Ήθελε να μελετήσει τους αριθμούς, αλλά λόγω της τεμπελιάς των ενηλίκων, του αρνήθηκαν. Δεν μπορεί να καταλάβει γιατί είναι αδύνατο να γυμναστείτε μαζί του, γι' αυτό ξεσπά. Ως αποτέλεσμα, το παιδί κατάφερε να ξεχάσει την προσβολή και να ζητήσει συγγνώμη. Ο θείος ωστόσο έδωσε προσοχή στο παιδί, γιατί ο ίδιος παραδέχτηκε την ενοχή του και το λάθος των πράξεών του, τη σκληρότητά του προς τον ανιψιό του.

Θείος - αυστηρός, συγκρατημένος. Παίρνοντας ως καπρίτσιο την ειλικρινή επιθυμία του παιδιού να μελετήσει τους αριθμούς, τον αρνήθηκε, ξεχνώντας τις επιθυμίες του στην παιδική του ηλικία. Και όταν κατάλαβε το λάθος του, δεν μπόρεσε να ξεπεράσει την περηφάνια του, και ως εκ τούτου δεν έκανε το πρώτο βήμα προς τη συμφιλίωση. Αλλά μετά τη συγγνώμη του παιδιού, άρπαξα την πρώτη ευκαιρία και άρχισα να μελετώ τους αριθμούς μαζί του με ευχαρίστηση.

Αναλογιζόμαστε την αναγνωσμένη ιστορία «Αριθμοί».

Στην ερώτηση: «Ποιος φταίει για τον καυγά του αγοριού με τον θείο του;» - δεν μπορεί να απαντηθεί μονοσήμαντα. Εκ πρώτης όψεως φαίνεται ότι αιτία του καβγά είναι η συμπεριφορά του αγοριού, που πατάει τα πόδια του στο πάτωμα. Αν όμως διαβάσουμε την ιστορία πιο προσεκτικά, θα δούμε ότι ο θείος ενοχλείται ακριβώς επειδή αντιλαμβάνεται το αρχικό του ψέμα και την ψυχική του τεμπελιά, που τον εμπόδισε να αγοράσει αμέσως μολύβια και χαρτί για το παιδί και να δείξει τους αριθμούς. Καταλαβαίνει την ενοχή του, αλλά είναι δύσκολο για ένα άτομο να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του ένοχο. νιώθει ενοχλημένος από αυτό και ψάχνει μια δικαιολογία για να ξεχυθεί ο εκνευρισμός του. Μια τέτοια περίσταση γίνεται η φάρσα ενός παιδιού. Ο θείος αποκαλεί τον λόγο για τις φάρσες του αγοριού περίσσεια ζωτικής ενέργειας, που ψάχνει διέξοδο στο σωματική δραστηριότητα, σε κίνηση. Ο θείος καταδικάζει τη δική του πράξη: «Ντρεπόμουν ήδη και άναψα ένα τσιγάρο χωρίς να σηκώσω τα μάτια μου στη γιαγιά μου».

Η γιαγιά και η μητέρα υποστηρίζουν τον θείο: η μητέρα πιστεύει ότι είναι απαραίτητο να είναι αμερόληπτο, ώστε το παιδί να μην μεγαλώσει κακομαθημένο και η γιαγιά, για χάρη του θείου και της μητέρας, "μετά βίας καθόταν ακίνητη". Η αφήγηση διεξάγεται για λογαριασμό του θείου, επομένως είναι πολύ δύσκολο να απομονωθεί η θέση του συγγραφέα στο έργο. Κατά τη γνώμη μας, το καθήκον του συγγραφέα σε αυτή την ιστορία δεν είναι να υποστηρίξει τον θείο ή το αγόρι, αλλά να δείξει τον εσωτερικό κόσμο του θείου και του αγοριού, την ανάγκη ενός ενήλικα να κοιτάξει στον εσωτερικό κόσμο του παιδιού και να αναλύσει τα κίνητρα των πράξεών του.

