от Гост >>

HELP SCHAAAT Кой от хората не е изпитвал удоволствие, внимание към въздишките на летния дъжд, шумоленето на есенните листа, плискащите се вълни по бреговете на езерото, шумоленето на водата, гукането на гълъби в мъгливо утро? Какво може да се сравни с пеенето на птици, особено на такива изключителни музиканти като славеите? Пеенето на хората може да бъде досадно, пеенето на птиците никога. птиците създават звуковия колорит на пейзажа. Дивата природа има не само визуална, но и звукова красота. Различни видовенасекоми, животни, птици се допълват взаимно в ежедневни и сезонни ритми на звука, пълни с истинска красота. Най-богатата музика е музиката на природата. Един канадски композитор въведе специална концепция - "звуков пейзаж". Според него за обитателите на горите всеки вид дърво има свой собствен глас. Когато ветрецът лети в елите, те ридаят и стенат, ясенът съска, брезите шумят, боровете бръмчат. Дори зърнените култури имат свои собствени "гласове", различни ден и нощ. Природата не вдига шум. Рев на буря, шумолене на листа, тропот на дъжд - във всичко това има оригинална и непозната хармония. Пеенето на птици, квакането на жаби, шумоленето на тревите, шумът на прибоя, ревът на водопада - цялата тази симфония от звуци на дивата природа има огромна и недостижима идеална стойност.

Отговор вляво Гост

Кой от хората не е изпитвал удоволствие, внимание към въздишките на летния дъжд, шумоленето на есенните листа, вълните, плискащи се по бреговете на езерото, мърморещата вода, гукането на гълъби в мъглива сутрин? Какво може да се сравни с пеенето на птици, особено на такива изключителни музиканти като славеите? Дивата природа има не само визуална, но и звукова красота. Различни видове насекоми, животни, птици се допълват в ежедневните и сезонни ритми на звука, изпълнени с истинска красота. Един канадски композитор въведе специална концепция - "звуков пейзаж". Според него за обитателите на горите всеки вид дърво има свой собствен глас. Когато ветрецът лети в елите, те ридаят и стенат, ясенът съска, брезите шумят, боровете бръмчат.Рев на буря, шумолене на листа, тропот на дъжд - във всичко това има оригинална и непозната хармония. Пеенето на птици, квакането на жаби, шумоленето на тревите, шумът на прибоя, ревът на водопада - цялата тази симфония от звуци на дивата природа е огромна и недостижима идеална стойност.

Оценете отговора

Най-новите въпроси

Биология, публикувано на 21.01.2020г

При хората автозомната черта на здрачното зрение (нощна слепота) (A) напълно доминира над чертата на нормалното зрение (a). Майката има нощна слепота (хетерозиготна), а бащата е нормален. В това семейство...

Текст 1: „Бях предаден от скъп човек...“

"Бях предаден от любим човек, бях предаден от най-добрия си приятел." За съжаление чуваме подобни твърдения доста често. Най-често предаваме онези, в които сме вложили душата си. Моделът тук е следният: колкото повече благодеяние, толкова по-силно е предателството. В такива ситуации човек си спомня изказването на Юго: „Аз съм безразличен към ударите с нож на врага, но убождането с игла на моя приятел е болезнено за мен.“ / 53 /

Мнозина търпят подигравки над себе си, надявайки се съвестта на предателя да се събуди. Но това, което го няма, не може да се събуди. Съвестта е функция на душата, а предателят я няма. Предателят обикновено обяснява постъпката си с интересите на каузата, но за да оправдае първото предателство, той извършва второто, третото и така до безкрайност./47/

Предателството напълно унищожава достойнството на човек. В резултат на това се държат предатели различно. Някой защитава поведението си, опитвайки се да оправдае постъпката си, някой изпада в чувство за вина и страх от предстоящо възмездие, а някой просто се опитва да забрави всичко, без да се натоварва нито с емоции, нито с мисли. Във всеки случай животът на предателя става празен, безполезен и безсмислен./ 51/ М. Литвак

Общо 151 думи

сбито изложение

Доста често чуваме твърдения, че някой е бил предаден от любим човек. Най-често предаваме онези, в които сме вложили душата си. И колкото по-голямо е благодеянието, толкова по-силно е предателството. Уго каза, че е бил безразличен към ударите с нож на врага, но е пострадал от убождането на приятел. /43/

Мнозина търпят тормоз с надеждата, че съвестта на предателя ще се събуди. Но предателят не го прави. Обяснява постъпката си с интересите на каузата, но за да оправдае първото предателство, извършва нови. /28/

Предателят напълно унищожава достойнството на човека. Предателите се държат различно. Някой се опитва да се оправдае, някой изпада в страх от възмездие, някой се опитва да забрави всичко. Във всеки случай животът на един предател става празен и безсмислен./31/ Общо 99 думи.

ТЕКСТ 2 "Гори"

Чехов чрез устата на д-р Астров изказва една от своите удивителни по точност мисли, че горите учат човека да разбира красотата. В горите величествената красота и сила на природата, подсилени с известна мъгла на мистерия, се появяват пред нас с най-голяма изразителност. Това им придава особен чар. И не мога да премълча факта, че в дебрите на нашите гори са създадени истински бисери на нашата поезия.

Горите са най-големият източниквдъхновение и здраве. Това са гигантски лаборатории. Те произвеждат кислород и улавят отровни газове и прах. Всеки от вас, разбира се, помни въздуха след гръмотевична буря. Той е ароматен, свеж, пълен с озон. И така, в горите сякаш бушува невидима и нечуваема вечна гръмотевична буря и разпръсква потоци от озониран въздух над земята.

В горите дишате въздух, който е двеста пъти по-чист и здравословен от въздуха в градовете. Той е лечебен, удължава живота, повишава жизнеността ни и накрая превръща механичния, понякога труден за нас процес на дишане в удоволствие. Който го е изпитал сам, който знае как се диша в боровата гора, нагрята от слънцето, ще си спомни, разбира се, удивителното състояние на привидно неосъзната радост и сила, която ни обзема, щом попаднем в гората от задушния град къщи.

(Според К. Паустовски) 187 думи

Кратко представяне на "Гората" (според Паустовски) / 76 думи от 187 /

Антон Чехов изрази удачната мисъл, че горите учат човека да разбира красотата. Нейната красота, сила и мистерия се появяват в горите. В дебрите на нашите гори се създадоха бисерите на нашата поезия. /28 реда/

Горите са източник на вдъхновение и здраве.Това са гигантски лаборатории, които произвеждат свеж ароматен кислород и улавят отровни газове и прах. / 21 т./

Въздухът в горите е двеста пъти по-здравословен от въздуха в градовете. Лечебно е, удължава живота, радва, носи удоволствие, когато попаднем в горите от задушни градове. /25 реда/

Текст 3 "Когато бях на десет години..."

