Τα παγκόσμια προβλήματα της σύγχρονης κοινωνίας έχουν γίνει μια φυσική συνέχεια της άνισης ανάπτυξης, τόσο μεταξύ των επιπέδων των κρατών (το πρόβλημα του Βορρά-Νότου), όσο και εντός των ίδιων των χωρών σε διαφορετικούς τομείς. Κάτι που επιδεινώνεται περαιτέρω από το μεγάλο χάσμα μεταξύ της οικονομικής κατάστασης, του πραγματικού βιοτικού επιπέδου και των ευκαιριών διαφόρων στρωμάτων της κοινωνίας. Η εμφάνιση πολλών παγκόσμιων προβλημάτων της εποχής μας διευκολύνθηκε από την επιστημονική και τεχνολογική επανάσταση, που έφερε την ανθρωπότητα σε ένα νέο στάδιο ανάπτυξης, της έδωσε σύγχρονες τεχνολογίες, επέτρεψε να αντιμετωπίσει τις ασθένειες ... Και άνοιξε το δρόμο για την καταστροφή ολόκληρου του πλανήτη.
Έτσι, ως αποτέλεσμα της κούρσας εξοπλισμών, ήδη στη δεκαετία του '80, το συνολικό απόθεμα όπλων ήταν 100 φορές υψηλότερο από αυτό που χρησιμοποιούσαν όλοι οι συμμετέχοντες κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Έτσι, παγκόσμια προβλήματα σύγχρονος κόσμοςθέτουν έντονα το ζήτημα της επιβίωσης του ανθρώπου ως είδους. Αυτό είναι τόσο σημαντικό που εξετάζονται όχι μόνο από τις κοινωνικές επιστήμες, αλλά και από την κοινωνιολογία, τις πολιτικές επιστήμες, τα οικονομικά, ορισμένους κλάδους της γεωγραφίας, τη στατιστική, την οικολογία κ.λπ.
Υπάρχει η άποψη ότι η ευθύνη για όλα ήταν η παγκοσμιοποίηση, η οποία οδήγησε σε μια τέτοια ανάπτυξη. Ορισμένοι κατηγορούν επίσης ορισμένες χώρες, ιδιαίτερα την οικονομικά ανεπτυγμένη Δύση, καθώς και την Ευρώπη, πιστεύοντας ότι η τρέχουσα κατάσταση στον κόσμο ήταν σε μεγάλο βαθμό αποτέλεσμα της εκμετάλλευσης των πρώην μονοπωλίων, του καταναλωτισμού και συχνά ληστρικής στάσης απέναντι στην παγκόσμια οικολογία.
Ωστόσο, σκεπτόμενος εάν οι ακόλουθες κρίσεις για τα παγκόσμια προβλήματα, δηλαδή αυτές που ήδη αναφέρθηκαν, είναι σωστές, δεν μπορεί παρά να σημειώσει ότι η ΕΣΣΔ έπαιξε τον ρόλο της στο πώς ακριβώς έφτασαν όλοι στο παρόν. Και οι χώρες που ήταν μέρος της ΕΣΣΔ, με εξαίρεση τα κράτη της Βαλτικής και εν μέρει τη Γεωργία, δεν μπορούν τώρα να χαρακτηριστούν οικονομικά επιτυχημένες και ανήκουν σε αυτήν την ομάδα κρατών. Ωστόσο, αυτό δεν τους απαλλάσσει από ευθύνες, συμπεριλαμβανομένων ιστορικών.
Έτσι, είναι δύσκολο να πούμε ότι η αιτία των παγκόσμιων προβλημάτων συνδέεται κατά κάποιο τρόπο με την ευημερία ή, αντίθετα, με την υστέρηση όσον αφορά τις οικονομικές σχέσεις. Ναι, και το φαινόμενο είναι πολύ βαθύτερο, δεν είναι ένα απλό άθροισμα εθνικών ή περιφερειακών προβλημάτων που έχουν έρθει στο φως. νέο επίπεδο. Υπάρχει η άποψη των επιστημόνων ότι ένα άτομο βρέθηκε στο επόμενο στάδιο ανάπτυξης και αντιμετώπισε νέα προβλήματα για τον εαυτό του. Όσο περισσότερες ευκαιρίες έχει, τόσο πιο σοβαρά καθήκοντα πρέπει να λυθούν. Και όσο υψηλότερο είναι το στοίχημα - το τίμημα για μια πιθανή απώλεια. Στην πραγματικότητα, στο παρόν, οι οικονομικές, επιστημονικές, τεχνολογικές, μεταφορικές κ.λπ. δυνατότητες των ανθρώπων στο σύνολό τους είναι πρωτόγνωρες. Και, κατά συνέπεια, ο κίνδυνος είναι επίσης μέγιστος.
Τι είναι?
Η κοινωνική επιστήμη και η φιλοσοφία χωρίζουν τα παγκόσμια προβλήματα της ανθρωπότητας σε 3 μεγάλες ομάδες. Το πρώτο περιλαμβάνει εκείνα που προέκυψαν κατά μήκος της γραμμής της σχέσης μεταξύ ανθρώπων και φύσης. Ειδικότερα, τα παγκόσμια περιβαλλοντικά προβλήματα (και μιλάμε για αυτά) περιλαμβάνουν τη ρύπανση του περιβάλλοντος, τη ραγδαία μείωση της βιοποικιλότητας, την καταστροφή οικολογικών συστημάτων, την έλλειψη καθαρού πόσιμου νερού και τροφίμων. Το θέμα των πόρων περιλαμβάνεται επίσης συχνά σε αυτόν τον κατάλογο, αν και βρίσκεται μάλλον στη διασταύρωση.
Όσον αφορά τους ανθρώπους και την κοινωνία στο σύνολό της, υπάρχει μια δημογραφική κρίση, η οποία έχει πλέον γίνει πιο περίπλοκη από απλώς ένα ζήτημα υπερπληθυσμού του πλανήτη. Έτσι, σε ορισμένες χώρες υπάρχει υπερβολική πυκνότητα, ενώ άλλες δεν μπορούν καν να παράσχουν μια εγγυημένη αλλαγή γενιάς λόγω της απότομης πτώσης του ποσοστού γεννήσεων. Αυτό περιλαμβάνει επίσης το πρόβλημα της φτώχειας, της τρομοκρατίας, της κοινωνικής ανισότητας, αν και τα τελευταία θα είναι ήδη αμφιλεγόμενα, πολλοί τα θεωρούν μάλλον περιφερειακά, μόνο μερικά - πολύ μεγάλης κλίμακας.
Και τέλος, διακοινωνική. Αυτά είναι τα προβλήματα της αποτροπής του πυρηνικού πολέμου, της οπισθοδρόμησης αναπτυσσόμενες χώρεςσε σύγκριση με τα ανεπτυγμένα. Και όχι μόνο. Γενικά, τα παγκόσμια προβλήματα της παγκόσμιας οικονομίας συνδέονται με τον υπερπληθωρισμό, τις περιοδικές κρίσεις, καθώς και το ποσό των πόρων που δαπανώνται για μόνιμα όπλα. Και τώρα αυτό το θέμα έχει τεθεί ξανά έντονα σε σχέση με την αντιπαράθεση Ρωσίας-Δύσης.
Ξεχωριστά παγκόσμια προβλήματα της ανθρωπότητας
Ορισμένα προβλήματα είναι τόσο έντονα που ξεχωρίζουν από την κύρια ομάδα και λαμβάνουν ειδικό καθεστώς. Αυτό ακριβώς συνέβη κάποτε με το φαινόμενο του θερμοκηπίου, το οποίο άρχισε να συζητείται χωριστά σε διεθνές επίπεδο, όταν έγινε αντιληπτό ότι μεταξύ όλων των περιβαλλοντικών προβλημάτων, αυτό θα μπορούσε να είναι το πιο κρίσιμο στο εγγύς μέλλον. Σήμερα, το θέμα του Παγκόσμιου Ωκεανού έχει παρόμοια θέση.
Υπενθυμίζουμε ότι καταλαμβάνει το 70% της γης. Χωρίς αυτό, δεν θα υπήρχε ζωή στον πλανήτη. Ταυτόχρονα, η ρύπανση των ωκεανών είναι πολύ πιο δύσκολο να ελεγχθεί από ό,τι εκμεταλλεύονται πολλές αναπτυσσόμενες χώρες, απορρίπτοντας απόβλητα εκεί και εξοικονομώντας έτσι τη διάθεση ή την ανακύκλωσή τους. Οι ανεπτυγμένες χώρες προσπαθούν να ελέγξουν αυτή τη διαδικασία, αλλά, πρώτον, δεν έχουν πάντα επαρκή νομική ικανότητα, επειδή καμία χώρα δεν μπορεί να πει πλήρως σε άλλη τι να κάνει. Δεύτερον, οι ωκεανοί είναι τεράστιοι. Για την κάλυψη ολόκληρου του χώρου, θα χρειαστούν πολύ μεγάλοι πόροι.
Επιπλέον, να θυμίσουμε ότι τα παγκόσμια προβλήματα της παγκόσμιας οικονομίας είναι, μεταξύ άλλων, και θέμα πόρων, η παροχή πρώτων υλών. Σε τι αναφέρεται η παραγωγή πετρελαίου και τώρα επηρεάζει όλο και περισσότερο τους ωκεανούς. Φυσικά, οι περισσότερες εταιρείες ακολουθούν προφυλάξεις ασφαλείας, προσπαθούν να αποτρέψουν διαρροές και ελέγχουν προσεκτικά τη διαδικασία. Ωστόσο, ένα μεγάλο ατύχημα αρκεί για να επηρεάσει σημαντικό μέρος της επικράτειας. Και είναι δύσκολο να εντοπιστεί η ζώνη της καταστροφής στον Παγκόσμιο Ωκεανό.
Γενικά, παραδείγματα αυτού του είδους παγκόσμιων προβλημάτων είναι γνωστά σε μεγάλους αριθμούς. Μερικές φορές μιλάμε για ένα απλό λάθος, μερικές φορές - για τεχνική ατέλεια. Αλλά τις περισσότερες φορές, οι τραγωδίες προκαλούνται από αμέλεια, παραμέληση των δικών τους καθηκόντων, κακόβουλη πρόθεση και ακόμη πιο συχνά - φτώχεια (οι άνθρωποι στις αναπτυσσόμενες χώρες κόβουν δάση, γιατί γι 'αυτούς αυτός είναι συχνά ο μόνος τρόπος να τραφούν) και τον αναλφαβητισμό .
Επιτρέψτε μου να εξηγήσω για το τελευταίο: στον σύγχρονο κόσμο, με τη διαθεσιμότητα της εκπαίδευσης, καθώς και του Διαδικτύου, ο καθένας μπορεί, εάν το επιθυμεί, να μάθει ποιοι τύποι φυτών και (ή) ζώων αναφέρονται στο Κόκκινο Βιβλίο, τι είναι ο κίνδυνος της καταστροφής τους, πώς να συμπεριφέρονται στη φύση. Αλλά υπάρχει ένας αρκετά μεγάλος αριθμός ανθρώπων που ζουν μόνο σε μέρη όπου συγκεντρώνονται άγρια ζώα, που δεν καταλαβαίνουν την όλη εικόνα. Δεν έχουν πρόσβαση στο Διαδίκτυο, μπορεί να μην γνωρίζουν το πρόβλημα. Κι όμως τέτοιοι άνθρωποι
εκμεταλλευτείτε τη φύση χωρίς σκέψη. Πολλοί δεν καταλαβαίνουν τι άλλο μπορούν να έχουν διέξοδο. Εκπαιδευτικά προγράμματα στην Ινδία, για παράδειγμα, βοήθησαν να σωθούν οι ζωές πολλών λεοπαρδάλεων: οι κάτοικοι της περιοχής άρχισαν να τις βοηθούν όταν βρέθηκαν, εντελώς τυχαία, σε παγίδες σχεδιασμένες για άλλα ζώα.
