Βιβλικές ιστορίες. Διάσημες βιβλικές ιστορίες

Σύντομη περιγραφήτηλεοπτικές εκπομπές

Για σπουδαίους καλλιτέχνες

Βιβλική ιστορία - ένα πρόγραμμα για έργα τέχνης στο οποίο παρατηρούνται βιβλικά μοτίβα. Κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης, οι περισσότεροι πίνακες ήταν αφιερωμένοι στην Αγία Γραφή, την ιστορία και τους χαρακτήρες του Αιώνιου Βιβλίου. Επιλέγοντας ένα συγκεκριμένο κομμάτι, ο καλλιτέχνης ήθελε όχι μόνο να δείξει το όραμά του για την πλοκή, αλλά και να το κατανοήσει βαθύτερα, να μελετήσει τον εαυτό του και την ουσία του ανθρώπου. Επομένως, στους πίνακες διαφορετικών δασκάλων, το ίδιο κομμάτι της ιστορίας μπορεί να φαίνεται διαφορετικό. Ωστόσο, από τους καμβάδες τους γνωρίζουμε τα πρόσωπα πολλών αγίων.

Μέρη ενός συνόλου

Στη Βιβλική ιστορία, κάθε τεύχος είναι αφιερωμένο σε ένα συγκεκριμένο άτομο. Ο οικοδεσπότης Dmitry Mendeleev μιλά για τον καλλιτέχνη και τους καμβάδες του, αναλύει όχι μόνο την αισθητική πλευρά του έργου, αλλά και την ουσία του. Θα μάθουμε για τη μοίρα εκείνων που δημιούργησαν τους πίνακες πριν από εκατοντάδες χρόνια, και για τα ίδια τα έργα που απέκτησαν φήμη. Ένας από τους ήρωες του προγράμματος ήταν ο Φίλιππο Λίπι. Αυτός ο Ιταλός εργάστηκε στην πρώιμη Αναγέννηση, με πολλούς τρόπους συνέβαλε στην ανάπτυξη του νατουραλισμού στην ιταλική τέχνη. Το «Madonna and Child with Two Angels» του είναι γνωστό.

Πάντα ενημερωμένος

Βιβλικά μοτίβα μπορούν να βρεθούν στα έργα των δασκάλων οποιασδήποτε εποχής, από την Αναγέννηση μέχρι σήμερα. Όλοι γνωρίζουν την ιστορία της επιστροφής του άσωτου γιου. Ο Valery Bryusov, ένας Ρώσος καλλιτέχνης των μέσων του 19ου αιώνα, το χρησιμοποίησε επίσης για τη ζωγραφική του. Θεωρείται ο ιδρυτής του συμβολισμού στο καλές τέχνες. Από διαδικτυακά προγράμματαΜαθαίνουμε τη βιβλική ιστορία για τη ζωή του και για τον διάσημο πίνακα. Υπάρχει κάτι εκπληκτικό στη μοίρα κάθε δημιουργού.

Σε πολλές ορθόδοξες οικογένειες, η τηλεόραση είναι μη γκράτα. Μπορείτε να καταλάβετε αυτούς τους ανθρώπους: σήμερα δεν βλέπετε συχνά κάτι χρήσιμο για την ψυχή στην οθόνη, τα δορυφορικά ορθόδοξα κανάλια δεν είναι διαθέσιμα σε όλους και μπορείτε να παρακολουθήσετε κεντρικά προγράμματα με χριστιανικό θέμα μόνο το Πάσχα ή τα Χριστούγεννα.

Ωστόσο, υπάρχουν ευχάριστες εξαιρέσεις σε αυτόν τον κανόνα, και μία από αυτές είναι το πρόγραμμα Bible Story, το οποίο προβάλλεται στο τηλεοπτικό κανάλι Kultura. Σχετικά με το πώς να δημιουργήσετε ένα ενδιαφέρον πρόγραμμα για την πνευματική ζωή και τι είναι καλό για έναν χριστιανό στη σύγχρονη τηλεόραση, λέει ο συγγραφέας και παρουσιαστής του προγράμματος Ντμίτρι Μεντελέεφ.

Το πρόγραμμα «Bible Story» βρίσκεται στις οθόνες εδώ και εννέα χρόνια. Τον Σεπτέμβριο, ξεκινάμε τη δέκατη επετειακή σεζόν.

Πριν από δέκα χρόνια, τα θρησκευτικά θέματα δεν ήταν ακόμα τόσο δημοφιλή στα μέσα ενημέρωσης όσο είναι τώρα. Γιατί σκέφτηκες την ιδέα να κάνεις ένα πρόγραμμα για τον Χριστιανισμό;

Ο εμπνευστής της εμφάνισης αυτού του προγράμματος ήταν το τηλεοπτικό κανάλι "Culture". Όλοι γνωρίζουμε έργα τέχνης, παγκόσμια αριστουργήματα που σχετίζονται με τον Χριστιανισμό, γραμμένα με βιβλικά θέματα, αλλά έχουμε κακή ιδέα για την πολύ θεμελιώδη αρχή αυτού ή εκείνου του έργου. Ως εκ τούτου, προέκυψε η ιδέα να φτιάξουμε κάποιου είδους εκπαιδευτικό πρόγραμμα που θα εξηγούσε αυτό που ήθελαν να μας πουν ο Λεονάρντο ντα Βίντσι, ο Ραφαέλ, ο Πούσκιν, ο Λέρμοντοφ, ο Παστερνάκ, ο Ταρκόφσκι. Έτσι γεννήθηκε αυτό το πρόγραμμα.

- Το πρόγραμμά σας εξακολουθεί να είναι θρησκευτικό ή κοσμικό;

Το πρόγραμμα έχει σχεδιαστεί για το ευρύτερο κοινό. Μπορείτε, φυσικά, να πείτε ότι είναι για κοσμικούς ανθρώπους, αλλά τελικά, οι άνθρωποι της εκκλησίας δεν είχαν την ευκαιρία να λάβουν πληροφορίες για τη ζωή των μεγάλων δασκάλων του παρελθόντος. Για 70 χρόνια απουσίας θρησκευτική εκπαίδευσηστη Ρωσία έχουμε ξεχάσει όλα τα πιο στοιχειώδη πράγματα, χωρίς τα οποία είναι αδύνατο να κατανοήσουμε αληθινά έργα τέχνης. Όλοι όμως οι καλλιτέχνες έβλεπαν ως κύριο στόχο τους την κατανόηση των μυστικών του κόσμου, την αναζήτηση του αληθινού νοήματος της ύπαρξης – δηλαδή αναζητούσαν τον Θεό. Αυτό είναι ένα ουσιαστικό χαρακτηριστικό της αληθινής τέχνης. Επιπλέον, όλα τα πραγματικά σπουδαία έργα που αφήνουν σημάδι στην ιστορία, στη ζωή των λαών όλου του κόσμου, δημιουργούνται από το Άγιο Πνεύμα.