Когато бях на около десет години, нечия грижовна ръка ми постави том от Animal Heroes. (21) Смятам го за моя "будилник". От други хора знам, че за тях „будилникът” на усещането за природата е бил месец, прекаран през лятото на село, разходка в гората с човек, който „му е отворил очите за всичко”, първото пътуване с раница, нощуване в гората ... / 54 /

Няма нужда да изброявам всичко, което може да събуди в човешкото детство интерес и благоговейно отношение към великото тайнство на живота. Разбира се, необходими са и учебници. Пораствайки, човек трябва да разбере с ума си колко сложно е всичко в живия свят преплетено, взаимосвързано, колко този свят е силен и в същото време уязвим, как всичко в нашия живот зависи от богатството на земята, от здравето. на дивата природа. Това училище трябва да бъде. /62/

И все пак в началото на всичко е любовта. Пробудена във времето, тя прави познаването на света интересно и вълнуващо. С него човек придобива и определена опорна точка, важна отправна точка за всички ценности на живота. Любов към всичко, което зеленее, диша, издава звуци, блести с цветове – и има любов, която доближава човека до щастието./51/

/167 думи/

сбито изложение

„Будилникът“ на усещането за природата за мен беше томчето „Животни-герои“, което ми подариха на десетгодишна възраст. За други разходките в гората, животът на село, пътуването с раница, нощувката в гората се превърнаха в този „будилник”... /31/

Израствайки, човек трябва да разбере с ума си как всичко в живия свят е преплетено, как всичко в нашия живот зависи от богатството на земята, от здравето на дивата природа. Това училище трябва да бъде./29/

И все пак в началото на всичко стои любовта, събудена във времето към всичко живо. С него човек придобива определена опорна точка за отчитане на всички ценности на живота./24/ /Общо 86 думи/

Текст 4 Има стойности

Има ценности, които се променят, губят се, изчезват, превръщайки се в прахта на времето. Но независимо как се променя обществото, вечните ценности остават в продължение на хиляди години, които са от голямо значение за хората от всички поколения и култури. Една от тези вечни ценности, разбира се, е приятелството./39/

Хората много често използват тази дума в езика си, наричат ​​определени хора свои приятели, но малко хора могат да формулират какво е приятелство, кой е истински приятел, какъв трябва да бъде той. Всички дефиниции на приятелството си приличат в едно: приятелството е връзка, основана на взаимната откритост на хората, пълно доверие и постоянна готовност да си помогнат по всяко време./59/

Основното е, че приятелите имат еднакви житейски ценности, подобни духовни насоки, тогава те ще могат да бъдат приятели, дори ако отношението им към определени явления от живота е различно. И тогава истинското приятелство не се влияе от времето и разстоянието. Хората могат да говорят помежду си само от време на време, да се разделят с години и пак да са много близки приятели. Такова постоянство отличителна чертаистинско приятелство./61/

(От интернет) 163 думи

Микротеми на изходния текст

1. Една от вечните ценности, които са от голямо значение за хората от всички поколения и култури, е приятелството.

2. Приятелството е връзка, основана на откритост, доверие и желание да си помагаме.

3. Приятелите имат еднакви житейски ценности, духовни насоки. Постоянството е отличителната черта на истинското приятелство.

сбито изложение

Има ценности, които изчезват с времето. Но за всички времена има вечни ценности, които имат значение за всички поколения и култури. Едно от тях е приятелството./28/

Хората често използват думата „приятелство“ в речта си, смятат много хора за приятели, но не винаги могат да кажат какво е приятелство, какъв трябва да бъде истинският приятел. Всички определения обаче са еднакви. Приятелството е взаимна откритост, пълно доверие и готовност винаги да помогнеш./41/

Основното е, че приятелите имат еднакви житейски ценности и цели. И тогава тяхното приятелство не се влияе от времето, разстоянието или несъгласието. Подобно постоянство е отличителен белег на истинското приятелство./28/ Общо 94 думи.

Текст 5 "Деца на войната"

Войната беше жестоко и сурово училище за децата. Те не седяха на бюра, а в замръзнали окопи и пред тях имаше не тетрадки, а бронебойни снаряди и картечни ленти. Все още не са имали житейски опити затова не разбраха истинската стойност на простите неща, на които не придаваш значение в ежедневния спокоен живот. Войната изпълни духовния им опит до краен предел. Можеха да плачат не от мъка, а от омраза, можеха по детски да се радват на пролетния жерав клин, както никога не са се радвали нито преди войната, нито след войната, с нежност да запазят в душата си топлината на отминалата младост. / 91 думи /

Оцелелите се завърнаха от войната, успели да съхранят в себе си един чист, лъчезарен свят, вяра и надежда, станали по-непримирими към неправдата, по-мили към доброто. /25 думи/

Въпреки че войната вече е станала история, споменът за нея трябва да живее, защото основните участници в историята са хората и времето. Да не забравяме времето означава да не забравяме хората. Да не забравяме хората означава да не забравяме Времето. / 36 думи/ /Общо - 152 думи/

/по Ю.В.Бондарев/

Текстови микротеми:

1 Войната се превърна в жестоко и грубо училище за децата.

2 След като преминаха през войната, младите хора придобиха огромен духовен опит и успяха да запазят своята човечност

3. Основните участници в историята са Хората и Времето, споменът за които не трябва да избледнява.

сбито изложение

Войната беше жестоко училище за децата.Те не седяха на чинове, а пред тях не тетрадки, а боеприпаси. Те още нямаха житейски опит и не разбираха истинската стойност на нещата в мирния живот. Войната изпълни душите им до краен предел. Те можеха да плачат не от мъка, а от омраза, радваха се на клина на жерава, както никога преди и след войната, нежно запазиха топлината на младостта в душите си./65 сл./

Оцелелите успяха да запазят чист свят, вяра в доброто, омраза към неправдата./18 сл./

Въпреки че войната стана история, споменът за нея трябва да живее. Не трябва да забравяме хората и тяхното време./15/ Общо 88 думи

Текст 6

Думата "мама" - специална дума. Тя ни придружава през целия ни живот, звучи с любов и нежност на езиците на всички народи.

Мястото на майката в нашия живот е изключително. Носим й радост и болка в трудни обстоятелства, викаме майка си и вярваме, че тя бърза на помощ, нейната любов вдъхновява. Думата "майка" е еквивалентна на думата "живот".

Колко художници, композитори, поети са създали прекрасни произведения за майка ми! За съжаление късно разбираме, че сме забравили да кажем мили думи на майка си и не сме я радвали всеки ден. Но благодарните деца са най-добрият подарък за майките.

Текст 7

Възможно ли е да се определи какво е изкуство с една изчерпателна формула? Разбира се, че не. Изкуството е чар и магьосничество, то е разкриване на смешното и трагичното, то е морал и безнравственост, то е познание за света и човека. В изкуството човек създава образа си като нещо отделно, способно да съществува извън себе си и да остане след него като негова диря в историята.

Моментът на обръщането на човека към творчеството е може би най-великото откритие, без аналог в историята. Наистина, чрез изкуството всеки отделен човек и народ като цяло разбира своите характеристики, своя живот, своето място в света. Изкуството ви позволява да се свържете с личности, народи и цивилизации, които са отдалечени от нас във времето и пространството. И не просто да се докоснеш, а да ги разпознаеш и разбереш, защото езикът на изкуството е универсален и именно той дава възможност на човечеството да се почувства като едно цяло.

Ето защо от дълбока древност се е формирало отношение към изкуството не като развлечение или забавление, а като мощна сила, способна не само да улови образа на времето и човека, но и да го предаде на потомците. (Според Юрий Василиевич Бондарев)

сбито изложение

Невъзможно е с една формула да се определи какво е изкуство. Изкуството е магьосничество, разкриващо смешното и трагичното, морала и безнравствеността, познанието за света и човека. В изкуството човек създава свой образ, способен да съществува извън него и да остане в историята./35/

Моментът, когато човек се обърне към творчеството, е най-голямото откритие, защото чрез него човек и народ разбират живота си. Вашето място в света. Изкуството позволява да се докоснеш до личности, цивилизации, народи през времето и пространството./32/

Ето защо от най-дълбока древност се е формирало отношение към изкуството не като към забавление, а като към мощна сила, способна да остави образа на времето и човека на потомците./ 25/ Общо 82 и сл.