Η σχέση των παγκόσμιων προβλημάτων
Η παγκόσμια φύση των σημερινών προβλημάτων συνδέεται όχι μόνο με το γεγονός ότι έχουν αντίκτυπο σε ολόκληρο τον πλανήτη. Μεταξύ άλλων, δεν μπορούν να επιλυθούν από τις δυνάμεις μιας χώρας ή ακόμη και μιας ομάδας κρατών. Εδώ πρέπει να γίνουν προσπάθειες. Και είναι επίσης κρίσιμο να εξετάσουμε τη σχέση. Είναι αδύνατο να βρούμε κάτι που να σχετίζεται με τα παγκόσμια προβλήματα της εποχής μας, αλλά ταυτόχρονα να μην επηρέασε τους άλλους ή να μην βίωσε αντίστοιχη επιρροή -με τη σειρά του.
Γενικά, η αλυσίδα μπορεί να θεωρηθεί ως εξής. Πριν από διακόσια χρόνια περίπου, συσσωρεύτηκε μια κρίσιμη μάζα δυσαρέσκειας διαφορετικές χώρες, που οδήγησαν σε δραματικές κοινωνικές αλλαγές και επαναστάσεις που έγιναν κάπου νωρίτερα, κάπου αργότερα. Οι άνθρωποι δεν ήταν πλέον ικανοποιημένοι με τη θρησκεία, άρχισαν να αναζητούν απαντήσεις στην επιστήμη, κάτι που κατέληξε σε μια επιστημονική και τεχνολογική επανάσταση. Και οδήγησε στη δημιουργία νέων φαρμάκων, στην αύξηση του βιοτικού επιπέδου και στη λύση του ζητήματος της πείνας (παρά το γεγονός ότι η έλλειψη τροφίμων συνεχίζει να είναι μια από τις παγκόσμιες, λιγότεροι άνθρωποι υποσιτίζονται τώρα από πριν). Ως αποτέλεσμα, υπήρξε μια πληθυσμιακή έκρηξη, ως αποτέλεσμα - υπερπληθυσμός.
Το οποίο, με τη σειρά του, οδήγησε στην απειλή της εξάντλησης των πόρων και της ρύπανσης του περιβάλλοντος. Ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων από μόνος του μπορεί επίσης να επιδεινώσει τα προβλήματα μεταξύ των χωρών και να οδηγήσει σε νέες συγκρούσεις. Και η επιστημονική και τεχνολογική πρόοδος έχει θέσει νέα, πιο ισχυρά και επικίνδυνα όπλα στα χέρια των κρατών. Κάτι που οδήγησε στη σημερινή κατάσταση.
Οι υπάρχουσες αντιφάσεις του σύγχρονου κόσμου γεννούν παγκόσμια προβλήματαανθρωπότητα. Τα παγκόσμια προβλήματα διαφέρουν από τα άλλα προβλήματα στο ότι, πρώτον, αφορούν όλη την ανθρωπότητα, επηρεάζοντας τα συμφέροντα και τα πεπρωμένα όλων των χωρών και των λαών. Δεύτερον, οδηγούν σε σημαντικές οικονομικές και κοινωνικές απώλειες και σε περιπτώσεις έξαρσης μπορούν να απειλήσουν την ίδια την ύπαρξη του ανθρώπινου πολιτισμού. Τρίτον, απαιτούν κοινές ενέργειες όλης της ανθρωπότητας για τη λύση τους. Ο σύγχρονος πολιτισμός αντιμετώπισε για πρώτη φορά αυτά τα προβλήματα στο δεύτερο μισό του 20ού αιώνα.
Το σημαντικότερο παγκόσμιο πρόβλημα είναι την αποτροπή ενός παγκόσμιου θερμοπυρηνικού πολέμου και τη διασφάλιση ειρηνικών συνθηκών για την ανάπτυξη όλων των λαών.Η επίλυσή του απαιτεί ένα σύνολο μέτρων, ξεκινώντας από την τάση περιορισμού της κούρσας εξοπλισμών και μείωσης των στρατιωτικών δαπανών στους προϋπολογισμούς των κρατών, καταλήγοντας σε αναπροσανατολισμό της δημόσιας συνείδησης. Η τελευταία πρόταση χρειάζεται κάποια εξήγηση. Το γεγονός είναι ότι για αιώνες ο πόλεμος θεωρούνταν ως αποτελεσματική μέθοδοςεπίλυση πολιτικών και άλλων προβλημάτων. Αλλά επί του παρόντος (λόγω της απειλής χρήσης πυρηνικών όπλων) ο πόλεμος είναι απολύτως απαράδεκτος για την επίλυση των προβλημάτων της ανθρωπότητας. Το πρόβλημα αυτό γίνεται πιο περίπλοκο σήμερα λόγω της εντατικοποίησης της διεθνούς τρομοκρατίας.
Δεν είναι λιγότερο σημαντικό το πρόβλημα ξεπερνώντας τις συνέπειες της παγκόσμιας οικολογικής κρίσης.Συγκεκριμένα, μιλάμε για την πρόληψη της καταστροφικής ρύπανσης του περιβάλλοντος (συμπεριλαμβανομένης της ατμόσφαιρας, των ωκεανών, του εδάφους). Η λύση αυτού του προβλήματος απαιτεί συγκεκριμένα μέτρα για την εναρμόνιση της ανθρώπινης δραστηριότητας με τις δυνατότητες της φύσης. Το 1982, ο ΟΗΕ ενέκρινε ένα ειδικό έγγραφο - τον Παγκόσμιο Χάρτη για τη Διατήρηση της Φύσης και στη συνέχεια δημιουργήθηκε μια ειδική επιτροπή για το περιβάλλον. Εκτός από τον ΟΗΕ, μη κυβερνητικές οργανώσεις, όπως η Greenpeace, διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στη διασφάλιση της περιβαλλοντικής ασφάλειας όλου του κόσμου. Οι κυβερνήσεις των κορυφαίων χωρών του κόσμου σήμερα αναπτύσσουν και υιοθετούν ειδική περιβαλλοντική νομοθεσία.
Άλλα παγκόσμια ζητήματα περιλαμβάνουν:
- ? υπερνίκηση του αυξανόμενου χάσματος σε οικονομικό επίπεδο και κατά κεφαλήν εισόδημα μεταξύ ανεπτυγμένων και αναπτυσσόμενων χωρών με την εξάλειψη της υστέρησης των τελευταίων·
- ? εξάλειψη της πείνας, της φτώχειας και του αναλφαβητισμού στον κόσμο·
- ? αναχαίτιση της ταχείας αύξησης του πληθυσμού («έκρηξη πληθυσμού») στις αναπτυσσόμενες χώρες και εξάλειψη του κινδύνου «ερήμωσης» στις ανεπτυγμένες χώρες·
- ? ασφάλεια περαιτέρω ανάπτυξητην ανθρωπότητα με βασικούς φυσικούς πόρους, συμπεριλαμβανομένων των τροφίμων, των βιομηχανικών πρώτων υλών και των πηγών ενέργειας·
- ? πρόληψη των άμεσων και απομακρυσμένων αρνητικών συνεπειών της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης.
Μερικοί ερευνητές περιλαμβάνουν επίσης μεταξύ των παγκόσμιων προβλημάτων προβλήματα βελτίωσης της υγειονομικής περίθαλψης και της εκπαίδευσης,καθώς προβλήματα των σχέσεων μεταξύ των γενεών(μεταξύ των οποίων ξεχωρίζουν τα προβλήματα της νεολαίας).
Υπό την επίδραση της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης, τα παγκόσμια προβλήματα της εποχής μας επιδεινώνονται ακόμη περισσότερο.
Ένας διεθνής δημόσιος οργανισμός που δημιουργήθηκε με στόχο «την εμβάθυνση της κατανόησης των χαρακτηριστικών της ανθρώπινης ανάπτυξης στην εποχή της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης» είναι ρωμαϊκή λέσχη,που ιδρύθηκε το 1968 από τον Ιταλό οικονομολόγο Aurelio Peccei. Αυτός ο οργανισμός κατά τη δημιουργία του περιλάμβανε 30 χώρες και περισσότερους από 100 επιστήμονες, δημόσια πρόσωπα και επιχειρηματίες. Κύριες δραστηριότητες: συζήτηση και τόνωση της έρευνας για παγκόσμια προβλήματα, βοήθεια στη διαμόρφωση της παγκόσμιας κοινής γνώμης σχετικά με αυτά τα προβλήματα, διάλογος με τους ηγέτες των κρατών. Οι κύριες μορφές εργασίας - ενθάρρυνση ειδικών ερευνητικών έργων. συναντήσεις στις οποίες συζητούνται έργα σχετικής επιστημονικής έρευνας, λαμβάνονται αποφάσεις για τη δημοσίευσή τους. Οι αναφορές της Λέσχης της Ρώμης συνιστώνται σε κυβερνητικές υπηρεσίες και σε παγκόσμιους ηγέτες.
Τα παγκόσμια προβλήματα της εποχής μας έχουν λάβει εξαιρετική βαρύτητα στις αρχές του 21ου αιώνα. λόγω της εξαιρετικά αυξημένης ανισότητας της κοινωνικοοικονομικής, πολιτικής, επιστημονικής, τεχνικής, δημογραφικής, περιβαλλοντικής και πολιτιστικής ανάπτυξης διάφορες χώρες. Σήμερα, τα παγκόσμια προβλήματα της ανθρωπότητας έχουν γίνει σημαντικό αντικείμενο διεπιστημονικής έρευνας.
Προέρχεται από τη λατινική λέξη "globe", δηλ. Γη, η υδρόγειος, και σημαίνει την πλανητική φύση ορισμένων φαινομένων και διεργασιών. Παγκόσμια προβλήματα της ανθρωπότηταςΑυτά είναι προβλήματα που επηρεάζουν ζωτικά συμφέροντα όλων των λαών του πλανήτη. Σε μεγάλο βαθμό, τα προβλήματα αυτά αποτελούν απειλή για την επιβίωση του πλανήτη Γη, για τη διατήρηση της βιόσφαιρας του και ως εκ τούτου απαιτούν επείγουσα λύση με τις προσπάθειες των λαών όλων των χωρών.Τα παγκόσμια προβλήματα της ανθρωπότητας είναι τα ακόλουθα προβλήματα.:
- Οικολογικό πρόβλημα- Διαταραχή του συστήματος αλληλεπίδρασης με τη φύση, εξαντλητικότητα των φυσικών πόρων, μη αναστρέψιμες αλλαγές στο περιβάλλον.
