Преглед на приказката „Иван Царевич и сивият вълк. Приказка Иван царевич и сивият вълк

Урок по руска литература в 5 клас с казахски език на обучение

Удербаева Н.Г.,

учител по руски език и литература

Средно училище № 20 Костанай

Тема: "Иван Царевич и Сивият вълк".

Цел: да научите способността да разбирате основната идея, която се крие в приказката, да четете текста на приказката смислено.

Оборудване: текстът на приказката, правилата за работа в урока, речникови думи, тестови задачи.

По време на часовете

аз Речникова работа.

1. Напишете думите в тетрадката си:

добър кон добър кон

заспа - легнах, заспах

да служим вярно - да служим съвестно, честно

терем - в древна Русия, жилище в горната част на къщата или къща под формата на кула

горска хижа -намалявам от хижата

от нищото - изведнъж, от нищото

живейте, живейте и не познавайте мъката - живейте добре

II. Проверка на разбирането на текста на приказката. Тест.

1. Определете жанра на приказката "Иван Царевич и сивият вълк":

А) магически Б) за животни В) битови

2. Как се казваше царят, който имаше градина със златни ябълки:

А) Афрон Б) Берендей В) Далмат

3. Кой открадна златните ябълки в царската градина?

А) Сив вълк Б) златогрив кон В) Жар птица

4. Кой беше собственик на Firebird?

А) цар Далмат Б) цар Кусман В) цар

5. Чия дъщеря е Елена Красивата?

А) цар на Далмат Б) цар Афрон В) цар Кусман

6. Защо Иван Царевич беше заловен от гвардейците на цар Афрон?

А) защото пазачите го видяха да се катери през стената

В) защото докосна клетката, в която седеше Жар птицата

В) защото е откраднал Жар птицата

7. Защо Иван Царевич не можа да вземе златогривия кон?

А) защото пазачите в конюшните още не са спали

В) защото е докоснал юздата

В) защото братята му му попречиха

8. Кой помогна на Иван Царевич да преодолее всички трудности?

А) Елена Хубава Б) Сив вълк В) братя

9. Обяснете значението на израза: Сивият вълк минава през сини гори покрай очите, езера

маха опашката си.

А) галопираше много бързо Б) галопираше без да забележи нищо

В) галопира, унищожавайки всичко по пътя си

Код на правилния отговор: 1A, 2B, 3C, 4C, 5A, 6B, 7B, 8B, 9A.

III. Самостоятелна работа. Групова работа.

1 група. Дайте описание на най-големия син на цар Берендей.

2 група. Опишете средния син на цар Берендей.

3-та група. Опишете по-малкия син на цар Берендей.

4 група. Кое е най-използваното число в историята? Дайте примери от текста.

Проверка на изпълнението на задачата.

Числото "три":

1) Цар Берендей имал трима сина.

2) Три поредни нощи синовете на царя пазели градината, за да хванат крадеца.

3) Тръгнахме в три посоки да търсим Жар птицата.

4) Иван Царевич трябваше да получи три плячки: Жар птица, златогрив кон, Елена Красивата.

5) Сивият вълк се превърна три пъти: в Елена Красива, в златогрив кон, в Жар птица.

Характеристики на най-големия син:

1) Най-големият син поиска да пази градинатаи хванете крадеца, който краде златните ябълки. Той отиде първата вечер. Колкото и да вървеше, не следваше никого, легна на меката трева и заспа.

2) На сутринта, когато царят го попитал дали е виждал някого, той казал, че не е спал цяла нощ, не е затворил очи, но не е видял никого. Измами баща си.

3) Тръгнах да търся Жар птицата - в едната посока. Той иска слава само за себе си.

4) Той се заговорил със средния брат да убие по-малкия си брат Иван и да му вземе плячката. Той е злодей.

Заключение: Може ли най-големият син да намери Жар птицата? Защо? (защото търсех такъв)

Характеристики на средния син:

1) Средният син поиска да пази градинатаи хванете крадеца, който краде златните ябълки. Той отиде на втората вечер. Той също преспа.

2) На другата сутрин казал на баща си, че не е виждал никого.Измамил баща си.

3) Отидох да търся Жар птицата - в другата посока. Той иска слава само за себе си.

4) Той се заговорил с по-големия си брат да убият по-малкия си брат Иван и да му отнемат плячката. Той е злодей.

Заключение: успя ли средният син да намери Жар птицата? Защо? (защото търсех такъв)

Характеристики на най-малкия син:

1) Най-малкият син Иванохраняван на третата вечер. Страхуваше се дори да седне. Когато сънят започна да го побеждава, той се изми с роса от тревата, за да не заспи.

2) Той хвана Жар птицата за опашката, но тя отлетя, а в ръката му имаше едно златно перо от опашката. Разбрах кой краде ябълки.

3) Тръгнах да търся Жар птицата - в трета посока.

Защо отиде при трета страна? (По-големите братя не му предложиха помощ.)

4) Намерих Жар птицата, яхнах се у дома на златогрив кон с Елена Прекрасна. Оправда доверието на баща си.

Извод: Защо най-малкият син Иван успя да намери Жар птицата? (Сивият вълк му помогна.)

Защо позволи на Сивия вълк да разкъса по-големите му братя на парчета? (тъй като са злодеи, заговорничиха и убиха малкия си брат)

Какво учи една приказка? (Доброто побеждава, злото се наказва.)

Кой от героите на приказката олицетворява доброто? (Иван Царевич, Сивият вълк) А кой е зъл? (по-големи братя на Иван Царевич)

IV. Домашна работа: прочетете приказката „Селският син Иван и чудото Юдо“ на стр. 44-48.

Главният герой на приказката "Иван Царевич и сивият вълк" е най-малкият син на цар Берендей, Иван. Един ден в градината на баща си той едва не хванал Жар птица да кълве златни ябълки. От странната птица остана само едно перце в ръката му. Царят разбрал за това и изпратил тримата си сина да търсят птица-чудо.

Иван останал на пътя без кон и тръгнал пеш. Той срещна сив вълк. Оказа се, че този вълк е изял коня на Иван Царевич. След като научил за Жар птицата, вълкът решил да помогне на принца, тъй като Иван загубил коня си по негова вина. Вълкът беше вълшебен и в царството, където живееше птицата, той се втурна Иван Царевич само за миг. Всичко щеше да свърши добре, само когато Иван открадна чудесна птица от царя на онези места Афрон, той реши да грабне златна клетка. Тук слугите му го хванаха.

