Ιδιοκτησία δημοσίων και θρησκευτικών οργανώσεων, φιλανθρωπικών και άλλων ιδρυμάτων, ενώσεων νομικών προσώπων. Οργανωτικές και νομικές μορφές μη κερδοσκοπικού οργανισμού Θρησκευτικές οργανώσεις φιλανθρωπικών σωματείων

Στις 29 Οκτωβρίου πραγματοποιήθηκε στη Μόσχα το τρίτο διεθνές φόρουμ «Religion and Peace». Ο Επίσκοπος Παντελεήμων, Πρόεδρος του Συνοδικού Τμήματος Φιλανθρωπίας, μίλησε στην ενότητα αφιερωμένη στο θέμα «Θρησκευτικές φιλανθρωπικές οργανώσεις στη Ρωσία και στον κόσμο». Συνόψισε τα αποτελέσματα κοινωνικές δραστηριότητεςΡωσική Ορθόδοξη Εκκλησία για το τελευταίο τέταρτο του αιώνα.

«Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, αυτό γίνεται από τους ανθρώπους όχι από φόβο τιμωρίας, αλλά με την κατανόηση ότι ο άνθρωπος είναι πλασμένος καθ’ ομοίωσιν του Θεού. Όπως ο Θεός στην ουσία του είναι αγάπη, έτσι και ο άνθρωπος στην ουσία του είναι αγάπη, μαρτύρησε ο εφημέριος Ο Παναγιώτατος Πατριάρχης. «Ένας άνθρωπος πρέπει να ζει ερωτευμένος, αυτή είναι η κύρια χαρά της ζωής, εδώ βρίσκει ο άνθρωπος την πληρότητα της ύπαρξής του».

Σύμφωνα με τον Επίσκοπο Παντελεήμονα, η φιλανθρωπία ήταν πάντα αναπόσπαστο μέρος της εκκλησιαστικής ζωής. Τον 20ο αιώνα, με την έλευση της σοβιετικής εξουσίας, οι εκκλησιαστικές φιλανθρωπικές δραστηριότητες απαγορεύτηκαν, αλλά αυτή η προσπάθεια να σπάσει η παράδοση απέτυχε: η Εκκλησία συνέχισε να κάνει φιλανθρωπικό έργο κρυφά.

«Το 1991, όταν η Εκκλησία απέκτησε επιτέλους την ελευθερία, είχαμε και πάλι την ευκαιρία να συμμετάσχουμε ελεύθερα στην κοινωνική υπηρεσία», είπε ο Επίσκοπος Παντελεήμων. Σύμφωνα με τον ίδιο, αρχικά επρόκειτο κυρίως για ιδιωτικές πρωτοβουλίες μεμονωμένων ενοριών και κοινοτήτων που προέκυψαν σε διάφορες πόλεις και με διάφορες μορφές: βοήθεια σε αστέγους, ορφανά, εθελοντισμός σε νοσοκομεία.

Το κοινωνικό σύστημα του κράτους τη δεκαετία του 1990 ήταν σε πολύ δύσκολη κατάσταση: δεν υπήρχαν αρκετά φάρμακα, προϊόντα υγιεινής και προσωπικό για τη φροντίδα των ασθενών στα νοσοκομεία. Εθελοντές, αδερφές του ελέους, που ήρθαν στα νοσοκομεία, έδειξαν την αγάπη που τόσο έλειπε για όσους είχαν ανάγκη, θυμήθηκε ο αρχιεπίσκοπος.

«Το βασικό στάδιο στην ανάπτυξη της κοινωνικής διακονίας της Εκκλησίας ήταν το έτος 2011, όταν με την ευλογία του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Κυρίλλου εμφανίστηκαν θέσεις κοινωνικών λειτουργών σε κάθε μεγάλη ενορία», είπε ο Επίσκοπος Παντελεήμων. Αυτή η απόφαση της ιεραρχίας κατέστησε δυνατή τη μεταφορά της κοινωνικής βοήθειας της εκκλησίας σε ένα ριζικά νέο, συστημικό επίπεδο.

Ολόκληρη η Εκκλησία άρχισε να ασχολείται με τη φιλανθρωπία: ξεκινώντας από τον Παναγιώτατο Πατριάρχη, ο οποίος συμμετέχει προσωπικά στις υποθέσεις του ελέους, και τελειώνοντας με τους ενορίτες των εκκλησιών, τόνισε ο Επίσκοπος Παντελεήμων.

«Κάθε Χριστούγεννα και Πάσχα, καθώς και άλλες μέρες, κατά τις επισκέψεις του στις μητροπόλεις, ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Κύριλλος επισκέπτεται κοινωνικά και ιατρικά ιδρύματα, έρχεται σε όσους χρειάζονται βοήθεια, βιώνουν στερήσεις και ταλαιπωρίες», είπε ο εξομολογητής της Ορθόδοξης λειτουργίας. Έλεος, τονίζοντας ότι το προσωπικό παράδειγμα του Παναγιωτάτου Πατριάρχη είναι πολύ σημαντικό για ολόκληρη τη Ρωσική Εκκλησία.

«Πριν από αρκετά χρόνια υπήρχε μόνο ένα εκκλησιαστικό καταφύγιο για γυναίκες σε δύσκολες καταστάσεις ζωής στη Ρωσία. Για 5 τα τελευταία χρόνιαΈχουν δημιουργηθεί 26 νέα καταφύγια από το Καλίνινγκραντ έως το Γιούζνο-Σαχαλίνσκ. Σήμερα υπάρχουν 27 από αυτά στο έδαφος της Ρωσίας», δήλωσε ο επικεφαλής του Συνοδικού Τμήματος.

Και στο εγγύς μέλλον μπορεί να είναι ακόμη περισσότεροι. Φέτος, στο πλαίσιο της κατεύθυνσης «Κοινωνική υπηρεσία» του διαγωνισμού επιχορήγησης «Ορθόδοξη Πρωτοβουλία», εισήχθη ειδική υποψηφιότητα «Καταφύγια για εγκύους», σημείωσε ο Επίσκοπος Παντελεήμων. Οι υποψήφιοι θα μπορούν να λάβουν μέχρι εκατομμύρια ρούβλιανα ανοίξει ένα νέο κέντρο βοήθειας και να υποστηρίξει τον πρώτο χρόνο λειτουργίας του. Ο διαγωνισμός έλαβε 43 νέες αιτήσεις για τη δημιουργία καταφυγίων για μέλλουσες μητέρες.

Ένας άλλος σημαντικός τομέας της κοινωνικής εργασίας της εκκλησίας είναι η βοήθεια των ατόμων με αναπηρία. «Το 1991 εμφανίστηκε η πρώτη κοινότητα κωφών στη Μόσχα, η οποία για πρώτη φορά άρχισε να κάνει λειτουργίες στη νοηματική γλώσσα», είπε ο Επίσκοπος Παντελεήμων. «Τώρα σε 50 εκκλησίες στη Ρωσία γίνεται δουλειά με κωφούς και άτομα με προβλήματα ακοής, σε 9 ενορίες σιτίζονται κωφοί τυφλοί». Επιπλέον, το Συνοδικό Τμήμα, μαζί με την Πανρωσική Εταιρεία Κωφών, οργάνωσαν περιφερειακά μαθήματα για τη διδασκαλία της νοηματικής γλώσσας σε κληρικούς.

«Βοηθάμε οικογένειες με παιδιά με αναπηρία και ενήλικες με αναπηρία», σημείωσε επίσης στην έκθεσή του ο Επίσκοπος Παντελεήμων. «Περισσότερα από 50 τέτοια έργα έχουν ανοίξει στη Ρωσία και πρόσφατα άνοιξε στη Μόσχα το πρώτο μη κρατικό ορφανοτροφείο στη χώρα για παιδιά με αναπηρία με σοβαρές πολλαπλές αναπτυξιακές αναπηρίες, το Ορφανοτροφείο Αγίας Σοφίας». Σήμερα, χάρη στην ατομική φροντίδα και προσοχή, αυτά τα παιδιά, που θεωρούνταν τα πιο βαριά, έχουν μάθει να περπατούν τακτικά, να τρώνε και να περπατούν μόνα τους. Επιπλέον, όλα τα παιδιά φέτος πήγαν σχολείο.

«Εδώ και 25 χρόνια, η βοήθειά μας προς τους άστεγους έχει αλλάξει ριζικά», είπε ο επικεφαλής του Συνοδικού Τμήματος. - Για δέκα χρόνια, το λεωφορείο Mercy έτρεχε γύρω από τη Μόσχα, το οποίο παρέλαβε άστεγους στο κρύο - εκατοντάδες άνθρωποι πέθαναν στους δρόμους της Μόσχας τον χειμώνα - και κυριολεκτικά έσωσε τη ζωή τους. Σήμερα η κατάσταση έχει αλλάξει προς το καλύτερο. Το Τμήμα Κοινωνικής Προστασίας της πόλης της Μόσχας διοργάνωσε «Κοινωνική Περιπολία» και το ποσοστό θνησιμότητας μεταξύ των αστέγων μειώθηκε σημαντικά. Αυτό μας επέτρεψε να στραφούμε στην πρόληψη των αστέγων».

Σήμερα ο αριθμός αυξάνεται κέντρα αποκατάστασηςκαι καταφύγια αστέγων, σημείωσε επίσης ο Επίσκοπος Παντελεήμων. Εδώ και 25 χρόνια έχουν δημιουργηθεί 72 καταφύγια αστέγων, 56 σημεία διανομής και 11 λεωφορεία ελέους.

Ο αριθμός των αδελφοτήτων του ελέους αυξάνεται επίσης. Στα μέσα της δεκαετίας του 1990 υπήρχαν 10-15 αδελφότητες, αλλά σήμερα υπάρχουν αδελφότητες στις περισσότερες επισκοπές. Είναι ενωμένοι στον Σύλλογο. Αυτή τη στιγμή υπάρχουν περίπου 400 αδελφότητες στη βάση δεδομένων του Συλλόγου.

Τρομερά προβλήματα για τη σύγχρονη Ρωσία είναι ο αλκοολισμός και ο εθισμός στα ναρκωτικά. Τα τελευταία 25 χρόνια, η Εκκλησία άνοιξε 70 κέντρα αποκατάστασης για τοξικομανείς, εμφανίστηκαν νέα στοιχεία του συστήματος βοήθειας: πρωτοβάθμιες αίθουσες υποδοχής, Ορθόδοξες ομάδες υποστήριξης, προγράμματα παρακίνησης εξωτερικών ασθενών και διαμερίσματα προσαρμογής. Σήμερα, υπάρχουν 232 εκκλησιαστικά έργα στα οποία βοηθούνται οι τοξικομανείς και οι συγγενείς τους, υπενθύμισε ο πρόεδρος του Συνοδικού Τμήματος.

«Ένα ολόκληρο σύστημα έχει χτιστεί για να συνοδεύει ένα άτομο που έχει αποφασίσει να εγκαταλείψει το αλκοόλ ή τα ναρκωτικά», είπε ο Επίσκοπος Παντελεήμων, σημειώνοντας ότι η Εκκλησία ασχολείται ενεργά με την πρόληψη του αλκοολισμού και την προώθηση της νηφαλιότητας. Με πρωτοβουλία της Εκκλησίας σε πολλές περιοχές φέτος ήταν η Ημέρα Νηφαλιότητας στις 11 Σεπτεμβρίου.

Επιπλέον, το Συνοδικό Τμήμα παρέχει δωρεάν κοινωνική υπηρεσία μέσω Διαδικτύου. Κορυφαίοι ειδικοί στον τομέα της κοινωνικής εργασίας μοιράζονται την εμπειρία τους στο διαδίκτυο. Κάθε χρόνο, περισσότερα από 1.000 άτομα συμμετέχουν σε διαδικτυακά εκπαιδευτικά σεμινάρια και μαθήματα εξ αποστάσεως εκπαίδευσης. Χάρη σε αυτό, κατά μέσο όρο 150-200 νέα κοινωνικά έργα εμφανίζονται ετησίως σε διάφορες περιοχές της Ρωσίας και σε άλλες χώρες του κοντινού εξωτερικού. Στην εκπαίδευση συμμετέχουν τόσο εκκλησιαστικοί όσο και κοσμικοί κοινωνικοί λειτουργοί.

Το Συνοδικό Τμήμα Φιλανθρωπίας διαθέτει ένα καλά οργανωμένο σύστημα για την αντιμετώπιση μεγάλων καταστάσεων έκτακτης ανάγκης. «Με τον καιρό, η Εκκλησία έγινε ένας από τους πιο σημαντικούς συντονιστές βοήθειας προς τα θύματα στη χώρα: περίπου 8.000 εθελοντές συμμετείχαν στο έργο», είπε ο Επίσκοπος Παντελεήμων. «Πολλοί ιερείς και αδελφές του ελέους έχουν εκπαιδευτεί από το Υπουργείο Εκτάκτων Καταστάσεων και είναι έτοιμοι να πάνε στο σημείο το συντομότερο δυνατό για να βοηθήσουν τους ανθρώπους». Ο επικεφαλής του Συνοδικού Τμήματος σημείωσε ιδιαίτερα τις εκστρατείες εκκλησιαστικής βοήθειας προς τα θύματα των πλημμυρών στο Κριμσκ, την Άπω Ανατολή, το Αλτάι, τη Χακάσια και την Τρανμπαϊκαλία, καθώς και σε άλλες χώρες, για παράδειγμα, στη Σερβία και τις Φιλιππίνες.

«Ένας σημαντικός τομέας του έργου μας έχει γίνει η βοήθεια προς τους αμάχους που επλήγησαν από τη στρατιωτική σύγκρουση στη νοτιοανατολική Ουκρανία», δήλωσε ο Επίσκοπος Παντελεήμων. - Με την ευλογία του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Κυρίλλου, λειτουργούν από το καλοκαίρι του 2014 το αρχηγείο της εκκλησίας για τη βοήθεια των προσφύγων, τηλεφωνική γραμμή, σημεία ανθρωπιστικής βοήθειας και εκκλησιαστικά καταφύγια. Συγκεντρώθηκαν περισσότερα από 130 εκατομμύρια ρούβλια, περίπου 120 εκατομμύρια έχουν ήδη δαπανηθεί. σχετικά με αυτή τη βοήθεια δημοσιεύονται στον ιστότοπό μας, ούτε μια δεκάρα δεν πάει χαμένη. Μόνο στη Μόσχα, περισσότεροι από 20 χιλιάδες πρόσφυγες που χρειάζονταν βοήθεια απευθύνθηκαν στα κεντρικά γραφεία της εκκλησίας.

Η ανθρωπιστική βοήθεια αποστέλλεται τακτικά σε άπορους πολίτες στη νοτιοανατολική Ουκρανία. Από τα τέλη Δεκεμβρίου 2014, το Συνοδικό Τμήμα Φιλανθρωπίας έστειλε στη νοτιοανατολική Ουκρανία, γεγονός που κατέστησε δυνατή την παροχή τροφής για περισσότερα από 80 χιλιάδες άτομα. Υπηρεσία Τύπου του Τμήματος Συνοδικής Φιλανθρωπίας

Ένας μη κερδοσκοπικός οργανισμός μπορεί να δημιουργηθεί σε διάφορες οργανωτικές και νομικές μορφές. Η συγκεκριμένη επιλογή μορφής εξαρτάται από τους στόχους για τους οποίους συγκροτείται ο μη κερδοσκοπικός οργανισμός, τις σχέσεις του με τους ιδρυτές, πιθανές πηγές χρηματοδότησης και άλλους λόγους.