- Η απειλή του θερμοπυρηνικού πολέμου- η κούρσα εξοπλισμών, η ρύπανση που προκαλείται από δοκιμές πυρηνικών όπλων, οι γενετικές συνέπειες αυτών των δοκιμών, η ανεξέλεγκτη ανάπτυξη πυρηνικών τεχνολογιών, η πιθανότητα θερμοπυρηνικής τρομοκρατίας και εκβιασμού τόσο σε διακρατικό επίπεδο όσο και σε επίπεδο εγκληματικών δομών και μεμονωμένων τρομοκρατών.
- Οικονομική κρίση- οικονομικές, χρηματοπιστωτικές, βιομηχανικές κρίσεις, χάσμα στο επίπεδο οικονομική ανάπτυξημεταξύ των αναπτυγμένων χωρών της Δύσης και των αναπτυσσόμενων χωρών του «τρίτου κόσμου».
- δημογραφικό πρόβλημα- Ανώμαλη και ανεξέλεγκτη αύξηση του πληθυσμού στις αναπτυσσόμενες χώρες, με ταυτόχρονη μείωση του πληθυσμού στις ανεπτυγμένες χώρες.
- Κρίση ανθρώπινης επιβίωσης- εξάντληση πόρων τροφίμων, ενέργειας, πόσιμου (γλυκού) νερού, καθαρού αέρα, αποθεμάτων ορυκτών.
- Προβλήματα υγείας- πρόληψη της εξάπλωσης του AIDS, του εθισμού στα ναρκωτικά, του αλκοόλ, του καπνίσματος, της εξάλειψης της πείνας, της φτώχειας και του αναλφαβητισμού στον κόσμο.
- Η κρίση της ανθρώπινης πνευματικότητας- απώλεια ηθικές αξίες, η κατάρρευση των ιδανικών, η εξάρτηση από το αλκοόλ και τα ναρκωτικά.
- Ξεπερνώντας τις άμεσες και μακροπρόθεσμες αρνητικές συνέπειες της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης- επιστημονική και τεχνολογική επανάσταση. Οι αρνητικές συνέπειες του NTR περιλαμβάνουν:
- την καταστροφή της φύσης και την υπονόμευση των φυσικών συνθηκών για την ύπαρξη της κοινωνίας·
- τη δημιουργία νέων τύπων όπλων (ατομικών, υδρογόνου) που αποτελούν απειλή για την ύπαρξη της ανθρωπότητας·
- η επανάσταση των υπολογιστών οδήγησε σε επιδείνωση της όρασης ενός σημαντικού αριθμού του πληθυσμού, σε ψυχικές διαταραχές, σε έλλειψη επικοινωνίας, πρόσθετη νευρική υπερφόρτωση.
- γενικά, το βάρος σε ανθρώπινο σώμααυξημένο στρες, ασθένειες του νευρικού και αγγειακού συστήματος των ανθρώπων.
- Η επίλυση των παγκόσμιων προβλημάτων απαιτεί τις προσπάθειες όλων των χωρών του κόσμου.
- Είναι απαραίτητο να αλλάξει η πορεία ανάπτυξης του σύγχρονου τεχνογενούς πολιτισμού, να επαναπροσανατολιστούν οι άνθρωποι από τις εγκόσμιες, χρηστικές αξίες σε πνευματικές αξίες.
- Είναι απαραίτητο να περιοριστεί η παραγωγή και η κατανάλωση, ο στόχος ενός ατόμου πρέπει να είναι η πνευματική αυτοβελτίωση.
Παγκόσμια προβλήματα - Πρόκειται για ένα σύνολο από τα πιο οξεία παγκόσμια προβλήματα που επηρεάζουν τα ζωτικά συμφέροντα όλης της ανθρωπότητας και απαιτούν συντονισμένες διεθνείς ενέργειες για την επίλυσή τους.
Χαρακτηριστικά των παγκόσμιων προβλημάτων: 1) Να έχουν πλανητικό, παγκόσμιο χαρακτήρα, να επηρεάζουν τα συμφέροντα όλων των λαών του κόσμου. 2) Απειλούν την υποβάθμιση και τον θάνατο όλης της ανθρωπότητας. 3) Χρειάζονται επείγουσες και αποτελεσματικές λύσεις. 4) Απαιτούν συλλογικές προσπάθειες όλων των κρατών, κοινές ενέργειες των λαών.
Αιτίες παγκόσμιων προβλημάτων
Δημιουργούνται παγκόσμια προβλήματα άνιση ανάπτυξη του παγκόσμιου πολιτισμού:
Πρώτον, η τεχνική δύναμη έχει ξεπεράσει το επίπεδο κοινωνικής οργάνωσης που έχει επιτευχθεί και απειλεί να καταστρέψει όλη τη ζωή.
Δεύτερον, η πολιτική σκέψη έχει μείνει πίσω από την πολιτική πραγματικότητα και δεν μπορεί πλέον να τη διαχειριστεί αποτελεσματικά.
Τρίτον, τα κίνητρα για τις δραστηριότητες της κυρίαρχης μάζας των ανθρώπων, οι ηθικές τους αξίες απέχουν πολύ από τις κοινωνικές, περιβαλλοντικές και δημογραφικές επιταγές (γενική ηθική συνταγή) της εποχής.
τέταρτον, οι δυτικές χώρες προηγούνται του υπόλοιπου κόσμου στους οικονομικούς, κοινωνικούς, επιστημονικούς και τεχνικούς τομείς, γεγονός που οδηγεί στη ροή των κύριων πόρων προς αυτές.
Τύποι παγκόσμιων προβλημάτων (ανά τύπο δημοσίων σχέσεων):
1. Η σχέση του ανθρώπου με τη φύση γεννά φυσική και κοινωνικήπαγκόσμια προβλήματα: περιβάλλον, έλλειψη πόρων, ενέργεια, έλλειψη τροφίμων.
Η ιδιαιτερότητα της νεωτερικότητας είναι ότι για να συνεχίσει ένα άτομο την ιστορία του, χρειάζεται να μάθει πώς να συντονίζει τις παγκόσμιες δραστηριότητές του με τις ανάγκες της φύσης.
2. Οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων της κοινωνίας, δηλαδή οι κοινωνικές σχέσεις οδήγησαν στην ανάδυση κοινωνικόςπαγκόσμια προβλήματα: ειρήνη και αφοπλισμός, παγκόσμια κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη, υπέρβαση της υστέρησης των φτωχών χωρών.
3. Η σχέση ανθρώπου και κοινωνίας έχει δώσει αφορμή για ανθρωποκοινωνικήπαγκόσμια προβλήματα: πληθυσμιακή αύξηση, επιστημονική και τεχνολογική πρόοδος, εκπαίδευση και πολιτισμός, υγειονομική περίθαλψη.
Ανθρώπινη κοινωνικοποίηση: σημασία στην ανθρώπινη ζωή, περίοδοι κοινωνικοποίησης, κύριοι παράγοντες.
Ο άνθρωπος είναι κοινωνικό ον. Από τις πρώτες μέρες της ύπαρξής του, περιβάλλεται από το δικό του είδος, που περιλαμβάνεται σε κάθε είδους κοινωνικές αλληλεπιδράσεις. Ένα άτομο αποκτά την πρώτη εμπειρία κοινωνικής επικοινωνίας πριν ακόμα αρχίσει να μιλάει. Όντας μέρος της κοινωνίας, ένα άτομο αποκτά μια συγκεκριμένη υποκειμενική εμπειρία, η οποία γίνεται αναπόσπαστο μέρος της προσωπικότητας. Η κοινωνικοποίηση είναι η διαδικασία και το αποτέλεσμα της αφομοίωσης και της επακόλουθης ενεργητικής αναπαραγωγής της κοινωνικής εμπειρίας από το άτομο. Η διαδικασία της κοινωνικοποίησης είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την επικοινωνία και τις κοινές δραστηριότητες των ανθρώπων.
Στάδια κοινωνικοποίησης.
Σε κάθε κοινωνία, η κοινωνικοποίηση ενός ατόμου έχει χαρακτηριστικά σε διάφορα στάδια. Στην πιο γενική μορφή, τα στάδια της κοινωνικοποίησης μπορούν να συσχετιστούν με την ηλικιακή περιοδοποίηση της ζωής ενός ατόμου. Υπάρχουν διάφορες περιοδοποιήσεις και η παρακάτω δεν είναι γενικά αποδεκτή. Είναι πολύ υπό όρους (ειδικά μετά το στάδιο της εφηβείας), αλλά αρκετά βολικό από κοινωνικοπαιδαγωγική άποψη.
Ένα άτομο στη διαδικασία κοινωνικοποίησης περνά από τα ακόλουθα στάδια: βρεφική ηλικία (από τη γέννηση έως 1 έτους), πρώιμη παιδική ηλικία (1-3 ετών), προσχολική παιδική ηλικία (3-6 ετών), ηλικία δημοτικού σχολείου (6-10 ετών), νεότερη εφηβεία (10-12 ετών), ηλικιωμένη εφηβεία (12-14 ετών), πρώιμη νεανική (15-17 ετών), νεανική (18-23 ετών), νεανική ηλικία (23-30 ετών), πρώιμη ωριμότητα (30-40 ετών), όψιμη ωριμότητα (40-55 ετών), γήρας (55-65 ετών), γήρας (65-70 ετών), μακροζωία (άνω των 70 ετών).
παράγοντες κοινωνικοποίησης.
Η κοινωνικοποίηση προχωρά στην αλληλεπίδραση παιδιών, εφήβων, νεαρών ανδρών με έναν τεράστιο αριθμό ποικίλων συνθηκών που επηρεάζουν περισσότερο ή λιγότερο ενεργά την ανάπτυξή τους. Αυτές οι συνθήκες που επιδρούν σε ένα άτομο ονομάζονται συνήθως παράγοντες. Στην πραγματικότητα, δεν έχουν εντοπιστεί όλοι και έχουν μελετηθεί μακριά από όλα τα γνωστά. Σχετικά με αυτούς τους παράγοντες που μελετήθηκαν, η γνώση είναι πολύ άνιση: πολλά είναι γνωστά για κάποιους, λίγα για άλλους και πολύ λίγα για άλλα. Περισσότερο ή λιγότερο μελετημένες συνθήκες ή παράγοντες κοινωνικοποίησης μπορούν υπό όρους να συνδυαστούν σε τέσσερις ομάδες.
Ο πρώτος είναι οι μεγαπαράγοντες, (μέγα - πολύ μεγάλος, παγκόσμιος) - χώρος, πλανήτης, κόσμος, που σε κάποιο βαθμό μέσω άλλων ομάδων παραγόντων επηρεάζουν την κοινωνικοποίηση όλων των κατοίκων της Γης.