Текст 8. "Рецепта за избор на пътя"

Просто няма и не може да има универсална рецепта как да избереш правилния, единствения истински, единствен път в живота, предназначен за теб. И крайният избор винаги остава за индивида.

Ние правим този избор още в детството, когато избираме приятели, учим се да изграждаме отношения с връстници и играем. Но повечето от най-важните решения, които определят житейски път, все още приемаме в младостта. Според учените втората половина на второто десетилетие от живота е най-решаващият период. По това време човек като правило избира най-важното нещо за живота: най-близкия приятел, кръга от основни интереси и професия.

Ясно е, че такъв избор е отговорен въпрос. Не може да бъде отхвърлено, не може да бъде отложено за по-късно. Не бива да се надявате, че грешката може да бъде коригирана по-късно: ще бъде навреме, целият живот е пред вас! Нещо, разбира се, може да се коригира, промени, но не всичко. И грешните решения няма да останат без последствия. В крайна сметка успехът идва при тези, които знаят какво искат, решително правят избор, вярват в себе си и упорито постигат целите си.

(Според Андрей Николаевич Москвин)

сбито изложение

Просто няма универсална рецепта за избор на правилния път в живота. Окончателният избор винаги остава за човека./16/

Ние правим този избор още в детството, но все пак повечето от най-важните решения взимаме в младостта си. В крайна сметка младостта е най-важният период, когато човек избира най-важното за живота: приятел, интереси, професия. / 33 /

Такъв избор е отговорен въпрос. Не може да се отложи за по-късно Не се надявайте, че след като можете да поправите всичко. Оправиш нещо, но последствията ще останат. А успехът идва при тези, които решително правят избор, вярват в себе си и вървят упорито към целта./38/ Общо 87 стр.

Текст 9

"Тестовете винаги очакват приятелството"

Изпитанията винаги очакват приятелството. Основният днес е

променен начин на живот, промяна в начина и рутината на живот. С ускорение

темпото на живот, с желанието бързо да се реализира, дойде разбиране

значението на времето. Преди това беше невъзможно да си представим, напр.

така че домакините да са обременени от гостите. Сега това време е цената на постижението

неговата цел, почивка и гостоприемство престанаха да бъдат значими. Често срещан

срещите и спокойните разговори вече не са незаменими спътници

приятелство. Поради факта, че живеем в различни ритми, срещи с приятели

стават редки.

Но ето парадокса: преди кръгът на общуване беше ограничен, днес

човек е потиснат от излишъка на насилствената комуникация. Особено това

забележимо в градове с висока гъстота на населението. Опитваме се

отделете се, изберете уединено място в метрото, в кафене, в читалня

библиотеки.

Изглежда, че такова излишък на задължителна комуникация и желание

до изолация трябва да намали нуждата от приятелство до минимум, направи

завинаги е без значение. Но не е. Връзките с приятели остават

първо място. Съществуването им стопля душата със сигурността, че ние

в най-трудния момент. (Според Николай Прохорович Кришчук)

Кратко резюме „Приятелството винаги чакат изпитания...“ /лаконично/

Тестовете винаги чакат приятелство Основното днес е промяна в начина на живот, липса на време. Преди това собствениците не бяха обременени от гости, но сега почивката с приятели и гостоприемството престанаха да бъдат важни. Спокойните разговори и срещи станаха рядкост, защото хората живеят в различен ритъм. /38/

Но тук е парадоксът. Преди това кръгът на общуване беше тесен, но днес сме потиснати от насилствена комуникация. Хората в големите градове са склонни да се пенсионират. /двадесет/

Текст 10

Някога всеки от нас е имал любими играчки. Може би всеки човек има светъл и нежен спомен, свързан с него, който грижливо пази в сърцето си. Любимата играчка е най-яркият спомен от детството на всеки човек.

В ерата на компютърните технологии истинските играчки вече не привличат същото внимание като виртуалните. Но въпреки всички новости, които се появяват, като телефони и компютърна техника, играчката все още остава уникална и незаменима по рода си, защото нищо не учи и развива детето така, както играчка, с която то може да общува, да играе и дори да придобие жизненост. .

Играчката е ключът към съзнанието на малкия човек. За да развиете и укрепите положителните качества в него, да го направите психически здрав, да внушите любов към другите, да формирате правилно разбиране за доброто и злото, е необходимо внимателно да изберете играчка, като помните, че тя ще донесе в неговия свят не само собствения си образ, но и поведението, атрибутите, както и ценностната система и мирогледа. Невъзможно е да се отгледа пълноценен човек с помощта на играчки с негативна ориентация.

Сбито изложение. "Любими играчки" /77 думи от 158/

Всеки от нас някога е имал любими играчки, с които са свързани най-ярките, нежни и ярки спомени от детството. /осемнадесет/

В ерата на компютърните технологии истинските играчки вече не привличат същото внимание като виртуалните. Но детската играчка си остава незаменима, защото нищо не учи и развива детето така. /29/

Играчката е ключът към съзнанието на малкия човек. За да развиете в него положителни качества, да го направите психически здрав, трябва да изберете правилната играчка. Невъзможно е да се отгледа пълноценен човек с помощта на играчки с негативна ориентация. /тридесет/

Текст 11: „Често говорим за трудностите на образованието...“

Често говорим за трудностите, свързани с отглеждането на човек, който започва живота си. И най-големият проблем е отслабването на семейните връзки, намаляването на значението на семейството при отглеждането на дете. И ако в ранните годинив един човек семейството не е заложило нищо солидно в морален смисъл, тогава по-късно обществото ще има много проблеми с този гражданин. / 51 /

Другата крайност е свръхзакрилата на детето от родителите. Това също е следствие от отслабването на семейното начало. Родителите не са дали на детето си духовна топлина и, чувствайки тази вина, се стремят в бъдеще да изплатят своя вътрешен духовен дълг със закъснели дребни грижи и материални облаги./36/

Светът се променя, става различен. Но ако родителите не могат да установят вътрешен контакт с детето, прехвърлят основните притеснения на баба и дядо или обществени организации, тогава не трябва да се учудва, че някое дете толкова рано придобива цинизъм и неверие в незаинтересоваността, че животът му обеднява, става плосък и сух./48/

(Според Юрий Маркович Нагибин)

/136 думи/

сбито изложение

Често говорим за трудностите при отглеждането на дете в семейство. Най-важният проблем е отслабването на семейните връзки. И ако в ранните години семейството не е възпитало силен морал в детето, тогава обществото ще има проблеми с този гражданин. / 35 /

Друг проблем е свръхзащитата на детето от родителите. Родителите не дадоха на детето топлина и го замениха със закъснели дребни грижи и материални облаги. / 21 /

Светът се променя. И ако родителите не са установили контакт с детето, прехвърлили са грижите за него на баба и дядо и училището, тогава не трябва да се учудвате, че някои деца рано придобиват цинизъм, животът им обеднява, става безинтересен./34//90думи/

ТЕКСТ 12 Дърво

От древни времена самостоятелното дърво е особено възприемано в народното съзнание. За нашите далечни предци дървото е приличало на човек. Стволът му изглеждаше като тяло, корените - краката, короната - главата, клоните - ръцете. Като човек растеше и узряваше, остаряваше и умираше. Дървото даде плод. Имаше движение на живителни сокове в него - все същото. Как се движи кръвта в човек. Може да боли, да стене, да скърца. Притежаваше добродетели като сила, сила, твърдост.