Цар Афрон, за да изкупи лошото си поведение, възложи на Иван задачата да се сдобие със златогрив кон. И отново сивият вълк му помогнал, но Иван и този път не устоял, искал да вземе със себе си не само коня, но и златната си юзда. Той бил заловен от слугите на цар Кусман. Този цар дава задача на Иван да открадне Елена Красивата от царя на Далмат. Този път сивият вълк направи всичко сам и отвлече красавицата.

Но когато се върнаха в царството на Кусман, Иван Царевич каза на вълка, че не иска да променя красотата за кон. И тук вълкът не сбърка. Превърнал се в Елена Красива и цар Кусман не забелязал промяната. Иван се сдоби със златогрив кон и яхна заедно с красавицата. И след известно време сивият вълк се върна и ги настигна.

И отново Иван Царевич беше тъжен - не искаше да смени коня си с Жар птицата. Вълкът отново промени вида си и стана кон. Иван го смени с Жар птицата.

Когато вълкът избягал от цар Афрон, Иван му благодарил с поклон за помощта и се сбогувал. На това вълкът отговорил, че все още може да е полезно.

На връщане се случило бедствие. Докато Иван спеше през почивката, по-големите му братя караха. Видяха, че по-малкият брат получи всичко и го убиха. Сивият вълк разбрал за това. Той получи жива и мъртва вода и съживи Иван Царевич. Тогава те настигнали братята разбойници и вълкът ги разкъсал на парчета. И Иван Царевич се върна у дома, даде на баща си Жар птицата и се ожени за Елена Красивата.

Таково резюмеприказки.

Основният смисъл на приказката "Иван Царевич и сивият вълк" е, че отклонението от съветите на по-опитни наставници може да доведе до тъжни резултати. Два пъти Иван не се подчини на сивия вълк и два пъти стражите го грабнаха. Приказката ни учи, че дългът чрез плащане е червен. Сивият вълк се отплатил напълно на Иван за погубения кон. И той помогна да вземе нов кон, и да вземе красива жена и Жар птица за баща си, цар Берендей.

В приказката ми хареса сивия вълк. Този герой се показа много приличен по отношение на Иван Царевич. Той върна дълга си за коня. Нещо повече, Иван се върна към живота, когато по-големите му братя го убиха.

Какви поговорки са подходящи за приказката "Иван Царевич и сивият вълк"?

Ще бъдете бдителни - ще спечелите.
Алчността не води до добро.
Приятелят се познава в беда.

Скъпи родители, бащи и майки, настоящи и бъдещи. Запомнете основното правило: Никога, нали чувате, НИКОГА, когато четете приказка за лека нощ на деца, не се опитвайте да включите мозъка! В противен случай вашето психическо здраве ще бъде загубено, ако не завинаги, то определено за дълго време. И го включих, съжалявам. Така:

Иван Царевич и Сивият вълк или характеристики на политиката на Древна Русия.

За тези, които не си спомнят, припомням сюжета: Имаше един цар Берендей, той имаше трима сина, най-малкият се казваше Иван. И кралят имаше великолепна градина; в тази градина растяло ябълково дърво със златни ябълки. Идилия. Въпреки това, според резултатите от одита, в края на сезона е разкрит значителен недостиг на ябълки, от което се заключава, че ябълки, да, се крадат. Царят включи синовете си в пълна сила, тоест три части, в оперативни мерки за потушаване на незаконни действия.

Най-големият и средният син се провалиха на услугата, но най-малкият успя да разбере, че Жар птицата е виновникът за кражбата и като доказателство той приши нейната писалка към кутията, която според Ванюша беше намерена точно на престъплението сцена. Не беше възможно да се хване нападателят, но незаконната дейност беше спряна, случаите на кражба на имуществото на суверена под формата на ябълки спряха.

Цар Берендей обаче не бил доволен от резултатите от разследването, направил искане за екстрадиция и изпратил синовете си в съседни държави в търсене на Жар птицата.

Още първата нощ конят на Иван Царевич беше отведен. Е, случва се, че тук времената са бурни. Добре, продължи пеша, умори се, спря и тогава Сивият вълк дойде при него. Пасва. себе си. И той започва да се разкайва, че е изял коня, и за това е готов да служи на услугата, включително изтичане на информация за местонахождението на Жар птицата и дори да носи Иван върху себе си.

И ето го по пионерски начин за някое мизерно изядено конче се вписва и носи, и разказва, и чак той се свърза, започна разговора.... Е, да, нашият Иван, да не кажа, че е глупак, всичко това е извън ушите ... Той беше във възторг, той се съгласи на всичко.

Колко дълго, колко кратко стигнаха, в смисъл Иван на кон на Вълка, до владенията на цар Атон. Сивият вълк, след като показа забележителни познания за вътрешния режим на охраната и алармените системи, изпраща Иван на работа:

„-Слушай ме, Иван Царевич, запомни: прекачи се през стената, не се страхувай - часът е добър, всички пазачи спят. Ще видите прозорец в кулата, на прозореца има златна клетка, а Жар птицата седи в клетката. Вземете птицата, сложете я в пазвата си, но не пипайте клетките!

Иван сваля нашата задача, алармата, инсталирана на клетката, да, активира се, общо взето - момчетата Афонови го плетат на местопрестъплението напълно. Нашият принц веднага се раздели кой е и откъде идва, опитвайки се да се скрие зад дипломатически имунитет, но го нямаше. Атос, изглежда, че човекът не е бил гаф и веднага се е опитал да направи делата си с ръцете на сина на съседен цар:

“-И ти щеше да дойдеш при мен, честно помолен, аз бих го дал така, от уважение към твоя родител, цар Берендей. И сега, във всички градове, ще оставя лоша репутация за вас ... Е, добре, ако ми направите услуга, ще ви простя. В такова и такова царство цар Кусман има златогрив кон. Доведете ми го и тогава ще ви дам Жар птицата с клетката.

Вербовката е успешна и Иван вече като двоен агент отива да решава проблемите на цар Атон при цар Кусман.

А какво да кажем за Сивия вълк, ще попитате? Време е той да каже: „Знаеш ли, Ванюша, работих за жалкия ти кон, доведох те до точката, дадох всички карти в ръцете си, но това, че алчността те съсипа, фраера, не е мой проблем.“ Но не, хайде, вие се съгласихте да продължите да си сътрудничите без допълнително заплащане, но в същото време, ясно установявайки разположението на силите в отбора - Иван - Лох, Фолк-д'Артанян.