Ο Αστικός Κώδικας της Ρωσικής Ομοσπονδίας και ο νόμος "Περί μη κερδοσκοπικών οργανισμών" ορίζουν τις ακόλουθες οργανωτικές και νομικές μορφές μη κερδοσκοπικών οργανισμών:

Δημόσιοι και θρησκευτικοί οργανισμοί (σύλλογοι):

Κοινότητες Ιθαγενών Λαών Ρωσική Ομοσπονδία;

Κοινωνίες Κοζάκων;

καταναλωτικοί συνεταιρισμοί·

State Corporation;

Κρατική εταιρεία·

Ιδιωτικές εγκαταστάσεις:

Πολιτεία, δημοτικά ιδρύματα.

Οργανισμός που χρηματοδοτείται από το κράτος.

Μη κερδοσκοπικές συνεργασίες.

Αυτόνομοι μη κερδοσκοπικοί οργανισμοί.

Ενώσεις νομικών προσώπων (σωματεία και σωματεία).

Οι δημόσιες και θρησκευτικές οργανώσεις (σύλλογοι) αναγνωρίζονται ως εθελοντικές ενώσεις πολιτών που, σύμφωνα με τη διαδικασία που ορίζει ο νόμος, έχουν ενωθεί με βάση τα κοινά τους συμφέροντα για την ικανοποίηση πνευματικών ή άλλων μη υλικών αναγκών.

Οι κοινότητες των αυτόχθονων πληθυσμών της Ρωσικής Ομοσπονδίας αναγνωρίζονται ως μορφές αυτοοργάνωσης προσώπων που ανήκουν στους αυτόχθονες πληθυσμούς της Ρωσικής Ομοσπονδίας και ενώνονται σύμφωνα με τις αρχές συγγένειας (οικογένεια, φυλή) και (ή) εδαφικές-γειτονικές αρχές, προκειμένου να προστατεύσουν τον αρχικό τους βιότοπο, να διατηρήσουν και να αναπτύξουν παραδοσιακούς τρόπους ζωής, διαχείρισης, χειροτεχνίας και πολιτισμού.

Οι κοινωνίες των Κοζάκων αναγνωρίζονται ως μορφές αυτοοργάνωσης πολιτών της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ενωμένοι στη βάση ενός κοινού συμφέροντος για την αναβίωση των Ρώσων Κοζάκων, την προστασία των δικαιωμάτων τους, τη διατήρηση του παραδοσιακού τρόπου ζωής, διαχείρισης και κουλτούρας των Ρώσων Κοζάκοι. Οι κοινωνίες των Κοζάκων δημιουργούνται με τη μορφή αγροκτημάτων, χωριού, πόλης, περιφέρειας (yurt), περιφέρειας (τμήμα) και στρατιωτικών κοινωνιών Κοζάκων, των οποίων τα μέλη, με τον προβλεπόμενο τρόπο, αναλαμβάνουν υποχρεώσεις να εκτελούν κρατική ή άλλη υπηρεσία.

Το Ταμείο αναγνωρίζεται ως μη κερδοσκοπικός οργανισμός χωρίς μέλη, που ιδρύθηκε από πολίτες και (ή) νομικά πρόσωπα με βάση εθελοντικές εισφορές περιουσίας και επιδιώκοντας κοινωνικούς, φιλανθρωπικούς, πολιτιστικούς, εκπαιδευτικούς ή άλλους κοινωνικά χρήσιμους σκοπούς.

Μια κρατική εταιρεία είναι ένας μη κερδοσκοπικός οργανισμός χωρίς μέλη, που ιδρύθηκε από τη Ρωσική Ομοσπονδία βάσει εισφοράς περιουσίας και δημιουργήθηκε για την εκτέλεση κοινωνικών, διαχειριστικών ή άλλων κοινωνικά χρήσιμων λειτουργιών.

Μια κρατική εταιρεία είναι ένας μη κερδοσκοπικός οργανισμός που δεν είναι μέλος και δημιουργήθηκε από τη Ρωσική Ομοσπονδία με βάση εισφορές περιουσίας για την παροχή δημόσιων υπηρεσιών και την εκτέλεση άλλων λειτουργιών χρησιμοποιώντας κρατική περιουσία βάσει διαχείρισης καταπιστεύματος.

Μια μη κερδοσκοπική εταιρική σχέση είναι ένας μη κερδοσκοπικός οργανισμός με βάση τα μέλη που ιδρύθηκε από πολίτες και (ή) νομικά πρόσωπα για να βοηθήσει τα μέλη του στην εκτέλεση δραστηριοτήτων που στοχεύουν στην επίτευξη ορισμένων στόχων, ο οποίος έχει το δικαίωμα να διεξάγει επιχειρηματικές δραστηριότητες που αντιστοιχούν στους στόχους για τις οποίες δημιουργήθηκε, εκτός από περιπτώσεις, εάν η μη εμπορική εταιρεία αποκτούσε την ιδιότητα του αυτορυθμιζόμενου οργανισμού.

Ένα ιδιωτικό ίδρυμα είναι ένας μη κερδοσκοπικός οργανισμός που δημιουργείται από τον ιδιοκτήτη (πολίτη ή νομικό πρόσωπο) για να εκτελεί διευθυντικές, κοινωνικο-πολιτιστικές ή άλλες λειτουργίες μη εμπορικού χαρακτήρα. Η περιουσία ενός ιδιωτικού ιδρύματος είναι μαζί του με το δικαίωμα της επιχειρησιακής διαχείρισης.

Τα κρατικά, δημοτικά ιδρύματα είναι ιδρύματα που ιδρύθηκαν από τη Ρωσική Ομοσπονδία, συστατική οντότητα της Ρωσικής Ομοσπονδίας και δήμο. Τα είδη των κρατικών, δημοτικών ιδρυμάτων είναι αυτόνομα, δημοσιονομικά και κρατικά.

Το δημοσιονομικό ίδρυμα είναι ένας μη κερδοσκοπικός οργανισμός που ιδρύθηκε από τη Ρωσική Ομοσπονδία, μια συστατική οντότητα της Ρωσικής Ομοσπονδίας ή έναν δήμο για την εκτέλεση εργασιών, την παροχή υπηρεσιών προκειμένου να διασφαλιστεί η εφαρμογή των εξουσιών που προβλέπονται από τη νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, αντίστοιχα, κρατικών αρχών (κρατικών φορέων) ή τοπικής αυτοδιοίκησης στους τομείς της επιστήμης, της εκπαίδευσης, της υγείας, του πολιτισμού, της κοινωνικής προστασίας, της απασχόλησης, του φυσικού πολιτισμού και του αθλητισμού, καθώς και σε άλλους τομείς.

Αυτόνομος μη κερδοσκοπικός οργανισμός είναι ένας μη κερδοσκοπικός οργανισμός που δεν έχει μέλη και ιδρύθηκε για να παρέχει υπηρεσίες στον τομέα της εκπαίδευσης, της υγείας, του πολιτισμού, της επιστήμης, του δικαίου, του φυσικού πολιτισμού και του αθλητισμού και άλλους τομείς.

Για το συντονισμό των επιχειρηματικών τους δραστηριοτήτων, καθώς και για την εκπροσώπηση και την προστασία κοινών περιουσιακών συμφερόντων, οι εμπορικοί οργανισμοί μπορούν, κατόπιν συμφωνίας μεταξύ τους, να δημιουργούν ενώσεις με τη μορφή ενώσεων ή ενώσεων που είναι μη κερδοσκοπικοί οργανισμοί. Εάν, με απόφαση των συμμετεχόντων, ανατεθεί στην ένωση (σωματείο) η άσκηση επιχειρηματικών δραστηριοτήτων, μια τέτοια ένωση (σωματείο) μετατρέπεται σε επιχειρηματική εταιρεία ή εταιρική σχέση ή μπορεί να δημιουργήσει μια επιχειρηματική εταιρεία για την άσκηση επιχειρηματικών δραστηριοτήτων ή τη συμμετοχή σε μια τέτοια εταιρεία. Οι μη κερδοσκοπικοί οργανισμοί μπορούν να ενωθούν εθελοντικά σε ενώσεις (σωματεία) μη κερδοσκοπικών οργανισμών. Η ένωση (σωματείο) μη κερδοσκοπικών οργανώσεων είναι μη κερδοσκοπικός οργανισμός. Τα μέλη μιας ένωσης (σωματείου) διατηρούν την ανεξαρτησία τους και τα δικαιώματα ενός νομικού προσώπου. Το σωματείο (σωματείο) δεν ευθύνεται για τις υποχρεώσεις των μελών του. Τα μέλη ενός σωματείου (σωματείου) φέρουν επικουρική ευθύνη για τις υποχρεώσεις αυτού του σωματείου (σωματείου) στο ποσό και με τον τρόπο που ορίζεται στα συστατικά του έγγραφα. Το όνομα του σωματείου (σωματείου) πρέπει να περιέχει ένδειξη του κύριου αντικειμένου δραστηριότητας των μελών αυτού του σωματείου (σωματείου) με τη συμπερίληψη των λέξεων «σύλλογος» ή «σωματείο».

Έτσι, η νομοθεσία προβλέπει διάφορες οργανωτικές και νομικές μορφές μη κερδοσκοπικών οργανισμών. Η επιλογή της μορφής εξαρτάται από τους στόχους για τους οποίους συγκροτείται ο μη κερδοσκοπικός οργανισμός, τις σχέσεις του με τους ιδρυτές, τις πιθανές πηγές χρηματοδότησης και μια σειρά από άλλους λόγους.

23. Δημόσιοι και θρησκευτικοί οργανισμοί (σύλλογοι)

Δημόσιοι και θρησκευτικοί οργανισμοί (σύλλογοι)Αναγνωρίζονται οι εθελοντικές ενώσεις πολιτών που δημιουργούνται με τον τρόπο που ορίζει ο νόμος βάσει των κοινών τους συμφερόντων για την κάλυψη πνευματικών και άλλων μη υλικών αναγκών (άρθρο 117 του Αστικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας).

Οι δραστηριότητες των δημόσιων οργανισμών ρυθμίζονται από ομοσπονδιακούς νόμους "Περί Δημοσίων Ενώσεων", "Περί πολιτικών κομμάτων", "Σχετικά με φιλανθρωπικές δραστηριότητες και φιλανθρωπικές οργανώσεις" κ.λπ., θρησκευτικές ενώσεις - από τον ομοσπονδιακό νόμο "Περί ελευθερίας συνείδησης και θρησκευτικών ενώσεων". .

Οι διαφορές μεταξύ δημόσιων οργανισμών και ενώσεων δεν καθορίζονται από το νόμο. Ωστόσο, αυτές οι έννοιες οριοθετούνται στον Νόμο «Περί Δημοσίων Σωματείων», ο οποίος αναγνωρίζει έναν δημόσιο οργανισμό ως μια από τις μορφές δημόσιας ένωσης μαζί με ένα δημόσιο κίνημα, ένα δημόσιο ταμείο, ένα δημόσιο ίδρυμα και έναν φορέα δημόσιας ερασιτεχνικής παράστασης.

Οι θρησκευτικές ενώσεις μπορούν να δημιουργηθούν με τη μορφή θρησκευτικών ομάδων και θρησκευτικών οργανώσεων. Ταυτόχρονα, μια θρησκευτική ομάδα δεν έχει δικαιώματα νομικού προσώπου. Κοινό χαρακτηριστικό των δημόσιων και θρησκευτικών οργανώσεων (ενώσεων) είναι η ενότητα των συμφερόντων των προσώπων που ενώνονται σε αυτές τις οργανώσεις: δημιουργούνται για να καλύψουν τις πνευματικές ανάγκες των ενωμένων προσώπων. Ωστόσο, αυτό δεν αποκλείει τη δυνατότητα παροχής υλικής υποστήριξης σε μέλη ή μεμονωμένες ομάδες πολιτών. Για παράδειγμα, τα σωματεία καλλιτεχνών, αρχιτεκτόνων παρέχουν στα μέλη τους χώρους για εργαστήρια, οργανώνουν εκθέσεις κ.λπ.

Η νομοθεσία επιτρέπει σε δημόσιους και θρησκευτικούς οργανισμούς (συλλόγους) να ασκούν επιχειρηματικότητα, αλλά μόνο για την επίτευξη των στόχων για τους οποίους δημιουργήθηκαν και αντιστοιχούν σε αυτούς τους στόχους. Έτσι, σύμφωνα με τον Ομοσπονδιακό Νόμο «Περί Μη Εμπορικών Οργανισμών», οι δημόσιοι και θρησκευτικοί οργανισμοί (ενώσεις) έχουν το δικαίωμα να συμμετέχουν σε επιχειρηματικές εταιρείες και ετερόρρυθμες εταιρείες ως συνεισφέροντες, αποκτώντας χρεόγραφακαι να τα πουλήσουν, να ασκήσουν άλλες δραστηριότητες που αποφέρουν κέρδος. Οι ομοσπονδιακοί νόμοι για ορισμένους τύπους οργανισμών ενδέχεται να θεσπίζουν περιορισμούς στην εφαρμογή της επιχειρηματικότητας. Για παράδειγμα, ο νόμος «Περί φιλανθρωπικών δραστηριοτήτων και φιλανθρωπικών οργανώσεων» απαγορεύει στις φιλανθρωπικές οργανώσεις να δημιουργούν επιχειρηματικές εταιρείες από κοινού με άλλα πρόσωπα.

Στο πλαίσιο των δημόσιων και θρησκευτικών οργανώσεων, κατά κανόνα, οι πολίτες της Ρωσικής Ομοσπονδίας ενώνονται. Ωστόσο, οι διατάξεις ειδικών ομοσπονδιακών νόμων διευρύνουν σημαντικά αυτόν τον κανόνα.

Έτσι, ο νόμος «Για την ελευθερία της συνείδησης και τις θρησκευτικές ενώσεις» επεκτείνει το δικαίωμα του συνεταιρίζεσθαι για θρησκευτικούς λόγους σε αλλοδαπούς πολίτες, καθώς και σε απάτριδες που βρίσκονται νόμιμα στην επικράτεια της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Επιπλέον, ο ομοσπονδιακός νόμος επιτρέπει τη συμμετοχή σε δημόσιες ενώσεις και νομικά πρόσωπα, αλλά μόνο σε εκείνα που λειτουργούν με τη μορφή δημόσιας ένωσης.

Ο καταστατικός χάρτης χρησιμεύει ως το ιδρυτικό έγγραφο των δημόσιων και θρησκευτικών οργανώσεων.

Οι δημόσιες και θρησκευτικές ενώσεις μπορεί να υπάρχουν με τη μορφή νομικών προσώπων ή να ασκούν τις δραστηριότητές τους χωρίς κρατική εγγραφή (για παράδειγμα, θρησκευτικές ομάδες).

Στην τελευταία περίπτωση δεν αποκτούν την ιδιότητα του νομικού προσώπου.

Όταν δημιουργείται ένας δημόσιος ή θρησκευτικός οργανισμός (σύλλογος), διαμορφώνεται η περιουσιακή του βάση. Ένας δημόσιος και θρησκευτικός οργανισμός (σύλλογος) μπορεί να κατέχει περιουσία που αποκτήθηκε ή δημιουργήθηκε με δικά του κεφάλαια, εισόδους και συνδρομές μελών, δωρεές πολιτών ή νομικών προσώπων, που μεταβιβάστηκε από το κράτος, ελήφθη για άλλους λόγους που επιτρέπει ο νόμος. Σύμφωνα με το Νόμο «Για την ελευθερία της συνείδησης και τις θρησκευτικές ενώσεις», η μεταβίβαση ιδιοκτησίας σε θρησκευτικές οργανώσεις για λειτουργική χρήση θρησκευτικών κτιρίων και κατασκευών με συναφή οικόπεδακαι άλλη θρησκευτική περιουσία, η οποία είναι κρατική ή δημοτική ιδιοκτησία, εκτελείται δωρεάν. Ο νόμος δεν επιτρέπει κατάσχεση αξιώσεων πιστωτών θρησκευτικής οργάνωσης για κινητά και ακίνητα λειτουργικού σκοπού.

