Τετραμερής εικόνα της Μητέρας του Θεού. Τετραμερής εικόνα στον καθεδρικό ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου

Η εμφάνιση της εικόνας "Ανεξάντλητο Δισκοπότηρο" εμφανίστηκε το 1878.
Σε έναν αγρότη στην περιοχή Efremov της επαρχίας Τούλα, που κυριευόταν από το πάθος της μέθης και, ως αποτέλεσμα, που είχε χάσει την ικανότητα να περπατά, εμφανίστηκε σε ένα όνειρο ένας γέρος τεχνίτης και είπε: «Πήγαινε στην πόλη Serpukhov, στο μοναστήρι της Παναγίας της Θεοτόκου. Υπάρχει μια εικόνα της Μητέρας του Θεού «Ανεξάντλητο Δισκοπότηρο», κάντε μια προσευχή ενώπιόν της και θα είστε υγιείς σε σώμα και ψυχή». Ο χωρικός δεν πήγε αμέσως στο μοναστήρι, αλλά μετά την τρίτη εμφάνιση του γέροντα στα τέσσερα, ξεκίνησε το ταξίδι του...

Εικόνα της Μητέρας του Θεού "Τρία χέρια"

Τον ένατο αιώνα, κατά τη διάρκεια της εικονομαχίας, για ζήλο προσκύνηση των αγίων εικόνων, ο μοναχός Ιωάννης ο Δαμασκηνός († περ. 780· Κομ. 4 Δεκεμβρίου) συκοφαντήθηκε από τον αυτοκράτορα Λέοντα Γ' τον Ίσαυρο (717–740) ενώπιον του Χαλίφη της Δαμασκού. για προδοσία. Ο χαλίφης διέταξε να κόψουν το χέρι του μοναχού και να το κρεμάσουν στην αγορά.

Εικόνα της Μητέρας του Θεού "Kazan" (λίστα Πετρούπολης)

Καζάνσκι Καθεδρικός ναόςκαι η Mir Athos Icon LLC πραγματοποίησαν ένα κοινό έργο για την 200ή επέτειο του καθεδρικού ναού - κυκλοφόρησαν ένα πιστό αντίγραφο της θαυματουργής εικόνας της Μητέρας του Θεού του Καζάν.

Στην αρχαία ρωσική τέχνη, μια εικόνα που αποτελείται από πολλά αναδιπλούμενα μέρη με μια εικόνα σε καθένα από αυτά ή σε ένα από αυτά (στο κεντρικό). Οι πιο διαδεδομένες είναι οι τριμερείς πτυχές, στις οποίες το μεσαίο τμήμα καλύπτεται από δύο πλαϊνά πτερύγια. Οι πτυχώσεις ονομάζονταν συνήθως και μικρού μεγέθους εικόνες (από ξύλο, μέταλλο, ελεφαντόδοντο). Πρόκειται για μια αναδιπλούμενη εικόνα ή λειψανοθήκη κατασκευασμένη στην τεχνική της ζωγραφικής με τέμπερα, σκάλισμα σε κόκκαλο ή ξύλο ή σε μέταλλο με ανάγλυφο, φιλιγκράν, σμάλτο κ.λπ.

«Πτυσσόμενο, αναδιπλούμενο, αναδιπλούμενο εικονίδιο, γραμμένο σε σανίδες ή χάλκινο, ασήμι, χυτό. Πτυσσόμενα, φοριούνται με σταυρό σε ... αλυσίδα, στο λαιμό, είναι και θωρακικά? διπλώστε τα παντζούρια ... μεγάλα, τοποθετημένα στο μπροστινό μέρος, ιερό κόκκινο kut (γωνιακό - Περίπου Αυτ.)». Ένας τέτοιος ορισμός της λέξης "skladen" δόθηκε από τον Vladimir Dal στο Επεξηγηματικό Λεξικό.
Οι κύριοι τύποι πτυχών που υπήρχαν στη Ρωσία: εσώρουχα, στήθος, kiotnye (postavnye). Όλα θα μπορούσαν να είναι αξιόλογα, δηλαδή να τα έπαιρναν μαζί τους στο δρόμο (μονοπάτι), σε προσκύνημα, σε πεζοπορία (κάποιες πολύφυλλες πτυχώσεις τις έλεγαν «κάμπινγκ»).

Εικονίδιο "Ο Μυστικός Δείπνος"

Την πέμπτη ημέρα μετά την είσοδο του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ, που σημαίνει, κατά τη γνώμη μας, Πέμπτη (και το βράδυ της Παρασκευής επρόκειτο να σφαχτεί το πασχαλινό αρνί), οι μαθητές ρώτησαν τον Ιησού Χριστό: «Πού μας διατάζεις να ετοιμάσουμε το Πάσχα για σένα ;"
Ο Ιησούς Χριστός τους είπε: «Πηγαίνετε στην πόλη της Ιερουσαλήμ· εκεί θα συναντήσετε έναν άνθρωπο που κουβαλάει μια κανάτα με νερό· ακολουθήστε τον στο σπίτι και πείτε στον ιδιοκτήτη: Ο Δάσκαλος λέει: πού είναι το επάνω δωμάτιο (δωμάτιο) στο οποίο εγώ Θα γιόρταζε το Πάσχα με τους μαθητές Μου; Θα σας δείξει ένα μεγάλο, επιπλωμένο επάνω δωμάτιο· εκεί ετοιμάστε το Πάσχα». Αφού το είπε αυτό, ο Σωτήρας έστειλε δύο από τους μαθητές του, τον Πέτρο και τον Ιωάννη. Πήγαν και όλα εκπληρώθηκαν όπως είχε πει ο Σωτήρας. και ετοίμασε το Πάσχα.

Εικόνα της Μητέρας του Θεού "Μητρότητα"

Εικονίδιο τεσσάρων μερών που αποτελείται από εικόνες Παναγία Θεοτόκος(από αριστερά προς τα δεξιά, από πάνω προς τα κάτω): «Ταΐστρα θηλαστικών», «Βοήθεια στον τοκετό», «Πηδώντας ένα μωρό», «Δάσκαλος».

Ο Άγιος Σέργιος γεννήθηκε στο χωριό Βάρνιτσι, κοντά στο Ροστόφ, στις 3 Μαΐου 1314, στην οικογένεια των ευσεβών και ευγενών αγοριών Κυρίλλου και Μαρίας. Ο Κύριος τον είχε διαλέξει από την κοιλιά της μητέρας του. Στο Βίο του Αγίου Σεργίου λέγεται ότι για Θεία ΛειτουργίαΑκόμη και πριν από τη γέννηση του γιου της, η Δίκαιη Μαρία και όσοι προσεύχονταν άκουσαν το επιφώνημα του μωρού τρεις φορές: πριν από την ανάγνωση του Ιερού Ευαγγελίου, κατά τη διάρκεια Χερουβικό τραγούδικαι όταν ο ιερέας είπε: «Άγιος στους αγίους». Ο Θεός έδωσε στον Άγιο Κύριλλο και στη Μαρία έναν γιο, ο οποίος ονομάστηκε Βαρθολομαίος.

Ο Απόστολος Ανδρέας ήταν από τη Γαλιλαία. Αυτό το βόρειο τμήμα των Αγίων Τόπων διακρινόταν για τη γονιμότητα και τη γραφικότητα, και οι κάτοικοί του - από καλή φύση και φιλοξενία. Οι Γαλιλαίοι τα πήγαιναν εύκολα με τους Έλληνες, που κατοικούσαν τη χώρα τους σε μεγάλους αριθμούς, πολλοί μιλούσαν ελληνικά και έφεραν ακόμη και ελληνικά ονόματα. Το όνομα Andrew είναι ελληνικό και σημαίνει «θαρραλέος» στη μετάφραση.

Ο άγιος προφήτης Μαλαχίας προέβλεψε ότι πριν από τον Μεσσία θα εμφανιζόταν ο Πρόδρομός Του, ο οποίος θα έδειχνε τον ερχομό Του. Επομένως, οι Ιουδαίοι, που περίμεναν τον Μεσσία, περίμεναν και την εμφάνιση του Προδρόμου Του.

Ο Προφήτης Ιωάννης ο Βαπτιστής ήταν γιος του ιερέα Ζαχαρία (από την οικογένεια του Ααρών) και της δίκαιης Ελισάβετ (από την οικογένεια του βασιλιά Δαβίδ). Οι γονείς του ζούσαν κοντά στη Χεβρώνα (στη Χώρα του Λόφου), νότια της Ιερουσαλήμ. Ήταν μητρικός συγγενής του Κυρίου Ιησού Χριστού και γεννήθηκε έξι μήνες πριν από τον Κύριο.

Ο μοναχός Σεραφείμ του Σαρόφ, στον κόσμο Πρόχορ, γεννήθηκε στις 19 Ιουλίου 1759 στην πόλη Κουρσκ σε ευσεβή εμπορική οικογένεια. Όλη του η ζωή χαρακτηρίζεται από τα σημάδια του ελέους του Θεού.

Ο Άγιος Μεγαλομάρτυρας και Θεραπευτής Παντελεήμων γεννήθηκε στη Βιθυνία (Μικρά Ασία) στην πόλη Νικομήδεια στην οικογένεια του ευγενούς ειδωλολάτρη Ευστοργίου και ονομάστηκε Παντολέων (που σημαίνει «το λιοντάρι είναι παντού»), αφού οι γονείς του ήθελαν να τον δουν. ως θαρραλέος και ατρόμητος νέος. Η μητέρα, η Αγία Εύβουλα (Κοιν. 30 Μαρτίου), μεγάλωσε το αγόρι στη χριστιανική πίστη, αλλά τερμάτισε νωρίς την επίγεια ζωή της...

Εικόνα της Μητέρας του Θεού "Αξίζει να φάει" (Ελεήμων)

Αυτή η εικόνα βρίσκεται στον Άθωνα στο μοναστήρι Kareysky, το οποίο ιδρύθηκε από τον Μέγα Κωνσταντίνο το 335, στέκεται εκεί στον καθεδρικό ναό στο βωμό σε ένα ψηλό μέρος. Ο χρόνος εμφάνισής του καθορίζεται από το έτος 980, δοξολογία - μέχρι το 1864.

Εικόνα της Μητέρας του Θεού "Επτά Βέλη" (Μαλακτικό των Κακών Καρδιών)

Εικόνα "Μαλάκυνση κακές καρδιές«Προέρχεται, προφανώς, από τη Νοτιοδυτική Ρωσία, αλλά, δυστυχώς, δεν υπήρξαν ποτέ ιστορικές πληροφορίες για αυτόν. δεν είναι καν γνωστό πού και πότε εμφανίστηκε το εικονίδιο. Το πιο αγνό "Μαλακτικό των Κακών Καρδιών" είναι γραμμένο με σπαθιά χωμένα στην καρδιά Της - τρία δεξιά και αριστερά, ένα κάτω ...

Εικόνα της Μητέρας του Θεού "Βηθλεέμ"

Η εικόνα της Βηθλεέμ της Μητέρας του Θεού δωρήθηκε στη Βασιλική της Γεννήσεως του Χριστού από τον Ρωσικό Αυτοκρατορικό Οίκο ( ακριβής ημερομηνίαάγνωστος). Η ρόμπα της είναι φτιαγμένη από το φόρεμα της μάρτυρα Ελισάβετ (Μεγάλη Δούκισσα Ελίζαμπεθ Φεοντόροβνα Ρομάνοβα, 1864-1918).

Ιερή εικόνα της ρωσικής γραφής. Η ιδιαιτερότητά του είναι ότι είναι η μοναδική από τις δοξασμένες εικόνες της Θεοτόκου, πάνω στην οποία χαμογελά η Υπεραγία Θεοτόκος. Η εικόνα ανήκει στον αγιογραφικό τύπο «Οδηγήτρια», που στα ελληνικά σημαίνει «Οδηγός».

Ο Άγιος Μεγαλομάρτυρας Δημήτριος ο Θεσσαλονίκης ήταν γιος του Ρωμαίου ανθυπάτου στη Θεσσαλονίκη (σημερινή Θεσσαλονίκη, η σλαβική ονομασία είναι Θεσσαλονίκη). Ήταν ο τρίτος αιώνας του Χριστιανισμού. Ο ρωμαϊκός παγανισμός, πνευματικά διαλυμένος και νικημένος από πλήθος μαρτύρων και εξομολογητών του Εσταυρωμένου Σωτήρος, ενέτεινε τον διωγμό. Ο πατέρας και η μητέρα του Αγίου Δημητρίου ήταν κρυφοί χριστιανοί. Στη μυστική οικιακή εκκλησία, που βρισκόταν στο σπίτι του ανθυπάτου, το αγόρι βαφτίστηκε και διδάχθηκε τη χριστιανική πίστη...

Εικόνα της Θεοτόκου "Σταρίτσα" (Γερόντισσα)

Η εικόνα της Θεοτόκου, που ονομαζόταν Γερόντισσα, έγινε διάσημη στην αγιορείτικη μονή Παντοκράτορα.

Στη βορειοανατολική πλαγιά του Αγίου Όρους, σε έναν απόκρημνο βράχο κοντά στη θάλασσα, βρίσκεται η Μονή Παντοκράτορα, που ιδρύθηκε το 1361 από τον Έλληνα αυτοκράτορα Αλεξέι Στρατοπέδαρχο και τον αδελφό του Ιωάννη Πριμικύριο. Αρχαία ογκώδη τείχη με πολλά μοναστηριακά κελιά, ψηλοί μεσαιωνικοί πύργοι - ακόμα και από απόσταση το μοναστήρι εντυπωσιάζει με το μεγαλείο και τη γραφικότητά του! Στο μοναστήρι αυτό φυλάσσονται σεβαστά προσκυνητάρια: σωματίδια του ζωογόνου δέντρου του Σταυρού του Κυρίου, τμήματα των λειψάνων του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου, των Αγίων Ιωάννη του Ελεήμονος, Ιωάννη του Χρυσοστόμου και Αθανασίου Κωνσταντινουπόλεως, του Αγ.

Εικόνα της Μητέρας του Θεού "Donskaya"

Την εικόνα του Δον της Υπεραγίας Θεοτόκου φιλοτέχνησε ο Θεοφάνης ο Έλληνας. Την ημέρα της μάχης του Kulikovo (8 Σεπτεμβρίου 1380, στη γιορτή της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου), η εικόνα ήταν μεταξύ των ρωσικών στρατευμάτων, δίνοντάς τους βοήθεια, και μετά τη νίκη δωρήθηκε από τους Κοζάκους του Ντον ως ένα δώρο στον μεγάλο δούκα Dimitry Donskoy (1363–1389), ο οποίος το μετέφερε στη Μόσχα. Η εικόνα ήταν αρχικά στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως του Θεού του Κρεμλίνου και στη συνέχεια στον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού (τώρα η εικόνα βρίσκεται στην Κρατική Πινακοθήκη Τρετιακόφ). Σε ανάμνηση της νίκης στις όχθες του Ντον, έλαβε το όνομα Donskoy.