Διαφωνώ ότι δεν έγινε. Για παράδειγμα, προβλήθηκε η εκπομπή «The Shepherd's Word», με παρουσιαστή τον Πατριάρχη Κύριλλο, τότε Μητροπολίτη Σμολένσκ και Καλίνινγκραντ. Στο Channel 2 υπήρχε ένα πρόγραμμα με τίτλο " Ορθόδοξο ημερολόγιο», μετά υπήρχε το «Canon» στο Channel 6. Μετά ήρθε " Ορθόδοξη Εγκυκλοπαίδεια» στο TVC. Σχεδόν κάθε κανάλι είχε το δικό του ορθόδοξο πρόγραμμα. Οπότε δεν μπορώ να πω ότι εμφανιστήκαμε ασυνήθιστα.

Δεν νομίζω ότι έχει αλλάξει κάτι σημαντικά μέσα σε δέκα χρόνια από την πλευρά της ορθόδοξης τηλεόρασης. Ίσως μόνο ότι υπάρχουν περισσότερα προγράμματα - αλλά αυτή είναι μια ευχάριστη τάση.

Έχει απομείνει περίπου ο ίδιος αριθμός υψηλής ποιότητας, ενδιαφέροντων προγραμμάτων - τελικά, καταλαμβάνουν μια θέση που τους επιτρέπει να καταλαμβάνουν η μορφή τηλεόρασης.

Παρόλα αυτά, μπορεί κανείς να ακούσει συχνά την άποψη ότι υπάρχουν λίγα πνευματικά και ηθικά προγράμματα στην τηλεόραση, συμπεριλαμβανομένων και των χριστιανικών, ενώ ο αριθμός των ψυχαγωγικών προγραμμάτων ξεπερνά κάθε λογικό όριο. Πώς μπορείτε να το σχολιάσετε αυτό;

Η διαχείριση των καναλιών όπου υπάρχει διαφήμιση ενδιαφέρεται φυσικά για τη βαθμολογία: όσο υψηλότερη είναι, τόσο πιο ακριβός είναι ο εμπορικός χώρος. Ως αποτέλεσμα, σχεδόν όλα τα κανάλια ακολουθούν το κοινό. Και φυσικά το αντίστροφο: η τηλεόραση πρέπει να εκπαιδεύει το κοινό και να μην ξεχνά αυτούς τους ανθρώπους - προσεκτικούς, στοχαστικούς, συμπαθητικούς, που χρειάζονται έναν σοβαρό συνομιλητή. Αυτό το κοινό, αν και μικρό, αλλά πανάκριβο. Φυσικά, η βαθμολογία της «Βιβλικής ιστορίας» δεν συγκρίνεται με τη βαθμολογία της δημοφιλούς σειράς, αλλά έχουμε τους πιστούς θεατές μας και είναι αρκετοί.

Έτσι, καταφέρατε να κάνετε ένα σοβαρό, αλλά ταυτόχρονα δημοφιλές πρόγραμμα με τηλεθεατές. Ποιο είναι το μυστικό σου; Πώς να το κάνουμε ενδιαφέρον πρόγραμμαγια την Ορθοδοξία;

Όταν ξεκινήσαμε αυτό το πρόγραμμα, οι συνεργάτες μου και εγώ μόλις κάναμε τα πρώτα μας βήματα στην Εκκλησία. Ήμουν νεοφώτιστος - αυτό, παρεμπιπτόντως, είναι το όνομα του τηλεοπτικού μας στούντιο. Ήμασταν όλοι νεοφυείς. Μας βοήθησε πολύ, γιατί ο νεοφυτεισμός είναι μια κατάσταση τόσο εξυψωμένη, όπως η πρώτη αγάπη. Φυσικά, ένας νεοφώτιστος μπορεί να φαίνεται τρελός στα μάτια των άλλων, αλλά συγκεντρώνεται μέσα του, έχει κάποιου είδους κολοσσιαία δύναμη, ενέργεια, ενθουσιασμό, χαρά της ζωής. Έχουμε όλη αυτή η ασφάλεια κατευθύνθηκε στη δημιουργία της μετάδοσης. Βοήθησε πολύ. Εκείνη την εποχή, η κοσμοθεωρία μου επηρεάστηκε από τα βιβλία δύο υπέροχων ανθρώπων: του Μητροπολίτη Αντώνιου του Σουρόζ και του πατέρα Αλεξάντερ Μεν. Θα ήθελα να παραθέσω τη σκέψη του πατέρα Αλέξανδρου: μπορείς να ζωγραφίσεις τη Μαντόνα και θα είναι κρίμα να την κοιτάξεις. και μπορείς να γράψεις ένα πουλί στον ουρανό, αλλά για να ουρλιάζει για την ομορφιά του σύμπαντος του Θεού, για την αγάπη του Θεού για τους ανθρώπους, για τους ανθρώπους για τον Θεό.

(Αρχείο FLV. Διάρκεια 26 λεπτά. Μέγεθος 79,2 Mb)

Κάποτε η καλή μου φίλη, η ηγουμένη Θεοδώρα από το μοναστήρι της Αγίας Νίνας στο Bodbe (Γεωργία), είπε ότι ό,τι γίνεται με αγάπη είναι ορθόδοξο. Αυτά τα λόγια μου μένουν πολύ αξιομνημόνευτα. Πράγματι, το θέμα δεν είναι να δείξεις μια λάμπα, ένα κερί. το κυριότερο είναι να γίνει η μεταφορά με αγάπη.

Λοιπόν, αν κρίνουμε την τεχνογνωσία από επαγγελματική άποψη, τότε πρέπει να θυμόμαστε ότι δημοσιογράφος είναι το άτομο που παρατηρεί αυτό που οι άλλοι δεν παρατηρούν. Για να γίνει αυτό, όλη την ώρα πρέπει να ασχολείστε με την αυτοεκπαίδευση, να διαβάσετε, να εμβαθύνετε στο θέμα που έχει επιλέξει ο δημοσιογράφος για τον εαυτό του. Αυτό δεν ισχύει μόνο για την Ορθοδοξία, πρέπει να μελετάτε συνεχώς το θέμα σας, είτε είναι πολιτική, οικονομία είτε αθλητισμός. Δεν μπορείς να σταματήσεις.