При цар Кусман ситуацията беше абсолютно същата: вълкът знаеше (между другото или каза, че знае) алармената система и графика на обслужване, Иван се прецака, заспа, изпусна всички контакти и вече беше вербуван от цар Кусман да отнеме Елена Хубава от цар Далмат.

И след това - внимание. Вълкът не изпрати Иван при цар Далмат, а отиде сам, след известно време се върна с определен човек, когото представи като Елена Прекрасна. Ваня не отне много време, за да разбере кой е доведен при него - той отговаря на описанието и това е добре.

И тогава алчността изяде нашата Ванютка до смърт, а Сивият вълк, изглежда, е щастлив да се отдаде. Вълкът демонстрира, че притежава полиморф, а Ваня го подари първо на цар Кусман като хубавата Елена, а след това на цар Атон като златогрив кон. Изглежда, че всичко се получи - сивият вълк, тъй като продължителността на полиморфа приключи, честно се изхвърли, а Ваня получи коня, Жар птицата и Елена Красивата.

И, гледайки всички тези трансформации, нито веднъж, повтарям - никога, не си зададох въпроса: кого взема със себе си като Елена Красивата ... И идеята, че той напълно развали дипломатическите отношения с всички околни царе , изглежда, изобщо не изплува.

Това, което се случи след това, беше забавно. По някое време Сивият вълк каза „Не мога повече“ и Ваня яхна сама на златогрив кон, с птица и красавица. Язди, подсвирква, не поставя военна охрана. Той подсвирна.

Както е посочено в протокола ... в смисъл, в една приказка, тази нощ братята му се натъкнаха на него, убиха спящия човек, взеха коня, птицата и момичето за себе си и се прибраха с кола. Сивият вълк веднага изтича (чакайте малко! Не трябваше да е тук ....), взе Кроу за заложник, преследва Гарвана за жива и мъртва вода, съживи Иван.
Готино.

Легнах, събудих се, от факта, че си напръскан с вода, няма собственост и ти казват, сънен: „Спал си дълбоко“, казва сивият вълк. Ако не бях аз, изобщо нямаше да се събудя. Братята ти те убиха и взеха цялата ти плячка. Качвай се върху мен!"

Ваня седна на Вълка, настигна братята. Вече няма да знаем какви споразумения е имал Вълкът с братята си, защото Вълкът веднага ги е разрешил със собствената си ръка и, както е посочено в протокола от огледа на местопрестъплението, „разпръсна парчетата по полето“. завършва във водата.

И така, това е... това е всичко...

В резултат на това имаме като основен и единствен претендент за престола един много тесногръд, да не кажа глупав Иван (смея да напомня, че в началото на историята той беше най-малкият син, без реални претенции за наследство), който дължи всичко на Сивия вълк, контролиран е, оборудван е с „легло“ агент на влияние и в същото време има репутация сред хората като смел човек (но какво да кажем, конят е - уау !Птицата е - леле!, жената е - ygygy!). Освен това е свързано с братска кръв. Освен това външнополитическата ситуация на Берендей е по-лоша от всякога. Въобще пълна дестабилизация на обстановката в страната.

Блестящо проведена операция, майор Сив вълк, представен на правителствената награда.

PS. Едно нещо ми е интересно: това беше първоначално планирана операция и Сивият вълк под полиморф също крадеше ябълки под формата на Жар птица (тогава е ясно защо Ваня успя да го хване), или импровизация и умно използване на текущата ситуация?

Като цяло, когато четете приказки, не включвайте мозъка. НИКОГА.

прави добро – извънкласна дейност за ученици 1-4 клас

Цели: да възпитава у учениците добронамереност, отзивчивост, доброта и толерантност; да формира в съзнанието на децата понятието "доброта"; да разшири знанията на учениците за добротата и нейната роля в живота на всеки човек; да развият у децата чувство за другарство, взаимопомощ; развиват комуникативни умения; да продължи работата по формирането на потребността от добри дела; създаване на условия за изразяване на собственото мнение на учениците.

Оборудване: хартиена кукла; листенца от лайка; речник на Ожегов; листовки с ти-изказвания на велики хора

Напредък на събитието

аз.Поздравления

II. Въведение

Днес ще говорим за качеството, без което човек не може да се нарече човек.

(Чете стихотворение от Белова Виктория)
Думата е сериозна, важна, важна.
Какво означава

Много необходим за всички.
В него грижа и обич, топлина и любов.
Има стремеж

Помощ отново и отново.
Това качество живее в сърцата на мнозина
И болката на другите

Не ви позволява да забравите.
А тя е по-важна от красотата на лицето.
Познайте какво е?
Добро сърце!
За какво качество говорим? (за добротата)
III.Главна част
- Да, днес ще говорим за добротата. По някаква причина в наше време добротата е загубила моралната си сила. Наистина ли модерен човекнямате нужда от съчувствие, емпатия, внимание, добронамереност?
- Доброта... Доброта... Какво е това?

Прочетете думите на велики хора.

И как Ожегов говори за това? (Четем речниковия запис от речника на Ожегов)

Това човешко качество винаги е било ценено, във всички времена. Знаете ли пословици и поговорки за добротата, добротата?

Хубавите моменти няма да се забравят.

Добра дума къща ще съгради, зла дума къща разруши

От доброто добро не се търси.

Доброто сърце е по-добро от богатството.

Добрата дума е половината от щастието.

Когато слънцето грее, когато майката е добра.

Добра дума и котката е доволна.

Доброто, направено тайно, ще бъде отплатено явно.

Лошо е за тези, които не правят добро на никого.

Не търсете красота - търсете доброта.

Доброто дело струва повече от богатството.

Играта „Съберете поговорката ”(по желание, ако децата не назовават сами поговорките)

Да, руският народ има много поговорки за добротата и добротата. Но темата за доброто и злото е отразена и в приказките. Предлагам да играем с вас играта "Приказка"

Трябва да познаете приказните герои, които са направили добри дела.

1) - Много обичам баба си, която живее отвъд гората. Аз се грижа за нея и често й нося пайове. (Червена шапчица)

2) - Винаги съм до господаря си в трудни моменти. В името на неговото щастие трябваше да се срещна с Канибала ... (Котаракът в чизми)

3) -За да спася любимия си баща, отидох на острова при Звяра, собственикът на аленото цвете. (Настенка)

4) - Въпреки моя ръст от един инч, спасих лястовичката. (Палечка)

аз ще се обадя приказен герой, а вие отговаряте дали е добър или зъл. Ако си добър, радостно пляскаш с ръце, ако си зъл, тропаш с крака.

