Имен ден- ден за възпоменание, чийто е даден на човек при. Всеки ден е посветен на паметта на светец (най-често повече от един). Списъкът с дните за възпоменание на светиите е в.
Най-често денят на паметта на светец е денят на неговата земна смърт, т.е. преходът към вечността, срещата с Бога, общуването с Когото се е стремял подвижникът.

Как да определим имен ден

В църковния календар има няколко дни за възпоменание на един и същи светец и много светци също носят същото име. Ето защо е необходимо да намерите в църковния календар денят на паметта на светеца, наречен с вас, най-близкият след деня на вашето раждане. Това ще бъдат вашите именни дни, а светецът, чиято памет се почита на този ден, ще бъде ваш небесен покровител. Ако той има други дни на паметта, тогава за вас тези дати ще станат „малки именни дни“.

Ако искаме да кръстим детето строго според църковната традиция, то това ще бъде името на светец, чиято памет се чества на 8-ия ден след раждането на детето. См.

При определянето на именния ден няма значение датата на канонизирането на светеца, защото тя само фиксира свършен факт. Освен това, като правило, това се случва десетки години след прехода на светеца в небесните обители.

Името, получено от човек при кръщението, не само остава непроменено през целия му живот (единственото изключение е случаят на монах), но се запазва и след смъртта, преминава с него във вечността. В молитвите за мъртвите той припомня и имената им, дадени при кръщението.

Имен ден и ден на ангела

Понякога именните дни се наричат ​​Ден на ангела. Това име напомня, че в старите времена небесните покровители понякога са били наричани ангелите на техните земни съименници; неправилно е обаче да се бъркат светци с ангели. Именният ден е денят за възпоменание на светеца, чието име носи човекът, а Ангеловден е денят на кръщението, когато човек е определен от Бога. Всеки кръстен има свой ангел-пазител, но ние не знаем името му.

Почитане и подражание на своя светец-покровител

За молитвената помощ на светиите монахът пише: „Светии, в Светия Дух те виждат нашия живот и нашите дела. Те знаят нашите скърби и чуват горещите ни молитви... Светиите не ни забравят и се молят за нас... Те виждат и страданията на хората по земята. Господ им даде такава голяма благодат, че те прегръщат целия свят с любов. Те виждат и знаят как сме изтощени от скърби, как душите ни са изсъхнали, как унинието ги е оковало и непрестанно се застъпват за нас пред Бога.

Почитането на светеца се състои не само в молитва към него, но и в подражание на неговия подвиг, на неговата вяра. „Нека животът ви бъде с вашето име“, каза монахът. В края на краищата светецът, чието име носи човек, е не само негов покровител и молитвеник, той е и модел за подражание.

Но как да подражаваме на нашия светец, как да последваме поне по някакъв начин примера му? За целта са ви необходими:

• Първо, да научим за неговия живот и подвизи. Без това ние не можем искрено да обичаме нашия светец.
• Второ, трябва по-често да се обръщате към тях с молитва, да знаете тропара към него и винаги да помните, че имаме защитник и помощник на небето.
• Трето, разбира се, винаги трябва да мислим как бихме могли да последваме примера на нашия светец в този или онзи случай.

По естеството на християнските подвизи светците традиционно се разделят на лица (чинове): пророци, апостоли, светии, мъченици, изповедници, преподобни, праведници, свети глупци, верни и т.н. (виж).
Човекът, който носи името изповедник или мъченик, може безстрашно да изповядва вярата си, да действа като християнин винаги и във всичко, без да се обръща назад към опасностите или неудобствата, във всичко да угоди преди всичко на Бога, а не на хората, независимо от присмеха, заплахите и дори потисничеството.
Тези, които са кръстени на светцимогат да се опитат да им подражават, изобличавайки грешките и пороците, разпространявайки светлината на Православието, помагайки на своите ближни да намерят пътя към спасението както с думи, така и със собствения си пример.
Преподобни(т.е. монаси) могат да бъдат имитирани в непривързаност, независимост от светските удоволствия, запазване на чистотата на мислите, чувствата и действията.
Имитират свят глупак- означава преди всичко да се смирите, да култивирате себеотрицание в себе си, да не се увличате от придобиването на земни богатства. Продължението трябва да бъде възпитанието на воля и търпение, способността да се издържат на трудностите на живота, борбата с гордостта и суетата. Нужен е и навикът кротко да понасяте всички обиди, но в същото време да не се стеснявате да разкривате очевидни пороци, да казвате истината на всеки, който се нуждае от предупреждение.

Имена на ангели

Също така човек може да бъде кръстен на (Михаил, Габриел и т.н.). Християните, кръстени на архангелите, празнуват своя имен ден (8 ноември, според стария стил), в деня на празника на катедралния храм на Архангел Михаил Божий и други безплътни небесни сили.

Ако името не е в календара

Ако името, което сте получили, не е в календара, тогава при кръщението се избира името, което е най-близко по звук. Например Дина - Евдокия, Лилия - Лия, Анжелика - Ангелина, Жана - Джон, Милан - Милица. Според традицията Алиса получава името Александра при кръщението в чест на Св. Страстната носителка Александра Фьодоровна Романова, преди приемането на православието, носеше името Алиса.Някои имена в църковната традиция имат различно звучене, например Светлана е Фотиния (от гръцките снимки - светлина), а Виктория е Ника, и двете имена на латински и на гръцки означават "победа".
Пишат се само имената, дадени при кръщението.

Как да празнуваме имен ден

Православните християни посещават храма на своите именни дни и, като са се подготвили предварително, Светите Христови Тайни.
Дните на "малките именни дни" не са толкова тържествени за рожденика, но е препоръчително да посетите храма на този ден.
След причастието трябва да се пазите от всякаква суета, за да не загубите празничната радост. Вечерта можете да поканите любими хора на вечеря. Трябва да се помни, че ако именният ден се пада на постен ден, то празничната почерпка трябва да е бърза. AT страхотен постименните дни, които се случват в делничен ден, се прехвърлят в следващата събота или неделя.
См. Наталия Сухинина

Какво да подаря за рожден ден

В чест на паметта на светеца-покровител най-добрият подарък за рожден ден ще бъде нещо, което може да допринесе за духовното му израстване: икона; съд за , контейнер за и ; мъниста; висококачествени восъчни свещи или лампа за домашна молитва; Книги, аудио и видео записи с духовно съдържание; шал и шал (това е шапката на омъжените жени); билет за поклонение.

Молитва към вашия светец

За светеца, в чиято чест получаваме име, трябва да помним не само на именния ден. Ежедневно сутрин и вечер има молитва към светеца, ние също можем да се обърнем към него по всяко време и при всяка нужда. Най-простата молитва към светеца:
Молете се на Бога за мен, свети Божи слуга (име), като усърдно прибягвам до вас, бърз помощник и молитвеник за моята душа.
Вие също трябва да познавате своя светец.

Освен иконите на Спасителя - Господ Иисус Христос, и Богородица е желателно да имате и свой светец. Може да се случи да носите някакво рядко име и иконата на вашия небесен покровител ще бъде трудна за намиране. В този случай можете да закупите икона на Вси светии, която символично изобразява всички светии, прославени от Православната църква.