Εικόνα της Θεοτόκου «Ιβηρική» (Πορταΐτισσα, Τερματοφύλακας)

Η εικόνα βρίσκεται στην Ιβηρική Μονή του Αγίου Όρους από το 999, όπου έφτασε ως εκ θαύματος μέσα από τα νερά της θάλασσας του Μαρμαρά, που εκτοξεύτηκε από την πόλη της Νίκαιας κατά τον διωγμό των εικόνων τον 9ο αιώνα.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, υπό τον Πατριάρχη Νίκωνα, όταν ήταν τότε αρχιμανδρίτης της Μονής Novospassky, κατόπιν αιτήματός του, το 1648, ένας κατάλογος από αυτήν την εικόνα μεταφέρθηκε στη Μόσχα, ο οποίος είναι εντελώς παρόμοιος με το πρωτότυπο και έγινε διάσημος στη Μόσχα. για πολλά θαύματα. Η ιβηρική εικόνα είναι ιδιαίτερα σεβαστή στη Μόσχα.

Ο Άγιος Σπυρίδων ο Τριμιφούντσκι γεννήθηκε στα τέλη του 3ου αιώνα στο νησί της Κύπρου. Λίγα είναι γνωστά για τη ζωή του. Είναι γνωστό ότι ήταν βοσκός, είχε γυναίκα και παιδιά. Έδωσε όλα του τα μέσα για τις ανάγκες των γειτόνων και των ξένων του, για τις οποίες ο Κύριος τον αντάμειψε με το χάρισμα των θαυμάτων: θεράπευε τους ανίατους ασθενείς και έδιωχνε δαίμονες.



Νέο άρθρο: το εικονίδιο της προσευχής που χαρίζει μητρότητα στον ιστότοπο - με όλες τις λεπτομέρειες και λεπτομέρειες από τις πολλές πηγές που καταφέραμε να βρούμε.

Στο κεφάλαιο Θρησκεία, Πίστηστην ερώτηση Παρακαλώ βοηθήστε με να βρω μια προσευχή στην εικόνα της Σαμάρας της Μητέρας του Θεού (Δίνοντας μητρότητα). δίνεται από τον συγγραφέα φέρετροη καλύτερη απάντηση είναι Λοιπόν, δεν υπάρχουν προσευχές σε εικόνες στην Ορθοδοξία! Υπάρχουν προσευχές στη Μητέρα του Θεού μπροστά από τις εικόνες Της. Και δεν βοηθάει η εικόνα, αλλά ο Θεός μέσω αυτής μέσω των προσευχών της Θεοτόκου. Συγκεκριμένα, μια από τις προσευχές που δημιουργήθηκαν ειδικά για ανάγνωση μπροστά από την εικόνα Σαμάρα της Μητέρας του Θεού είναι η εξής: «Ευλογημένη στην Κυρία, Παναγία Μητέρα του Θεού, ευλογημένη με όλο το χάρισμα του Αγίου Πνεύματος. περισσότερο από κάθε δημιουργία, ο Ύψιστος Άγιος! Μπροστά στη θαυματουργή εικόνα Σου, προσκυνούμε τρυφερά, προσευχόμαστε σε Σένα: κλίσε τη μητρική σου ακοή στην εγκάρδια κραυγή μας. Είστε ένα και ζυγίζετε όλες τις ανάγκες μας. Δείτε τις θλίψεις και τα δεινά που μας κατακλύζουν και τους πειρασμούς από παντού γύρω από την ιδιοκτησία σας. Είναι δυνατό μόνο εσείς να το προσφέρετε αυτό για χαρά και να χορηγήσετε όλα όσα είναι απαραίτητα για την πρόσκαιρη ζωή και την αιώνια σωτηρία. Κάθε ελπίδα για τους θνητούς είναι μάταιη και δεν υπάρχει βοηθός: Μπορείτε να κάνετε τα πάντα, μόνο αν σηκωθείτε για να μας ελεήσετε, ζητώντας τη Μητρική σας προστασία σε αυτή τη ζωή και ανάπαυση στη χώρα της Ορεινής Πατρίδας, όπου βρίσκεστε δοξασμένος σε απερίγραπτη δόξα από όλους τους αγίους που έρχονται στον θρόνο της Αγίας Τριάδος του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν"

λαγός κρίσνα 200 φορές αρκεί να πεις και θα σε ακούσει.

καλύτερα στραφείτε στον Θεό (όχι στον Ιησού), καμία φωτογραφία δεν θα σας δώσει τίποτα.

Η εικόνα της μητρότητας που χαρίζει: βοήθεια από ψηλά

Καλησπέρα, αγαπητοί αναγνώστες!

Σήμερα το θέμα της συζήτησής μας είναι η εικόνα της μητρότητας. Σε ποιους αγίους μπορείτε να απευθυνθείτε για βοήθεια; Ποια είναι τα εικονίδια; Πώς να προσευχόμαστε σωστά; Ας συζητήσουμε.

Η γέννηση ενός μωρού είναι μεγάλη ευτυχία για μια γυναίκα. Αλλά δυστυχώς είναι πολλοί ζευγάριαπου δεν μπορεί να συλλάβει μωρό για μεγάλο χρονικό διάστημα. Και όχι πάντα η εγκυμοσύνη δεν συμβαίνει λόγω της έλλειψης αναπαραγωγικών λειτουργιών σε μια γυναίκα. Μερικές φορές η αιτία της υπογονιμότητας είναι ανεξήγητη: οι γιατροί στα συμπεράσματά τους γράφουν ότι το ζευγάρι είναι απολύτως υγιές και δεν υπάρχουν εμπόδια για τη γέννηση ενός παιδιού και η πολυαναμενόμενη εγκυμοσύνη εξακολουθεί να μην έρχεται. Πώς να είσαι;

Υπάρχει διαφορετικές παραλλαγέςη κατάσταση αλλάζει. Είναι πολύ πιθανό να πάρεις ένα παιδί από ορφανοτροφείο, ή απευθυνθείτε σε μια παρένθετη μητέρα ή δοκιμάστε την εξωσωματική γονιμοποίηση. Και, φυσικά, μπορείτε απλώς να πάτε στην εκκλησία και να προσευχηθείτε εκεί για το δώρο ενός μωρού. Άλλωστε, η πίστη μας μπορεί να κάνει πραγματικά θαύματα! Αλλά πρώτα είναι επιθυμητό να γνωρίζουμε πώς και σε ποιον να προσευχόμαστε για τη σύλληψη ενός μωρού.

Πρώτα απ 'όλα, συνιστάται να καθαρίσετε τις σκέψεις σας και να συντονιστείτε στο καλό. Για την ενίσχυση της πίστης απευθύνονται στον Άγιο Ιωάννη την Κρονστάνδη. Και, φυσικά, οι γυναίκες στρέφονται ανά πάσα στιγμή στη Μητέρα του Θεού, τον κύριο μεσολαβητή μας ενώπιον του Παντοδύναμου. Είναι στη Μητέρα των Μητέρων που φέρνουμε όλα τα προβλήματα, τις αγωνίες, τις εμπειρίες μας, συμπεριλαμβανομένης της στειρότητας. Οι γυναίκες πέφτουν στην εικόνα της Μητέρας του Θεού, προσεύχονται να μείνουν έγκυες, να γεννήσουν το μωρό και να γεννήσουν ευτυχισμένες.

Υπάρχουν πολλές εικόνες της Παναγίας. Επιλέξαμε για εσάς τις πιο διάσημες θαυματουργές εικόνες της Θεοτόκου, στις οποίες μπορείτε να λάβετε το θαύμα της σύλληψης, ακόμη και παρά τις σκληρές ποινές των γιατρών. Ορίστε λοιπόν τα εικονίδια:

  1. "Βοήθεια στον τοκετό"?
  2. "Θηλαστικό ζώο";
  3. "Jumping baby"?
  4. Feodorovskaya εικόνα της Μητέρας του Θεού.
  5. Γεωργιανή εικόνα της Μητέρας του Θεού.
  6. "Απροσδόκητη χαρά"?
  7. "Γρήγορος ακροατής"?
  8. "Θεραπευτής";
  9. Serafimo-Diveevskaya
  10. «Σαμαρά».

Επίσης, οι γυναίκες πέφτουν στις εικόνες των Αγίων, που θεραπεύουν σε ασθένειες, άρα και στη στειρότητα. Αυτά είναι τα εικονίδια:

Συχνά οι γυναίκες απευθύνονται στην Αγία Ματρώνα της Μόσχας για βοήθεια. Ένα νεαρό κορίτσι μπορεί να της ζητήσει έναν ευτυχισμένο γάμο και ένα ενήλικο ζευγάρι μπορεί να ζητήσει ένα μωρό. Και πολύ συχνά, η στροφή στη Ματρώνα βοηθά στην επίτευξη του αγαπημένου στόχου. Απλά θυμηθείτε ότι πρέπει να ζητήσετε από τον άγιο μετά τη μετάνοια, και μόνο από μια καθαρή καρδιά.

Πώς να προσευχηθούμε για τη γέννηση ενός μωρού;

Σήμερα μπορούμε να βρούμε τα κείμενα μιας ποικιλίας προσευχών. Σημασία όμως δεν έχουν μόνο οι λέξεις, αλλά και η διάθεση με την οποία εκφωνείται η προσευχή. Άλλωστε, η προσευχή προς τη Μητέρα του Θεού για τη σύλληψη ενός παιδιού δεν είναι απλώς ένα αίτημα, είναι ένα είδος πράξης υπακοής και ταπείνωσης σε μια ανώτερη βούληση. Πριν από την προσευχή, συνιστάται να εξομολογηθείς τις αμαρτίες σου.

Η ειλικρινής προσευχή που προέρχεται από τα βάθη της ψυχής θα ακούγεται πάντα. Κανείς όμως δεν ξέρει πώς και πότε το ζευγάρι θα λάβει απάντηση στο αίτημά της. Μερικές φορές η υπογονιμότητα είναι ένα σημάδι ότι μια οικογένεια χρειάζεται να υιοθετήσει ένα εγκαταλελειμμένο μωρό. Συχνά, αφού ένας σύζυγος έχουν υιοθετήσει ένα μωρό, μετά από σύντομο χρονικό διάστημα η γυναίκα μένει έγκυος. Αυτό υποδηλώνει ότι το ζευγάρι πέρασε τη δοκιμασία με τιμή και η προσευχή εισακούστηκε.

Αγαπητοί αναγνώστες, η ειλικρινής προσευχή για το δώρο ενός παιδιού που στέλνετε στον Θεό σίγουρα θα εισακουστεί. Και ένα τέτοιο πολυαναμενόμενο παιδικό γέλιο θα ακούγεται στο σπίτι σας! Μην απελπίζεστε! Πάντα να πιστεύεις στο καλύτερο! Και όλα θα πάνε καλά!

Αν σας άρεσε η επιλογή μας με τα πιο διάσημα εικονίδια που χαρίζουν τη μητρότητα, προτείνετε το άρθρο στους φίλους σας. Εγγραφείτε στις ενημερώσεις του ιστολογίου μας - είναι πάντα πολύ ενδιαφέρον μαζί μας!

Διαβάστε περισσότερα για αυτό το θέμα:

Χαίρομαι πολύ που με κοίταξες για φως! Το όνομά μου είναι Olga Bardina και σε αυτό το blog μοιράζομαι τις αναζητήσεις και τις ανακαλύψεις μου στο δρόμο για την αποκάλυψη των υψηλότερων δυνατοτήτων που είναι εγγενείς στον καθένα μας - την εσωτερική μας σοφία, ομορφιά, ζεστασιά και ευτυχία. Είμαι σίγουρος ότι για πολλούς ορόσημοστον δρόμο προς τον εαυτό σου είναι η γέννηση των παιδιών. Και καθώς τα παιδιά μας μεγαλώνουν, υπάρχει μια μεγάλη ευκαιρία να μεγαλώσουμε κι εμείς 🙂 Σας προσκαλώ σε μια κοινή πορεία προς τη συνειδητή γονεϊκότητα και την αρμονική ζωή!

  • 20 Οκτωβρίου 2017 Κατακτώ τη θεραπεία θήτα και σας προσκαλώ για διαβουλεύσεις
  • 16 Ιουνίου 2017 Το πρώτο μου παραμύθι: «Μάθε με να αγαπώ»
  • 29 Μαρτίου 2017 Η βαθμολογία μου για τρόπους: πώς να αποκαταστήσετε τη δύναμη και την ενέργεια
  • 15 Μαρτίου 2017 Η επιλογή μου: τα καλύτερα βιβλία που αξίζει να διαβαστούν
  • 22 Ιανουαρίου 2017 Πώς να καταρτίσετε ένα ατομικό σχέδιο ευεξίας: ένα πρακτικό σχέδιο
  • 24 Μαρτίου 2016 Προσευχές σε στίχο: μια πνευματική επιλογή
  • 24 Ιανουαρίου 2013 Πώς να αυξήσετε τη γυναικεία ενέργεια;
  • 12 Φεβρουαρίου 2016 Το καλύτερο δώρο για τον μπαμπά είναι χειροποίητο
  • 22 Μαρτίου 2016 Προσευχή για την ανάρρωση του παιδιού: να βοηθήσω τη μαμά
  • 23 Δεκεμβρίου 2011 Πόσες πολύτεκνες οικογένειες υπάρχουν στη Ρωσία;

Ηλεκτρονικό περιοδικό "Happy in the family"

Εδώ μπορείτε να κατεβάσετε 2 τεύχη του περιοδικού "Happy in the family":

Πώς να νιώσετε τη χαρά της μητρότητας: σταματήστε να προσπαθείτε για ένα ανέφικτο ιδανικό και γίνετε ο εαυτός σας

Ποιος και τι γεμίζει τα παιδιά μας;

Τι με κάνει χαρούμενο;

Ευχαριστώ για το άρθρο. Σημαντικό θέμα για όσους θέλουν να βρουν τον εαυτό τους, την ευτυχία τους.

Εικόνα της Μητέρας του Θεού "Word Flesh Becoming" - Σημάδι Albazinskaya _εικονίδιο που χαρίζει τη μητρότητα με τον ίδιο τρόπο, και πολλά άλλα άγνωστα. Ευχαριστώ τον Θεό για όλα.

Ακύρωση απάντησης

Προσευχές για το δώρο των παιδιών και για τις γυναικείες ασθένειες

Σύμφωνα με την πίστη σας, και με θερμή προσευχή στον Θεό, είθε να υπάρξει μια συνέχεια του είδους σας. Παιδιά προς χαρά των γονέων και προς Δόξα Κυρίου! Σύμφωνα με την πίστη σας - ας είναι σε σας!