Παρεμπιπτόντως, οι τηλεοπτικοί άνθρωποι εξακολουθούν να μην τους αρέσει να εμφανίζουν λάμπες και κεριά - το θεωρούν άστοχο και "μη μορφοποιημένο". Δεν μπορείτε καν να παρακολουθήσετε μια θεία λειτουργία χωρίς συνεχείς εξηγήσεις στην τηλεόραση ...

Ευτυχώς, στο “Bible Story” μου δίνουν την ευκαιρία να εργαστώ ελεύθερα. Η σειρά βίντεο μας δεν υπόκειται σε λογοκρισία, αλλά το κανάλι Kultura, πρέπει να ομολογήσουμε, είναι ξεχωριστό. Στη διαδικασία της εργασίας στο πρόγραμμα, καταφέραμε να δημιουργήσουμε το απαραίτητο μικροκλίμα, όταν εγώ και οι συνάδελφοί μου δεν οδηγηθήκαμε σε άβολα πλαίσια - γι' αυτό πήραμε κάτι.

«Είχατε χέρι» και στη δημιουργία του γνωστού κύκλου ντοκιμαντέρ «Holy Places of Christendom». Τι είδους έργο ήταν και θα γυριστεί η συνέχεια της σειράς;

Αυτός ο κύκλος μιλάει για τα ιερά: για τη Σινδόνη του Τορίνο, τον Σταυρό του Κυρίου, τον Πανάγιο Τάφο, το αγκάθινο στέμμα, την Κιβωτό του Νώε, για τα δώρα των Μάγων... Το γεγονός ότι έχουν κατέβει σε εμάς ως , θα έλεγε κανείς, οι μάρτυρες των μεγαλύτερων γεγονότων είναι εκπληκτικό ιερή ιστορία. Αλλά βοηθούν επίσης στην πιο βαθιά κατανόηση της Βίβλου και του Ευαγγελίου.

Αυτή τη στιγμή γυρίζουμε το σίκουελ. Σε νέες ταινίες θέλουμε να μιλήσουμε για το Σπίτι Παναγία Θεοτόκος, που βρίσκεται στο ιταλικό Loreto - από όπου, παρεμπιπτόντως, προέρχεται η θαυματουργή εικόνα "Προσθήκη του Νου" που είναι γνωστή σε κάθε Ορθόδοξο μαθητή. για το χιτώνα του Χριστού που φυλάσσεται στην αρχαία γερμανική Trier. για τον σταυρό του Αποστόλου Ανδρέα, για τα λείψανα του Αποστόλου Θωμά και του Αγίου Νικολάου.

- Η δημιουργία ορθόδοξων προγραμμάτων έχει βοηθήσει την προσωπική σας εκκλησιασμό;

Αναμφίβολα! Και όχι μόνο οι δικοί μου, αλλά και οι συνάδελφοι και οι φίλοι μου! Είμαι απείρως ευγνώμων στον Θεό για το πρόγραμμα Bible Story, γιατί κάνοντας αυτό, μεγαλώνουμε όλοι στην πίστη. Όταν μελετάμε το υλικό από το οποίο πρόκειται να γίνει το πρόγραμμα, λαμβάνουμε άπειρη ποσότητα νέας γνώσης, νέες πηγές για προβληματισμό, αμφιβολία και ανακάλυψη. Και αυτή είναι μια πολύ ενδιαφέρουσα και συναρπαστική διαδικασία. Και είναι ατελείωτο. Μελετώντας την πνευματική διαδρομή του καλλιτέχνη, ανακαλύπτω αμέσως αρκετές ακόμα ενδιαφέρουσες προσωπικότητες και θέματα. Γι' αυτό είναι απίθανο να ξεμείνουμε από ιδέες για προγράμματα στο εγγύς μέλλον. Υπάρχουν πολλά περισσότερα από όσα μπορούμε να καλύψουμε. Ελπίζω ότι η πνευματική αναζήτηση των καλλιτεχνών, για την οποία μιλάμε, μπορεί να εμπνεύσει τους θεατές μας σε κάποιου είδους ηθική προσπάθεια.

- Αναφέρατε άτομα που επηρέασαν την κοσμοθεωρία σας. Έχετε προγράμματα για αυτούς τους ανθρώπους;

Υπάρχει. Και για τη Vladyka Anthony, και για τον πατέρα Αλέξανδρο. Το κύριο πράγμα που θέλαμε να τους πούμε είναι η αγάπη τους για τον Θεό και τους γείτονες. Ήταν καταπληκτικοί άνθρωποι, και στην πραγματικότητα είναι σχεδόν σύγχρονοί μας, κατάφεραν να είναι χριστιανοί σε έναν κόσμο που μας είναι τόσο οικείος και που, λόγω της τεμπελιάς μας, μερικές φορές μας φαίνεται ότι δεν ευνοεί καμία αποκάλυψη το πνεύμα.

Είμαι έκπληκτος με το κήρυγμα και την ανιδιοτελή υπηρεσία τους, έκαιγαν σαν εκείνο το κερί, για το οποίο το Ευαγγέλιο λέει: «Κανείς, έχοντας ανάψει ένα κερί, δεν το σκεπάζει με ένα σκεύος ή το βάζει κάτω από το κρεβάτι, αλλά το βάζει σε ένα κηροπήγιο. για να δουν το φως όσοι μπαίνουν». Έτσι έλαμψαν για όλους μας και χαζεύαμε αυτή τη ζεστασιά.

- Και ποιες άλλες εκκλησιαστικές μορφές σας ενδιαφέρουν ως ήρωες για προγράμματα;

Είχαμε προγράμματα για τους Πατέρες της Εκκλησίας και για τους προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης: Μωυσή, Βασιλιά Δαβίδ, Βασιλιά Σολομώντα, Ησαΐα και άλλους. Μιλήσαμε επίσης για τον Μοναχό Ιωάννη τον Δαμασκηνό, τους Αγίους Γρηγόριο τον Θεολόγο, τον Ιωάννη τον Χρυσόστομο, τον Μέγα Βασίλειο και τον μακαριστό Αυγουστίνο.

Είναι δύσκολο για έναν άνθρωπο να καίγεται συνεχώς. Υπήρξαν δυσκολίες στη δουλειά σου όταν ήθελες να τα παρατήσεις όλα και να κλείσεις το πρόγραμμα;

Φυσικά, υπήρχαν τέτοιες δυσκολίες. Ο μεγαλύτερος εχθρός μου είναι ο εαυτός μου. Είναι πολύ σημαντικό για τη χριστιανική δημοσιογραφία να αντλεί ζωντανό νερό από την ατελείωτη πηγή, που είναι ο Θεός. «Το να σπέρνεις το λογικό, το καλό, το αιώνιο» είναι απλά αδύνατο, αν εσύ ο ίδιος δεν προσπαθήσεις να ζήσεις σύμφωνα με το Ευαγγέλιο. Το ίδιο το θέμα επιβάλλει πολύ μεγάλες υποχρεώσεις σε έναν άνθρωπο και επειδή δεν τις τηρούμε, εμφανίζονται πραγματικά προβλήματα. Αλλά η δουλειά σώζει, δεν αφήνει να χαθεί.