Специално възприемане на дървото може да се намери в Библията. На първите му страници се споменават две дървета райска градина, предназначени да играят важна роля в историята на човечеството: дървото на живота и дървото за познаване на доброто и злото. Плодовете на първите дават безсмъртие. Под дърво тук разбираме вярата, а под неговите плодове – даровете на вярата: любов, духовна чистота, безсмъртие. Второто дърво е призовано да изпита тази вяра. Напомня ни, че човек може да избере в живота си както пътя на доброто, така и пътя на злото. Ето какво мисли вярващият, когато види изображението на дърво върху икони.

Дълголетните дървета, красивите дървета бяха особено отбелязани. Руските художници и поети ни оставиха много живописни и словесни изображения на такива дървета. Достатъчно е например да надникнете в картините на И. Шишкин „Корабна горичка“, „Ръж“, „Бор“. В лирическите песни хората споделят най-съкровените си чувства с дървото. То става, така да се каже, чувствителен събеседник, приятел. (По А. Камкин) 198 думи

От незапомнени времена хората са възприемали особено дървото.Приличаше на човек: хоботът е тялото. Корените са краката, короната е главата, клоните са ръцете, соковете са кръвта. Като човек израсна. Остарявам, боледувам, умирам, остарявам. Може да бъде твърд и силен. /32 сл. /

Специално възприемане на дървото може да се намери в Библията. Двете дървета на райската градина са дървото на живота и дървото за познаване на доброто и злото. Единият дава плодовете на безсмъртието, а другият изпитва човек, той избира зло или добро.Вярващият мисли за това, когато види дървета на иконата. /40 сл./

Дълголетните дървета бяха особено отбелязани, дървета - красиви руски художници и поети. И в песните хората споделят съкровените си чувства с дърво, като с приятел. /22 реда/ - 94

Текст13 "Музика"

Музиката е може би най-прекрасното творение на човека, неговата вечна мистерия и наслада. Никой не е влизал в контакт с човешкото подсъзнание толкова близко, колкото музикант, - онази неотгатната материя и вечна мистерия, която живее в нас, безпокои и вълнува. Хората плачат, когато слушат музика, плачат от съприкосновение с нещо красиво, привидно безмълвно, завинаги изгубено, плачат, съжалявайки себе си и онова чисто, прекрасно творение в себе си, което природата е замислила, но в борбата за съществуване човекът е бил унищожен.

Музиката връща на човек всичко най-добро, което е в него и ще остане на земята. Мисля, че човек може да е чувал музика, преди да се научи да говори. Възниква бунтовна мисъл, че в началото е имало шум на вятъра, плискане на вълни, пеене на птици, шумолене на трева и шум на падащи листа. И само възприемайки звук от природата, човек съставя дума от нея.

Музиката и природата са най-верните, святи и неизменни неща, които остават с човека и не му позволяват да се развихри напълно. Имам предвид истинска музика, не онзи демонизъм, не онази оглушителна вакханалия, която завъртя човек в необмислен див танц, потопи го в някаква инстинктивна имитация на виещ и ревящ звяр, на който е дошло времето да си припомним откъде идваме , и чийто образ и прилика се губи.

сбито изложение

Музиката е най-прекрасното творение на човека и вечна мистерия. Никой не е влизал в контакт с подсъзнанието на човек по-близък от музикант. Хората плачат, когато слушат музика от контакт с красивото и чисто, замислено от природата, но погубено от човека. /33 думи/

Музиката връща на човека всичко най-добро в него и на земята. Мисля, че хората са чували музика преди да се научат да говорят. Тази музика беше различни звуци на природата, след което се образува дума. /29 думи/

Музиката и природата са най-святите неща, които не позволяват на човек да се развихри. Имам предвид истинска музика, а не онзи див демонизъм, вой и диви танци, които сега вихрят човек. /30сл./

Текст14

В общество, където се култивира идеята за индивидуализъм, мнозина са забравили за такива неща като взаимопомощ. А обществото просто се формира и продължава да съществува с помощта на обща кауза, общи интереси, благодарение на това, че всеки от нас се допълва като мозайка. И как сега да поддържаме друга различна гледна точка, която казва, че няма други интереси освен нашите? И въпросът тук дори не е, че звучи много егоистично, въпросът е, че само в този въпрос личните и обществените вкусове са свързани.
Разбирате ли колко по-интересно и изкусително е, отколкото изглежда? В крайна сметка индивидуализмът разрушава обществото и следователно ни влошава. Само взаимната подкрепа може да съхрани и укрепи обществото.
И кое е най-подходящо за нашите интереси - взаимопомощ или избор в полза на себе си (егоизъм)? Тук явно ще има още мнения. Трябва да си помагаме, ако искаме да живеем добре заедно и да не зависим от никого. И когато помагате на хора в трудна ситуация, не е нужно да чакате благодарност, просто трябва да помогнете, без да търсите ползи за себе си, и те определено ще ви помогнат в замяна.

сбито изложение

В общество, където се култивира идеята за индивидуализъм, мнозина са забравили за взаимопомощта и взаимопомощта. Човешкото общество се формира и съществува благодарение на обща кауза, поради факта, че всеки от нас се допълва взаимно.

Твърдението, че има само наши интереси, звучи егоистично. В случая се преплитат лични и обществени интереси. Индивидуализмът разрушава и отслабва обществото. Само взаимната подкрепа може да запази и укрепи хората.

Трябва да си помагаме, ако искаме да живеем добре заедно и да не зависим от никого. Трябва да помагаме, а не да търсим облаги за себе си. Тогава те определено ще ви помогнат. (90 w.)

Текст 15

Красотата на света наоколо: цветето и полета на лястовичката, мъгливото езеро и звездата, изгряващо слънцеи пчелна пита, гъсто дърво и женско лице- цялата красота на околния свят постепенно се натрупваше в душата на човек, след което неизбежно започна завръщането. Изображението на цвете или елен се появяваше върху дръжката на бойна брадва. Изображението на слънцето или птица украсяваше кофа от брезова кора или примитивна глинена чиния. В края на краищата досега народното изкуство има подчертано приложен характер. Всеки декориран продукт е преди всичко продукт, независимо дали е солница, дъга, лъжица, волан, шейна, кърпа, люлка за бебе ...

Тогава изкуството потръгна. Рисунката върху скалата няма приложен характер. Това е просто радостен или скръбен вик на душата. От безполезна рисунка върху скала до рисунка на Рембранд, операта на Вагнер, скулптурата на Роден, романа на Достоевски, стихотворението на Блок, пируета на Галина Уланова.

сбито изложение

Текст 16

Грубостта в езика, както и грубостта в обноските, небрежността в дрехите е много често срещано явление и свидетелства за несигурността на човек, за неговата слабост, а не изобщо за силата. Не говоря за факта, че това е признак на лоши маниери, а понякога и жестокост.

Истински силният и уравновесен човек няма да говори високо и да псува излишно. В крайна сметка отдавна е известно, че всяко наше действие, всяка наша дума се отразява в околните и е враждебна към най-ценното нещо на света - човешкия живот. И силният човек, разбирайки всичко това, е просто силен в своето благородство и щедрост.

За да научите добра, спокойна, интелигентна реч, е необходимо дълго време и внимателно - слушане, запаметяване, четене. Но въпреки че е трудно - необходимо е, наистина е необходимо! Нашата реч е най-важната част не само от нашето поведение, но и от нашата личност, нашата душа, ум, способността ни да не се поддаваме на влиянията на околната среда, ако тя е „влачеща“.

сбито изложение

1) Грубостта в езика е често срещано явление, което показва слабостта и несигурността на човек. Това е признак на лошо възпитание, а понякога и на жестокост.

2) Един наистина силен и уравновесен човек няма да говори високо и да псува. Всяко наше действие и всяка дума, която казваме, оказват влияние върху хората около нас. Властелинразбира го. Той е силен само заради своето благородство и щедрост.