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΟΥ

Τα παιδιά μου είναι ο πραγματικός μου πλούτος και από αυτή την άποψη είμαι πλούσιος - έχω τρεις γιους (τον μεγαλύτερο γιο από τον πρώτο μου γάμο). Επιπλέον, δύο από αυτά είναι αρκετά ψίχουλα - ο ένας είναι 2,5 ετών και ο μικρότερος θα γίνει ολόκληρου έτους αυτόν τον μήνα. Αλλά πολλοί από τους φίλους μου δεν γνωρίζουν πώς η γυναίκα μου, πιο πρόσφατα, έκλαψε στο μαξιλάρι της και έτρεξε μέσα από το μέλι. ιδρύματα που αναζητούν λύση στο πρόβλημα της σύλληψης ενός παιδιού. Φαίνεται ότι δεν υπάρχει τίποτα σοβαρό, αλλά ο Θεός δεν μας έδωσε μωρό. Και έτσι συνεχίστηκε για περίπου 13 χρόνια.

  • Αλλά το 2012 ήταν ένα σημείο καμπής για εμάς από αυτή την άποψη. Από θαύμα, ή με το Θέλημα του Κυρίου, κατέληξα (στη δουλειά) στη μονή Tolga. Και εντελώς τυχαία, σαν τυχαία, έμαθα από τον Matushka ότι σε αυτό το υπέροχο μοναστήρι υπάρχει μια θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού Tolga. Μόνο αργότερα έμαθα για τα θαύματά Της και ότι πολλές γυναίκες έρχονται στην εικόνα της Tolga με μια προσευχή για το δώρο των παιδιών. Και τότε απλώς προσευχήθηκα θερμά και ειλικρινά στη Μητέρα του Θεού να μας δώσει ο Θεός ένα μωρό. Και πώς να μην το πούμε θαύμα που σύντομα αποκτήσαμε έναν αγαπημένο γιο! Θορυβώδες, χαρακτηριστικό, πεισματάρικο, αλλά τόσο πολυαγαπημένο και πολυαναμενόμενο, δοσμένο από τον Θεό στη χαρά μας.

Αλλά όπως ήδη καταλάβατε, αυτό δεν είναι το τέλος της υπέροχης ιστορίας μου - έχω και τον μικρότερο γιο μου. Αλλά δεν το περιμέναμε καθόλου, και αυτό το θαύμα δεν είναι λιγότερο από το πρώτο, παρεμπιπτόντως, συνδέεται επίσης με το εικονίδιο Tolga. Και το θέμα είναι ότι μάθαμε για την ύπαρξη του μωρού λίγο αφότου προσευχήθηκα μπροστά στην εικόνα για την επέκταση της κατοικίας μας. Και ακόμα κι αν δεν έχουμε μετακομίσει ακόμα σε ένα μεγάλο διαμέρισμα (ξέρω σίγουρα ότι αυτό είναι θέμα χρόνου), αλλά έχω κερδίσει αμέτρητα περισσότερα.

Παρεμπιπτόντως, όχι επίτηδες, αλλά αποδεικνύεται ότι τώρα επισκέπτομαι συχνά το μοναστήρι Tolga και προσεύχομαι στην Ιερά Εικόνα της Παναγίας. Από την παιδική ηλικία, η οικογένειά μας είχε μια μικρή, παλιά εικόνα και μόλις πρόσφατα έμαθα ότι αυτή είναι η εικόνα Tolga της Μητέρας του Θεού. Ό,τι κι αν πει κανείς, αλλά τα γεγονότα της ζωής μου πάντα με ώθησαν σε αυτήν την ιερή εικόνα, που ονομαζόταν Tolgskaya.

Προσευχές στον Κύριο, τη Μητέρα του Θεού και τους αγίους για το δώρο ενός παιδιού, τη σύλληψη των παιδιών και για τις ασθένειες των γυναικών

Προσευχές μπροστά στην εικόνα της Μητέρας του Θεού Tolgskaya από όλα τα προβλήματα, τις γυναικείες ασθένειες και το δώρο των παιδιών.

Υπάρχουν πολλά θαύματα πνευματικής και σωματικής θεραπείας μπροστά στην ιερή εικόνα της Μητέρας του Θεού Tolga: θεραπεία από την ασθένεια των ποδιών του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού, η ανάσταση ενός νεκρού παιδιού στην προσευχή των γονέων, πολλές θεραπείες από κάθε είδους ασθένειες, συμπεριλαμβανομένης της δαιμονοποίησης, της υπογονιμότητας, της ογκολογίας, υπάρχουν περιπτώσεις σωτηρίας από την ξηρασία. Το 2014 η μονή γιόρτασε τα 700 χρόνια από τη θαυματουργή κτήση της εικόνας.

Ω Παναγία, Παναγία Θεοτόκος, η ύψιστη των Χερουβείμ και Σεραφείμ και η Παναγία όλων των αγίων!

Εσύ, Παντοδύναμα, στην Τόλγα, η πολυθεραπευτική εικόνα σου προς τον μακαριστό Άγιο Τρύφωνα σε έδειξε ευνοϊκά, και πολλά και ανέκφραστα θαύματα έκανες με αυτήν και τώρα το κάνεις, σύμφωνα με το απερίγραπτό σου έλεος προς εμάς. Μπροστά στην αγνότατη εικόνα Σου, προσκυνούμε και προσευχόμαστε, Μακαριώτατε Παράκλητε του είδους μας: σε αυτήν την επίγεια περιπλάνηση, πολύ-λυπημένη και πολυεπαναστατική, μη μας στερήσεις τη μεσιτεία Σου και την προστασία του κυρίαρχου.

Σώσε και προστάτεψε μας, Κυρία, από τα αναμμένα βέλη του πονηρού εχθρού της σωτηρίας μας. Ενίσχυσε την αδύναμη θέλησή μας να κάνουμε τις εντολές του Χριστού, μαλακώστε τις πετρωμένες καρδιές μας για να αγαπήσουμε τον Θεό και τους πλησίον μας, δώστε μας μετάνοια καρδιάς και αληθινή μετάνοια, αλλά έχοντας καθαρίσει τον εαυτό μας από την αμαρτωλή βρωμιά, θα μπορέσουμε να φέρουμε στον Δημιουργό ευαρεστώντας Του τους καρπούς των καλών πράξεων, και να τιμηθεί με έναν ειρηνικό χριστιανικό θάνατο και την απάντηση του δικαιώματος στην Τρομερή και αμερόληπτη Κρίσή Του.

Γεια, Κυρία Πανάγαθο! Σε μια φοβερή, θανάσιμη ώρα, πάνω απ' όλα, δείξε μας την ισχυρή μεσιτεία Σου, μετά σπεύσε να μας βοηθήσεις, τους αβοήθητους, και με το κυρίαρχο χέρι Σου, λύσε μας από το χέρι του άγριου ειρηνευτή, γιατί πραγματικά, η προσευχή σου μπορεί να κάνει πολλά πριν από τη γραμμή του Κυρίου και τίποτα δεν είναι αδύνατο για τη μεσιτεία Σου, μόνο να χαίρεσαι.

Εν τω μεταξύ, η ιερή εικόνα Σου κοιτάζει τρυφερά μπροστά του, σαν να ζεις μαζί μας, προσκυνώντας με καλή ελπίδα, τον εαυτό μας και ο ένας τον άλλον, και όλη μας η κοιλιά σε Σένα, σύμφωνα με τον Μποσέ, προσευχόμαστε και σε μεγαλοποιούμε με τον γεννημένο Σωτήρα μας από Εσένα, τον Κύριο με τον Ιησού Χριστό, σ' Αυτόν, με τον Απαρχή Πατέρα Του και το Πανάγιο Πνεύμα, κάθε δόξα, τιμή και λατρεία οφείλεται, τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Δέξου, Παναγία και Παντοδύναμη, Παναγία Κυρία, Παναγία Θεοτόκο, αυτές τις προσευχές, με δάκρυα που φέρθηκαν τώρα σε Σένα από εμάς, οι ανάξιοι δούλοι Σου, στην ολόσωμη εικόνα Σου με συντριβή που ρέει, σαν να είσαι ο το ίδιο, και ακούγοντας τις προσευχές μας, και δίνοντας με πίστη ζητώντας οποιοδήποτε αίτημα, εκπλήρωση.

Για εκείνους που λυπούνται, απαλύνεις τις θλίψεις, δίνεις υγεία στους αδύναμους, θεραπεύεις τους εξασθενημένους και αρρώστους, διώχνεις τους δαίμονες από τον ουρανό, σώζεις τους προσβεβλημένους από τις προσβολές και σώζεις τους χαμένους, συγχωρείς τους αμαρτωλούς μετανοούντες, καθαρίζεις τους λεπρούς, ελέησον τα μικρά παιδιά. Ελευθέρωσέ σε από δεσμά και μπουντρούμια, και θεράπευσε κάθε λογής πάθη., Κυρία Κυρία Θεοτόκε: όλα είναι δυνατά με τη μεσιτεία Σου στον Υιό Σου, Χριστό τον Θεό μας.

Ω Πανοψάλτη, Υπεραγία Θεοτόκο! Μη σταματάς να προσεύχεσαι για εμάς, τους ανάξιους δούλους Σου, που σε δοξάζουν και σε τιμούν και προσκυνούν την πιο αγνή εικόνα Σου, και που έχουμε αμετάκλητη ελπίδα και αδιαμφισβήτητη πίστη σε Σένα, την Ενδοξότερη και Άμωμη Παναγία, τώρα και για πάντα, και για πάντα. πάντα.

Τροπάριο προς την Υπεραγία Θεοτόκο μπροστά από την εικόνα Της, που ονομάζεται "Tolgskaya"

Σήμερα η εικόνα Σου λάμπει στον Τόλγα, Υπεραγία Θεοτόκε, και σαν ήλιος που δύει πάντα στους πιστούς, βλέποντάς Τον στον αέρα, αόρατοι άγγελοι, σαν κανένας, κρατούν, τον Σεβασμιώτατο Επίσκοπο της πόλης. του Ροστόφ ο Τρύφωνας ρέει προς την αποκαλυφθείσα φωτεινή στήλη της φωτιάς, και στα νερά, σαν σε ξηρά, περάστε, και η προσευχή σε Σένα είναι αληθινή για το ποίμνιο και για τους ανθρώπους.

Και εμείς, ρέοντας προς Σένα, φωνάζουμε: Υπεραγία Θεοτόκε, σώσε αυτούς που σε δοξάζουν πιστά, σώσε τη χώρα μας, τους επισκόπους και όλους τους Ρώσους λαούς από όλα τα δεινά με το μεγάλο σου έλεος.

Προσευχή στον Κύριο στην στειρότητα

Δώσε μας ένα παιδί που θα ήταν και χαρά στη ζωή και στήριγμα στα γεράματά μας. Θεέ μου, υποκλίνομαι στη Μεγαλειότητά σου, συγχώρεσε με για όλες μου τις αμαρτίες και στείλε μου ένα υγιές πλήρες μωρό, και αν μου το δώσεις, τότε σώσε το και βοήθησέ με να το φέρω στην προθεσμία, και πάντα θα επαινώ και σε επαινώ. Αμήν, Κύριε, Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, συγχώρεσέ με, αμαρτωλό και απελπισμένο, φύλαξε την άγρια ​​αναπηρία μου και κοίτα την προσευχή μου!

Δέξου αυτή την προσευχή μου και εκπλήρωσε τον πόθο της καρδιάς μου, χάρισέ μου το μωρό μου για τα καλά και βοήθησέ με να σηκώσω τον σταυρό της μητρότητας για τη σωτηρία μας. Αμήν.

Προσευχή στον μοναχό Δαβίδ του Γκαρέτζι από γυναικεία αδυναμία

Ο Άγιος Δαυίδ έχει μια καταπληκτική χάρη να βοηθά τις γυναίκες στις αναπηρίες και τις ασθένειές τους, ειδικά εκείνες που σχετίζονται με την τεκνοποίηση.

Ω πανώφωτε, θεόδοξε, αββά Δαυίδ, άγιος του Θεού!

Εσύ, με τη δύναμη ενός καλού νόμου, εμφανίστηκες σε μας, δεμένος και κατακλυσμένος από τις πονηριές του κακού, σαν μέντορας στη μετάνοια και βοηθός στην προσευχή. Γι' αυτό σας δόθηκαν πολλά δώρα χάριτος και θαυματουργίας, η επίλυση των αμαρτιών και των αμαρτιών μας, η άφεση των ασθενειών, η θεραπεία ασθενειών και η συκοφαντία του διαβόλου, διώχνοντας μακριά.

Με την ίδια λογική, με το πατρικό σας έλεος στη θεία κατανόηση, με τις επίπονες προσευχές και προσευχές σας, και ιδιαίτερα με την αδιάκοπη μεσιτεία σας για εμάς, τους δούλους του Θεού (ονόματα), είθε ο Κύριος ο Θεός να μας αναστήσει, που έχουμε πέσει στην αμαρτία , με την ακατανίκητη δύναμή Του ενάντια σε κάθε ορατό και αόρατο εχθρό, ώστε ευχαριστώντας να κάνει την αγία σας μνήμη, ευχηθήκαμε να προσκυνήσουμε τον Αιώνιο Θεό στην Τριάδα, τον Ένα, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα και για πάντα. πάντα.

Προσευχές στη Μητέρα του Θεού από τις γυναικείες ασθένειες

Μητέρα του Θεού, παρθένε, χαίρε! Ευλογημένη Μαρία, ο Κύριος είναι μαζί σου! Ευλογημένη είσαι στις γυναίκες και ευλογημένος ο καρπός της μήτρας σου, σαν ο Σωτήρας γέννησε τις ψυχές μας! Αμήν.

Πρεμπλαγάγια βασίλισσα μου, ελπίδα μου, Θεομήτορα, φίλη ορφανών και παράξενων αντιπροσώπων, θλιμμένη χαρά, προσβεβλημένη προστάτιδα! Δες την ατυχία μου, δες τη λύπη μου, βοήθησέ με σαν να είμαι αδύναμος, τάισε με σαν παράξενο. Άφησε το παράβασμά μου, ζύγισε, λύσε το, σαν θέλεις: σαν να μην υπάρχει άλλη βοήθεια για σένα, κανένας άλλος μεσολαβητής, κανένας καλός παρηγορητής, μόνο εσύ, ω Μπογκομάτη, σαν να με σώσεις και να με σκεπάσεις για πάντα. Αμήν.

Προσευχή στον μοναχό Υπάτιο των Σπηλαίων, θεραπευτή των γυναικείων ασθενειών

Οι ασθενείς με διάφορες παθήσεις καταφεύγουν σε βοήθεια προσευχής στον Υπάτιο των Σπηλαίων, προσεύχονται σε αυτόν ακόμη και με γυναικεία αναπηρία. Κατά τη διάρκεια της ζωής του ο Άγιος Υπάτιος έκανε ασκητική ζωή, προσευχόταν πολύ, θεράπευε και φρόντιζε τους αρρώστους, για τους οποίους ο Θεός Του χάρισε το χάρισμα της θαυματουργικής θεραπείας.