(Иван - Царевич, Пепеляшка, Кошчей Безсмъртният, златна рибка, лебедови гъски, Палечка, Карабас-Барабас, Червената шапчица, Баба Яга, Морозко, Малвина.)

Какъв герой бихте искали да приличате? Защо? (отговорите на децата)

И така, какво е добро? Всичко е добро, мило, красиво. Например пролет, слънце, усмивка, майка, учител ... (децата продължават)

Какво е злото? Това е нещо противоположно на доброто: лошо, лошо, нещастие, лошо време.

Ние живеем с вас на планетата Земя. Ако доброто и злото съществуват на нашата планета, тогава хората могат да вършат както добри, така и зли дела.

Спомнете си кога сте срещали доброто в живота и кога злото?

И сега ще разгледаме такъв случай от вашия училищен живот.

Днес, тук в тази стая, ще ви позволя да направите нещо, което никога не съм позволявал. Запознайте се с Лиза (учителят показва кукла, изрязана от хартия). Сега ще започнем да я обиждаме. Спомнете си как се обиждате един друг в междучасието, когато сте ядосани един на друг. В края на краищата, обиждайки, дори и с дума, ние нараняваме. Следователно, когато кажем нещо обидно на Лиза, ще я нараним, като огънем ръба на хартията. (Учениците вършат работата, а куклата идва в кръг при учителя).

Вижте Лиза, промени ли се? Същата ли е, каквато беше в началото на урока? Какво се е променило и защо?

Мисля, че много наранихме куклата. Можем ли да променим нещо? Как можем да поправим ситуацията? (Учениците предлагат решения: смили се над куклата, кажи нещо хубаво).

Нека се опитаме да й кажем нещо хубаво, междувременно ще изгладим тези белези, които оставихме.

Момчета, сега вижте Лиза, тя вече е по-добра, но стана ли същата, както беше в началото на урока? Не. Защо?

- Помняболката остава в душата много дълго време и никакви комплименти не могат да я изгладят за мен. Руският учен Павлов е казал: „С дума можеш да убиеш, с дума можеш да възкресиш“.

Защо помним обидите по-дълго?

Обичаме ли да ни тормозят?

Как можем да се развеселяваме всеки ден?

Как да бъдем по-добри?

Не се опитвайте да обичате целия свят, обичайте тези, които са близо до вас, и вие сами ще почувствате колко по-щастливи сте станали.

След като направи добро, самият човек става по-добър, по-чист, по-светъл.

Мислиш ли, че е трудно да си мил? (Отговори на деца).

Какво трябва да имате за това? (Добра душа, добро сърце.)

(Чете стихотворение на Шкунов Ксения - Н. Тулупова „Доброта“.)

Да си добър не е никак лесно.

Добротата не зависи от растежа,

Добротата не зависи от цвета,

Добротата не е меденка, не е бонбон.

Просто трябва да си мил

И в беда не се забравяйте.

И земята ще се върти по-бързо.

Ако сме по-добри към вас.

Не е лесно да си мил.

Добротата не зависи от растежа,

Добротата прави хората щастливи

И в замяна не изисква награда.

Добротата никога не остарява

Добротата ще те стопли от студа.

Ако добротата грее като слънце

Възрастни и деца се радват.

Хубаво е, когато човек остави след себе си добра следа. Нека сега и ние направим едно общо добро дело.

Да си направим Лайка на добротата.Момчета, какви добри дела направихте в клас, у дома, на улицата, в транспорта, сред природата? Запишете ги на листенца от лайка и ги съберете? (Ученик отговаря). Нека растат повече такива прекрасни маргаритки на добротата и добрите дела.

Как се почувствахте, правейки добро дело? (Да правиш добро е много хубаво)

IV.Заключителна част

Нашата среща е към своя край и искам да я завърша с една такава притча.

Тази история се случи преди много време. В древния град живял мъдър човек, чиято слава се разнесла из целия град. Но в същия град зъл човеккойто му завиждаше на славата. И той решил да измисли такъв въпрос, на който мъдрецът да не може да отговори. Отишъл на поляната, хванал една пеперуда, стиснал я между затворените си длани и си помислил: „Да попитам: о, мъдреце, каква пеперуда имам - жива или мъртва? Ако каже, че е мъртъв, ще разтворя дланите си - пеперудата ще отлети; и ако каже - жив, ще затворя длани и пеперудата ще умре. Тогава ще стане ясно кой от двама ни е по-мъдър.”

Така направи завистникът: той хвана пеперуда, постави я между дланите си, отиде при мъдреца и го попита: „Каква пеперуда имам - жива или мъртва?“

Как мислиш, че отговори мъдрецът?

Но мъдрецът отговорил: „Всичко е в твоите ръце...“

Защо мислите, че мъдрецът е отговорил по този начин?

Наистина всичко е в нашите ръце. Доброто, създадено от нашите ръце, ще донесе

чудо. Днес, на нашата среща, вече сътворихме едно малко чудо, нашето Добро дърво се раззелени.

Според древна индийска легенда пеперудите са нечии души, които не са отлетели на небето. И Бог ги изпрати на земята, за да изпълнят предназначението на пощальоните. Ако вземеш пеперудите в ръцете си и им прошепнеш желанията си. Пеперудите със сигурност ще ги отнесат до небето. Вашите мечти със сигурност ще се сбъднат. Правете добро с ръцете си...

Бих искал да знам дали какво се е променило в сърцата ви?

Как искате да видите себе си и съучениците си да го изразите, като подминете това плюшено мече? (Учениците подават играчката, изразявайки мнението си).

(Четене на стихотворение М. Лисянски - Шкунова Ирина)

О, колко имаме нужда от мили думи.
Сами сме се убеждавали в това много пъти.
Или може би не думите - важни са делата?
Делата са си дела, а думите са си думи.
Те живеят с всеки от нас
В дъното на душата, докато времето се съхранява,
Да ги произнася точно в този час
Когато другите имат нужда от тях.

Нищо чудно, че казват: "Добрата дума е приятна и за котка."

Малка история за добротата.