Ο δεύτερος - μακροοικονομικοί παράγοντες (μακρο-μεγάλος) - χώρα, εθνική ομάδα, κοινωνία, κράτος, που επηρεάζουν την κοινωνικοποίηση όλων των κατοικιών σε ορισμένες χώρες (αυτή η επιρροή διαμεσολαβείται έμμεσα από δύο άλλες ομάδες παραγόντων)
Το τρίτο - μεζαεργοστάσιο (μεσο - μεσαίο, ενδιάμεσο), συνθήκες κοινωνικοποίησης μεγάλες ομάδεςάτομα που κατανέμονται: ανά περιοχή και τύπο οικισμού στον οποίο ζουν (περιοχή, χωριό, πόλη, οικισμός). ανήκοντας στο κοινό ορισμένων δικτύων μαζικής επικοινωνίας (ραδιόφωνο, τηλεόραση κ.λπ.)· ανήκοντας σε ορισμένες υποκουλτούρες. Οι μεσοπαράγοντες επηρεάζουν την κοινωνικοποίηση ενός ατόμου τόσο άμεσα όσο και έμμεσα μέσω της τέταρτης ομάδας - μικροπαραγόντων. Αυτά περιλαμβάνουν παράγοντες που επηρεάζουν άμεσα συγκεκριμένα άτομα που αλληλεπιδρούν μαζί τους - οικογένεια και σπίτι, γειτονιά, ομάδες συνομηλίκων, εκπαιδευτικοί οργανισμοί, διάφοροι δημόσιοι, θρησκευτικοί, ιδιωτικοί οργανισμοί, μικροκοινωνία.
Ή 31. Ανθρώπινη κοινωνικοποίηση
Η διαδικασία να γίνεις προσωπικότητα στην κοινωνία, δηλαδή η διαδικασία να γίνεις κοινωνικό «εγώ» ενός ατόμου, ονομάζεται κοινωνικοποίηση. Έξω από την κοινωνία, έξω από την κοινωνική επικοινωνία, δεν μπορεί να υπάρχει άτομο.
Στο πλαίσιο της κοινωνικοποίησης, συνηθίζεται να κατανοείται η αφομοίωση από ένα άτομο της συσσωρευμένης κοινωνικής εμπειρίας, του πολιτισμού, με αποτέλεσμα να εξασφαλίζεται η «καταλληλότητά» του για ζωή στην κοινωνία.
Η κοινωνικοποίηση είναι μια πολύ σημαντική διαδικασία, χωρίς την οποία το άτομο δεν θα ήταν «κατάλληλο» να ζήσει στην κοινωνία. Η κοινωνικοποίηση όχι μόνο δίνει στους ανθρώπους την ευκαιρία να επικοινωνούν μεταξύ τους, να βρουν τη θέση τους στην κοινωνία, αλλά διασφαλίζει επίσης τη διατήρηση της ακεραιότητας της κοινωνίας.
Έτσι, η κοινωνικοποίηση του ατόμου καλύπτει τα κύρια στάδια του κύκλου ζωής του ανθρώπου: παιδική ηλικία, νεότητα, ωριμότητα, γηρατειά. Σε κάθε στάδιο της ζωής, η κοινωνικοποίηση έχει τα δικά της χαρακτηριστικά: πραγματοποιείται πιο εντατικά σε νεαρή ηλικία και σε μεγάλη ηλικία η έντασή της μειώνεται. (Μίλησε επίσης για επτά χρόνια ζωής εκεί, αλλά δεν θυμάμαι τίποτα, αν το έχει κάποιος, παρακαλώ προσθέστε το).
Ο Άγγλος κοινωνιολόγος Anthony Giddens προσδιορίζει τα ακόλουθα μέσα κοινωνικοποίησης:
1. Οικογένεια. Με οποιοδήποτε είδος κουλτούρας, είναι στην οικογένεια που οι γονείς μεταβιβάζουν στο παιδί την εμπειρία, την κουλτούρα που έχουν μάθει στη διαδικασία της δικής τους κοινωνικοποίησης.
2. «Ομάδες ίσων». Κάθε άτομο χρειάζεται μια ομάδα ανθρώπων μεταξύ των οποίων αισθάνεται «ίσος μεταξύ ίσων». Αυτοί είναι, κατά κανόνα, συνομήλικοι, φίλοι της ίδιας ηλικίας, μεταξύ των οποίων το άτομο μαθαίνει κανόνες, κανόνες και πρότυπα συμπεριφοράς. Οι συνομήλικοι ενεργούν ως μεσάζοντες στη διαδικασία μετάβασης από την παιδική ηλικία στην ενηλικίωση.
3. Σχολείο, εκπαιδευτικό σύστημα. Κατευθύνουν την κοινωνικοποίηση σύμφωνα με τους στόχους της κοινωνίας και όχι μόνο ενσταλάζουν νέα γνώση.
4. Εργασία. Αυτό είναι το πιο σημαντικό μέσο κοινωνικοποίησης, στη διαδικασία του οποίου το άτομο αρχίζει να ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις της κοινωνίας.
5. Εκκλησία. Στο παρελθόν καθόριζε και κατεύθυνε την κοινωνικοποίηση, συνέβαλε στη διαμόρφωση του αξιακού πυρήνα του ατόμου. Σήμερα, ο ρόλος του στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης έχει αλλάξει κάπως, αλλά σε πολλές χώρες παραμένει σημαντικός.
6. Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης. Στη σύγχρονη κοινωνία, η σημασία τους δύσκολα μπορεί να υπερεκτιμηθεί. «Θέτουν» τα πρότυπα και το στυλ συμπεριφοράς, ειδικά για τους νέους, επηρεάζουν τη διαμόρφωση του αξιακού πυρήνα του ατόμου.
Η κοινωνικοποίηση πρέπει να διακρίνεται από:
Η προσαρμογή είναι μια χρονικά περιορισμένη διαδικασία προσαρμογής στις νέες συνθήκες.
Η εκπαίδευση είναι μια σκόπιμη επίδραση στην πνευματική σφαίρα και στη συμπεριφορά των ατόμων.
Κατάρτιση, εκπαίδευση - απόκτηση νέων γνώσεων και δεξιοτήτων.
Μεγαλώνοντας είναι η κοινωνιοψυχολογική ανάπτυξη ενός ατόμου σε ένα στενό ηλικιακό εύρος (περίπου από 10 έως 20 ετών).
Η κοινωνικοποίηση δεν περιορίζεται σε καμία από τις διαδικασίες που αναφέρονται παραπάνω, και ταυτόχρονα περιλαμβάνονται στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης ως στοιχεία.
Παγκόσμια προβλήματα της ανθρωπότητας
Για πολλούς αιώνες και ακόμη και χιλιετίες, οι άνθρωποι λύνουν αιώνιες ερωτήσεις σχετικά με το νόημα της ύπαρξής τους, σχετικά με τρόπους βελτίωσης του κόσμου, για τη βελτίωση της φύσης. Η αλλαγή της τρίτης χιλιετίας, η αρχή μιας νέας εποχής έφερε στην ανθρωπότητα τέτοιες ανατροπές και προβλήματα που μέχρι τώρα δεν συγκινούσαν τα μυαλά και τα συναισθήματα των ανθρώπων. Στην πραγματικότητα, πρόκειται για προβλήματα που έχουν συσσωρευτεί σε όλη τη διάρκεια της προηγούμενης ιστορίας, αλλά έχουν αποκτήσει ιδιαίτερη σημασία στη σύγχρονη περίοδο.
Επομένως, σήμερα δεν μιλάμε συχνά για «αιώνια ερωτήματα», αλλά για «απειλές και προκλήσεις». Αυτά τα λόγια ακούγονται από τις σελίδες των εφημερίδων, στις ομιλίες προέδρων, πολιτικών, εκπροσώπων των ΜΜΕ και επιστημόνων.
Κάτω από τις προκλήσεις και τις απειλές, οι ερευνητές κατανοούν το σύνολο των προβλημάτων που επηρεάζουν τους ανθρώπους σε μια συγκεκριμένη εποχή και αποτελούν τη διαφορά αυτής της εποχής. Και η περαιτέρω επιβίωση της ανθρωπότητας μερικές φορές εξαρτάται από το πόσο επιτυχώς οι άνθρωποι καταφέρνουν να βρουν απαντήσεις σε αυτές τις προκλήσεις.
Αυτές οι προκλήσεις δεν μπορούν να αξιολογηθούν με σαφήνεια είτε ως θετικές είτε ως αρνητικές. Αυτό είναι κάτι νέο, άγνωστο, που παρασύρει το παλιό στο πέρασμά του, οδηγεί αναπόφευκτα σε μια αλλαγή σε ξεπερασμένες κοινωνικές δομές, στερεότυπα, αξίες και κατευθυντήριες γραμμές ζωής. Όλες οι παραδοσιακές συμπεριφορές και κανόνες δοκιμάζονται σοβαρά. Και μερικές φορές είναι αυτό το νέο, άγνωστο, κάτι που δεν μαθαίνεται από την εμπειρία των προγόνων, που τρομάζει με την καινοτομία του.
Οι επιστήμονες αναφέρονται σε προκλήσεις- νέα φαινόμενα για την ανθρωπότητα που έχουν θετική σημασία - η ευρεία ανάπτυξη δημοκρατικών τάξεων, η καθιέρωση στην πρακτική των λαών και των κρατών ειρηνικών τρόπων επίλυσης καταστάσεων σύγκρουσης, η διασφάλιση της ελεύθερης και γρήγορης πρόσβασης των ανθρώπων στις πληροφορίες.
Έτσι, στον σύγχρονο πολιτισμένο κόσμο, ο εθνικισμός, ο ρατσισμός, η μισαλλόδοξη στάση απέναντι σε ανθρώπους διαφορετικού χρώματος δέρματος, διαφορετικής κουλτούρας καταδικάζονται παγκοσμίως. Οποιαδήποτε εκδήλωση τέτοιας συμπεριφοράς θεωρείται από τους ανθρώπους ως αγριότητα. Τα θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα και ελευθερίες έχουν αναγνωριστεί παγκοσμίως.
Ταυτόχρονα όμως είναι αδύνατο να μην ξεχωρίσουμε αυτό που εγκυμονεί σοβαρό κίνδυνο για την ανθρωπότητα και απειλεί τα ίδια τα θεμέλια της ύπαρξής της. Σε αντίθεση με τον όρο «προκλήσεις», θα εφαρμόσουμε τον όρο «απειλές» στα χαρακτηριστικά αυτών των φαινομένων. Ο σύγχρονος Ρώσος επιστήμονας R. B. Rybakov ονομάζει τρεις κύριες ομάδες απειλές:
- Απειλές για τη φύση.Αυτές περιλαμβάνουν περιβαλλοντικές και ανθρωπογενείς καταστροφές, περιβαλλοντική ρύπανση με επιβλαβείς εκπομπές, προβλήματα πληθυσμιακής αύξησης.
- Απειλές για την ανθρώπινη υγεία.Αυτή είναι η διανομή φαρμάκων, το AIDS. ΣΤΟ τα τελευταία χρόνιαΑυτά τα προβλήματα γίνονται μια από τις κύριες εθνικές απειλές για τη χώρα μας. Εκτός από τον κίνδυνο για τη σωματική υγεία, η απειλή για την πνευματική υγεία αυξάνεται. το επίπεδο του πολιτισμού πέφτει ραγδαία, η εμπορευματοποίηση γίνεται, η υψηλή τέχνη αντικαθίσταται από φτηνά γραμματόσημα και πλαστά.
- Απειλές για τη σταθερή ανάπτυξη της κοινωνίας.Ο επιστήμονας εντοπίζει ανάμεσά τους διάφορα κοινωνικά δεινά: πείνα, φτώχεια, αναλφαβητισμός, ανεργία. Αυτά τα δεινά πλήττουν όλο και περισσότερο τις υπανάπτυκτες χώρες, τον «νότο του κόσμου».