Ω ιερή κεφαλή, σεβασμιώτατε πάτερ, μακαριστό ηγούμενο Ιπάτι!

Μην ξεχνάς τους άθλιους σου μέχρι τέλους, αλλά πάντα να μας θυμάσαι με άγιες και ευνοϊκές προσευχές στον Θεό: θυμήσου το ποίμνιό σου, ακόμα κι αν εσύ ο ίδιος το έσωσες, και μην ξεχνάς να επισκέπτεσαι τα παιδιά σου, προσευχήσου για μας, άγιε Πατέρα, τα πνευματικά σας παιδιά, σαν να είχατε τόλμη στον Ουράνιο Βασιλιά: μη σιωπάτε για μας στον Κύριο, και μη μας καταφρονείτε, που σας τιμούμε με πίστη και αγάπη: θυμηθείτε μας ανάξιους στον θρόνο του Παντοδύναμου, και μη Σταμάτα να προσεύχεσαι για εμάς στον Χριστό Θεό, γιατί σου δόθηκε η χάρη να προσεύχεσαι για εμάς.

Δεν είναι φανταστικό ότι το πλάσμα είναι νεκρό: ακόμα κι αν έχεις πεθάνει από εμάς στο σώμα, αλλά είσαι ακόμα ζωντανός μετά θάνατον, μην φύγεις από κοντά μας στο πνεύμα, κρατώντας μας από τα βέλη του εχθρού και όλα τα γοητεία των δαιμόνων και των πονηρών του διαβόλου, ο καλός μας ποιμένας. Ακόμα κι αν τα λείψανα του καρκίνου σου είναι πάντα ορατά μπροστά στα μάτια μας, αλλά η αγία σου ψυχή με αγγελικές στρατιές, με ασώματα πρόσωπα, με ουράνιες δυνάμεις, στον θρόνο του Παντοδύναμου, χαίρεται με αξιοπρέπεια, οδηγώντας σε αληθινά και ζωντανούς μετά θάνατον, εμείς πέσε κάτω και σε προσευχόμαστε: προσευχήσου για μας στον Παντοδύναμο Θεό, προς όφελος της ψυχής μας, και ζήτα μας χρόνο για μετάνοια, ας πάμε απ' τη γη στον ουρανό ανεμπόδιστα, από πικρές δοκιμασίες, δαίμονες των αρχόντων του αέρα και από αιώνια μαρτύρια , ας ελευθερωθούμε, και ας γίνουμε κληρονόμοι της Βασιλείας των Ουρανών με όλους τους δίκαιους, που από αμνημονεύτων χρόνων ευαρεστούν τον Κύριό μας Ιησού Χριστό: όλη η δόξα, η τιμή και η λατρεία ανήκουν σε Αυτόν, στον απαρχή Πατέρα Του και με Το Πανάγιο και Καλό και Ζωοδόχο Πνεύμα Του, τώρα και για πάντα, και για πάντα. Αμήν.

Προσευχή στη Ματρώνα της Μόσχας για το δώρο ενός παιδιού

Ω, ευλογημένη μητέρα Ματρώνα, καταφεύγουμε στη μεσιτεία σου και σε προσευχόμαστε με δάκρυα. Σαν έχεις μεγάλη τόλμη στον Κύριο, χύσε θερμή προσευχή για τους δούλους σου, που είναι στη θλίψη της ψυχής και ζητούν βοήθεια από σένα.

Διότι ο λόγος του Κυρίου είναι αληθινός: ζητήστε και σας δίνεται και ξανά: σαν να συμβουλεύετε δύο από εσάς στη γη για όλα, ακόμα κι αν ζητήσει, θα είναι από τον Πατέρα μου, που είναι στους ουρανούς .

Ακούστε τους στεναγμούς μας και μεταφέρετε στον θρόνο του Κυρίου, και ακόμη κι αν σταθείτε μπροστά μας, όπως η προσευχή των δικαίων μπορεί να κάνει πολλά ενώπιον του Θεού. Είθε ο Κύριος να μην μας ξεχάσει εντελώς, αλλά να κοιτάξει από τα ύψη του ουρανού τη θλίψη των δούλων Του και να χαρίσει τον καρπό της μήτρας σε χρήσιμα πράγματα. Πραγματικά, ο Θεός επιθυμεί, έτσι και ο Κύριος στον Αβραάμ και τη Σάρρα, τον Ζαχαρία και την Ελισάβετ, τον Ιωακείμ και την Άννα, προσευχηθείτε μαζί του. Είθε ο Κύριος ο Θεός να το κάνει αυτό και σε εμάς με το έλεός Του και την ανέκφραστη αγάπη Του για την ανθρωπότητα.

Είθε το όνομα του Κυρίου να είναι ευλογημένο από τώρα και για πάντα. Αμήν.

Προσευχή στον μοναχό Alexander Svirsky για τη γέννηση ενός αγοριού

Ο Μοναχός Αλέξανδρος ήταν ο μόνος από τους Ρώσους αγίους που τιμήθηκε με την επιφοίτηση της Αγίας Τριάδας.

Ω ιερέ κεφαλή, επίγειος άγγελος και ουράνιος άνθρωπε, σεβασμιώτατε και θεάνθρωπο πάτερ Αλεξάνδρα, δίκαιη υπηρέτρια της Υπεραγίας και Ομοούσιας Τριάδος, δείξε πολύ έλεος σε όσους κατοικούν στην άγια κατοικία σου και σε όλους όσους ρέουν κοντά σου με πίστη. και αγάπη!

Ζήτησέ μας όλα όσα είναι χρήσιμα για αυτήν την προσωρινή ζωή και απαραίτητα για την αιώνια σωτηρία μας Βοήθησε τη μεσιτεία σου, δούλε του Θεού, ενώπιον του Κυρίου ενάντια σε εχθρούς ορατές και αόρατες. Είθε οι πιστοί δούλοι Του, φωνάζοντας προς Αυτόν μέρα και νύχτα με θλίψη και θλίψη, να ακούσουν μια οδυνηρή κραυγή και να βγάλουν την κοιλιά μας από την απώλεια. Είθε η Αγία Ορθόδοξη Εκκλησία του Χριστού να μείνει εν ειρήνη, και η πατρίδα μας χτίζεται σε ευημερία, άφθαρτη σε κάθε ευσέβεια. Να είσαι σε όλους μας, θαυματουργός άγιος, γρήγορος βοηθός σε όλες τις θλίψεις και περιστάσεις.Κυρίως την ώρα του θανάτου μας εμφανίζεται ένας φιλεύσπλαχνος μεσίτης, ας μην προδώσουμε τον κακό κόσμο-φύλακα στις δοκιμασίες. της εναέριας δύναμης, αλλά ας τιμηθούμε με μια ασταμάτητη ανάβαση στη Βασιλεία των Ουρανών.

Γεια, Πατέρα, το βιβλίο προσευχής μας είναι αγαπητό! Μη ντροπιάσεις τις ελπίδες μας, μη καταφρονήσεις την ταπεινή μας προσευχή, και μεσίτεψε υπέρ ημών ενώπιον του θρόνου της Ζωοδόχου Τριάδος, να τιμήσουμε μαζί σου και με όλους τους αγίους, ανάξιοι, στα χωριά του παραδείσου δοξάστε. το μεγαλείο, τη χάρη και το έλεος του Εν Τριάδα του Θεού, του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, στους αιώνας των αιώνων. Αμήν

Προσευχή για τη σύλληψη ενός παιδιού μπροστά από την Ορθόδοξη εικόνα "Σύληψη του Ιωάννη του Βαπτιστή"

Οι δίκαιοι γονείς του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου, ο ιερέας Ζαχαρίας και η Ελισάβετ, έφτασαν σε μεγάλη ηλικία, αλλά δεν απέκτησαν παιδιά. Παρόλα αυτά, στα προχωρημένα τους χρόνια, δεν σταμάτησαν να προσεύχονται στον Θεό για να τους χαρίσει ένα παιδί. Σε παρηγοριά τους, ο Κύριος έστειλε τον Αρχάγγελο Γαβριήλ με την είδηση ​​ότι οι προσευχές τους εισακούστηκαν και σύντομα θα γεννιόταν ένας γιος στον Ζαχαρία και την Ελισάβετ, που θα ονομαζόταν Ιωάννης.

Κύριε, θυμήσου με, τον ανάξιο δούλο σου, και λύτρωσέ με από τη στείρα μου, για να γίνω υλικός.

Δώσε μας ένα παιδί που θα ήταν και χαρά στη ζωή και στήριγμα στα γεράματά μας.

Τιμίου Προδρόμου και Βαπτιστή του Χριστού Ιωάννη!

Αυτός ο κήρυκας της μετανοίας, μην καταφρονείς τους μετανοούντες, αλλά προσεύχεσαι στον Κύριο Χριστό για μας, ανάξιους δούλους, θαμπούς, αδύναμους, πεσμένους σε πολλές αμαρτίες. και ερημίτης μέντορας, δάσκαλος της αγνότητας και στενός φίλος του Χριστού.

Σας προσευχόμαστε, σας καταφεύγουμε: μην μας απορρίψετε, ζητώντας τη μεσιτεία σας, ανανεώστε τις ψυχές μας με μετάνοια, ακόμη κι αν υπάρχει δεύτερο βάπτισμα: με τη μεσιτεία σας ενώπιον του Κυρίου, ζητήστε μας την άφεση των αμαρτιών.

Ένα ανάξιο στόμα σε φωνάζει, και μια ταπεινή ψυχή προσεύχεται, μια ταπεινή καρδιά αναστενάζει από τα βάθη: Άπλωσε το πιο αγνό σου χέρι και προστάτεψέ μας από εχθρούς ορατούς και αόρατους.

Γεια, Κύριε Ιησού Χριστέ! Με τις προσευχές του αγίου Σου Ιωάννη του Βαπτιστή, περισσότερο από την Αγνή Μητέρα Σου, Παναγία της Θεοτόκου, σώσε μας, τους αμαρτωλούς δούλους Σου που μετανοούν για τις αμαρτίες. Εσύ είσαι ο Θεός των μετανοούντων, και σε σένα, ο Σωτήρας, εναποθέτουμε την ελπίδα μας, δοξάζοντας το Πανάγιο Όνομά Σου, με τον Πατέρα Σου χωρίς Αρχή, και με το Πανάγιο και Καλό και Ζωοποιό Πνεύμα Σου, τώρα και πάντα και για πάντα. και πάντα.

Άλλη μια προσευχή στον άγιο προφήτη Ζαχαρία και την Ελισάβετ

Ω, άγιοι του Θεού, ο προφήτης Ζαχαρίας και η δίκαιη Ελισάβετ!

Έχοντας πολεμήσει ένα καλό κατόρθωμα στη γη, φυσικά λάβατε στον ουρανό το στεφάνι της δικαιοσύνης, που ο Κύριος έχει ετοιμάσει για όλους όσους Τον αγαπούν. Εν τω μεταξύ, κοιτάζοντας την αγία εικόνα σας, χαιρόμαστε για το λαμπρό τέλος της κατοικίας σας και τιμούμε την αγία μνήμη σας.

Εσείς, που στέκεστε μπροστά στον θρόνο του Θεού, δέχεστε τις προσευχές μας και φέρτε στον Πανάγαθο Θεό, να μας συγχωρήσει κάθε αμαρτία και να μας βοηθήσει να αντισταθούμε στις πονηρίες του διαβόλου και να απαλλαγούμε από θλίψεις, ασθένειες, προβλήματα και κακοτυχίες και όλα Κακό, θα ζούμε ευσεβώς και δίκαια στο παρόν για πάντα και ας μας τιμήσει η μεσιτεία σου, αν δεν είναι άξιός μας, να δούμε το καλό στη γη των ζώντων, δοξάζοντας τον Ένα στους αγίους Του που δοξάζουν τον Θεό, τον Πατέρα και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Προσευχή στον Άγιο Λουκά, Ομολογητή, Αρχιεπίσκοπο Κριμαίας για το δώρο των παιδιών

Ο μεγάλος άγιος του 20ου αιώνα είναι επίσκοπος, χειρουργός, επιστήμονας, πνευματικός συγγραφέας. Είναι σεβαστός σε πολλές χώρες. Γιατροί και χειρουργοί προσεύχονται σε αυτόν για την ευημερία της θεραπείας των επεμβάσεων. Εκατομμύρια άρρωστοι προσεύχονται σε αυτόν και πολλοί λαμβάνουν θεραπεία.

Ω μακαριώτατε ομολογήτε, ο άγιος ιεράρχης μας Λουκώ, ο μεγάλος άγιος του Χριστού.

Με τρυφερότητα, σκύψτε τα γόνατα της καρδιάς μας, και πέφτοντας στο ράσο των τίμιων και πολυθεραπευτικών λειψάνων σας, σαν παιδί του πατέρα, προσευχόμαστε με όλη σας την καρδιά: ακούστε μας τους αμαρτωλούς και φέρτε την προσευχή μας στους ελεήμονες και ο φιλάνθρωπος Θεός, στον οποίο είσαι τώρα στη χαρά των αγίων και με πρόσωπα αγγέλου στέκεσαι.

Πιστεύουμε περισσότερο, γιατί μας αγαπάτε με την ίδια αγάπη που αγαπήσατε όλους τους γείτονές σας όσο βρίσκεστε στη γη. Ζητήστε από τον Χριστό τον Θεό μας να επιβεβαιώσει τα παιδιά Του με το πνεύμα της ορθής πίστης και ευσέβειας: ας δοθεί στους ποιμένες άγιος ζήλος και φροντίδα για τη σωτηρία των ανθρώπων που τους έχουν εμπιστευτεί: τηρήστε το δικαίωμα του πιστού, ενισχύστε τους αδύναμους και αδύναμους στην πίστη, δίδαξε τους αδαείς, επίπληξε το αντίθετο. Δώσε σε όλους μας ένα δώρο χρήσιμο σε όλους, και το ίδιο χρήσιμο για την προσωρινή ζωή και για την αιώνια σωτηρία. Οι πόλεις μας είναι επιβεβαίωση, η γη είναι καρποφόρα, απαλλαγή από την ευημερία και την καταστροφή. Παρηγοριά σε όσους θρηνούν, θεραπεία σε όσους αρρωσταίνουν, επιστροφή σε όσους έχασαν το δρόμο τους στο δρόμο της αλήθειας, ευλογία στον γονέα, ανατροφή και διδασκαλία στο παιδί με φόβο Κυρίου, βοήθεια και μεσιτεία στα ορφανά και οι φτωχοί.