Σήμερα υπάρχουν πολλά δορυφορικά ορθόδοξα κανάλια, όλο και πιο συχνά γίνεται λόγος για τη δημιουργία ομοσπονδιακού εκκλησιαστικού καναλιού. Πιστεύετε ότι αυτό είναι αληθινό;

Δύσκολο να πω. Προηγουμένως, ήμουν πεπεισμένος ότι ένα τέτοιο κανάλι δεν χρειαζόταν. Έγιναν συζητήσεις για τη δημιουργία του πριν από πέντε και επτά χρόνια. Κάποιος πρέπει να διατηρεί ένα τέτοιο κανάλι. Αν όμως το κράτος, τότε θα προκύψει το ερώτημα: γιατί το Ορθόδοξο κανάλι; Τότε θα πρέπει να υπάρχει και ένα μουσουλμανικό κανάλι και ένα εβραϊκό. Επιπλέον, για να γίνει ένα τέτοιο κανάλι, χρειάζονταν δημιουργικοί άνθρωποι και στη συνέχεια δεν ήταν αρκετοί. Δεν υπήρχε τόσο μεγάλος αριθμός ορθόδοξων προγραμμάτων υψηλής ποιότητας για περιεχόμενο. Μου φάνηκε ότι ήταν πολύ πιο σημαντικό να υπάρχουν ορθόδοξα προγράμματα στα ομοσπονδιακά κανάλια - σε τελική ανάλυση, θα έπρεπε να τα παρακολουθούν όλοι και όχι ένας περιορισμένος αριθμός ανθρώπων που πηγαίνουν στην εκκλησία. Μετά από όλα, μπορείτε να κάνετε Ορθόδοξη τηλεόραση χρησιμοποιώντας τους πόρους μεγάλων καναλιών. Στην πραγματικότητα, έτσι γίνεται.

(Αρχείο FLV. Διάρκεια 26 λεπτά. Μέγεθος 81,8 Mb)

Αλλά τώρα, νομίζω, ίσως χρειάζεται ένα τέτοιο κανάλι, γιατί υπάρχουν περισσότεροι εγγράμματοι εκκλησιαστικοί άνθρωποι, υπάρχουν περισσότεροι εκκλησιαστικοί δημοσιογράφοι που θα ήθελαν να δουλέψουν σε αυτό. Εκτός από δημοσιογράφους, υπάρχουν και οπερατέρ, και μακιγιέρ, και καλλιτέχνες και σκηνοθέτες που δεν είναι ξένοι στην Ορθοδοξία και θα μπορούσαν να δουλέψουν σε ένα τέτοιο τηλεοπτικό κανάλι. Πολλά δημιουργικούς ανθρώπουςαποπνικτικά σε εκείνα τα προγράμματα στα οποία αναγκάζονται να εργαστούν. Εγώ ο ίδιος ευχαρίστως θα συμμετείχα στη δημιουργία ενός ορθόδοξου τηλεοπτικού καναλιού.

Αλλά προς το παρόν, το μεγάλο ερώτημα για μένα είναι τι είδους κανάλι θα είναι, ποιος πρέπει να το χρηματοδοτήσει, αν θα υπάρχουν θαμώνες. Ίσως θα είναι ένα διοικητικό συμβούλιο, ένα ίδρυμα, ή κάτι άλλο… Γιατί μιλάω για αυτό εξαρχής; Γιατί στους δημοσιογράφους πρέπει να δοθεί περισσότερη ελευθερία. Αυτό δεν μπορεί να είναι ερασιτεχνική απόδοση, στο επίπεδο του «κάτι καλό πρέπει να γίνει». Αν γίνει, τότε επαγγελματικά, αλλιώς δεν θα το δουν, και πολλοί θα απομακρυνθούν ακόμη και από την Ορθοδοξία όταν δουν ένα τέτοιο «οικιακό βίντεο». Δηλαδή, αν θέλουμε να μιλήσουμε σε ένα ευρύ κοινό, τότε πρέπει να ανταποκριθούμε στις σύγχρονες απαιτήσεις της τηλεόρασης, και αυτά είναι πολλά χρήματα, και ο κόσμος να δουλεύει συνεχώς και επαγγελματικά και να παίρνει καλούς μισθούς για να μπορεί να ταΐσει τις οικογένειές του. Και όσον αφορά τη χρηματοδότηση, τότε τίθεται το ζήτημα του ελέγχου. Η σχέση μεταξύ συγγραφέα και παραγωγού είναι πολύ μεγάλη σημαντικό σημείο. Αν ένας δημοσιογράφος βρίσκεται υπό ατελείωτη πίεση, τίποτα καλό δεν θα βγει από αυτό.

- Εσείς ο ίδιος παρακολουθείτε ορθόδοξα προγράμματα στην τηλεόραση;

Μερικές φορές παρακολουθώ τέτοια προγράμματα σε δημόσια κανάλια, αν και, φυσικά, στον ελεύθερο χρόνο μου δεν με ενδιαφέρει περισσότερο η τηλεόραση, αφού αυτή είναι η δουλειά μου, αλλά το μάζεμα μανιταριών, για παράδειγμα. Και δεν έχω δορυφορικό πιάτο, επομένως δεν παρακολουθώ ορθόδοξα κανάλια.

Μου αρέσει το πρόγραμμα «Λόγος του Ποιμένα» με τη συμμετοχή Ο Παναγιώτατος ΠατριάρχηςΚύριλλος. Αυτή η ζωηρή συνομιλία που έχει ο πατριάρχης με τον θεατή είναι πάντα πολύ ενδιαφέρουσα και για μένα προσωπικά, αυτός ο διάλογος με βοήθησε αρκετές φορές να επιλύσω εσωτερικά ζητήματα που αφορούσαν την πνευματική ζωή. Το γεγονός ότι ο πατριάρχης παρέμεινε τηλεπαρουσιαστής μπορεί να θεωρηθεί μοναδικό φαινόμενο. Και το γεγονός ότι απευθύνεται απευθείας στο κοινό είναι απλά υπέροχο.