Τα μέλη δημοσίων και θρησκευτικών οργανώσεων δεν έχουν κανένα δικαίωμα ιδιοκτησίας σε σχέση με τους οργανισμούς που έχουν δημιουργήσει. Από την άποψη αυτή, η περιουσία που μεταβιβάζεται στην ιδιοκτησία οργανισμών, συμπεριλαμβανομένων των συνδρομών μέλους, δεν επιστρέφεται στους ιδρυτές και τους συμμετέχοντες. Τα μέλη δημοσίων και θρησκευτικών οργανώσεων δεν ευθύνονται για τις υποχρεώσεις της οργάνωσης, όπως και οι οργανώσεις δεν ευθύνονται για τα χρέη των ιδρυτών και των συμμετεχόντων τους. Μετά την εκκαθάριση δημόσιων και θρησκευτικών οργανώσεων, η περιουσία που απομένει μετά την ικανοποίηση των απαιτήσεων των πιστωτών μεταξύ των συμμετεχόντων (μελών) αυτών των οργανώσεων δεν διανέμεται, αλλά μεταβιβάζεται σε άλλους οργανισμούς που δημιουργήθηκαν για την επίτευξη των ίδιων στόχων με αυτούς που εκκαθαρίστηκαν.

Δημόσιοι και θρησκευτικοί οργανισμοί (σύλλογοι)

Οι δημόσιες και θρησκευτικές οργανώσεις (σύλλογοι) είναι εθελοντικές ενώσεις πολιτών που βασίζονται στα κοινά τους συμφέροντα για την κάλυψη πνευματικών ή άλλων μη υλικών αναγκών.

Χαρακτηριστικά αυτής της οργάνωσης:
- μη εμπορική
- έχουν το δικαίωμα να ασκούν επιχειρηματικές δραστηριότητες για την επίτευξη των θεσμοθετημένων στόχων·
- Οι πολίτες-συμμετέχοντες δεν διατηρούν την κυριότητα της μεταβιβαζόμενης περιουσίας.
- οι πολίτες-συμμετέχοντες δεν ευθύνονται για τις υποχρεώσεις του οργανισμού και ο οργανισμός - για τις υποχρεώσεις των μελών του.
Αυτές οι οργανώσεις περιλαμβάνουν πολιτικά κόμματα, συνδικάτα και θρησκευτικές ενώσεις.
Τα χαρακτηριστικά αυτής ή εκείνης της ένωσης ρυθμίζονται από τους σχετικούς νόμους: με ημερομηνία 19 Μαΐου 1995 N 82-FZ "Σχετικά με τις δημόσιες ενώσεις" * (6), με ημερομηνία 11 Ιουλίου 2001 N 95-FZ "Σχετικά με τα πολιτικά κόμματα" * (7) , με ημερομηνία 26 Σεπτεμβρίου 1997 N 125-FZ "Σχετικά με την ελευθερία της συνείδησης και τις θρησκευτικές ενώσεις" * (8), 27 Νοεμβρίου 2002 N 156-FZ "Σχετικά με τις ενώσεις εργοδοτών" * (9), 11 Αυγούστου 1995 N 135 - FZ "Σχετικά με τις φιλανθρωπικές δραστηριότητες και τις φιλανθρωπικές οργανώσεις" * (10), κ.λπ.
Εκπαίδευση δημόσιοι σύλλογοι :
- ιδρύονται από πολίτες που έχουν συμπληρώσει την ηλικία των 18 ετών·
- ο αριθμός των ιδρυτών πρέπει να είναι τουλάχιστον τρία άτομα.
- ιδρυτές μπορεί να είναι νομικά πρόσωπα - δημόσιοι σύλλογοι.
Ο δημόσιος σύλλογος θεωρείται συσταθείς από τη στιγμή που λαμβάνεται απόφαση για τη σύστασή του, την έγκριση του καταστατικού του και τη συγκρότηση των οργάνων διοίκησης στη γενική συνέλευση.
Μια δημόσια ένωση αποκτά τη δικαιοπρακτική ικανότητα ενός νομικού προσώπου από τη στιγμή της κρατικής εγγραφής στις δικαστικές αρχές.
Το καταστατικό πρέπει να περιέχει:
- το όνομα, οι στόχοι της δημόσιας ένωσης, η νομική της μορφή.
- τη δομή της δημόσιας ένωσης, τα όργανα διοίκησης και ελέγχου·
- προϋποθέσεις και διαδικασία για την απόκτηση και την απώλεια της ιδιότητας μέλους, τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις των μελών της ένωσης·
- πηγές σχηματισμού Χρήματακαι άλλα ακίνητα·
- διαδικασία αναδιοργάνωσης και (ή) εκκαθάρισης δημόσιας ένωσης ·
- άλλες πληροφορίες που ορίζονται από το νόμο.
Η αναδιοργάνωση και εκκαθάριση δημόσιου σωματείου γίνεται με απόφαση της γενικής συνέλευσης ή με δικαστική απόφαση. Η περιουσία που απομένει μετά την εκκαθάριση του σωματείου κατευθύνεται στους σκοπούς που προβλέπει το καταστατικό.
Οι θρησκευτικοί σύλλογοι δημιουργούνται με τη μορφή θρησκευτικών ομάδων ή θρησκευτικών οργανώσεων.
θρησκευτική ομάδα- μια εθελοντική ένωση ανθρώπων που δημιουργήθηκε με σκοπό την κοινή ομολογία και διάδοση της πίστης, χωρίς κρατική εγγραφή και απόκτηση δικαιοπρακτικής ικανότητας νομικού προσώπου.

θρησκευτική οργάνωση- μπορεί να δημιουργηθεί εθελοντικός σύλλογος ανθρώπων που έχει δημιουργηθεί με σκοπό την κοινή ομολογία και διάδοση της πίστης, εγγεγραμμένος κατά τον καθορισμένο τρόπο ως νομικό πρόσωπο:
- πολίτες που έχουν συμπληρώσει την ηλικία των 18 ετών·
- Αποτελείται από τουλάχιστον 10 άτομα·
- πολίτες που διαμένουν μόνιμα στην περιοχή.
Μια θρησκευτική οργάνωση λειτουργεί βάσει καταστατικού, ο οποίος πρέπει να περιέχει:
- όνομα, τοποθεσία, είδος θρησκευτικής οργάνωσης, θρησκεία.
- στόχοι, στόχοι και κύριες μορφές δραστηριότητας.
- τη διαδικασία για τη δημιουργία και τον τερματισμό των δραστηριοτήτων·
- πηγές σχηματισμού κεφαλαίων και άλλης περιουσίας του οργανισμού ·
- τη δομή του οργανισμού, τα διοικητικά του όργανα, τη διαδικασία συγκρότησης και τις αρμοδιότητές τους.
άλλες πληροφορίες που ορίζονται από το νόμο.
Η κρατική εγγραφή των θρησκευτικών ενώσεων πραγματοποιείται στα όργανα της δικαιοσύνης.

Ο συνδυασμός αυτών των θεμάτων των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας σε μια κατηγορία ταξινόμησης εξηγείται από το γεγονός ότι στο νόμο όλοι ταξινομούνται ως μη κερδοσκοπικοί οργανισμοί με τις επακόλουθες συνέπειες. Επιπλέον, ο ίδιος ο νομοθέτης δεν έχει αποφασίσει ακόμη με σαφήνεια σχετικά με το εάν υπάρχει μια γενική έννοια σύμφωνα με την οποία θα μπορούσαν να συνοψιστούν όλοι οι αναφερόμενοι τύποι νομικών προσώπων ως υποκείμενα των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας. Αυτοί οι οργανισμοί, τα ταμεία, οι ενώσεις συγκαταλέγονται μεταξύ τέτοιων νομικών προσώπων για τα οποία οι ιδρυτές τους (συμμετέχοντες) δεν έχουν δικαιώματα ιδιοκτησίας. Η διάταξη αυτή καθορίζεται με τη μορφή γενικής στην παράγραφο 3 του άρθρου. 48 του Αστικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας και προσδιορίζεται σε σχέση με δημόσιες και θρησκευτικές οργανώσεις στην παράγραφο 2 του άρθρου. 117 του Αστικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Ο σύλλογος μπορεί επίσης να κατέχει ιδρύματα, εκδοτικούς οίκους, μέσα μαζικής ενημέρωσης που δημιουργούνται και αποκτώνται με έξοδα του σωματείου σύμφωνα με τους καταστατικούς του σκοπούς.

Ο ομοσπονδιακός νόμος μπορεί να καθορίζει είδη περιουσίας που, για λόγους κρατικής και δημόσιας ασφάλειας ή σύμφωνα με διεθνείς συνθήκες, δεν μπορούν να ανήκουν σε ένωση.

Τα δημόσια ταμεία μπορούν να ασκούν τις δραστηριότητές τους βάσει διαχείρισης καταπιστεύματος (ρήτρα 4 του άρθρου 209 του Αστικού Κώδικα). Σε αυτές τις περιπτώσεις, το ταμείο, ως ιδιοκτήτης, μεταβιβάζει την περιουσία του σε διαχείριση καταπιστεύματος σε άλλο πρόσωπο (καταπιστευματοδόχος). Η μεταβίβαση της περιουσίας σε διαχείριση καταπιστεύματος δεν συνεπάγεται αλλαγή ιδιοκτησίας. Ο διαχειριστής υποχρεούται να διαχειρίζεται το ακίνητο προς όφελος του ιδιοκτήτη ή τρίτου (δικαιούχου) που ορίζει αυτός.

Οι πηγές σύστασης της περιουσίας του σωματείου περιλαμβάνουν τις εισφορές εισόδου και τα μέλη. εθελοντικές εισφορές και δωρεές· έσοδα από διαλέξεις, εκθέσεις, λοταρίες, δημοπρασίες, αθλητικές και άλλες εκδηλώσεις που πραγματοποιούνται σύμφωνα με το καταστατικό· επιχειρηματικό εισόδημα? συναλλαγές αστικού δικαίου· εξωτερική οικονομική δραστηριότητα· άλλες αποδείξεις που δεν απαγορεύονται από το νόμο.

Δημόσιοι σύλλογοι των οποίων οι καταστατικοί χάρτες προβλέπουν τη συμμετοχή σε εκλογές και δημοψηφίσματα με τον τρόπο που ορίζει η νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας μπορούν να δέχονται δωρεές με τη μορφή μετρητών και άλλης περιουσίας για δραστηριότητες που σχετίζονται με την προετοιμασία και τη διεξαγωγή εκλογών μόνο με τον τρόπο που ορίζει η Ομοσπονδιακός νόμος "για τα πολιτικά κόμματα" και η νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας για τις εκλογές.

Ο νόμος ορίζει τα υποκείμενα των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας σε δημόσιους οργανισμούς, δημόσιες κινήσεις, δημόσια ταμεία και φορείς δημόσιας ερασιτεχνικής παράστασης. Στους δημόσιους οργανισμούς, υποκείμενα του δικαιώματος ιδιοκτησίας είναι αυτοί οι ίδιοι οι οργανισμοί, οι οποίοι έχουν δικαιώματα νομικής οντότητας. Κάθε μεμονωμένο μέλος αυτού του οργανισμού δεν δικαιούται μερίδιο στην περιουσία του.

Σε έναν δημόσιο οργανισμό του οποίου οι δομικές υποδιαιρέσεις λειτουργούν βάσει ενός ενιαίου καταστατικού αυτού του οργανισμού, ιδιοκτήτης του ακινήτου είναι ο οργανισμός στο σύνολό του. Οι διαρθρωτικές υποδιαιρέσεις, εφόσον αναγνωρίζονται ως νομικά πρόσωπα, έχουν το δικαίωμα λειτουργικής διαχείρισης του ακινήτου που τους εκχωρήθηκε από τον ιδιοκτήτη. Εάν ένας δημόσιος οργανισμός συνδυάζει τις εδαφικές του οργανώσεις σε μια ένωση (ένωση), τότε η ένωση είναι ο ιδιοκτήτης της περιουσίας που χρησιμοποιείται για τα συμφέροντα του δημόσιου οργανισμού στο σύνολό του και οι εδαφικές οργανώσεις είναι οι ιδιοκτήτες της περιουσίας τους. Υποκείμενα ιδιοκτησίας αναγνωρίζονται σε περίπτωση εγγραφής τους ως νομικά πρόσωπα και ενώσεις όπως δημόσια κινήματα, δημόσια ταμεία και φορείς δημόσιας ερασιτεχνικής παράστασης. Όλοι τους είναι μη μέλη. Σε ό,τι αφορά τις δημόσιες κινήσεις και τα δημόσια ταμεία, προβλέπεται ότι για λογαριασμό τους τα δικαιώματα του ιδιοκτήτη ασκούνται από τα μόνιμα όργανα διοίκησης τους που ορίζονται στο καταστατικό.

Ταυτόχρονα, μπορεί να είναι και κάτοχοι του ακινήτου που δημιούργησαν και (ή) απέκτησαν με άλλους νόμιμους τρόπους. Έτσι, μπορούν να γίνουν ιδιοκτήτες περιουσίας που έλαβαν κληρονομικά ή με τη μορφή δώρου (δωρεά).

Εάν έχει παραχωρηθεί σε δημόσιο ίδρυμα το δικαίωμα να ασκεί δραστηριότητες που παράγουν εισόδημα, τότε τα εισοδήματα που προέρχονται από αυτό και τα περιουσιακά στοιχεία που αποκτήθηκαν εις βάρος τους βρίσκονται στην ανεξάρτητη διάθεση του ιδρύματος και καταγράφονται σε χωριστό ισολογισμό. Έτσι, το ακίνητο μπορεί να βρίσκεται σε λειτουργική διαχείριση, στην ιδιοκτησία και στην ανεξάρτητη διάθεση δημόσιου ιδρύματος. Το δικαίωμα της λειτουργικής διαχείρισης και το δικαίωμα ανεξάρτητης διάθεσης περιουσίας συγκαταλέγονται στα περιορισμένα εμπράγματα δικαιώματα.

Οι μη εμπορικοί οργανισμοί περιλαμβάνουν επίσης φιλανθρωπικές οργανώσεις που μπορούν να δημιουργηθούν με τη μορφή δημόσιων οργανισμών (συλλόγων), ιδρυμάτων, ιδρυμάτων και με άλλες μορφές. Η φιλανθρωπική οργάνωση είναι μη κυβερνητική. Οι ιδρυτές του δεν μπορούν να είναι κρατικές αρχές και φορείς τοπικής αυτοδιοίκησης, ούτε κρατικές και δημοτικές επιχειρήσεις και ιδρύματα. Μπορεί να είναι ή να μην βασίζονται σε ένταξη.

Οι θρησκευτικές οργανώσεις μπορούν να χρησιμοποιούν περιουσία που τους παρέχεται από κρατικούς, δημοτικούς, δημόσιους και άλλους οργανισμούς και πολίτες και, κατά συνέπεια, αποτελεί κρατική ή δημοτική περιουσία ή ιδιωτική περιουσία πολιτών ή νομικών προσώπων.

Η μεταβίβαση σε θρησκευτικές οργανώσεις σε κυριότητα ή χρήση για λειτουργικούς σκοπούς θρησκευτικών κτιρίων και κατασκευών με οικόπεδα που σχετίζονται με αυτά και άλλη περιουσία θρησκευτικού σκοπού, η οποία είναι κρατική ή δημοτική ιδιοκτησία, πραγματοποιείται δωρεάν.