Светоотечески поговорки за рождените дни

„Започнахме да избираме имена не според Бога. За Бога, така трябва да бъде. Изберете име според свещения календар: или на кой ден ще се роди детето, или на който е кръстено, или в интервала и три дни след кръщението. Тук въпросът ще бъде без човешки съображения, но както Бог иска, защото рождените дни са в ръцете на Бога.
светец

Историята и символиката на празнуването на именните дни

Подобно на много други религиозни традиции, празнуването на именните дни в съветско време беше забравено, освен това през 20-30-те години на ХХ век беше подложено на официално преследване. Вярно, оказа се трудно да се изкоренят вековните народни навици: те все още поздравяват рожденика за рождения му ден, а ако героят на повода е много млад, пеят песен: „като на ... имен ден изпекохме питка”. Междувременно именният ден е особен празник, който може да се нарече ден на духовно раждане, тъй като е свързан преди всичко с тайнството Кръщение и с имената, които носят нашите едноименни небесни покровители.

Традицията да се празнуват именните дни е известна в Русия от 17 век. Обикновено в навечерието на празника семейството на рожденика вареше бира, печеше торти, пайове и хлябове. В деня на самия празник рожденикът със семейството си отиде в църквата за литургия, отслужи молебен за здраве, постави свещи и целуна иконата с лика на своя небесен покровител. Следобед се раздаваха торти за рожден ден на приятели и роднини, като често пълнежът и размерът на тортата имаше специално значение, обусловено от естеството на връзката между рожденика и неговите роднини. Вечерта имаше празнична вечеря.

Особено пищно се празнуваха именните дни на царя (Денят на Тезонаме), които се смятаха за официален празник. На този ден болярите и придворните дойдоха в царския двор, за да донесат подаръци и да участват в празничен празник, на който пееха дълги години. Понякога царят лично раздаваше пити. На хората бяха раздадени огромни торти за рожден ден. По-късно се появяват и други традиции: военни паради, фойерверки, илюминации, щитове с императорски монограми.

След революцията започна сериозна и системна идеологическа борба с именните дни: обредът на кръщението беше признат за контрареволюционен и се опитаха да го заменят с „Октябрини“ и „Звезди“. Подробно е разработен ритуал, при който новороденото се поздравява в строга последователност от октомври, пионер, комсомолец, комунист, „почетни родители“, понякога символично бебето се записва в профсъюз и т.н. Борбата с „оцеляванията“ стига до нелепи крайности: например през 20-те години цензурата забранява „Муха-Цокотуха“ на К. Чуковски за „пропаганда на именни дни“.

Традиционно именните дни се приписват на този ден на паметта на посочения (именуван) светец, който следва непосредствено рождения ден, въпреки че има и традиция да се празнуват именни дни в деня на паметта на най-известния светец със същото име, например св. Николай Чудотворец, апостол Петър, св. Александър Невски и др. д. В миналото именните дни са се считали за по-важен празник от деня на „телесното“ раждане, освен това в много случаи тези празниците практически съвпаднаха, защото традиционно детето се кръщаваше на осмия ден след раждането: осмият ден е символ Царство Небесно, към което се присъединява кръщаваният, докато числото седем е древно символно число, обозначаващо сътворения земен свят. Кръщелните имена се избирали според църковния календар (светци). Според стария обичай изборът на име се ограничавал до имената на светци, чиято памет се чествала в деня на кръщението. По-късно (особено в градското общество) те изоставят този строг обичай и започват да избират имена, ръководени от личен вкус и други съображения - в чест на роднини, например.
Именните дни ни обръщат към едно наше превъплъщение – към лично име.

Може би към древния девиз "Познай себе си" трябва да се добави: "Познай името си". Разбира се, името служи преди всичко за разграничаване на хората. В миналото името можеше да бъде социален знак, показващ място в обществото - сега може би само монашески (монашески) имена се открояват рязко от руската номенклатура. Но има и мистично значение на името, почти забравено сега.
В древни времена хората са придавали много по-голямо значение на името, отколкото сега. Името се смяташе за важна част от човек. Съдържанието на името е свързано с вътрешния смисъл на човека, то е, така да се каже, поставено вътре в него. Името контролира съдбата (" хубаво име — добър знак"). Добре подбраното име се превърна в източник на сила и просперитет. Наричането се смяташе за висок акт на съзидание, отгатване на човешката същност, призоваване на благодатта.
В първобитното общество името се третира като част от тялото, като очи, зъби и т.н. Единството на душата и името изглежда несъмнено, освен това понякога се смяташе, че колкото имена, толкова и души, следователно в някои племена, преди да убият врага, е трябвало да разберат името му, за да го използват в родното си племе. Често имената бяха скрити, за да не се даде оръжие на врага. Очакваха се вреди и неприятности от лошо отношение към име. В някои племена е било строго забранено произнасянето (табута) името на водача. В други било обичайно да се присвояват нови имена на старейшините, давайки им нова сила. Смятало се, че болното дете получава сила от името на бащата, което е извиквано в ухото или дори го е наричало с името на бащата (майката), вярвайки, че част от жизнената енергия на родителите ще помогне за преодоляване болестта. Ако детето плаче особено много, тогава името е избрано неправилно. Различните националности отдавна са запазили традицията да назовават „измамни“, фалшиви имена: истинското име не се произнася с надеждата, че смъртта и злите духове може да не намерят бебето. Имаше и друга версия на защитни имена - непривлекателни, грозни, плашещи имена (например Некрас, Нелюба и дори Мъртъв), които предотвратяваха нещастие и нещастие.

AT Древен Египетличното име беше внимателно пазено. Египтяните имали „малко“ име, известно на всички, и „голямо“, което се смятало за истина: пазели се в тайна и се произнасяло само по време на важни церемонии. Имената на фараоните се радваха на специална почит - в текстовете те се отличаваха със специален картуш. С голямо уважение египтяните се отнасяха към имената на мъртвите - неправилното боравене с тях причиняваше непоправима вреда на отвъдното съществуване. Името и неговият носител били едно цяло: характерен е египетският мит, според който бог Ра скрил името си, но богинята Изида успяла да разбере, като отворила гърдите му - името буквално се оказало вътре в тялото!

От незапомнени времена промяната на името съответства на промяната на човешката същност. Нови имена са дадени на тийнейджърите при посвещението, т.е. след присъединяването им към възрастните членове на общността. В Китай все още има "млечни" имена на деца, които са изоставени с навършване на зрелостта. В древна Гърция новоизсечените свещеници, отказвайки се от стари имена, ги издълбавали върху метални плочи и ги удавяли в морето. Ехото на тези идеи може да се види в християнската традиция за именуване на монашески имена, когато човек, който е взел постриг, напуска света и светското си име.

Много народи наложиха табу върху имената на езическите богове и духове. Особено опасно беше да се викат зли духове („проклятие“): по този начин беше възможно да се извика „злата сила“. Древните евреи не смеели да наричат ​​името на Бог: Яхве (в Стария завет това е „неизразимото име“, свещената тетраграма, което може да се преведе като „Аз съм, който съм“. Според Библията, актът на именуване често се превръща в Божие дело: Господ даде имена на Авраам, Сара, Исак, Исмаил, Соломон, преименува Яков в Израел. Специалният религиозен дар на еврейския народ се проявява в различни имена, които се наричат ​​теофорични - те съдържат Божието „неописуемо име“: това е начинът, по който човек се свързва с Бог чрез личното си име.