Μεταξύ των σημαντικότερων απειλών της εποχής μας είναι οι πόλεμοι και η τρομοκρατία.
Υπάρχουν και άλλες ταξινομήσεις αυτών των προκλήσεων, που ονομάζονται επίσης παγκόσμια προβλήματα της σύγχρονης ανθρωπότητας. Είναι χαρακτηριστικά του σύγχρονου κόσμου. Και σε παλαιότερες εποχές υπήρχαν ερωτήματα που μπορούν να ταξινομηθούν ως καθολικά, - αυτά είναι ζητήματα πολέμου και ειρήνης, πείνας, εξάπλωσης τρομερών ασθενειών. Αλλά ποτέ δεν ήταν τόσο οξυμένα ώστε οι άνθρωποι να έχουν ερωτήσεις: να είσαι ή να μην είσαι ανθρωπότητα αύριο; Θα επιζήσει ή θα χαθεί η ανθρώπινη φυλή, καταστρέφοντας μαζί της και τον πράσινο πλανήτη της; Είναι αυτού του είδους το πρόβλημα που ονομάζεται παγκόσμια.
Παγκόσμια προβλήματατης ανθρωπότητας αφορούν όλους τους γήινους, ανεξάρτητα από την κρατική τους ιδιότητα. ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣσυνειδητοποίησε τελικά ότι η Γη δεν είναι τόσο μεγάλη όσο του φαινόταν πριν. Ο κόσμος είναι εύθραυστος, η ζωή του ανθρώπου και όλων των πλασμάτων που ζουν στον πλανήτη μας είναι εύθραυστη. Πολλά πρέπει να λυθούν για να συνεχίσει η ανθρωπότητα την ύπαρξή της. Το φαινόμενο του θερμοκηπίου και η ταχεία εξάντληση των πόρων, ο υπερπληθυσμός σε ορισμένες περιοχές και ο κίνδυνος πυρηνικού πολέμου - όλα αυτά είναι μόνο ένα μικρό μέρος αυτού που απειλεί τη ζωή στη Γη.
Ταξινόμηση παγκόσμιων προβλημάτων.Είναι δυνατή η διάκριση περιβαλλοντικών, κοινωνικών, πολιτικών και οικονομικών προβλημάτων που σχετίζονται με την κατηγορία των παγκόσμιων. Τα περιβαλλοντικά προβλήματα περιλαμβάνουν προβλήματα όπως το φαινόμενο του «θερμοκηπίου», οι «τρύπες του όζοντος», η αποψίλωση των δασών, η ρύπανση της ατμόσφαιρας, τα νερά των ωκεανών, η εξάντληση του εδάφους και πολλά άλλα. Κοινωνικά προβλήματα- πρόκειται για έναν τεράστιο αριθμό αναλφάβητων ανθρώπων, μια δύσκολη δημογραφική κατάσταση και ηθικά και ηθικά προβλήματα. Τα πολιτικά προβλήματα περιλαμβάνουν κυρίως ζητήματα διεθνούς τρομοκρατίας, την απειλή τοπικών πολέμων, τον κίνδυνο ενός παγκόσμιου πολέμου.
Οικονομικά προβλήματα- πρόκειται για την εξάντληση των πόρων και τη διαίρεση του κόσμου σε πόλους οικονομικής ανάπτυξης, τα προβλήματα της προσφοράς τροφίμων και την επιστημονική και τεχνολογική επανάσταση.
Η απειλή της διεθνούς τρομοκρατίας
Η διεθνής τρομοκρατία έχει γίνει ένα από τα κορυφαία παγκόσμια προβλήματα του σύγχρονου κόσμου. Τρόμοςως μέθοδος επίλυσης πολιτικών προβλημάτων δεν προέκυψε στις μέρες μας. Τρομοκρατικές ενέργειες έχουν διαπραχθεί στο μακρινό παρελθόν. Στην επιστήμη υπό τρομοκρατίααναφέρεται στη μέθοδο με την οποία μια οργανωμένη ομάδα ή κόμμα επιδιώκει να επιτύχει τους δεδηλωμένους στόχους της κυρίως μέσω της συστηματικής χρήσης βίας. Οι ίδιες οι έννοιες «τρομοκρατία» και «τρομοκράτης» εμφανίστηκαν στα τέλη του 18ου αιώνα. Σύμφωνα με έναν από τους Γάλλους επεξηγηματικά λεξικά, οι Ιακωβίνοι χρησιμοποιούσαν συχνά αυτή την έννοια σε σχέση με τον εαυτό τους - και πάντα με θετική χροιά. Ωστόσο, ήδη κατά τη Γαλλική Επανάσταση, η λέξη «τρομοκράτης» απέκτησε προσβλητική σημασία, μετατρέποντας σε συνώνυμο του «εγκληματία». Στη συνέχεια, ο όρος έλαβε μια ευρύτερη ερμηνεία και άρχισε να σημαίνει οποιοδήποτε σύστημα διακυβέρνησης βασισμένο στο φόβο. Μέχρι πολύ πρόσφατα, η λέξη «τρομοκρατία» χρησιμοποιούνταν πολύ ευρέως και σήμαινε όλο το φάσμα των διαφορετικών αποχρώσεων βίας.
Τρομοκρατία- βίαιη επιρροή στους ανθρώπους με σκοπό τον εκφοβισμό τους και την επίτευξη της υλοποίησης των σχεδίων τους.
Οι τρομοκρατικές ενέργειες έχουν πάντα δημόσιο χαρακτήρα και πραγματοποιούνται με στόχο να επηρεάσουν την κοινωνία ή τις αρχές.
Οι μελετητές του τρόμου διακρίνουν τρία κύρια στάδια στην ιστορία της ανάπτυξης της τρομοκρατίας.
Πρώτο στάδιοκαλύπτει την περίοδο μέχρι τα μέσα του 20ού αιώνα, όταν οργανώνονταν και πραγματοποιούνταν τρομοκρατικές ενέργειες κυρίως από μικρές ομάδες συνωμότων ή μοναχικών. Σύμφωνα με τα λόγια του Αλμπέρ Καμύ, ήταν «χειροτεχνική τρομοκρατία».
Η ιστορία της Ρωσίας γνωρίζει παραδείγματα αυτού του είδους πολιτικού τρόμου. Τα πιο δυνατά από αυτά είναι η εξάλειψη του Τσάρου Αλέξανδρου Β' το 1881 από την ομάδα Narodnaya Volya, η απόπειρα δολοφονίας των υπουργών Εσωτερικών D. Sipyagin και V. Plehve, η δολοφονία του πρωθυπουργού P. Stolypin. Η τρομοκρατική ενέργεια -η δολοφονία από ένα μέλος της σερβικής εθνικιστικής οργάνωσης G. Princip του Αυστριακού διαδόχου του θρόνου Φραντς Φερδινάνδος- χρησίμευσε ως πρόσχημα για την έναρξη του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου.
Δεύτερη φάσηστην ιστορία της τρομοκρατίας συνδέεται με την περίοδο του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και του Ψυχρού Πολέμου, όταν ο τρόμος άρχισε να χρησιμοποιείται ενεργά σε κρατικό επίπεδο. Όχι μόνο ξεχωριστές ομάδες συνωμοτών, πολιτικά κόμματακαι κινήματα, αλλά και ολόκληρα κράτη άρχισαν να χρησιμοποιούν μεθόδους τρόμου για να πολεμήσουν τους αντιπάλους τους. Έτσι, στην εποχή του Ψυχρού Πολέμου, η τρομοκρατική δραστηριότητα ως μέσο αγώνα ενθαρρύνθηκε από τις κυβερνήσεις των δύο υπερδυνάμεων - των ΗΠΑ και της ΕΣΣΔ.
Και τελικά στο τρίτο στάδιο, δηλαδή στη σύγχρονη εποχή ο τρόμος έχει ξεπεράσει τα όρια των κρατών. Έχει αποκτήσει παγκόσμιο, διεθνικό χαρακτήρα. Ο τρόμος είναι πλέον ένα αναπόσπαστο σύστημα που συνδυάζει μεγάλους οικονομικούς πόρους, τη δυνατότητα ροής και χρήσης τους σε διάφορες περιοχές του κόσμου, την πιο ισχυρή υποστήριξη πληροφοριών, ένα ενιαίο δίκτυο - έναν ιστό που καλύπτει ολόκληρο τον κόσμο. Ο τρόμος έχει γίνει ένα μέσο όχι μόνο πολιτικής πίεσης σε ορισμένα κράτη, αλλά και μια οικονομία που σας επιτρέπει να λαμβάνετε σημαντικό εισόδημα. Σήμερα είναι αδιανόητο να λυθούν τα ζητήματα της καταπολέμησης της τρομοκρατίας στο πλαίσιο μιας ή περισσότερων χωρών - αυτό είναι ένα έργο που απαιτεί τη μέγιστη συγκέντρωση των προσπαθειών πολλών χωρών και λαών.
Χαρακτηριστικό της τρομοκρατίας σήμερα είναι η χρήση από τρομοκρατικές οργανώσεις και ομάδες των ιδιαίτερων χαρακτηριστικών της σύγχρονης κοινωνίας. Αυτά, αναμφίβολα, περιλαμβάνουν μια σημαντική επιρροή στη δύναμη της κοινής γνώμης, την ανάπτυξη των μέσων μαζικής ενημέρωσης που επικεντρώνονται στην αντανάκλαση των αισθήσεων, τη συνήθεια των περισσότερων ανθρώπων στις ανεπτυγμένες χώρες για μια ήρεμη ζωή σε αφθονία.
Οι Ρώσοι ερευνητές D. Gusev, O. Matveychev, R. Khazeev και S. Chernakov τονίζουν: «Ό,τι σύνθημα κι αν βάζει ένας τρομοκράτης, είναι έμπειρος και προϊόν παγκοσμιοποίησης. Οι κύριες αρχές της παγκοσμιοποίησης: 1) πρέπει να ακούγονται όλοι. 2) Θα πρέπει να υπάρχει χώρος για δηλώσεις. Τρομοκράτης είναι αυτός που πιστεύει ότι δεν ακούγεται και δεν λαμβάνεται υπόψη στην επικοινωνία και την πράξη. Ως εκ τούτου, παίρνει το λόγο και όλος ο «κόσμος της δημοσιότητας» σπεύδει κοντά του. Τρομοκρατία σήμερα - πώς εργο ΤΕΧΝΗΣσαν παράσταση, σαν εικόνα. Συμβαίνει μπροστά στο φακό εκατοντάδων χιλιάδων φωτογραφικών και κινηματογραφικών μηχανών. Είναι δυνατό μόνο όπου υπάρχουν αυτές οι κάμερες και αυτή η δημοσιότητα. Δηλαδή στον πολιτισμένο κόσμο. Πράγματι, πληροφορίες για τρομοκρατικές ενέργειες παρουσιάζονται στα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων και σε όλα τα δελτία ειδήσεων. Οι ενέργειες των τρομοκρατών έχουν ως στόχο να κάνουν τους ανθρώπους να σταματήσουν να υποστηρίζουν ένα κράτος που δεν είναι σε θέση να διασφαλίσει την ασφάλεια των πολιτών του.