Χάρισέ μας όλη την αρχιποιμαντική σου ευλογία, και ας έχεις τέτοια προσευχή, ας απαλλαγούμε από τα πονήματα του κακού και ας αποφύγουμε κάθε εχθρότητα και διχόνοια, αιρέσεις και σχίσματα. Οδηγήστε μας στο μονοπάτι που οδηγεί στα χωριά των δικαίων και προσευχηθείτε για εμάς στον παντοδύναμο Θεό, αιώνια ζωήας τιμήσουμε μαζί σας να δοξάζουμε αδιάκοπα την Ομοούσια και Αδιαίρετη Τριάδα, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα. Αμήν.

Προσευχή της Αγίας Παρασκευάς Παρασκευής για τη γέννηση κοριτσιού

Προσεύχονται επίσης για την προστασία της οικογενειακής εστίας. σε συζυγική υπογονιμότητα? περί άξιων μνηστήρων

Ω άγιε και μακαριότατο μάρτυρα του Χριστού Παρασκευή, ωραιότατα παρθένε, δοξολογία μαρτύρων, αγνότητα εικόνας, μεγαλόψυχος καθρέφτης, σοφή έκπληξη, χριστιανός φύλακας της πίστεως, κατήγορος της κολακείας των ειδώλων, υπέρμαχος του Θείου Ευαγγελίου, ζηλωτής των εντολών του Κυρίου, άξιος να έλθης στο καταφύγιο της αιώνιας ανάπαυσης και στον διάβολο του Νυμφίου σου Χριστού Θεού, ελαφρώς αγαλλιασμένος, στολισμένος με ειδικό στεφάνι παρθενίας και μαρτυρίου!Παρακαλούμε, άγιε μάρτυρα, λυπήσου για μας Χριστό Θεό.

Με το πιο ευλογημένο όραμά Του, είναι πάντα αγαλλίαση. Προσευχήσου στον Πανάγαθο, έστω και με ένα λόγο, άνοιξε τα μάτια των τυφλών, ας μας σώσει από την ασθένεια των ματιών μας, σωματική και πνευματική. Ανάψτε με τις άγιες προσευχές σας το σκοτεινό σκοτάδι που προήλθε από τις αμαρτίες μας, ζητήστε από τον Πατέρα του Φωτός το φως της χάριτος με τα πνευματικά και σωματικά μας μάτια. Φώτισέ μας, σκοτισμένους από τις αμαρτίες. το φως της χάριτος του Θεού, αλλά χάριν των αγίων προσευχών σου, γλυκιά θέα θα δοθεί στους αθώους.

Ω μέγας άγιος του Θεού! Ω πιο θαρραλέο κορίτσι! Ω γερό μάρτυρα άγιο Παράσκευο! Με τις άγιες προσευχές σου, γίνε ο αμαρτωλός βοηθός μας, μεσίτεψε και προσευχήσου για τους καταραμένους και κακώς αμελείς αμαρτωλούς, σπεύσε να μας βοηθήσεις, γιατί αυτοί είναι πολύ αδύναμοι. Προσευχήσου στον Κύριο, παρθένα, προσευχήσου στον Ελεήμονα, άγιο μάρτυρα, προσευχήσου στον Νυμφίο σου, άσπιλη νύφη του Χριστού, και βοήθησε με τις προσευχές σου, το σκοτάδι της αμαρτίας έχει φύγει, στο φως της αληθινής πίστης και των πράξεων του Θεού. , θα εισέλθουμε στο φως της αιώνιας ημέρας του ατελείωτου, στην πόλη της χαράς για πάντα, στο τώρα λάμπεις με δόξα και ατελείωτη χαρά, δοξάζεις και τραγουδάς με όλες τις Ουράνιες Δυνάμεις την Τρισαγώνια Μία Θεότητα, τον Πατέρα και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν

Προσευχή στον Τίμιο Ιωακείμ και Άννα για το δώρο των παιδιών

Άκουσέ μας, Ελεήμονα και Παντοδύναμα Θεέ, να σταλεί η χάρη Σου με την προσευχή μας. Ελέησέ μας, Κύριε, στην προσευχή μας, θυμήσου το νόμο Σου για τον πολλαπλασιασμό του ανθρώπινου γένους και γίνε φιλεύσπλαχνος Προστάτης, ώστε με τη βοήθειά Σου να διατηρηθεί το καθιερωμένο από Σένα. Εσύ, με την ισχυρή δύναμή Σου, δημιούργησες τα πάντα από το τίποτα και έθεσες τα θεμέλια για οτιδήποτε υπάρχει στον κόσμο - Δημιουργήσατε επίσης τον άνθρωπο κατ' εικόνα Σου και αγίασες την ένωση του γάμου και την πρόγνωση του μυστηρίου της ενότητας του Χριστού με την Εκκλησία με υψηλό μυστήριο. Κοιτάξτε, Ελεήμονες, τους δούλους Σου (όνομα) με την ένωση της συζυγικής ένωσης και ικετεύοντας για τη βοήθειά Σου, ας είναι το έλεός σου πάνω τους, ας είναι καρποφόροι και είθε να δουν τους γιους των γιων τους ακόμη και στο τρίτο και τέταρτο είδος και μέχρι τα επιθυμητά γηρατειά θα ζήσουν και θα εισέλθουν στη Βασιλεία των Ουρανών μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, στον οποίο ανήκει κάθε δόξα, τιμή και λατρεία με το Άγιο Πνεύμα για πάντα. Αμήν

Όλα εξαρτώνται από το θέλημα του Κυρίου, ειδικά η συνέχιση της οικογένειας του καθενός μας!

  • Κατηγορίες: Με τον Θεό
  • Λέξεις κλειδιά: Προσευχές

Όλεγκ Πλετ 3:21 μ.μ

Θα χαρώ αν βοηθήσετε την ανάπτυξη του ιστότοπου κάνοντας κλικ στα κουμπιά παρακάτω 🙂 Σας ευχαριστούμε!

Ανεξάντλητο μπολ. Η ιστορία της εικόνας, η έννοια της εικόνας, περιπτώσεις θεραπείας

Προσευχές για εγκύους

Προσευχές για κλοπή ή απώλεια πραγμάτων, για να βρεθεί η απώλεια

9 Σχόλια

Το Άγιο Πνεύμα, που λύνει όλα τα προβλήματα, ρίχνει φως σε όλους τους δρόμους για να φτάσω στο στόχο μου. Εσύ που μου δίνεις το Θείο δώρο της συγχώρεσης και της λήθης κάθε κακού. Αυτό που έγινε εναντίον μου, σε όλες τις φουρτούνες της ζωής μένει μαζί μου. Σε αυτό σύντομη προσευχήΘέλω να Σε ευχαριστήσω για όλα και για άλλη μια φορά να αποδείξω ότι δεν θα σε αποχωριστώ ποτέ, ανεξάρτητα από την απατηλή φύση της ύλης. Θέλω να είμαι μαζί σου στην αιώνια δόξα Σου. Σας ευχαριστώ για όλες τις καλές σας πράξεις προς εμένα και τους γείτονές μου. Σας ζητώ να δώσετε την ευκαιρία να γίνετε γονείς ενός υγιούς μωρού

Καλό απόγευμα! Σας συμβουλεύω να προσευχηθείτε για το δώρο ενός παιδιού με έναν ακάθιστο στη Μητέρα του Θεού προς τιμήν της εικόνας της «Απροσδόκητης Χαράς» Της https://www.bolgar-hram.info/molitva-nechayannaya-radost. Πολλές γυναίκες που θέλουν να μείνουν έγκυες κάνουν αυτό το αίτημα στο πρόσωπο και σύντομα η επιθυμία γίνεται πραγματικότητα.

Χάρη στην προσευχή, μπορείτε να αποκτήσετε όλα όσα ονειρευόσασταν τόσο καιρό, αλλά δεν ελπίζατε πλέον να λάβετε. Το κύριο πράγμα είναι να το κάνετε από καθαρή καρδιά και με πίστη.

«Το Άγιο Πνεύμα, που λύνει όλα τα προβλήματα, ρίχνει φως σε όλους τους δρόμους για να φτάσω στο στόχο μου, Εσύ που μου δίνεις το Θείο δώρο της συγχώρεσης και της λήθης κάθε κακού. Ό,τι έγινε εναντίον μου, μένοντας μαζί μου σε όλες τις καταιγίδες της ζωής, σε αυτή τη σύντομη προσευχή θέλω να Σε ευχαριστήσω για όλα και για άλλη μια φορά να αποδείξω ότι δεν θα σε αποχωριστώ ποτέ, παρά την απατηλή φύση της ύλης. Θέλω να είμαι μαζί σου στην αιώνια δόξα. Σε ευχαριστώ για όλες τις καλές σου πράξεις σε εμένα και τους γείτονές μου. Σας ζητώ να δώσετε την ευκαιρία να γίνετε γονείς ενός υγιούς μωρού. Αμήν."

Προσευχή για να μείνετε έγκυος (διαβάστε τρεις φορές μία φορά στη ζωή και μετά φροντίστε να το γράψετε κάπου για να το χρησιμοποιήσουν άλλοι)

«Το Άγιο Πνεύμα, που λύνει όλα τα προβλήματα, ρίχνει φως σε όλους τους δρόμους για να φτάσω στο στόχο μου, Εσύ που μου δίνεις το Θείο δώρο της συγχώρεσης και της λήθης κάθε κακού. Ό,τι έγινε εναντίον μου, μένοντας μαζί μου σε όλες τις καταιγίδες της ζωής, σε αυτή τη σύντομη προσευχή θέλω να Σε ευχαριστήσω για όλα και για άλλη μια φορά να αποδείξω ότι δεν θα σε αποχωριστώ ποτέ, παρά την απατηλή φύση της ύλης. Θέλω να είμαι μαζί σου στην αιώνια δόξα. Σε ευχαριστώ για όλες τις καλές σου πράξεις σε εμένα και τους γείτονές μου. Σας ζητώ να δώσετε την ευκαιρία να γίνετε γονείς ενός υγιούς μωρού. Αμήν."

Προσευχή για τη σύλληψη ενός παιδιού. Διαβάστε μια φορά στη ζωή. Τρεις φορές στη σειρά. Σαφώς. Στη συνέχεια, γράψτε πού μπορούν να το διαβάσουν οι άλλοι: «Το Άγιο Πνεύμα, που λύνει όλα τα προβλήματα, ρίχνει φως σε όλους τους δρόμους για να φτάσω στον στόχο μου. Εσύ, που μου δίνεις το Θείο δώρο της συγχώρεσης και της λήθης κάθε κακού που διαπράχθηκε εναντίον μου, είσαι μαζί μου σε όλες τις καταιγίδες της ζωής. Σε αυτή τη σύντομη προσευχή, θέλω να σας ευχαριστήσω για όλα και για άλλη μια φορά να αποδείξω ότι ποτέ και ποτέ δεν θα σας αποχωριστώ, παρά την απατηλή φύση της ύλης. Θέλω να είμαι μαζί σου στην αιώνια δόξα σου. Σας ευχαριστώ για όλες τις καλές σας πράξεις προς εμένα και τους γείτονές μου. Σας ζητώ να μου δώσετε την ευκαιρία να γίνω γονείς ενός υγιούς μωρού.

Προσευχή για να μείνετε έγκυος (διαβάστε τρεις φορές μία φορά στη ζωή και μετά φροντίστε να το γράψετε κάπου για να το χρησιμοποιήσουν άλλοι)

«Το Άγιο Πνεύμα, που λύνει όλα τα προβλήματα, ρίχνει φως σε όλους τους δρόμους για να φτάσω στο στόχο μου, Εσύ που μου δίνεις το Θείο δώρο της συγχώρεσης και της λήθης κάθε κακού. Ό,τι έγινε εναντίον μου, μένοντας μαζί μου σε όλες τις καταιγίδες της ζωής, σε αυτή τη σύντομη προσευχή θέλω να Σε ευχαριστήσω για όλα και για άλλη μια φορά να αποδείξω ότι δεν θα σε αποχωριστώ ποτέ, παρά την απατηλή φύση της ύλης. Θέλω να είμαι μαζί σου στην αιώνια δόξα. Σε ευχαριστώ για όλες τις καλές σου πράξεις σε εμένα και τους γείτονές μου. Σας ζητώ να δώσετε την ευκαιρία να γίνετε γονείς ενός υγιούς μωρού. Αμήν."

Προσευχή για να μείνετε έγκυος (διαβάστε ξεκάθαρα τρεις φορές, μία φορά στη ζωή, μετά φροντίστε να το γράψετε κάπου ώστε να το χρησιμοποιήσουν άλλοι). «Το Άγιο Πνεύμα, που λύνει όλα τα προβλήματα, ρίχνει φως σε όλους τους δρόμους για να φτάσω στο στόχο μου. Εσύ που μου δίνεις το Θείο δώρο της συγχώρεσης και της λήθης κάθε κακού. Αυτό που έγινε εναντίον μου, σε όλες τις φουρτούνες της ζωής μένει μαζί μου. Σε αυτή τη σύντομη προσευχή, θέλω να Σε ευχαριστήσω για όλα και για άλλη μια φορά να αποδείξω ότι ποτέ και ποτέ δεν θα Σε αποχωριστώ, παρά την απατηλή φύση της ύλης. Θέλω να είμαι μαζί σου στην αιώνια δόξα Σου. Σας ευχαριστώ για όλες τις καλές σας πράξεις προς εμένα και τους γείτονές μου. Σας ζητώ να μου δώσετε την ευκαιρία να γίνω γονείς ενός υγιούς μωρού».

Τα εικονίδια με τέσσερα μέρη είναι τέσσερα διαφορετικά εικονίδια, το καθένα με τη δική του πλοκή, γραμμένα σε έναν πίνακα. Δεν είναι γνωστό πότε ακριβώς εμφανίστηκαν τέτοιες εικόνες στη Ρωσία, αλλά στο Νόβγκοροντ τον 15ο αιώνα υπήρχαν ήδη εικόνες αυτού του τύπου.

Κατά κανόνα, μια τέτοια εικόνα χωρίζεται στο κέντρο με έναν σταυρό που απεικονίζει το πρόσωπο του Χριστού ή τη σταυρωμένη φιγούρα Του. Τις περισσότερες φορές, μια εικόνα με σταυρό απεικονίζει τις πράξεις των αγίων, όταν καθεμία από τις τέσσερις εικόνες απεικονίζει κάποια στιγμή της ζωής και της πράξης τους.

Ένα από τα πιο γνωστά είναι η τετράπλευρη εικόνα της Μητέρας του Θεού που ονομάζεται «Μητρότητα». Απεικονίζει τη Μητέρα του Θεού με το Βρέφος Ιησούς στην αγκαλιά της σε διαφορετικές στιγμές της βρεφικής και παιδικής Του ηλικίας. Αυτή είναι μια εικόνα της βυζαντινής γραφής. εικάζεται ότι γράφτηκε τον 6ο αιώνα, ενώ στη Ρωσία αποκτήθηκε μόλις στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα κοντά στο Μινσκ. Ο μύθος λέει ότι η εικόνα βρέθηκε σε ένα δέντρο. Αργότερα, στο σημείο που βρέθηκε η εικόνα, ανεγέρθηκε ναός προς τιμή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Περιγραφή της τετραμερούς εικόνας της Θεοτόκου

Ακόμη και σε σύγκριση με τις συνηθισμένες εικόνες, η εικόνα της Μητέρας του Θεού είναι αρκετά σπάνια. Αν αρχίσουν να μιλούν για εικονίδια τεσσάρων τμημάτων, θυμούνται πρώτα απ 'όλα το εικονίδιο "Μητρότητα". Μοιάζει με αυτό.