Християнството, като най-високото религиозно преживяване на човечеството, приема личните имена с пълна сериозност. Името на човек отразява тайнството на уникална, ценна личност, предполага лично общуване с Бога. При тайнството Кръщение християнска църква, приемайки в лоното си нова душа, я свързва чрез лично име с името на Бог. Както той писа за Сергей Булгаков, „човешкото именуване и име-въплъщение съществуват по образ и подобие на божественото въплъщение и именуване... всеки човек е въплътено слово, осъзнато име, тъй като самият Господ е въплътеното Име и Слово.“

Целта на християните е святостта. Назовавайки бебето с името на канонизиран светец, Църквата се опитва да го насочи по истинския път: в края на краищата това име вече е „реализирано“ в живота като светец. Носителят на святото име винаги пази в себе си възвишения образ на своя небесен покровител, "помощник", "молитвенник". От друга страна, общността на имената обединява християните в едно тяло на Църквата, в един „избран народ“.

Почитта към имената на Спасителя и Божията майка отдавна се изразява във факта, че в православната традиция не е обичайно да се дават имена в памет на Божията майка и Христос. Преди това името на Богородица се отличаваше дори с различен акцент - Мария, докато други свети жени имаха името Мария (Мария). Рядкото монашеско (схема) име Исус е дадено в памет не на Исус Христос, а на праведния Исус Навин.

Руската книга с християнски имена се е развивала през вековете. Първият обширен слой руски имена възниква в предхристиянската епоха. Причините за възникването на определено име могат да бъдат много различни: в допълнение към религиозните мотиви, роля играят обстоятелствата на раждане, външен вид, характер и т. н. По-късно, след кръщението на Русия, тези имена, понякога трудни за разграничаване от прякори, съжителствали с християнски календарни имена (до 17 век). Дори свещениците понякога имаха прякори. Случвало се е един човек да има до три лични имена: име „прякор“ и две имена за кръщение (едното е изрично, другото е скрито, известно само на изповедника). Когато християнската номенклатура напълно измести предхристиянските имена с "прякори", те не ни напуснаха завинаги, премествайки се в друг клас имена - в фамилни имена (например Некрасов, Жданов, Найденов). Някои предхристиянски имена на канонизирани руски светци впоследствие стават календарни (например Ярослав, Вячеслав, Владимир).
С приемането на християнството Русия се обогати с имената на цялата човешка цивилизация: с византийския календар при нас дойдоха гръцки, еврейски, римски и други имена. Понякога под християнското име се крият изображения на по-древни религии и култури. С течение на времето тези имена се русифицират, дотолкова, че самите еврейски имена стават руски - Иван и Мария. В същото време трябва да се има предвид високата мисъл на о. Павел Флоренски: "Няма еврейски, гръцки, латински или руски имена - има само универсални имена, общо достояние на човечеството."

Следреволюционната история на руските имена се разви драматично: беше проведена масова кампания за "дехристиянизация" на името-дума. Революционното мракобесие на някои слоеве на обществото, съчетано с твърдост публична политика, имаше за цел да реорганизира и следователно да преименува света. Заедно с преименуването на страната, нейните градове и улици, хората бяха преименувани. Бяха съставени „червени календари“, бяха измислени нови, „революционни“ имена, много от които сега звучат просто като любопитство (например Malentro, т.е. Маркс, Ленин, Троцки; Dazdraperma, т.е. Да живее Първи май и др.). Процесът на революционно именуване, характерен за идеологическите революции изобщо (познат е във Франция в края на 18 век, и в републиканска Испания, и в страните от бившия „социалистически лагер“), продължава и през г. Съветска Русияне за дълго, около десетилетие (20-30-те). Скоро тези имена станаха достояние на историята - тук е уместно да си припомним още една мисъл за. Павел Флоренски: „не можете да мислите за имена“, в смисъл, че те са „най-стабилният факт на културата и най-важната от нейните основи“.

Промяната в руското лично име вървеше по линията на заемане от други култури - западноевропейски (например Алберт, Виктория, Жана) и общи славянски християнски имена (например Станислав, Бронислава), имена от гръцката и римската митология и история (например Аврелий, Афродита, Венера) и др. С време руското обществоотново се върна към календарните имена, но „дехристиянизацията“ и прекъсването на традицията доведоха до изключително обедняване на съвременната номенклатура, която сега се състои само от няколко десетки имена (изиграха своята роля и обща собственост"масова култура" - желанието за осредняване, стандартизация).

Йеромонах Макарий (Маркиш):
От древни времена е обичайно новоприетият член на Църквата да се нарича име на светец. Това създава специална нова връзкамежду земята и небето, между човек, който живее на този свят, и един от онези, които достойно преминаха своя житейски пътчиято святост Църквата е засвидетелствала и прославяла със своя съборен ум. Следователно всеки православен трябва да помни светеца, на когото е кръстен, да знае основните факти от живота му и, ако е възможно, да помни поне някои елементи от богослужението в негова чест.
Но същото име, особено от обикновените (Петър, Николай, Мария, Елена), е носено от много светии от различни времена и народи; следователно трябва да разберем в чест на кой светец, носещ това име, ще бъде кръстено бебето. Това може да стане с помощта на подробния църковен календар, който съдържа азбучен списък на почитаните от нашата Църква светци с датите на честване на тяхната памет. Изборът се прави, като се вземе предвид датата на раждане или кръщението на детето, обстоятелствата на подвига на живота на светците, семейните традиции и вашите лични симпатии.
Освен това много известни светци имат няколко дни за възпоменание през годината: това може да бъде денят на смъртта, денят на намиране или пренасяне на мощи, денят на прослава - канонизация. Вие трябва да изберете кой от тези дни ще стане празник (имен ден, имен ден) на вашето дете. Често се нарича Ден на ангела. Наистина, ние молим Господа да даде на новокръстения своя Ангел Пазител; но този ангел в никакъв случай не трябва да се бърка със светеца, на когото е кръстено детето.
Понякога при даването на име има някои трудности. Има много православни светци, известни в историята, но не включени в нашите календари. Сред тях са светците от Западна Европа, живели и прославени още преди падането на Рим от Православието (до 1054 г. Римската църква не е била откъсната от Православието и ние също признаваме за светии почитаните в нея дотогава светци) , чиито имена придобихме от нас популярност през последните десетилетия (Виктория, Едуард и др.), но понякога са посочени като "неправославни". Има и обратни ситуации, когато обичайното славянско име не принадлежи на нито един от православните светии (например Станислав). И накрая, често има формални недоразумения, свързани с изписването на името (Елена - Алена, Ксения - Оксана, Йоан - Иван) или неговото звучене на различни езици (на славянски - Светлана и Злата, на гръцки - Фотиния и Крис).
В Руската църква, за разлика от някои други православни църкви, любимото име Мария никога не се дава в чест Света Богородица, но само в чест на други светци, носели това име. Трябва да знаете също, че от 2000 г. насам Църквата ни причислява към светци много наши сънародници и съграждани – новомъчениците и изповедниците на 20 век – и призовава вярващите да кръщават децата си в тяхна чест и памет.