Момчето беше гладно и босо, не беше яло от дълго време, главата му се въртеше. Чука на вратата, той поиска вода, но жената вади ... мляко! И това стъкло - даде сила за живот отново! Той вярваше - има доброта в света! Минаха много години ... и той стана лекар. Животът му бавно вървеше напред. Видя жена на кръга, онази, която някога даваше мляко! Беше болна и сериозно, спешно се нуждаеше от операция! Той спаси живота й, след като приложи цялата си сила, добротата живее и побеждава! ... Те донесоха разписка за плащане, „Плащайте цял живот!“ – помислих си тогава и като взех един лист, не повярвах на очите си! Тя се разплака от радост! Платен акаунт! До него написа: „Плаща се с чаша мляко!

А сега нека се усмихнем на приятел, да забравим всички лоши неща и да се опитаме да бъдем мили.

Звучи песента "Пътят на доброто".

Доброта - отзивчивост, симпатия, приятелско отношение към хората; всичко положително, добро, полезно. (Л. Толстой)

Добротата е по-добра от красотата. (Г. Хайне)

Добротата е за душата това, което е здравето за тялото: тя е невидима, когато я притежавате, и дава успех във всеки бизнес. (Л. Н. Толстой)

Добротата е невероятно нещо. Тя се свързва като нищо друго. Добротата ни спасява от самотата, емоционалните рани и неканените обиди. (В. Розов)

Добротата е това, което глухите могат да чуят и слепите могат да видят. (Марк Твен)

Урок #12

Тема.Образът на Героя - защитника на отечеството в изкуството.

Цел:подобряване на уменията в изображението на портрет на човек.
Предмет:задълбочават разбирането на учениците за пропорциите при рисуване на лицето на човек.
Метасубект:да култивира интерес и любов към световната история и историята на отечеството.
лични:да запознае учениците с работата на В. Васнецов и неговата картина "Герои".
Учителско оборудване:картина на В. Васнецов "Герои", образци на поетапно рисуване.
Оборудване за ученици:албум, молив, гума, бои, четка, стъкло - неразливащо се.

По време на часовете

Мотивация за дейност

Ето едно обаждане ни даде сигнал
Дойде време за работа
Всички седнаха тихо на бюрата си
Всички ме гледаха.
2. Съобщаване на темата и целите на урока.
Днес ще се запознаем с работата на известния руски художник Виктор Михайлович Васнецов, с нов епос и ще завършим работата по панела на Богатир.
3. Встъпителен разговор.
- Има такъв празник - Ден на защитника на отечеството. На кого е посветен този празник? (това е мъжки празник, посветен на защитниците на нашето Отечество - минало, настояще и бъдеще)
От древни времена в Русия имаше такива хора, които защитаваха родината си от врагове. Може ли някой да си спомни как са наричани хората в древна Русия? (това бяха героите). Легенди, приказки, епоси са съставени за герои.
4. Работа по темата на урока.
1. Запознаване с понятието "епос".
-Сега ще се запознаем с творчеството на фолклора – епоса.
Кой може да каже какво е епос?
Bylina (епическа приказка) - това е песен - легенда за герои и исторически събитияв които има измислица. Епосите са съставени от хората и се предават от поколение на поколение, от баща на син, от майка на дъщеря.
Могъщи герои защитаваха руската земя. Тримата основни защитници се превърнаха в гордостта на руския народ. Какви имена на герои знаем? (Иля Муромец, Добриня Никитич и Альоша Попович).
2. Запознаване с картината на В. Васнецов "Герои".
- Помислете за картината на Виктор Васнецов "Герои".
Иля Муромец седи в центъра на черен кон. Сила, мъдрост и издръжливост се усещат в целия му вид. От дясната ръка на Иля Муромец виси дамаска тояга, в лявата му ръка - щит и огромно копие. Облечен е в желязна верижна поща, на главата му има шлем. Героят бдително се взира в далечината изпод ръката, вдигната към челото: има ли врагове - номади. Той е пълен със спокойна сила, селски син, могъщ, въплъщение на силата на народа.
Вляво от Иля Муромец - Добриня Никитич. Облечен е богато и елегантно. Над верижната поща - скъпоценна княжеска броня. Той е буен, бърз, благороден, на снежнобял кон, готов за битка. Той е нетърпелив, готов всеки момент да се втурне в битка. Десницата на героя вече вади меча от ножницата. И конят му пасва, гледа в далечината, това е, ще излети.
Вдясно от Иля Муромец е Альоша Попович, най-младият герой на червен кон. Той не е толкова силен, колкото другите двама герои. Но юнашката ръка уверено маха лъка и винаги има готова стрела. Той знае как да забавлява всички с песен.
Зад гърба на героите е руската земя. Героите са решени да не пропуснат врага. Гледайки картината, усещаме солидарността на героите, обединени от общо желание.
Картината "Богатирци" е паметник на воинската слава на руския народ. Гледаш я и вярваш, че няма такава сила, която да надвие руската доблест, героичната сила.
3. Запознанство с художника В. Васнецов.
Картината "Богатирите" е нарисувана от Виктор Михайлович Васнецов.
От детството си той чува епоси и приказки за руските герои, провлачени тъжни песни, които момичетата пеят. Всичко това не може да не окаже влияние върху развитието на таланта. Неговите четки принадлежат на известните картини "Альонушка", "Иван - Царевич на сив вълк", "Снежна девойка".
Друга картина е посветена на героите. Това е "Рицарят на кръстопът".
- Какво е кръстопът? (Когато един път е разделен на няколко пътеки).
Какво пише на камъка, който стои на кръстопътя?
-Как художникът предаде, че не е лесно за героя да вземе решение? (Главата е наклонена, тялото е напрегнато, кракът е в стремето, готов да започне галоп).
-Какво го кара да мисли и да не бърза да направи избор7 (черепи и кости, изглежда, на други богати хора, които са направили грешен избор, гарван, който кръжи над полета и чака нещо да свие рамене)
- Какви са доспехите и оръжията на рицаря? (поща, шлем с авентейл, кръгъл щит. Копие, колчан със стрели, боздуган).
-Какво можете да кажете за героя на въоръжението? (Подгответе се за трудна битка, готови да се биете, за да спечелите).
Художникът прославя защитниците на родината. Той иска да се гордеем с предците си, да ги помним, да обичаме земята, където сме се родили.
За да се заемем с работата, трябва да запомним пропорциите на главата. Главата е овална. Овалът е разделен на три части:
1. Горна част - челна.
2. Средната част - очите са нарисувани, носът не се забравя, че очите са на същото разстояние.
3. Долна част - уста, брадичка.
Ушите се изтеглят от веждите до носа. Ето го и лицето. Рисуваме шията и раменете, рисуваме широки, мощни рамене. Очертаваме шлем на главата. Започваме работа в цвят, боядисваме шлема, верижната поща. светъл тонлице.
Физминутка
Ръцете отстрани в полет
Изпращаме самолета
Дясно крило напред
Ляво крило напред
Нашият самолет излетя.
Те седнаха тихо на бюрата си и се захванаха за работа.
Практическа част.(Децата рисуват сами
5.Обобщение на урока
1. За какъв празник говорихме? (Ден на защитника на отечеството).
2. Как се казваха воините, които нарисувахте днес? (Герои).
3. Какви оръжия са имали героите? (ук, копие, меч, щит, боздуган).
Анализ и изложба на студентски работи.
Почистване на работното място.
Класиране.