Οι θρησκευτικές οργανώσεις, για την επίτευξη των καταστατικών τους στόχων, έχουν το δικαίωμα να δημιουργούν πολιτιστικούς και εκπαιδευτικούς οργανισμούς, εκπαιδευτικά και άλλα ιδρύματα, καθώς και να δημιουργούν δικές τους επιχειρήσεις. Για ιδρύματα που δημιουργούνται από θρησκευτική οργάνωση, η περιουσία εκχωρείται με βάση το δικαίωμα της επιχειρησιακής διαχείρισης και για τις επιχειρήσεις - με βάση την οικονομική διαχείριση.

Ο Νόμος για την Ελευθερία της Συνείδησης και για τις Θρησκευτικές Ενώσεις δεν προβλέπει τη μεταβίβαση της περιουσίας στην κυριότητα με αυτή τη μορφή θρησκευτικός σύλλογοςως θρησκευτική ομάδα. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι μια θρησκευτική ομάδα δεν είναι νομικό πρόσωπο. Ταυτόχρονα, τα μέλη μιας θρησκευτικής ομάδας παρέχουν για χρήση τους χώρους και άλλα ακίνητα που είναι απαραίτητα για τις δραστηριότητές της. Εάν μια θρησκευτική ομάδα μετατραπεί στη συνέχεια σε θρησκευτική οργάνωση, τότε οι διατάξεις για την περιουσία μιας θρησκευτικής οργάνωσης μπορούν να επεκταθούν σε αυτήν ως νομικό πρόσωπο. Θα αποκτήσει επίσης το δικαίωμα δημιουργίας ιδρυμάτων και επιχειρήσεων με όλες τις επακόλουθες συνέπειες.

Για τις θρησκευτικές οργανώσεις, το πιο επείγον ζήτημα είναι η επιστροφή της προηγουμένως ιδιοκτησίας τους. Η περιουσία, ακίνητη και κινητή, μεταβιβάζεται σε θρησκευτικές οργανώσεις για ιδιοκτησία ή χρήση δωρεάν. Η μεταβίβαση περιουσίας μπορεί να πραγματοποιηθεί υπό τον όρο ότι η θρησκευτική οργάνωση διασφαλίζει την ασφάλεια και τη χρήση της σύμφωνα με τους στόχους των θεσμοθετημένων δραστηριοτήτων της.

Θρησκευτική περιουσία, η οποία, σύμφωνα με τη νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, δεν υπόκειται σε αποξένωση από ομοσπονδιακή περιουσία, μπορεί να μεταβιβαστεί σε θρησκευτική οργάνωση για δωρεάν χρήση για ορισμένο χρονικό διάστημα ή για την περίοδο της ύπαρξής της, και επίσης παρέχεται σε για κοινή χρήση με άλλους οργανισμούς.

Η ακίνητη και συναφής κινητή περιουσία που εκχωρείται σε πολιτιστικούς οργανισμούς μπορεί να χρησιμοποιηθεί από αυτούς από κοινού με θρησκευτικές οργανώσεις με όρους που συμφωνούνται με κεντρικές θρησκευτικές οργανώσεις και εγκρίνονται από το Υπουργείο Πολιτισμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Η θρησκευτική περιουσία, η οποία αποτελεί μέρος των ιδιαίτερα πολύτιμων αντικειμένων πολιτιστικής κληρονομιάς των λαών της Ρωσικής Ομοσπονδίας, του κρατικού τμήματος του Ταμείου Μουσείων ή του Αρχειακού Ταμείου της Ρωσικής Ομοσπονδίας, μπορεί να μεταβιβαστεί σε θρησκευτικές οργανώσεις για χρήση, υπό την προϋπόθεση ότι εξασφαλίζεται κατάλληλο καθεστώς για την ασφάλεια και την ασφάλειά του.

Η θρησκευτική περιουσία που μεταβιβάζεται σε θρησκευτικούς οργανισμούς, που χαρακτηρίζονται ως μνημεία της ιστορίας και του πολιτισμού, χρησιμοποιούνται από αυτούς υπό τους όρους συμφωνίας (υποχρέωσης), που συντάσσεται με τον προβλεπόμενο τρόπο.

Μουσειακά αντικείμενα και συλλογές, καθώς και αρχειακά έγγραφα που περιλαμβάνονται στο Ταμείο του Μουσείου ή στο Αρχειακό Ταμείο, μπορούν να μεταβιβαστούν σε θρησκευτική οργάνωση για δωρεάν χρήση για μια περίοδο ή για την περίοδο της ύπαρξής της, καθώς και να παρέχονται για κοινή χρήση με άλλους οργανώσεις βάσει συμφωνίας για όρους που συμφωνήθηκαν με μια κεντρική θρησκευτική οργάνωση και εγκρίθηκαν, αντίστοιχα, από το Υπουργείο Πολιτισμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας ή την Ομοσπονδιακή Αρχειακή Υπηρεσία της Ρωσίας.

Η μεταβίβαση σε θρησκευτικούς οργανισμούς ακίνητης περιουσίας για θρησκευτικούς σκοπούς, ταξινομημένα ως μνημεία ιστορίας και πολιτισμού ομοσπονδιακής (παν-ρωσικής) σημασίας, πραγματοποιείται από το Υπουργείο Περιουσίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας σε συμφωνία με το Υπουργείο Πολιτισμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας Ομοσπονδία; ακίνητα που ταξινομούνται ως τοπικά ιστορικά και πολιτιστικά μνημεία, καθώς και περιλαμβάνονται στον κατάλογο των νεοαναγνωρισμένων αντικειμένων ιστορικής, επιστημονικής, καλλιτεχνικής ή άλλης πολιτιστικής αξίας - σε συμφωνία με κρατικούς φορείςπροστασία των ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων των συνιστωσών οντοτήτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Έχω ήδη θίξει εν μέρει το νομικό καθεστώς των ιδρυμάτων. Εδώ σημείωσα και τα πιο χαρακτηριστικά κοινά χαρακτηριστικά τους. Πρώτον, τα ιδρύματα είναι μη κερδοσκοπικοί οργανισμοί. Το ίδρυμα έχει το δικαίωμα να ασκεί επιχειρηματικές δραστηριότητες για την επίτευξη των στόχων που ορίζονται στο καταστατικό του. Δεύτερον, δεν υπάρχουν μέλη σε ιδρύματα. Τρίτον, η περιουσία που μεταβιβάστηκε στο ίδρυμα από τους ιδρυτές του (ιδρυτή) είναι ιδιοκτησία του ιδρύματος.

Επηρεασμένοι και νομική υπόστασηενώσεις νομικών προσώπων (σωματεία και σωματεία). Όπως και τα ιδρύματα, είναι μη κερδοσκοπικοί οργανισμοί. Ταυτόχρονα, έχουν μέλη, τα οποία μπορεί να είναι τόσο εμπορικοί όσο και μη εμπορικοί οργανισμοί. Εάν, με απόφαση των συμμετεχόντων, ανατεθεί στην ένωση (σωματείο) η άσκηση επιχειρηματικής δραστηριότητας, μια τέτοια ένωση μετατρέπεται σε επιχειρηματική εταιρεία ή σύμπραξη ή μπορεί να δημιουργήσει μια επιχειρηματική εταιρεία για τους σκοπούς αυτούς ή να συμμετάσχει σε αυτήν.

Ενώσεις και σωματεία, οργανώσεις που τις δημιουργούν, επιχειρηματικές εταιρείες και συνεταιρισμοί στις οποίες μετατρέπονται σωματεία και σωματεία, επιχειρηματικές εταιρείες που δημιουργούν ή συμμετέχουν οι ενώσεις και τα σωματεία, είναι νομικά πρόσωπα και ιδιοκτήτες της περιουσίας τους, τα όρια και οι μέθοδοι χρήσης του τα οποία εξαρτώνται από το ποια δικαιοπρακτική ικανότητα διαθέτει ο αντίστοιχος οργανισμός - γενικός ή ειδικός.

Tina Kandelaki, Sergey Prokhanov, Lyubov Sliska, Olga Sviblova, Maxim Shevchenko και άλλοι ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποιαπαντήστε στην ερώτηση του τεύχους του «Χρήμα και Φιλανθρωπία».

Σεργκέι Ποπόφ, Πρόεδρος της Επιτροπής της Κρατικής Δούμας για τις Δημόσιες Ενώσεις και τις Θρησκευτικές Οργανώσεις

Στην πραγματικότητα, αυτή είναι μια πολύ ογκώδης έννοια, επειδή η θρησκευτική φιλανθρωπία έχει πολλά στοιχεία. Πρώτον, πρόκειται για φιλανθρωπία υπέρ θρησκευτικών οργανώσεων, δηλαδή δωρεές για την ανέγερση και διακόσμηση εκκλησιών, για τη δημιουργία κάθε είδους συνθηκών για βοήθεια στην οργάνωση Κυριακάτικα σχολείακαι τα λοιπά. Δεύτερον, πρόκειται για φιλανθρωπία, η οποία πραγματοποιείται από τις ίδιες τις θρησκευτικές οργανώσεις, για παράδειγμα, παρέχοντας δωρεάν φαγητό στους φτωχούς, δημιουργώντας ίδια κεφάλαιαορφανοτροφεία, καταφύγια για όσους δεν έχουν στέγη και γενικά πραγματοποιώντας πολλά παρόμοια κοινωνικά έργα.

Όσο για τη διάδοση της πίστης, αυτή είναι μια εντελώς διαφορετική κατεύθυνση, που ονομάζεται ιεραποστολικό έργο. Κατά συνέπεια, αυτό δεν έχει καμία σχέση με τη φιλανθρωπία, και το να το συνδυάσεις σημαίνει να αντικαταστήσεις μια έννοια με μια εντελώς διαφορετική. Κάθε δόγμα προσεγγίζει ανεξάρτητα το ζήτημα της ιεραποστολικής δραστηριότητας και συμμετέχει ανεξάρτητα σε αυτό.

Μπορώ να πω με σιγουριά ότι τα κοινωνικά προγράμματα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και άλλων ομολογιών είναι πολύ, πολύ αποτελεσματικά. Εξάλλου, δεν είναι τυχαίο ότι μια συνεδρίαση του Συμβουλίου υπό τον Πρόεδρο της Ρωσίας ήταν ειδικά αφιερωμένη σε αυτό το πρόβλημα πριν από περίπου ένα χρόνο, στην οποία εκπρόσωποι όλων των θρησκειών μίλησαν με μεγάλη λεπτομέρεια για τις μορφές, τις μεθόδους και τα παραδείγματα αυτής της εργασίας . Για παράδειγμα, η εκκλησία είναι η καλύτερη και πιο αποτελεσματική στην καταπολέμηση του εθισμού στα ναρκωτικά και του αλκοολισμού.

Σε γενικές γραμμές, κάθε δόγμα έχει ένα ειδικό κοινωνικό πρόγραμμα. Για παράδειγμα, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία έχει ένα τόσο ισχυρό έγγραφο. Μουσουλμάνοι, Προτεστάντες, Καθολικοί και Βουδιστές έχουν τα ίδια προγράμματα. Γενικά, ανάμεσα σε όλες τις δραστηριότητες κάθε εκκλησίας, η κοινωνική κατεύθυνση βρίσκεται στην τρίτη θέση. Το πρώτο είναι φυσικά η διάδοση της πίστης και, μάλιστα, η συνεργασία με πιστούς. Δεύτερον, είναι θέμα στελέχωσης. Όσο για την κοινωνική υπηρεσία, είναι και αυτή μια πολύ σημαντική και σοβαρή κατεύθυνση. Ως παράδειγμα, μπορώ να πω το εξής. Στα προάστια υπάρχει ένα διάσημο πατριαρχικό μοναστήρι Optina Pustyn. Έτσι το καλοκαίρι, περισσότερα από χίλια άτομα σιτίζονται εκεί καθημερινά και δωρεάν! Πρέπει όλοι να καταλάβουμε πόσο σημαντικός και σοβαρός είναι ο ρόλος της θρησκευτικής φιλανθρωπίας και το τεράστιο έργο που επιτελείται από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και άλλες ομολογίες. Αλλά μερικά από τα γεγονότα μιας τέτοιας δουλειάς είναι απλά εκπληκτικά! Για παράδειγμα, πριν από μερικά χρόνια χτίστηκε με δωρεές στο Περμ ένα ειδικό καταφύγιο για αστέγους και τοξικομανείς. Επιπλέον, υπάρχει πολύ υψηλό αποτέλεσμα θεραπείας τέτοιων ασθενών. Παρεμπιπτόντως, τέτοιες πράξεις είναι χαρακτηριστικές όλων των χριστιανικών εκκλησιών. Φυσικά, οι μουσουλμάνοι έχουν και κοινωνικά προγράμματα. Αυτή η ονομασία λειτουργεί επίσης πολύ σκληρά, για παράδειγμα, όσον αφορά τη βοήθεια παιδιών και πολύτεκνων οικογενειών. Γενικά, απλά πρέπει να πάτε στην περιοχή της Μόσχας και απλώς να ρωτήσετε πώς ζει αυτός ή εκείνος ο ναός. Και μπορείτε να μάθετε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα, για παράδειγμα, ότι σε όλες τις μεγάλες θρησκευτικές γιορτές γίνονται δώρα σε φτωχές οικογένειες. Πραγματοποιούνται επίσης κάθε είδους συναυλίες, ειδικές εκδηλώσεις για παιδιά, συμπεριλαμβανομένης της προετοιμασίας για το νέο ακαδημαϊκό έτος. Δηλαδή, πολύπλευρη και πολυδιανυσματική εργασία συνεχίζεται συνεχώς και αυξάνεται κάθε χρόνο σε όλη τη χώρα τόσο σε όγκο όσο και σε κλίμακα. Όταν συζητήσαμε το νόμο για τις μη κερδοσκοπικές οργανώσεις με κοινωνικό προσανατολισμό, εγκρίναμε μια τροπολογία σύμφωνα με την οποία οι θρησκευτικές οργανώσεις πρέπει επίσης να υπόκεινται σε αυτόν τον νόμο.

Mikhail Ardov, αρχιερέας

Η πραγματική θρησκευτική φιλανθρωπία περιλαμβάνει κάποιες πνευματικές παρορμήσεις. Για παράδειγμα, πριν από την επανάσταση στις πόλεις της Ρωσίας, όχι ιεράρχες εκκλησιών, όχι ιερείς και όχι ορθόδοξοι επιχειρηματίες, αλλά εντελώς απλοί άνθρωποι επισκέφτηκαν τις φυλακές την πρώτη μέρα του Πάσχα και έφερναν λιχουδιές στους κρατούμενους, ώστε να νιώσουν και να δουν κι αυτοί αυτή τη γιορτή. . Και αυτό ήταν πολύ χαρακτηριστικό για τον ορθόδοξο ρωσικό λαό. Η Άννα Αχμάτοβα είπε ότι στη Ρωσία λυπούνται τους κρατούμενους και τους μέθυσους, αλλά στη Δύση δεν υπάρχει ούτε μια σκιά. Νομίζω ότι είχε στο μυαλό της την παλιά Ρωσία, γιατί για ένα Σοβιετικό άτομο αυτό έχει ήδη πάψει να είναι χαρακτηριστικό, και έτρεχαν από αιχμαλώτους σαν από την πανούκλα. Προφανώς, ο σοβιετικός λαός φοβόταν ότι αν επικοινωνούσαν με τους αιχμαλώτους, μπορεί να συλληφθούν και αυτοί. Και τώρα στη Ρωσία, δυστυχώς, υπάρχει συγκρίσιμος αριθμός κρατουμένων και Ορθοδόξων. Παρ' όλα αυτά, υπάρχουν άνθρωποι (και τους ξέρω κιόλας) που, όπως λένε, πραγματικά χτυπούν την καρδιά τους στη θλίψη κάποιου άλλου και θέλουν να βοηθήσουν. Φοβάμαι ότι στην εποχή μας όλα αυτά συνδέονται κυρίως με τα λεγόμενα PR και κάποιου είδους διαφημιστικές καμπάνιες. Αυτό διαποτίζει τώρα ολόκληρη την κοινωνία μας και όλες τις εκκλησιαστικές δομές.