Списък на православните църкви, катедрали и манастири на Крим Това е услуга ... Wikipedia

Катедралата е християнски храм, който има специални различия, главно в своето значение или поради някакво специално положение. До 1917 г. в Санкт Петербург е имало 17 православни катедрали. Православни катедрали # Изображение ... ... Wikipedia

Списък на православните храмове в Москва. Храмове (разделени според деканите на Москва) Андреевски (Югозападен административен район) Храм на Животворящата Троица във Воронцово Църквата на Борис и Глеб в Зюзин Богоявленское (Басманни и ... ... Wikipedia

- ... Уикипедия

- ... Уикипедия

Списъкът съдържа имената на православни духовници, убити в Русия през г съвременно времеот 1990 г. до момента. Използва се хронологичен ред. Име Дата, място на убийството Обстоятелства на убийството ... Wikipedia

"Православни мисионери" пренасочва тук. Необходима е отделна статия по тази тема ... Wikipedia

Рилски манастир, обект на световното наследство на ЮНЕСКО В България има около 500 православни манастира под юрисдикцията на Българската православна църква.Повечето от тях се намират ... Wikipedia

Тази статия се предлага за изтриване. Обяснение на причините и съответната дискусия можете да намерите на страницата на Уикипедия: За изтриване / 19 август 2012 г. Докато процесът се обсъжда ... Уикипедия

В тази статия липсват връзки към източници на информация. Информацията трябва да може да се провери, в противен случай може да бъде поставена под съмнение и премахната. Можете да ... Уикипедия

Книги

• Паметна книга на военното и военноморското духовенство, К. Г. Капков. Книгата е справочно ръководствонеобходими за изучаване на историята на военното и морското духовенство на Руската империя през XIX - началото на XX век. Съдържа материали за състояния, съдържание,...
• Големи майстори. Виктор Васнецов. Вашият образ, възвишен над Русия ...,. Виктор Михайлович Васнецов (1848-1926) е дълбоко религиозен човек. Той е направил много стенописи в различни православни църкви: притежава мозайки за църквата "Възкресение Христово" в ...

Книгата на хилядата именаглава " Женски имена» (стр. 7 - 104)

Искате ли да намерите най-доброто име в света за дъщеря си? Тогава не можете без тази книга. Речник-справочник "Хиляда имена" е практическо ръководство за родители, в него ще намерите почти 400 руски женски имена: от най-редките до най-популярните в Русия.

Вашият избор ще бъде съзнателен и оправдан, защото книгата е не само популярна, но и научна. Имената са представени във формат, който не се среща никъде другаде и за всяко име ще намерите такава информация и аргументи, за които не сте имали представа преди и дори не сте се замисляли!

Пълен списък с женски имена е даден на тази връзка. Отделни глави от раздела „Женски имена“ са посветени на избора на кръстно име и рейтингите на популярността на имената на новородени момичета в Русия и редица страни (Беларус, Полша, Чехия, Германия, Англия, САЩ) през 2010 г. -2015 г.

Електронният вариант на книгата "Хиляда имена" не е предоставен. Цялдостъпен е само в печатен вид, а отделни фрагменти са дадени на този сайт. ПОРЪЧАЙТЕ КНИГАТА!

Какво е кръстно име и как се избира?

Паспорт, "календар", кръстници, църковни женски имена

Не всички имена, дадени в тази книга, имат съответствие в православния календар, например Албина, Влад, Владислав, Йесения, Каролина, Лада, Мая, Елеонора, Ярослав и др. За атеистичните семейства, разбира се, това няма значение изобщо. Но за православните вярващи, както и за родителите, живеещи в съответствие с руската културна и историческа традиция, когато избирате такива имена за вашето дете, определено ще трябва да решите друг проблем - избора на кръстно име.

Името, което е написано в Свидетелство за раждане, се нарича паспорт

(тъй като детето навърши 14 години, то се прехвърля в паспорта

гражданин на Руската федерация). Името, което се дава при кръщенето, се нарича кръстник, е посочено в Кръщелно свидетелство, която следва да бъде издадена в храма. „Календар“ се отнася до имената на християнски светци, съдържащи се в православните църковни календари („светци“ или „месеци“) и използвани при кръщението на деца (и възрастни).

Много паспортни имена уникално съответстват на календарни имена: Агния,

Александра, Алла, Анна, Вероника, Галина, Евдокия, Зинаида, Зоя, Лидия, Любов, Нина, Серафима, Тамара, Фаина, ... (имената на паспорта и кръстниците са еднакви).

Понякога паспортните и църковните форми имат малки разлики: Анфиса - Анфуса, Арина - Ирина, Елизабет - Елизабет, Кристина - Кристина, Наталия - Наталия, Пелагея - Пелагия, Прасковия - Параскева, Степанида - Стефанида, Татяна - Татяна, Емилия - Емилия, Юлия - Джулия. И понякога много значими: Авдотя - Евдокия, Аграфена - Агрипина, Аксиния и Оксана - Ксения, Алена - Елена, Виктория - Ника, Виолета - Ия, Ирма - Ермиония, Лукеря - Гликерия, Олеся - Александра, Жана и Яна - Йоан, Полина - Павел или Аполинария, Светлана - Фотина или Фотиния, Снежана - Хиония.

Във всички разгледани случаи паспортните форми на имената идват от съответните църковни форми. Така например името Лукерия има пряка връзка с църковното име Гликерия, тъй като е неговата руска трансформация, а имената Оксана и Аксиния са признати народни и литературни варианти на църковното име Ксения.

Все пак трябва да се каже, че няма строги правила. И наличието на връзка между паспорта и божите имена изобщо не е необходимо. Напълно възможно е християнското име Анна или, да речем, Тамара да бъде избрано за паспортно име, а друго християнско име да стане кръстник, например Агрипина, Ангелина, Евдокия или Агафия (в чест на известната си баба или пра -баба).

Нека да зададем въпрос. Могат ли православните да носят такива "неправославни" имена като Аврора, Азалия, Владислава, Йесения, Зарина, Инга, Камила, Каролина, Луиза, Мирослава, Тереза, Ярослава? - Да, разбира се, но за обреда на именуване (именуване), който се извършва в процеса на кръщението, ще трябва да изберете друго име - църковно. По принцип може да бъде всичко, но обикновено се избира така, че да е или съгласна, или близки по смисълкъм името на паспорта.

Ето един възможен пример. Те станаха доста популярни в руските семейства

Европейски имена Елвира (от испански произход, от albar - "бяла") и Елеонора (от окситански allia Aenor - "друга Енор"). Но това са „некалендарни имена“: в православния календар няма светци със същото име, така че няма да работи да кръстите дете в църква с тези имена. Като кръстоносно име за всяко от тях, например, може да се предложи такова съгласно църковно име като Елена („слънчева светлина“, „слънчева“, гръцки) или името Леони lla („лъв“, „лъвица“, гръцки).

Други примери. Имената на Богдана, Бог на и Да на отсъстват в православните календари, но близки по смисълса имена като Теодора („Божи дар”), Доротей I („Божи дар”) и Теодосия („Бог даде”) - всяко от тях може да бъде взето за кръстник. AT последните годинисе регистрират нарастващ брой имена като Виталина и Виталия. Очевидно е, че те са аналогични мъжко имеВиталий, което идва от латинската дума vitalis, следователно опциите за превод на името на руски могат да бъдат „пълни с живот“, „живеещи“, „даване на живот“. Очевидно добро кръстно име за Виталина и Виталий може да бъде Валентина - както по общо значение, така и по звук (Валентина е „силна, силна в здраве“, от латинското valens, което означава „силна, силна, здрава“).