Στο κάτω αριστερό μέρος υπάρχει μια εικόνα του Μωρού που Πηδάει, που απεικονίζει το Μωρό Ιησού να παίζει με τη Μητέρα. Τον κρατά προσεκτικά στην αγκαλιά της και Εκείνος πιέζει το μάγουλό του στο πρόσωπό Της και το χαϊδεύει με το χέρι του.

Στο κάτω δεξιό μέρος υπάρχει το εικονίδιο «Εκπαίδευση», όπου ο Ιησούς βρίσκεται στα χέρια της Μητέρας, σηκώνοντας το χέρι της, προφανώς, λέει κάτι, και η Μητέρα τον ακούει, σκύβοντας το κεφάλι της.

Στο επάνω αριστερό μέρος υπάρχει το εικονίδιο "Mammal feeder". Αυτή είναι μια αγνή απεικόνιση της Μητέρας του Θεού να τρέφει το Θείο Βρέφος με το γάλα της.

Στο επάνω δεξιό μέρος υπάρχει μια εικόνα «Βοήθεια στον τοκετό», όπου η Μητέρα του Θεού κρατά μπροστά της, σαν ασπίδα, μια συμβολική εικόνα ενός παιδιού στη μήτρα.

Στο κέντρο υπάρχει ένας σταυρός με το πρόσωπο του Ιησού Χριστού.

Αξιοσημείωτο είναι ότι στην εικόνα «Βοηθώντας τον τοκετό» η Θεοτόκος απεικονίζεται με ακάλυπτο το κεφάλι, όπως θα έπρεπε για κορίτσι, ενώ και στις άλλες τρεις εικόνες το κεφάλι της είναι καλυμμένο, όπως φορούσαν παραδοσιακά παντρεμένες γυναίκες.

Και δεν μπορείτε παρά να παρατηρήσετε πόσο λυπημένο είναι το πρόσωπό της. Συνήθως οι μητέρες κοιτάζουν τα μικρά τους παιδιά με χαμόγελο, αλλά αυτή η Μητέρα ξέρει τι μαρτύριο θα έχει ο Γιος της, και ως εκ τούτου τα μάτια της είναι γεμάτα θλίψη και υποταγή στο Θέλημα του Θεού.

Η έννοια της τετραμερούς εικόνας της Θεοτόκου με τον σταυρό

Δικαίως μπορεί να υποστηριχθεί ότι η τετραμερής εικόνα της Θεοτόκου αυτό είναι ένα εικονίδιο, πρώτα απ 'όλα, για τις γυναίκες, επειδή απεικονίζει το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή κάθε γυναίκας - τη μητρότητα, δεν είναι χωρίς λόγο που το εικονίδιο έλαβε ένα τέτοιο όνομα.

Η εικόνα προστατεύει τη μητέρα και το παιδί ακόμη και πριν γεννηθεί.

Όσο το παιδί βρίσκεται στην κοιλιά της μητέρας, το εικονίδιο προστατεύει και τα δύο από τις αντιξοότητες και στη συνέχεια, όταν έρθει η ώρα της πατρίδας, βοηθά τη γυναίκα στον τοκετό σε δύσκολους τοκετούς.

Η «μητρότητα», μια τετράπλευρη εικόνα με σταυρό, η σημασία της οποίας είναι ξεκάθαρη χωρίς λόγια, πρέπει να βρίσκεται στο σπίτι κάθε γυναίκας. Συχνά δίνεται σε κορίτσια που παντρεύονται ή σε γυναίκες που περιμένουν παιδί, ειδικά το πρώτο παιδί. Αλλά ανεξάρτητα από το αν μια γυναίκα έχει παιδιά ή όχι, ένα τέτοιο εικονίδιο θα γίνει φυλαχτό και προστασία για αυτήν - προστασία από οτιδήποτε μπορεί να βλάψει την οικογένεια και τα παιδιά της.

Δεν έχει σημασία σε ποιο ύφος είναι γραμμένο, αυτός ο κατάλογος σε κάθε περίπτωση αντιστοιχεί στους ορθόδοξους εκκλησιαστικούς κανόνες. Πριν από αυτήν, προσεύχονται για την υγεία των παιδιών και των συγγενών και η προσευχή "Living Help" βοηθά τις έγκυες γυναίκες να γεννήσουν ένα παιδί χωρίς επιπλοκές. Είναι καλύτερο να δώσετε μια τετραμερή εικόνα της Μητέρας του Θεού στη Γέννηση της Μητέρας του Θεού και στην Κοίμηση της Μητέρας του Θεού ή την ημερομηνία του εορτασμού της εικόνας - 25 Ιανουαρίου. Την ημέρα αυτή, πρέπει να προσευχηθείτε για την υγεία των παιδιών και των γονιών σας.

Εικονίδιο προσευχής

Προσευχή της Μητέρας του Θεού μπροστά από την εικόνα "Motherhood"

Μητέρα Παράκλητη, εμφανίσου σε εμάς τους αμαρτωλούς για να σώσεις τα παιδιά μας και τις μητέρες μας από κάθε κακό, γιατί μόνο αυτοί μπορούν να συνεχίσουν το γένος μας. Συγχώρεσε μας τις αμαρτίες μας, εκούσιες και ακούσιες, για πάντα και για πάντα. Σκεπάστε με με το κάλυμμά σας, δώστε τη χάρη σας στα παιδιά μου. Δώσε μας σε όλους την ευκαιρία να Σε αγγίξουμε, Κυρία, γιατί ο καθένας μας είναι ένα παιδί μπροστά σου. Αμήν.

Από όλα τα έργα που δημιουργήθηκαν μετά την πυρκαγιά του 1547 για την τοπική βαθμίδα του τέμπλου του Καθεδρικού Ναού του Ευαγγελισμού, το πιο ασυνήθιστο, που προκάλεσε μεγάλη διαμάχη και διαφωνία μεταξύ των συγχρόνων, ήταν μια εικόνα που απεικονίζει τέσσερις σκηνές με τις ακόλουθες επιγραφές: «ΚΑΙ ΑΓΑΠΑΣ ΤΟ ΘΕΟ ΤΗΝ ΕΒΔΟΜΗ ΗΜΕΡΑ» (πάνω αριστερά), «Ο ΜΟΝΟΓΕΝΗΣ ΥΙΟΣ ΚΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ» (επάνω δεξιά), «ΕΛΑ ΣΤΗΝ ΤΡΙΣΜΟΡΙΑΚΗ ΘΕΟΤΗΤΑ ΑΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΟΥΜΕ» (κάτω αριστερά), «ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ ΤΟΥ Η ΣΑΡΚΑ, ΣΤΗΝ ΚΟΛΑΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΣΑΝ ΘΕΟ, ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ, ΚΑΙ ΣΤΟ ΘΡΟΝΟ ΗΤΑΝ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ, ΕΚΤΕΛΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΑΠΕΡΙΓΡΑΦΗ» (κάτω δεξιά) 125 . Το ιδεολογικό περιεχόμενο αυτού του μνημείου είναι εξαιρετικά περίπλοκο, ο συμβολισμός των εικόνων και των έργων στο σύνολό του είναι ευρύχωροι και μπορούν να προβληθούν σε διαφορετικά επίπεδα. Οι κύριες σημασιολογικές πτυχές της εικόνας αποκαλύφθηκαν από την OI Podobedova, αλλά τα επιμέρους μέρη και οι εικόνες της ερμηνεύονται διαφορετικά 126 . Οι λογοτεχνικές πηγές αυτού του μοναδικού έργου είναι πολυάριθμες και ποικίλες: λειτουργικοί ύμνοι (αντίφωνα, κοντάκια, στιχερά), έργα των πατέρων της εκκλησίας (Ψευδο-Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης, Γρηγόριος ο Θεολόγος, Βασίλειος ο Μέγας), κείμενα της Παλαιάς και Καινής Διαθήκης. . Το εικονογραφικό υλικό που χρησιμοποιούν οι καλλιτέχνες είναι εξίσου ποικίλο: μαζί με τις παραδοσιακές συνθέσεις «κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν», υπάρχουν εντελώς νέες αλληγορικές εικόνες, που έρχονται σε αντίθεση με την ίδια την ουσία της ορθόδοξης κατανόησης της εικόνας της εικόνας, δανεισμένη από τη Δυτική Ευρώπη (Λατινική) τέχνη, και επίσης, προφανώς, σύνθεση από τους ίδιους τους ερμηνευτές. .

125 Inv. Νο. Zh-1321; 3059 συμβάντα; 190 x 151 cm; αποκαλύφθηκε το 1918-1919 στο GTsKhRM (βλ.: OR GTG, στ. 67). Οι συνθέσεις "God rest" και "Come, people" βρίσκονται εν μέρει κάτω από το σκούρο λάδι ξήρανσης. 126 Εκ.: Podobedova O. I.Σχολή Ζωγραφικής της Μόσχας υπό τον Ιβάν IV. Μ., 1972, σελ. 40–53. Υιοθετήσαμε τη σειρά ανάγνωσης των συνθέσεων που πρότεινε η N. A. Mayasova. 127 Η εικόνα του Θεού Πατέρα, που ορμάει στον Ιησού Χριστό και χύνεται πάνω του από ένα δοχείο, σύμφωνα με την εξήγηση του εκκλησιαστικού συμβουλίου του 1553–1554, «αντιπροσωπεύει ιερό βάπτισμακαι το ποτήρι, το οποίο σάρκαρε ο Σωτήρας στη σταύρωση, και το οποίο είναι ωκέτ ανακατεμένο με χολή» (βλ. Buslaev F.I.Έργα Μ., 1910, τ. 2, πίν. 293).

Το περιεχόμενο της εικόνας αποκαλύπτεται σε τέσσερα ξεχωριστά μέρη, η ανάγνωση των οποίων θα πρέπει να αρχίσει με το πάνω αριστερό μέρος που ονομάζεται «Και ο Θεός αναπαύεται την έβδομη ημέρα». Στην κορυφή, ο ουράνιος κόσμος απεικονίζεται εδώ, στο κάτω μέρος - ο γήινος. Ο ουρανός, που σκιαγραφείται από μια ομαλή γραμμή με τρεις κυματιστές στροφές, είναι γεμάτος με ασβεστωμένες διακοσμητικές σειρές από σύννεφα, κάτω είναι οι μάσκες του ήλιου και της σελήνης. Στο κέντρο του ουρανού, σε σφαίρες παρόμοιες με τις σφαίρες του «Σωτήρα με δύναμη» από τη βαθμίδα Deesis, ο Sabaoth ξαπλωμένος σε ένα κρεβάτι με φωτεινά ρούχα, η Παναγία του Σημείου (αριστερά) και το Άγιο Πνεύμα (πάνω) φαίνονται μετάλλια. στο εξωτερικό φωτοστέφανο στα δεξιά, ο Sabaoth επαναλαμβάνεται με ένα σκάφος στο χέρι, ορμώντας προς τον Χριστό 127, ο οποίος είναι κλεισμένος σε μια μεγάλη νυστέρια μαντόρλα, σε επαφή με τις σφαίρες του Sabaoth. Η εικόνα του Χριστού είναι ασυνήθιστη: είναι γυμνός, με δύο χερουβικά φτερά που καλύπτουν το κάτω μέρος της μορφής, το κεφάλι του περιβάλλεται από ένα φωτοστέφανο του Θεού Πατέρα (δύο ρόμβοι που τέμνονται). Αριστερά στον ουρανό, στην ίδια μαντόρλα με νυστέρια, εμφανίζεται ο Σαμπαώθ που στέκεται στο θρόνο με φωτεινά ρούχα και στο βασιλικό στέμμα, στη μορφή του οποίου ο σταυρός του Γολγοθά με τον σταυρωμένο φτερωτό Χριστό και το Άγιο Πνεύμα σε ένα μετάλλιο από πάνω η κεφαλή του Χριστού είναι εγγεγραμμένη. Αυτή η σύνθεση, άγνωστη στην ορθόδοξη τέχνη, αντιπροσωπεύει την εικονογραφία της «Πατρίδας» σε μια αμιγώς δυτική εκδοχή. Σε μαντόρλες νυστέρια - χερουβείμ, στον ουρανό πάνω από τις μαντόρλες - άγγελοι. Τέσσερις ολόσωμοι άγγελοι απεικονίζονται στις στρογγυλές σφαίρες και στον ουρανό δίπλα στις μαντόρλες (ένας από αυτούς, με στρατιωτικά ρούχα, με υψωμένο σπαθί και ξεδιπλωμένο ειλητάριο, είναι ο Αρχάγγελος Μιχαήλ). Το πάνω (ουράνιο) μέρος αυτής της σύνθεσης είναι ιδιαίτερα περίπλοκο σε περιεχόμενο και νέο στην εικόνα. Ήταν αυτή που προκάλεσε μεγάλες αμφιβολίες στον επικεφαλής του τάγματος των Πρεσβευτών, τον λόγιο υπάλληλο Mikhail Viskovaty. Σε αλληγορικές εικόνες, με την κυριολεκτική τους συσχέτιση με τα κείμενα των θεολογικών ερμηνειών (ο φτερωτός Χριστός-σεραφείμ, ο σταυρωμένος γιος «στην αγκαλιά του πατέρα...» κ.λπ.), ο αφηρημένος δογματικός συλλογισμός για τις αρχικές πράξεις του «θεϊκού οικονομία» απεικονίζεται εδώ. Στο κάτω μισό του υπό εξέταση τμήματος (στο έδαφος), τα οικόπεδα και οι εικόνες τους είναι πιο παραδοσιακές. Δείχνουν την ιστορία της ανθρωπότητας στην Παλαιά Διαθήκη: τη δημιουργία του Αδάμ και της Εύας, την εκδίωξή τους από τον παράδεισο. Η γη όπου εγκαταστάθηκαν οι «πρόγονοι» απεικονίζεται ως ένα νησί με λόφους, δέντρα και βότανα, που περιβάλλεται από ένα ομαλό, στρογγυλεμένο περίγραμμα του ποταμού. Άγγελοι πετούν στη γη, σαλπίζοντας. Παρουσιάζονται σκηνές από τη ζωή των πρώτων ανθρώπων στη γη: η οδηγία του Αδάμ και της Εύας από τον αρχάγγελο Μιχαήλ «για τις υποθέσεις της γης», η δολοφονία του Άβελ από τον Κάιν και το πένθος του από τον Αδάμ και την Εύα.