Урок 12

Тема. Руска народна приказка "Иван Царевич и сивият вълк"

Цели: да запознае учениците с руската народна приказка "Иван Царевич и сивият вълк" и нов вид приказки (магия); научете се да разделяте текста на части; обогатяват речника на учениците, развиват вниманието, паметта, креативността.

Лична: показват емоционално ценностно отношение към героите от приказките; желание за създаване на приказка.

предмет: учениците трябва да могат да правят разлика между устните жанрове фолклорно изкуство; характеризират героите на приказката; съотнасят поговорката и приказния текст; определят последователността на събитията; да направим план; разкажете приказка по илюстрации, по план.

Когнитивни:овладяват самостоятелно уменията за четене, определят и формулират цел.

Регулаторни:демонстрират способността да контролират действията си.

Комуникативен:знаят как да работят заедно в група; изразяват мнението си, слушат мнението на другите.

Оборудване: карти с текста на загряването на речта; картина на В.М. Васнецов "Альонушка", "Иван Царевич на сивия вълк".

По време на часовете

аз. Организиране на времето

II. Загряване на речта

Альонушка, сестра ми!

Плувай, плувай до брега.

Горят високи огньове

Котли варят чугун,

Ножове точат дамаски,

Искат да ме убият!

Четете по бръмчащ начин.

Познати ли са ви тези думи? Чии са и откъде са? (Да, запознати сме с тези думи. Те бяха изречени от дете на брега на реката, наречено сестра му. Тези думи са от приказката „Сестра Альонушка и брат Иванушка.“)

III. Актуализиране на основни знания

Кой от вас помни думите, с които отговори Альонушка? (Ах, брат ми Иванушка / Тежък камък тегли към дъното, / Копринена трева е оплела краката му, / Жълти пясъци лежат на гърдите му.)

А сега, според плана, разкажете приказка.

IV. Самоопределение към дейност

Момчета, познайте гатанката, съставена от пословици и поговорки.

Щеше да се направи на коза, но опашката не е такава.

Както и да го храниш, той продължава да гледа в гората.

Краката му са нахранени. (Вълк.)

(Учителят записва отговора на дъската.)

кого питаш -

В Русия всички знаят:

Сега той е цар, след това от селяните,

И името му е... (Иван).

(Учителят записва този отговор.)

Вижте тези две думи. Как могат да бъдат свързани в нашия урок? (Ще прочетем приказка за тях.)

Прочетете заглавието на историята. („Иван Царевич и сивият вълк“).

Нека си дадем почивка преди четене.

V. Физкултурна минута

Ние танцуваме "Clap-stomp"

Сутрин, следобед и вечер!

Най-добър танц -

„Пляскане-тропане“

Когато няма какво да се прави...

Който и да си - отличник

Или точно обратното,

Научи този танц

И танцувайте през цялата година!

VI. Работа по темата на урока

1. Въведение в приказката

(Учителят и добре четящите ученици четат.)

2. Работа с речник в хода на четенето

Пазачи- военна част, охраняваща някого или нещо.

похитител -похитител.

желан- пожелавам - погледнете някого, нещо със завист, искате да получите за себе си. Задблит- ще преодолее.

Избягал -бягане (бягство от някого).

3. Първоначална проверка на разбирането

Какви са вашите впечатления от прочетеното?

Какво почувствахте, когато четохте приказката с мен и вашите другари?

4. Работа върху първата част на приказката

Къде започва приказката? (Имало едно време цар Берендей, имал трима сина, най-младият се казвал Иван.)

Как се нарича този трик в историята? (Начало)

Защо братята решиха да пазят градината със златни ябълки? (Някой започна да посещава кралската градина, да краде златни ябълки.)

Кой открадна ябълки от овощната градина? (Жар птица.)

Какво може да се каже за братята принцове? Какво са те? Какво чувстват към баща си? (И тримата братя обичаха баща си, отнасяха се с уважение. Те го утешаваха, когато той крадец в градината.)

- Как се държаха, когато ги изпрати след Жар птицата? ( Те му се поклониха и тръгнаха по пътя си.)

Кой от братята е най-отговорният? Защо? (Най-отговорният от тях беше Иван. Когато пазеше градината, го беше страх дори да седне, камо ли да легне, за да не заспи.)

5. Работа по втората част на историята

Какво нещастие се случи с Иван Царевич по пътя? (Коня му беше изяден от Вълка. И къде мога да отида без кон?)

Кой започна да помага на героя? (Вълкът започна да му помага.)

Какво беше необичайно за Сивия вълк? (Сивият вълк препусна - той прескача сините гори покрай очите си, помита езерата с опашката си.)

VII. Отражение

VIII. Обобщаване на урока

Каква приказка срещна?

Какво научихте в клас?

анотация

Работна програмапо математика се съставя въз основа на федералния държавен образователен стандарт за начално общо образование, примерна програма за основно общо образование (Примерни програми по учебни предмети. Начално училище. В 14 ч. Част 1. - 5-то изд., преработено. – М.: Просвещение, 2016. – 400с. – (Стандарти от второ поколение), в съответствие с учебна програма MKOU Trusleyskaya средно училище за 2017/2018 академична година, като се вземе предвид авторската програма по математика M.I. Moro, M.A.“, 2015).

Работната програма е фокусирана върху използването на учебни материали "Училище на Русия":

М.И.Моро, М.А.Бантова, Г.В.Белтюкова и др.Математика. 1 клас: учебник за образователни институциис електронно заявление. В 2 ч. Част 1, 2 / - 4-то изд. - М: Просвещение, 2016 - (Училище на Русия).

ПЛАНИРАНИ РЕЗУЛТАТИ

учебна програма

по курс "Математика"

до края на година 2

лични резултатиизучаването на курса "Математика" в 1. клас е формирането на следните умения:

Да определят и изразяват, под ръководството на учител, най-простите общи правила за поведение за всички хора в сътрудничество (етични норми).