Още веднъж подчертаваме: 1) изобщо не е необходимо името по паспорт да съвпада с кръстното име, 2) абсолютно не е необходимо името по паспорт да е с православен произход (името може да бъде всяко, стига родителите да го харесват ). Дори в древността са правили точно това - всеки член на княжеското семейство е имал две имена: и светско, и християнско.

Така че, когато избирате „неправославно“ име, процедурата трябва да бъде следната - в службата по вписванията името, избрано от родителите за момичето, се записва в акта за раждане - например Мирослава, Руслана, Земфира, Инга или Йесения, след което се кръщава в църквата с всяко друго църковно име - Варвара, Илария, Мария, Олга, Руфина, Серафим, София или Фаина. Нито службата по вписванията, нито църквата имат право да влияят върху избора на родителите. Да съветваш и препоръчваш е да, но да пречиш - не!

Мъченици, светци, светци...

Както вече споменахме, кръщението в Руската православна църква се извършва едновременно с именуването. И именуването задължително се извършва в чест на конкретен светец, който незабавно става „святата покровителка на небето“ (да не се бърка с ангела пазител!). Родителите имат право да поискат от свещеника да кръщава с това име и в чест на светеца, когото те самите смятат за най-желан и предпочитан за тяхното дете, например в чест на света мъченица Агнес Римска или света великомъченица Екатерина от Александрия, или на света преподобна Ефросиния Полоцкая. Както можете да видите, всеки Божи светия носи определен „чин“: мъченик, великомъченик,

преподобни... Какво е, как трябва да се разбира?

• Мъчениците са християнски светци, приели насилствена смърт заради вярата си.
• Великите мъченици са мъченици за вярата, претърпели особено тежки мъки.
• Светците са монахини, почитани като светици за техния безкористен, аскетичен живот, изцяло посветен на Бога (безбрачие, аскетизъм, пост, молитва и физически труд в манастири и пустини); монахиня (по различен начин и нокиня), игу меня (игумен на манастира)

• Мъченици - свети мъченици от средите на монахините (монахини, приели смърт за вярата си)

• Деви мъченици - неомъжени, целомъдрени момичета (не монахини), пострадали по време на гоненията на християните; понякога момчетата са записани в светците и ок(т.е. тийнейджърка)

• Праведни (праведни жени) - те включват такива свети жени, които през живота си са били семейни хора, са водили светски (т.е. не монашески) живот и не са били подложени на мъчения или преследване за вярата си. Като светци те се почитат за своя праведен, тоест добродетелен, правилен живот, особено богоугоден (думата праведен, пряко свързана с думите вярно, правилно, справедливо)

• Жени-мироносици - жени, станали първите свидетели на възкресението на Исус Христос от мъртвите; мироносици в древността са жени, които носят съдове с m и ро m (смирната е благовонно, благоуханно масло, използвано за миропомазване и други църковни обреди); няколко мироносици станаха първите свидетели на възкресението на Исус Христос от мъртвите, включително Саломе, Йоан, Сузана, Мария Магдалена - всички те се считат за свети праведни (праведни жени)

• Равноапостолни - „равноапостолни“, подобно на апостолите, те просветиха различни народи, обърнаха ги към християнството (т.е. бяха мисионери, разпространители на християнството), сред равноапостолните не бяха само мъже, но и няколко жени

• Верните - царици и принцеси, станали светици за своя благочестив живот и дела за укрепване на вярата и църквата

• Блажени и свети глупци. Благословен, тоест „щастлив“ (в латински- beata): няколко известни светци от 4-ти-9-ти век носят такъв епитет (Св. Мария от Хидан, Светата муза на Рим, Светата императрица Теофания), както и Светата Матрона от Москва (XX век) . Епитетът "блажен", когато се прилага към други руски светци, има различно значение: юродив (например света блажена Ксения Петербургска, за Бога юродив), от староруски грозен; светите глупаци пророкуваха, изобличаваха лошите нрави, независимо от лицата, показваха голяма мъдрост в привидната лудост

• Нови мъченици - като правило те се разбират като тези, които са пострадали за християнската вяра през годините на съветската власт

В църковните календари, календари, календари, тези „чинове“ (категории, рангове, с други думи „лица на светостта“) са написани в съкратена форма:

мтс. - мъченик; vmts. - великомъченик; Rev. - преподобни; prmts. - преподобномъченик; права. - праведен (праведен); равно на ап. - равноапостолен; блгв. - верен; блажен - благословен

Други често срещани съкращения в църковните календари са:

св. - светец, светец; Книга. - принц, принцеса; водени . - страхотно, страхотно

Английски еквиваленти (използвани в чужди православни църкви):

свят = светец; martyr = мъченик; великомъченик = Великомъченик; reverend = Преподобни ; преподобномъченик = Преподобномъченик; дева мъченица = Дева-мъченица; праведен = Праведен; мироносици = Мироносици; Равноапостолни = Равноапостолни ; просветител = Enlightene r; missus = правилно вярваща (принцеса = принцеса; кралица = кралица); безумец = Безумец за Христос; новомъченик = Новомъченик

Имен ден (имен ден, имен ден, имен ден празник)

Добре познатото понятие „имен ден“ означава Ден на паметта "негов" светец

покровител (тоест светецът, чието име човек получава при кръщението). В много страни именните дни са по-важни лични празници от рождените дни. Да, и в Русия в старите времена, като правило, празнуваха именни дни, а рожденият ден оставаше в сянка.

Дните на възпоменание на светиите в тази книга са посочени според стария и новия стил. Изглежда така: 6/19 юли; 2/15 декември; 19 ноември / 2 декември. Факт е, че руският православна църквавсе още живее според Юлианския календар, всички дати в който се различават от съвременния граждански календар с 13 дни. Ето защо празникът на Великата октомврийска революция (която се състоя на 25 октомври 1917 г.) в СССР се чества ежегодно на 7 ноември. Ето защо старите Нова година”И все още се празнува в нощта на 13 срещу 14 януари (в църковния календар това е нощта от 31 декември срещу 1 януари!).

Датите на Юлианския, тоест църковния календар се считат за "стар стил". И датите

Григориански, тоест съвременният граждански календар“ – „нов стил“.

Някои светци имат няколко запомнящи се дни. Например св. мъч

Александра Анкирска, Света благословена княгиня Анна Кашинская, Света мъченица

Галина Коринтска и редица други - по две паметни дати, а светата мъченица Ираида (Раиса) Александрийска и света праведна Анна (майката на Пресвета Богородица) - по три.

За няколко светци паметните дни нямат фиксирани, а подвижни дати (т

Наречен подвижни тържества). Чества се например паметта на св. Мария Египетска в петата неделя на Великия пост, и се чества паметта на праведните Саломия, Йоанна, Мария Магдалена в седмицата на светите жени-мироносици(т.е. всяка година на третата неделя след православния Великден). Чества се паметта на Ева (прародителката на всички хора), светата праведна Сузана Вавилонска, Рут, Естер, Лия и Мириам Неделя на Светите Праотции в седмицата на светите отци(тоест в предпоследната и последна неделя преди Коледа); дума седмицав църковните календари означава неделя (от да не правя, тоест да почивам); праотците са първите праведници в човешката история, споменати са в Стария завет: Адам, Ева, Авел, Ной, Авраам и др., бащите (кръстниците) са най-близките роднини на Исус Христос: цар Давид, праведните Йоаким и Анна (родителиДева Мария), праведният Йосиф.