- Και τι σου λείπει από την τηλεόρασή μας;

Κατά τη γνώμη μου, υπάρχουν πολλοί αναξιοποίητοι πόροι για το κήρυγμα. Για παράδειγμα, θα ήταν δυνατό να δημιουργηθεί ένα εξαιρετικό πρόγραμμα όπως το "Club of Travelers" - αλλά όχι για να δείξει τις παραλίες και τις τουριστικές υπηρεσίες, αλλά την ομορφιά του κόσμου του Θεού, ναούς και μοναστήρια, διαδρομές προσκυνήματος. Μπορείτε να κάνετε ταινίες και προγράμματα για την ιστορία της εκκλησίας, για τις ζωές των ανθρώπων.

Τώρα ένας ζωντανός άνθρωπος έχει φύγει ουσιαστικά από την οθόνη, και αυτό είναι μια πραγματική καταστροφή. Από πρόγραμμα σε πρόγραμμα βλέπουμε τα ίδια πρόσωπα. Θυμάστε το πρόγραμμα «Interlinear» που κυκλοφόρησε πρόσφατα, όπου η μητέρα του P. Lungin μίλησε για τη ζωή της; Δεν υπήρχαν σύγχρονες τηλεοπτικές τεχνολογίες εκεί, αλλά η χώρα δεν απομακρύνθηκε από τις οθόνες, επειδή ένας ζωντανός άνθρωπος είναι πάντα ενδιαφέρον.

(Αρχείο FLV. Διάρκεια 10 λεπτά. Μέγεθος 12,7 Mb)

Γνωρίζω ότι υπάρχει μια μεγάλη συνέντευξη στα αρχεία, για παράδειγμα, με τον ήδη αναφερόμενο Μητροπολίτη του Σουρόζ Αντώνιο. Αν το λανσάρεις το βράδυ, στο ίδιο κανάλι «Ρωσία», δίνω εγγύηση ότι θα το δουν όλοι.

Στη σοβιετική εποχή, υπήρχαν άνθρωποι στην οθόνη και υπήρχε μια ανακάλυψη πραγματικών προσωπικοτήτων. Ο λαός μας πεινάει για τέτοια τηλεόραση και προσωπικά μου λείπει. Είναι κρίμα που ξεχνιούνται οι κύριες λειτουργίες της τηλεόρασης -εκπαίδευση και επικοινωνία των ανθρώπων.

- Τι νέο μας περιμένει στην επετειακή σεζόν του «Bible Story»;

Θα συνεχίσουμε να μιλάμε για καλλιτέχνες, συγγραφείς, ποιητές και μουσικούς. Όσο για τα επερχόμενα προγράμματα, ο Heinrich Heine και άλλοι μεγάλοι δάσκαλοι θα γίνουν οι ήρωές τους. Στο τέλος της ζωής του, ο Χάινριχ Χάινε, όταν αρρώστησε βαριά, εξέδωσε υπέροχα βιβλία με ποιήματα μετανοίας - θα πούμε αυτή την ιστορία.

Ένα άλλο πρόγραμμα θα είναι αφιερωμένο στον Samuel Morse, τον εφευρέτη του διάσημου αλφαβήτου. Για πολλά χρόνια βασανιζόταν από πνευματικές αναζητήσεις. Δεν γνωρίζουν όλοι ότι ήταν καλλιτέχνης και κάποτε ήταν επικεφαλής της Αμερικανικής Δημιουργικής Ένωσης. Αλλά μετά τα παράτησε όλα, άρχισε να σπουδάζει φυσική και πίστεψε ότι αυτή ήταν η κλήση του. Και όταν έστειλε το πρώτο του τηλεγράφημα, ήταν τα λόγια: «Πόσο θαυμαστά και μεγάλα είναι τα έργα σου, Κύριε».

- Ποιον άλλον θα θέλατε να δείτε ως ήρωα του προγράμματός σας;

Μάξιμος ο Ομολογητής. το μεγάλος φιλόσοφος, και έχει μια καταπληκτική βιογραφία. μόνος του αντιστάθηκε όχι μόνο σε ολόκληρο το κράτος, με επικεφαλής τον αυτοκράτορα, αλλά και στην Εκκλησία: ο πατριάρχης και όλοι οι επίσκοποι στην Κωνσταντινούπολη τον ανακήρυξαν αιρετικό και ο Κύριος του είπε ότι είχε δίκιο. Στην πραγματικότητα σκοτώθηκε, γιατί δεν επέζησε της εξορίας στην οποία στάλθηκε, κόβοντας τη γλώσσα του για να μην κηρύττει και έκοψε το χέρι του για να μην γράψει. Αλλά μετά τον θάνατό του, συνήλθε το Συμβούλιο, και όλα όσα είπε για τον Χριστό, για την ένωση των δύο φύσεών Του, της Θείας και της ανθρώπινης, - όλα αυτά έγιναν ιδιοκτησία της Εκκλησίας και όλης της ανθρωπότητας.

Επιπλέον, θα ήθελα να δω το φως μιας ταινίας από μια μεγάλη τετράωρη συνέντευξη με τον Μητροπολίτη Anthony of Surozh το συντομότερο δυνατό. Μια φορά κι έναν καιρό, μόνο ένα μικρό πρόγραμμα 20 λεπτών προβαλλόταν στο κανάλι Kultura. Το ξαναέγραψα πολλές φορές για φίλους, γιατί προκάλεσε μεγάλο ενδιαφέρον εκείνη την εποχή.

Σε αυτό το άρθρο, σας προτείνουμε να εξοικειωθείτε με τις πιο διάσημες βιβλικές ιστορίες. Είναι γνωστό ότι βιβλικές ιστορίεςέγινε η βάση πολλών έργων πολιτισμού. Η ανάγνωση ιστοριών της Βίβλου δεν μας διδάσκει απλώς σοφία, ανεκτικότητα και πίστη. Οι ιστορίες της Βίβλου μας βοηθούν να κατανοήσουμε καλύτερα τον πολιτισμό και τον εαυτό μας.

Σε αυτό το υλικό σας προσφέρουμε βιβλικές ιστορίες της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. Οι Μεγαλύτεροι Προφήτες, Βασιλιάδες Αρχαίος κόσμος, οι απόστολοι και ο ίδιος ο Χριστός - αυτοί είναι οι ήρωες των επικών βιβλικών παραμυθιών.

Κόσμος δημιουργία.

Η βιβλική ιστορία για τη δημιουργία του κόσμου περιγράφεται στο Βιβλίο της Γένεσης (1ο κεφάλαιο). Αυτή η βιβλική ιστορία είναι θεμελιώδης για ολόκληρη τη Βίβλο. Όχι μόνο λέει πώς ξεκίνησαν όλα, αλλά εκθέτει επίσης τις βασικές διδασκαλίες για το ποιος είναι ο Θεός και ποιοι είμαστε σε σχέση με τον Θεό.