В ситуациите на общуване и сътрудничество, предложени от учителя, базирани на общи за всички прости правилаповедение, правят избори, с подкрепата на други членове на групата и учителя, какво да правят.

Метасубектни резултатиизучаване на курса "Математика" в 1 клас са формирането на следните универсални образователни дейности (UUD).

Регулаторен UUD:

Определете и формулирайте целта на дейността в урока с помощта на учителя.

Говорете последователността от действия в урока.

Научете се да изразявате своето предположение (версия) въз основа на работа с илюстрация на учебник.

Да уча работапо план на учителя.

Да уча различаватправилно изпълнена задача от неправилно.

Учете с учителя и другите ученици дайтеемоционален оценкакласни дейности в класната стая.

Когнитивно UUD:

Навигирайте в системата си от знания: различаватново от вече известно с помощта на учител.

Направете предварителен подбор на източници на информация: навигирайтев учебника (на разворота, в съдържанието, в речника).

Получете нови знания: намирам отговоривъпроси с помощта на учебника житейски опити информация, научена в клас.

правя изводив резултат на съвместната работа на целия клас.

Обработете получената информация: сравнявами групатакива математически обекти като числа, числови изрази, равенства, неравенства, плоски геометрични фигури.

Преобразувайте информация от една форма в друга: съставяйте математически разкази и задачи въз основа на най-простите математически модели (предмет, чертежи, схематични чертежи, диаграми); намерете и формулирайте решение на проблема, като използвате най-простите модели (предмет, чертежи, схематични чертежи, диаграми).

Комуникативен UUD:

Комуникирайте позицията си на другите: формализирамвашите мисли устно и писане(на ниво едно изречение или малък текст).

Слушами разбирамречта на другите.

Съгласете заедно правилата за общуване и поведение в училище и ги спазвайте.

Съществени резултатиизучаване на курса "Математика" в 1. клас са формирането на следните умения.

студенти трябва дада бъде в състояние даизползвайте при изпълнение на задачи :

познаване на имена и последователност на числата от 1 до 20; битов състав на числа от 11 до 20;

познаване на наименованията и символите на операциите събиране и изваждане;

използвайте знания за таблицата за добавяне на едноцифрени цифри и съответните случаи на изваждане в рамките на 10 (на ниво умение);

сравняват групи от обекти с помощта на сдвояване;

намерете стойностите на изрази, съдържащи 1-2 действия (събиране или изваждане);

решават прости задачи, които разкриват конкретния смисъл на действията събиране и изваждане а) разкриват смисъла на действията събиране и изваждане; както и задачи за намиране на число, което е с няколко единици повече (по-малко) от дадено;

разпознават геометричните фигури: точка, кръг, отсечка, начупена линия, многоъгълник, правоъгълник, квадрат, линии: крива, права линия;

в процеса на изчисления съзнателно следвайте алгоритъма за събиране и изваждане в рамките на 20;

използвайте в речта имената на компонентите и резултатите от действията на събиране и изваждане, използвайте знанията за връзката между тях в процеса на намиране на решение и при оценката на резултатите от действията;

да използва в процеса на изчисления знанието за комутативното свойство на събирането;

използване в процеса на измерване на знания за единиците за измерване на дължина, обем и маса (сантиметър, дециметър, литър, килограм);

подчертават като основа за класификация такива характеристики на обекти като цвят, форма, размер, предназначение, материал;

изберете част от обекти от по-голяма група въз основа на обща черта(специфична разлика), комбинирайте групи от обекти в голяма група(цяло) въз основа на общ признак (родова разлика);

да класифицира обекти, математически обекти на една основа;

използва в изчисленията алгоритъм за намиране на стойността на изрази без скоби, съдържащи две действия (събиране и/или изваждане);

попълване на таблица, съдържаща не повече от три реда и три колони;

решавайте аритметични пъзели и пъзели с числа, съдържащи не повече от две действия.

1 клас (132 часа)

Тематично планиране

математика

в 1 клас (4 часа седмично, 132 часа)

Дълго време не се връщахме към приказката за Иван Царевич и сивия вълк (вижте приказката -http://slavya.ru/trad/folk/skaz/ivan.htm ), като анализира само първия сюжет. Говореше се, че Вълкът е тотемичен прародител, който става наставник на Иван Царевич, защото баща му го изпраща не да краде, както изглежда на пръв поглед, а да учи живота. Той изпраща Иван да учи, защото се оказа най-достоен от всички братя: след като премина теста в нощната стража, той заслужи магически дар от своя прародител.
Отдавна очаквах някакви мои съображения от читателите. Но тъй като няма такива, нека анализираме приказката по-нататък. Първата история е анализирана в 15-ия брой на пощенския списък "Древната религия на славяните" от 2 август 2004 г. (http://slavya.ru/trad/folk/skaz/ivan2.htm ). Началото на темата с формулирането на проблема, с всички сюжети на приказката и въпроси в 14-то издание от 24 юли 2004 г. (http://slavya.ru/trad/folk/skaz/ivan1.htm ). Днес ще анализираме втората и третата история и въпросите към тях.