При получаване на Кръщелното свидетелство трябва да се внимава дали съдържа

допринесе пълно имесветец, в чиято чест е кръстено името, и датата на нейната памет.

Интересно изключение от правилото са имената Inna и Rimma. В Русия те

се считат за женски, но трябва да се има предвид, че в православния календар те се съдържат в раздела "Мъжки имена". Така че небесните покровители и застъпници на всички жени, носещи имената на Инна и Римма, са мъже - светите мъченици от 2 век Инна Новодунски и Римма Новодунски, ученици на св. Андрей Първозвани.

Ако задачата е да изберете кръстник за момиче (тоест да изберете име

съответния светец) въз основа на нейния рожден ден (или деня на кръщението), трябва да се обърнете към Месечника. Месечникът е книга, в която дните за памет на светиите са подредени според дните в годината (по месеци), другите му имена са църковен календари светци. В интернет са представени няколко удобни и висококачествени църковни календари и календари, включително английски език. Връзки към тях ще намерите в книгата "Хиляда имена" в раздел Литература.

Ако сте в дълга командировка в чужбина или постоянно

пребиваване - в Австралия, Западна Европа, Близкия Изток, Канада, Китай, САЩ

или Япония, след това намерете най-близката православна църква на Руската православна църква

Московска патриаршия или други православни църкви (Антиохийска, Българска,

гръцки, северноамерикански) ще ви помогнат интернет връзките, посочени в раздела

Литература (виж подраздел „Задгранична православна църква“).

Когато общувате със свещеник, информационната линия може да бъде полезна

„Името на Бог в чуждестранните православни църкви“, цитирано в тази книга за мнозина

женски имена и удостоверение за съответствието на "чиновете" на светци на руски и

Английски (вижте малко по-високо - мъченици, праведни жени, преподобни ...)

жития на светиите).

Цялата книга е достъпна само в печатна форма.

Август– ссвещен, величествен (лат.)

Авдотя- виж Евдокия

Агапия, Агапея- любов

Агафия (Агата, Агафя)добре, добре (гръцки)

Агатоклия- добър (гръцки)

Агатоника, Агатоникия

Аглаида, Аглая- красива, ярка (гръцки)

Агния (Агна, Агнея)- огнен, непорочен (лат.)

Агрипина, Аграфена- тъжен (лат.)

Азасилен, силен (иврит)

Акилина, Акулина- орел (лат.)

Аксиния- виж Ксения

Алевтина, Алевтиназдрав (гръцки)

Александразащитник на хората (гръцки)

Альона- виж Елена

Алла- втори, друг, следващ (гръцки)

аменониянай-добрият (гръцки)

Амма

Анания- белязан от Божията благодат (евр.)

Анастасия, Настасиявъзкръснал, възкръснал (гръцки)

Анатолия- източен (гръцки)

Анджелина- пратеник (гръцки)

андропелагия

Анимайса (Анимайда)- вдъхновен (лат.)

Анисия, Анися, Аниса, Онися- успех, постижение (гръцки)

Анна- Божията благодат (Евр.)

Антъни

Антонина, Антонида- придобиване в замяна, влизане в битка (гръцки)

Анфиса (Анфуса, Анфиза)цъфтящ (гръцки)

Анфияцвете (гръцки)

Аполинария, Полина, Полинарияунищожаване от война (гръцки)

Апраксия- виж Евпраксия.

Апфия- разпалване (гръцки)

Аргира- сребро (гръцки)

Ариадна- достойна за уважение, вярна съпруга (гръцки)

Арина- виж Ирина

Артемияздрав (гръцки)

Архелайводач на хора (гръцки)

Асцитрея- аскет (гръцки)

Askliad- Посветен на Асклепий, гръцкото божество на лечението (гръцки)

Асклепиодот (Асклипиад)- Посветен на Асклепий (гръцки)

Асфеямагически (гръцки)

Афанасия, Афанасия- безсмъртен (гръцки)

афра- африкански (лат.)

Библия (Вивлия)- Библейски (гръцки)

Бландина, Бландина- привързан (лат.)

Валентинздрав, силен (лат.)

Валерия- здрав, издръжлив (лат.)

варварин- дивак (гръцки)

Варсима

Василиса, Василиса, Василина- кралица, кралски, кралски (гръцки)

Васапустиня (гръцки)

уауфаверен (араб.)

Веве (Виве, Тива)- верен, твърд (гръцки)

вяра- вяра (руски)

Вероника- носене на победа (гръцки)

Вивлия– виж Библията

Тест- победител (лат.)

Викторияпобеда (лат.)

21 - мъченица Виктория от Кулуз.

Виринея- раззеленяване, цъфтеж, млад, свеж (лат.)

Вриена- виж Виринея.

Нашите нова книга"Име енергия"

Олег и Валентина Световид

Нашият имейл адрес: [имейл защитен]

православни имена. Православни женски имена с букви: A, B, C

внимание!

В интернет се появиха сайтове и блогове, които не са наши официални сайтове, но използват нашето име. Бъди внимателен. Измамниците използват нашето име, нашите имейл адреси за своите пощенски списъци, информация от нашите книги и нашите уебсайтове. Използвайки нашето име, те въвличат хора в различни магически форуми и мамят (дават съвети и препоръки, които могат да навредят, или примамват пари за магически ритуали, правене на амулети и преподаване на магия).

На нашите сайтове не предоставяме връзки към магически форуми или сайтове на магически лечители. Ние не участваме в никакви форуми. Не даваме консултации по телефона, нямаме време за това.

Забележка!Не се занимаваме с лечителство и магия, не произвеждаме и не продаваме талисмани и амулети. Изобщо не се занимаваме с магически и лечителски практики, не сме предлагали и не предлагаме подобни услуги.

Единственото направление на нашата работа са кореспондентски консултации в писмена форма, обучение чрез езотеричен клуб и писане на книги.

Понякога хората ни пишат, че в някои сайтове са видели информация, че уж сме измамили някого - взели са пари за лечебни сесии или правене на амулети. Официално заявяваме, че това е клевета, а не истина. През целия си живот никога не сме измамили никого. На страниците на нашия сайт, в материалите на клуба, винаги пишем, че трябва да бъдете честен и достоен човек. За нас честното име не е празна фраза.

Хората, които пишат клевети за нас, се ръководят от най-долни мотиви - завист, алчност, имат черни души. Дойде време, когато клеветата се плаща добре. Сега мнозина са готови да продадат родината си за три копейки и е още по-лесно да се занимават с клевета на достойни хора. Хората, които пишат клевети, не разбират, че сериозно влошават кармата си, влошават съдбата си и съдбата на своите близки. С такива хора е безсмислено да се говори за съвест, за вяра в Бога. Те не вярват в Бог, защото вярващият никога няма да сключи сделка със съвестта си, никога няма да се занимава с измама, клевета и измама.