3) Трябва дълго и внимателно да учите спокойна и интелигентна реч. Това е наистина необходимо, тъй като речта е най-важната част от личността и способността да не се поддава на влиянието на околната среда, ако тя е "пристрастяваща".

Текст 17

Времето променя хората. Но, освен времето, има и друга категория, която ви влияе, може би дори по-силно от времето. Това е начин на живот, отношение към него, състрадание към другите. Има аргумент, че състраданието се възпитава от собственото нещастие. Не ми харесва тази идея. Вярвам, че състраданието е особен талант и без него е трудно да останеш човек.

Човек със спокойна съдба знае, разбира се, за проблемите, че има нещастни хора и сред тях деца. Да, нещастията и проблемите са неизбежни. Но животът е подреден по такъв начин, че нещастието изглежда за щастливите най-често далечно, понякога дори нереално. Ако всичко е наред с вас, неприятностите изглеждат разпръснати по света с малки песъчинки, нещастието изглежда нетипично, а щастието изглежда типично. Щастието няма да бъде щастие, ако всеки момент започне да мисли за неприятности и скръб.

Собствените проблеми оставят белези в душата и учат човека на важни истини. Но ако човек помни само такива уроци, той има подценена чувствителност. Лесно е да плачеш от собствената си болка. По-трудно е да плачеш от чужда болка. Известен мислител от миналото е казал: „Просперитетът разкрива нашите пороци, а бедствията – нашите добродетели“.

Текст 18

Често си казваме: Желая ти всичко най-добро. Това не е просто израз на учтивост. С тези думи ние изразяваме нашата човешка същност. Човек трябва да има голяма сила на духа, за да може да желае добро на другите. Способността да чувстваш, способността да виждаш любезно хората около теб е не само показател за култура, но и резултат от огромна вътрешна работадух.

Обръщайки се един към друг с молба, казваме: моля. Молбата е импулс на душата. Отказването на помощ на човек означава загуба на собственото човешко достойнство. Безразличието към нуждаещите се от помощ е духовна деформация. За да се предпази от безразличието, човек трябва да развие в душата си съпричастност, състрадание и същевременно способност да различава безобидните човешки слабости от пороците, които осакатяват душата.

Да увеличим доброто в света около нас - това е най-голямата цел на живота. Доброто се състои от много неща и всеки път животът поставя задача пред човек, която трябва да може да реши. Любовта и приятелството, нараствайки и разпространявайки се в много неща, придобиват нова сила, стават все по-високи и по-високи, а човекът, техният център, е по-мъдър.

сбито изложение

1) Пожелавайки добро на хората, ние изразяваме човешката си същност, защото тя изисква голяма силадух. Способността да виждаме другите по мил начин е резултат от огромна вътрешна работа.

2) Да откажеш помощ означава да загубиш достойнство. За да се предпазите от безразличието към нуждаещите се от помощ, трябва да развиете съучастие и състрадание, както и способността да различавате човешките слабости от пороците.

3) Да увеличим доброто в света около нас е най-голямата цел в живота. Любовта и приятелството придобиват нова сила, стават по-високи, а човекът, техният център, по-мъдър.

Текст 19

Съвременният живот с неговия непрекъснато нарастващ ритъм кара хората да общуват с голям брой хора. Изненадващо, колкото повече такива „мимолетни“ познати срещаме, толкова по-трудно е да намерим истински приятели сред тях. Едно обаче е ясно: всички изпитваме силна нужда от общуване, близките приятелства все още са необходими за нас, точно както храната и водата.
Какъв трябва да бъде истинският приятел? Истинският приятел винаги ще може да ви помогне в труден момент, но никога няма да ви използва като средство за постигане на целите си. Истинският приятел искрено ще се зарадва на вашия успех, но няма да се преструва, че се радва и в същото време да ви завижда в душата си. Един приятел винаги ще намери точната дума за подкрепа, която хората толкова често липсват. Винаги можете да разчитате на приятел, защото той е честен с вас.
Не мислете, че приятелят трябва да бъде идеален човек, лишен от недостатъци. Не. Приятелят също е човек и няма идеални хора. Основното нещо е да се отнасяте към него с доброта и внимание.

сбито изложение

1) Съвременният живот принуждава хората да общуват с голям брой "мимолетни" познати, сред които е все по-трудно да се намерят истински приятели. Но всички изпитваме силна нужда от близко общуване.

2) Какъв трябва да бъде истинският приятел? Той ще може да помогне в трудни моменти и никога няма да се възползва от вас. Той искрено ще се радва на успеха ви и няма да ви завижда. Той ще намери насърчителна дума. Можете да разчитате на него.

3) Приятел - не идеален човек. Той има недостатъци. Основното нещо е да се отнасяте към него с доброта и внимание.

Текст 20

Спомних си стотици момчешки отговори на въпроса какъв човек искаш да станеш. Силни, смели, смели, умни, находчиви, безстрашни... И никой не е казал - мил. Защо добротата не се поставя наравно с добродетели като смелост и храброст? Но без доброта, истинска сърдечна топлина, духовната красота на човек е невъзможна. Добрите чувства, емоционалната култура са във фокуса на човечеството.
Днес, когато вече има достатъчно зло по света, трябва да сме по-толерантни, внимателни и добри един към друг, към заобикалящия ни жив свят и да вършим най-смелите постъпки в името на доброто. Следването на пътя на доброто е най-приемливият и единствен път за човека. Той е изпитан, той е верен, той е полезен както за самия човек, така и за обществото като цяло.
Да се ​​научиш да чувстваш и съчувстваш е най-трудното нещо в образованието. Ако добрите чувства не се възпитават в детството, те никога няма да бъдат възпитани, защото те се усвояват едновременно със знанието за първите и най-важни истини, основната от които е ценността на живота, чуждия, собствения, живота на животинския свят и растенията. В детството си човек трябва да премине през емоционална школа, школа за възпитание на добри чувства.

сбито изложение

1) Защо добротата не се поставя наравно с доблестта и смелостта? В края на краищата без доброта духовната красота на човек е невъзможна. Заедно с емоционалната култура, тя е във фокуса на човечеството.

2) Днес трябва да сме по-добри един към друг, към животинския свят и да правим смели дела в името на доброто. Пътят на доброто е единственият верен за човека. Той е изпитан, верен, полезен както за човека, така и за обществото.

3) Ако добрите чувства не се възпитават в детството, те никога няма да бъдат възпитани. Те се усвояват заедно с основната истина - стойността на живота на всички живи същества. В детството човек трябва да премине през училището на добрите чувства.

31.12.2020 - Във форума на сайта приключи работата по писане на есета 9.3 върху колекцията от тестове за OGE 2020, редактирана от I.P. Tsybulko.

10.11.2019 - Във форума на сайта приключи работата по писане на есета върху колекцията от тестове за Единния държавен изпит през 2020 г., редактиран от И. П. Цибулко.

20.10.2019 - Във форума на сайта започна работа по писане на есета 9.3 за събирането на тестове за OGE 2020, редактирано от I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Във форума на сайта започна работа по писане на есета за събирането на тестове за USE през 2020 г., редактирано от I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Приятели, много от материалите на нашия уебсайт са заимствани от книгите на самарския методист Светлана Юриевна Иванова. От тази година всички нейни книги могат да бъдат поръчани и получени по пощата. Тя изпраща колекции до всички краища на страната. Всичко, което трябва да направите, е да се обадите на 89198030991.