Αυτές οι συνθήκες οδήγησαν στο γεγονός ότι σήμερα οι τρομοκράτες προτιμούν να μην καταπατούν τη ζωή ηγετών, πολιτικών, αλλά να συλλαμβάνουν ομήρους ή να καταστρέφουν όσο το δυνατόν περισσότερους αθώους ανθρώπους. απλοί άνθρωποι«εκτός της μάζας». Η ψυχολογική επίδραση τέτοιων εγκλημάτων είναι πολύ σημαντική. Ας δούμε τις γραμμές ενός από τα άρθρα της εφημερίδας: «Είναι τρομακτικό να οδηγείς το μετρό, να πετάς με αεροπλάνο, να πηγαίνεις σε θέατρα και αίθουσες συναυλιών, είναι τρομακτικό να χαλαρώνεις στο σπίτι σου το βράδυ μετά από μια εργάσιμη μέρα… ". Αυτός ακριβώς είναι ο σκοπός των ενεργειών των σύγχρονων τρομοκρατών. Εκφοβίστε τους ανθρώπους, φυτέψτε φόβο στις καρδιές τους.
τονίζει ο Ρώσος επιστήμονας D. Olshansky διάφορα είδη σύγχρονης τρομοκρατίας: 1) πολιτικός(με στόχο να επηρεάσουν άμεσα τους πολιτικούς ηγέτες και τις αποφάσεις τους, ίσως να τους εξαλείψουν). 2) ενημερωτική(άμεσο, συχνά βίαιο, αντίκτυπο στην ψυχή και τη συνείδηση των ανθρώπων προκειμένου να σχηματιστούν οι απαραίτητες απόψεις και κρίσεις, η διάδοση ορισμένων «τρομακτικών» φημών). οικονομικός(οικονομικές ενέργειες που εισάγουν διακρίσεις με στόχο την άσκηση πίεσης στους ανταγωνιστές, που μπορεί να περιλαμβάνουν τόσο μεμονωμένες εταιρείες όσο και κράτη)· κοινωνικός(οικιακό) (καθημερινός εκφοβισμός που μπορεί να συναντήσουμε στο δρόμο, στο σχολείο, στην καθημερινότητα π.χ. από «skinheads», εκβιαστές που τρομοκρατούν τις μικρές επιχειρήσεις).
Όλα αυτά τα είδη τρομοκρατίας συνδέονται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο - αποτελούν απειλή για τις ζωές των ανθρώπων και οδηγούν στη διάδοση του φόβου στον πληθυσμό. «Οι τρομοκράτες είναι ικανοί να αλλάξουν την κοινωνική ατμόσφαιρα με τον πιο σοβαρό τρόπο, σπέρνοντας φόβο, αβεβαιότητα και δυσπιστία στους θεσμούς της εξουσίας. Οι ενέργειές τους μπορεί να είναι ιδιαίτερα καταστροφικές για τα δημοκρατικά κράτη, όπου ο εκνευρισμός και η αγανάκτηση των πολιτών μπορεί κάλλιστα να εκφραστεί υποστηρίζοντας στις εκλογές εκείνου του οποίου η μόνη υπόσχεση θα είναι ο τερματισμός της τρομοκρατίας», σημειώνει ο Ρώσος επιστήμονας L. Ya. Gozman. Μπορεί να ειπωθεί ότι ως αποτέλεσμα των ενεργειών των τρομοκρατών, συχνά υπάρχει μια αλλαγή στην πορεία της κυβέρνησης, μια αλλαγή στους κυβερνητικούς κύκλους.
Η τρομοκρατία έχει κάνει σοβαρές αλλαγές στη ζωή των λαών και των κρατών. Οι συνήθεις συνδέσεις και ο τρόπος ζωής έχουν σπάσει. Αποδεικνύεται ότι το άνοιγμα της κοινωνίας, η εμπιστοσύνη στους πολίτες από το κράτος χρησιμοποιείται ενεργά από τους τρομοκράτες για την επίτευξη των στόχων τους. Ένα σημαντικό πρόβλημα για ένα σύγχρονο κράτος είναι η ανάγκη περιορισμού των δικαιωμάτων και των ελευθεριών ενός ατόμου προκειμένου να αντιμετωπιστεί με μεγαλύτερη επιτυχία η τρομοκρατία. Μετά τις τρομοκρατικές επιθέσεις που συγκλόνισαν ολόκληρο τον κόσμο στις 11 Σεπτεμβρίου 2001 στη Νέα Υόρκη και την Ουάσιγκτον, οι αρχές των ΗΠΑ έλαβαν πρωτοφανή μέτρα ασφαλείας στα αεροδρόμια, εισήγαγαν νέα διαδικασία εισόδου στη χώρα και ενίσχυσαν τον έλεγχο των πολιτών. Στα αεροδρόμια, οι έλεγχοι έχουν ενισχυθεί σημαντικά. Και οι άνθρωποι συνειδητοποίησαν ότι στο όνομα της ασφάλειας, θα έπρεπε να συμφωνήσουν σε αυτούς τους περιορισμούς. Όμως, όπως επισημαίνει το δημοφιλές περιοδικό Business Week, «η επιτήρηση και η επιτήρηση βρίσκονται υπό τον έλεγχο ενός νόμου που απαιτεί από τους πολίτες να γνωρίζουν ότι υπάρχει κάποιο είδος επαλήθευσης και που δίνει στους πολίτες το δικαίωμα να διορθώνουν την παραπληροφόρηση για τον εαυτό τους». Το δίλημμα που αντιμετωπίζει η σύγχρονη κοινωνία, υπό την πίεση της τρομοκρατικής απειλής, είναι «η ελευθερία με αντάλλαγμα την ασφάλεια».
Ένα νέο κύμα τρόμου μεγαλώνει κάθε χρόνο στις αρχές του 21ου αιώνα. Ο σύγχρονος κόσμος έχει βιώσει μια σειρά από σοβαρές τρομοκρατικές επιθέσεις. Η μεγαλύτερη από αυτές ήταν η τρομοκρατική επίθεση στις 11 Σεπτεμβρίου 2001 στη Νέα Υόρκη, η οποία οδήγησε στην κατάρρευση των πύργων του Παγκόσμιου Κέντρου Εμπορίου. Πάνω από 3.000 άνθρωποι πέθαναν κάτω από τα ερείπια των δίδυμων πύργων - άνθρωποι από διάφορες χώρες του κόσμου. Πολλοί άρχισαν να θεωρούν αυτή την τρομοκρατική επίθεση την αρχή μιας νέας εποχής. Το 2004 έγινε τραγικά αξιομνημόνευτο για τους Ισπανούς, όταν τρομοκράτες ανατίναξαν ένα επιβατικό τρένο που έφτανε στο σταθμό Atocha της Μαδρίτης. Η έκρηξη στοίχισε τη ζωή σε περισσότερους από 100 ανθρώπους.
Σημαντική είναι και η πένθιμη λίστα με τα θύματα του τρόμου στη χώρα μας. Τον Σεπτέμβριο του 1999, τρομοκράτες ανατίναξαν σπίτια με πολίτες στη Μόσχα και το Βολγκοντόνσκ. Περίπου 300 άνθρωποι πέθαναν. Μάθαμε μια τρομερή λέξη - εξογόνο. Εκρήξεις σημειώθηκαν σε επιβατικά τρένα, αγορές, στάσεις λεωφορείων.
Τον Οκτώβριο του 2002, στη Μόσχα, το κέντρο θεάτρου στη Ντουμπρόβκα καταλήφθηκε από ληστές. Το όνομα της μουσικής παράστασης "Nord-Ost" έχει γίνει σύμβολο μιας τρομερής τραγωδίας στη σύγχρονη ιστορία της Ρωσίας. Κατά την απελευθέρωση των ομήρων, από τους οποίους ήταν περισσότεροι από 800, πέθαναν περίπου 130 άτομα. 70 άνθρωποι σκοτώθηκαν σε έκρηξη κοντά στο Κυβερνητικό Μέγαρο στο Γκρόζνι. Δεκάδες άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους ως αποτέλεσμα έκρηξης κοντά στο σταθμό του μετρό Tushinskaya στο φεστιβάλ Wings το καλοκαίρι του 2003, κατά τη διάρκεια της έκρηξης ενός αυτοκινήτου στο μετρό της Μόσχας στο σταθμό Avtozavodskaya τον Φεβρουάριο του 2004. Ένα νέο κύμα τρόμου σάρωσε τη χώρα μας τον Αύγουστο-Σεπτέμβριο του 2004. Βομβιστές αυτοκτονίας ανατίναξαν δύο επιβατικά αεροσκάφη με 90 επιβαίνοντες. Έκρηξη κοντά στο σταθμό του μετρό Rizhskaya στοίχισε τη ζωή σε 10 ανθρώπους.
Και η πιο τρομερή τραγωδία, που είναι δύσκολο να περιγραφεί με λόγια, συνέβη στην πόλη Μπεσλάν της Βόρειας Οσετίας, σε ένα σχολείο όπου την 1η Σεπτεμβρίου, την Ημέρα της Γνώσης, περίπου 1.200 άτομα, τα περισσότερα από τα οποία ήταν παιδιά, συνελήφθησαν όμηροι από τρομοκράτες. αγωνιστές. Κατά την απελευθέρωση των ομήρων έχασαν τη ζωή τους 338 άτομα. Ένα τερατώδες έγκλημα που είχε ως αποτέλεσμα τον θάνατο παιδιών! Τι είναι αυτό αν όχι ένας πόλεμος που μας κήρυξαν οι τρομοκράτες και αυτοί που στέκονται πίσω τους και διαθέτουν τεράστιους οικονομικούς πόρους για τις δραστηριότητές τους;
Πώς να αντιμετωπίσετε τον τρόμο; Πώς μπορούμε να αποτρέψουμε να ξανασυμβεί ένας τέτοιος εφιάλτης; Αυτά τα ερωτήματα τίθενται από τους απλούς ανθρώπους, τους στρατιωτικούς και τους αρχηγούς των κορυφαίων κρατών του κόσμου. Ο καθένας από εμάς πρέπει να αναζητήσει απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα. Δυστυχώς, σήμερα η τρομοκρατία ξεπερνά την αντίδραση των λαών και των κρατών. Από πολλές απόψεις, οι δημόσιες και κρατικές δομές αποδείχτηκαν απροετοίμαστες να αποκρούσουν επαρκώς την απειλή από τρομοκράτες. Ο πόλεμος κατά της τρομοκρατίας γίνεται όλος. Και ένα από τα μέτωπά του είναι αυτό που περνά από τη συνείδηση και την καρδιά του καθενός από τους συγχρόνους μας. Εμείς - οι κανονικοί άνθρωποι που προσπαθούμε να διατηρήσουμε και να διατηρήσουμε μια ειρηνική ζωή - είμαστε η συντριπτική πλειοψηφία. Οι τρομοκράτες πολεμούν για τις ψυχές μας, επιδιώκουν να τους ενσταλάξουν φόβο και να αφαιρέσουν την αξιοπρέπεια και τη λογική μας. Στην ομιλία του προς τους πολίτες της Ρωσίας με αφορμή την τραγωδία στο Μπεσλάν, ο Β. Β. Πούτιν είπε: «Έχουμε αντιμετωπίσει κρίσεις, εξεγέρσεις και τρομοκρατικές ενέργειες περισσότερες από μία φορές. Αλλά αυτό που συνέβη τώρα είναι ένα απάνθρωπο, πρωτοφανές ως προς τη σκληρότητά του από τρομοκράτες. Αυτό δεν αποτελεί πρόκληση για τον πρόεδρο, το κοινοβούλιο ή την κυβέρνηση. Αυτή είναι μια πρόκληση για όλη τη Ρωσία. Σε όλο τον λαό μας. Αυτή είναι μια επίθεση στη χώρα μας. Οι τρομοκράτες νομίζουν ότι είναι πιο δυνατοί από εμάς. Ότι θα μπορέσουν να μας εκφοβίσουν με τη σκληρότητά τους, θα μπορέσουν να παραλύσουν τη θέλησή μας και να διαφθείρουν την κοινωνία μας. Και, φαίνεται, έχουμε μια επιλογή - να τους απωθήσουμε ή να συμφωνήσουμε με τους ισχυρισμούς τους. Παραδοθείτε, αφήστε τη Ρωσία να καταστραφεί και να διαλυθεί με την ελπίδα ότι τελικά θα μας αφήσουν ήσυχους... ...Είμαι πεπεισμένος ότι στην πραγματικότητα απλώς δεν έχουμε άλλη επιλογή. ... Όλη η παγκόσμια εμπειρία δείχνει ότι τέτοιοι πόλεμοι, δυστυχώς, δεν τελειώνουν γρήγορα.