Има много измамници, псевдомагьосници, шарлатани, завистници, хора без съвест и чест, жадни за пари. Полицията и другите регулаторни агенции все още не са в състояние да се справят с нарастващия приток на лудост „Измами за печалба“.

Така че, моля, бъдете внимателни!

С уважение, Олег и Валентина Световид

Нашите официални уебсайтове са:

Когато избирате име за новородено, е важно да разберете има ли в светия календар, с какви имена може да се кръщава. Също така е много полезно да разберете какво означава избраното от вас име (преведено на руски), погледнете пълен списъкумалителни (кратки) форми на името, разберете мястото му в трейтинг на популярността на името. За това е създадено това ръководство.„Хиляда имена“ (разлистете уводно копие). Ако намирате тази книга за полезна, след 2-3 дни ще можете да я държите в ръцете си! (повече информация).

Календар за рожден ден. Женски имена.Мъжки имена

януари февруари март/април - юни /юли - септември /октомври - декември

На тази страница можете да изберете име за кръщене (кръщелно или кръщелно).

Ето кои са най-известните и "популярни" светци.

Някои светци имат няколко дни памет (2-3) в годината, което означава, че има няколко именни дни!

януари. Имена по азбучен ред:

Амелия, Амалия (виж Емилия)

Анисия, Анисия, кръстно име: Анисия

Аполинария, кръстно име: Аполинария

Света Аполинария Египетска, 5/18 януари

Бележки: 1) Св. Аполинария имаше дарба на изцеление и чудеса; носи монашеска служба в мъжки образ под името Доротей, едва след смъртта й се оказва, че е жена; 2) името Аполинария понякога се избира като кръстник на името Полина

Апраксия (виж Евпраксия)

Богдана, Божена (виж Федор)

Василиса, Василина, кръстно име: Василиса

Света мъченица Василиса Египетска, 8/21 януари

Дана (виж Федора)

д о мника, Домника, Доминика, кръстно име: Домника

Света преподобна Домника Константинополска, 8/21 януари

Евгения, кръстно име: Евгения

Евпраксия, Апраксия, кръстно име: Евпраксия

Света преподобна Евпраксия (Евфрасия) Константинополска, Тавенска, старец, 12/25 януари

Клаудия, кръстно име: Клавдия

Леония, Леонида, Леонтина, кръстно име: Леонила

Света мъченица Леонила (Неонила) от Лангония, 16/29 януари

Забележка: името Леонила може да бъде посъветвано и като кръстник за "некалендарното" име Елеонора (според "съзвучието")

Мария, кръстно име: Мария

Преподобна Мария Радонежска (майка на св. Сергий Радонежски), този светец има два паметни дни в годината: 18/31 януари и 28 септември/11 октомври (съответно два рождени дни)

Мелания, Мелания, кръстно име: Мелания

Бележки: 1) руските народни форми на името, които вече не се използват, бяха Малания и Малания, 2) имената Мелания и Мелания не трябва да се бъркат с имената Милена и Милан, които имат различен произход.

Настася (виж Анастасия)

Нина, кръстно име: Нина

Света равноапостолна Нина, просветителка на Грузия, 14/27 януари

Руслана, кръстница православно име: липсва

Забележка: В православния календар няма име Руслан, името Леонила може да е подходящо име за кръщение, тъй като значението му е „лъв“, „лъвица“ (на гръцки)

Света мъченица Леонила (Неонила) от Лангония, 16/29 януари (по избор)

Татяна, кръстник православно име: Татяна

Света мъченица Татяна Римска, 12/25 януари

Уляна (виж Юлиана)

Федора, Теодора (както и Богдана, Дана, Божена, Дора), кръстно име: Теодора

Света Теодора Кесарийска, 30 декември / 12 януари
- Света Теодора Цареградска (Константинополска), 30 декември / 12 януари
Забележка: Името Теодора не е популярно, но може да служи като кръстник за паспортни имена като Богдана, Дана, Божена (според общото значение на името). Името Дора може да се счита и за паспорт (като съкращаване на името Теодор)

Емилия, Ема (и също Амелия, Амалия), кръстно име: Емилия

Света Емилия Кесарийска (майка на Василий Велики), 1/14 януари

Забележка: Имената Амалия и Амелия имат различен произход от древногерманското amal, amala - „трудолюбива“, „усърдна“, „неуморна“, но поради сходство в звученето е добре да използват кръстното име Емилия

Света праведна Юлиана от Лазаревска, Муромская, 2/15 януари
- Света мъченица Юлиана Никомидийска, 21 декември / 3 януари

Света благословена княгиня Юлиана Вяземская, мъченица; този светец има два паметни дни в годината: 21 декември / 3 януари и 2 / 15 юни (съответно два рождени дни)

януари. Имена по календарни дни:

(дати по нов стил)

3. Юлиана + Юлиана + Уляна

4. Анастасия + Настася

6. Евгения; Клаудия

10. Агафия + Агафия + Агата

12. Анися + Анися; Федора + Теодора (както и Богдан, Дана, Божена, Дора)

13. Мелания + Мелания

14. Емилия + Ема (и също Амелия, Амалия)

15. Юлиана + Юлиана + Уляна

18. Аполинария + Полина

21. Василиса + Василина; Do minka + Domini ka + Domini ka

25. Евпраксия + апраксия; Татяна

27. Нина

29. Леония + Леонида + Леонтина + Леонила (както и Елеонора, Руслана)

31. Мария + Мария (а също и Мариета, Мариета)

февруари. Имена по азбучен ред:

(първата дата е по църковния календар, втората е по нов стил)

Агафия, Агафия, Агата, кръстно име: Агафия

Света мъченица Агатия Сицилийска, Палермо, 5/18 февруари

Агния, Агнес, Инеса, кръстно име: Агния

Аксиния (виж Ксения)

Анна, кръстно име: Анна

Света благословена принцеса Анна Новгородска (в противен случай - преподобна Анна Новгородска), 10/23 февруари
- света праведна Анна пророчица (дъщеря на Фануилов), 3 / 16 февруари, а също и 28 август / 10 септември

Афанасия, кръстно име: Афанасия

Богдана, Божена (виж Федор)

Валентина, кръстно име: Валентина

Света мъченица Валентина Кесарийска (в противен случай - Валентина Палестинска), 10/23 февруари

Забележка: През последните години все по-често се регистрират имената на Виталин и Виталий. Очевидно това са аналози на мъжкото име Виталий, което идва от латинското vitalis (тоест „пълен с живот“, „живеене“, „даване на живот“). Добро име за Виталина и Виталия може да бъде Валентина - както в общ смисъл, така и в звук

Галина, кръстно име: Галина

Света праведна Галина, 10/23 февруари

Дана (виж Федора)

Доротея, Дора, кръстно име: Доротея

Свети мъченик Доротей Кесарийски (от Кападокия), 6/19 февруари

Евдоксия, кръстно име: Евдоксия

Евсевия, кръстно име: Евсевия

Свети Евсевий Миласки (след кръщението получава името Ксения), 24 януари / 6 февруари

Зоя, кръстно име: Зоя

Преподобна Зоя Витлеемска, 13/26 февруари

Инеса (виж Агния)

Инна, кръстно име: Инна

Света мъченица Инна Новодунска, Славянска, 20 януари / 2 февруари и 20 юни / 3 юли