29.09.2019 - За всички години на работа на нашия сайт най-популярният материал от Форума, посветен на есетата, базирани на колекцията на И. П. Цибулко през 2019 г., стана най-популярен. Повече от 183 хиляди души са го гледали. Линк >>

22.09.2019 - Приятели, имайте предвид, че текстовете на презентациите на OGE 2020 ще останат същите

15.09.2019 - На сайта на форума започна да работи майсторски клас за подготовка за финално есе в посока "Гордост и смирение".

10.03.2019 - Във форума на сайта е завършена работата по писане на есета върху колекцията от тестове за Единния държавен изпит от И. П. Цибулко.

07.01.2019 - Уважаеми посетители! Във VIP секция на сайта отворихме нова подсекция, която ще бъде интересна за тези от вас, които бързат да проверят (добавят, изчистят) своето есе. Ще се опитаме да проверим бързо (в рамките на 3-4 часа).

16.09.2017 - Сборник с разкази на И. Курамшина „Синовен дълг“, който включва и разказите, представени на лавицата на сайта Капани ИЗПОЛЗВАЙТЕ, можете да закупите както на електронен, така и на хартиен носител от линка >>

09.05.2017 - Днес Русия празнува 72-ата годишнина от Победата във Великата Отечествена война! Лично ние имаме още една причина да се гордеем: точно на Деня на победата, преди 5 години, стартира нашият уебсайт! И това е първата ни годишнина!

16.04.2017 - Във ВИП секцията на сайта опитен експерт ще провери и коригира вашите работи: 1. Всички видове реферати на изпита по литература. 2. Есета на изпита по руски език. P.S. Най-печелившият абонамент за месец!

16.04.2017 - В сайта ПРИКЛЮЧИ работата по написването на нов блок с есета по текстовете на ОБЗ.

25.02 2017 - Сайтът започна работа по писане на есета върху текстовете на OB Z. Есета на тема „Какво е добро?“ вече можете да гледате.

28.01.2017 - На сайта се появиха готови съкратени изявления по текстовете на FIPI OBZ,

Амбивалентност, разочарование, твърдост - ако искате да изразите мислите си не на нивото на петокласник, ще трябва да разберете значението на тези думи. Катя Шпачук обяснява всичко по достъпен и разбираем начин, а визуалните gifs й помагат в това.
1. Разочарование

Почти всеки е изпитвал чувство на неудовлетвореност, срещал е препятствия по пътя към постигането на целите, което се е превърнало в непоносимо бреме и причина за всяко нежелание. Така че това е разочарованието. Когато всичко е скучно и нищо не работи.

Но не трябва да приемате това състояние на нещата с враждебност. Основният начин за преодоляване на разочарованието е да разпознаете момента, да го приемете и да бъдете толерантни. Състоянието на неудовлетвореност, психическото напрежение мобилизират силите на човек да се справи с ново предизвикателство.

2. Отлагане

- И така, от утре съм на диета! Не, по-добре понеделник.

Ще го довърша по-късно, когато съм в настроение. Има още време.

А, утре ще пиша. Няма да отиде никъде.

познато? Това е отлагане, тоест отлагане на нещата за по-късно.

Болезнено състояние, когато имаш нужда и не искаш.

То е придружено от измъчване за неизпълнение на задачата. Това е основната разлика от мързела. Мързелът е безразлично състояние, отлагането е емоционално състояние. В същото време човек намира претекст, часовете са много по-интересни от извършването на конкретна работа.

Всъщност процесът е нормален и присъщ на повечето хора. Но не прекалявайте с него. Основният начин да го избегнете е мотивацията и правилното приоритизиране. Тук се намесва управлението на времето.

3. Самонаблюдение


С други думи, самонаблюдение. Метод, чрез който човек изследва собствените си психологически тенденции или процеси. Декарт е първият, който използва интроспекцията, изучавайки собствената си духовна природа.

Въпреки популярността на метода през 19 век, интроспекцията се смята за субективна, идеалистична, дори ненаучна форма на психология.

4. Бихейвиоризъм


Бихейвиоризмът е направление в психологията, което се основава не на съзнанието, а на поведението. Човешка реакция на външен стимул. Движения, мимики, жестове - накратко всичко външни признациса се превърнали в обект на изследване на бихевиористите.

Основателят на метода, американецът Джон Уотсън, предполага, че с помощта на внимателно наблюдение е възможно да се предвиди, промени или формира правилно поведение.

Има много експерименти, които изследват човешкото поведение. Но най-известният беше следният.

През 1971 г. Филип Зимбардо провежда безпрецедентен психологически експеримент, наречен Станфордски затворнически експеримент. Абсолютно здрави, психически стабилни младежи бяха настанени в условен затвор. Учениците бяха разделени на две групи и им бяха поставени задачи: някои трябваше да играят ролята на пазачи, други бяха затворници. Студентите надзиратели започнаха да проявяват садистични наклонности, докато затворниците бяха морално потиснати и се примириха със съдбата си. След 6 дни експериментът беше прекратен (вместо две седмици). По време на курса беше доказано, че ситуацията влияе повече върху поведението на човек, отколкото върху неговите вътрешни характеристики.

5. Амбивалентност


Много писатели на психологически трилъри са запознати с тази концепция. И така, „амбивалентността“ е двусмислено отношение към нещо. Освен това тази връзка е абсолютно полярна. Например любов и омраза, симпатия и антипатия, удоволствие и неудоволствие, които човек изпитва едновременно и по отношение на нещо (някой) сам. Терминът е въведен от E. Bleiler, който смята, че амбивалентността е един от признаците на шизофрения.

Според Фройд "амбивалентността" придобива малко по-различен смисъл. Това е наличието на противоположни дълбоки мотиви, които се основават на влечението към живота и смъртта.

6. Проницателност


В превод от английски „инсайт“ е прозрение, прозрение, прозрение, внезапно намиране на решение и т.н.

Има задача, задачата трябва да се реши, понякога е проста, понякога е трудна, понякога се решава бързо, понякога отнема време. Обикновено при сложни, времеемки, на пръв поглед непосилни задачи идва прозрението - прозрението. Нещо нестандартно, внезапно, ново. Заедно с прозрението се променя предишният характер на действие или мислене.

7. Твърдост


В психологията „твърдостта“ се разбира като нежеланието на човек да действа според плана, страх от непредвидени обстоятелства. „Сковаността“ също включва нежеланието да се откажат от навиците и нагласите от старото в полза на новото и т.н.

Твърдият човек е заложник на стереотипи, идеи, които не са създадени самостоятелно, а са взети от надеждни източници.
Те са специфични, педантични, дразнят се от несигурност и небрежност. Ригидното мислене е банално, подпечатано, безинтересно.

8. Конформизъм и неконформизъм


„Винаги, когато се окажете на страната на мнозинството, е време да спрете и да помислите“, пише Марк Твен. Съответствието е ключово понятие социална психология. Изразява се в промяна в поведението под реално или въображаемо влияние на другите.

Защо се случва това? Защото хората се страхуват, когато не е като всички останали. Това е излизане от зоната ви на комфорт. Това е страхът да не бъдеш харесван, да изглеждаш глупав, да не бъдеш сред масите.

Конформистът е човек, който променя своето мнение, убеждения, нагласи в полза на обществото, в което се намира.

Нонконформист - концепция, противоположна на предишната, тоест човек, който защитава мнение, което се различава от мнозинството.

9. Катарзис

От старогръцки думата "катарзис" означава "пречистване", най-често от вина. Процесът на дълго преживяване, вълнение, което на върха на развитието се превръща в освобождаване, нещо максимално позитивно. Обичайно е човек да се тревожи по различни причини, от мисълта, че ютията не е изключена и т.н. Тук можем да говорим за ежедневен катарзис. Има проблем, който достига своя връх, човек страда, но не може вечно да страда. Проблемът започва да се отдалечава, гневът си отива (кой каквото има), идва момент на прошка или осъзнаване.