Κάτω από αυτές τις συνθήκες, απλά δεν μπορούμε, δεν πρέπει να ζούμε τόσο ανέμελα όπως πριν. Πρέπει να δημιουργήσουμε πολλά περισσότερα αποτελεσματικό σύστημαασφάλειας, να απαιτήσουμε από τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου μας ενέργειες που θα ήταν κατάλληλες για το επίπεδο και το εύρος των αναδυόμενων νέων απειλών.
Το πιο σημαντικό όμως είναι η κινητοποίηση του έθνους μπροστά σε έναν κοινό κίνδυνο. Τα γεγονότα σε άλλες χώρες δείχνουν ότι οι τρομοκράτες λαμβάνουν την πιο αποτελεσματική απόκρουση ακριβώς εκεί που συναντούν όχι μόνο την εξουσία του κράτους, αλλά και μια οργανωμένη, συνεκτική κοινωνία των πολιτών.
Η εγκυρότητα αυτών των λέξεων επιβεβαιώνεται επανειλημμένα από παραδείγματα από την πρόσφατη ιστορία. Αυτό που, αν όχι μια αρνητική στάση απέναντι στους τρομοκράτες από την πλευρά της κοινωνίας, ανάγκασε τις τρομοκρατικές οργανώσεις στη Γερμανία, την Ιταλία, τη Βόρεια Ιρλανδία να εγκαταλείψουν ριζοσπαστικές ενέργειες, οι οποίες πριν από μερικές δεκαετίες τρομοκρατούσαν τους πολίτες. Εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι σε όλο τον κόσμο έχουν εκφράσει τη διαμαρτυρία τους ενάντια στην τρομοκρατία από τις 11 Σεπτεμβρίου 2001. μετά την έκρηξη στον σταθμό Atocha, όλη η Ισπανία, όλη η Ευρώπη, βγήκε στους δρόμους. Περισσότεροι από 130.000 Μοσχοβίτες συμμετείχαν σε συγκέντρωση κατά της τρομοκρατίας τις ημέρες της τραγωδίας στο Μπεσλάν. Και εκατομμύρια Ρώσοι στις 9 Σεπτεμβρίου στις 9 το πρωί (την ώρα που οι τρομοκράτες κατέλαβαν το σχολείο στο Μπεσλάν) τίμησαν τη μνήμη των νεκρών με ενός λεπτού σιγή, με τις κόρνες των αυτοκινήτων τους. Η κοινωνία θρηνεί, αλλά αυτό το πένθος δεν οδηγεί σε αδυναμία και σύγχυση. Οι άνθρωποι ενώνονται, υποστηρίζουν ο ένας τον άλλον, γίνονται πιο δυνατοί από τον πόνο που βιώνουν μαζί.
Παγκόσμια προβλήματα: περιβαλλοντικά, οικονομικά, πολιτικά, κοινωνικά
Μόλυνση του περιβάλλοντος.Προκύπτει λόγω του γεγονότος ότι συνηθίζουμε σε οποιεσδήποτε ενέργειες και όταν μάθουμε πόσο επιβλαβείς είναι, δεν μπορούμε να τις αρνηθούμε. Έτσι οι συνήθειές μας γίνονται εχθροί μας. Η ουσία της ρύπανσης είναι η συσσώρευση επιβλαβών, τοξικών ουσιών (τοξινών) στο περιβάλλον. Επί του παρόντος, αυτή η διαδικασία είναι τόσο έντονη που οι φυσικοί μηχανισμοί καθαρισμού δεν μπορούν να αντιμετωπίσουν την εισροή τοξινών. Και οι συνέπειες της περιβαλλοντικής ρύπανσης θα είναι ότι σε όλα τα φυσικά προϊόντα που θεωρήσαμε ασφαλή, θα εμφανιστούν ουσίες που δημιουργούνται από εμάς και συχνά απειλητικές για τη ζωή. Επιπλέον, η αύξηση της συγκέντρωσης επιβλαβών ουσιών θα οδηγήσει στην εξαφάνιση πολλών ειδών ζώων και φυτών στη Γη.
Ταχεία αύξηση του πληθυσμού.Στα τέλη του 18ου αιώνα, το επίπεδο της ιατρικής περίθαλψης γενικά αυξήθηκε στις ευρωπαϊκές χώρες. Το ποσοστό θνησιμότητας άρχισε να μειώνεται, αλλά το ποσοστό γεννήσεων παρέμεινε στα ίδια επίπεδα. Αυτό οδήγησε σε αύξηση του πληθυσμού. Ωστόσο, στα μέσα του 20ου αιώνα, στις χώρες αυτές σημειώθηκε μείωση του ποσοστού γεννήσεων, με αποτέλεσμα να μειωθεί πολύ η φυσική αύξηση. Μια άλλη εικόνα είναι χαρακτηριστική για τις χώρες που έχουν πλέον το καθεστώς των αναπτυσσόμενων χωρών. Σε αυτές τις χώρες, η ιατρική περίθαλψη έχει βελτιωθεί σημαντικά στα μέσα του 20ού αιώνα. Ταυτόχρονα, το ποσοστό γεννήσεων παρέμεινε υψηλό, με αποτέλεσμα τεράστιοι ρυθμοί πληθυσμιακής αύξησης. Η λεγόμενη «πληθυσμιακή έκρηξη» είναι ένα από τα σημαντικότερα προβλήματα σήμερα. Κατά κανόνα, ένα υψηλό ποσοστό φυσικής αύξησης είναι χαρακτηριστικό των χωρών με υπανάπτυκτη οικονομία, όπου το κράτος δεν μπορεί να παράσχει μια αξιοπρεπή ύπαρξη στον πληθυσμό. Η «πληθυσμιακή έκρηξη» συνδέεται, ειδικότερα, με το γεγονός ότι σε χώρες με παραδοσιακά υψηλή θνησιμότητα και υψηλά ποσοστά γεννήσεων, το επίπεδο της ιατρικής περίθαλψης έχει αυξηθεί. Το ποσοστό θνησιμότητας μειώθηκε, αλλά το ποσοστό γεννήσεων παρέμεινε υψηλό. Τα αποτελέσματα της «πληθυσμιακής έκρηξης» είναι ήδη ορατά σήμερα. Τα εδάφη με πλεόνασμα πληθυσμού υπόκεινται σε καταστροφικές διεργασίες: διάβρωση του εδάφους, αποψίλωση των δασών. οξέα προβλήματα διατροφής, ανθυγιεινές συνθήκες και πολλά άλλα.
Το πρόβλημα του υπερπληθυσμένου «νότου» οφείλεται στο γεγονός ότι η «πληθυσμιακή έκρηξη» συνδέεται με συγκεκριμένες περιοχές: Νοτιοανατολική Ασία, Αφρική, Λατινική Αμερική. Ο λόγος για το υπάρχον πρόβλημα έγκειται στο γεγονός ότι αυτές οι χώρες δεν έχουν επαρκώς ανεπτυγμένες οικονομίες και δεν μπορούν να λύσουν ανεξάρτητα τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν.
Διεθνής διαμάχη.Σε ορισμένες περιοχές του κόσμου, οι διεθνικές αντιθέσεις δεν έχουν ξεπεραστεί πλήρως. πολλοί λαοί δεν μπόρεσαν να δημιουργήσουν τα δικά τους εθνικά κράτη, να αυτοπροσδιοριστούν, και γι' αυτούς το πρόβλημα της εθνικής ταυτότητας είναι πολύ σημαντικό (για παράδειγμα, για τους Κούρδους, ορισμένους βαλκανικούς λαούς και λαούς πρώην ΕΣΣΔ). Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι διαομολογιακές διαμάχες προστίθενται στις διαεθνοτικές διαμάχες: εάν οι λαοί που ζουν κοντά δηλώνουν διαφορετικές θρησκείες, τότε αυτή η γειτονιά συχνά προκαλεί συγκρούσεις, συμπεριλαμβανομένων των ένοπλων. Έτσι, το πρόβλημα της διεθνικής διαμάχης συνδέεται στενά με την ύπαρξη τοπικών συγκρούσεων.
τοπικές συγκρούσεις.Φέρουν μέσα τους, πρώτα απ' όλα, όλες τις φρικαλεότητες και τις καταστροφές του πολέμου. Όμως, εκτός από αυτό, υπάρχει πάντα ο κίνδυνος μια τοπική σύγκρουση να εξελιχθεί σε παγκόσμια, επειδή οι ισχυρές ανεπτυγμένες χώρες μπορούν να λάβουν τις θέσεις των διαφορετικών πλευρών στην επίλυση των συγκρούσεων.
Η απειλή πυρηνικού πολέμου.Υπάρχει σοβαρός κίνδυνος κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών να χρησιμοποιηθούν όπλα μαζικής καταστροφής που βασίζονται στην απόκτηση ενέργειας κατά τη διάρκεια πυρηνικών και θερμοπυρηνικών αντιδράσεων. Πρώτον, η καταστροφική επίδραση τέτοιων όπλων είναι αρκετά μεγάλη χρονικά, δεύτερον, πρακτικά δεν υπάρχει προστασία από αυτά και τρίτον, τα πυρηνικά όπλα που είναι διαθέσιμα σήμερα είναι αρκετά για να καταστρέψουν όλη τη ζωή στη Γη αρκετές φορές. Επιπλέον, μετά τη μαζική χρήση πυρηνικών όπλων, έστω και σε ένα σημείο του πλανήτη, όλοι κινδυνεύουμε από έναν πυρηνικό χειμώνα. Έτσι, τα πυρηνικά όπλα είναι ένας εύκολος τρόπος καταστροφής της ανθρωπότητας. Δεν έχει σημασία ποιος είναι πρώτος, αυτό που έχει σημασία είναι ότι αν κάποιος πατήσει πρώτος το κουμπί, δεν θα γίνει τίποτα άλλο. Γι' αυτό πολλές χώρες υπογράφουν συμβάσεις για την απαγόρευση της χρήσης και της δοκιμής πυρηνικών όπλων.