Επόμενο, πάνω δεξί μέροςΗ εικόνα, που ονομάζεται «Ο μονογενής υιός και λόγος του Θεού», καθώς και το αντίστοιχο αριστερό μέρος, είναι περίπλοκη σε περιεχόμενο, η ερμηνεία των εικόνων της είναι διφορούμενη. Υπάρχουν επίσης δύο ζώνες - ουράνια και επίγεια. Στο κέντρο ολόκληρης της σύνθεσης, στα όρια δύο ζωνών, πίσω από ένα άδειο φέρετρο, απεικονίζονται ο νεκρός Χριστός και η Θεοτόκος να τον αγκαλιάζουν - «Θρήνος του Μονογενούς Υιού» σε εικονογραφικό τύπο γνωστό στη βαλκανική τέχνη από αρχαιότητα. Πάνω από το «Θρήνο», στη μέση της ουράνιας σφαίρας, σε ένα μεγάλο στρογγυλό φωτοστέφανο με «ουράνιες δυνάμεις», που φέρονται από δύο ιπτάμενους αγγέλους, ο Θεός ο Λόγος (Εμμανουήλ) κάθεται σε μια ελεύθερη, μεγαλειώδη στάση, με φωτεινά ρούχα, με ένα κυματιστό κύλινδρο στο χέρι του. πάνω από το κεφάλι του, σε ένα μετάλλιο, είναι το Άγιο Πνεύμα. Το φωτοστέφανο με τον Emmanuel στην κορυφή «επισκιάζει» τον Sabaoth, του οποίου η μισή φιγούρα περικλείεται σε στρογγυλές σφαίρες ουράνιας λάμψης, καλυμμένες από κάτω από το φωτοστέφανο του Emmanuel. Αυτή η σύνθεση αντιπροσωπεύει και πάλι την «Τριάδα» (στον εικονογραφικό τύπο «Πατρίδα»), στην εικόνα της οποίας δίνεται έμφαση στην ιδέα του θριάμβου του Θεού Λόγου, του αιώνια νεαρού Εμμανουήλ, στην ενότητά του με δύο άλλες υποστάσεις της θεότητας - ο Θεός Πατέρας (Σαβαώθ) και το Άγιο Πνεύμα. Αριστερά και δεξιά του κεντρικού άξονα εικονίζονται δύο κτίσματα που δεσπόζουν στις βραχώδεις κορυφές της γήινης ζώνης. Δεξιά είναι ένα σύνθετο «αρχαίο» οικοδόμημα με ανοιχτές κιονοστοιχίες στοές, αριστερά ψηλός λευκός τρίτρουλος ναός με τέσσερις σειρές ζακομάρας και προεξέχουσα αψίδα. Μπροστά από τα κτίρια βρίσκονται δύο άγγελοι. Ο άγγελος στα δεξιά είναι με ενδυμασία αντίκες (ένας γαλαζοπράσινος χιτώνας και ένα κόκκινο ιμάτιο). στέκεται σε ένα ημισφαίριο συννεφιασμένου ουρανού, πίσω του είναι τα σκοτεινά ανοίγματα του κτιρίου, έχει μια ουράνια σφαίρα στο χέρι, τα φτερά του χαμηλωμένα, τα μάτια του καρφωμένα στον νεκρό Χριστό, που θρηνεί η Μητέρα του Θεού ( στο κέντρο του εικονιδίου). Ο άγγελος στα αριστερά απεικονίζεται με φόντο τη χρυσή πόρτα της λευκής εκκλησίας, που σχετίζεται με τις χρυσές πύλες του παραδείσου, είναι με λευκά ρούχα με μακριά μανίκια, διακοσμημένα με χρυσά περίγραμμα και φαρδύ χρυσό ώμο (τα άμφια ενός κληρικός και βασιλιάς συνδυάζονται στα ρούχα του), στο χέρι του είναι ένα μπολ. Το ένα φτερό του αγγέλου σηκώνεται και δείχνει στους τρούλους της εκκλησίας, το βλέμμα καρφώνεται στον Εμμανουήλ σε φωτοστέφανο. Ανάμεσα στο "αρχαίο" κτίριο και την "Πατρίδα" - ένας ιπτάμενος άγγελος με μια τεράστια γκρι-πράσινη μεταμφίεση του φεγγαριού πάνω από το κεφάλι του. στην άλλη πλευρά της «Πατρίδας» - ένας άγγελος, με ροζ-κόκκινα ρούχα, με το πρόσωπο του ήλιου. 128 Για τις προσωποποιήσεις της εκκλησίας και της συναγωγής βλ. Ostashenko E. Ya.Βυζαντινή εικόνα «Σταύρωση» από τον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας. - Στο βιβλίο: Ρωσοβαλκανικοί πολιτισμικοί δεσμοί στον Μεσαίωνα. Σοφία, 1982, σελ. 324–325.Ο συμβολισμός αυτών των εικόνων είναι προφανής: μια περίπλοκη σε σχήμα στήλης δομή, που θυμίζει αρχαίο κτίριο, άγγελοι με το πρόσχημα του φεγγαριού και μια σφαίρα προσωποποιούν τη συναγωγή της Παλαιάς Διαθήκης, την Παλαιά Διαθήκη. λευκή εκκλησία, άγγελοι με το πρόσωπο του ήλιου και ένα μπολ αντιπροσωπεύουν τη νέα εκκλησία (ουράνια και επίγεια), Καινή Διαθήκη 128 . Δεν είναι τυχαίο ότι λοιπόν το πρόσωπο του Εμμανουήλ, καθισμένου στις σφαίρες της «δόξης» του Θεού Λόγου, είναι στραμμένο προς την εκκλησία, την οποία δείχνει με το απλωμένο χέρι του. Σύμφωνα με τον συμβολισμό των άνω εικόνων, δίνονται και σκηνές στην κάτω (επίγεια) ζώνη. Στα δεξιά (κάτω από τις αλληγορίες της Παλαιάς Διαθήκης), στη μαύρη σπηλιά του κάτω κόσμου, βασιλεύει ο θάνατος, που παριστάνεται με τη μορφή ενός αποστεωμένου νεκρού που κάθεται πάνω σε ένα αποκαλυπτικό θηρίο που βαδίζει νικηφόρα. Στο χέρι της είναι ένα δρεπάνι, πίσω από τους ώμους της μια φαρέτρα με βέλη, κάτω από τα πόδια της άνθρωποι χτυπημένοι από το θάνατο. Τα σώματα των νεκρών βασανίζονται από δύο πουλιά και ένα αρπακτικό ζώο, ένας φλογερός σεραφείμ με ένα σπαθί στο χέρι ορμά προς το μέρος τους από ψηλά. Αριστερά (κάτω από τις προσωποποιήσεις της Καινής Διαθήκης) εμφανίζεται η νίκη του Χριστού επί του θανάτου και της κόλασης σε μια καθαρά δυτική εικονογραφική εκδοχή. Στην ανοιχτή άβυσσο της κόλασης στα αριστερά, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, με κόκκινο μανδύα, χτυπά με δόρυ τον πεσμένο «πρίγκιπα του σκότους» - τον Σατανά (η προσωποποίηση της κόλασης), του οποίου ο δαιμονικός στρατός υποχωρεί στα βάθη της σπηλιάς. Η φιγούρα του ηττημένου Σατανά πατιέται από τον σταυρό, στην πάνω ράβδο του οποίου κάθεται ο Ιησούς Χριστός σε χαλαρή στάση (σύμφωνα με την επιγραφή πάνω από το κεφάλι του). Ο Χριστός παριστάνεται ως ένας νεαρός κομψός πολεμιστής με ένα σπαθί στο χέρι, ντυμένος με ιπποτική πανοπλία. Το στρατιωτικό του κράνος περιβάλλεται από ένα χρυσό φωτοστέφανο με σταυρούς. Η νίκη του Χριστού επί του θανάτου - το κεντρικό θέμα της χριστιανικής τέχνης - παρουσιάζεται εδώ αλληγορικά, σε μια εικονογραφική απόδοση ξένη προς την ορθόδοξη κατανόηση της εικόνας. Ως εκ τούτου, η σύγχυση και οι «κραυγές» του υπαλλήλου Viskovaty, ο οποίος κατηγόρησε τους καλλιτέχνες ότι ζωγραφίζουν εικόνες όχι σύμφωνα με αρχαία, από καιρό αποδεκτά και καθαγιασμένα μοτίβα, αλλά «από τη δική του επιτήδευση» και «από παραβολές», ήταν απολύτως δικαιολογημένα.

129 Εκ.: Podobedova O. I.Διάταγμα. ό.π., σελ. 46. 130 Εκ.: Ουσπένσκι Λ. Α.Ο ρόλος των καθεδρικών ναών της Μόσχας του 16ου αιώνα στην εκκλησιαστική τέχνη, σελ. 225.

Η ιστορία συνεχίζεται στο κάτω δεξί μέρος της εικόνας «Εν τάφο της σαρκός, εν άδη με την ψυχή όπως ο Θεός...», που εικονογραφεί τον εορταστικό ύμνο - το κοντάκιο του κανόνα του Πάσχα 129 . Η σύνθεση χωρίζεται σε τρεις οριζόντιες ζώνες. Επάνω, στο κέντρο της ουράνιας ζώνης, σε στρογγυλές σφαίρες, ο Σαμπαώθ και ο Χριστός κάθονται σε θρόνο με ημικυκλική πλάτη, πάνω τους σε ρόμβους που τέμνονται είναι το Άγιο Πνεύμα (αυτή είναι η παλαιότερη γνωστή εικόνα της Τριάδας της Καινής Διαθήκης 130). Και στις δύο πλευρές του φωτοστέφανου υπάρχουν τεράστια σεραφείμ με φτερά καλυμμένα με μάτια, πίσω από αυτά πλήθος αγγέλων με λευκές ρόμπες. Στο μεσαίο μητρώο - ένας παράδεισος με ανοιχτές πύλες, από τον οποίο πετάει ένα φλογερό σεραφείμ που τις φυλάει. Δεξιά στη σπηλιά (στον κάτω κόσμο) βρίσκονται οι αναστημένοι δίκαιοι. Στα αριστερά στον παράδεισο - ο Χριστός και ο συνετός κλέφτης. Στο πεζό στα αριστερά - "Κάθοδος στην κόλαση" ("Ανάσταση"), στα δεξιά - "Θέση στο φέρετρο" ("Θρήνος"). Αυτές οι σκηνές (παραδοσιακές σε νόημα και εικονογραφία) «μεταφράζουν» το κείμενο των ψαλμάτων στη γλώσσα εικαστικές τέχνες, αποκαλύπτοντας το κύριο περιεχόμενο της δεξιάς πλευράς της εικόνας: τη νίκη επί του θανάτου και της κόλασης, τον θρίαμβο του Χριστού στην ενότητα των τριών προσώπων της Τριάδας της Καινής Διαθήκης.

131 Εκ.: Podobedova O. I.Διάταγμα. ό.π., σελ. 45.