Maxim Shevchenko, τηλεοπτικός παρουσιαστής, επικεφαλής του Κέντρου Στρατηγικών Μελετών της Θρησκείας και της Πολιτικής του Σύγχρονου Κόσμου

η ίδια η φύση χριστιανική εκκλησίαείναι να κάνεις καλό. Ως εκ τούτου, μου φαίνεται απλά άγριο όταν διαχωρίζουν κάποια ειδικά γεγονότα από αυτό που είναι συν-φυσικό για την ίδια την εκκλησία. Το φυσικό έργο της εκκλησίας είναι οργανικό και είναι αυτό ακριβώς που δεν είναι υποχρεωτικό για άλλους, ας πούμε, για τις αρχές και τους επιχειρηματίες. Αν η χρηματοδότηση ενός ορφανοτροφείου ή η φροντίδα ασθενών και φτωχών είναι μια πράξη φιλανθρωπίας για έναν εκπρόσωπο της επιχείρησης, τότε για την εκκλησία αυτή είναι μια κοινή και φυσική πράξη που δεν χρειάζεται να τονιστεί και να προωθηθεί. Ξέρω πάρα πολλούς ανθρώπους που, προφανώς, με βάση την κατανόησή τους για την ορθόδοξη πίστη, φροντίζουν ορφανοτροφεία, βοηθούν άρρωστους κ.λπ. Αλλά κάτι άλλο φαίνεται άγριο και παράξενο: όταν η εκκλησία δεν το κάνει αυτό, για παράδειγμα, δεν νοιάζεται για τους άρρωστους, δεν φροντίζει τα ψυχιατρεία και τα ορφανοτροφεία κ.λπ. Τότε είναι που πρέπει να το συζητήσετε! Και όταν το κάνει η εκκλησία, έτσι πρέπει να είναι. Τι άλλο να κάνει, αν όχι αυτό; .. Ωστόσο, η εκκλησία είναι πρώτα απ' όλα άνθρωποι. Αυτό δεν είναι επιχειρηματική οργάνωση ή πολιτικό κόμμα και δεν υπάρχει τέτοια ενότητα διοίκησης όπως υπάρχει σε αυτές τις δομές. Και, φυσικά, μια τέτοια εργασία θα πρέπει να εκτελείται σε συστηματική βάση: η εκκλησία, τουλάχιστον στις χριστιανικές περιοχές της χώρας μας, μπορεί να έχει το δικαίωμα να αναλάβει την κηδεμονία τέτοιων ιδρυμάτων, που προηγουμένως ονομάζονταν φιλανθρωπικά θεσμικά ιδρύματα. Μου φαίνεται απόλυτα σωστό. Κάποτε, ο Πέτρος Α' διέταξε τα μοναστήρια να φροντίζουν τους ανάπηρους, τους βετεράνους πολέμου και τους άρρωστους, συμπεριλαμβανομένων των τρελών.

Απαντώντας στην ερώτησή σας για το τι υπάρχει περισσότερο στη φιλανθρωπία - στην πραγματικότητα, η βοήθεια των ορφανών και των φτωχών ή η διάδοση της πίστης μου, μπορώ να πω το εξής. Η ίδια η έννοια της «φιλανθρωπίας» σε σχέση με την εκκλησία ακούγεται απλά άγρια! Η ίδια η εκκλησία, θεωρητικά, είναι μια πράξη φιλανθρωπίας. Και ποιος είπε ότι είναι απαραίτητο να κάνεις το καλό και να βοηθάς τους ανθρώπους, σφίγγοντας τα δόντια σου και όχι μιλώντας μαζί τους;.. Γιατί, στην περίπτωση αυτή, ένας άνθρωπος, στην πραγματικότητα, δεν μπορεί να κηρύξει τον Χριστό ή άλλη πίστη; Νομίζω ότι είναι πολύ φυσικό οι Χριστιανοί να βοηθούν και να μιλάνε για τον Χριστιανισμό.

Τίνα Καντελάκη, τηλεπαρουσιάστρια, μέλος του Δημοσίου Επιμελητηρίου

Κατά τη γνώμη μου, το να συζητάμε ορισμένες φιλανθρωπικές ενέργειες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (για παράδειγμα, όταν οι εκπρόσωποί της πήγαν πρόσφατα να βοηθήσουν τους άστεγους και βαριά άρρωστους) δεν είναι για εμάς, τους απλούς λαϊκούς, αλλά για εκείνους τους οποίους βοήθησε πραγματικά η ROC. Αν όμως υπήρξε μια τέτοια ενέργεια, για άλλη μια φορά τονίζει ότι είμαστε όλοι ίσοι ενώπιον του Θεού. Ως μέρος της εξήγησης του τι είναι «καλό» και τι είναι «κακό» και ότι ο Θεός θυμάται τους πάντες, τέτοιες ενέργειες είναι, φυσικά, σωστές. Και ως μέρος της συζήτησης για το τι είναι πιο σημαντικό - να βοηθήσετε αυτούς που βρίσκονται στο κάτω μέρος της κοινωνίας ή εκείνους που είναι κάπως υψηλότεροι... Ξέρετε, μπορείτε να μιλήσετε για αυτό για πολύ καιρό. Αλλά, επαναλαμβάνω, όχι σε εμάς, τους απλούς λαϊκούς...

Artem Tarasov, Γενικός Διευθυντής του Ινστιτούτου Καινοτομίας

Όσο για τη φιλανθρωπική βοήθεια σε άστεγους, βαριά άρρωστους ηλικιωμένους, φτωχούς, ορφανά κ.λπ., αυτό δεν γίνεται μόνο από την εκκλησία. Κατά τη γνώμη μου, η φιλανθρωπία της εκκλησίας θεωρούνταν πάντα ως μια οργάνωση για να βοηθήσει τις ίδιες τις ενορίες, όπως η ανάπτυξη εκκλησιών, η ανέγερση ναών και άλλα παρόμοια. Κάποτε ασχολήθηκα με ένα πολύ ενδιαφέρον έργο, το οποίο υλοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία. Παρεμπιπτόντως, το καταλήξαμε κυριολεκτικά από την αρχή. Στο Λονδίνο, άνοιξε ένα ρωσικό μοναστήρι και ξεκίνησε με το γεγονός ότι η Μητέρα Θεοδόσιος στάλθηκε από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία για να βοηθήσει τον πρύτανη της Αγγλικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, πατέρα Βασίλι (Άγγλος). Ήταν αυτή που γύρισε προς εμένα και αποφάσισε να ανοίξει ένα μοναστήρι εκεί. Απευθύνθηκα στην Ένωση Ορθοδόξων Επιχειρηματιών, όπου, όπως αποδεικνύεται, εργαζόταν ο πρώην γενικός διευθυντής της UPDK και μετά επικοινώνησα με τον Ρώσο πρέσβη στην Αγγλία. Αρχικά, αποφασίσαμε να ανοίξουμε αυτό το «παράρτημα του μοναστηριού» στο Ambassador's Reception House - απλώς το θεωρήσαμε βολικό, γιατί αυτό το σπίτι βρίσκεται 200 ​​χλμ. από το Λονδίνο και ο πρέσβης ερχόταν εκεί μόνο δύο φορές το χρόνο. Και η περιοχή ήταν εντυπωσιακή - 20 εκτάρια! Στη συνέχεια όμως αποφάσισαν να το ανοίξουν σε άλλο μέρος, με το οποίο, παρεμπιπτόντως, μας βοήθησε ο πρίγκιπας Κάρολος. Έτσι το ανοίξαμε, εξάλλου, με τα χρήματα που συγκέντρωσε η ρωσική κοινότητα της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αγγλίας. Κατά τη γνώμη μου, αυτό ήταν καθαρή φιλανθρωπία! Επίσης, ένας από τους απογόνους του Τολστόι ασχολήθηκε με φιλανθρωπικό έργο στην Αγγλία, οργανώνοντας τις περίφημες ετήσιες μπάλες που ονομάζονταν «Πόλεμος και Ειρήνη» και μαζεύοντας έτσι χρήματα για τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, η οποία όμως εκείνη την εποχή ήταν ακόμη χωρισμένη από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. . Με αυτά τα χρήματα χτίστηκε μια εκκλησία στη συνοικία Chiswick του Λονδίνου. Παρεμπιπτόντως, αυτό είναι ένα από τα πιο όμορφα Ορθόδοξες εκκλησίεςΑγγλία!

Εκτός από το γεγονός ότι στη Δύση η φιλανθρωπία βασίζεται στην προσωπική δραστηριότητα των πολιτών, υπάρχει ακόμα ολόκληρη γραμμήοι λεγόμενες εταιρείες συγκέντρωσης κεφαλαίων που συγκεντρώνουν επαγγελματικά χρήματα για φιλανθρωπικά έργα. Δυστυχώς, τέτοιες δραστηριότητες απλώς δεν υπάρχουν στη Ρωσία. πάντως δεν το ξέρω. Αυτοί οι οργανισμοί διαθέτουν τεράστιο όγκο τεχνολογίας που στοχεύει να κατευθύνει χρήματα από πλούσιους ανθρώπους ειδικά σε φιλανθρωπικούς σκοπούς. Συνεργάζονται με τον Ερυθρό Σταυρό και εκτελούν μεμονωμένα έργα για να βοηθήσουν παιδιά και απλώς βοηθούν σε περιπτώσεις έκτακτης ανάγκης, για παράδειγμα, εκείνους που υπέφεραν πρόσφατα από σεισμό στην Κίνα. Και φυσικά δουλεύουν και για την εκκλησία. Δηλαδή, αυτές οι εταιρείες ασχολούνται επαγγελματικά με τη συγκέντρωση κεφαλαίων, ενώ, αν χρειαστεί, μερικές φορές οργανώνουν ακόμη και κάποιου είδους παράσταση για τη συγκέντρωση κεφαλαίων. Επίσης, στο πλαίσιο της υφιστάμενης νομοθεσίας, χρησιμοποιούν κάποιες άλλες ειδικές τεχνικές που απαιτούνται και στη συνέχεια κατευθύνουν τα συγκεντρωμένα κεφάλαια στον στόχο. Στην πραγματικότητα, έτσι είναι σύγχρονος κόσμοςκαι να κάνει φιλανθρωπικό έργο. Κάποτε συνεργάστηκα στενά με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία μας, όπου υπήρχε μια εταιρεία που διοργάνωνε διάφορες εκθέσεις, πλήρωνε για χριστιανικά προσκυνηματικά ταξίδια σε όλο τον κόσμο, ανακαίνιζε τις εγκαταστάσεις του Πατριάρχη κ.λπ. Εξέδωσε επίσης εκκλησιαστικά βιβλία και, φυσικά, έκανε φιλανθρωπικό έργο.

Η μητέρα Έλενα ήταν εκεί, μια πολύ προχωρημένη γυναίκα, παρεμπιπτόντως, και αυτή η εταιρεία βρισκόταν στη Μονή Donskoy, ακριβώς στην κατοικία του Πατριάρχη. Η μητέρα Έλενα συγκέντρωσε μια ομάδα που ονομάζεται Ένωση Ορθοδόξων Επιχειρηματιών, όπου ήρθαν πολλοί επιχειρηματίες. Τους ευλόγησε τότε ο ίδιος ο Αλέξιος Β' και, κατά τη γνώμη μου, εξακολουθούν να εργάζονται εκεί. Επιπλέον, αργότερα τους αντάμειψε γιατί βοήθησαν την εκκλησία. Παρεμπιπτόντως, η μητέρα Έλενα απλώς ονειρευόταν να βρει μια εταιρεία συγκέντρωσης κεφαλαίων που θα έβρισκε τρόπους - κοσμικούς και εκκλησιαστικούς - να συγκεντρώσει χρήματα. Και πολύς κόσμος έκανε τότε τις δωρεές του για όλα αυτά.

Όλγα Σβίμπλοβα, διευθύντρια του Μουσείου Φωτογραφίας του Σώματος της Μόσχας

Ξέρω μια τέτοια δράση - το φεστιβάλ του Πάσχα του Gergiev, και μου αρέσει πολύ! Εγώ ο ίδιος δεν αλληλεπιδρώ με την εκκλησία, αλλά πιστεύω ότι πρέπει να προσεύχεται. Ας προσευχηθεί λοιπόν, αλλά για μένα ο Κύριος ζει σε άλλο μέρος. Υπάρχουν όμως εθελοντές που εργάζονται προς όφελος των άλλων και, όπως λένε, ο Θεός να τους βοηθήσει.

Lyubov Sliska, Αντιπρόεδρος της Κρατικής Δούμας

Υπάρχουν πολλές τέτοιες φιλανθρωπικές οργανώσεις. Για παράδειγμα, υπάρχουν πολλά καταφύγια όπου μπορούν να πάνε μόνοι άνθρωποι και όπου θα γίνονται πάντα δεκτοί. Τα γηροκομεία στα μοναστήρια ονομάζονται ελεημοσύνη, και γνωρίζω πολλά παρόμοια φιλανθρωπικά ιδρύματα όπου μοναχοί και μοναχές φροντίζουν μοναχικούς και αβοήθητους ηλικιωμένους. Και πολλοί άνθρωποι σώζονται εκεί από μια τόσο τρομερή κατάσταση. Ξέρω επίσης ότι υπάρχουν πολλά καταφύγια για παιδιά, όπου σώζονται από τους τρομερούς γονείς τους. Τώρα η εκκλησία δίνει πραγματικά μεγάλη και σοβαρή σημασία σε αυτό. Εκκλησία και φιλανθρωπικό έργο είναι απλά αδιαχώριστα. Η Εκκλησία δίνει καλό και αυτό είναι φυσικό. Ο Κύριος είπε: «Κάνε το καλό!» - αυτό δημιουργεί η εκκλησία, γιατί το καλό είναι το καλό. Και επιπλέον. Εγώ ο ίδιος ασχολούμαι με φιλανθρωπικά ζητήματα και βλέπω ότι τώρα προέρχεται από πάρα πολλούς, ακόμα και από αυτούς που αμάρτησαν πολύ στα «τολμηρά 90s». Φυσικά, ο Θεός δεν παίρνει δωροδοκίες, αλλά εκείνα τα μοναστήρια και οι εκκλησίες για τα οποία αυτοί οι τύποι δίνουν χρήματα θα εξακολουθήσουν να παραμένουν άνθρωποι και ίσως θα λάβουν κάποιου είδους τέρψη στην κρίση του Θεού.

Alexander Prokhanov, συγγραφέας

Το άμεσο καθήκον του κλήρου είναι να κατέβει στους στρατώνες στους δύστυχους, βουβούς και λεπρούς. Αυτή είναι η εντολή του Χριστού, και ο Χριστός κατέβαινε πάντα στους φτωχούς, στους προσβεβλημένους από τη μοίρα, στους ανίατους αρρώστους και στους λεπρούς, και εκεί έκανε το θαύμα του. Επομένως, ο κλήρος, που πρέπει να επαναλάβει τη μοίρα του Χριστού και το έργο του Χριστού, μπαίνει σε αυτά τα μιάσματα. Αλλά όχι για να παρέχουμε κάποιες υπηρεσίες και, ας πούμε, να δημιουργήσουμε μια πιο άνετη διαμονή εκεί, αλλά για να τους σώσουμε πραγματικά, να τους δώσουμε ένα χέρι και να τους ξεφορτωθούν από την απελπισία. Προσπάθησε δηλαδή να τα θεραπεύσεις με πνευματικό λόγο και πράξη. Έτσι καταλαβαίνω το έργο της εκκλησίας, που πάει στα πιο δύστυχα βυθά του φτωχού μας κόσμου.