Забележка: покровителката е мъченица Инна; в Русия имената Inna, Rimma и Pinna се считат за женски, но в календара те се съдържат в раздела "Мъжки имена"

Света мъченица Христина Кесарийска, 6/19 февруари

Ксения, Аксиния, Оксана, кръстно име: Ксения

Света преподобна Ксения Миляска, 24 януари / 6 февруари
- Света блажена Ксения Петербургска, 24 януари / 6 февруари, а също и 24 май / 6 юни

Мария, кръстно име: Мария

Преподобна Богородица Константинополска, 26 януари / 8 февруари
- Света мъченица Мария Азийска, 6/19 февруари
Забележка: Възможните паспортни форми на името също могат да бъдат Мария и Мариета (Мариета)

Марта, Марта, Мартина, кръстно име: Марта

Света мъченица Марта Азийска, 6/19 февруари

Оксана (виж Ксения)

Пелагия, кръстно име: Пелагия

Полина, кръстно име: Павла

Свети мъченик Павел Кесарийски, 10/23 февруари

Забележка: понякога името Аполинария се приема за кръстно име на Полина (виж януари)

Римма, кръстно име: Римма

Света мъченица Римма Новодунски, Славянска, 20 януари / 2 февруари, също 20 юни / 3 юли

Забележка: светецът-покровител е мъченица Римма; в Русия имената Inna, Rimma и Pinna се считат за женски, но в календара те се съдържат в раздела "Мъжки имена"

Светлана, кръстно име: Светлана (Фотиния)

Света преподобна Фотиния (Светлана) Палестинска (5 век), 13/26 февруари

Света праведна Теодора, царица на Гърция (възстановила почитането на иконите) (867 г. сл. Хр.), 11/24 февруари

Кристина (виж Кристина)

Фелиция, кръстно име: Филизата

Феоктиста, кръстно име: Феоктиста

февруари. Имена по календарни дни:

(дати по нов стил)

2. Инна; Римма

3. Агния + Агнес + Инеса

6. Евсебия; Ксения + Аксиня + Оксана

7. Фелисия

8. Мария + Мария (а също и Мариета, Мариета)

12. Пелагия

13. Атанасий; Евдокия; Феоктиста

16. Анна

18. Агафия + Агафия + Агата

19. Доротея + Дора;Кристина + Кристина; Мария + Мария (както и Мариета, Мариета); Марта + Марта + Мартина

23. Анна; Валентина (както и Виталина, Виталий); Галина; Полин

24. Федора + Теодора (и също Богдан, Дана , Божена , Дора)

26. Зоя; Светлана

Март. Имена по азбучен ред:

(първата дата е по църковния календар, втората е по нов стил)

Авдотия (виж Евдокия)

Алена (виж Елена)

Анастасия, Настася, кръстно име: Анастасия

Света Анастасия Патрикия (Константинопол, Александрия), 10/23 март

Антонина, Антония, Антонида, кръстно име: Антонина

Света мъченица Антонина Никейска, 1/14 март и 13/26 юни

Богдана, Божена (виж Федор)

Виктория (виж Ника)

Галина, кръстно име: Галина

Света мъченица Галина Коринтска, 10/23 март и 16/29 април

Дана (виж Федора)

Евдокия, Авдотия, кръстно име: Евдокия

Света мъченица Евдокия Илиополска, 1/14 март

Елена, Алена (както и Елина, Нели, Лина, Илона), кръстно име: Елена

Света равноапостолна царица Елена Константинополска, 6/19 март, както и 21 май/3 юни
Забележки: 1) името кръстник Елена също е добър вариант (по съзвучие) за такива паспортни имена като Елеонора, Елвира, Ела, 2) понякога църквата Неонила / Леонила се използва като кръстник за името Нели (вижте януари, име Руслан); Neonilla от латински neon, гръцки neos - "млад, нов").

Илона (виж Елена)

Ираида (виж Раиса)

Кира, кръстно име: Кира

Кристина, Кристина, кръстно име: Кристина

Света мъченица Христина Персийска, 13/26 март

Лина (виж Елена)

Мариана, Мариана, кръстно име: Мариамна

Настася (виж Анастасия)

Нели (виж Елена)

Ника, Виктория, кръстно име: Ника

Свети мъченик Никия Коринтски, 10/23 март и 16/29 април

Забележка: в древна Гърция Нике (Нике) е богинята на победата, сред римляните тя съответства на Виктория (Виктория)

Раиса, Ираида, кръстно име: Раиса, Ираида

Света мъченица Раиса Александрийска, Антинополска (същата светица е известна като Ираида Александрийска, Антинополска), съответно в нейна чест момичето може да се нарече Раиса или Ираида, тази светица има три дни памет - 5/18 март; 5/18 септември; 23 септември / 6 октомври

Уляна (виж Юлиана)

Федора, Теодора, кръстно име: Теодора

Забележка: Името Теодора не е популярно, но може да служи като кръстник за паспортни имена като Богдана, Дана, Божена (според общото значение на името). Името Дора може да се счита и за паспорт (като съкращаване на името Теодор)

Кристина (виж Кристина)

Елина (виж Елена)

Юлиана, Юлиана, Уляна, кръстно име: Юлиана

Света великомъченица Юлиания от Птолемаида, 4/17 март и 17/30 август

Март. Имена по календарни дни:

(дати по нов стил)

2. Мариана + Мариана

13. Кира

14. Антонина + Антония + Антонида; Евдокия + Авдотия

17. Юлияна + Юлиана + Уляна

18. Раиса + Ираида

19. Елена + Алена (Елина, Нели , Лина , Илона , а също и Елинор , Елвира , Ела)

23. Анастасия + Настася; Галина; Ника + Виктория; Фьодор + Теодора (както и Богдан, Дана , Божена Подробна информация за всяко от посочените имена

ще намерите в книгата на Евгений Василиев "Хиляда имена"

Информацията в този календар за рожден ден е в следния формат:

всички възможни паспортни форми на името (вписва се в акта за раждане) - кръстното име (вписва се в свидетелството за кръщение) - пълното име на светеца - деня на паметта на светеца (първата дата се посочва според към църковния календар, а втората дата е според съвременния ни календар); денят на паметта на светеца - това е денят на празнуването на именния ден; някои светци имат няколко дни памет (2-3) през годината, което означава, че има няколко именни дни!

Ключови думи: кръстно име. Кръщелно име. Име за кръщене. януари. февруари. Март. Април. Може. Юни. Юли. Август. Септември. октомври. ноември. декември. Кръщават дете, момиче. Кръщене. църковно име. Име по съзвучие. Смислено име. Руска православна църква. Руски светци. Беларуски светци. календарно име. Некалендарно име. Канонично име. Неканоничен. Име според църковния календар. Руско име. християнско име. За момиче. Женски имена. За новородено. Наименуване на имена. Наименуване. Църковен календар. Нов стил. По стар стил. Месечно. православен. светци. Име според светците. Имена според светците. Имен ден. Имен ден. Кога да празнуваме. Календар за рожден ден. Ден Ангел. Денят на светеца. Популярни, известни светци. Свято. Свети светци. Мъченици. Праведен. Праведен. Rev. верен. Благословена принцеса. свещеномъченик.