10. Емпатия


Разбирате ли се с човека, който ви разказва своята история? с него ли живееш Подкрепяте ли емоционално човека, когото слушате? Тогава вие сте емпат.

Емпатия - разбиране на чувствата на хората, готовност за оказване на подкрепа.

Това е, когато човек се поставя на мястото на друг, разбира и живее неговата история, но въпреки това остава в ума си. Емпатията е чувство и отзивчив процес, някъде емоционален.

Приложение

ПРИМЕРНИ ТЕКСТОВЕ ЗА ОРГАНИЗИРАНЕ НА РАБОТА В УРОКА ПО ТЕХНИКАТА „ЧРЕЗ ИЗУЧАВАНЕ НА ТЕКСТА ПО АБЗАЦ“

1.1 . Хората са различни. Някои виждат природата като наша люлка и обиталище, докато други се опитват да заграбят, променят всичко, пренебрегвайки правото на всяко същество на живот и независимост, присвоявайки това право изключително на себе си ...

Унищожихме много невинни създания. Вземете най-очевидния пример - кравата на Steller. Яде водорасли. И теглото достигна три тона и половина! И къде е тя, тази крава, сега? Няма! Нито едно копие! Но това не е всичко. Увлечени от постигането на изключително материални блага, можем да се лишим от не по-малко важна храна. В края на краищата човешкият живот не е само хранене и обличане. Преди няколко десетилетия малко хора са предполагали, че много от нас ще се стремят да пътуват до възможно най-дивата природа, за да се насладят на нейната красота...

Още в периода на завладяването на Америка от новодошлите от Европа възникнаха два противоположни подхода към природата. Европейците вярвали, че е необходимо да се борим с природата и безмилостно да унищожаваме всичко безполезно за хората в нея. Индианците пък вярвали, че великият дух не е създал нищо излишно в природата и всяко същество трябва да приема само това, което е необходимо за ежедневна прехрана. Тези две мнения съществуват сред хората и сега. А състоянието на природата сега е такова, че все повече учени са склонни да вярват, че индианците все пак са прави (По Ю. Аракчеев).

1.2. Чехов чрез устата на д-р Астров изказва една от своите удивителни по точност мисли, че горите учат човека да разбира красотата. В горите величествената красота и сила на природата, подсилени с известна мъгла на мистерия, се появяват пред нас с най-голяма изразителност. Това им придава особен чар. И не мога да премълча факта, че в дебрите на нашите гори са създадени истински бисери на нашата поезия.

Горите са най-големият източник на вдъхновение и здраве. Това са гигантски лаборатории. Те произвеждат кислород и улавят отровни газове и прах. Всеки от вас, разбира се, помни въздуха след гръмотевична буря. Той е ароматен, свеж, пълен с озон. И така, в горите сякаш бушува невидима и нечуваема вечна гръмотевична буря и разпръсква потоци йонизиран въздух над земята.

В горите дишате въздух, който е 200 пъти по-чист и здравословен от градския. Той е лечебен, удължава живота, повишава жизнеността ни и накрая превръща механичния, понякога труден за нас процес на дишане в удоволствие. Тези, които са изпитали това сами, които знаят как се диша в боровите гори, нагрети от слънцето, ще си спомнят, разбира се, удивителното състояние на привидно неосъзната радост и сила, която ни обзема, щом попаднем в гората от задушния градски къщи. (Според К. Паустовски)

1.3 . Кой от хората не е изпитвал удоволствие, слушайки въздишките на летния дъжд, шумоленето на есенните листа, вълните, плискащи се по бреговете на езерото, мърморещата вода, гукането на гълъби в мъглива сутрин? Какво може да се сравни с пеенето на птици, особено на такива изключителни музиканти като славеите? Пеенето на хората може да бъде досадно, пеенето на птиците – никога. Птиците създават звуковия колорит на пейзажа. Дивата природа има не само визуална, но и звукова красота. Различни видове насекоми, животни, птици се допълват в ежедневните и сезонни ритми на звука, изпълнени с истинска красота.

Най-богатата музика е музиката на природата. Един канадски композитор въведе специална концепция - "звуков пейзаж". Според него за обитателите на горите всеки вид дърво има свой собствен глас. Когато ветрецът лети в елите, те ридаят и стенат, ясенът съска, брезите шумят, боровете бръмчат. Дори зърнените култури имат свои собствени "гласове", различни ден и нощ.

Природата не шуми. Рев на буря, шумолене на листа, тропот на дъжд - във всичко това има оригинална и непозната хармония. Пеенето на птици, квакането на жаби, шумоленето на тревата, шумът на прибоя, ревът на водопада - цялата тази симфония от звуци на дивата природа е огромна и недостижима идеална стойност. (По В. Борейко)

1.4. От древни времена самостоятелното дърво е особено възприемано в народното съзнание. За нашите далечни предци едно дърво е приличало на човек. стволът му изглеждаше като тяло, корените - краката, короната - главата, клоните - ръцете. Като човек растеше и узряваше, остаряваше и умираше. Дървото даде плод. В него имало движение на животворни сокове – както се движи кръвта в човека. Може да боли, да стене, да скърца. Притежаваше добродетели като сила, сила, твърдост.

Специално възприемане на дървото може да се намери в Библията. Още на първите му страници се споменават две дървета от райската градина, предназначени да играят важна роля в историята на човечеството: дървото на живота и дървото за познаване на доброто и злото. Плодовете на първите дават безсмъртие. Под дърво тук разбираме вярата, а под неговите плодове са даровете на вярата: любов, духовна чистота, безсмъртие. Второто дърво е призовано да изпита тази вяра. Напомня, че човек може да избере в живота си пътя на доброто. такъв е и пътят на злото. Ето за какво мисли вярващият. когато вижда изображението на дърво върху иконите.

Дълголетните дървета, красивите дървета бяха особено отбелязани. Руските поети и художници ни оставиха много живописни и словесни изображения на такива дървета. Достатъчно е например да надникнете в картините на И. Шишкин „Корабна горичка“, „Ръж“, „Бор“. В лирическите песни хората споделят най-съкровените си чувства с дървото. То става, така да се каже, чувствителен събеседник, приятел. (По А. Камкин).

2.1. Трудно е да се намери човек, който да не обича животните. Птици, риби. Но ето какъв е проблемът: ние предпочитаме да обичаме отдалеч, задочно. И в същото време почти на всяка крачка допринасяме за унищожаването на дивата природа. Прост пример: много хора предпочитат да прекарат почивен ден с въдица на реката. Какво правите, когато рибата е твърде малка на куката? Пуснете във водата. След като преди това разкъса устата си, когато извади куката. И не го виждате да изплува с корем нагоре по течението. И опитен рибар първоначално избира такива куки, така че дреболия да не може да ги погълне.

Друг пример: имате друго животно, по-екзотично - да речем, таралеж. Но се оказва, че новият член на семейството е нощен и тропа из апартамента. Разчупване на сладката мечта на собствениците. Какво се случва след това "откритие"? с лека въздишка завеждате животното в близкия парк и го пускате. Но таралежът не може да живее там: твърде много хора се разхождат между дърветата, няма гъби, горски плодове, мъртвите листа се изгребват. В резултат на това "играчката" умира след няколко дни.

Има много такива примери. И всичко това се случва само защото е нарушен един прост житейски принцип: ако можеш, не пречи на другите. Страхотен френски писателЕкзюпери вложи мъдри думи в устата на един от своите герои: „Винаги си отговорен за онези, които си опитомил“. Гордея се с вашия интелект и сила. не бива да забравяме, че човекът в същността си съвсем наскоро е прекрачил фина линияотделяйки го от животните. И ние нямаме абсолютна причина, а само първите проблясъци от нея.