Δημιουργία ανθρώπου.

Ο άνθρωπος δημιουργήθηκε την έκτη ημέρα της δημιουργίας. Από αυτή τη βιβλική ιστορία, μαθαίνουμε ότι ο άνθρωπος είναι η κορυφή του σύμπαντος, που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα Θεού. Αυτή είναι η πηγή της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, και γι' αυτό ακολουθούμε την πνευματική ανάπτυξη, έτσι θα μοιάσουμε περισσότερο σε αυτόν. Έχοντας δημιουργήσει τους πρώτους ανθρώπους, ο Κύριος τους κληροδότησε να είναι καρποί, να πολλαπλασιάζονται, να γεμίζουν τη γη και να κυριαρχούν στα ζώα.

Αδάμ και Εύα - η ιστορία της αγάπης και της πτώσης

Η ιστορία της δημιουργίας των πρώτων ανθρώπων Αδάμ και Εύας και πώς ο Σατανάς, μεταμφιεσμένος σε φίδι, έβαλε στον πειρασμό την Εύα να αμαρτήσει και να φάει τον απαγορευμένο καρπό από το δέντρο του καλού και του κακού. Το Κεφάλαιο 3 της Γένεσης περιγράφει την ιστορία της πτώσης και της εκδίωξης από την Εδέμ των πρώτων ανθρώπων. Ο Αδάμ και η σύζυγός του Εύα είναι στη Βίβλο οι πρώτοι άνθρωποι στη Γη, που δημιουργήθηκαν από τον Θεό και τους πρόγονους της ανθρώπινης φυλής.

Κάιν και Άβελ - η ιστορία του πρώτου φόνου.

Ο Κάιν και ο Άβελ είναι αδέρφια, γιοι των πρώτων ανθρώπων - του Αδάμ και της Εύας. Ο Κάιν σκότωσε τον Άβελ από ζήλια. Η πλοκή του Κάιν και του Άβελ είναι η πλοκή του πρώτου φόνου στη νεαρή Γη. Ο Άβελ ήταν κτηνοτρόφος και ο Κάιν αγρότης. Η σύγκρουση ξεκίνησε με μια θυσία στον Θεό που έκαναν και τα δύο αδέρφια. Ο Άβελ θυσίασε τα πρωτότοκα κεφάλια του ποιμνίου του και ο Θεός δέχθηκε τη θυσία του, ενώ η θυσία του Κάιν -οι καρποί της γης- απορρίφθηκε λόγω του ότι δεν προσφέρθηκε με καθαρή καρδιά.

Μακροζωία των πρώτων ανθρώπων.

Μας έχουν ρωτήσει πολλές φορές στα σχόλια στα κεφάλαια της Γένεσης γιατί οι άνθρωποι εκείνη την εποχή ζούσαν τόσο πολύ. Θα προσπαθήσουμε να παρουσιάσουμε όλες τις πιθανές ερμηνείες αυτού του γεγονότος.

Μεγάλη Πλημμύρα.

Τα κεφάλαια 6-9 της Γένεσης αφηγούνται την ιστορία του Μεγάλου Κατακλυσμού. Ο Θεός ήταν θυμωμένος με τις αμαρτίες της ανθρωπότητας και έστειλε βροχές στη γη, που προκάλεσαν τον Κατακλυσμό. Οι μόνοι άνθρωποι που κατάφεραν να ξεφύγουν ήταν ο Νόα και η οικογένειά του. Ο Θεός κληροδότησε στον Νώε να κατασκευάσει μια κιβωτό, η οποία έγινε καταφύγιο για τον ίδιο και την οικογένειά του, καθώς και για ζώα και πτηνά, τα οποία ο Νώε πήρε μαζί του στην κιβωτό.

Βαβυλωνία

Μετά τον Μεγάλο Κατακλυσμό, η ανθρωπότητα ήταν ένας ενιαίος λαός και μιλούσε την ίδια γλώσσα. Οι φυλές που ήρθαν από την ανατολή αποφάσισαν να χτίσουν μια πόλη της Βαβυλώνας και έναν πύργο στον ουρανό. Η κατασκευή του πύργου διεκόπη από τον Θεό, ο οποίος δημιούργησε νέες γλώσσες, εξαιτίας των οποίων οι άνθρωποι έπαψαν να καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον και δεν μπορούσαν να συνεχίσουν την κατασκευή.

Η διαθήκη του Αβραάμ με τον Κύριο

Στο Βιβλίο της Γένεσης, πολλά κεφάλαια είναι αφιερωμένα στον μετά τον Κατακλυσμό πατριάρχη Αβραάμ. Ο Αβραάμ ήταν το πρώτο πρόσωπο με το οποίο ο Κύριος Θεός έκανε μια Διαθήκη, σύμφωνα με την οποία ο Αβραάμ θα γινόταν ο πατέρας πολλών εθνών.

Θυσία του Ισαάκ.

Το Βιβλίο της Γένεσης περιγράφει την ιστορία της αποτυχημένης θυσίας του Ισαάκ από τον πατέρα του, τον Αβραάμ. Σύμφωνα με τη Γένεση, ο Θεός κάλεσε τον Αβραάμ να προσφέρει τον γιο του Ισαάκ ως «ολοκαύτωμα». Ο Αβραάμ υπάκουσε χωρίς δισταγμό, αλλά ο Κύριος γλίτωσε τον Ισαάκ, πεπεισμένος για την αφοσίωση του Αβραάμ.

Ισαάκ και Ρεβέκκα

Η ιστορία του γιου του Αβραάμ Ισαάκ και της συζύγου του Ρεβέκκας. Η Ρεβέκκα ήταν κόρη του Βαθουήλ και εγγονή του αδερφού του Αβραάμ Ναχώρ (ο Αβραάμ, που ζούσε στη Χαναάν, αποφάσισε να βρει σύζυγο για τον Ισαάκ στην πατρίδα του, στη Χαράν).

Σόδομα και Γόμορρα

Τα Σόδομα και τα Γόμορρα είναι δύο διάσημες βιβλικές πόλεις που, σύμφωνα με το Βιβλίο της Γένεσης, καταστράφηκαν από τον Θεό για την αμαρτωλότητα και τη διαφθορά των κατοίκων τους. Οι μόνοι που κατάφεραν να επιβιώσουν ήταν ο γιος του Αβραάμ Λωτ και οι κόρες του.

Ο Λωτ και οι κόρες του.