Κατά τη γνώμη μου, το εκκλησιαστικό κίνημα προς τους μειονεκτούντες δεν έχει άλλο στόχο από την πνευματική φροντίδα και την πνευματική τροφή όλων των ξεχασμένων ανθρώπων. Για παράδειγμα, έχει γίνει σχεδόν κανόνας να δημιουργούνται στα μοναστήρια καταφύγια για ορφανά, ναρκομανείς, παιδιά από δύσκολες οικογένειες, και αυτό δεν διαφημίζεται και δεν κερδίζονται ούτε PR ούτε χρήματα. Περιλαμβάνεται δηλαδή σε μια ορισμένη τελετουργία θρησκευτικής ύπαρξης και περιεχομένου. Και αν τα μοναστήρια άρχισαν τώρα να πλουτίζουν και είχαν πλεονάσματα, τότε άρχισαν να τα ξοδεύουν σε ... Δεν θέλω να πω "φιλανθρωπία", - για να βοηθήσω και να ταΐσω τους άπορους αυτού του κόσμου. Και αυτό είναι καλό.

Σύμφωνα με το άρθ. 18 του Ομοσπονδιακού Νόμου «Για την ελευθερία της συνείδησης και τις θρησκευτικές ενώσεις», το κράτος βοηθά και υποστηρίζει τις φιλανθρωπικές δραστηριότητες θρησκευτικών οργανώσεων, καθώς και την υλοποίηση κοινωνικά σημαντικών πολιτιστικών και εκπαιδευτικών προγραμμάτων και εκδηλώσεων από αυτούς.

Ο ομοσπονδιακός νόμος αριθ. περιουσίας, συμπεριλαμβανομένων των χρημάτων, αδιάφορης εκτέλεσης εργασίας, παροχής υπηρεσιών, παροχής άλλης υποστήριξης.

Μια θρησκευτική οργάνωση μπορεί να λειτουργήσει τόσο ως υποκείμενο όσο και ως αντικείμενο φιλανθρωπικών δραστηριοτήτων. Με την πρώτη ιδιότητα, μπορεί να παρέχει φιλανθρωπική βοήθεια σε νομικά πρόσωπα (άλλες θρησκευτικές οργανώσεις, σχολεία, νοσοκομεία, ορφανοτροφεία) και ιδιώτες. Με τη δεύτερη ιδιότητα, μπορεί να λάβει φιλανθρωπική βοήθεια από φυσικά και νομικά πρόσωπα. Σε ορισμένες περιπτώσεις, μια θρησκευτική οργάνωση μπορεί να λειτουργήσει ως κάτι σαν «ενδιάμεσος σύνδεσμος» που οργανώνει τη διανομή φιλανθρωπικής βοήθειας. Μιλάμε για καταστάσεις όπου μια θρησκευτική οργάνωση λαμβάνει περιουσία, χρήματα ως στοχευμένες δωρεές για να βοηθήσει όσους έχουν ανάγκη. Σύμφωνα με τους όρους του ομοσπονδιακού νόμου "Περί Φιλανθρωπικών Δραστηριοτήτων και Φιλανθρωπικών Οργανώσεων", το αντικείμενο των φιλανθρωπικών δραστηριοτήτων (το πρόσωπο που κάνει φιλανθρωπικές δωρεές) αναφέρεται ως ευεργέτης;αντικείμενο φιλανθρωπικής δραστηριότητας - δικαιούχος.

Σε αντίθεση με μια δωρεά, η οποία, ως είδος δωρεάς, συνοδεύεται από τη μεταβίβαση της κυριότητας της δωρεάσης από τον δωρητή στον δωρεοδόχο, οι φιλανθρωπικές δραστηριότητες μπορούν επίσης να πραγματοποιηθούν με την παροχή στον δικαιούχο περιουσίας για δωρεάν χρήση ή με τη μορφή της δωρεάν εργασίας εθελοντών για να βοηθήσουν τον ωφελούμενο.

Σημειώνουμε επίσης ότι, σε αντίθεση με μια δωρεά, η οποία, σύμφωνα με τις απαιτήσεις του άρθ. 572 του Αστικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, θα πρέπει να είναι απολύτως δωρεάν, οι φιλανθρωπικές δραστηριότητες επιτρέπουν επίσης κάποια αποζημίωση της παρεχόμενης βοήθειας. Για παράδειγμα, όχι μόνο η δωρεάν διανομή, αλλά και η πώληση προϊόντων σε όσους έχουν ανάγκη σε μειωμένη τιμή μπορεί επίσης να εμπίπτει στην έννοια των φιλανθρωπικών δραστηριοτήτων.

Ο ομοσπονδιακός νόμος "Περί φιλανθρωπικών δραστηριοτήτων και φιλανθρωπικών οργανώσεων" ορίζει στο άρθρο 2 ότι οι φιλανθρωπικές δραστηριότητες πραγματοποιούνται με σκοπό:

• «κοινωνική υποστήριξη και προστασία των πολιτών, συμπεριλαμβανομένης της βελτίωσης της οικονομικής κατάστασης των φτωχών, της κοινωνικής αποκατάστασης ανέργων, αναπήρων και άλλων ατόμων που, λόγω των σωματικών ή πνευματικών χαρακτηριστικών τους, άλλων συνθηκών, δεν είναι σε θέση να ασκήσουν ανεξάρτητα τα δικαιώματά τους και έννομα συμφέροντα·
• προετοιμασία του πληθυσμού για να ξεπεράσει τις συνέπειες φυσικές καταστροφέςπεριβαλλοντικές, βιομηχανικές ή άλλες καταστροφές, για την πρόληψη ατυχημάτων·
• βοήθεια σε θύματα φυσικών καταστροφών, περιβαλλοντικών, βιομηχανικών ή άλλων καταστροφών, κοινωνικών, εθνικών, θρησκευτικών συγκρούσεων, θύματα καταστολής, πρόσφυγες και εσωτερικά εκτοπισμένους·
• την προώθηση της ενίσχυσης της ειρήνης, της φιλίας και της αρμονίας μεταξύ των λαών, την πρόληψη κοινωνικών, εθνικών, θρησκευτικών συγκρούσεων·
• προώθηση του κύρους και του ρόλου της οικογένειας στην κοινωνία·
• προώθηση της προστασίας της μητρότητας, της παιδικής ηλικίας και της πατρότητας·
• προώθηση δραστηριοτήτων στον τομέα της εκπαίδευσης, της επιστήμης, του πολιτισμού, της τέχνης, της διαφώτισης, της πνευματικής ανάπτυξης του ατόμου.
• προώθηση δραστηριοτήτων στον τομέα της πρόληψης και προστασίας της υγείας των πολιτών, καθώς και της προπαγάνδας υγιεινός τρόπος ζωήςζωή, βελτίωση της ηθικής και ψυχολογικής κατάστασης των πολιτών.
• προώθηση δραστηριοτήτων στον τομέα της φυσικής καλλιέργειας και του μαζικού αθλητισμού·
• προστασία του περιβάλλοντος και προστασία των ζώων·
• προστασία και σωστή συντήρηση κτιρίων, αντικειμένων και εδαφών ιστορικής, θρησκευτικής, πολιτιστικής ή περιβαλλοντικής σημασίας και των τόπων ταφής.

Αντίστοιχα, δραστηριότητες που επιδιώκουν άλλους στόχους που δεν αναφέρονται στο Νόμο δεν μπορούν να αναγνωριστούν ως φιλανθρωπικές δραστηριότητες.

Ο νόμος ορίζει συγκεκριμένα στο ίδιο άρθ. 2 ότι η κατεύθυνση των νομισματικών και άλλων υλικών πόρων, η παροχή βοήθειας με άλλες μορφές σε εμπορικούς οργανισμούς, καθώς και η υποστήριξη πολιτικών κομμάτων, κινημάτων, ομάδων και εκστρατειών δεν είναι φιλανθρωπικές δραστηριότητες. Απαγορεύεται η διεξαγωγή προεκλογικής εκστρατείας, εκστρατείας για θέματα δημοψηφίσματος ταυτόχρονα με φιλανθρωπικές δραστηριότητες.

Ταυτόχρονα, η νομοθεσία δεν ρυθμίζει σε καμία περίπτωση το πρόβλημα της συμβατότητας των φιλανθρωπικών δραστηριοτήτων με το ιεραποστολικό έργο, δηλαδή με προσπάθειες προσηλυτισμού των αποδεκτών φιλανθρωπικής βοήθειας στην πίστη τους. Στην ΕΣΣΔ, οι φιλανθρωπικές δραστηριότητες των θρησκευτικών οργανώσεων απαγορεύτηκαν, μεταξύ άλλων, για τον λόγο ότι δεν χρησιμοποιούνταν ως μέσο προσέλκυσης νέων πιστών. Κατά τη γνώμη μας, στη σύγχρονη Ρωσία είναι αδύνατο και ακατάλληλο να απαιτούν από τις θρησκευτικές οργανώσεις οι φιλανθρωπικές τους δραστηριότητες να στερούνται θρησκευτικών χροιών, γιατί η παροχή πνευματικής βοήθειας είναι γι' αυτούς το απόλυτο, υψηλότερο νόημα οποιασδήποτε φιλανθρωπίας. Ο καθορισμός των κατάλληλων μορφών εργασίας πνευματικής διαφώτισης, η χάραξη διαχωρισμού μεταξύ του κηρύγματος και του επιθετικού προσηλυτισμού χρησιμοποιώντας τα δεινά των ανθρώπων είναι περισσότερο ένα ηθικό ζήτημα παρά ένα θέμα που υπόκειται σε νομική ρύθμιση.

Σύμφωνα με το άρθ. 18 του ομοσπονδιακού νόμου «Για την ελευθερία της συνείδησης και τις θρησκευτικές ενώσεις», οι θρησκευτικές οργανώσεις έχουν το δικαίωμα να ασκούν φιλανθρωπικές δραστηριότητες τόσο άμεσα όσο και μέσω της ίδρυσης φιλανθρωπικών οργανώσεων. Όπως ορίζεται στο άρθρο. 6 του ομοσπονδιακού νόμου "Για φιλανθρωπικές δραστηριότητες και φιλανθρωπικές οργανώσεις",

"φιλανθρωπικος ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣείναι ένας μη κυβερνητικός (μη κρατικός και μη δημοτικός) μη κερδοσκοπικός οργανισμός που ιδρύθηκε για την επίτευξη των στόχων που προβλέπονται από τον παρόντα ομοσπονδιακό νόμο, ασκώντας φιλανθρωπικές δραστηριότητες προς το συμφέρον του κοινωνικού συνόλου ή ορισμένων κατηγοριών προσώπων.

Οι στόχοι των φιλανθρωπικών δραστηριοτήτων απαριθμήθηκαν στο Art. 2 του εν λόγω Νόμου. Παράλληλα, σύμφωνα με το άρθ. 6 του ομοσπονδιακού νόμου "Για την ελευθερία της συνείδησης και τις θρησκευτικές ενώσεις", δημιουργείται ένας θρησκευτικός σύλλογος με σκοπό την κοινή ομολογία και τη διάδοση της πίστεως.Έτσι, το ίδιο νομικό πρόσωπο δεν μπορεί να έχει ταυτόχρονα την ιδιότητα του θρησκευτικού συλλόγου και ενός φιλανθρωπικού οργανισμού - δημιουργούνται για διαφορετικούς σκοπούς. Αυτό, φυσικά, δεν εμποδίζει μια θρησκευτική οργάνωση να συμμετέχει σε φιλανθρωπικές δραστηριότητες και μια φιλανθρωπική οργάνωση, για παράδειγμα, να συνοδεύει τις δραστηριότητές της με θρησκευτικές τελετές. Αλλά είναι δυνατή η χρήση ειδικών δικαιωμάτων και παροχών που έχουν θεσπιστεί μόνο για φιλανθρωπικές ή μόνο για θρησκευτικές οργανώσεις, ανάλογα με το αν η οργάνωση είναι εγγεγραμμένη ως θρησκευτική ή ως φιλανθρωπική οργάνωση.

Επομένως, ανάλογα με τις συγκεκριμένες συνθήκες, μια θρησκευτική οργάνωση έχει το δικαίωμα να επιλέξει την καλύτερη επιλογή για αυτήν - να διεξάγει φιλανθρωπικές δραστηριότητες απευθείας ή να ιδρύσει μια φιλανθρωπική οργάνωση. Το τελευταίο μπορεί να είναι σκόπιμο, εάν είναι απαραίτητο, να χρησιμοποιηθούν εκείνα τα φορολογικά οφέλη που παρέχονται αποκλειστικά για την υλοποίηση φιλανθρωπικών δραστηριοτήτων από φιλανθρωπικές οργανώσεις. Καταρχάς, αυτό οφείλεται στο πρόβλημα της φορολόγησης των δικαιούχων με φόρο εισοδήματος. τα άτομα(Δες παρακάτω).

Μορφές φιλανθρωπικών οργανώσεων:

Το άρθρο 16 του ομοσπονδιακού νόμου "Σχετικά με τις φιλανθρωπικές δραστηριότητες ..." ορίζει ότι ένας φιλανθρωπικός οργανισμός μπορεί να κατέχει βάσει ιδιοκτησίας ή άλλων δικαιωμάτων ιδιοκτησίας: κτίρια, κατασκευές, εξοπλισμό, μετρητά, τίτλους, πόρους πληροφοριών, άλλα ακίνητα, εκτός εάν προβλέπεται διαφορετικά από ομοσπονδιακούς νόμους· αποτελέσματα της πνευματικής δραστηριότητας.

Ένας φιλανθρωπικός οργανισμός μπορεί να κάνει οποιεσδήποτε συναλλαγές σε σχέση με περιουσιακά στοιχεία που ανήκουν σε αυτόν ή άλλα δικαιώματα ιδιοκτησίας που δεν έρχονται σε αντίθεση με τη νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, το καταστατικό αυτού του οργανισμού, τις επιθυμίες του φιλάνθρωπου.

Φιλανθρωπική οργάνωση δεν δικαιούται να χρησιμοποιεί περισσότερο από το 20% των οικονομικών πόρων για αμοιβές διοικητικού και διευθυντικού προσωπικού,που δαπανήθηκαν από τον οργανισμό σε ένα οικονομικό έτος. Ο περιορισμός αυτός δεν ισχύει για τις αμοιβές των προσώπων που εμπλέκονται στην υλοποίηση φιλανθρωπικών προγραμμάτων.

Εκτός εάν προβλέπεται διαφορετικά από το ευεργετικό ή φιλανθρωπικό πρόγραμμα, τουλάχιστον το 80 τοις εκατό μιας φιλανθρωπικής δωρεάς σε μετρητά πρέπει να χρησιμοποιηθεί για φιλανθρωπικούς σκοπούς εντός ενός έτους από την ημερομηνία λήψης της δωρεάς από τον φιλανθρωπικό οργανισμό.Οι φιλανθρωπικές δωρεές σε είδος κατευθύνονται για φιλανθρωπικούς σκοπούς εντός ενός έτους από την ημερομηνία παραλαβής τους, εκτός εάν ορίζεται διαφορετικά από το φιλανθρωπικό ή φιλανθρωπικό πρόγραμμα.