Στο τελευταίο, κάτω αριστερό μέρος - «Ελάτε, ας προσκυνήσουμε τη θεότητα των τριών συστατικών» - εικονογραφείται και το άσμα που αντιστοιχεί στη στίχη της Πεντηκοστής 131, όταν η Κάθοδος του Αγίου Πνεύματος γιορτάζεται όχι μόνο στους αποστόλους. , αλλά και «σε όλη τη δημιουργία», και στη Ρωσία, επιπλέον, δοξάζεται ιδιαίτερα η «τριμερής θεότητα» - γιορτάζεται η Αγία Τριάδα. Η σύνθεση αυτού του μέρους, σύμφωνα με τη σύνθεση του δεξιού μέρους της εικόνας, χωρίζεται σε τρεις ζώνες: ουράνια - "η μελλοντική εποχή" (άνω μητρώο), Καινή Διαθήκη (μέση) και γήινη (κατώτερη εγγραφή). Στο κέντρο της άνω ζώνης, σε σφαίρες παρόμοιες με τον Σωτήρα σε Δύναμη, απεικονίζεται ο καθισμένος Σαμπαώθ. Αριστερά και δεξιά, πλήθος αγγέλων έρχονται κοντά του. Στο κέντρο του δεύτερου μητρώου - "Γέννηση του Χριστού" (με πολλές επιπλέον σκηνές), στα αριστερά - "Ευαγγελισμός", στα δεξιά - "Βάπτιση". Αυτές οι σκηνές της Καινής Διαθήκης συνδέονται με την εικόνα του Sabaoth με τρεις ακτίνες που εκπέμπονται από αυτόν με το σύμβολο του Αγίου Πνεύματος (ένα περιστέρι σε ένα μετάλλιο). Στην κάτω γήινη ζώνη, τα «πρόσωπα των αγίων» αντιπροσωπεύονται στην προσευχή: προφήτες, απόστολοι, μάρτυρες, άγιοι, δίκαιες σύζυγοι και άνδρες, δοξάζοντας τη θεότητα των τριών συστατικών. Στο κάτω μέρος αυτού του μητρώου, μπροστά στις μορφές των αγίων, στο έδαφος - οι γονατιστοί άνθρωποι είναι «ζωντανοί». 132 Ibid, p. 45–46. 133 Στόγκλαβ. SPb. 1863, πίν. 130–131. Ο καθεδρικός ναός απάντησε ότι τέτοιες εικόνες ήταν γνωστές από την αρχαιότητα (στην «Ύψωση του Τιμίου Σταυρού», στην «Προστασία της Παναγίας»). 134 Εκ.: Podobedova O. I.Διάταγμα. ό.π., σελ. 52. 135 Στο επάνω αριστερό μέρος, η «Τριάδα» απεικονίζεται τρεις φορές: 1) στο κύριο φωτοστέφανο της «δόξας», η «Τριάδα» αντιπροσωπεύεται από εικόνες των Οικοδέσποινων στον καναπέ, του Χριστού στην εικόνα του Εμμανουήλ (στη σύνθεση «Η Παναγία του Σημείου») και το Άγιο Πνεύμα σε τεμνόμενους ρόμβους στην κορυφή. 2) «Παλαιά Διαθήκη Τριάδα» στην εξωτερική σφαίρα του φωτοστέφανου (πάνω από το Άγιο Πνεύμα). 3) «Fatherland» στη μαντόρλα νυστέρι στα αριστερά. Στο κάτω αριστερό μέρος, τα σύμβολα της "Τριάδας" είναι συνδυασμοί των ακόλουθων εικόνων: Sabaoth "σε δύναμη" με τρεις ακτίνες που πηγάζουν από αυτόν με το Άγιο Πνεύμα και τρεις συνθέσεις της Καινής Διαθήκης - "Ευαγγελισμός", "Χριστούγεννα", " Βάπτιση», συμβολίζοντας την ενανθρώπηση του Χριστού. 136 Ο ένας διαγώνιος άξονας απεικονίζει το πένθος του Άβελ (το πρωτότυπο της Παλαιάς Διαθήκης του Χριστού, η θυσία της Παλαιάς Διαθήκης) και το «Πένθος του Χριστού» (παρατηρήσεις από τον O. I. Podobedova), «Η Γέννηση του Χριστού», που ερμηνεύεται στη θεολογική βιβλιογραφία στο όπως και ο θάνατος του Χριστού, που έδωσε τη λύτρωση στο ανθρώπινο γένος και ο «Θρήνος του Μονογενούς Υιού» από τη Θεοτόκο, που σηματοδοτεί την Ανάσταση του Χριστού και όλων των νεκρών, τη γέννηση ενός νέου (ανανεωμένου, μεταμορφωμένου ) άτομο. Παρόμοιες συγκρίσεις θα μπορούσαν να συνεχιστούν, αν και οι ερμηνείες τους μπορεί να μην είναι πάντα σαφείς. Το εικονίδιο είναι πραγματικά ένα rebus, ένα ιδεόγραμμα.Στην ομάδα στα δεξιά, ανάμεσα στους ηλικιωμένους και τους μεσαιωνικούς ντυμένους με πανάκριβα φορέματα με σχέδια, ένας νεαρός άνδρας απεικονίζεται με καπέλο και γούνινο παλτό διακοσμημένο με γούνα, πίσω από τους γέροντες είναι γονατισμένες γυναίκες, μια από αυτές (στο πρώτο πλάνο) με μωρό στην αγκαλιά της. Ο O. I. Podobedova, που μελέτησε αυτήν την εικόνα, έθεσε ένα απολύτως λογικό ερώτημα: είναι δυνατόν να ταυτιστούν οι εικόνες ενός νεαρού άνδρα και μιας γυναίκας με τον Ιβάν Δ' και τη σύζυγό του Αναστασία με τον πρίγκιπα στην αγκαλιά της 132. Μια τέτοια υπόθεση δεν είναι αβάσιμη. Το 1551, ο τσάρος στράφηκε στον καθεδρικό ναό Stoglavy, ο οποίος τότε βρισκόταν σε σύνοδο, με το ερώτημα εάν η εικόνα στην εικόνα στη σύνθεση «Ελάτε, άνθρωποι, ας προσκυνήσουμε τη θεότητα των τριών συστατικών» (στην εικόνα του Καθεδρικός του Ευαγγελισμού!) στην κάτω σειρά των «βασιλέων και πρίγκιπες και αγίων και των ζωντανών ανθρώπων» και έλαβε καταφατική απάντηση 133 . Έτσι, ο Ρώσος τσάρος και η συνοδεία του εξομοιώθηκαν, όπως λέμε, με τους θεοεκλεγμένους δίκαιους, που αναγνωρίστηκαν ως άξιοι του επαίνου του Θεού, της θεϊκής του κηδεμονίας και μεσολάβησης. Έτσι, το κύριο περιεχόμενο της «Τετραμερούς» εικόνας είναι η θεολογική «πραγματεία για την τριάδα της θεότητας» που αποκαλύπτεται στη γλώσσα των καλών τεχνών και ταυτόχρονα «μια συνοπτική αφήγηση για τα κύρια γεγονότα της Παλαιάς και Καινές Διαθήκες, συμπεριλαμβανομένης της Αποκάλυψης» 134 , η εικόνα των κύριων εκπροσώπων της ουράνιας και της γήινης ιεραρχίας, μεταξύ των οποίων, ίσως, υπάρχουν «πρόσωπα» της ρωσικής ιστορίας. Η Τριάδα (σε έναν ή τον άλλο εικονογραφικό τύπο) παριστάνεται σε κάθε μέρος της εικόνας 135 . Άλλες δογματικές ιδέες αποκαλύπτονται συγκρίνοντας τα τέσσερα μέρη της εικόνας, τις ζώνες και τις επιμέρους εικόνες τους οριζόντια, κάθετα και διαγώνια 136 . Πολλές σκηνές και εικόνες συνοδεύονται από μακροσκελείς επεξηγηματικές επιγραφές, η σημασία των οποίων και η σχέση με τις εικόνες δεν αποκαλύπτονται πλήρως. Δημιουργημένο, ίσως, σύμφωνα με το εικονογραφικό πρόγραμμα που αναπτύχθηκε με τη συμμετοχή του Μητροπολίτη Μακαρίου και της συνοδείας του, το έργο των καλλιτεχνών του Pskov στην ουσία του δεν ήταν πλέον εικόνα (στο άμεσο νόημααυτής της λέξης), γιατί αντί για μια «ιστορική» εικόνα που προοριζόταν για λατρεία, απεικόνιζε θεολογικό συλλογισμό με τις μορφές καλών τεχνών. Αυτή η «θεολογική πραγματεία» μπορούσε να γίνει κατανοητή μόνο από μια μικρή ομάδα «σοφών» θεολόγων. Ως εκ τούτου, η εικόνα του καθεδρικού ναού του Ευαγγελισμού παρέμεινε ένα μοναδικό δημιούργημα της εποχής του, τα αντίγραφά του (και μόνο μεμονωμένες εικόνες) είναι ελάχιστα σε αριθμό. Μεγάλη καινοτομία υπάρχει και στην εικαστική απόδοση του έργου, που είναι χαρακτηριστική για την τέχνη των μέσων του 16ου αιώνα. Οι συνθέσεις είναι υπερφορτωμένες, συμπιεσμένες. Πολλά εικονιστικά στοιχεία που γεμίζουν πυκνά την επιφάνεια είναι διαφορετικά στο περίγραμμα, δεν υπάρχει αρμονική σύνδεση και ρυθμική συσχέτιση μεταξύ τους. είναι διαφορετικής κλίμακας, διαφορετικού στυλ, πλούσια διακοσμημένα με χρυσά στολίδια και μικρά σχέδια. Το μοτίβο των αρχιτεκτονικών δομών, βραχώδεις λόφοι με αιχμηρές, σπασμένες προεξοχές και οδοντωτές άκρες σπηλαίων, διακοπτόμενοι, γωνιακοί. Οι τύποι των αρχιτεκτονικών κατασκευών διαφέρουν επίσης ως προς το στυλ. Μια λευκή πολυώροφη εκκλησία, που αναπαράγει τα χαρακτηριστικά του 16ου αιώνα. τύπος αρχαίου ρωσικού ναού, ερμηνευόμενος ευθέως, διακοσμητικά, το «αρχαίο» κτίριο είναι ογκώδες, με σεβασμό στις προοπτικές μειώσεις (προφανώς, αυτά ήταν τα χαρακτηριστικά των αντιγραμμένων δειγμάτων). Σκηνές από την Αποκάλυψη και απεικονίσεις του Χριστού ως πολεμιστή και σεραφείμου ακολουθούν δυτικά πρότυπα. Ταυτόχρονα, οι ιδιαιτερότητες στην εικονογραφία του «Ευαγγελισμού» και του «Εντάφιου» στην «Τετραμερή» εικόνα δείχνουν ότι οι ερμηνευτές αυτού του έργου γνώριζαν τις αρχαίες εορταστικές εικόνες του καθεδρικού ναού του Ευαγγελισμού, που τοποθετήθηκαν εδώ μετά τη φωτιά. του 1547. Στάσεις και χειρονομίες μορφών, ρούχα Αρχάγγελος Γαβριήλ με χρυσές ρίγες και ένα τόσο σπάνιο εικονογραφικό στοιχείο όπως το επάλειμο τείχος της πόλης στο προσκήνιο στον Ευαγγελισμό του Ευαγγελισμού ανάγονται στην ομώνυμη εικόνα από την εορταστική σειρά του τέμπλου του καθεδρικού ναού. Ο «Εντάφος» επαναλαμβάνεται

Ανάμεσα στους ενορίτες του Ρώσου ορθόδοξη εκκλησίαΗ Αγία Ματρώνα της Μόσχας στο Μαϊάμι έχει πολλές νέες οικογένειες με μικρά παιδιά. Πολλές μέλλουσες μητέρες επισκέπτονται επίσης τον ναό μας και ακόμη περισσότερες γυναίκες έρχονται στο Μαϊάμι με την ελπίδα μιας ασφαλούς γέννας.

Η εγκυμοσύνη, ο τοκετός, το τάισμα ενός νεογέννητου και η μετέπειτα ανατροφή του είναι εκείνα τα επιθυμητά γεγονότα που δείχνουν το μεγαλείο της ζωής που δημιούργησε ο Θεός. Γι’ αυτό από αρχαιοτάτων χρόνων προσπαθούσαν να κάνουν παιδί και να το μεγαλώσουν με προσευχή. Σε ποιον να απευθυνθούμε σε μια τόσο σημαντική κατάσταση ζωής, αν όχι στην Υπεραγία Θεοτόκο, στην οποία ενσαρκώνεται η μητρική αγάπη, φροντίδα και ευσπλαχνία.

Οι εικόνες της Μητέρας του Θεού έχουν μια ιδιαίτερη θαυματουργή δύναμη, η οποία, ωστόσο, εκδηλώνεται μόνο όταν οι πιστοί στρέφονται με ισχυρή πίστη, ειλικρινή ελπίδα και θερμή προσευχή. Μόνο σε αυτή την περίπτωση η Βασίλισσα του Ουρανού ανταποκρίνεται στα αιτήματα των πιστών καρδιών, θεραπεύει, προστατεύει και βοηθά στην προστασία από οτιδήποτε ανεπιθύμητο.

Για την πνευματική υποστήριξη των πιστών, η ιεραρχία της εκκλησίας μας αποφάσισε να παραγγείλει την αγιογράφηση μιας μεγάλης εικόνας «Μητρότητα». Η αγιογραφία συνδυάζει τέσσερις εικόνες της Μητέρας του Θεού, οι οποίες έγιναν διάσημες για την ιδιαίτερη χάρη τους σε οτιδήποτε σχετίζεται με την πληρότητα της μητρότητας - "Βοήθεια στον τοκετό", "Μαστικό", "Ανατροφή" και "Άλμα του Μωρού". Στο κέντρο της εικόνας υπάρχει σταυρός.

Αυτή η εικόνα φιλοτεχνήθηκε από τους μοναχούς της Λαύρας Κιέβου-Πετσέρσκ και παραδόθηκε στην εκκλησία μας από τον προϊστάμενο της εκκλησίας, Ιβάν Μπέλια, με την υποστήριξη μιας οικογένειας ευεργετών. Στις 15 Ιουνίου 2014, κατά την Πρώτη Αρχιερατική επίσκεψή του στη Φλόριντα, η εικόνα τελέστηκε πανηγυρικά από τον Μητροπολίτη Ανατολικής Αμερικής και Νέας Υόρκης Ιλαρίωνα.


"Βοήθεια στον τοκετό" - διακοπές στις 8 Ιανουαρίου

Αυτό το εικονίδιο, όπως υποδηλώνει το όνομα, βοηθά στην ασφαλή διέλευση του τοκετού. Μπροστά της προσεύχονται επίσης για την υγεία των νεογνών, για θεραπεία από τη στειρότητα, για βοήθεια και παρηγοριά σε βάσανα και δύσκολες συνθήκες ζωής. Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί αποκαλούν επίσης αυτή την εικόνα με διαφορετικό τρόπο - "Βοήθεια στον τοκετό", "Ευλογημένη Μήτρα". Ειδικότερα, ο τελευταίος τίτλος μας θυμίζει τα λόγια του Ευαγγελίου «Ευλογημένη η μήτρα που σε γέννησε» (Λουκάς ΙΑ ́, 27).

Υπάρχει μια ευσεβής παράδοση όταν, κατά τη διάρκεια μιας πλησιέστερης γέννας, γίνεται προσευχή με έναν ακάθιστο για τους μελλοντικούς γονείς και ο ιερέας ευλογεί τη γυναίκα που γεννά για μια επιτυχημένη γέννα. Μέσω των προσευχών αυτής της εικόνας, συνέβησαν πολλά θαύματα: έντονοι πόνοι τοκετού και ανοιχτή αιμορραγία σταμάτησαν, ένα εσφαλμένα ξαπλωμένο έμβρυο πήρε τη σωστή θέση.

ΣΤΟ πρόσφατους χρόνουςκαθιερώθηκε ένα καλό έθιμο να τοποθετούνται τα εικονίδια «Βοήθεια στον τοκετό» σε μαιευτήρια και σε προγεννητικές κλινικές.

Αυτή είναι η μοναδική εικόνα της Μητέρας του Θεού στην οποία απεικονίζεται να θηλάζει το Θείο Βρέφος Ιησού. Προφανώς, μπροστά σε αυτό το εικονίδιο, οι μητέρες προσεύχονται για μια ευημερία Θηλασμόςκαι την υγεία των παιδιών. Σήμερα, όπως και στην αρχαιότητα, πολλά θαύματα συμβαίνουν από αυτή τη θαυματουργή εικόνα.

Αυτή η αρχαία εικόνα ζωγραφίστηκε στο Βυζάντιο και στη Ρωσία ονομαζόταν «Παιδεία». Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οι γονείς, προσευχόμενοι μπροστά στην εικόνα, έλαβαν βοήθεια γεμάτη χάρη στο πιο σημαντικό θέμα της ανατροφής των παιδιών.

Όσοι προσεύχονται μπροστά στην εικόνα «Εκπαίδευση» ζητούν από τη Μητέρα του Θεού να πάρει τα παιδιά υπό την προστασία Της, να τους δώσει ευφυΐα και επιμέλεια στις σπουδές τους και να γεμίσει τις καρδιές των γονιών με σοφία και υπομονή. Δυστυχώς, ελάχιστες πληροφορίες έχουν διασωθεί για τη θαυματουργή αυτή εικόνα, αλλά έχει διατηρηθεί μια ευλαβική στάση απέναντί ​​της. Και αυτό είναι κατανοητό, γιατί λίγοι άνθρωποι δεν ενδιαφέρονται για την αξιοπρεπή και σωστή ανατροφή των παιδιών - γιων και κορών, εγγονών και δισέγγονων.

Οι προσευχές πριν από αυτό το εικονίδιο βοηθούν να απαλλαγούμε από τη στειρότητα, να αποφύγουμε πιθανά προβλήματα κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης και επίσης βοηθούν σε περιπτώσεις ασθένειας του νεογέννητου. Οι συγγενείς και οι φίλοι της μέλλουσας μητέρας, ειδικά κατά τη διάρκεια του τοκετού, θα πρέπει επίσης να προσεύχονται πριν από την εικόνα «Jumping Baby» και να ζητούν από τον Κύριο που γέννησε ένα επιτυχές αποτέλεσμα για τη γυναίκα που γεννά και το μωρό. Αν ο τοκετός πάει καλά, η προσευχή δεν θα γίνει ποτέ περιττή, αλλά θα στηρίξει πνευματικά τη μητέρα. Φυσικά, με την προϋπόθεση ότι η προσευχή είναι επίμονη, ειλικρινής και ένθερμη.

Παναγία, προσευχήσου στον Θεό για μας!