Μεταξύ των παγκόσμιων πολιτικών προβλημάτων μπορούν να αποδοθούν σε αυτά που παραμένουν στην παγκόσμια σκηνή πόλους εξουσίας, διαφορά συμφερόντων(ΗΠΑ - Ευρώπη - Ρωσία - Ασία-Ειρηνικός), αγώνας για σφαίρες επιρροής.Ο δρόμος προς μια δίκαιη παγκόσμια τάξη είναι ακόμη αρκετά μακρύς.
Ένα από τα προβλήματα είναι διαφορά στα πολιτικά συστήματα.Τα περισσότερα σύγχρονα κράτη έχουν συνειδητοποιήσει πλήρως τα πλεονεκτήματα της δημοκρατίας, η εποχή των ολοκληρωτικών καθεστώτων στη Γη τελειώνει, αλλά αυτό το πρόβλημα δεν έχει ακόμη εξαντληθεί πλήρως - τα αρχικά αποθέματα ολοκληρωτισμού παραμένουν στην Ανατολή (Βόρεια Κορέα, Ιράκ, ορισμένες αφρικανικές χώρες ), πολιτικός εκσυγχρονισμός της Κίνας, της Κούβας, ναι και πολλές χώρες, έχοντας δηλώσει τη δέσμευσή τους στη δημοκρατία, δεν βιάζονται να επιβεβαιώσουν τα λόγια με τις πράξεις.
πρόβλημα διατροφήςείναι η αδυναμία των αναπτυσσόμενων χωρών να θρέψουν πλήρως τους πληθυσμούς τους. Στην πραγματικότητα, το δυναμικό του πλανήτη και οι σύγχρονες τεχνολογίες καθιστούν δυνατή τη διατροφή διπλάσιων ανθρώπων από το σύνολο του πληθυσμού της Γης σήμερα, επιπλέον, ο όγκος της παραγωγής τροφίμων στον κόσμο μπορεί να ικανοποιήσει τις ανάγκες ολόκληρου του πλανήτη. Ωστόσο, για οικονομικούς λόγους, μια λύση «πάρε και μοιράσου» δεν είναι δυνατή.
Εξάντληση πόρων.Προηγουμένως, ένα άτομο μπορούσε να αναπτύξει ήρεμα καταθέσεις, φροντίζοντας μόνο ότι ήταν οικονομικά κερδοφόρο για αυτόν. Αλλά η τρέχουσα κατάσταση δείχνει ότι σύντομα τα ορυκτά απλά θα εξαντληθούν. Έτσι, στο σημερινό επίπεδο παραγωγής, τα αποθέματα πετρελαίου μπορούν να επαρκούν για 100-200 χρόνια. φυσικό αέριο - για 100 χρόνια. Η εξάντληση απειλεί όχι μόνο τους μη ανανεώσιμους πόρους, αλλά και αυτούς που ταξινομούνται ως ανανεώσιμοι.
Χαρακτηρίστηκε από το "Club of Rome" στη δεκαετία του 1970, παραμένει δύσκολο. το πρόβλημα της οικονομικής ανάπτυξης και τα όριά της.
Πνευματικά προβλήματα.Τα παγκόσμια προβλήματα είναι ποικίλα, πολύπλοκα και αντιφατικά. Καλύπτουν ένα ευρύ φάσμα ανθρώπινων σχέσεων και δραστηριοτήτων. Πώς μπορεί ένας άνθρωπος να διατηρήσει την ανθρωπιά του, να παραμείνει ο εαυτός του; Η επίλυση παγκόσμιων προβλημάτων είναι καθήκον όλου του πλανήτη και αυτό απαιτεί ειρηνική, εθελοντική, συνειδητή συνεργασία όλων των ανθρώπων.
Τα προβλήματα της σύγχρονης ανθρωπότητας συνδέονται με την πνευματική ζωή, την υποβάθμιση της «μαζικής κουλτούρας», τη διάβρωση των καθιερωμένων ηθικών, ηθικών κατευθυντήριων γραμμών, την απομάκρυνση των ανθρώπων από τα πραγματικά προβλήματα στον κόσμο των ψευδαισθήσεων που δημιουργούνται από τη μέθη, τη χρήση ειδικών ψυχοτρόπων φαρμάκων. Η επιστημονική και τεχνολογική επανάσταση θέτει περίπλοκα ερωτήματα για την ανθρωπότητα, ειδικά το σύγχρονο στάδιο της - μαζική μηχανογράφηση, πρόοδος προς την επίλυση του προβλήματος της δημιουργίας τεχνητής νοημοσύνης. Η ανθρωπότητα κινδυνεύει να χάσει την πνευματικότητά της, την ικανότητά της να αντιλαμβάνεται, να αισθάνεται και να δημιουργεί ομορφιά. Στον αγώνα για τη διατήρηση του ανθρώπου, οι επιστήμονες συσπειρώθηκαν, δημιουργώντας το κίνημα των «μπλε» (σε αντίθεση με τους «πράσινους» - μαχητές για την υπεράσπιση της φύσης). Αυτό το κίνημα υπερασπίζεται το δικαίωμα ενός ανθρώπου να παραμένει ο εαυτός του, ακόμη και στην εποχή της σύγχρονης τεχνολογίας.
Οι άνθρωποι πρέπει να ακολουθήσουν έναν ενιαίο δρόμο που θα τους βγάλει από την κρίση. Υπάρχουν πολλές απόψεις σε αυτό το μονοπάτι. Ας εξετάσουμε δύο αντίθετες απόψεις για το ποιος πρέπει να είναι ο ρόλος του ανθρώπου στον κόσμο, πόσο σοβαρά είναι πραγματικά τα υπάρχοντα και αναμενόμενα προβλήματα με το περιβάλλον και τους πόρους και πώς να τα λύσουμε.
Οι Νεο-Μαλθουσιανοί (οπαδοί του επιστήμονα του 19ου αιώνα Μάλθους) πιστεύουν ότι εάν συνεχιστούν οι σύγχρονες τάσεις, ο κόσμος θα γίνει ακόμη πιο υπερπληθυσμένος και πιο μολυσμένος και πολλοί τύποι πόρων θα εξαντληθούν. Είναι βέβαιοι ότι μια τέτοια κατάσταση θα οδηγήσει σε σοβαρές πολιτικές και οικονομικές συγκρούσεις και θα αυξήσει την απειλή πυρηνικού και συμβατικού πολέμου καθώς οι πλούσιοι γίνονται πλουσιότεροι και οι φτωχοί φτωχότεροι.
Τα μέλη της αντιπολιτευόμενης ομάδας ονομάζονται Κερκυραίοι. Αυτό το όνομα προέρχεται από τη λέξη κέρας της αφθονίας(λατ.) - "Κεραμοειδής, σύμβολο του πλούτου." Οι περισσότεροι κερκότοποι είναι οικονομολόγοι. Είναι βέβαιοι ότι, εάν συνεχιστούν οι τρέχουσες τάσεις, η οικονομική ανάπτυξη και η τεχνολογική πρόοδος θα δημιουργήσουν μια λιγότερο πολυπληθή, λιγότερο μολυσμένη και πιο πλούσια σε πόρους παγκόσμια κοινότητα.
Οι προχωρημένοι σύγχρονοι επιστήμονες δεν μπορούσαν να μείνουν μακριά από τη συζήτηση και την αναζήτηση τρόπων επίλυσης παγκόσμιων προβλημάτων. Δημιούργησαν μια σειρά από έγκυρους, διεθνείς οργανισμούς που επηρεάζουν την υιοθέτηση σημαντικών πολιτικών αποφάσεων. Μία από αυτές τις οργανώσεις - η «Λέσχη της Ρώμης» - ιδρύθηκε το 1968 για να συζητήσει τα προβλήματα της επιβίωσης του ανθρώπινου πολιτισμού. Για πολλά χρόνια επικεφαλής της Λέσχης της Ρώμης ήταν ο Ιταλός δημόσιος χαρακτήρας Aurelio Peccei. Ήταν ο Peccei που διαμόρφωσε το κύριο καθήκον του οργανισμού - διεξαγωγή έρευνας στον τομέα της οικολογίας, της εξάντλησης των πόρων, της οικονομικής ανάπτυξης, της "δημογραφικής έκρηξης" κ.λπ. Μεταξύ των διοργανωτών είναι ο Eduard Pestel, ένας γνωστός Γερμανός επιστήμονας, ειδικός στη θεωρία της ανάλυσης συστημάτων και των αυτοματοποιημένων μεθόδων ελέγχου . Η πρώτη αναφορά στη Λέσχη της Ρώμης ονομαζόταν Τα Όρια της Ανάπτυξης. Εκπονήθηκε από μια ερευνητική ομάδα με επικεφαλής τον Ντένις και τη Ντονέλα Μέντοους της Μασαχουσέτης Ινστιτούτο τεχνολογίας(ΗΠΑ) και δημοσιεύτηκε το 1972. Η έκθεση κατήγγειλε την αχαλίνωτη αύξηση της παγκόσμιας παραγωγής. Η δεύτερη έκθεση εμφανίστηκε το 1974. ονομαζόταν «Η Ανθρωπότητα στο Σταυροδρόμι». Συντάκτες του ήταν οι Ε. Πέστελ και Μ. Μεσάροβιτς. Σε αυτήν, σε αντίθεση με την πρώτη έκθεση, η «έννοια της οργανικής ανάπτυξης» προβλήθηκε ως πολλά υποσχόμενη για τον ανθρώπινο πολιτισμό, στην οποία ο κόσμος παρομοιαζόταν με έναν ζωντανό οργανισμό, όπου κάθε περιοχή έχει τις δικές της λειτουργίες στο πλαίσιο ενός ενιαίου συνόλου.
Η τρίτη έκθεση προς τη Λέσχη της Ρώμης συντάχθηκε από τον γνωστό Ολλανδό οικονομολόγο J. Tinberger και την ομάδα του. Ονομάστηκε Rebuilding the International Order, ή RIO. Το έργο RIO προήλθε από την ιδέα της αλληλεξάρτησης όλων των χωρών και των λαών, την ανάγκη για αλλαγές στους κοινωνικοοικονομικούς, πολιτικούς και πολιτιστικούς τομείς και τη διαμόρφωση μιας νέας παγκόσμιας τάξης. Σκοπός αυτής της εντολής είναι, συντονίζοντας τα συμφέροντα όλων των χωρών, τόσο των αναπτυγμένων όσο και των αναπτυσσόμενων, να δημιουργήσει ένα αποτελεσματικό σύστημα ρύθμισης διεθνείς σχέσεις: πρέπει να λυθεί το πρόβλημα των κρατών πιστωτών και των κρατών οφειλετών. Όσοι από αυτούς, καταρχήν, δεν είναι σε θέση να πληρώσουν τα χρέη που έχουν συσσωρευτεί επί δεκαετίες άνισης ύπαρξης στην παγκόσμια αγορά, θα πρέπει να διαγραφούν. Η κούρσα των εξοπλισμών πρέπει να σταματήσει. Όλες οι προσπάθειες πρέπει να κατευθύνονται προς ορθολογική χρήσητους πόρους της Γης, τη διατήρηση της φυσικής ισορροπίας, την επίτευξη από όλους τους ανθρώπους στη Γη ενός αξιοπρεπούς βιοτικού επιπέδου.