Οι θρησκευτικές οργανώσεις και οι φιλανθρωπικές οργανώσεις που ιδρύονται από αυτούς πρέπει να καθοδηγούνται από τους κανόνες του Αστικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας σχετικά με τις δωρεές και τις δωρεές.

Σύμφωνα με το άρθρο 582 του Αστικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, η δωρεά ενός πράγματος ή ενός δικαιώματος αναγνωρίζεται ως δωρεά. για δημόσιους σκοπούς.Κοινώς χρήσιμοι στόχοι πρέπει να νοούνται ως αυτοί που ωφελούν την κοινωνία στο σύνολό της ή κάποιο μέρος της. Μια δωρεά για τη δημιουργία μιας δημόσιας βιβλιοθήκης ωφελεί ένα απεριόριστα ευρύ φάσμα πολιτών, μια δωρεά για τις ανάγκες του πνευματικού εκπαιδευτικό ίδρυμα- φοιτητές και εργαζόμενοι σε αυτό.

Μπορεί μια δωρεά να θεωρηθεί ότι έγινε για γενικά χρήσιμους σκοπούς εάν ο δωρεοδόχος είναι συγκεκριμένο άτομο που λαμβάνει ρούχα και τρόφιμα ως δώρο; Φαίνεται ότι μόνο ο ίδιος επωφελείται σε αυτή την περίπτωση. Αν όμως μια δωρεά εξυπηρετεί την ικανοποίηση τέτοιων αναγκών ενός συγκεκριμένου ατόμου, η δυσαρέσκεια των οποίων είναι κοινωνικό κακό (πείνα, άστεγος, φτώχεια, ασθένεια), τότε ωφελεί και το κοινωνικό σύνολο. Επομένως, όταν μια θρησκευτική οργάνωση δίνει σε ένα άτομο που έχει ανάγκη τρόφιμα, ρούχα, φάρμακα, χρήματα για να καλύψει τις απαραίτητες ανάγκες της ζωής (μελέτη, θεραπεία κ.λπ.), αυτό θεωρείται θεμιτά ως δωρεά.

Μια δωρεά σε ιδιώτη για λογαριασμό θρησκευτικού ή φιλανθρωπικού οργανισμού ειδών πολυτελείας (αυτοκίνητο, ακριβά ρολόγια, κοσμήματα) δεν μπορεί να θεωρηθεί ως δωρεά. Αυτή είναι μια απλή δωρεά και εάν ο δωρητής είναι νομικό πρόσωπο, ο δωρεοδόχος πρέπει να πληρώσει φόρο εισοδήματος προσωπικού ύψους 13% της συνολικής αξίας των δώρων που έλαβε κατά τη διάρκεια του έτους, ο οποίος υπερέβη τα 4.000 ρούβλια. (Αυτός ο κανόνας δεν ισχύει για δώρα που φυσικόςπρόσωπα κάνουν φυσικόςάτομα, όπως συζητείται αργότερα σε αυτό το κεφάλαιο.)

Το άρθρο 582 του Αστικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας αναφέρει ότι η δωρεά περιουσίας σε νομικά πρόσωπα μπορεί να εξαρτάται από τον δωρητή από τη χρήση αυτού του ακινήτου για συγκεκριμένο σκοπό. Ελλείψει τέτοιας προϋπόθεσης, η δωρεά περιουσία χρησιμοποιείται από θρησκευτικό (φιλανθρωπικό) οργανισμό σύμφωνα με τον σκοπό του ακινήτου και σύμφωνα με τους νόμιμους σκοπούς.

Ένα νομικό πρόσωπο που αποδέχεται μια δωρεά, για τη χρήση της οποίας καθορίζεται συγκεκριμένος σκοπός, πρέπει να τηρεί χωριστά αρχεία για όλες τις συναλλαγές που αφορούν τη χρήση δωρεών.

Εάν η χρήση της δωρεάσης σύμφωνα με τον σκοπό που υποδεικνύει ο δωρητής καταστεί αδύνατη λόγω αλλαγής των συνθηκών, μπορεί να χρησιμοποιηθεί για άλλο σκοπό μόνο με τη συγκατάθεση του δωρητή και σε περίπτωση θανάτου πολίτη-δότη ή την εκκαθάριση νομικού προσώπου - του δωρητή με δικαστική απόφαση.

Η χρήση της δωρεάστης περιουσίας που δεν είναι σύμφωνη με τον σκοπό που υποδεικνύει ο δωρητής ή η αλλαγή του σκοπού αυτού κατά παράβαση των κανόνων που προβλέπονται στην παράγραφο 4 του παρόντος άρθρου, δίνει το δικαίωμα στον δωρητή, τους κληρονόμους του ή άλλο νόμιμο διάδοχο να απαιτήσει την ακύρωση του η δωρεά. Λαμβάνοντας υπόψη ότι ο Αστικός Κώδικας της Ρωσικής Ομοσπονδίας ταξινομεί τις δωρεές ως είδος δωρεάς, κατά την αποδοχή και τη μεταφορά δωρεών, θα πρέπει να τηρείτε γενικοί κανόνεςπου ιδρύθηκε για δωρεά από το άρθρο 574 του Αστικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας:

"ένας. Η δωρεά που συνοδεύεται από μεταβίβαση δώρου στον δωρεοδόχο μπορεί να γίνει προφορικά, εκτός από τις περιπτώσεις που προβλέπονται στις παραγράφους 2 και 3 του παρόντος άρθρου.

Η μεταβίβαση δώρου πραγματοποιείται με παράδοσή του, συμβολική μεταφορά (παράδοση κλειδιών κ.λπ.) ή παράδοση εγγράφων τίτλου.

2. Η σύμβαση δωρεάς κινητής περιουσίας πρέπει να συντάσσεται εγγράφως στις περιπτώσεις που:

ο δωρητής είναι νομικό πρόσωπο και η αξία του δώρου υπερβαίνει τους πέντε κατώτατους μισθούς που ορίζει ο νόμος·

Το συμβόλαιο περιέχει μια υπόσχεση για ένα δώρο στο μέλλον.

Στις περιπτώσεις που προβλέπονται στην παράγραφο αυτή, σύμβαση δωρεάς που έγινε προφορικά είναι άκυρη.

3. Η σύμβαση δωρεάς ακίνητης περιουσίας υπόκειται σε κρατική εγγραφή.»

Η φορολογική νομοθεσία προβλέπει μια σειρά από οφέλη που σχετίζονται με φιλανθρωπικές δραστηριότητες.

Φόρος εισοδήματος φυσικών προσώπων – δικαιούχων φιλανθρωπικών δραστηριοτήτων

Κατά τη διεξαγωγή φιλανθρωπικών δραστηριοτήτων, θα πρέπει να λαμβάνεται υπόψη ότι οι δικαιούχοι σε καμία περίπτωση δεν απαλλάσσονται πάντα από την υποχρέωση καταβολής φόρου επί του εισοδήματος που λαμβάνουν με τη μορφή φιλανθρωπικής βοήθειας. Ο φόρος εισοδήματος φυσικών προσώπων μπορεί να επιβάλλεται όχι μόνο στα χρηματικά ποσά που λαμβάνει ο δικαιούχος, αλλά και σε περιουσιακά στοιχεία και υπηρεσίες που του παρέχονται (εισόδημα σε είδος). Εάν κάποιος έχει λάβει δωρεάν ακίνητο, τουριστικό κουπόνι κ.λπ., θα έχει εισόδημα σε είδος στο ποσό της αξίας του ακινήτου ή της υπηρεσίας που έλαβε, το οποίο μπορεί να υπόκειται σε φόρο εισοδήματος φυσικών προσώπων. Ο Φορολογικός Κώδικας ορίζει συγκεκριμένα σε ποιες περιπτώσεις απαλλάσσονται από τον φόρο εισοδήματος φυσικών προσώπων η είσπραξη πληρωμών σε μετρητά, τρόφιμα, είδη ένδυσης, φάρμακα, πληρωμή για θεραπεία, εκπαίδευση κ.λπ.

Σύμφωνα με το άρθρο 217 του Φορολογικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, οι ακόλουθοι τύποι εισοδήματος φυσικών προσώπων δεν υπόκεινται σε φορολογία (εξαιρούνται από τη φορολογία), ιδίως:

«... 8) το ποσό της εφάπαξ υλικής βοήθειας που παρέχεται στους ... φορολογούμενους με τη μορφή ανθρωπιστικής βοήθειας (βοήθειας), καθώς και με τη μορφή φιλανθρωπικής βοήθειας (σε χρήμα και σε είδος) που παρέχεται δεόντως εγγεγραμμένες ρωσικές και ξένες φιλανθρωπικές οργανώσεις(ιδρύματα, σωματεία), σύμφωνα με τη νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας για φιλανθρωπικές δραστηριότητες στη Ρωσική Ομοσπονδία. (Λάβετε υπόψη ότι αυτό το επίδομα ισχύει μόνο για βοήθεια που λαμβάνεται από φιλανθρωπικές οργανώσεις. Εάν η βοήθεια προέρχεται από θρησκευτική οργάνωση και όχι από φιλανθρωπική οργάνωση, το εισόδημα υπόκειται σε φόρο εισοδήματος φυσικών προσώπων. Για το λόγο αυτό, στην περίπτωση μεγάλων κλίμακας φιλανθρωπικής βοήθειας, μπορεί να είναι σκόπιμο να διανεμηθεί μέσω μιας φιλανθρωπικής οργάνωσης. Μ.Σχ.);

9) το ποσό της πλήρους ή μερικής αποζημίωσης(πληρωμή) από τους εργοδότες στους υπαλλήλους τους και (ή) μέλη των οικογενειών τους, τους πρώην υπαλλήλους τους που συνταξιοδοτήθηκαν λόγω αναπηρίας ή γήρατος, άτομα με αναπηρία που δεν εργάζονται σε αυτόν τον οργανισμό, το κόστος αγορασμένα κουπόνια, με εξαίρεση τα τουριστικά κουπόνια, βάσει των οποίων παρέχονται υπηρεσίες σε αυτά τα άτομα από σανατόριο-θέρετρο και οργανισμούς βελτίωσης της υγείας που βρίσκονται στο έδαφος της Ρωσικής Ομοσπονδίας,καθώς και το ποσό της ολικής ή μερικής αποζημίωσης (πληρωμής) για το κόστος κουπόνια για παιδιά κάτω των 16 ετών,βάσει των οποίων παρέχονται στα συγκεκριμένα πρόσωπα υπηρεσίες από σανατόριο-θέρετρο και οργανισμούς βελτίωσης της υγείας που βρίσκονται στο έδαφος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, υπό την προϋπόθεση:

χρηματοδοτούνται από θρησκευτικές οργανώσειςκαθώς και άλλους μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς, ένας από τους στόχους των οποίων, σύμφωνα με τα συστατικά έγγραφα, είναι η δραστηριότητα κοινωνικής υποστήριξης και προστασίας πολιτών που, λόγω σωματικών ή πνευματικών χαρακτηριστικών, άλλων συνθηκών, δεν είναι σε θέση να ασκούν ανεξάρτητα τα δικαιώματα και τα έννομα συμφέροντά τους·

10) ποσά που καταβάλλονται από θρησκευτικές οργανώσεις,καθώς και φιλανθρωπικές οργανώσεις και άλλες μη κερδοσκοπικές οργανώσεις, ένας από τους στόχους των οποίων, σύμφωνα με τα συστατικά έγγραφα, είναι η προαγωγή της προστασίας της υγείας των πολιτών, για υπηρεσίες περίθαλψης ατόμων που δεν βρίσκονται μαζί τους εργασιακές σχέσεις, καθώς και για τα φάρμακα που αγόρασαν για τα πρόσωπα αυτά.

Τα εισοδήματα αυτά απαλλάσσονται από τη φορολογία σε περίπτωση πληρωμή χωρίς μετρητάεργοδότες και (ή) δημόσιους οργανισμούς ατόμων με αναπηρία, θρησκευτικές οργανώσεις,καθώς και φιλανθρωπικές οργανώσεις και άλλες μη κερδοσκοπικές οργανώσεις, ένας από τους στόχους των οποίων, σύμφωνα με τα συστατικά έγγραφα, είναι η προώθηση της προστασίας της υγείας των πολιτών, οι ιατρικοί οργανισμοί του κόστους θεραπείας και ιατρικής περίθαλψης των φορολογουμένων, καθώς σε περίπτωση έκδοσης μετρητών που προορίζονται για τους σκοπούς αυτούς απευθείας στον φορολογούμενο(μέλη της οικογένειάς του, γονείς, νόμιμοι εκπρόσωποι) ή μεταφορά κεφαλαίων που προορίζονται για τους σκοπούς αυτούς σε τραπεζικούς λογαριασμούς φορολογουμένων·

11) υποτροφίες ... φοιτητές πνευματικών Εκπαιδευτικά ιδρύματα, που καταβάλλονται στα εν λόγω πρόσωπα από αυτά τα ιδρύματα·

…26) εισόδημα που λαμβάνουν ορφανά και παιδιά που είναι μέλη οικογενειών των οποίων το εισόδημα ανά μέλος δεν υπερβαίνει το ελάχιστο όριο διαβίωσης, από δεόντως εγγεγραμμένα φιλανθρωπικά ιδρύματα και θρησκευτικές οργανώσεις·

…28) εισόδημα που δεν υπερβαίνει τα 4.000 ρούβλια,που ελήφθη για καθέναν από τους ακόλουθους λόγους για τη φορολογική περίοδο: αξία των δώρων που λαμβάνουν οι φορολογούμενοι από οργανισμούς ή μεμονωμένους επιχειρηματίες».

Οι καταστάσεις όπου μια δωρεά (δωρεά) για θρησκευτικούς λόγους γίνεται από ένα άτομο σε ένα άτομο δεν σχετίζονται άμεσα με τις φιλανθρωπικές δραστηριότητες θρησκευτικών οργανώσεων. Αυτή η κατηγορία περιλαμβάνει επίσης ελεημοσύνη στον ζητιάνο, και δώρο στον κληρικό. Πρέπει να φορολογηθεί ένα τέτοιο δώρο;

Σύμφωνα με το άρθ. 217 του Φορολογικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, παράγραφος 18.1), απαλλάσσονται από τη φορολογία

«Έσοδα σε χρήμα και σε είδος που λαμβάνονται από ιδιώτες με δωρεά, με εξαίρεση τις περιπτώσεις δωρεάς ακινήτων, οχημάτων, μετοχών, μετοχών, μετοχών, εκτός αν ορίζεται διαφορετικά στην παρούσα παράγραφο. Το εισόδημα που λαμβάνεται ως δώρο απαλλάσσεται από τη φορολογία εάν ο δωρητής και ο δωρεοδόχος είναι μέλη της οικογένειας και (ή) στενοί συγγενείς σύμφωνα με τον Οικογενειακό Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας (σύζυγοι, γονείς και παιδιά, συμπεριλαμβανομένων των θετών γονέων και των υιοθετημένων παιδιών, παππούς, γιαγιά και εγγόνια, ολόκληρα και ημίαιμα (που έχουν κοινό πατέρα ή μητέρα) αδέρφια και αδερφές).