====
Сюжет 2. Вълкът учи Иван как да отвлече Жар птицата. Но след като отвлича Жар птицата, Иван иска да грабне безмерно златната клетка, на която попада. Има такъв диалог между Иван и собственика на огнената птица цар Афрон:
„- Ай, какъв срам! Да, царският син отиде да краде.
- И какво, като полетя твоята птица, нашата градина се развали?
- И ти щеше да дойдеш при мен, честно помолен, аз бих я дал така, от уважение към твоя родител, цар Берендей. И сега във всички градове ще оставя лоша слава за вас ... Е, добре, ако ми направите услуга, ще ви простя. В такова и такова царство цар Кусман има златогрив кон. Доведете ми го и тогава ще ви дам Жар птицата с клетката.
След това същата ситуация се повтаря и в сюжета с цар Кусман, който е готов да прости на Иван, ако отвлече за него Елена Хубава от цар Далмат.
Въпросите на децата са:
- Вълкът не учи ли Иван да краде, нали така учи цялата приказка?
- Цар Афрон призовава Иван да се държи според съвестта си, но защо не виждаме дори сянка на съжаление за това, което направи Иван?
====
Наистина вълкът подтиква Иван да открадне Жар птицата, но такава е природата на вълка: да вземе дивеч дори в гората, дори в хамбара на господаря. Да живееш от какво? Нали така нашите "нови руснаци" оправдават първоначалното си натрупване на капитал с нечисти средства?! По едно време психолози проведоха експеримент, изучавайки желанието на хората да извършат измама по игрив начин. Установихме, че някои хора се впускат в това доста бързо, докато други могат да устоят на изкушението дълго време, но когато стресът и рискът от щети от честно поведение надхвърлят определен праг, тогава почти всички преминават към „измама“.
И тъй като младият Иван е млад воин-вълк, той е длъжен да овладее това вълче изкуство: да преодолява препятствия, да се промъква незабелязано, да намира уязвимо мястов защита. И кой, ако не тотемичен предшественик на вълк, може да го научи на това най-добре от всички. Това може да се разглежда като един от тестовете за започване.
Вижте, в края на краищата крал Афрон очевидно познава принца и баща му, тъй като изразява уважение към него. Това означава, че бащата на Иван също познава цар Афрон, най-вероятно са роднини! И какво става, бащата изпраща сина си предварително да краде от роднина, за да се скара с последния? Наистина ли не се страхува от кавга, не се страхува ли да загуби сина си или дори да започне война?
Тук стигаме до един от много интересните моменти в организацията на племенния живот на много древни племена. Етнолозите знаят, че в Кавказ сред някои племена, например сред чеченците, остава в сила традицията на така наречената ритуално-инициативна кражба, когато млад мъж трябва да открадне нещо от роднина, потвърждавайки статута си на възрастен. Наистина, в древните племенни общества, когато все още няма остра класова разлика, няма институция на частната собственост. Това означава, че кражбата на нещо от роднина не е кражба, а вид ритуална размяна-дарение. Но обичаят изисква този ритуален обмен да се осъществи именно като отвличане, при което посветеният трябва да прояви сръчност, изобретателност, хитрост и самочувствие. Освен това роднината, от която е отвлечен, веднага разбира какво се е случило и кой е отвлечен. Но играе цяло представление, като в същото време се радва, че младият му роднина е изпълнил предписаното. Но тогава, в съответствие с обичая, той ще трябва да отвлече булката си! Всичко върви към това в приказка и това е отражение на нашите много древни обичаи.
Въпреки това, отклонявайки се от този най-архаичен фон, нека обърнем внимание на две обстоятелства с морално значение.
Първо, Иван не съжалява за стореното, защото с чувство за справедливост прилага древния принцип „око за око“. И вълкът го учи да почувства тази справедлива мярка за възмездие, предупреждавайки Иван да не посяга на повече. Но той е пронизан именно от факта, че се опитва да вземе не само „око за око“ или „жар птица за ябълки“, но от алчност грабва повече от тази справедлива мярка. И тази алчност, а не способността да се спазва мярката "око за око", се превръща във факта, че охраната го грабва. Това е действието на езическия универсален морален закон (наречен Рота-Рита).
Второ, виждаме, че цар Афрон, обръщайки се към съвестта, увещавайки и засрамвайки Иван, сам извършва акт, който не може да се нарече морален. Осъждайки Иван за кражба, призовавайки съвестта, той веднага, противно на съвестта си, го изпраща на нова кражба. Съгласете се, че това е не по-малко неморално от просто кражба. И по силата на действието на езическия универсален закон на справедливостта, той трябва да понесе пропорционално наказание. След това същата ситуация се повтаря с цар Кусман.
Връщайки се към анализа на най-архаично ниво, можем да видим тук, че роднина, от когото посветеният не е могъл да открадне нещо, дава на субекта шанс да се подобри, като продължи теста. Такова тълкуване също може да има.

=====
Сюжет 3. Вълкът не позволява на Иван да отвлече Хубавата Елена, а го прави сам. Когато Иван се връща с Елена Хубава и не иска да се раздели с нея, вълкът му помага да измами - представяйки се първо за Елена, а след това Конят - царете Кусман и Афрон и да получи безплатно Коня с юзда, Жар птицата с клетка, без да подари Елена Хубавата.
Въпроси:
- Защо самият вълк отвлича красивата Елена за Иван, но не го допуска до този грабеж?
- Защо Иван, без да изпитва никакви угризения, отива да измами царете Афрон и Кусман?
- Приказката учи ли деца и възрастни да бъдат безскрупулни измамници?
=====
От отговорите във втората история разбирате, че Иван няма нужда да съжалява за цар Афрон и Кусман. В края на краищата те самите са го принудили да краде, което означава, че са го заслужили по отношение на себе си. Но Иван, от уважение към по-възрастните и в знак на благодарност, че не го предадоха за срам, когато бяха хванати в кражба, не би могъл да ги подложи на такъв присмех, на какъвто ги подлага вълкът, превръщайки или Елена в Красива, или конят. Иван също е млад и не толкова силен в магьосничеството-върколак. Вълкът, като тотемичен предшественик, общ както за Иван, така и за всеки от тези царе, поема върху себе си изпълнението на това, което им се полага според Рота, според универсалния морален закон.
Ако погледнете това от гледна точка на архаичния обичай на началната кражба, тогава можете да се досетите, че роднините на Иван, приветствайки завършването на неговия цикъл от изпитания и отвличането на булката, дават на младите допълнителни сватбени подаръци, в.д. това, както обикновено, като комично представление-злополука.

Откритото отвличане от Вълка от краля на Далмат на дъщеря му Елена Хубава има сватбено-ритуалния характер на отвличането на булката с помощта на гаджета. Ако Иван беше направил това, то щеше да се възприеме именно като насилие и грабеж, щеше да бъде преследван. Когато такова отвличане е извършено от тотемния прародител, тогава всички разбират, че се извършва свещено действие, резултатът от което трябва да бъде сватба. И в резултат на това Иван просто е длъжен да направи това, в противен случай ще бъде срам пред всички роднини.

И така, виждаме, че онези обичаи на ритуални кражби и отвличания, които преди са били норма на взаимен обмен, взаимни подаръци, посвещение и предбрачно тестване в общество, което не познава частната собственост, в други моменти започват да се тълкуват като истинска кражба и отвличане. Архаичният обичай е забравен, но хората, които знаят народен живототвътре се досещат, че тук нещо не е наред, че всичко това е буфонада и игра. Не забравяйте, че и днес в много села вратите не се залостват. В резултат на това наслагване на различни пластове възприятия, интерпретации и опити да се свържат двата края по артистичен начин възниква един удивителен феномен на тази приказка.