Η ιστορία «Numbers» περιγράφει δύο βασικούς χαρακτήρες, έναν θείο και τον ανιψιό του. Ο Bunin δείχνει σε αυτό μια απλή σχέση μεταξύ ενηλίκων και παιδιών, αλλά οι ενήλικες δεν καταλαβαίνουν πάντα ότι τα παιδιά έχουν επίσης αυτοεκτίμηση, έχουν τις δικές τους επιθυμίες και όνειρα. Πολλοί ενήλικες τους πληγώνουν με τις πράξεις και τα λόγια τους, μη συνειδητοποιώντας ότι εξακολουθούν να είναι ευγενικές, ευαίσθητες ψυχές.

Ή ίσως μερικές φορές θα πρέπει επίσης να θυμούνται τον εαυτό τους στην παιδική ηλικία, τις χαρές και τις λύπες τους, και τότε θα γίνει πολύ πιο εύκολο να καταλάβουν τα παιδιά τους. Μην προσβάλλετε τα παιδιά δείχνοντάς τους την υπεροχή σας απέναντί ​​τους. Τα παιδιά θα μεγαλώσουν και, φυσικά, θα συγχωρήσουν τα πάντα, αλλά μερικές φορές οι επιθυμίες τους μπορούν να εκπληρωθούν.

Ακριβώς σε αυτή την ιστορία φαίνεται ότι οι επιθυμίες ενός παιδιού δεν πρέπει πάντα να εκλαμβάνονται ως ιδιοτροπία. Δεν πρέπει να φωνάζετε και να χρησιμοποιείτε δύναμη, όπως συνέβη στην ιστορία με το αγοράκι. Εξάλλου, δεν ζήτησε κάτι ακριβό ή αδύνατο, απλώς οι ενήλικες ήταν πολύ τεμπέληδες για να σπαταλήσουν τον χρόνο τους σε αυτόν. Και μερικές φορές η προσοχή είναι πιο πολύτιμη από κάθε δώρο.

Αυτή η ιστορία δεν είναι γραμμένη για να ηθικοποιήσει τα παιδιά, αλλά για να κοιτάξουν οι μεγάλοι τον εαυτό τους απ' έξω. Το παιδί λόγω ηλικίας δεν μπορεί να καταλάβει μια τέτοια άρνηση και λόγω ηλικίας δεν έχει ακόμα εμπειρία. Ως εκ τούτου, συχνά τα παιδιά οργανώνουν μια ταραχή. Και οι ενήλικες δεν παραδέχονται πάντα ότι σε ορισμένες περιπτώσεις είναι δικό τους λάθος.

Ωστόσο, σε αυτή την ιστορία το αγόρι παραιτήθηκε, ήταν ο πρώτος που ζήτησε συγχώρεση, αλλά για ποιο πράγμα; Με τίμημα τη διαφάνεια και την αγνότητα των παιδιών, θα ξεπεράσουν τη σύγκρουση. Οι αριθμοί ήταν το όνειρο του αγοριού και ο θείος του τους ήξερε...

Ο θείος θα κατηγορήσει τον εαυτό του για τεμπελιά αργότερα, θα ντραπεί. Και η καρδιά του παιδιού δεν θυμάται το κακό για πολύ καιρό, φυσικά, θα ξεχάσει τα πάντα και θα συνεχίσει να ζει με αγάπη για τους συγγενείς και τους φίλους του γύρω του.

Με αυτήν την ιστορία, ο Bunin ξεκαθαρίζει πόσο σημαντικό είναι να εκτιμάμε και να καταλαβαίνουμε ο ένας τον άλλον στη ζωή χωρίς να προσβάλλουμε, γιατί είναι πολύ εύκολο να προσβάλεις και μπορεί να είναι δύσκολο να συμφιλιωθείς πρώτος. Μερικές φορές δεν χρειάζεται να ακολουθείς τους κανόνες, αλλά πρέπει να ακούς την καρδιά σου.