За да разберем по-добре необходимостта от опазване на природата, трябва да определим какво дължим на животинския свят, освен факта, че ние самите сме негови представители.(Според А. Агеев)

2.2. Има много удивителни планети във Вселената, но една е абсолютно приказна. Когато в горната му половина е лято, в долната е зима. Ако отдясно е денят, то отляво е нощта. Две петна увенчават планетата отгоре и отдолу: откъдето и да погледнете от едното, всичко ще бъде на юг, а от другото - всичко ще бъде на север. И има океан. Където се срещат изток и запад. И където и да отидеш, винаги ще се връщаш. И ако погледнете планетата отстрани, над бездната блести седефена топка с невероятна красота.

Сега учените ровят усилено в лунния прах, опитвайки се да намерят в него поне признаци на живот. Да бяхме толкова благоговейни към живота на нашата Земя! Защо човек се нуждае от тигър? Каква е надеждата на цветето? За какво свистят диви крила?

Всички сме зависими от природата – и телесно, и духом. Непременно бързаме към гората за нещо: за гъби, за горски плодове, за дишане. За среща с тайнството и красотата. И природата ни служи вярно. Сервиран питекантроп, сервира и модерен човек. И вместо благодарност се опитваме да я завъртим на овнешки рог. За какво? Само защото е примирена и се поддава!

Природата означава много в живота ни: тя ни пои, храни, облича и ни прави щастливи. Човекът на бъдещето - разбира се - ще се погрижи за всеки създание. Макар и само защото радостите на духа ще бъдат поставени над радостите на стомаха. За стомаха сме отглеждали млечни крави, прасета за месо, кокошки носачки. И в дивия лебед, жерав, елен, тигър, сокол, в хиляди други удивителни и красиви създания се прояви творческата линия на дивата природа.

Всички създаваме за нещо. Струва си да погледнете делото на човешките ръце - и веднага става ясно, че това е тогава и за това. Ние сме водени от необходимостта. Какво движи природата? Каква е целта и какъв е смисълът в неговите творения. Защо птица? За какво е дървото? Животни, насекоми, риби. Сами по себе си ... (Според Н. Сладков.)

2.3. Родината, както и родителите, не се избират. То ни е дадено при раждането и усвоено от детството. За всеки от нас това е центърът на Земята, независимо дали е голям град или малко селце някъде в тундрата. С течение на годините, остарявайки и изживявайки съдбата си, ние прикрепяме все повече и повече нови земи към този център, можем да променим мястото си на пребиваване и да се преместим в провинцията; Парадоксално, но в този случай голям град може да се окаже провинция, но цента е там, в нашата „малка“ родина. Не може да се промени.

„Малката” родина ни дава много повече, отколкото сме в състояние да осъзнаем. Нашите човешки качества, взети от детството и младостта, трябва да бъдат разделени наполовина: половината от нашите родители и половината от земята, която ни е отгледала. Тя е в състояние да коригира грешките на родителството. Първите и най-силни идеи за доброто и злото. Изваждаме красотата и грозотата от него и след това свързваме целия си живот с тези оригинални образи и концепции.

Природата на родната земя е изсечена завинаги в душите ни. Вярвам, че Ангара изигра важна роля в моя писателски бизнес: веднъж отидох при Ангара и бях зашеметен - и бях зашеметен от красотата, която влезе в мен, както и от съзнателното и материално усещане за родината, което се появи от то. Човек става творец само тогава, когато съчетае собствените си чувства с общото естествено и народно чувство, в което аз вярвам не по-малко, отколкото в съвестта и истината и в което те, може би, живеят. Също така казвам, че унищожена родина, без никакво синовно управление води както до духовно, така и до физическо унищожение на човека. Това са неща от един порядък.

Разбира се, „малка“ родина може да бъде и голям град или по-скоро някой район на града, скъп на сърцето. Булат Окуджава има стария Арбат, Юрий Нагибин има арменската лента. В творчеството на писателя винаги се забелязват чертите на „малката” родина и нейният дух. Следователно „малката“ родина е не само природа в провинцията и история в града, но и взаимоотношения, начин на живот. иживи традиции. Това е език, вяра и определени склонности, взети от самата й земя заедно с нейната сол. Това са „рождените белези“ на всеки човек, а в писателя те са особено видими ... (Според В. Распутин)

2.4. Всеки човек трябва да има едно куче в живота си. Кучето, което го спаси от опасност, кучето, което разведри самотата или просто събуди скрити сили за живот. Нежна и трепереща, необходима като въздуха, жизненоважна като хляба - силите на любовта към всичко живо Може би в живота на човек едно куче е бито, обидено ...

В моя живот кучето е нов, с негова помощ открит хоризонт на живота. Нова изпята струна. Нова появяваща се боя. Това е самозадълбочаване. Нови преживявания, нови страдания и радости. Кучето трябва да направи още една услуга на човека - да събуди добро чувство в сърцето на детето. Това не е мое откритие. Това е чудесно откритие на един народ, на много народи. Отворих отворено. Преоткрих го за себе си и тази новост сякаш вдъхна нова сила, подмлади се.

Добро събуждане. Това е деликатен процес, изискващ голямото участие на всички обществени сили. В крайна сметка доброто може никога да не се събуди. Може би, събуждайки се, умирам. Отначало това чувство е слабо, крехко. Но ако му помогнете да се издигне, оставите го да стане по-силен, той ще стане велика сила.

Който обича кучетата, обича повече хората. Не може да има две жестокости в един човек. Жестокостта е една. Ако човек е жесток към кучетата, той е жесток и към хората. Доброто, както и злото, е неделимо. Той е такъв дори и в най-сложните си проявления.

Академик Павлов издигна паметник на кучето за това, което му е помогнала най-голямото откритие. Може би с времето ще имаме повече паметници на други кучета. Например паметник на кучета, пазещи границата, или кучета миньори, санитари, пратеници и онези, които вървяха с експлозиви на гърба си към фашистките танкове. Или може би един от паметниците ще бъде издигнат на нашия четириног приятел, защото помага да се събуди в младите сърца голямо чувство за хуманизъм, доброта, любов към всичко живо. (Според Б. Емелянов)

ПАМЯТКА ЗА РАБОТА С ТЕКСТОВЕ

1. Прочетете внимателно текста. 2. Прочетете първия параграф на глас на партньора си. 3. Опитайте се да отговорите заедно на въпроса: за какво е параграфът? намирам ключови думи, озаглавете параграфа. 4. Запишете заглавието на първия параграф в тетрадката си. 5. Разменете ролите и започнете работа с 2 текста в една и съща последователност. 6. След като приключите работата с параграф 2 от текста, намерете втори партньор, преразкажете му съдържанието на първия параграф от вашия текст, проработете втория параграф в същия ред като първия. 7. Проучете текста на втория партньор съгласно схемата, изложена в параграфи 3-6. 8. След приключване на работата по темата се подгответе, като използвате плана, за презентация в малка група или пред клас.

ПРИМЕРНИ ТЕКСТОВИ ПЛАНОВЕ:

В резултат на това учениците в тетрадките си ще имат приблизителни плановеспоред текста No1: 1) Хората са различни. 2) Много невинни същества бяха унищожени. 3) Два противоположни подхода към природата Домашна работаможе да бъде както следва: според тези текстове напишете или сбито изложение, или есе-разсъждение върху програмен кодизползвайки аргументи от други текстове.