Λόγω της ασάφειας της διατύπωσης, υπήρξαν διαφωνίες στην ερμηνεία αυτού του κανόνα. Υπήρχε η άποψη ότι τα δώρα που λαμβάνονται από άτομα που δεν είναι μέλη της οικογένειας και στενοί συγγενείς υπόκεινται σε φορολογία. Η ασάφεια εξαλείφθηκε μόνο με την εμφάνιση της Επιστολής της Ομοσπονδιακής Φορολογικής Υπηρεσίας με ημερομηνία 10 Ιουλίου 2012 Αρ. ED-4-3 / [email προστατευμένο]:

«Για να εξαλειφθούν οι διφορούμενες ερμηνείες των διατάξεων της παραγράφου 18.1 του άρθρου 217 του Φορολογικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας (εφεξής ο Κώδικας), η Ομοσπονδιακή Φορολογική Υπηρεσία αναφέρει τα ακόλουθα. (...) ... πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι η παράγραφος 2 της παραγράφου του υπό εξέταση Κώδικα εφαρμόζεται μόνο στις περιπτώσεις εκείνες που αντικείμενο της σύμβασης δωρεάς είναι ακίνητα, οχήματα, μετοχές, μετοχές, μετοχές.

Το εισόδημα με τη μορφή άλλων περιουσιακών και περιουσιακών δικαιωμάτων που δεν σχετίζονται με τον καθορισμένο κατάλογο, που ελήφθη βάσει συμφωνίας δωρεάς, δεν υπόκειται σε φορολογία για τους σκοπούς του Κεφαλαίου 23 του Κώδικα, ανεξάρτητα από το εάν ο δωρητής και ο δωρεοδόχος είναι μέλη της οικογένειας και (ή) στενοί συγγενείς.

φόρος εισοδήματος

Σύμφωνα με το άρθρο 251 του Φορολογικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, κατά τον καθορισμό της φορολογικής βάσης, στοχοθετημένα έσοδα για τη συντήρηση μη κερδοσκοπικών οργανισμών και τη διεξαγωγή των θεσμοθετημένων δραστηριοτήτων τους λαμβάνονται δωρεάν από άλλους οργανισμούς και (ή) ιδιώτες και χρησιμοποιούνται από τους υποδεικνυόμενους παραλήπτες για τον προορισμό τους δεν λαμβάνονται υπόψη.

Τα καθορισμένα στοχευμένα έσοδα για τη συντήρηση μη κερδοσκοπικών οργανισμών και τις καταστατικές δραστηριότητές τους περιλαμβάνουν, μεταξύ άλλων, κεφάλαια και άλλα περιουσιακά στοιχεία που λαμβάνονται για φιλανθρωπικές δραστηριότητες.

Προκειμένου να διασφαλιστεί η δυνατότητα παροχής κρατικής υποστήριξης για τις δραστηριότητες μη κερδοσκοπικών οργανισμών που ωφελούν την κοινωνία, συμπεριλαμβανομένων θρησκευτικών οργανώσεων και φιλανθρωπικών, πολιτιστικών και εκπαιδευτικών οργανώσεων που δημιουργήθηκαν από αυτούς, το 2010, η ρωσική νομοθεσία εισήγαγε κανόνες σχετικά με μη κερδοσκοπικές οργανώσεις με κοινωνικό προσανατολισμό.

Το άρθρο 2, παράγραφος 2.1 του ομοσπονδιακού νόμου "Περί μη κερδοσκοπικών οργανισμών" όρισε ότι

«Οι μη κερδοσκοπικοί οργανισμοί με κοινωνικό προσανατολισμό αναγνωρίζονται ως μη κερδοσκοπικοί οργανισμοί που ιδρύονται με τις μορφές που προβλέπονται από τον παρόντα ομοσπονδιακό νόμο (με εξαίρεση τις κρατικές εταιρείες, τις κρατικές εταιρείες, τις δημόσιες ενώσεις που πολιτικά κόμματα) και τη διεξαγωγή δραστηριοτήτων με στόχο την επίλυση κοινωνικά προβλήματα, την ανάπτυξη της κοινωνίας των πολιτών στη Ρωσική Ομοσπονδία, καθώς και τα είδη δραστηριοτήτων που προβλέπονται στο άρθρο 31.1 του παρόντος ομοσπονδιακού νόμου.

Σύμφωνα με το άρθρο 31.1. Ομοσπονδιακός νόμος "για μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς":

"ένας. Τα όργανα της κρατικής εξουσίας και τα όργανα τοπικής αυτοδιοίκησης, σύμφωνα με τις εξουσίες που ορίζονται από τον παρόντα ομοσπονδιακό νόμο και άλλους ομοσπονδιακούς νόμους, μπορούν να παρέχουν υποστήριξη σε μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς με κοινωνικό προσανατολισμό, υπό τον όρο ότι ασκούν τις ακόλουθες δραστηριότητες σύμφωνα με την συστατικά έγγραφα:

1) κοινωνική υποστήριξη και προστασία των πολιτών.

2) προετοιμασία του πληθυσμού για να ξεπεράσει τις συνέπειες φυσικών καταστροφών, περιβαλλοντικών, ανθρωπογενών ή άλλων καταστροφών, για την πρόληψη ατυχημάτων.

3) βοήθεια σε θύματα φυσικών καταστροφών, περιβαλλοντικών, ανθρωπογενών ή άλλων καταστροφών, κοινωνικών, εθνικών, θρησκευτικών συγκρούσεων, προσφύγων και εσωτερικά εκτοπισμένων·

4) προστασία του περιβάλλοντος και προστασία των ζώων.

5) προστασία και, σύμφωνα με τις καθιερωμένες απαιτήσεις, η συντήρηση αντικειμένων (συμπεριλαμβανομένων κτιρίων, κατασκευών) και εδαφών ιστορικής, θρησκευτικής, πολιτιστικής ή περιβαλλοντικής σημασίας και τόπων ταφής·

6) παροχή νομικής βοήθειας σε δωρεάν ή προνομιακή βάση σε πολίτες και μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς και νομική εκπαίδευση του πληθυσμού, δραστηριότητες για την προστασία των δικαιωμάτων και των ελευθεριών του ανθρώπου και του πολίτη.

7) πρόληψη κοινωνικά επικίνδυνων μορφών συμπεριφοράς των πολιτών.

8) φιλανθρωπικές δραστηριότητες, καθώς και δραστηριότητες στον τομέα της προώθησης της φιλανθρωπίας και του εθελοντισμού·

9) δραστηριότητες στον τομέα της εκπαίδευσης, της διαφώτισης, της επιστήμης, του πολιτισμού, της τέχνης, της υγειονομικής περίθαλψης, της πρόληψης και προστασίας της υγείας των πολιτών, της προώθησης ενός υγιεινού τρόπου ζωής, της βελτίωσης της ηθικής και ψυχολογικής κατάστασης των πολιτών, της φυσικής καλλιέργειας και του αθλητισμού και προώθησης αυτών των δραστηριοτήτων, καθώς και βοήθεια στην πνευματική ανάπτυξη του ατόμου.

2. Προκειμένου να αναγνωριστούν οι μη κερδοσκοπικοί οργανισμοί ως κοινωνικά προσανατολισμένοι ομοσπονδιακοί νόμοι, νόμοι των συστατικών οντοτήτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας, κανονιστικές νομικές πράξεις αντιπροσωπευτικών οργάνων δημοτικών σχηματισμών, καθώς και οι τύποι δραστηριοτήτων που προβλέπονται από αυτό το άρθρο, άλλοι τύποι μπορούν να δημιουργηθούν δραστηριότητες που στοχεύουν στην επίλυση κοινωνικών προβλημάτων, στην ανάπτυξη της κοινωνίας των πολιτών στη Ρωσική Ομοσπονδία.

3. Η παροχή υποστήριξης σε μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς κοινωνικού προσανατολισμού πραγματοποιείται με τις ακόλουθες μορφές:

1) οικονομική, περιουσιακή, ενημερωτική, συμβουλευτική υποστήριξη, καθώς και υποστήριξη στον τομέα της κατάρτισης, της επανεκπαίδευσης και της προηγμένης κατάρτισης εργαζομένων και εθελοντών μη κερδοσκοπικών οργανώσεων με κοινωνικό προσανατολισμό·

2) παροχή παροχών σε μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς κοινωνικού προσανατολισμού για την πληρωμή φόρων και τελών σύμφωνα με τη νομοθεσία περί φόρων και τελών·

3) παραγγελίες σε μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς κοινωνικού προσανατολισμού για την προμήθεια αγαθών, την εκτέλεση εργασίας, την παροχή υπηρεσιών για κρατικές και δημοτικές ανάγκες με τον τρόπο που ορίζει ο ομοσπονδιακός νόμος «Σχετικά με την τοποθέτηση παραγγελιών για την προμήθεια αγαθών, την εκτέλεση εργασίας , παροχή υπηρεσιών για κρατικές και δημοτικές ανάγκες».

4) παροχή νομικών προσώπων που παρέχουν σε μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς κοινωνικού προσανατολισμού υλική υποστήριξη, παροχές στην πληρωμή φόρων και τελών σύμφωνα με τη νομοθεσία περί φόρων και τελών.

4. Οι συνιστώσες οντότητες της Ρωσικής Ομοσπονδίας και οι δήμοι, μαζί με τις μορφές στήριξης που καθορίζονται στην παράγραφο 3 του παρόντος άρθρου, έχουν το δικαίωμα να παρέχουν υποστήριξη σε κοινωνικά προσανατολισμένες μη κερδοσκοπικές οργανώσεις με άλλες μορφές σε βάρος των πιστώσεων του προϋπολογισμού από το προϋπολογισμούς των συνιστωσών οντοτήτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας και των τοπικών προϋπολογισμών, αντίστοιχα.

5. Η παροχή οικονομικής υποστήριξης σε μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς με κοινωνικό προσανατολισμό μπορεί να πραγματοποιηθεί σύμφωνα με τη νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας σε βάρος των πιστώσεων του προϋπολογισμού από τον ομοσπονδιακό προϋπολογισμό, τους προϋπολογισμούς των συνιστωσών της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τους τοπικούς προϋπολογισμούς από παροχή επιδοτήσεων. Τα κονδύλια του ομοσπονδιακού προϋπολογισμού για οικονομική υποστήριξη μη κερδοσκοπικών οργανισμών κοινωνικού προσανατολισμού (συμπεριλαμβανομένης της τήρησης μητρώου κοινωνικών οργανώσεων - αποδεκτών στήριξης), συμπεριλαμβανομένων των επιδοτήσεων στους προϋπολογισμούς των συστατικών οντοτήτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας, παρέχονται με τον τρόπο που καθορίζεται από η κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

6. Η παροχή στήριξης ιδιοκτησίας σε μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς με κοινωνικό προσανατολισμό πραγματοποιείται από τις κρατικές αρχές και τις τοπικές κυβερνήσεις μεταβιβάζοντας κρατική ή δημοτική περιουσία στην κατοχή και (ή) χρήση αυτών των μη κερδοσκοπικών οργανισμών. Η καθορισμένη ιδιότητα θα πρέπει να χρησιμοποιείται μόνο για τον προορισμό της.

Πρέπει να σημειωθεί ότι αυτές οι διατάξεις του Ομοσπονδιακού Νόμου "Περί Μη Εμπορικών Οργανώσεων" δίνουν στις αρχές το δικαίωμα να αποφασίζουν ανεξάρτητα ποια θρησκευτική οργάνωση αναγνωρίζουν ως κοινωνικά προσανατολισμένη. Ταυτόχρονα, μια θρησκευτική οργάνωση δεν μπορεί να απαιτήσει από τις αρχές να την αναγνωρίσουν ως κοινωνικά προσανατολισμένη με βάση την επίσημη συμμόρφωση των δραστηριοτήτων της με καθιερωμένα κριτήρια. Αυτό, κατά τη γνώμη μας, δημιουργεί έναν πιθανό κίνδυνο διοικητικής αυθαιρεσίας όσον αφορά την ανάθεση του καθεστώτος των ΜΚΟ με κοινωνικό προσανατολισμό, καθώς και για τον προσδιορισμό της φύσης και του ύψους της υποστήριξης που λαμβάνουν.

Ο ομοσπονδιακός νόμος «Σχετικά με τις βασικές αρχές των κοινωνικών υπηρεσιών για τον πληθυσμό στη Ρωσική Ομοσπονδία» της 10.12.1995 Αρ. 195-FZ ορίζει ότι οι κοινωνικές υπηρεσίες είναι δραστηριότητες κοινωνικών υπηρεσιών για κοινωνική υποστήριξη, παροχή κοινωνικών, κοινωνικών, ιατρικών, ψυχολογικών και παιδαγωγικές, κοινωνικές και νομικές υπηρεσίες και οικονομική βοήθεια, κοινωνική προσαρμογή και αποκατάσταση πολιτών σε δύσκολες καταστάσεις ζωής.

Οι θρησκευτικές οργανώσεις μπορούν να παρέχουν κοινωνικές υπηρεσίες μέσω της ίδρυσης ιδρυμάτων και επιχειρήσεων κοινωνικής υπηρεσίας. Τα ιδρύματα κοινωνικής υπηρεσίας, ανεξάρτητα από τη μορφή ιδιοκτησίας, είναι:

1) σύνθετα κέντρα κοινωνικών υπηρεσιών για τον πληθυσμό.

2) εδαφικά κέντρα κοινωνικής αρωγής σε οικογένειες και παιδιά.

3) κέντρα κοινωνικών υπηρεσιών.

4) κέντρα κοινωνικής αποκατάστασης ανηλίκων.

5) κέντρα για την παροχή βοήθειας σε παιδιά που μένουν χωρίς γονική μέριμνα.

6) κοινωνικά καταφύγια για παιδιά και εφήβους.

7) κέντρα ψυχολογικής και παιδαγωγικής βοήθειας στον πληθυσμό.

8) κέντρα επείγουσας ψυχολογικής βοήθειας μέσω τηλεφώνου.

9) κέντρα (τμήματα) κοινωνικής πρόνοιας στο σπίτι.

10) κατοικίες διανυκτέρευσης.

11) ειδικά σπίτια για ανύπαντρους ηλικιωμένους.

12) σταθερά ιδρύματα κοινωνικής υπηρεσίας (οικοτροφεία για ηλικιωμένους και άτομα με ειδικές ανάγκες, νευροψυχιατρικά οικοτροφεία, ορφανοτροφεία για παιδιά με νοητική υστέρηση, οικοτροφεία για παιδιά με σωματικές αναπηρίες).

13) γεροντολογικά κέντρα.

14) άλλα ιδρύματα που παρέχουν κοινωνικές υπηρεσίες.

Οι επιχειρήσεις κοινωνικών υπηρεσιών περιλαμβάνουν επιχειρήσεις που παρέχουν κοινωνικές υπηρεσίες στον πληθυσμό. Οι φιλανθρωπικές δραστηριότητες και οι κοινωνικές υπηρεσίες έχουν ομοιότητες και διαφορές. Η φιλανθρωπική δραστηριότητα είναι μια ανιδιοτελής δραστηριότητα προς όφελος της κοινωνίας. Η κοινωνική υπηρεσία στοχεύει στην επίλυση σημαντικών κοινωνικών προβλημάτων, αλλά μπορεί να είναι τόσο αδιάφορη (κάτι που είναι χαρακτηριστικό για τις θρησκευτικές οργανώσεις) όσο και να πραγματοποιείται σε αμειβόμενη, εμπορική βάση.

Η συμμόρφωση των δραστηριοτήτων των ιδρυμάτων κοινωνικής υπηρεσίας, ο όγκος, η ποιότητα των κοινωνικών υπηρεσιών, η διαδικασία και οι προϋποθέσεις παροχής τους με τις απαιτήσεις που καθορίζονται από τα κρατικά πρότυπα κοινωνικής υπηρεσίας, αποτελούν αντικείμενο κρατικού ελέγχου. Ο έλεγχος διενεργείται από αξιωματούχους του Roszdravnadzor (Τμήματα του Roszdravnadzor για τις συνιστώσες οντότητες της Ρωσικής Ομοσπονδίας).