Στην τραγωδία των Σοδόμων και των Γομόρρων, ο Θεός γλίτωσε μόνο τον Λωτ και τις κόρες του, αφού ο Λωτ ήταν ο μόνος δίκαιος στα Σόδομα. Αφού έφυγε από τα Σόδομα, ο Λωτ εγκαταστάθηκε στην πόλη Segor, αλλά σύντομα έφυγε από εκεί και εγκαταστάθηκε με τις κόρες του σε μια σπηλιά στα βουνά.

Η ιστορία του Ιωσήφ και των αδελφών του

Η βιβλική ιστορία του Ιωσήφ και των αδελφών του αφηγείται στη Γένεση. Αυτή είναι η ιστορία της πιστότητας του Θεού στις υποσχέσεις που δόθηκαν στον Αβραάμ, την παντοδυναμία, την παντοδυναμία και την παντογνωσία Του. Τα αδέρφια του Ιωσήφ τον πούλησαν ως σκλάβο, αλλά ο Κύριος κατεύθυνε τη μοίρα τους με τέτοιο τρόπο που οι ίδιοι πέτυχαν αυτό που τόσο προσπαθούσαν να αποτρέψουν - την ανάταση του Ιωσήφ.

Αιγυπτιακές εκτελέσεις

Σύμφωνα με το βιβλίο της Εξόδου, ο Μωυσής, στο όνομα του Κυρίου, ζήτησε από τον Φαραώ να ελευθερώσει τους υπόδουλους γιους του Ισραήλ. Ο Φαραώ δεν συμφώνησε και 10 αιγυπτιακές πληγές έπεσαν στην Αίγυπτο - δέκα καταστροφές.

Οι περιπλανήσεις του Μωυσή

Η ιστορία της σαραντάχρονης εξόδου των Εβραίων από την Αίγυπτο υπό την ηγεσία του Μωυσή. Μετά από σαράντα χρόνια περιπλάνησης, οι Ισραηλίτες περικύκλωσαν τον Μωάβ και έφτασαν στις όχθες του Ιορδάνη στο όρος Nebo. Εδώ πέθανε ο Μωυσής, ορίζοντας τον Ιησού του Ναυή ως διάδοχό του.

Μάννα εξ ουρανού

Σύμφωνα με τη Βίβλο, το μάννα από τον ουρανό είναι η τροφή με την οποία ο Θεός τάιζε τον λαό του Ισραήλ κατά τη διάρκεια της 40χρονης περιπλάνησης στην έρημο μετά την Έξοδο από την Αίγυπτο. Το μάννα έμοιαζε με λευκούς κόκκους. Η συλλογή του μάννα γινόταν το πρωί.

Δέκαεντολές

Σύμφωνα με το βιβλίο της Εξόδου, ο Κύριος έδωσε στον Μωυσή δέκα εντολές για το πώς να ζει και να συμπεριφέρεται ο ένας στον Θεό και ο ένας στον άλλον.

Μάχη για την Ιεριχώ

Η βιβλική ιστορία λέει πώς ο διάδοχος του Μωυσή, ο Ιησούς του Ναυή, ζήτησε από τον Κύριο να τον βοηθήσει να πάρει την πόλη της Ιεριχούς, της οποίας οι κάτοικοι φοβούνταν τους Ισραηλίτες και δεν ήθελαν να ανοίξουν τις πύλες της πόλης.

Σαμψών και Δελιλά

Η ιστορία του Σαμψών και της Δελίλα περιγράφεται στο Βιβλίο των Κριτών. Η Delilah είναι μια γυναίκα που πρόδωσε τον Samson, ανταποδίδοντας την αγάπη και την αφοσίωσή της αποκαλύπτοντας το μυστικό της δύναμης του Samson στους χειρότερους εχθρούς του - τους Φιλισταίους.

Ιστορία της Ρουθ

Η Ρουθ είναι η προγιαγιά του βασιλιά Δαβίδ. Η Ρουθ ήταν γνωστή για τη δικαιοσύνη και την ομορφιά της. Η ιστορία της Ρουθ αντιπροσωπεύει μια δίκαιη είσοδο στον εβραϊκό λαό.

Ο Δαβίδ και ο Γολιάθ

Μια βιβλική ιστορία για έναν νεαρό άνδρα που, με οδηγό την πίστη, νίκησε έναν μεγάλο πολεμιστή. Ο νεαρός Δαβίδ είναι ο μελλοντικός θεός βασιλιάς του Ιούδα και του Ισραήλ.

Κιβωτός της Διαθήκης του Θεού

Η Κιβωτός της Διαθήκης είναι το μεγαλύτερο ιερό του εβραϊκού λαού, στο οποίο φυλάσσονταν οι πέτρινες Πινακίδες της Διαθήκης, καθώς και ένα δοχείο με μάννα και το ραβδί του Ααρών.

Σοφία του Βασιλιά Σολομώντα.

Ο βασιλιάς Σολομών είναι ο γιος του Δαβίδ και ο τρίτος Εβραίος βασιλιάς. Η βασιλεία του περιγράφεται ως σοφή και δίκαιη. Ο Σολομών θεωρήθηκε η προσωποποίηση της σοφίας.

Ο Σολομών και η Βασίλισσα της Σαβά

Μια βιβλική ιστορία για το πώς ο θρυλικός Άραβας ηγεμόνας, η βασίλισσα της Σάμπα, επισκέφθηκε τον βασιλιά Σολομώντα, γνωστό για τη σοφία του.

Χρυσό είδωλο του Ναβουχοδονόσορ

Ο Ναβουχοδονόσορ, που είδε σε ένα όνειρο ένα χρυσό είδωλο, δεν μπορούσε να απαλλαγεί από την επιθυμία να φτιάξει για τον εαυτό του ένα παρόμοιο άγαλμα τεράστιου μεγέθους και από τον πιο καθαρό χρυσό.

Βασίλισσα Εσθήρ

Η Εσθήρ ήταν μια όμορφη, ήσυχη, σεμνή, αλλά ενεργητική και αφοσιωμένη με πάθος γυναίκα στον λαό της και τη θρησκεία της. Είναι η προστάτιδα του εβραϊκού λαού.

Ιουλ ο μακρόθυμος

Βιβλικές ιστορίες της Καινής Διαθήκης.

Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή

Η Παλαιά Διαθήκη τελειώνει με την ελπίδα ότι ο Θεός θα στείλει τον Ηλία για να προετοιμάσει τους ανθρώπους για τον ερχομό του Σωτήρα, του Μεσσία. Ένα τέτοιο άτομο αποδεικνύεται ότι είναι ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, που προετοιμάζει τους ανθρώπους για τον ερχομό του Μεσσία, λέγοντάς τους για μετάνοια.

Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου

Η βιβλική ιστορία για την ανακοίνωση από τον αρχάγγελο Γαβριήλ στην Παναγία για τη μελλοντική γέννηση του Ιησού Χριστού στη σάρκα από αυτήν. Ένας άγγελος ήρθε στη Μητέρα του Θεού και είπε τα λόγια ότι ήταν εκλεγμένη από τον Θεό και βρήκε χάρη από τον Θεό.

Γέννηση του Ιησού

Ακόμη και στο Βιβλίο της Γένεσης υπάρχουν προφητείες για τον ερχομό του Μεσσία. Υπάρχουν περισσότερες από 300 από αυτές στην Παλαιά Διαθήκη.Αυτές οι προφητείες γίνονται πραγματικότητα κατά τη γέννηση του Ιησού Χριστού.

Δώρα των Μάγων.

Τρεις σοφοί φέρνουν δώρα στο μωρό Ιησού τα Χριστούγεννα. Στη Βίβλο, οι Μάγοι είναι βασιλιάδες ή μάγοι που ήρθαν από την Ανατολή για να προσκυνήσουν το μωρό Ιησού. Οι Μάγοι έμαθαν για τη γέννηση του Ιησού με την εμφάνιση ενός θαυματουργού αστεριού.

Σφαγή των αθώων

Η Σφαγή των Αθώων είναι μια βιβλική παράδοση της Καινής Διαθήκης που περιγράφεται στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου. Η παράδοση κάνει λόγο για σφαγή νηπίων στη Βηθλεέμ μετά τη γέννηση του Ιησού. Τα δολοφονημένα μωρά είναι σεβαστά κοντά χριστιανικές εκκλησίεςσαν άγιοι μάρτυρες.

Βάπτιση του Ιησού

Ο Ιησούς Χριστός ήρθε στον Ιωάννη τον Βαπτιστή, ο οποίος βρισκόταν στον ποταμό Ιορδάνη στη Βηθαβαρά, για να βαφτιστεί. Ο Ιωάννης είπε: «Πρέπει να βαφτιστώ από Εσύ, και έρχεσαι σε μένα;» Σε αυτό, ο Ιησούς απάντησε ότι «εμάς πρέπει να εκπληρώσουμε κάθε δικαιοσύνη» και βαφτίστηκε από τον Ιωάννη.

Πειρασμός του Χριστού

Αφού βαφτίστηκε, ο Ιησούς πήγε στην έρημο για να νηστέψει σαράντα ημέρες. Στην έρημο, ο διάβολος έβαλε σε πειρασμό τον Ιησού. Στον Χριστιανισμό, ο πειρασμός του Χριστού από τον διάβολο ερμηνεύεται ως μία από τις αποδείξεις της διπλής φύσης του Ιησού και ο τραυματισμός του Διαβόλου από Αυτόν είναι ένα παράδειγμα αγώνα ενάντια στο κακό και το ευλογημένο αποτέλεσμα του βαπτίσματος.

Ο Ιησούς περπατά πάνω στο νερό

Το περπάτημα του Ιησού στο νερό είναι ένα από τα θαύματα που έκανε ο Χριστός για να βεβαιώσει τους μαθητές για τη θεότητά Του. Το περπάτημα στο νερό περιγράφεται σε τρία ευαγγέλια. Αυτή είναι μια διάσημη βιβλική ιστορία που είχε συνηθίσει Χριστιανικές εικόνες, ψηφιδωτά κ.λπ.

Η εκδίωξη των εμπόρων από το ναό

Μια βιβλική ιστορία που περιγράφει ένα επεισόδιο της επίγειας ζωής του Μεσσία. Στη γιορτή του Πάσχα στην Ιερουσαλήμ, οι Εβραίοι μάζευαν θυσίες και έστησαν καταστήματα στο ναό. Αφού μπήκε στην Ιερουσαλήμ, ο Χριστός πήγε στο ναό, είδε τους εμπόρους και τους έδιωξε.

Το τελευταίο δείπνο

Ο Μυστικός Δείπνος είναι το τελευταίο γεύμα του Ιησού Χριστού με τους δώδεκα μαθητές Του, κατά το οποίο καθιέρωσε το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας και προέβλεψε την προδοσία ενός από τους μαθητές.

Προσευχή για ένα φλιτζάνι

Η Προσευχή για το Δισκοπότηρο ή η Προσευχή της Γεθσημανής είναι μια προσευχή του Χριστού μέσα Κήπος της Γεθσημανής. Η προσευχή για το κύπελλο είναι μια έκφραση ότι ο Ιησούς είχε δύο θελήματα: θεία και ανθρώπινη.

Φιλί του Ιούδα

Βιβλική ιστορία που βρίσκεται στα τρία Ευαγγέλια. Ο Ιούδας φίλησε τον Χριστό τη νύχτα στον κήπο της Γεθσημανή αφού προσευχήθηκε για ένα κύπελλο. Το φιλί ήταν σημάδι για τη σύλληψη του Μεσσία.

Η κρίση του Πιλάτου

Η κρίση του Πιλάτου είναι η δίκη του Ρωμαίου εισαγγελέα της Ιουδαίας Πόντιου Πιλάτου επί του Ιησού Χριστού, που περιγράφεται στα τέσσερα Ευαγγέλια. Η Κρίση του Πιλάτου είναι ένα από τα Πάθη του Χριστού.

Αποποίηση του Αποστόλου Πέτρου

Η άρνηση του Πέτρου είναι μια ιστορία της Καινής Διαθήκης που λέει πώς ο απόστολος Πέτρος αρνήθηκε τον Ιησού μετά τη σύλληψή του. Η απάρνηση προειπώθηκε από τον Ιησού στον Μυστικό Δείπνο.

τρόπο του σταυρού

Ο τρόπος του σταυρού ή η μεταφορά του σταυρού - μια βιβλική ιστορία, συστατικόΤο βάσανο του Ιησού, που αντιπροσωπεύει το μονοπάτι που έκανε ο Χριστός κάτω από το βάρος του σταυρού, στον οποίο στη συνέχεια σταυρώθηκε.

σταύρωση του Χριστού

Η εκτέλεση του Ιησού έγινε στον Γολγοθά. Η εκτέλεση του Χριστού μέσω της σταύρωσης είναι το τελευταίο επεισόδιο των Παθών του Χριστού, που προηγείται της ταφής και της Ανάστασης του Χριστού. Ο Ιησούς υπέφερε στο σταυρό μαζί με τους κλέφτες.

Ανάσταση.
Την τρίτη ημέρα μετά το θάνατό του, ο Ιησούς Χριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς. Το σώμα του έχει αλλάξει. Βγήκε από τον τάφο χωρίς να σπάσει τη σφραγίδα του Σανχεντρίν και αόρατος για τους φρουρούς.